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说堂堂正正一辈子演讲稿

时间:2018-12-06 17:46

让人一读就哭,感情很深的稿子,我们播音老师让我自备稿件,能把自己读哭的,求 关于亲情的感人的稿件

同学们,在这个世界上,在成功者的队伍里面,很多人并不见得很聪明,在失败者的队伍里面很多人并不见得愚笨。

其实,有一样东西比聪明的脑袋更重要,那就是人的心灵和意志,一个人的贫穷很大的程度是心灵的贫穷,一个人的成功很大程度是意志的成功

一个婴儿生下来,没有人会问是生下一个国家主席还是一个部长;是生下一个老板还是一个打工仔;是生下一个教授还是一个流浪汉,人们只会问:是个男孩还是个女孩

是个少爷还是个千金

对一个刚生下来的孩子来说,将来的一切都是未知数,没有谁知道也不可能知道他将来会成为一个什么样的人。

由此说来,人刚生下都是一样的,要有差别那大体上就只有男女之别。

然而,随着时间的推移,环境的改变,学习的艰难,世道的艰辛,人情的冷暖,人们的心灵和意志就会慢慢地发生改变,这样的改变将会导致人与人之间的差距,于是,有些人很成功,有些人很失败;有些人很出色,有些人很平庸;有些人很幸福,有些人很痛苦。

你想在这个激烈竞争的社会成为一个很成功、出色、幸福的人,关键在于你有没有一颗永远不冷不死的心

有没有一股不管是主观因素还是客观因素都打不垮的意志

在这个美好的下午,让我们听着音乐好好地享受,让我们打开心门,进入我们的心灵世界,与自己的心灵对话。

让我们从幼儿园开始回忆,把我们丢失的东西找回来……人活在世上,谁不希望能有用于社会,回报于家庭,慰藉于自己

可是,岁月的风霜,世事的艰辛,人情的冷暖,使许许多多的人变得麻木世故,心无爱恨,漠然无情,不思进取,怯于奋争......这些年来,在你最需要帮助的时候,是谁向你伸出援助之手

在茫茫的人海中,是哪几个人最关心你最疼爱你

你出门在外,是谁总在牵挂你惦记着你

是谁总是盼着你回家等着你吃饭

在你生病的时候是谁最紧张最着急

在你最高兴的时候是谁比你更高兴

在你最痛苦的时候又是谁比你更痛苦

在你最失落无助的时候,是谁来安慰你鼓励你

在你最孤独寂寞的时候又是谁来陪伴你

是谁对你的生命影响最大

在你的心目中谁占的位置最多

你或许在乡村长大,你们家世世代代都是农民,为了生存、为了你也能象别人的孩子一样体体面面地生活读书成长,你的爸爸妈妈艰难度日终年劳作,但只要自己的孩子能有书读肯上进,再苦再累他们都心甘情愿无怨无悔。

夜幕降临,每当你回教室上晚自习的时候,你爸爸妈妈或许都还没回到家吃晚饭,要是他们离家在外漂泊在外做生意打工捡破烂,也许因为拿不到工钱、身无分文而常常不知道晚饭在哪里;当你进入梦乡的时候,你的爸爸妈妈还常常为照顾一家老小的生活和你的学费、生活费发愁,常常是整夜整夜睡不着觉......他们知道现在的社会要靠本事吃饭,你虽然读了书,可是社会上竞争的人很多、饭碗很少,竞争很激烈,孩子能生存能够照顾自己已经是很不容易了,所以他们的后半辈子也不敢对你抱有太大的指望,他们晚年生活也许还得靠他们自己。

其实你的爸爸妈妈累死累活无非就是希望自己的孩子能够成人,成为对社会有用的人、受人尊敬让人看得起的人,不白费他们的一番心血

那么,请想想你自己,都做到了吗

作为农民或作为民工的爸爸妈妈,到他们真正老了实在走不动的时候,他们的生活将没有任何依托,在很大的程度上将要依靠他们的孩子才能度过他们生命中最凄凉的岁月,而倾注了他们一辈子心血又是他们生命中唯一可以依靠的你,能给他们带来什么呢

你一天天长大,可是你的父母却一天天变老了。

你平时有没有看过他们的模样

你有没有仔细打量过他们

他们的模样已经老到什么程度了呢

你知道不知道

他们或许已经变得很老了,由于新陈代谢的缘故,人总会自然变老的,但如果老得太快衰老得太早那就不正常了。

这些年来,他们为生活奔奔波波,为工作劳劳碌碌,为孩子忧心忡忡。

你或许还常常跟他们顶嘴、吵架,惹他们生气伤心,你的学习又不怎么理想,你的行为总让他们很不放心,他们常常为你将来的前途和出路担忧发愁,他们还能年轻到哪里去

况且他们身上可能还有很多病痛,他们又舍不得上医院看医生,怕检查怕住院,老这么硬撑着,他们的生命有没有危险

他们能活多久

无论如何你都要抽点时间,给自己一个机会好好看一看你的爸爸妈妈

是时候了

如果你没有了父母,你的学习和生活将会发生什么样的变化呢

父母是以什么样的方式挣钱供你读书的

他们过得好不好

他们对你好不好

你常惦记他们吗

你常问候他们吗

你还时常跟他们有说有笑吗

你还常常牵着他们的手上街吗

你很乐意让他们来学校看你吗

在同学面前你能很自豪地介绍他们吗

你知道他们的生日吗

你记住他们的生日了吗

你现在还是个学生,是个未成年人,是个消费者,还不需要为父母承担什么责任,如果你的父母生病住院,你去看一下他们,他们就很高兴了,甚至别人还夸你是个很懂事的孩子。

可是,在你长大成人,自立成家,你也有自己的孩子的时候,你的父母生病住院,你去看一下就行了吗

如果需要开刀,需要几万几十万才能治好他们的病,甚至才能保证他们的生命的时候,你将怎么办

你能拿得出多少

你肯不肯去借别人

为了他们的健康和生命,你能不能全力以赴

就象当年他们对你一样

万一有一天,你的父母突然撒手离开了你,你哭一下,流几滴眼泪,别人或许也会夸你是个孝顺的孩子。

可是,在很多年后的将来,你回想起来,回想起父母的疼爱父母的恩情父母的容颜,你仅仅哭哭就行了吗

就够了吗

我也是在农村里面长大的。

我现在还记得,我小的时候吃的不是三餐,而是两餐,早餐和午餐一起吃,晚餐是白油拌饭。

那时候的冬天很冷,而我穿的衣服都是亲戚穿过的,不合身了,不要了的,甚至有些是亲戚打工时在工厂里穿的工作服……那时候,能读上中学的人并不多,能出来罗定读书的人则更加少,我总算考出来了,到了廷中去读中学。

那时候,我的父母高兴得不得了。

然而,我出来读书的时候以后就变了,变得玩世不恭,变得无心向学,变得以颓废为荣,变得跟父母吵架,甚至离家出走。

那时候完全没有顾及到父母的感受,一切只是以自己为中心,不理会别人。

直到有一天,疼我爱我的叔叔突然离开了我们,用光了所有的钱也治不好他的病,就这样走了,我连他的最后一面都见不着。

刹时间,我明白,很多人因为生病离开人世都是因为没钱治病,特别是我们乡村的农民。

我们要成功,没有第二条路可走,只有读书

前不久听说,在广东沿海,那里的教师说以前他们中学有个男孩子,他的爸爸在政府当高官,他的妈妈也在某一部门手握大权。

这个男孩子总以为能靠着老爸老妈,整天养尊处优,有习懒散,生活放荡,仗着万贯家财,出手大方,挥金如土。

他的爸爸妈妈各自都忙于官事和应酬,也没有时间管他,他变本加厉。

原本就是个纨绔子弟,老爸又是市里的头号人物,他根本不把老师放在眼里,本来基础就差,又无心向学,又目空无人,学习自然越来越差劲了。

很多高官纷纷送孩子出国留学,这个男孩子的爸爸也把他送了出去。

在国内的学校上学,本来心就不放在学习上,英语更是学不下去了,一下子到了欧美的英语国家读书,怎么能读得下,虽然也先上了语言学校,但终究无济于事。

远离家乡,远离同学,书又读不懂也不想读,加上语言的障碍,与人交流甚至上街购物都困难,在孤独苦闷百无聊赖两年后的一天,他回了国。

可是到了家,一切都改变了。

家门已被公安法院贴上封条了,好心的邻居告诉他,你的爸爸妈妈出大事了

被关起来了,看情况性命都难保了。

一向不知苦难是何物的他,突然心里空落,脑子一片空白,瘫坐在地。

清醒过来之后,他去了看守所。

先前红光满面、精神焕发的爸爸,已变得十分憔悴。

问他爸爸,他说:爸,你怎么会变成这样

你不是叫我放心吗

他的爸爸说:“孩子,爸爸做错事了,原本想给你铺好路,但没想到害了你,也害了自己。

爸爸估计活不了多久了,你的妈妈少说也要被关上十几年,家里的财产全被没收,我们这个家全完了,爸爸妈妈不能找人帮忙了,树倒藤枯,我们的处境如此,你也别指望会有哪个亲戚或哪个朋友帮你了,往后要全靠你自己了,好好努力,好好活着,路有多远你就走多远吧

”为了生活,几天后,这个男孩子在菜市场的一个角落里摆摊卖着冻鱼,以前每天花上百块钱,现在一斤冻鱼赚的就几毛钱,一天干下来净赚的最多不过二三十元,在这些钱里面,还要交房租,还要吃饭,所剩无几。

以前花父母贪来的不义之财,花多少都不心疼,现在靠自己赚来的钱,每开支一块钱都要思来想去。

过去路过菜市场看见卖鱼的人,视同蚂蚁,连看都不看他们一眼,甚至被阻路的时候还大骂他们。

如今,跟他们在一起说话得又小心又客气,总怕得罪人家......所以,同学们呀,你或许常常为爸爸妈妈当大官做大生意而沾沾自喜引以为荣,认为这辈子可以稳靠地过上好日子,于是高枕无忧有恃无恐,学习松松垮垮,生活随随便便,行为放放荡荡,整天逍遥自在得过且过,大把大把花钱,整夜整夜不归......当你养尊处优挥金如土的时候,你有没有想过,以你爸爸妈妈现在的职位和工资收入或者他们的生意状况,他们正当所得到底能有多少

他们的钱来得很容易吗

当你尽情地挥霍和享受的时候,你有没有问问和掂量这些钱的来路

他们为你准备了大把钞票,铺好的前程安全不安全

有没有危险

他们为了你是否会断送自己的政治前途和身家性命

你的爸爸妈妈准备把一切都给了你,可你有没有设身处地为他们想过

在这个世界上几乎没有什么是永恒的,你把自己的将来全部仰靠和托付都放在你父母的身上,你认为能有多大的胜算和把握呢

你为什么就不努力学会和设法依靠你自己呢

同学们,不管你的父母是在城市还是在乡村,是贫穷还是富有,是处在社会的上层还是处在社会的最底层,但他们日夜都渴望他们的孩子——你,将来能有出息,能体体面面堂堂正正地活在这个世界上,成为对社会有用的人

