我爱市南的演讲稿
你是初一的吧 我也要做 这个作文不怎么样我以前问问的 “碧海蓝天、红瓦绿树”的视觉冲击终结了我原本对青岛不太看好的陈见。
以前了解的最多的都是青岛 海尔、青岛双星、青岛啤酒、青岛澳珂玛和青岛海信等全国乃至世界著名的轻工业品牌。
按常例一个工业品发 达的城市总是一个环境极度污染的城市。
广州市内污浊的空气令我提早结束第一次南巡，北京的沙尘暴让我神 圣的首都之行蒙上了雾里看花的朦胧神秘之感。
惟有这山东半岛东南一隅，这三面环海的岛城---青岛给我留 下一见钟情、相见恨晚无论何时想起都心向往之的青春、美丽和高雅的美妙印象。
青岛的北部是绵延起伏的崂山，西面是常年不冻的胶洲湾，胶州湾南同黄海相连，滔天的巨浪进入胶州湾 就渐行渐落，所以胶州湾也是重要的港口海域。
中国海军舰队的军港就设在这里。
当年一首《军港之夜》就是 在这里唱起的。
青岛的南部和东部都是浩瀚的大海。
青岛的美在城市的东部前海一线，东部是新发展起来的新城区。
改革开放之初当年的青岛市长俞正声力排 众议将寸土寸金的市府所在地卖给外商，市府迁到东部较荒凉的新址。
市府东迁将青岛的城市规划带入一个全 新的发展境界。
现在东部发展起来了，正是东部赋予青岛一个现代化、海外风格的形象。
贯穿其中的香港路道 宽街美，马路两侧是四季长青的草地，两边人行道暗红色透水砖铺地，每隔不远一个休憩观光的长木椅。
公交 车道和快车道之间是五米宽的鲜花隔离带，里面鲜花随四季更换。
在青岛没有自行车道，几乎看不到自行车， 偶尔看到几个摩托车。
人们出行多乘公交车，双层bus也很漂亮。
香港路两边是鳞次栉比的写字楼和高层住宅 楼。
五四广场是青岛一个重要的景点，广场空间开阔，前面是大海，中间是一个巨型红色的不锈钢雕塑--- “五月的风”。
以纪念因青岛而起的“五四”运动。
五四广场西边紧邻音乐广场。
一个硕大的特制钢琴摆放广场中间，每个星期六晚上都有数位岛城著名的钢 琴师来同时敲打那硕大的琴键，向大海奏响一曲赞歌。
广场遍部暗藏式音箱。
不论你置身广场何处都可听到那 悠扬的琴声。
04年东部前海一线顺着海岸线修建了观光木栈道，从五四广场到老城著名景点青岛栈桥全长20多公 里，将前海一带秀美的海景、山景和沙滩等景观悉数连成一线。
靠近火车站是青岛著名景点青岛栈桥和小青 岛。
火车站临海而建，火车直通到海边。
我至今仍然记得第一次到青岛时的情景：出了车站广场扑面而来的是带着淡淡咸味的海风，耳边听到一阵 阵有规律的哗哗的海浪声，于是循声紧走几步，猛然间抬头，立刻看到一幅天蓝海碧、海天一色、浪卷舟飞的 壮美图画。
凭栏远眺，任奔腾的思绪和激情的眼泪齐飞，凭多情的海风频频在耳边呢喃、倾诉。
大海
你知道 一个久居内陆，无数次在梦里与你相约的人对你真情的渴慕和深爱吗
轻轻的我走了，正如我轻轻的来。
我留下了记载欢乐的时光，也带走了对你的眷恋和思念----阳光、海浪 和沙滩。
介绍青岛的演讲稿
英语的还是什么的
青岛概况，看完了你会对青岛有个大致了解，真的是一座迷人的城市魅力青岛 青岛是一座海岸线漫长、山脉众多、水域面积辽阔、岛屿星罗棋布的历史文化名城。
青岛之所以被称作是“帆船之都”，优越的自然条件当然是第一位的。
比如在中国，没有哪一座海滨城市拥有大大小小的海湾35个，也没有哪一座城市同时还有69座岛屿，更没有哪座城市能够拥有5000多座海拔100米以上的山峰。
所以说，青岛人推开窗户，就是山景，就是海滨。
青岛的城市，又是经历过两次世界大战战争洗礼的“欧陆洋城”，历史古迹遍及大街小巷，具有异国情调的花园洋房500多座，这当然也是中国版图上绝无仅有的。
