急求人民防空演讲稿3000字左右
人民防空，简称人防。
它是国家根据国防的需要，动员和组织人民群众采取各种防护措施，防范和减轻空袭危害，保存战争潜力的综合性活动。
人民防空是国防的重要组成部分。
这是因为，首先，它与国家为保卫领土完整和重要目标安全而组织的国土防空、军队在野战条件下组织的野战防空共同构成了国家的防空体系；其次，人民防空建设是国家战略防御、战场建设、城市防卫的重要内容之一，它的各项准备是国家整体防御准备的组成部分；第三，人民防空的根本目的是保护人民生命和财产安全，保障社会主义现代化建设顺利进行，这与国防的目的是一致的。
人民防空是关系国家利益和人民生存安全的大事。
国无防则亡，一个强大的国家，必须有强大的国防作后盾。
旧中国，我国许多城市曾遭受过日本帝国主义空军的狂轰滥炸，老百姓无处躲藏，坐以待毙，八年间日本空军炸死炸伤我城市平民达55万余人。
现代高技术战争中，空中打击已经成为独立的作战样式登上了历史舞台，我国未来面临的威胁将是拥有高技术优势之敌的空中打击。
因此，我们必须把人民防空建设作为关系国家和民族安危的大事抓紧抓好。
同时，我们必须把人民防空建设的物质基础，在新的历史时期，我国的人民防空实行“长期准备、重点建设、平战结合”的方针，也就是说，在和平时期，人防建设将结合国家经济建设、城市建设，有计划、有步骤地进行，在确保战备效益的同时，兼顾社会效益和经济效益，以保障社会主义现代化建设的顺利进行。
为了有效地组织人民防空，平时需要制定周密的防空袭方案和各项保障计划；建立完善的通信警报和指挥系统；修筑各种配套的人民防空工程；组建多种专业技术性强、训练有素的群众性防空组织；抓好城市人口预定的疏散地区建设，为战时安置城市疏散人口创造条件；开展人民防空教育，使公民掌握防空知识和技能。
战时需要有效地协调各部门和人员、有计划、有组织地行动，准确、迅速地传递空情、发放警报、保障和实施指挥；组织城市人口疏散；制导群众利用人防工程和所学的防空知识与技能进行掩蔽防护；指挥各类群众性防空组织及时消除空袭后果，维护社会治安。
人民防空的各种专业组织，平时还协助防汛、防震等部门承担抢险救灾任务。
由于人民防空关系到国家的安危、民族的存亡和人民的生命财产安全，历来受到党和国家的高度重视。
早在建国初期，中央人民政府就针对美国空军和台湾国民党空军的袭扰，于1950年10月由政务院发出通知：“立即紧急动员起来，在一切可能遭受袭击的地区和城市中建立人民防空组织，加紧人民防空工作的设施建设。
”此后，又相继召开数次全国性的人防工作会议，制定和颁布了一系列具有中国特色的人防建设方针、政策和规定。
1966年10月29日，第八届全国人大第二十二次会议通过了第一部《中华人民共和国人民防空法》，并于1997年1月1日起施行。
这标志着我国人民防空事业已纳入法制化轨道，进入了一个新的发展时期。
有关人防教育的演讲稿
或许提到人防，你我都会一头雾水。
其实，所谓人防，即人民防空，是国家根据国防的需要，动员和组织人民群众采取各种防护措施，防范和减轻空袭危害，保存战争潜力的综合性活动，简称人防。
人防是国防的一部分。
不要以为它离我们很远，其实它涉及的范围很广泛。
大到核生化武器的防护技能，小到日常生活的应急防护。
与我们的生活密切相关，是不容我们忽视的。
我听说这样的两件事。
2003年11月24日凌晨，位于莫斯科城区西南部的俄罗斯人民友谊大学6号学生宿舍楼发生火灾，造成41名外国留学生死亡，近200人受伤。
其中中国留学生就有46人烧伤，还有11个年轻的生命，就这样草草地结束了。
在慌忙之中，竟有几个中国学生在火灾时想乘电梯下楼逃生，结果却被困在内活活呛死!这就是血的教训啊!可是，又有多少人知道在火灾时是不能使用电梯的呢?又有多少人知道要用人防知识来自救呢?你，是否也会同样的茫然呢?就像对“人防”的茫然是一样的?我们，应该低下头吧。