不管你情不情愿来学校读书,学得好还是不好,也不管你将来从事什么工作以什么方式谋生,在你的内心深处在你的骨子里面你都一直渴望着将来做一个在别人面前能让别人看得起的人

做一个父母永远为你感到骄傲和自豪的人

可是呀,同学们,这些年来你一直在追求什么

在期待什么

是什么力量在支持着你,让你显得那坚强,那么自信,那么发奋

又是什么原因,是什么东西在迷惑和诱惑着你总让你显得身不由己,心神不定,坐立不安

有时候,你在游戏室、在网吧里一坐就是几个小时;有时候,你莫名其妙地想打人骂人;有时候,你又无端地折腾、伤害和糟蹋你自己,你为什么会变成这样

到底是什么原因造成的

在夜深人静的时候,你有没有勇气面对你自己

在光天化日之下,你敢不敢正视别人

是什么最让你的良心感到有愧

又是什么最让你的良心感到不安

你还能发自内心的微笑吗

你还会感动得落泪吗

你还属于你自己吗

你还是你吗

这些年来,你都是怎么走过来的

你的每一步都留下什么脚印

你有没有努力过

你有没有成功过

你做过哪几件事情最让你感到骄傲和自豪

你小时候那些美好的梦想现在还剩下多少

你对自己还有多少信心

你对将来还抱多大的希望

每一天都在充实都在进步中度过吗

在做人、读书和做事上,你都尽力了吗

你还敢说自己很想说的话吗

你还敢做自己喜欢做的事吗

你的父母还能为你感到骄傲吗

你是否能扪心自问理直气壮地说:爸爸妈妈,你的儿子很用功

你的女儿很优秀

你的独生子不会让你们白生白养的

你的女儿不会给你们丢脸的

你的儿子不会让你们失望的

你的女儿一定会让你们幸福的

每天,天刚朦朦亮,你就很不耐烦地睁开双眼,一脚踏进这个世界,又以一脸的茫然无奈走进学校跨进教室,然后木然地坐在座位上,呆呆地望着黑板,对你来说一切都是那样的枯燥乏味,一切都象那机关报无可奈何没有法子。

你常常听不进一句话,看不进一个字,心里不知道都想些什么,也不知道自己要做什么要怎么做,课时一节节下来,日子一天天过去,内心没有什么收获也没有什么感受,心里依然是空空的,可是又不知道拿什么来充实。

你就常常在这样空虚迷惘无所事事中耗费时日虚度年华,任由环境的左右命运的摆布,让生命的小船漫无目的地漂流摇晃。

这就是青春年少风华正茂的你吗

这就是小时候充满幻想充满希望的你吗

这就是满怀亲人希望肩负父母重托的你吗

这就是拿家人省吃俭用、靠花费父母的血汗钱来读书上大学奔前程的你吗

处在社会的底层、人生的低谷,特别是在理想和前途都很渺茫的时候,往往有两种力量能从人的骨子里面把人激起,催人奋进让人走向成功走向发达。

第一种力量就是:亲情的力量,即父母和亲人的关爱和为了报答父母亲人的恩情;第二种力量就是:无情的力量,即别人的冷眼、漠视、看低、看扁,为了做出来给别人看、证明自己并不比别人差的雄心壮志

何必为自己的欠缺自己的失败而沮丧呢,何必为别人的嘲笑别人的讽剌而痛苦呢,这些其实是上天赐给你的福分。

我们应该把人生一切不幸的遭遇照单全收,我们要感谢上苍对我们所做的一切不合理的安排

感谢社会的残酷

感谢世态的炎凉

感谢人生的痛苦

人的大彻大悟多半来自大灾大难。

由此看来,让自己走投无路一回又何妨

建设家乡报效祖国,话说得很响亮很堂皇,但是绝不是每个人都有这个机会和资格的。

生活在社会最边缘最底层的人,很多都想为建设家乡报效祖国出一份力,可是家乡和祖国却不给他们机会,因为他们或许没有这个能力和资格,他们可能没有什么文化没有什么本事没有什么技能......你如果有心要为家乡为国家出力,你就必须全心全意先为你自己出力,全力以赴为你自己奋斗,如果你连自己都不爱不理,那么家乡和祖国就会懒得爱你懒得理你,你就将永远被社会所遗忘和抛弃

也许你订的计划和目标总是坚持不了几天;你连一个人独处一个人走路都不自在,总是很违心地跟在别人的屁股后面转,白白消磨了大好时光;困一点,累一点,你就把今天该做的事推到了明天——所有这些,你能说努力了吗

全力以赴了吗

虽然付出未必就有回报,努力和成功不能划等号,但是,不付出就绝不会有回报

不努力就绝不会成功

同学们,不要担心努力后的结果如何,得不得到回报,请你记住一句话:尽心就是优秀,尽力就是成功

人生在世,什么都可以没有,但就是不能没有勇气。

英雄和伟人最富有的就是勇气,一般人内心有时也会充满激情,但是骨子里却常常缺乏勇气,常常在最关键的时候,在最需要勇气的时候,犹犹豫豫畏畏缩缩,以致错过了有利时机耽误了大好前程。

其实,勇气这个东西,不需要花钱买,很多时候,你想有它就有。

同学们,今天的这个下午是个特殊的下午,希望你拿出勇气,来到台上来,讲述你的故事,表达你此刻的心情,抒发你今后的打算。

同学们,拿出勇气,来吧,到台上来表达吧,这是一个新的开始,这是你走向自新走向奋发走向未来的最果敢最能显示你对今后态度的第一步,很重要很关键的一步。

同学们,俗话说得好:“哀莫大于心死,穷莫大于志穷。

”坚定的信念和坚强的意志历来是人们顽强生存、建功立业、战胜一切的精神支柱和力量源泉。

一时的感动容易做到,把激情留住几天也不难,但是,你要把感动和激情植入你的心田烙进你的骨头,化成你一生向上的信念,变成你永远源源不断追求成功的动力

让我们把握生命中的每一分钟每一次感动,全力以赴我们心中的梦

在不久的将来,在一个让我们感到骄傲感到自豪的地方相逢

我今天的演讲就讲到这里,谢谢大家

感恩父母 演讲稿落叶在空中盘旋,谱写一曲感人的乐章,那是树叶对大地的感恩;白云在天上飘荡,绘画一幅动人的画面,那是白云对蓝天的感恩。

我们沐浴着父爱的阳光长大; 我们滋润着 母亲的真情成长;今天,就让我们用自己的心声,感恩我们亲爱的父母;是他们让我们体验了生命; 是他们让我们茁壮地成长。

父爱是天下最广阔、最博大、最真诚的爱; 母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。

父爱是灿烂的阳光,炽热而光明,他能消融冰川、净化心灵、蓬勃生机。

他以博大的胸襟照耀世界、温暖人间。

母爱是盎然的绿地,芳菲而宜人。

她使空气清新、百花吐艳、彩蝶飞舞。

她以宽容的情怀哺育生命、滋润万物。

父爱是一条长长的道路,宽阔而深远。

无论你走到哪里,他都伴你延伸、畅游。

那悠悠的牵挂,那谆谆的叮咛,为你指点迷津,保你一路走好。

母爱是一池明澈的山泉,洁净而碧澈。

无论你身在何方,她都陪你漂流、闯荡。

那浓浓的思念,那丝丝的真情、让你魂牵梦绕,护你一生平安。

父爱是一座高高的山。

无论你有多大困难,他总是依靠的屏障。

那伟岸的身躯,能遮风挡雨,令你心安神怡。

母爱是一泓深深的潭。

无论你有多少苦恼,她总是默默的倾听。

那宽广的胸襟,可容纳百川,让你幸福久远。

父爱是永恒的,不管风雨如何肆虐,他总是完美无损、永不褪色; 母爱是质朴的,不管冰霜怎样打磨,她总是心清如水、原汁原味。

父爱是执著的,不管命运如何苦涩,他总是掏心吐哺、从不打折。

母爱是坚强的,不管生活多么困苦,她总是默默承受、决不退缩。

父爱像一轮永远不落的太阳,驱走我们世界的一切的黑暗和阴冷;母爱如一盏长久不灭的明灯,消融我们旅途中所有的坎坷和障碍。

父爱崇高伟大,他刚中有柔。

当你学习在深夜时,父爱是暖暖的热茶;当你离家远行时,父爱是无声的牵挂。

母爱深明大义、她柔中有刚,当你啼哭于襁褓时,母爱是温馨的怀抱;当你呀呀学语时,母爱是耐心的教导。

父母的爱是慷慨的,他们把爱洒给了春露,洒给了秋霜;留给了清晨,留给了黄昏;父母的爱没有陌路、地域、种族的界限,是体贴、慰藉、宽容、理解、 父爱之恩,与江河同流,与日月同辉。

母爱之情,能惊动天地,能感泣鬼神。

愿天下儿女,别忘了回报父母一缕浓浓的芳馨。

感恩父母,天经地义

老人摔倒该不该扶的辩论赛(正反方)

诚信演讲稿各位老师、同学们,大家好

我是---班的---。

这天我演讲的题目是《诚信》。

要说诚信,咱们先要知道什么是诚信。

诚信就是诚实守信。

诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。

守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。

诚信是中华民族的传统美德,也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。

咱们第一天跨进校门时都以前说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。

这就是咱们对学校和老师作出的承诺,更是对自我和家长作出的承诺。

但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。

就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。

这是一种不诚实的表现,也是一种对自我不负职责的表现。

抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自我却是最大的受害者。

一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。

但是,实际上自我并没学到该学的知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自我无知的本质,再完美的机会也会成为泡影。

这种人是可怜的人。

一个诚信的人,也是可敬的人。

有这样一则报道,在广州的福利彩票站:有一位普普通通卖彩票的的妇女,经过三次的寻找,最后把为顾客代买的,中了几百万大奖的彩票交给顾客,得到了社会各界人士的关注与赞扬。

并且,从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好,我想这就是诚信的价值所在。

坚信听到这个事例的大家,也会被她这种诚实守信的品德所感动。

虽然,她把大奖送给买主后失去的是金钱,但她得到的却是,无论用多少金钱也换不回的诚信。

应对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。

诚信——拥有这种闪光的品格的人,是可敬的人。

其实就是这样,诚信是平凡普通的,它没有那闪闪发光的金色外套,也没有娇娆的容貌,它就是咱们日常生活中的点点滴滴。

但它是一盏明灯,当咱们徘徊在真理前方时,正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌;它是一根拐杖,当咱们摔倒在利益面前时,正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行;它是一盆清水,当咱们被浮华弄脏了双手时,正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢,净化心灵。