所以，青岛人一说起自己的这座城市就滔滔不绝，因为这里的“山海城岛湾”是最有特色不过了。
山青岛的山，单从名字上来分析，就各有各的趣味、风格和特色。
比如崂山，以攀登“辛劳”而著称，山山相连，故两千多年前称做“劳山”。
又，浮山。
人航行在大海之上，远眺家乡之山，最有情调的就是浮山。
因为远远望去，浮山的九座山头一字排开，就像是一道绿色屏障一样，漂浮于海上，故谓“浮山”。
还有贮水山、观象山、观海山、双山、丹山和北岭山等等，人们一看名字，就能猜个八九不离十。
鱼山文化有的山，是因其象形而取名，如鱼山，说的是它像鱼一样游入大海。
这也就是说，鱼山是青岛离海最近的一座山，海拔62米，真正是拔海而起，一峰独秀。
而在郁达夫和沈从文看来，鱼山是他们“隐栖”的好地方。
在这里，他们可以将世间万念一下子抛到九霄云外去，头枕着万顷波涛，同落日一起睡去。
又与朝霞一道去登高望远。
而康有为却是从1924年就打算在鱼山上住下去了。
他要将自己的残生余火，都小心翼翼地包藏在鱼山上。
因为他选择了原胶澳总督的一座官邸，作为自己在青岛的“夏季别墅”，取名“天游园”。
自己也以一个大山的“长者”一样，每天骑马巡山看月，指南星与列斗。
只可惜一代维新领袖、经学巨匠康有为，是在鱼山山麓陨落的。
鱼山分享了他的无限光荣。
因此，后来的作家、学者和专家、教授，以及艺术家等，便纷纷来此寓居。
故除了老舍、梁实秋、闻一多、洪深、宋春舫外，还有童第周、毛汉礼、成仿吾、朱树屏和冯沅君、陆侃如等。
一时间，鱼山成了接纳我国文化名人聚居的一座“文化名山”。
“鱼山文化”和由“鱼山文化”所创造出的奇迹，也令世人所瞩目。
可居之山青岛的山因为多是花岗岩山体，山头突兀、高耸，树木茂密，所以非常适合居住。
或者说，这样的居住环境在全国来说，也是不多见的。
从青岛城市发展史来看，市内最早有人居住的山是会山和青岛山。
会山是明清时代的名字，现在叫太平山。
因其面对黄海外面的太平洋而得名。
在这两座山中，原有两个村庄，一个是会前村，一个就是青岛村。
会前村村址即是现在中山公园的东园，而青岛村村址即是现在的迎宾馆和青岛路、江苏路和常州路一带。
到上个世纪初，这两个村庄的村民约有近千户，他们是青岛的原住民。
最初的青岛人是以出海打鱼为生。
胶州湾、青岛湾、汇泉湾和浮山湾都是青岛最早的渔场，也是渔民们修船补网的地方。
后来，青岛人开始在山上种植农作物，如小麦、棉花、大豆和花生等。
青岛人最早的房子，也是屋顶用海草、麦秸苫盖，四面墙壁全是花岗石砌成的“石屋子”。
当然也有简易的半地穴式坯房，称作“地窝子”。
当1897年冬天德国人侵占青岛之后。
青岛的中国式传统房屋几乎被拆除一空，只剩下了两座象征式的建筑，即“老衙门”和“天后宫”。
随之而起的，是一片片具有欧陆风情的别墅洋房，遍及各个山头。
由此，青岛才有了独特的，以“青山”、“红瓦”相融的“原始城市色”。
山居之妙青岛的建筑多依山势而建，其建筑体量也是随着山体的起伏而变化，成为大山的一种精巧的“装饰品”。
这与中国其他一些城市的建筑有所不同，绝少正南正北的房子。
因为青岛地处海岬，丘陵众多，依山就势显然成了一种城市规划的基本设计原则。
当然，这种设计原则也会在一些经典建筑的细部中体现出来。
其实，更加使人叹为观止的是，这些城市建筑设计原则，还包括了气象、海洋、河流与地震的一些因素。
所以，如果我们细心观察的话，会不难发现，不管青岛的建筑是什么方向，其建筑的主立面还是基本朝着东南方向的，而其东北或西北方向的山墙和檐头，都是比较高耸的。
