
如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字
大学生应当培养仁爱精神老师,各位同学,大家好
今天我演讲的题目是大学生应当培养仁爱精神社会主义市场经济以来,我国的经济飞速发展,但是,与此同时,我国国民素质却没有得到相应的提高,造成了社会公益精神的缺失。
近年来,一系列的食品安全事件,一系列的钓鱼执法,一系列的形象工程等造成了社会公益层面的混乱。
梁启超先生曾经说过:今日之责任,不在他人,而全在我少年。
毛主席也曾对广大年青人说过:世界是你们的,也是我们的,但是归根结底还是你们的。
我们大学生作为社会的一员,是年轻人的佼佼者,是时代的先锋,是祖国未来之栋梁,对此有着义不容辞的责任。
因此,我认为,大学生应当培养社会公益精神,使社会制度趋于完善,使社会风气得以改变
那么什么是社会公益精神呢
我认为,公益是益公,做对大家都有益的事情。
聚集资源,为公众利益而服务。
就是社会公益精神。
大学生应当培养社会公益精神,因为,首先,社会公益精神是一种社会责任感,大学生的我们应该具有强烈的社会责任感,培养社会公益精神,学会对社会和他人负责。
其次,社会公益精神是一种团结互助意识。
一方有难,八方支援的中华民族优良传统需要我们继承。
社会公益精神还是一种参与精神,我们与世界处在一个相互依赖、相互构成的关系当中,任何人都不可能生活在自己的世界里,我们所寻求的成就感、归属感、责任感,只有在公共生活中才能实现,培养社会公益精神,是很好的一种参与社会的方式。
所以,在大学的我们不单要学习好科学文化知识,培养各方面的能力,增强自己的综合素质,还要注重培养社会公益精神,有一颗奉献的心,才能在实现自己人生价值的同时,为社会做出自己的贡献
我的演讲完毕,谢谢大家
(鞠躬)
如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字
老师,各位同学,大家好
今天我演讲的题目是大学生应当培养仁爱精神社会主义市场经济以来,我国的经济飞速发展,但是,与此同时,我国国民素质却没有得到相应的提高,造成了社会公益精神的缺失。
近年来,一系列的食品安全事件,一系列的钓鱼执法,一系列的形象工程等造成了社会公益层面的混乱。
梁启超先生曾经说过:今日之责任,不在他人,而全在我少年。
毛主席也曾对广大年青人说过:世界是你们的,也是我们的,但是归根结底还是你们的。
我们大学生作为社会的一员,是年轻人的佼佼者,是时代的先锋,是祖国未来之栋梁,对此有着义不容辞的责任。
因此,我认为,大学生应当培养社会公益精神,使社会制度趋于完善,使社会风气得以改变
那么什么是社会公益精神呢
我认为,公益是益公,做对大家都有益的事情。
聚集资源,为公众利益而服务。
就是社会公益精神。
大学生应当培养社会公益精神,因为,首先,社会公益精神是一种社会责任感,大学生的我们应该具有强烈的社会责任感,培养社会公益精神,学会对社会和他人负责。
其次,社会公益精神是一种团结互助意识。
一方有难,八方支援的中华民族优良传统需要我们继承。
社会公益精神还是一种参与精神,我们与世界处在一个相互依赖、相互构成的关系当中,任何人都不可能生活在自己的世界里,我们所寻求的成就感、归属感、责任感,只有在公共生活中才能实现,培养社会公益精神,是很好的一种参与社会的方式。
所以,在大学的我们不单要学习好科学文化知识,培养各方面的能力,增强自己的综合素质,还要注重培养社会公益精神,有一颗奉献的心,才能在实现自己人生价值的同时,为社会做出自己的贡献
我的演讲完毕,谢谢大家
(鞠躬)
如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字 是要1000字左右
1000字太长了,给你个提纲自己写吧。
1什么是仁爱精神,概念,100字2大学生这个群体的特殊性,100字,为什么是培养大学生而不是其他学生100字。
3YY一下,大学生有仁爱精神的好处,社会进步,民族团结之类,100字4谈谈现在的大学生不好的现象,举个例子,别说太深100字5在反过来谈谈这个例子100字6联系到自己100字7联系到同学,到全国,全世界,100字8抒情感叹100字9最后总结,与各种感谢,100字
如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字 一千字左右
老师,各位同学,大家好
今天我演讲的题目是大学生应当培养仁爱精神社会主义市场经济以来,我国的经济飞速发展,但是,与此同时,我国国民素质却没有得到相应的提高,造成了社会公益精神的缺失。
近年来,一系列的食品安全事件,一系列的钓鱼执法,一系列的形象工程等造成了社会公益层面的混乱。
梁启超先生曾经说过:今日之责任,不在他人,而全在我少年。
毛主席也曾对广大年青人说过:世界是你们的,也是我们的,但是归根结底还是你们的。
我们大学生作为社会的一员,是年轻人的佼佼者,是时代的先锋,是祖国未来之栋梁,对此有着义不容辞的责任。
因此,我认为,大学生应当培养社会公益精神,使社会制度趋于完善,使社会风气得以改变
那么什么是社会公益精神呢
我认为,公益是益公,做对大家都有益的事情。
聚集资源,为公众利益而服务。
就是社会公益精神。
大学生应当培养社会公益精神,因为,首先,社会公益精神是一种社会责任感,大学生的我们应该具有强烈的社会责任感,培养社会公益精神,学会对社会和他人负责。
其次,社会公益精神是一种团结互助意识。
一方有难,八方支援的中华民族优良传统需要我们继承。
社会公益精神还是一种参与精神,我们与世界处在一个相互依赖、相互构成的关系当中,任何人都不可能生活在自己的世界里,我们所寻求的成就感、归属感、责任感,只有在公共生活中才能实现,培养社会公益精神,是很好的一种参与社会的方式。