诚信就是三月的春风,是五月的花海,是七月的阳光,是九月的枫叶。

而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。

参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。

同学们就让咱们小学生从小做起,养成讲诚实,守信用的习惯。

从身边的每一件小事做起。

做一个名副其实的真真正正的诚信的人

多谢大家,我的演讲完了,参考演讲稿二:诚信,永不凋零的心灵之花(演讲稿)各位老师,各位同学:大家好

我叫王丹倩。

这天,我演讲的题目是——《诚信,永不凋零的心灵之花》。

2004年5月,《扬子晚报》刊登过这样1条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现,口袋里的钱买车票还差5元。

他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区的一位民警借了5元钱。

5元钱,也许,谁也不会放在心上,更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢

但是,第二天一大早,这位农民却将5元钱给这位民警送来了。

这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震撼人们的心灵。

《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。

然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗

亲爱的兄弟姐妹们,请吸取放羊娃的教训

不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。

难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗

难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗

如果你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧

诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦;诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。

鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也

诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性

”是啊

诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;诚信,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。

诚信,像永恒的星辉,独放光彩,出处:,转载请保留。

诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心,诚信,用春风般的胸怀感召着众人

诚信,是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵;诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。

诚信,如此珍重,咱们就应从我做起,从此刻做起,让诚信的种子,在咱们的心田中,生根、发芽、开花、结果。

同学们,让咱们守住诚信的阵地,让诚信之花永远绚丽,永远绽放

我的演讲完了,多谢大家

参考演讲稿三:(家具广告)诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。

什么是诚信?顾名思义,诚实守信。

大家坐在那里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。

孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。

诚信,作为中华礼貌古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。

而时至今日,咱们为何又重提诚信?是的,这是正因有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。

“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。

诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。

通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。

诚实守信是中华民族的传统美德。

哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。

诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。

正因只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。

古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。

但是,遗憾的是,此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。

如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。

因此,我认为提出“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”。

能够说是切中了时弊,十分重要。

我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。

很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。

一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。

孟信回来后十分生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。

透过历史的烟尘,咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是1条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。

这就是诚信的力量。

“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关联的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。

建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。

党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。

咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。

同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,正因身教重于言教。

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。

如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。

咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。

中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。

这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。

一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。

因此,咱们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。

“言必信,行必果。

”。

著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时刻,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。

总裁自豪的说:“咱们之因此成功,是正因宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。

但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人,咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。

要想使自我能够适应于这个时代,使咱们的民族立于这个竞争的世界,就务必诚实守信。

你能够没有金钱,能够没有荣誉,也能够没有健康,但你不能够没有诚信,正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。

兄弟姐妹们,让咱们从身边的小事做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为咱们的口头禅,要让它活跃在咱们当中,让诚信无处不在。

同学们,只要咱们大家都行动起来,咱们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。

待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是诚信,让世界充满生机,让性命充满活力,老师们,让咱们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的愉悦与完美,感受世界的宁静与美丽。

我还记得一位老教师以前对我说:“没有诚信,愉悦不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。

”没有诚信的社会,是一个苍凉而荒芜的社会。

咱们诚信待人,诚信处事,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。

这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝。

把诚信作为根基,携诚信上路,咱们的性命之旅会更加多彩!同学们,把诚写在脸上,把信装在心里。

让咱们从身边的小事做起,从点滴做起,不好让诚信只出此刻纸上,成为咱们的口头禅,要让它活跃在咱们当中,让诚信无处不在。

同学们,只要咱们大家都行动起来,咱们的祖国建设才能如日中天,欣欣向荣。

让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此,多谢大家!选取诚信的去应对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。

可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。

芬芳着每一个珍惜她的人。

诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

如果你能和诚信交个兄弟姐妹,那我要恭喜你。

正因他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。

同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。

他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。

你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。

参考演讲稿四:诚信演讲稿这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考,咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代,诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏,逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾,所导致的思考越来越深邃而危险。

一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任,很遗憾,至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结,如果退回到一个思考的原点,审视咱们的灵魂和窥视他人的举止,不难发现,诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延,姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。

生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人现象,从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到,或者发展为去与不去,有利或无利,值不值得,一开口就引发人性思考的欺骗,逐渐发展为更为恶劣的各种骗局,站在一个自私的立场,无视另一方信任及损失,这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。

物质社会所负荷出的思考下,许多人把诚信二字重新定义,认为诚信只需要向利益讲究,诚然,咱们失去了一种信任,似乎对自我无关紧要的信任,能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展,当然咱们无视人是共存的动物,失去了一种对利益以外的职责感,姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁,所引发的心理思考,足够导致礼貌社会下人性的瓦解,一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的,人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的,社会风气是腐蚀狭隘的。

“人因诚信而立。

”作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人,至少是一个有职责感的人,这是一个长远而有好处的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是礼貌的,一个礼貌的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。

越来越多的有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会职责,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。

诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,此刻咱们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌,也是一个比较理性的民族,物质礼貌飞速发展的这天,咱们却失去了很多精神礼貌的财富,导致了礼貌社会下的不稳定性,咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧,还有咱们的精神良知和道德。

好在诚信是可再生资源,咱们需要一种不宣的共识,捍卫诚信,是在捍卫一种不容丧失的社会职责,捍卫一个礼貌社会的尊严

参考演讲稿五:(心情不好的说说)诚信演讲稿亲爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好

这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。

而今,咱们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。

何谓诚信

顾名思义,诚实守信。

人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一向被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。

因而,咱们这天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。

孔子说:“人而无信,不知其可也”

诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。

”民间说:“一言既出,驷马难追。

”都极言诚信的重要。

几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。

可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,最后有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌,最后开心一笑。

五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。

结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。

”诚信没有重量,却能够让人有鸿毛之轻,能够让人有泰山之重;诚信没有标价,却能够让人的灵魂贬值,能够让人的心灵高贵;诚信没有体积,却能够让人情绪灰黯,苍白,能够让人的情绪高昂,愉快。

我不是一个悲观主义者。

可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着,东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,心里不免有些悲凉。

真的,如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中,我只有变成悲观主义者了。

也许咱们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许咱们只是山间1条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根

让咱们都做诚信的人,让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田

正因诚信是性命中最绚丽的色彩,是咱们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风

有个声音大声地说:道德是做人的准则

有个声音真诚地说:这世界需要新的道德。

爱国守法,明礼诚信,这世界才会有完美的结果。

让咱们同祝道德之河永远奔流,让咱们共唤诚信之歌永远唱响

参考演讲稿六:诚信演讲稿近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多,而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。

这恰如分蛋糕一样,早些时候,咱们的面前其实没有蛋糕,因此大家一团和气,没有什么能够争执的东西。

此刻咱们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自我的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。

随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。

因此,中国人此刻如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是咱们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我坚信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。

正因咱们以前太贫苦,因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

(感情的句子)此刻中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。

各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。

为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信

现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。

如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修,那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代,因此就有了各种不诚信的纷争,其实背后,但是是个利字也

但这依然是一种进步而不是倒退。

咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非此刻这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。

中国许多地方也是一样,像福建

江、浙江温州等等,其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词,但此刻地方经济和法治发展到必须阶段,他们自我就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。

这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧

如何呼唤诚信回归

有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧

另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。

一个蛋糕如何才能分得公平

这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。

没有制衡的权力,咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。

这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就十分不稳固,并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。

因此,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。

两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。

请人帮我计划下主题班会

班会流程:主持人开场白,然后同学演讲就OK了,具体内容如下:  开场白:  如何做人

怎样做人

做一个什么样的人

这是一门艺术,更是一门学问。

很多人一辈子都没有弄明白。

  平时我们经常听到“做人难,做好人更难”的感慨,可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。

  好人的定义是什么呢

是不是不做坏事就是“好人了”

我想“做好人”的判断标准没有这么简单。

  下面就请**来讲讲“做人”的小道理,希望能给大家一些启示。

  (主持人适当过度一下,然后找九个同学分别演讲一下下面的内容)  一、做个有志向的人  说过“自信人生二百年,会当击水三千里”  拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”  这些名言就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心。

信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。

美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。

逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。

成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。

男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。

  成功时,不要醉倒,失败时,不要灰心丧气,不要怨天忧人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。

想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。

心在那里,路就在那里。

有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。

所以,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心。

  二、做个善良的人  “人之初,性本善”。

善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。

人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈。

善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。

没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。

爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向。

一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境。

一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。

所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人。

有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。

一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。

所以,做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。

所以,做人得要问问你想不想善良。

  三、做个有教养的人  中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。

五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。

小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。

大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。

所谓教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。

有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。

有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口。

方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。

所以,做人得要问问自己有没有教养。

  四、做个乐观的人  人到世间,不是为苦恼而来,所以不能天天板着面孔,整日忧愁、悲伤、苦恼、失意,这样的人生没有乐趣,世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心,这世界像一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它就还你一个心平气和;你气势汹汹,它也还你一个横眉冷对。

乐听赞美,不喜他人的批评,心欲名利,不欲失去它们,这种心态只会像锁链一样囚住自己。

只有超越它们,才可体验自在与快乐。

拥有一颗快乐之心,见到的就是一个值得欢欣的世界,心中满是忧伤,见到的则只是一个充满悲哀的世界,与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。

快乐不在心外寻求,只能在心内寻得,心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。

存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,乐观向上,这样就能站成一座丰碑,走出一道亮丽的风景。

人生苦短,与其事事张弓拔弩,不如学着“幽它一默”。

所以,做人得要问问自己乐观了没有。

  五、做个宽容的人  海纳百川,靠的是宽容的心。

做人做事,心胸不可太狭隘。

尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。

为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的只能是你自己。

忍不下一口气,就恶言刀枪相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒诬陷,这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄。

人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然接受,路才会越走越宽。

宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇,是能识实相、敢担当、懂化解融通。

为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容, 晓之以理,动之以情,考虑的是别人的自尊和承受度。

善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护,学会感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。

所以,做人要问问自己宽容大度了没有。

  六、做个实在的人  踏踏实实做人,实实在在办事,把双手插在口袋里的人,永远爬不上成功的梯子。

多一些努力,便多一些成功的机会,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。

从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闯敢干,少言多行,决而不断,断而不行,必然贻误时机。

小事不想做,必然大事做不了,对工作拈轻怕重,好高骛远,很难成就一番事业。

先扫一屋,才能扫天下,要从自我做起,从现在做起,从小事小节做起, 从点滴细节做起。

做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。

所以,做人,一定要问问自己是否实在。

  七、做个智慧的人  有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失掉了价值。

知识是静态的,人有了知识,还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧,充其量不过是一本记载着知识的书。

智慧是头脑的智能,是一种洞察力和判断力。

有勇气能改变可以改变的事情,有胸怀能接受不可改变的事情,而有智慧却能分辨出何时能改变,何时不能改变,知道什么时候“为”,什么时候“不为”。

知道你在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样,这就是智慧。

只有方向,而没有智慧,方向本身是没有意义的。

智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响,用冷静掌控抉择,用自觉端正态度,用学习积累经验,用勇气放弃包袱,这就是智慧显现。