而在2006年春节，哈尔滨市的一家酒楼也发生了火灾，几十人顷刻间被烈火和毒气夺去了生命。
烟雾迷漫，熊熊燃烧的大火瞬时吞噬了我所想象到的一切。
但在这令人恐惧的尖叫声中，却也能发现冷静的智睿。
在二楼一间小餐厅里，有一家人正在聚餐。
他们发现火情后，急忙奔向紧急出口，但门被锁住，无法撞开。
他们又想下楼，但楼梯处已被烟火笼罩。
在这种情况下，这一家人临危不乱，急忙退回小餐厅，然后分工合作。
有的人负责打开通向外界的铁窗，以便求救。
有的人负责堵住餐厅的门缝，以防毒气、烟气灌入小餐厅。
他们将餐厅的窗帘扯下来堵门缝，堵不严时，又用啤酒将窗帘浸湿，将烟气、毒气基本挡于门外。
后来，急救人员赶到，这一家人获救。
这两个事例是值得我们沉思的。
我想，那些死于火灾的人，如果在灾难面前，冷静一点，然后正确的迅速的运用一些应急知识，运用一些人防知识，伤亡难道会是如此的惨重吗?而在灾难面前，我们或许会慌乱，或许会恐惧，或许会手足无措。
这是正常的。
但有时，就是因为一瞬间的犹豫，一瞬间的害怕，才忘记了一些基本的常识，忘记了一些有效的解决方法，才使原本可以得到很好的解决的事情变得极其复杂，甚至使我们处于危险境地。
所以我们才更需要知识和冷静! 我不得不佩服那一家人在灾难面前体现出的勇气与智慧。
他们临危不惧，而且能够正确的运用人防知识，团结地分工进行自救，那是超出常人的冷静。
就因为如此，他们才能够逃出险境，才能够向我们展示这个令人惊讶的生命奇迹。
事例证明，在遭受灾害袭击时，人们常常是多数人同时、同地受伤、中毒甚至死亡。
此时，一般不能有完全健全的幸存人员专门施救，外面救援力量又通常不能及时到达。
所以第一时间施救者(包括救助自己和救助其他受伤人员)往往都是自己。
此外，在溺水、吸入高毒性毒剂造成窒息，或某些原因造成创伤，动脉出血不止等情况时，如不紧急救护，几分钟内就会死亡。
因此，对于每个居民，无论从事什么工作，无论男女老幼，都应该学习一些自救自防的技能，学会充分利用现场条件和所掌握的救护知识，进行防护、自救、互救，如止血、包扎、骨折固定，对于心跳、呼吸停止的伤员就地采取心肺复苏等。
人民防空的重要性，在国际上已形成了很强的意识。
特别是“美国911”事件之后。
在2001年9月11日，恐怖分子劫持的飞机，撞击了美国纽约世贸中心和华盛顿五角大楼。
在那天，四架民航客机在美国的上空飞翔，然而这四架飞机却被劫机犯无声无息地劫持。
一切都像往常一样，当美国人刚刚准备开始一天的工作之时，纽约世贸中心，连续发生撞机事件，世贸中心的摩天大楼，轰然倒塌，化为一片废墟，造成了3000多人丧生。
这是一个令人震撼的悲剧，同样让人警醒，同样值得深思。
难道说只有悲惨的事例才能激发我们形成意识吗?难道说只有难道说一定要惨痛的教训才能让我们提高警惕吗?难道说要等到灾难到来之际才临阵磨枪吗?不，当然不是! 我们要让人民防空思想根深蒂固，这是一定的，是必须的。
作为我国的居民，我们应该尽所及之力支持人防。
因为，我们需要人防。
我们应该尽力按照《人民防空法》的要求，自觉学习人民防空知识和防护技能，并尽量在各种灾害事故和应急事件中运用提高。
平时要熟悉住地附近的人防工程，按规定建设人防工程，爱护人防设施，关心人防建设，符合条件的人员要积极参加人防专业队的训练，不断增强国防观念和人防意识，提高自身对空袭、灾害的心里防护能力和应急防护技能。
这样才能更好地理解人防的含义，才能更好地支持人防。
了解人民防空，就是了解自我保护的方式。
重视人民防空，就是我们的生命健康得到的一种重视。
支持人民防空，就是我们自己对保护自己的支持。
从现在起，我们开始了解人民防空，从现在起，我们开始重视人民防空。
从现在起，我们开始支持人民防空! 让我们的生命更加灿烂，让我们懂得保护自己，为了我们自己，为了我们的家，为了我们伟大的祖国。
人民防空，在我心中!