因为青岛地区每年的主要风向就是两种：东南风和西北风。
东南风不仅给青岛带来了海洋气候的凉爽，而且也带来了大量的雨水。
故青岛夏季的潮湿，也是出了名的。
而西北风带来了内陆的干冷和风雪，但是由于众多山体的渐次遮挡，建筑北立面的风雪会大大减弱。
基于这样一种条件，青岛建筑的瓦面坡度比欧洲同等纬度的房屋瓦面坡度要小。
且，许多老房子北侧的窗户比南面要小，旋转楼梯也多设于北侧。
南面不仅窗户大，还有内外走廊和阳台。
讲究一点的，还设有老虎窗和造型别致的木构架，这样既达到了通风透气的效果，又可以通过木构架大量地吸收阳光的热量，增加人文色彩。
所以说，青岛的山，是一种城市资源，是这座城市美丽轮廓线的自然文脉。
海青岛的海之所以多情、浪漫，有风韵、有魅力，辽阔而不平淡，使人浮想联翩、流连忘返，这是因为青岛的海更贴近城市，更趋于自然，更有亲和力，也更加丰富。
海对青岛人来说，既是城市的一种依赖和向往，也是城市空间上的一段“留白”。
它每天充满了神秘的色彩，每天的桨声灯影里，都伴随着城市的律动和呼吸。
海是青岛这座古老而现代城市的“原生色”和“广告色”，也是青岛人最喜爱的颜色。
比如，在所有的青岛著名企业商标中，几乎都有海的动感和颜色。
像海尔、海信，不仅企业商标上有，就连企业的名称中，也少不了一个“海”字。
再如青岛啤酒、澳柯玛等等，它们不但将啤酒花和浪花“结合”了起来，而且还将海洋与青岛大型骨干企业的发展远景“结合”了起来。
因此，我们不得不说，青岛的海不仅仅有一种天然之色，还有我们还常常能够感受到一种伟岸与气魄。
青岛之海，蓝色的春之声、夏之情、秋之趣、冬之梦。
海与生活从开始走路的时候起，就学会了“赶海”，这也许是青岛人所独有的一种生活方式。
再大一点，青岛的孩子们会一个“猛子”扎到大海里去，到大海里去寻找人生。
然而，无论是“赶海”也好，扎“猛子”也好，青岛人是在接受大海的最初考验。
童年的“考试”合不合格，长大之后收获明显是不一样的。
海水可以将你“托浮”起来，也会将你淹没掉，这是大海教会青岛人的一种看待世态炎凉的法则。
青岛人不自大，不自卑，不自满，不自负，不停止前进的脚步，不虚度如水似流的年华，这也是大海的一种本能。
而青岛人也落落大方地继承了这种本能。
青岛人都做过大海的梦，都听着涛声上课、读书，都将海比喻成一种力量的象征。
比如称别人酒量大，是“海量”；说你气量大，是“海含”；称人或物多得数不过来，就是“海了”。
还有，称一些没有文化的人聚在一起，就说“胡吃海侃”；家里用的大碗，叫“海碗”。
半个多世纪以前，在青岛的大海里，德国人还曾设置过一种铸铁机械发声器，能够通过“哨声”预报海风、海浪和海雾，青岛人就叫它是“海牛”。
“海牛”是青岛的一种城市风景，沾染着19世纪殖民文化的难以抹去的印记。
文化之海在青岛的文化中，我们不难看到、或者是找到大海的影子。
在青岛的近现代建筑中，有好多建筑浮雕上，都有象征大海的装饰性花纹、“水纹”。
像胶澳总督官邸迎宾馆的外立面上，就有这种花纹、“水纹”。
不仅如此，其东面的花岗岩山墙上，还有缆桩、锚链和水手结。
有些建筑，青岛人在修建时，还将船的形象、塔台和舷窗也包容在了建筑文化中，使人产生丰富的联想。
我们可以自豪地说，这些文化特质，也是大海所赋予的，是大海为青岛人展现出如此宽阔的生活画面。
青岛的水族馆、海产博物馆和海洋生物标本馆，既是青岛海洋生物的科学研究机构，也是向人们进行海洋科普宣传的一个重要窗口。
在这里，人们可以听到大海的呼唤，看到海底的另一个神秘世界。
在不久的将来，青岛作为“帆船之都”，一定还会有一座帆船博物馆，以展示青岛海洋城的航海文化和早期的渔民生活及海洋探险等。