对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。

空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。

每一个人都有值得尊重及学习的地方,慈悲的人教授慈悲之道,横蛮的人教授忍辱之道。

如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么谈何成功,所以,做人要看你有没有智慧。

  八、做一个正直的人  做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。

人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪, 身正心安魂梦稳。

品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。

襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。

己不正,何以正人

正直的人不谋私,不贪利,不文过饰非,不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不溜须拍马,不阳奉阴违,平等待人,公正处事。

说话有根有据,有一说一,有二说二,说该说的就说,该做的就做,说的都是真话,做的都是正事。

心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,被后一套,台上说君子言,台下行小人事,谈何主持公道,伸张正义。

所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要问问自己是否正直、公道。

  九、做一个谨慎的人  智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微可不慎。

恭为德首,慎乃行基。

谨慎是“不糊涂”的基础。

一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。

人生在世,有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,要建功立业,当然要格外谨慎。

低调做人,虚心做事,慎而思之,勤而行之。

远虑在先,就能近处无危。

处顺境飘飘然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。

“常在河边走,就是不湿鞋”看的是你的功力和定力,低下头的时候,也要学会抬头看看天。

静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。

谨慎还是远离危险,确保安全的良方,靠谨慎比靠鲁莽更能制胜,只有谨慎,才能稳操胜券,所以,做人一定要问问你谨慎了没有。

  (主持人说结束语)  听了以上几位同学的演讲,我相信大家对做人,做好人一定有了自己的启发。

是的,“好人”是没有一个具体的标准来衡量的,但是听了演讲,希望大家明白,要想做“好人”,就应该先学会怎样“做人”,只有这样,我们才能做好自己,对他人问心无愧

怎样写演讲稿

演讲又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。

要使听众集中精力,津津有味地听完你的演讲,不是矮子看戏的随声附和,而是发自内心的共鸣,那就要求演讲稿本身具有吸引力。

因为演讲稿是为演讲服务的,是体现在书面上的讲话材料。

演讲有内容、目的的不同,演讲稿也具有不同的形态,有报导、有说明、有论辩、有答谢等。

总的来说,它的特征可以概括如下:一、演讲稿的特点:1、内容上的现实性 演讲稿是要表达一定的观点和态度的。

这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。

它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。

它的观点要来自身边的生活或学习,材料也是如此。

它一定是真实可信。

2、情感上的鼓动性 好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。

要做到这一点,语言表达要形象、生动,富有感染力。

如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

3、特定情景性 演讲稿是为演讲服务的,不同的演讲有不同的目的、情绪,有不同的场合和不同的听众,这些构成演讲的情景,演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。

4、语言上的口语化 演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。

演讲稿的最终目的是用于讲话,拟稿时必须以易说能讲为前提。

因此,演讲稿写成之后,你最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

语言应适应你自己的讲话习惯,同你的自然讲话节奏一致。

二、如何拟写演讲稿(一)确定主题,选择材料 1.根据演讲活动的性质与目的来确立主题。

演讲稿的主题必须集中,这是演讲的第一要求。

2.根据演讲主题与听众情况来选择材料。

主题选定了,还要收集相应的材料对之进行论证。

材料是演讲稿的血肉,所以材料的选择和使用在演讲稿的写作过程中是一个重要的环节。

材料的选择要通俗,要选择大多数人都知道的、听得懂的,而不能选择太生僻的、很少有人知道的。

因为演讲是即时表演,听众没有时间去验证或查找这些材料的内容或是出处。

⑴在准备演讲稿之前首先要了解听众的情况:他们是些什么人,他们的思想状况、文化程度、职业状况如何,他们所关心的问题是什么,等等。

掌握了听众的特征和心理,在此基础上恰当地选择材料,组织材料,是演讲成功的必要条件一般而言,对青少年的演讲应形象有趣,寓理于事,举例要尽量选择他们所崇拜的人和有轰动效应的事;对工人、农民的演讲,要生动风趣、通俗浅显,尽可能列举他们周围的人和发生在他们中间的事作例子。

而对知识分子的演讲,使用材料则必须讲究文化层次。

⑵当然要围绕主题筛选材料。

演讲稿的思想观点必须靠材料来支撑,材料必须能充分地表现主题,有力地支持主题。

所以,凡是能充分说明、突出、烘托主题的材料就应选用,否则就舍弃,要做到材料与观点的统一。

另外,还要选择那些典型的、真实的材料,使主题表现得更深刻、更有力。

(二)精心安排好开头、主体和结尾 不同类型、不同内容的演讲稿,其结构方式也各不相同,但结构的基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成。

各部分的具体要求如下:1.开头要先声夺人,富有吸引力 好的演讲稿,一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间,把听众的注意力和兴奋点吸引过来,这样,才能达到出奇制胜的效果。

开头的方式主要有如下几种: ⑴开门见山,亮出主旨。

这种开头不绕弯子,直奔主题,开宗明义地提出自己的观点。

⑵叙述事实,交代背景 直接地反映出一种形势,或是将要论及的问题,常用某一件小事,一个比喻,个人经历,轶事传闻开头向听众报告一些新发生的事实,比较容易引起人们的注意,吸引听众倾听。

⑶提出问题,发人深思 可以提出一些激发听众思维的问题,把听众的注意力集中到演讲中来;通过提问,引导听众思考一个问题,并由此造成一个悬念,引起听众欲知答案的期待。

如《人生·理想·追求》就是这样开头的:“一个人应该怎样对待自己青春的时光呢

” ⑷引用警句,引出下文 引用内涵深刻、发人深省的警句,引出下面的内容来。

如一个大学生的演讲稿,标题叫《我的思考与奋起》,开头就很精彩:“一个人如果一辈子都不曾混乱过,那么他从来就没有思考过。

” 开头的方法还有一些,如释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等不再一一列举。

总之无论采用什么形式的开头,都要做到先声夺人,富于吸引力。

2.主体部分要层层展开,步步推向高潮 这是演讲稿的主要部分,也是演讲中最精彩、最激动人心的段落。

在主体部分的行文上,要在理论上一步步说服听众,在内容上一步步吸引听众,在感情上一步步感染听众。

在行文的过程中,要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。

主体必须有重点、有层次、有中心语句。

演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列,也可以平行并列、正反对比、逐层深入。

由于演讲材料是通过口头表达的,为了便于听众理解,各段落应上下连贯,段与段之间有适当的过渡和照应。

⑴层次。

层次是演讲稿思想内容的表现次序,它体现着演讲者思路展开的步骤,由于演讲是直接面对听众的活动,所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉加以把握的,而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。

那末,怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢

根据听众以听觉把握层次的特点,显示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志,以此适时诉诸于听众的听觉,从而获得层次清晰的效果。

演讲者在演讲中反复设问,并根据设问来阐述自己的观点,就能在结构上环环相扣,层层深入。

此外,演讲稿用过渡句,或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次,也是使层次清晰的有效方法。

⑵节奏。

节奏是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。

演讲稿结构的节奏,主要是通过演讲内容的变换来实现的。

演讲内容的变换,是在一个主题思想所统领的内容中,适当地插入幽默、诗文、轶事等内容,以便听众的注意力既保持高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。

优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这种方法。

演讲稿结构的节奏既要鲜明,又要适度。

平铺直叙,呆板沉滞,固然会使听众紧张疲劳,而内容变换过于频繁,也会造成听众注意力涣散。

所以,插入的内容应该为实现演讲意图服务,而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。

⑶衔接。

衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来,使之具有浑然一体的整体感。

由于演讲的节奏需要适时地变换演讲内容,因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。

衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补,它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然,使演讲稿富于整体感,有助于演讲主题的深入人心。

演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。

3.结尾要干脆利落,简洁有力 演讲稿的结尾,是主体内容发展的必然结果。

结尾或归纳、或升华、或希望、或号召,方式很多。

好的结尾应收拢全篇,卒章显志,干脆利落,简洁有力,切忌画蛇添足,节外生枝。

结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。

⑴归纳法是概括一篇演讲的中心思想,总结强调主要观点; ⑵引文法则是引用名言警句,升华主题、留下思考; ⑶反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。

此外,演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。

三、演讲稿的语言 语言运用得好还是差,对演讲影响极大。

要提高演讲的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。

语言上做到生动感人,尽量做到短而精,在听众的精力分散前戛然而止,余味悠长。

写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题: ⑴要口语化。

“上口”“入耳”这是对演讲语言的基本要求,演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。

听众能否听懂,要看演讲者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。

如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好,也不能使听众“入耳”,完全听懂。

演讲稿的“口语”,不是日常的口头语言的复制,而是经过加工提炼的口头语言,应把长句改成短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删去。

演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”“入耳”,如果不那么“上口”“入耳”,就需要进一步修改。

⑵要通俗易懂。

演讲要让听众听懂。

如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。

为此,演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。

⑶要生动感人一是用形象化的语言,运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩,把抽象化为具体,深奥讲得浅显,枯燥变成有趣。

二是运用幽默、风趣的语言,增强演讲稿的表现力。

这样,既能深化主题,又能使演讲的气氛轻松和谐;既可调整演讲的节奏,又可使听众消除疲劳。

三是发挥语言音乐性的特点,注意声调的和谐和节奏的变化。

⑷要准确朴素。

准确,要做到概念明确,判断恰当,用词贴切,句子组织结构合理。

朴素,是指用普普通通的语言,明晰、通畅地表达演讲的思想内容,而不刻意在形式上追求词藻的华丽。

如果过分地追求文辞的华美,就会弄巧成拙,失去朴素美的感染力。

拟写演讲稿还有一个特别要注意的,就是对演讲节奏和时间的把握。

每一场演讲都是有时间限制的,你必须把握自己演讲的速度和内容,既不能时间到了,还没有讲完,也不能距离演讲结束还有一段时间,而演讲者已经无话可说了。

演讲稿对于演讲速度和节奏的把握有着极其重要的作用。

写完后用自己的正常语速大声朗读,根据朗读的结果调整演讲的内容。

另一方面,还要根据演讲时间的长短调整要讲的内容,做到整场演讲的音调有高低起伏、节奏有轻重缓急、情绪有高涨有低潮,波澜起伏、收舒有度。

四、演讲的技巧 在演讲比赛的前几天,心中很是忐忑不安,想得最多的问题是:我是否已准备充分

听众会喜欢听吗

我会不会一上台便会把演讲的内容忘得一干二净

\ 1、评价忧虑。

\ 这是造成怯场心理的最主要的因素。

现代心理学认为,在任何存在评价的场合,人们一般很难发挥自己原有的水平。

在演讲中,由于评价是单向的,也就是说听众在“裁判”演讲人,所以演讲者的忧虑更多,心理负担更重。

\ 2、听众的地位。

\ 如果我们面对的听众比我们的地位高,或者我们认为比我们重要,我们讲话时便感到特别紧张。

3、听众人数。

\ 一般人都愿意在“小范围”内讲话。

如果听众人数很多,演讲者便会倍加谨慎。

因为他们觉得一旦出错或表现不佳,“那么多人”一下子都知道了。

过分的小心谨慎加大了怯场的可能性和程度。

\ 4、对听众的熟悉程度。

\ 大多数人在“熟人”面前讲话比较自然。

面对陌生的听众我们之所以紧张是因为我们对他们几乎一无所知,而他们在几十分钟甚至十几分钟内便会对我们作出评价。

\ 5、听众的观点。

\ 如果你知道听众或大多数听众所持观点和你的观点一致,那你便会信心十足。

反之,你便会有很多担心。

\ 演说时的姿势(posture)也会带给听众某种印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏缩缩的印象。