我想要一篇《九一八的演讲稿》
2011年9月17日，震撼着祖国大地。
80年前的今天，发生了震撼中外的九一八事变，它险些将中国沦为殖民地，给十三亿中国人留下了无法消退的伤疤。
促成这场悲剧的因素，有主观的，也有客观的。
主观方面，日本人国土虽小，野心却大，一心想把小日本变成大日本。
鸡不吃虫，虫反倒咬起鸡来了。
说它是披着人皮野兽，也绝不失当。
“九一八事变”是早有预谋的。
什么铁路被炸，全是一派胡言。
既然他们每年都要抗议当年美国对广岛和长崎仍下的那两颗原子弹，既然他们每年都要为20多万原子弹下的冤魂鸣不平，既然声称“决不能再次走上战争之路。
”那么参拜靖国神社又是什么意思
这不是以子之矛，攻子之盾吗
要知道，小日本至今还未放下沾满鲜血的刺刀，蛮不讲理的去参拜靖国神社就是最有利的证据。
他们一次次厚着脸皮，一次次破坏中日之间的友好往来，分明就是一种挑衅。
客观方面，中国当时出现内乱，只顾窝里斗。
的“壤外必先安内”政策大大加快了日本对中国的侵蚀。
当时中国人的麻木与软弱也是这场悲剧的主要原因。
所以国家领导们总不忘强调要统一，要富强。
只有国家统一了，野心家才不会有挑拨离间以获取渔翁之利的机会；只有国家富强了，才不会有人虎视眈眈的看这我们。
我们更不能忘记前人对我们的谆谆教诲： 各出所学，各尽所知，使国家富强，不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 恨不死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 祖国有难，汝应作前锋。
—— 不辞艰险出夔门救国图强一片心，莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人—— “天下兴亡，匹夫有责。
”身为祖国花朵的我们就必须有进取心，不怕苦不怕累。
努力学习，勇于创新，为祖国的发展尽自己最大的努力。
侵略了我们的领土，但永远也侵略不了我们爱国的心。
”我们绝不让战争建立在我的快乐之上，更不会让战争去破坏和谐的社会。
我们将来必定会让世界充满和平，充满爱。
总有一天，我们会让橄榄绿洒偏球，让我们携手共在一片蓝天下。
有谁可以帮我写一篇有关于部队战斗力的演讲稿，很急，谢了
空军 主要进行空中作战的军种。
军队的组成部分。
多数国家的空军由航空兵（歼击航空兵、轰炸航空兵、强击航空兵、侦察航空兵）、地空导弹兵、高射炮兵和雷达兵等兵种组成，有的还编有地地战略导弹部队和空降兵。
空军装备的机种，通常有歼击机、轰炸机、歼击轰炸机、强击机、侦察机、运输机、直升机及其他特种飞机。
基本任务是：担负国土防空，支援陆军、海军作战，对敌后实施空袭，进行空运和航空侦察。
少数国家采取空军、防空军分立制，空军不承担国土防空任务。
空军具有快速反应、高速机动、远程作战和猛烈突击的能力，既能协同其他军种作战，又能独立遂行战役、战略任务。
空军是现代立体作战的重要力量，能对战争的进程和结局产生重大影响，在现代国防和现代战争中具有重要的地位和作用。
自古以来人类就怀有像鸟儿一样自由飞翔的愿望，但是由于科技水平低下，人们也只能将对于飞行的向往寄托于梦想和神话之中。
嫦娥奔月、牛郎织女、坐飞毯遨游天空无不体现着人们对飞行的憧憬。
同时，人们也通过各种途径对飞行进行了大胆的设想和探索。
918演讲稿
8日9时18分,沈阳与东北三省所有城市同时拉响防空警报.中央有关部门、东北三省政府、解放军及社会各界1000多人参加了纪念活动.今天是“九·一八”事变80周年纪念日.连日来,全国各地群众开展多种形式的纪念活动,警示人们要牢记历史,勿忘国耻,珍爱和平,共襄复兴.据当地媒体报道,今年,沈阳“九·一八”主题撞钟鸣警仪式将向全国转播,而且东北三省共鸣警报,警示后人铭记历史.据辽宁省、沈阳市国防办召开的协调会透露,今年纪念活动的规格将创史上之最,28名副省级、副军级以上领导将参加撞钟仪式.往年的撞钟鸣警仪式,都是由辽宁省暨沈阳市主办,今年是辽宁、吉林、黑龙江三省共同主办.届时,中宣部、解放军总政治部、沈阳军区、辽宁省、吉林省、黑龙江省等将有28位副省级、副军级以上领导干部出席.东北三省地级城市,将同时鸣响警报.今年的“九·一八”纪念活动得到了各方面的高度重视.中央电视台将出动3台转播车进行现场插播,初步计划在9月18日上午的CCTV1频道播出.活动期间,沈阳“九·一八”历史博物馆地区将实施暂时交通封闭.活动中,沈阳市武警支队的22人国旗班,将在现场进行升旗,展现一道特殊的风景.辽宁省武警总队将派出60人军乐队循环演奏《没有共产党就没有新中国》等曲目.在写些国家利益什么的
关于中国近代历史人物事迹的演讲稿 800-1000字左右 在线等
文章标题：九一八事变屈辱的中国历史演讲 屈辱的中国历史：我向你诉说! 忘记历史就意味着背叛——列宁 今年,景德镇、临沂、十堰、成都等上百城市都鸣警报,其中,天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市是首次在9月18日鸣警报,浙江全省均鸣响. 九月,与许多 重大事件联系在一起,在近代中国历史上让国人刻骨铭心! 1842\\\/8\\\/29,签订 1856\\\/9\\\/2,天京变乱,韦昌辉突袭东王府 1926\\\/9\\\/6,英国制造“万县惨案” 1901\\\/9\\\/7,签订 1894\\\/9\\\/15,平壤战役,左宝贵牺牲 1894\\\/9\\\/17,黄海战役,邓世昌、林永升殉国 1931\\\/9\\\/18,“九一八事变” 1898\\\/9\\\/21,戊戌政变,变法失败 还有与有关的…… 历史有时相似的让人心碎,如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕.历史终归是历史,虽然历史已经过去,但不会消逝得无影无踪,历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址.留住历史,可以.人类社会日新月异,没有记载,任何伟大的东西,就会从地平线上消失.但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌,但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘.历史总是不断沉淀的,历史是民族和人类的集体记忆,如果一个民族不知道“从哪里来”,就不知道“到哪里去”. 以往的历史与其说是句号,不如说是感叹号,甚至是更多的问号,并应该少用些省略号.一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索.中国人不应该、不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、、、到直至日本全面侵华战争；从到；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上,痛定思痛总是民族复兴的开始,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华. 