海的概念在青岛人的思维空间里，海就是厚道、宽容、大度、好客、热情和无所不包、无所不能的代名词。
在青岛的地理版图中，青岛只是一个狭长的半岛，三面被大海包围着、呵护着。
大海就像充满神力的母亲一样，用她那双温情的大手，捧着青岛。
所以青岛人总是在一种自豪、自我欣赏的情绪中生活着，就像生活在桃花源里一样，不知有汉，无论魏晋。
他们既感觉自己是生活在世界的边缘，也认为自己是世界的中心，似乎高山、大海、绿树、蓝天都环绕在自己的周围，自己是天之骄子。
青岛人的许多人生境遇都要去对大海诉说，让大海知道。
不管是什么时间，只要站在大海面前，他就有了安慰，有了信心。
所以，即使是一个在外出差的人，一回到家，第一件事，就是到海边走走，在红礁石上坐坐，好象只有大海能够读懂他此时此刻的心思。
有时，大海也是青岛人的晴雨表。
比如今天的天气如何
不看“天气预报”，他们也能从大海的颜色和浪花的大小中识别出来。
因此，大海教会了青岛人许多东西。
这里说的当然不是一般意义上的自然之海，面是由海洋所派生出来的“社会之海”。
例如，明代倭寇对于青岛沿海的长期骚扰，清末俄国军舰的突然停泊和德军“侵占胶州湾”，后来日军和美军在这里的长期侵占，还有青岛作为“自由港”所迎来的进进出出的各国大型商船……。
往大处说，青岛的海就是无尽的天空，你平时可以不去关心她，但她却永远注视着你；往小处说，青岛的海还像一只平平常常的纽扣，你每天都在自觉不自觉地接触到了她，她对你是那么的重要和有用、忠于职守，可你却并不能真正地理解她。
城打个比方说，如果青岛的山是一部古代史的话，那么青岛的海就是远古史，而青岛的城则是近现代史。
事实也确实是这样。
青岛的山所擎起的，是古代的人文故事和神话传说。
如汉代驯虎山上童恢伏虎的故事、秦始皇游崂山的传说、李白所留下的著名诗篇《寄王屋山人孟大融》，还有张三丰、邱处机在崂山修炼的故事。
当然，我们也不能忘记蒲松龄所留给我们的千古佳话，《崂山道士》和《香玉》。
在老市区的一座座山头上，我们还能找到明代初年所设立的一座座烽火墩堡的历史遗迹及其它。
而青岛的海，在一万年以前，这里还是一片广袤的大草原、密林和湿地。
当时的胶州湾和黄海海域上，生活着猛犸象、麋鹿等大型动物。
直到有一天，在大陆板块和火山的运动下，胶州湾里灌满了海水，青岛的山下才出现了一片汪洋。
青岛的城，初建于明初，也就是1368年的洪武元年。
这是青岛城池史以青岛为坐标的最早记录。
当时青岛的城，名叫“浮山所”，就是现在的山东路和香港路一带。
这座城是为了抵御倭寇而建，也是明王朝屯垦戍边的一项重要措施。
眼下，浮山所的老人还有这样的一些传说。
明代浮山湾里，教练水师的帆船经常是一字排开，一眼望不到边。
那船上的红黄旗帜，如丛林一般，遮天蔽日，蔚为壮观。
这是青岛作为古代城市的一种真实写照。
而青岛作为现代都市，却是始自1897年的德国侵占时期，至今也不过是一个“百年青岛”。
这个青岛之城的格局与先前有所不同，即将山和海都作为城市的参照系，把城建在山海之间，享受着大自然所赐予的山海气蕴，吸纳岚光海色。
于是，经过百年战火的洗礼和建设，一座海滨之城拔海而起，依山而立，成为祖国的东方门户。
欧陆之城青岛这座城市一向被称作是“东方瑞士”、“万国建筑博览”之城。
它的城市品质，还被总结为“红瓦、绿树、碧海、青山”。
这就是说，青岛有瑞士的静谧和小巧，还有各式各样的典型建筑。
城中大片大片的红瓦顶，是指建筑的规模和气派；而绿树成荫的街道，又构成了其峰回路转的幽深；而碧海和青山，又作为城市的两大“动态背景”，展现在世人的面前。