虽然个人的性格与平日的习惯对此影响颇巨,不过一般而言仍有方便演讲的姿势,即所谓“轻松的姿势”。

要让身体放松,反过来说就是不要过度紧张。

过度的紧张不但会表现出笨拙僵硬的姿势,而且对于舌头的动作也会造成不良的影响。

\ 决窍之一是张开双脚与肩同宽,挺稳整个身躯。

另一个决窍是想办法扩散并减轻施加在身体上的紧张情绪。

例如将或者手触桌边、或者手握麦克风等等。

\ 二演讲时的视线\ 在大众面前说话,亦即表示必须忍受众目睽睽的注视。

当然,并非每位听众都会对你报以善意的眼光。

尽管如此,你还是不可以漠视听众的眼光,避开听众的视线来说话。

尤其当你走到麦克风旁边站立在大众面前的那一瞬间,来自听众的视线有时甚至会让你觉得刺痛。

\ 克服这股视线压力的秘决,就是一面进行演讲;一面从听众当中找寻对于自己投以善意而温柔眼光的人。

并且无视于那些冷淡的眼光。

此外,把自己的视线投向强烈“点头”以示首肯的人,对巩固信心来进行演说也具有效果。

\ 三演讲时的脸部表情\ 演讲时的脸部表情无论好坏都会带给听众极其深刻的印象。

紧张、疲劳、喜悦、焦虑、等情绪无不清楚地表露在脸上,这是很难藉由本人的意志来加以控制的。

演讲的内容即使再精彩,如果表情总觉缺乏自信,老是畏畏缩缩,演讲就很容易变得欠缺说服力。

\ 控制脸部的方法,首先“不可垂头”。

人一旦“垂头”就会予人“丧气”之感,而且若视线不能与听众接触,就难以吸引听众的注意。

另一个方法是“缓慢说话”。

说话速度一旦缓慢,情绪即可稳定,脸部表情也得以放松,再者,全身上下也能够为之泰然自若起来。

\ 四声音和腔调\ 声音和腔调乃是与生俱来的,不可能一朝一夕之间有所改善。

不过音质与措词对于整个演说影响颇巨,这倒是事实。

根据某项研究报告指出声音低沉的男性比声音高亢的男性,其信赖度较高。

因为声音低沉会让人有种威严沉着的感觉。

尽管如此,各位还是不可能马上就改变自己的声音。

总之,重要的是让自己的声音清楚地传达给听众。

即使是音质不好的人,如果能够禀持自己的主张与信念的话,依旧可以吸引听众的热切关注。

说话的速度也是演讲的要素。

为了营造沉着的气氛,说话稍微慢点是很重要。

不过,此地要注意的是,倘若从头至尾一直以相同的速度来进行,听众会睡觉的。

\ 沉默的艺术1、适当的停顿及静默的时间 林肯经常在谈话途中停顿。

当他说到一项要点,而且希望他的听众在脑中留下极为深刻的印象时,他会倾身向前,直接望着对方的眼睛,足足有一分钟之久,但却一句话也不说。

\ 说话时的“停顿”,是一种需要掌握好的技巧。

有意识的停顿不仅使讲话层次分明,辽能重点突出,吸引听话人的注意力。

适当的停顿,能前后互相照应。

只有条理清楚的讲话,才具有说服力并表现出较强的逻辑性,使别人佩服你讲话的老练和悯熟。

如果不懂得适时的停顿,滔滔不绝地一直讲下去,就会使人有急促感,显不出你的感情和力度。

\ 此外,如果你想表达出蕴藏在内心的激情,讲话就应该有抑扬顿挫,所以停顿不只是声音的静止,而是一种无声的心灵之语,它往往配合动作手势。

如:低头沉思;双手握拳,作激动状,说到关键处,双目凝视;深深叹息;皱紧双眉作痛苦状;抬头仰望天空等等。

注意作以上动作手势时,一定要自然、逼真,切莫让别人以为你故作惊人之状,故此反而失去了“停顿”所特有的效果。

\ 一个撩动人心的演讲的确需要说话人的技巧,但我觉得更重要的是要心灵的付出,在演讲开始时,迅速而又自然地调动起自己的感情,不受周围人的影响,这影响包括听众的掌声,完完全全投入其中,用自己的投入感染听众。

因为投入,有时候也就用不上什么技巧了,有了真情,那么演讲时语言的节奏、语气的变化等很多东西就不需要演讲者刻意地掌握

此时无技巧胜过有技巧

就算什么地方有不完美的表现,那也是真情流露,是真实的表现

\ 总之,演讲,就是又演又讲,都是需要用心的。

凡事都是如此

当然,以上这些只是我的一孔之见、个人之见。

对于任何一种事物,都是仁者见仁,智者见智的

仅供大家参考

小学生演讲稿格式

大家好!我是六年级二班的云楠,今天我发言的题目是——《好习惯伴我成长》。

梁启超曾说过,少年智则国智,少年强则国强。

我们是祖国的花朵,我们是祖国的未来,但是现在我们周围还有好多学生不文明不讲礼仪。

在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和-谐的纸屑,甚至有的同学认为:反正有值日的同学,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。

事实上,良好的行为习惯,是我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基矗在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。

相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。

我们知道:一个学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。

同学们,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,在这里,我倡议大家首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的好学生。

记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。

无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。

代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直。

”作为一个学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,这才是我们最亮的一面!美国著名教育家曼恩说:“习惯像一根缆绳,我们每天给它缠上一股新索,要不了多久,它就会变得牢不可破。

”同学们,就让我们去为好习惯的缆绳缠上恒心的索链吧。

当他牢不可破之时,让我们拉杆起航,成就生命的精彩!

怎样才能克制自己的在演讲时候的紧张的心里

演讲 演讲者面对广大听众,以口头语言为主要形式、非口头语言为辅助形式,就某一问题发表自己的意见,或阐说某一事理,并互相交流信息的真实的社会活动过程,也叫演说或讲演。

1.熟悉场地 争取熟悉你要发表演讲的环境。

提早到达并巡视讲台,练习使用麦克风和其他辅助视觉设施。

2.熟悉听众 在听众进入会场时向他们致意。

向一群友好的人演讲总比对一群陌生人演讲来得容易些。

3.熟悉你的讲稿 如果你不熟悉你的稿子或者对它不满意,你的紧张感就会增强。

演练你的演讲稿,并且做必要的修改。

4.放松自己 做些准备活动松弛紧张的神经 5.设想你自己演讲时的情景 想象你自己在侃侃而谈,声音洪亮、吐字清晰、充满自信。

倘能设想自己成功,你就一定会成功。

6.要意识到在场的人们希望你成功 听众希望你的讲话兴味昂然、催人向上、旁征博引且风趣幽默。

他们不愿看到你把事情搞砸。

7.不要道歉 假使你说到你的紧张或为你觉得任何讲稿中感到不妥的地方表示歉意,你就可能是在提醒听众注意一些他们其实并未意识到的东西。

对此绝口不提就是。

8.集中注意力于内容上,而不是形式 把你的注意力从内心的焦虑上解脱出来,转向外在的演讲内容和听众。

然后你的紧张感就会逐渐消失。

9.把紧张转化为积极的动力 要控制你的紧张情绪并把它变成活力和热情。

10.积累经验 经验会带来自信,后者是演讲取得成效的关键。

加入司仪俱乐部你就能学到你需要的经验。

有过公众演讲经历的人都知道,很少有人能心情平静信心十足地登上演讲台。

即使如鲠在喉,即使深感荣幸,或毛遂自荐,随着演讲日期的临近,绝大部分演讲人都会心中忐忑不安:我是否已准备充分

听众会喜欢听吗

我会不会一上台便会把演讲的内容忘得一干二净

造成怯场心理的原因多种多样,往往也因人而异。

但下面几点原因却带有极大的普遍性: 1、评价忧虑这是造成怯场心理的最主要的因素。

现代心理学认为,在任何存在评价的场合,人们一般很难发挥自己原有的水平。

大多数人对自己在初次约会中的表现不十分满意。

在演讲中,由于评价是单向的,也就是说听众在“裁判”演讲人,所以演讲者的忧虑更多,心理负担更重。

2、听众的地位如果我们面对的听众比我们的地位高,或者我们认为比我们重要,我们讲话时便感到特别紧张。

求职者在评估小组面前的表现往往很不自然,这一方面是因为评价忧虑,另一方面也无疑是因为评估小组“大权在握”。

3、听众人数一般人都愿意在“小范围”内讲话。

如果听众人数很多,演讲者便会倍加谨慎。

因为他们觉得一旦出错或表现不佳,“那么多人”一下子都知道了。

过分的小心谨慎加大了怯场的可能性和程度。

4、对听众的熟悉程度大多数人在“熟人”面前讲话比较自然。

面对陌生的听众我们之所以紧张是因为我们对他们几乎一无所知,而他们在几十分钟甚至十几分钟内便会对我们作出评价。

5、听众的观点 如果你知道听众或大多数听众所持观点和你的观点一致,那你便会信心十足。

反之,你便会有很多担心。

6、准备是否充分 若演讲者自己心里觉得自己对演讲准备得不充分,觉得有“出丑”的可能,那他的自我保护意识很可能出卖他。

上面我们分析了造成怯场心理的主要原因,下面是几种“药剂”。

1、充分准备对付怯场心理最有力的武器是诚心实意地告诉自己你对本次演讲准备得十分充分:你的选题不仅对自己而且对听众很有吸引力;你对该题目已深思熟虑,而且收集到了所有所需资料;你的演讲稿紧扣主题,安排有序;经过反复演练,你已能恰到好处地把握演讲时间;你对自己的仪表和临场表现有充分信心 ;你有能力很好地对付讲演过程中出现的各种意外情况。