所以,在大学的我们不单要学习好科学文化知识,培养各方面的能力,增强自己的综合素质,还要注重培养社会公益精神,有一颗奉献的心,才能在实现自己人生价值的同时,为社会做出自己的贡献
我的演讲完毕,谢谢大家
(鞠躬)
如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字
大学生应当培养仁爱精神老师,各位同学,大家好
今天我演讲的题目是大学生应当培养仁爱精神社会主义市场经济以来,我国的经济飞速发展,但是,与此同时,我国国民素质却没有得到相应的提高,造成了社会公益精神的缺失。
近年来,一系列的食品安全事件,一系列的钓鱼执法,一系列的形象工程等造成了社会公益层面的混乱。
梁启超先生曾经说过:今日之责任,不在他人,而全在我少年。
毛主席也曾对广大年青人说过:世界是你们的,也是我们的,但是归根结底还是你们的。
我们大学生作为社会的一员,是年轻人的佼佼者,是时代的先锋,是祖国未来之栋梁,对此有着义不容辞的责任。
因此,我认为,大学生应当培养社会公益精神,使社会制度趋于完善,使社会风气得以改变
那么什么是社会公益精神呢
我认为,公益是益公,做对大家都有益的事情。
聚集资源,为公众利益而服务。
就是社会公益精神。
大学生应当培养社会公益精神,因为,首先,社会公益精神是一种社会责任感,大学生的我们应该具有强烈的社会责任感,培养社会公益精神,学会对社会和他人负责。
其次,社会公益精神是一种团结互助意识。
一方有难,八方支援的中华民族优良传统需要我们继承。
社会公益精神还是一种参与精神,我们与世界处在一个相互依赖、相互构成的关系当中,任何人都不可能生活在自己的世界里,我们所寻求的成就感、归属感、责任感,只有在公共生活中才能实现,培养社会公益精神,是很好的一种参与社会的方式。
所以,在大学的我们不单要学习好科学文化知识,培养各方面的能力,增强自己的综合素质,还要注重培养社会公益精神,有一颗奉献的心,才能在实现自己人生价值的同时,为社会做出自己的贡献
我的演讲完毕,谢谢大家
(鞠躬)
如何培养大学生的仁爱精神演讲稿1000字 一千字左右
1000字太长了,给你个提纲自己写吧。
1什么是仁爱精神,概念,100字2大学生这个群体的特殊性,100字,为什么是培养大学生而不是其他学生100字。
3YY一下,大学生有仁爱精神的好处,社会进步,民族团结之类,100字4谈谈现在的大学生不好的现象,举个例子,别说太深100字5在反过来谈谈这个例子100字6联系到自己100字7联系到同学,到全国,全世界,100字8抒情感叹100字9最后总结,与各种感谢,100字
关于仁爱礼貌精神演讲稿
在13亿炎黄子孙乃至全亚洲人的心目中,孔圣人无疑就是神的代表,地位是无比崇高的,儒家学说更是各朝各代所推崇的思想。
在儒家学说中精华部分,如:仁爱、尊师、谦逊等等已经渗透到中国乃至全亚洲社会的每一个角落。
无形中构造出中国乃至全亚洲人的精神家园。
读到这,你可能会扑哧一笑不以为然地说:“现在世风日下,这套几千年的老规矩,早已被人抛弃,又何有仁爱这一说法。
”其实事实并非如此。
仁爱贯穿了中国几千年的历史,早已在中国人的心中深深扎了根。
丛飞,在他优美的歌声背后,那几百双渴求知识的目光中泛着的感动的泪花,传递着丛飞身亲力行的爱人的思想,仁爱之心构筑了丛飞的精神家园;洪战辉,看到他带着与自己非亲非故的妹妹上学的每个人的心灵都吹起阵阵涟漪,不知不觉中播撒着平凡人对平凡人的无私的爱和奉献;李春燕,坚守着贵州那间乡村诊所,并为此负债累累,她忙碌的身影蕴含着那不言而喻的爱人之心,激励着越来越多的人投身于乡村医疗事业。
从这三人的感人事迹中,从他们那种为了使更多的人受到社会关爱,而甘愿奉献出自己的一切的精神中,不难看出这种仁爱思想在中国精神中的重要比例,也正是你、我、他铸造着中华儿女共同的精神家园——仁爱。
我们这一家园已经不仅仅限制在960万平方公里内,她的足迹已经遍布人类的共同的物质家园——地球。
二战之后,根据国际惯例,作为战胜国的中国是可以向法西斯日本索取巨额赔款,使国内千疮百孔的经济重获生机。
但全权负责此事的周恩来总理却没有这样做,他只是淡淡地说:“虽然日本有美国的支持,但是此赔款最终还是压在日本老百姓的身上,无疑间接地使日本老百姓吃不饱,穿不暖。
”周恩来总理的言行举止中无意中传达着这样的信息,仁爱这一思想已经在周恩来总理的精神家园中占有重要部分。
中华儿女的仁爱之心已经达到了“大爱”的境界,我们的精神家园的造福着全世界的人民。
仁爱垒起中华民族的精神家园,它用飘飘的杏花,酿造中华文明的芳香。
仁爱筑起中华民族的精神家园,它用万仞的宫墙,围住中华文化的精髓。
仁爱建起中华民族的精神家园,它用万卷的诗书,传授中华精神的奥妙。
大学生文明礼貌演讲稿
老师们、同学们:上午好
今天,我的讲话题目是,告别陋习,拥抱文明。
我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦,这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。
但是,如今许许多多的事例,令我们感到难堪。
我举两个例子。
第一个例子:据报道,国外一些地方,如新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不 准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
第二个例子:前年十一,新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。
这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。