所以，凡是到过青岛的游客，无不为这里的山海城浑然天成而感叹。
其实，这就是青岛的美妙迷人之处，也是一种欧陆风情。
有人说，青岛最美的地方是其城市的建筑紧紧贴着大海，道路也随着大海的弯曲而不断延伸。
还有人说，青岛的山是把城和海都拥抱在自己的怀里，襟红瓦和碧海。
这两种说法都有道理。
而实际上，青岛之城是山和海的有机组合和填充。
没有这扬扬洒洒的城市风光，青山和碧海就缺少了灵性。
城市语言青岛的“城市语言”有多种多样。
比如，青岛的历史建筑多是两层、三层；大型公共建筑多、单体庭院式建筑多；风格各异的山花多、围墙多、门廊多、阳台多、老虎窗多；有些景观建筑，或街道的中心建筑上，半圆形转角多、塔楼多；街心大型树木多、公共绿地多、花园多、古力多；由于山体和道路的衔接关系，路与路之间的石阶路多、主干道旁边的支路多、行道树树种多。
这些，都是一座城市的“特殊语言”，它们无时不在诉说着这座城市的历史和现在。
在这些“城市语言”中，我们还不能忽视自然景观给我们这座城市所带来的独特的“语言效果”。
如青岛的海湾多、海岬多、沙滩多、岛屿多、码头多；再数就是山头多、山头公园多、上山的小径多。
曾几何时，青岛人的餐桌上要是没有了海鲜海货，那真是一种不可想象的缺憾。
所以说，青岛人餐桌上的海货也多。
青岛的女孩子服饰色彩多、丽人多。
因为有了这么多、这么富有创造性的“城市语言”，所以青岛有着鲜明的“城市个性”和丰富多彩的“城市表情”。
我们说，青岛作为一座现代国际化都市，它的内涵是美丽、开放而富有的。
我爱市南的演讲稿
你是初一的吧 我也要做 这个作文不怎么样我以前问问的 “碧海蓝天、红瓦绿树”的视觉冲击终结了我原本对青岛不太看好的陈见。
以前了解的最多的都是青岛 海尔、青岛双星、青岛啤酒、青岛澳珂玛和青岛海信等全国乃至世界著名的轻工业品牌。
按常例一个工业品发 达的城市总是一个环境极度污染的城市。
广州市内污浊的空气令我提早结束第一次南巡，北京的沙尘暴让我神 圣的首都之行蒙上了雾里看花的朦胧神秘之感。
惟有这山东半岛东南一隅，这三面环海的岛城---青岛给我留 下一见钟情、相见恨晚无论何时想起都心向往之的青春、美丽和高雅的美妙印象。
青岛的北部是绵延起伏的崂山，西面是常年不冻的胶洲湾，胶州湾南同黄海相连，滔天的巨浪进入胶州湾 就渐行渐落，所以胶州湾也是重要的港口海域。
中国海军舰队的军港就设在这里。
当年一首《军港之夜》就是 在这里唱起的。
青岛的南部和东部都是浩瀚的大海。
青岛的美在城市的东部前海一线，东部是新发展起来的新城区。
改革开放之初当年的青岛市长俞正声力排 众议将寸土寸金的市府所在地卖给外商，市府迁到东部较荒凉的新址。
市府东迁将青岛的城市规划带入一个全 新的发展境界。
现在东部发展起来了，正是东部赋予青岛一个现代化、海外风格的形象。
贯穿其中的香港路道 宽街美，马路两侧是四季长青的草地，两边人行道暗红色透水砖铺地，每隔不远一个休憩观光的长木椅。
公交 车道和快车道之间是五米宽的鲜花隔离带，里面鲜花随四季更换。
在青岛没有自行车道，几乎看不到自行车， 偶尔看到几个摩托车。
人们出行多乘公交车，双层bus也很漂亮。
香港路两边是鳞次栉比的写字楼和高层住宅 楼。
五四广场是青岛一个重要的景点，广场空间开阔，前面是大海，中间是一个巨型红色的不锈钢雕塑--- “五月的风”。
以纪念因青岛而起的“五四”运动。
五四广场西边紧邻音乐广场。
一个硕大的特制钢琴摆放广场中间，每个星期六晚上都有数位岛城著名的钢 琴师来同时敲打那硕大的琴键，向大海奏响一曲赞歌。
广场遍部暗藏式音箱。