2、适应变化 如果你原计划给二三十人作演讲,到场后发现听众有二三百人,你会怎么办

你准备了一份非常正式的演讲稿,走上演讲台你却发现大家都穿着牛仔服和T恤衫之类的衣服,你将如何想

你准备了长达两个小时的内容,可上场前主持人告诉你你只有十五分钟的演讲时间,你又该怎么办

诸如此类的情况在演讲中绝非偶然事情。

所以,如果你被邀去演讲,不要忘了事先收集如下信息: 1 有无固定论题

论题范围

2 听众成分(包括人数、年龄、性别、受教育程度、宗教信仰、工作性质以及参加演讲的原因等); 3 、演讲 地点(包括其地理位置、场地大小、有无话筒等内部设施),如果有可能,最好亲自去演讲地点看一看,作到心中有数;4演讲时间;5有无听众提问。

3、练习放松演讲前,如果你仍感到紧张,下面几种方法有助于你放松: (1)深呼吸作深呼吸的目的是供给你充分的氧气,帮助你在演讲中更好地控制自己的声音。

这里所讲的“呼吸”当然指的是腹呼吸而不是肺呼吸。

歌唱家和演员们都知道腹呼吸在控制声音方面的重要性。

(2)肌力均衡运动肌力均衡运动是指有意识地让身体某一部分肌肉有规律地紧张和放松。

比如你可以先握紧拳头,然后松开;你也可以固定脚掌,作压腿,然后放松。

作肌力均衡运动的目的在于让你某部分肌肉紧张一段时间,然后你便不仅能更好地放松那部分肌肉,而且能更好地放松整个身心。

(3)转移注意力 演讲前要积极听取主办人和听众意见,这样你便可以暂时转移注意力,更好地放松身体和思想。

4、带点幽默感幽默是演讲中的食盐。

优秀的演讲人和有吸引力的演讲内容只有加上恰到好处的幽默才能创造出成功 的演讲 。

所以当你遇到怯场心理的袭击时,不妨将之“幽默”而去,在听众轻松的笑声中解脱自己。

演讲是冒险。

冒险家的事业中总是存在着恐惧,但成功的冒险家都有对付恐惧的办法。

作演讲应时刻铭记这一点。

在提供给你一些演讲技巧 1.何谓善用空间的演讲 所谓空间就是指进行演说的场所范围、演讲者所在之处以及与听众间的距离等等。

演说者所在之处以位居听众注意力容易汇集的地方最为理想。

例如开会的时候、主席多半位居会议桌的上方、因为该处正是最容易汇集出席者注意力的地方。

反之,如果主席位居会议桌之正中央,则会议的进行情况会变如何呢

恐怕会使出席者注意力散漫了,且有会议冗长不休的感觉

因此,让自己位居听众注意力容易汇集之处,不但能够提升听众对于演讲的关注,甚至具有增强演说者信赖度权威感的效果。

2.演讲时的姿势如何 演说时的姿势(posture)也会带给听众某种印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏缩缩的印象。

虽然个人的性格与平日的习惯对此影响颇巨,不过一般而言仍有方便演讲的姿势,即所谓“轻松的姿势”。

要让身体放松,反过来说就是不要过度紧张。

过度的紧张不但会表现出笨拙僵硬的姿势,而且对于舌头的动作也会造成不良的影响。

决窍之一是张开双脚与肩同宽,挺稳整个身躯。

另一个决窍是想办法扩散并减轻施加在身体上的紧张情绪。

例如将一只手稍微插入口袋中,或者手触桌边、或者手握麦克风等等。

3.演讲时的视线 在大众面前说话,亦即表示必须忍受众目睽睽的注视。

当然,并非每位听众都会对你报以善意的眼光。

尽管如此,你还是不可以漠视听众的眼光,避开听众的视线来说话。

尤其当你走到麦克风旁边站立在大众面前的那一瞬间,来自听众的视线有时甚至会让你觉得刺痛。

克服这股视线压力的秘决,就是一面进行演讲;一面从听众当中找寻对于自己投以善意而温柔眼光的人。

并且无视于那些冷淡的眼光。

此外,把自己的视线投向强烈“点头”以示首肯的人,对巩固信心来进行演说也具有效果。

4.演讲时的脸部表情 演讲时的脸部表情无论好坏都会带给听众极其深刻的印象。

紧张、疲劳、喜悦、焦虑、等情绪无不清楚地表露在脸上,这是很难藉由本人的意志来加以控制的。

演讲的内容即使再精彩,如果表情总觉缺乏自信,老是畏畏缩缩,演讲就很容易变得欠缺说服力。

控制脸部的方法,首先“不可垂头”。

人一旦“垂头”就会予人“丧气”之感,而且若视线不能与听众接触,就难以吸引听众的注意。

另一个方法是“缓慢说话”。

说话速度一旦缓慢,情绪即可稳定,脸部表情也得以放松,再者,全身上下也能够为之泰然自若起来。

5.有关服饰和发型 服装也会带给观众各种印象。

尤其是东方男性总是喜欢穿着灰色或者蓝色系列的服装,难免给人过于刻板无趣印象。

轻松的场合不妨穿着稍微花俏一点的服装来参加。

不过如果是正式的场合,一般来说仍以深色西服、男士无尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服为宜。

其次,发型也可塑造出各种形象来。

长发和光头各自蕴含其强烈的形象,而鬓角的长短也被认为是个人喜好的表征。

站出来演讲之际,你的服装、究竟带给对方何种印象

希望各位好好地思量一番。

6.声音和腔调 声音和腔调乃是与生俱来的,不可能一朝一夕之间有所改善。

不过音质与措词对于整个演说影响颇巨,这倒是事实。

根据某项研究报告指出声音低沉的男性比声音高亢的男性,其信赖度较高。

因为声音低沉会让人有种威严沉着的感觉。

尽管如此,各位还是不可能马上就改变自己的声音。

总之,重要的是让自己的声音清楚地传达给听众。

即使是音质不好的人,如果能够禀持自己的主张与信念的话,依旧可以吸引听众的热切关注。

说话的速度也是演讲的要素。

为了营造沉着的气氛,说话稍微慢点是很重要。

标准大致为5分钟三张左右的A4原稿,不过,此地要注意的是,倘若从头至尾一直以相同的速度来进行,听众会睡觉的。

为什么要先 学会做人再学会做事

做人:如何做人

又怎样做人做   如何做人样做人做事

是每个人一生修课,尤其是年轻人更是如此。

大家可能都有过这样的感叹:在中国“做人难,人难做,难做人”

这大概与中国的传统文化有关,我们无法改变与逃避,就只能积极面对和适应。

为此,我专门查阅“如何做人与怎样做人”相关的解说,读来颇有真理,颇受启发。

我也会为之高兴。

做人的涵意精髓就是指,做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。

人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪,身正心安魂梦稳。

品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。

襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。

己不正,何以正人

正直的人不谋私,不贪利,不文过饰非,不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不溜须拍马,不阳奉阴违,平等待人,公正处事。

说话有根有据,有一说一,有二说二,说该说的就说,该做的就做,说的都是真话,做的都是正事。

心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,被后一套,台上说君子言,台下行小人事,谈何主持公道,伸张正义。

所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要问问自己是否正直、公道。

想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。

心在那里,路就在那里。

有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。

所以,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心。

  如何做人

怎样做人

做一个什么样的人

这是一门艺术,更是一门学问。

很多人一辈子都没有弄明白。

平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。

可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。

人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。

做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。

这里只能说些小道理,大提示。

在[从知青转]看到一篇文章,里面有一段感觉不错,“做人的准则十大”第一句如果我们之间有步的距离,你只要跨出第1步,我就会朝你的方向走其余的步。

第二句通常愿意留下来跟你争吵的人,才是真正爱你的人。

第三句付出真心,才会得到真心,却也可能伤得彻底,保持距离,就能保护自己,却也注定永远寂寞。

第四句有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看得太重。

第五句朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。

第六句就算是believe中间也藏了一个lie第七句真正的好朋友,并不是在一起就有聊不完的话题,而是在一起,就算不说话,也不会感到尴尬。

第八句没有一百分的另一半,只有五十分的两个人。

第九句为你的难过而快乐的,是敌人,为你的快乐而快乐的,是朋友,为你的难过而难过的, 就是那些,该放进心里的人。

第十句看完留下咱的感叹和感悟,来分享感受吧

  现在我们的诚信教育的确欠缺,社会上不诚信的事件越来越多,给社会造成的伤害也越来越大。

其实对朋友诚信,对合作伙伴诚信,对企业诚信,对领导诚信,对国家诚信的人,不论到哪儿,应该是最受欢迎的人。

要塑造诚信品牌就要做到两点:诚实和正直。

诚实也是做人的优势和财富。

诚实不仅有道德价值,而且还隐含着巨大的经济价值和社会价值。

诚实的人能给他人以信赖感,让他人愿意接受,在赢得他人信任的同时,更为自己的职业和生活带来很大的益处。

要坚持诚实的美德,不要因为别人说我们太木讷、不够精明而动摇。

所以,做人还是应该做一个诚实、守信、正直的人,才能够散发出人格魅力,生命和事业才会更加精彩。

其实,人与人之间的相处和交往,不管是以任何的形式出现,朋友也好,同事也罢,究其原则把握住一个就可以了:以诚相待,亲疏随缘.只要你不曾故意伤感别人,一如既往的尊重别人的人格和生活习惯,并给予充分的理解和宽容,那么别人就会给予你相同的方式.人的一生不能没有朋友,缺少友情的人生是不幸的.但是也不要刻意的去追求与友情,以一个平和的心态,宽容的心情去尝试着理解别人,体谅别人,其结果是亲密也好,是疏远也罢,就看上帝的安排了.只是,人需要不断的完善自己的人格和性格,及时的认识错误并改正错误.与一个人交恶是很正常的事情,但如果是与所有人都交恶,那么就是一个很严重的问题,这时需要反省的是自己,试着做一个让别人喜欢自己的人,也尝试着去喜欢,去欣赏别人.朋友,坚持自己的时候也要不断的完善和反省自己,低下头做人的时候,也需要抬起头来看看天!   做个实在的人,踏踏实实做人,实实在在办事,把双手插在口袋里的人,永远爬不上成功的梯子。