在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。
很显然,不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。
走在校园里,随处可见到各种不文明的现象:有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中,甚至校道上,以至校园中总显得不太干净,各个教学楼后甚至满地垃圾;有的人满口脏话,开口称老子,带脏字,不堪入耳,完全不象一个中学生;有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫,追逐打闹,引来周围居民不少诧异的眼光;有的人躲在厕所里抽烟、打架,遇到矛盾总是讲狠,象街上的小混混、二流子;有人骑车横冲直撞,完全不遵守交通规则;还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢,旁若无人,没有丝毫羞耻心;有人头发上花里胡哨,染黄发,还有女生烫发。
这些行为已经给我校带来了极坏的影响。
如果给我校的教学业绩打个分,我打100分,因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅;如果一定要给我们的文明程度打个分,能打多少分
我看只能打70分,及格了却还必须不断提高。
知耻而后勇。
正因为优秀,所以我们要更加严格要求自己。
我们不仅要赢在学业上,而且要赢在文明程度上。
我们该怎么做
从今天开始,每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”,一比外貌,谁更端庄、清爽、衣着得体,反对留长发、染发、烫发;二比语言,“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语,谁用得更多,反对满口脏话;三比行为,谁更加讲礼貌、有修养、守纪律,反对举止粗俗。
“三比”之后,我们就大致可以看出每个人的文明程度了。
文明,现在已经成为社会进步的标志,它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。
让追求卓越的我们,远离粗鄙,远离庸俗,拥抱文明。
谢谢大家
因为文明而美丽 同学们,当你每天在校园里的时候,你是否注意到自己的仪表呢
人们常说:仪表是心灵的写照。
可见,人的仪表与其人格是密切相连的。
几十年前,我国著名的教育家、天津南开大学校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”,告诫每个学生都要注意自己的仪表美。
“镜箴”上写着:“面必净,发必理,衣必整,钮必扣,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿做勿怠,颜色宜和宜静宜庄。
”作为 中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师、同学的一种尊重。
俗话说:“站有站相,坐有坐相”,一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作,以及待人接物与人交往的行为中具体表现出来的。
“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓”是古人对人体姿态的形象概括,也是对人们举止的形象化要求。
注意正确穿着之后,便要注意我们每天在学校的姿态。
我们正处于青春年少、精力充沛的年龄,就像初升的太阳一样,应是生机勃勃而充满朝气的。
从踏进校门开始,便是我们每天投入学习的开始,因此要保持情绪高昂、奋发进取的精神状态,而绝不能萎靡不振、垂头丧气。
礼仪,作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化,始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。
礼仪是人类文明进步的重要标志,是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
礼仪的重要性,在于它有助于培养积极的心态,养成高度的自制力和高超的领导才能,建立自信心,塑造迷人的个性,它让你看起来充满热情,富有合作精神,保持身心健康,这些都是成功的不可或缺的因素。
我们学习礼仪,首先要以学会尊重他人为起点,礼仪从话中来,话从心中来,只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行。
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
没有了文明,就没有了基本的道德底线。
千学万学,学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人。
今天,在庄严的国旗下,我们高一(16)班向全校同学发出倡议,倡议大家做到“四个五”: “五无”:地面无痰迹;室内无纸屑;桌凳无刻划;墙壁无脚印;出言无脏语。
“五节约”:节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。
“五带”:把礼仪带进学校;把微笑带进校园;把孝敬带回家里;把谦让带入社会;把仁爱带给别人。
“五提倡”:说话轻声;走路慢行、待人礼貌、讲究卫生;团结进取。
让我们从自己做起,从现在做起
让文明不再是纯粹的理念,而是每个同学的自觉言行
让文明不再是外在强加的约束,而是内化的集体自律
最后,我选了这样一句话送给大家,来结束我今天的讲话:人不是因为美丽才文明,而是因为文明而美丽!