不论你置身广场何处都可听到那 悠扬的琴声。
04年东部前海一线顺着海岸线修建了观光木栈道，从五四广场到老城著名景点青岛栈桥全长20多公 里，将前海一带秀美的海景、山景和沙滩等景观悉数连成一线。
靠近火车站是青岛著名景点青岛栈桥和小青 岛。
火车站临海而建，火车直通到海边。
我至今仍然记得第一次到青岛时的情景：出了车站广场扑面而来的是带着淡淡咸味的海风，耳边听到一阵 阵有规律的哗哗的海浪声，于是循声紧走几步，猛然间抬头，立刻看到一幅天蓝海碧、海天一色、浪卷舟飞的 壮美图画。
凭栏远眺，任奔腾的思绪和激情的眼泪齐飞，凭多情的海风频频在耳边呢喃、倾诉。
大海
你知道 一个久居内陆，无数次在梦里与你相约的人对你真情的渴慕和深爱吗
轻轻的我走了，正如我轻轻的来。
我留下了记载欢乐的时光，也带走了对你的眷恋和思念----阳光、海浪 和沙滩。
青岛市三好学生班级初选演讲稿，一定要真诚，真实，500字左右
企业文化与品牌文化的关系中国经历了30年的市场经济洗礼，各界人士对企业文化和品牌文化的重要性已经有了一定的认识，但目前各界人士对于两者的关系还不够清晰，很多企业管理中人往往把这两者混为一谈，而有些广告人则打着创意至上的幌子把两者割裂开来，其实，这两种认识都是不够严谨的。
要想清晰两者的关系，首先我们要明确什么是企业文化和品牌文化，系列1中我们已经对企业文化作了较为详细的描述，在此不再赘述，先谈谈品牌与品牌文化。
大卫•奥格威认为：品牌是一种错综复杂的象征，它是品牌属性、名称、包装、价格、历史、声誉、广告等方式的无形总合，同时也因消费者对其使用的印象以及自身的经验而有所界定。
品牌背后首先是其文化，品牌文化（Brand Culture）是指品牌在经营中逐步形成的文化积淀，代表了企业和消费者的利益认知、情感归属，是品牌与传统文化以及企业个性形象的总和。
拥有强势品牌文化就可以赢得顾客忠诚，赢得稳定市场，増强企业核心竞争力，为品牌战略成功实施提供强有力的保障。
品牌文化与企业文化具有高度的关联性，如果没有企业文化，品牌文化就难以为继；如果没有品牌文化，企业文化的外部延展就会逐渐与社会发展脱节。
一.企业文化与品牌文化在内涵上是一致的企业文化与品牌文化都不能脱离公司的产品和经营，都要服务于企业的发展，因此，其核心含义应该具有一致性、共通性。
我们发现一个很有趣的现象，海尔品牌给人的感觉是一种优质、真诚和负责，其企业文化也是以真诚、创新为核心；而惠普公司的“惠普科技，成就未来”的品牌内涵也是其企业文化的体现。
只有企业文化与品牌文化内涵协同一致的时候，企业才会取得长足的发展。
青岛啤酒百年的发展史就是一部企业文化与品牌文化发展融合的史诗。
青岛啤酒秉承日耳曼民族文化的严谨与认真，并受所在地的地域文化——齐鲁文化中儒家思想的深远影响，围绕着啤酒的文化特色，不断地完善与发展，形成了诚信、和谐、开放、创新的核心价值观；通过提炼其中激情与快乐的成分，贯穿于企业使命之中，这不仅与啤酒天生的文化基因成分不谋而合，而且给青岛啤酒“激情成就梦想”的品牌主张有力的文化支撑。
青岛啤酒正是通过激情快乐的品牌文化特色，把消费者融入了青啤文化大家庭中，不断的推动青啤文化发展、创新，让青岛啤酒能够跨越不同的历史时期，不断走向繁荣。
同时，我们也很难想象品牌文化和企业文化相背离，对企业会造成什么样的伤害。
如果一种动感激情、富有个性的品牌文化嫁接到一个守旧沉稳的企业上，虽然会有短暂的成效，但是必然不能持续，这也就是为什么有的企业，有了知名广告公司创意的精彩广告，并在媒体投入大笔的广告费用后品牌依然难以取得成效的症结所在。