多一些努力,便多一些成功的机会,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。

从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闯敢干,少言多行,决而不断,断而不行,必然贻误时机。

小事不想做,必然大事做不了,对工作拈轻怕重,好高骛远,很难成就一番事业。

先扫一屋,才能扫天下,要从自我做起,从现在做起,从小事小节做起,从点滴细节做起。

做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。

所以,做人,一定要问问自己是否实在。

人到世间上来,不是为苦恼而来的,所以不能天天板着面孔,伤心、烦恼、失意,这样的人生没有乐趣可言。

金代禅师说「不是为生气而种兰花」,所以我们应该为自己的人生创造一个乐观、积极、进取、欢笑、喜悦的个性。

懂得快快乐乐的在人间做人,远离忧愁、悲伤、苦恼,这样的人生才有义意,才有价值。

同样是人,有的人让人如沐春风,欢喜亲近;有的人令人退避三舍,敬而远之。

你是什么样的人

你要做什么样的人

关键就在于要会懂得做人。

一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。

所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人。

有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。

一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。

所以,做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。

所以,做人得要问问你自己想不想善良和真诚。

(

素质修身,励志践行的演讲稿

一定要品行端正,光明正大,要把品行修养作为为官立业之本。

这样,才能有根基,有底气,有骨气,有锐气。

第一,定位要正。

作为一个领导者,对自己的准确定位很重要

关于持之以恒的演讲稿

在这个世界上,在成功者的队伍里面,很多人并不见得很聪明,在失败者的队伍里面很多人并不见得愚笨。

其实,有一样东西比聪明的脑袋更重要,那就是人的心灵和意志,一个人的贫穷很大的程度是心灵的贫穷,一个人的成功很大程度是意志的成功

去年发生的马加爵事件,大家都知道,他最致命的弱点是什么呢

就是心灵有问题,斗志有问题。

在做案前,他花了很多时候很多精力上网查资料:用什么工具杀人最隐蔽,逃跑时走什么路线等等,他都花了很多心思去考虑,但是,整个过程他都没为父母考虑过,马加爵他没有想到,当自己的父母以负罪的心情,给那些被残暴杀害大学生的父母们下跪时,那些老人会操起棍棒就想......——这是心灵也了问题呀

另外,他的意志很薄弱,别人一句话就能把他打倒,就起了杀人的念头。

马加爵很聪明,在大家与同学玩扑克的时候总是赢,他的同学跟他开玩笑,你这小子为人有问题,打扑克总是搞假总是赢牌,所以,大家都不喜欢你,过生日聚会都不想喊你这个为人虚假的人——为了这句话,马加爵就生出杀人的歹心,…… 一个婴儿生下来,没有人会问是生下一个国家主席还是一个部长;是生下一个老板还是一个打工仔;是生下一个教授还是一个流浪汉,人们只会问:是个男孩还是个女孩

是个少爷还是个千金

对一个刚生下来的孩子来说,将来的一切都未知数,没有谁知道也不可能知道他将来会成为什么样的人。

由此说来,人刚生下都是一样的,要有差别那大体上就只有男女之别。

然而,随着时间的推移,环境的改变,学习的艰难,世道的艰辛,人情的冷暖,人们的心灵和意志就会慢慢地发生改变,这样的改变将会导致人与人之间的差距,于是,有些人很成功,有些人很失败;有些人很出色,有些人很平庸;有些人很幸福,有些人很痛苦。

你想在这个激烈竞争的社会成为一个很成功、出色、幸福的人,关键在于你有没有一颗永远不冷不死的心

有没有一股不很管是主观因素还是客观因素都打不垮的意志

人活世上,谁不希望能有作为于社会,回报于家庭,慰藉于自己

可是,岁月的风霜,世事的艰辛,人情的冷暖,使许许多多的人变得麻木世帮,心无爱恨,漠然无情,不思进取,怯于奋争...... 这些年来,在你最需要帮助的时候,是谁向你伸出援助之手

在茫茫的人海中,是谁是哪几个人最关心你最疼爱你

你出门在外,是谁是总在牵挂你惦念着你

是谁总是盼着你回家等着你吃饭

在你生病的时候是谁最紧张最着急

在你最高兴的时候是谁比你更高兴

在你最痛苦的时候又是谁比你更痛苦

在你最失落无助的时候,是谁来安慰你鼓励你

在你最孤独寂寞的时候又是谁来陪伴你

是谁对你的生命影响最大

在你的心目中谁占的位置最多

你或许在乡村长大,你们家世世代代都是农民,为了生存为了你也能象别人的孩子一样体体面面地生活读成长,你的爸爸妈妈艰难度日终年劳作,但只要自己的孩子能有书读肯上进,再苦再累他们都 心甘情愿无怨无悔。

夜幕隆临,每当你上教室上晚自习的时候,你爸爸妈妈或许都还没回到家晚饭,要是他们离家在外漂泊在外做生意打工捡破烂,也许因为贷不出手工钱未得到身无分文常常不知道晚饭在哪里;当你进入梦乡的进修,你的爸爸妈妈还常常为带来为生活为人欠一家老小你的学费和生活费发愁,常常中整夜整夜睡不着觉......他们知道现在的社会要靠本事吃饭,你虽然读了书,可是社会上竞争的人很多饭碗很少,竞争很激烈,孩子能存在能够照顾自己已经是很不容易了,所以他们的后半辈子也不敢对你抱有太大的指望,他们晚年生活也许还得靠他们自己。

其实你的爸爸妈妈累死累活无非就是希望自己的孩子能篚成人成为对社会有用的人,受人尊敬让人看得起,不白费他们的一番心血

想想你自己,能做到了吗

作为农民或作为民工的爸爸妈妈到他们真正老了实在做不动的时候,他们的生活将没有任何依托,在很大的程度上将要依靠他们的孩子才能度过他们生命中最恩格斯最凄凉的岁月,而倾注了他们一辈子心血又是他们生命中唯一可以依靠的你,能给他们带来什么呢

你一天天长大,可是你的父母却一天天变老了。

你平时有没有看过他们的模样

你有没有仔细打量过他们

他们的模样已经老到什么程度了呢

你知道不知道

他们或许已经变得很老了,由于新陈代谢的缘故,人总会自然变老的,但如果老得太快衰老得太早那就不政党了。

这些年来,他们为生活奔奔波波,为工作劳劳碌碌,为孩子忧心忡忡。

你或许还常常跟他们顶嘴、吵架,惹他们生气伤心,你的学习又不怎么理想,你的行为总让他们很不放心,他们常常为你 将来的前途和出路担忧发愁,他们还能年轻到哪里去

况且他们身上可能还有很多病痛,他们又舍不得上医院看医生,怕检查怕住院,老这么硬撑着,他们的生命有没有危险

他们能活多久

无论如何你都要抽点时间,给自己一个机会好好看一看你的爸爸妈妈

是时候了

如果你没有了父母你的学习和生活将会发生什么样的变化呢

人铁父母是以什么样的方式挣钱供你读书的

他们过得好不好

他们对你好不好

你常惦记他们吗

你常问候他们吗

你还时常跟他们有说有笑吗

你还常常牵着他们的手上街吗

你很乐意让他们来学校看你吗

在同学面前你能很自豪地介绍他们吗

你知道他们的生日吗

你记住他们的生日吗

你现在还是个学生,是个未成年人,是个消费者,还不需要为父母承担什么责任,如果你的父母生病住院,你去看一下他们,他们就很高兴了,甚至别人还夸你是个很懂事的孩子。

可是,在你长大成人,自立成家,你也有自己的孩子的时候,你的父母生病住院,你去看一下就行了吗

如果,需要开刀,需要几成几十万,才能治好他们的病,甚至才能保证他们的生命的时候,你将怎么办

你能拿得出多少

你肯不肯去借别人

为了他们健康和生命,你能不能全力以赴

就象当年他们对你一样

万一有一天,你的父母突然撒手离开了你,你哭一下,流几滴眼泪,别人或许也会夸你是个孝顺的孩子。

可是,在很多后的将来,你回想起来,回想起父母的疼爱父母的恩情父母的容颜,你仅仅哭就行了吗就够了吗

我在乡下农村长大,父母都是农民。

父亲只读到小学四年级,母亲是个文盲。

小时候,因兄弟姐妹太多,家里又只有父母两个劳动力,日子过得十分艰难。

寒冷的冬天,放学回家,吃的常常是稀得可见人影的粥......家庭的贫困最让我刻骨铭心的是,1979年,也就是高中毕业的那一年,我那79岁的爷爷病重需要住院,可是,家里贫穷没有钱呀,抬去医院第二次医院才勉强收下,也还只是住在医院的走廊下,那时正值寒冬腊月,七老八十的爷爷就在这样的地方度过了他生命的最后时日。

他在临死前还吃力地问我妈妈家里还有多少钱

辛苦了一世的老人,准备失去生命的老人,还担心死了以后家里有没有钱料理他的后事,死了以后会不会给子孙带来麻烦。

人世间这种悲惨的场面就活生生地展现在我面前了,当时我的眼泪不知不觉地淌下来了,但是,我的拳头握得很紧,我在心里默默发誓:无论如何,一定要奋斗

一定要冲出去活出个人样来

至少让你的父母在临死前用不着为钱担心,我不要他们再问跟爷你这同样的话。

这是这个信念,在我高考落榜的那些辛酸的岁月,在被很多人嘲笑和讽剌的时候,我还是充满信心不屈不找,终于在高考接连失败了5次后的第六年也就是1984年我考上大学

从此改写人生,从此改变命运

前不久在广东沿海的一个中学演讲的时候,听那里的教师说以前他们中学有个男孩子,他的爸爸在政府当高官,他的妈妈也在某一部门手握大权。

这个男孩子,总以为能靠着老爸老妈,整天养尊处优,有学习懒散,生活放荡,仗着万贯家财,出手大方,挥金如土。

他的爸爸妈妈各自都忙于官事和应酬,也没有时间管他,他变本加厉。

原本就是个纨绔子弟,老爸又是市里的头号人物,他根本不把老师放在眼里,本来基础就差,又无心向学,又目空无人,学习自然越来越差劲了。

很多高官纷纷送孩子出国留学,这个男孩子的爸爸也把他送了出去。

在国内的学校本来心就不放在学习上,英语更是学不下了,一下子到了欧美的英语国家读书,怎么能读得下,虽然也先上了语言学校,但终究无济于事。

远离家乡,远离同学,书又坊不懂也不想读,加上语言的障碍,与人交流甚至上街购物都困难,在孤独苦闷百无聊赖之中的两年后的一天,他回了国。

可是到了家,一切都改变了。

家门已被公安法院贴上封条了,好心的邻居告诉他,你的爸爸妈妈出大事了

被关起来了,看情况性命都难保了。

一向不知苦难是何物的他,突然心里空落,脑子一片白,瘫坐在地。

清醒过来之后,他去了看守所。

先前红光满面、精神焕发的爸爸,已变得十分憔悴。

问他爸爸,他说:爸,你怎么会变成这样

你不是叫我放心吗

他的爸爸说:“孩子,爸爸做错事了,原本想跟你铺好路,但没想到害了你,也害了自己。

爸爸估计活不了多久了,你的妈妈少说也要被关上十几年,家里的财产全被没收,我们这个家全完了,爸爸妈妈不能帮人我了,树倒藤枯,我们的处境如此,你也别指望会有哪个亲戚或那个朋友帮你了,往后要全靠你自己了,好好努力,好好活着,路有多远你就走多远吧

” 为了生活,几天后,这个男孩子在菜市场的一个角落里摆摊卖着冻鱼,以前每天花上百块钱,现在一斤冻鱼赚的就几毛钱,一天从下来净赚的最多不过二三十元,在这些钱里面,还要交房租,还要吃饭,所剩无几。