从某种意义上来说，品牌文化是企业文化联系消费者的桥梁，消费者通过品牌文化感受企业文化，在心理和情感上产生一种归属感，这种情感最终表现为品牌忠诚度。
二.企业文化不能完全等同于品牌文化，两者的差异主要表现在以下三个方面：1.企业文化和品牌文化的建立和形成的基础不同企业文化主要建立在企业管理基础上是一个相对封闭的系统，主要面向企业内部，企业文化建立的主体是企业员工。
在企业经营发展的历程中，企业文化随着企业的发展会慢慢积累、逐渐成型，要经历由不自觉到自觉，无系统到系统的过程，需要不断地总结、提炼和提升。
品牌文化主要是在对外传播的基础上建立起来的，是一个完全开放的系统，主体是物或可物化的存在。
它是在总结市场竞争状况、自身产品状况、消费者因素的基础上精心策划形成的，需要在激烈竞争的市场中，给产品一个明晰而独特的定位，塑造鲜明独特的形象，与消费群体的文化特性相吻合。
2.企业文化和品牌文化作用、传播对象不同企业文化用于凝聚人心，团结力量，以制造生产出符合市场需求的产品。
品牌文化用于吸引受众，建立影响。
企业文化告诉别人，我们是什么样的公司，品牌文化告诉别人，你为何需要的理由。
企业文化的对象主要是企业内部的员工，主要作用是明确企业发展的目的和方向，充分发挥导向作用、凝聚作用、激励作用、约束作用，统一企业企业愿景、核心价值观和企业精神，统一内部员工的意志，把员工的个人目标引导到企业目标上，应用企业文化取得良好的社会形象以形成员工和组织的良性互动，有效增强组织的整体竞争力。
品牌文化主要是向企业外部传播，传播的的对象是消费者，主要作用是和消费者进行有效沟通，建立产品与消费者的关系，同时，丰富品牌形象，塑造品牌个性，应用良好的品牌文化来提升品牌的影响力和客户忠诚度，保持产品在市场中长盛不衰。
3.企业文化和品牌文化构成体系不同企业文化主要包括企业核心理念、行为规范和形象识别等层面，是在空间层面上的构成。
其中，核心理念是企业文化的核心部分，行为规范是指企业的经营风格、员工行为等，形象识别是企业的外在形象，包括名称、标识等，同时企业文化的落实又离不开经营管理的支撑。
与企业文化不同的是，品牌文化体系构成更多是从时间层面来考虑，主要由品牌建立、品牌传播、品牌维护和品牌提升等几大环节构成，品牌文化建设的过程就是加强品牌维护和管理，充分运用整合传播手段，将品牌充分展示、不断更新的过程。
鉴于企业文化和品牌文化之间复杂的关系，奥古特专家组认为，企业文化是对内的，主要是为了明确企业的生存与发展指导原则，并形成一套以核心价值观等理念为核心的规范体系，以此凝聚企业员工，同时支撑强势品牌塑造，从而确保公司战略的顺利达成。
品牌文化在构建过程中也对企业文化产生了深刻影响，两种文化通过品牌达到了有效的整合。
企业文化通过品牌拓展了文化视野，并将文化效应转化为市场效应和经济效益。
品牌文化通过品牌，将消费者偏好的文化引入企业内部，使企业文化不断与消费者的文化协调一致，不断增强企业对市场发展的驾驭能力。
所以，正确处理好企业文化与品牌文化的关系，撑握之间的均衡至关重要。
注：企业文化建设需要每一位员工的积极参与，企业的发展关系到每一位同仁的切身利益。
这里我们欢迎企业界朋友一起参与交流探讨，企业同仁也可登陆到奥古特风格品牌新浪博客，发出自己内心最真实的声音，提出针对企业品牌文化建设的意见和建议。
在此深表谢意
奥古特国际机构欢迎企业界朋友们一起来深度探讨企业文化战略与品牌战略的关联性。
急
英语演讲稿 趣味故事 奇闻等吸引人
迈出学校的大门, 我步入了xx-xx工建这个很有前途的公司,就好像把我带到了一个好的大家庭。