以前花父母贪来的不义之财,花多少都不心疼,现在靠自己掐来的钱,每开支一块钱都要思来想去。

过去路过菜市场见卖鱼的人,视同蚂蚁,连看都不看他们一眼,甚至被阻路的时候还大骂他们。

如今,跟他们在一起说话得又小心又客气,总怕得罪人家...... 所以,同学们呀,你或许常常为爸爸妈妈当大官做大生意而沾沾自喜引以为荣,认为这辈子可以稳靠地过上好日子,于是高枕无忧有恃无恐,学习松松垮垮,生活随随便便,行为放放荡荡,整天逍遥自在得过且过,大把大把挖钱整夜整夜不归......当你养尊处优挥金如土的时候,你有没有想过,以你爸爸妈妈现在的职位和工资收入或者他们的生意状况,他们正当所得到底能有多少

他们的钱来得很容易吗

当你心情地挥霍和享受的时候,你有没有问问和店量这些钱的来路

他们为了你准备了大把钞票和铺好的前程安全不安全有没有危险

他们为了你是否会断送自己的政治前途和身家性命

你的爸爸妈妈准备把一切都给了你,可你有没有设身处地为他们想过

在这个世界上几乎没有什么是永恒的,你把自己的将来全部仰靠和托付都放在你父母的身上,你认为能有多大的胜算和把握呢

你为什么就不努力学会 和设法依靠你自己呢

同学们,不管你的父母是在城市还是在乡村,是贫穷还是富有,是处在社会的上层还是处在社会的最底层,但他们日夜都渴望他们的孩子——你,将来能有出息,能体体面面堂堂正正地活在这个世界上,成为对社会有用的人

不管你情不情愿来学校读书,学得好还是不好,也不管你将来从事什么工作以什么方式谋生,在你的内心深处在你的骨子里面你都一直渴望着将来做一个在别人面前能让别人看得起的人

做一个父母永远为你感到骄傲和自豪的人

可是呀,同学们,这些年来你一直在追求什么

在期待什么

是什么力量在支持着你,让你显得那坚强,那么自信,那么发奋

又是什么原因,是什么东西在迷惑和诱惑着你总让你显得身不由己,心神不定,坐立不安

有时候,你在游戏室、在网吧里一坐就是几个小时;有时候,你莫名其妙地想打人骂人;有时候,你又无端地折腾、伤害和糟蹋你自己,你为什么会变成这样

到底是什么原因造成的

在夜深人静的时候,你有没有勇气面对你自己

在光天化日之下,你敢不敢正视别人

是什么最让你的良心感到无愧

又是什么最让你的良心感到不安

你还能必自内心的微笑吗

你还会感动得落泪吗

你还属于你自己吗

你还是你吗

这些年来,你都是怎么走过来的

你的每一步都留下什么脚印

你有没有努力过

你有没有成功过

你做过哪几件事情最让你感到骄傲和自豪

你小时候那些美好的梦想现在还剩下多少

你对自己还有多少信心

你对将来还抱多大的希望

每一天都在充实都在进步中度过吗

在做人、读书和做事上,你都尽尽力了吗

你还敢说自己很想说的话吗

你还敢做自己喜欢做的事吗

你的父母还能为你感到骄傲吗

你是否能扪心自问理直气壮地说:爸爸妈妈,你的儿子很用功

你的女儿很优秀

你的独生子不会让你们白生白养的

你的女儿不会给你们丢脸的

你的儿子不会让你们失望的

你的女儿一定会让你们幸福的

每天,天刚朦朦亮,你就很耐烦地睁开双眼,一脚踏进这个的世界,又以一脸的茫然无奈走进学校跨进教室,然后木然地坐在座位上,呆呆地望着黑板,对你来说一切都是那样的枯燥乏味,一切都是那机关报无可奈何没有法子。

你常常听不进一句话,看不进一个字,心里不知道都想些什么,也不知道自己要做什么要怎么做,课时一节节下来,日子一天天过去内外没有什么收获也没有什么感受,心里依然是空空的,可是又不知道拿什么来充实。

你就常常在这样空虚迷惘无所事事中耗费时日虎度年华,任由环境的左右命运的摆布,让生命的小船漫无目的地漂流摇晃。

这就是青春年少风华正茂的你吗

这就是小时候充满幻想充满希望的你吗

这就是满怀亲人希望肩负父母重托的你吗

这就是拿家人省吃俭用靠花费父母的血汗钱来读书上大学奔前程的你吗

处在社会的底层、人生的低谷,特别是在理想和前途都很渺茫的时候,往往有两种力量能从人的骨子里面把人激起,催人奋进让人走向成功走向发达。

第一种力量就是:亲情的力量,即父母和亲人的关爱和为了报答父母亲人的恩情;第二种力量就是:无情的力量,即别人的冷眼、漠视、看低、看扁,为了做出来给别人看证明自己并不比别人差的雄心壮志

当我站在讲台上,面对着数千人滔滔不绝演讲的时候,当一场成功的演讲带给人们震撼和敬佩的时候,很少有人会想到我曾经是一个严重的口吃者。

但这是真的

少年时的我口吃很严重,讲话结结巴巴,那时候说话对我来说是一件很痛苦的事。

但理痛苦的是,读高中,轮到我当值日生,按规定要在上课前在老师走上讲台的时候,要站起来领大家喊“起立

老师好

”这五个字,可是为了要喊这止个字,我常常要丫起来好几分钟都说不出话来,嘴巴张开,话就是出不来,为此,同学经常哄堂大笑。

那时我觉得很难过很自卑很羞愧,因为我连正常人普通人都达不到。

一直到上了大学,我那口吃的毛病都还很严重,上课从来不敢主动回答老师的提问......连说话都很困难,毕业后怎么工作怎么做国家干部

(那时候读大学不花钱,毕业又有分配,出来都是国家干部)我时常听到教师和同学这样议论我,当时我这样想,他们在对我抱以同情和担忧的同时,心里不无、嘲笑和蔑视。

我想,人家能行我为什么就不能行

难道自己一辈子连个普通人都做不到吗

在随着巨大的痛苦和压力的同时,我在心里默默地发狠心:有朝一日,我一定要说出一口流利的普通话,一定要靠自己这张嘴巴吃饭

为了克服自己的心理障碍,早读节,在很多同学都在沉默不读书的时候,我一个人在那里旁若无人放声朗读大喊大叫,那时在别人看来我就象个狂徒和疯子,但是,不管别人怎么议论,我都毫不在乎,坚持了一年下来,我的胆子变得越来越大,底气越来越来足,张口就说话,提笔就文章,经过一番的奋斗,没想原来的缺陷却被奋斗改变成了长项和优势,大二的时候就被选学生会宣传部长,当上了靠嘴巴和笔杆子支撑起来的“官”......现在,我以演讲为自己的职业,变当年的痛苦为快乐,变往日的耻辱为荣誉,活出了自我,活出了价值

何必为自己的欠缺自己的失败而沮丧呢,何必为别人的嘲笑别人的讽剌而痛苦呢,这些其实是上天赐给你的福分。

我们应该把人生一切不幸的遭遇照单全收,我们要感谢上苍对我们所做的一切不合理的安排

感谢社会的残酷

感谢世态的炎凉

感谢人生的痛苦

人的大彻大悟多半来自大灾大难。

由此看来,让自己走投无路一回又何妨

建设家乡报效祖国,话说得很响亮很堂皇,但是绝不是每个人都有这个机会和资格的。

生活在社会最边缘最底层的人,很多都想为建设家乡报效祖国出一份国,可是家乡和祖国却不给他们机会,因为他们或许没有这个能力和资格,他们可能没有什么文化没有什么本事没有什么技能......你如果有心要为家乡为国家出力,你就必须全心全意先为你自己出力,全力以赴为你自己奋斗,如果你连自己都不爱不理,那么家乡和祖国就会懒得爱你懒得理你,你就将永远被社会所遗忘和抛弃

你订的计划和目标总是坚持不了几天;你连一个人独处一个人走路都不自在,总是很违心地跟在别人的屁股后面转,白白消磨了大好时光;困一点,累一点,你就把今天该做的事推到了明天——所有这些,你能说努力了吗

全力以赴了吗

虽然付出未必就有回报,努力和成功不能划等号,但是,不付出就绝不会有回报

不努力就绝不会成功

同学们,不要担心努力后的结果如何,得不得到回报,请你记住一句话:尽心就是优秀,尽力就是成功

人生在世,什么都可以没有,但就是不能没有勇气。

英雄和伟人最富有的就是勇气,一般人内心有时也会充满激情,但是骨子里却常常缺乏勇气,常常在最关键的时候,在最需要勇气的时候,犹犹、豫豫畏畏缩缩,以致错过了有利时机耽误了大好前程。

其实,勇气这个东西,不需要花钱买,很多时候,你想有它就有。

同学们,今天的这个下午是个特殊的下午,希望你拿出勇气,来到台上来,讲述你的故事,表达你此刻的心情,抒发你今后的打算。

同学们,拿出勇气,来吧,到台上来表达吧,这是一个新的开始,这是你走向自新走向奋发走向未来的最果敢最能显示你对今后态度的第一步很重要很关键的一步: 同学们,你呢,你有话对父母说吗

有什么话要表达吗

” 黄老师:“老师既是父母的孩子又是孩子的父母,他们身上压着三副重担,既赡养自己的父母又要抚养自己的孩子,还要培养自己的学生,工作的压力,生活的艰辛,过多的付出,他们或许也象你的父母一样过早地失支了美丽的容颜。

他们从事着高尚的职业,却没有很高薪酬;他们做着很体面的工作,却常没有很体面的衣服;他们也有很需要照顾和辅导的孩子,却常常把看书所有的时候和精力用到了别人的孩子身上。

在学校,在父母不在你身边的日子,是哪个像 父母一样关爱你

在你身体不舒服生活有困难的时候,是哪个来关心和帮助你

在很多同学冷落你甚至连你自己都冷落自己的时候,是哪个还主动靠近你给你信心和勇气

在你无心向学虚度年华的时候,是哪个常常为你心疼为你难过

在你上课看小说打瞌睡甚至考试还在呼呼大睡的时候,是哪个常常来提醒你

在你被别人‘打倒’甚至被你自己‘打倒’自己都不想爬起来的时候,是哪个拉你一把助你一力

你在人生十字路口辨不清方向找不到目标的时候,是哪个给你点拔给你指路

” 同学们,俗话说得好:“哀莫大于心死,穷莫大于志穷。

”坚定的信念和坚强的意志历来是人们顽强生存,建功立来,战胜一切的精神支柱和力量源泉。

一时的感动容易做到,把激情留住几天也不难,但是,你要把感动和激情植入你的心田烙进你的骨头,化成你一生向上的信念,变成你永远源源不断追求成功的动力

让我们把握生命中的每一分钟每一次感动,全力以赴我们心中的梦

在不久的将来在一个都让我们感到骄傲感到自豪的地方

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