日月如梭,屈指算来我在xx这个公司已度过了二十多个春秋，这里的每位员工与我情同手足，我感激他们，因为他们在我的工作、学习、生活等方面给了我很大的帮助，领导们真诚热心的微笑激励了我、同事积极向上的工作态度影响了我，使我能够在工作中继续学习，不断发挥自己的才能，渐渐地我也感受到了公司勃勃的生机和活力。
过去我曾在一本书里看到这样一句对话，“一滴水怎样才能不干涸?”，一位哲学家是这样回答的，他说：“把它放到大海里去。
”这句富有哲理的话给了我深深的启示，为什么汹涌的波涛蕴含着激荡一切的无穷力量，正是因为有那一滴滴海水力量的汇集，而那一滴滴水也只能纳入大海的怀抱里，才能以多样的形态来证明和发展自己。
我们的公司不就是这滴滴水珠汇聚而成的吗?既然选择在这个公司工作，就是公司的一员。
每个人都应该心怀感恩，知恩图报。
同样，不管你是干什么工作的，也不管你是干部还是工人，这些都无关紧要，最重要的是公司的一员，你必须和公司共命运。
虽然我们的职位、岗位、工种各有不同，能力有大小，但我们都应为其添砖加瓦并不遗余力，虽然我们可能有这样或那样的矛盾、摩擦和误会，但血浓于水，对于工作，应相互扶持。
尊重他人、善待他人，只有这样才能家和万事兴。
其实我们再把自己分内的工作干好的基础上，尽量去帮助他人，为公司尽到自己的责任，这就是对我们这个公司或大家庭最好的报答了。
就我而言，自从我被分配到这个公司以来，我就将个人的命运与公司的生存发展仅仅地连在了一起,把这个公司、这个大家庭当成了我生存的基础;当成了自己的饭碗。
只有大锅里有饭我的碗里才有可能装满;大河里有水小渠才不会干涸;公司兴旺员工才有可能受益，为了我们能有一个美好的明天，我们每名员工都应该爱岗敬业。
就我们的小家而言，我们小车服务处是一个团结的集体，也是一个同甘共苦的集体，我们的工作涉及面广，也很复杂。
我们处的全体员工要针对公司所有的部门、科室以及各项目部和各个基层单位跟不同的人、环境以及各类事情打交道，这就需要我们广大员工要不断的学习、不断的积累、不断的总结提高自身的修养更好地为公司用车单位服好务。
现在的金融危机给全球带来了危机感，我们公司也不例外，也必将受到影响。
这就要求我们广大员工勤快一些、努力一些、学会听、学会看要珍惜每一次工作和学习的机会。
从理论出发，不要盲目，对待工作的态度要热忱，我们小车服务处是由若干个不同的岗位组成的，这些岗位都是有机的结合体，倘若哪个环节出了问题，小则影响工作，大则会对公司或小车服务处造成一定的损失。
员工是结合体的组成部分，只有我们每个员工将自己的岗位打造成优秀岗位，我们的整体才会优秀，有的时候我真的很无奈、也很烦脑。
我们的工作本应该做的很好，本以为不会出现问题可还是出现了，虽然我知道很多事情是需要循序渐进的，但是我还是希望大家要有紧迫感。
小车服务处的工作是大家的工作，小车服务处要更上一层楼，是需要领导和广大员工的共同努力，我真心希望我们广大干部各自守好自己的岗位，尽心、尽力、尽责地把工作做好，为我们的公司和员工服好务，他们的满意就是我们的工作标准。
我真的希望大家共同创造一个和-谐的工作环境，没有隔阂、没有矛盾、相互沟通、不勾心斗角、不要以小人之心度君子之腹，以同心同德为目标，共同打造一个团结就是力量的战斗集体。
作为一名员工，服从领导分配是我的天职，团结友善是我做人的宗旨，敬业务实是我的责任，公司发展是我们每位员工的共同任务，我以强烈的主人翁意识工作，以树立“公司发展我受益，我为公司做贡献”的利益感真正体现“我与公司共发展”的现实意义和长远意义。