我们中的不少人似乎选择了沉默.不知道沉默的理由是什么,但愿不是因为麻木,也不是因为健忘,依某些国人的观念,对于过去,尤其是痛苦,就会采取“过去了就过去了,再提它有什么用”轻率态度,这些年来,一些亲痛仇快的现实,还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场.一些商家不顾历史的伤疤,以“南京大屠杀”作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等.如果“集体健忘症”过于严重,人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利. 我们的同胞中,对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多,太少.一个民族,若忘记了自己的历史,实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的,它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中,失去方向,随波逐流,更会不断地重复自己的[“文秘港”还有更多精彩文章等着您!]错误.不是从沉没中爆发就在沉没中死亡.据说,冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作,但是每每提笔,“竟然一个字都没有留下”,“因为哭,因为大哭,因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔,纸上惟有落下的热泪.”（贾国荣：《冰心的遗憾》）. “历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”.只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵.绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史,绝不允许屈辱的旧梦再现,绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙.历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感,亦即形成“国民意识”.历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容,事关走向世界的新世纪公民培育的大计.历史认知关系到国家利益和民族利益.学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生.在这个意义上,历史学乃是一门塑造民族整体人格,表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术,应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体,这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考. 然而,以往的宠儿如今却失落了,史学危机的话题并非危言耸听,历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心,我愿与大家一样为之关注、探索和分享.我试图让历史教育不再尴尬,不再窘迫,不再令人藐视,于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟；从疑惑到求索.我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品,让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己,认识自己,张扬自己,营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”.由此,我有了执着的信念要从四十岁重新开始,克服松懈、安逸或畏难心理,力争做个“有思想”的历史教师,立志要把课上出味道来,教出历史的深沉、宽厚与博大,尽情展现其宽阔、生动和精彩,发掘真善美的内涵…… “生于忧患,死于安乐”. 人人都是从昨天走到今天,又从今天走向明天.任千古风流人物,无一例外都成为匆匆的世间过客.对历史不断触摸和反思的过程,就是文化沉淀的过程.历史是永不间断的时间长流,人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段,多少兴亡盛衰,唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹,从那些已经消失的人和事中,正是司马迁所说的“述往事,思来者”.历史,将会给你一个制高点.历史有两种历史,一种是客观的历史,一种是记忆中的历史.客观历史早已看不见了,但记忆中的历史还在,我们可以随时摄取,随时揣摩,可以感悟,可以反刍,这对人类现在、未来的发展,未尝不无益处.叩问历史,掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧.历史消失的只是时间,永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀. 时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆,但充满着“血与火”的往事历历在目,警示人们永远引以为戒.《论语》曾告诫：“人无远虑,必有近忧.”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”,不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录,回忆与解读,是人类永远不会放弃的权利.“以史为鉴,面向未来”,可以说历史是人类前进的行囊,虽可能沉重但旅程必不可少.
求演讲稿一篇，2000字左右，主题是“我与共和国共命运，家与共和国共兴旺”
2009年是祖国六十岁的生日，2009年也是为祖国献出鲜血和生命先烈的生日。
我们在享受幸福生活的同时，要永远记得他们，记得那些心灵纯真、灵魂圣洁的先烈们。
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
我们这代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的诱惑。
正因为如此，我们必须从小就树立一切为了他人的崇高信念。
生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时候，个人利益必须牺牲。
在刺骨的冰水中救孩子，这是他心灵的选择。
他牺牲自己， 让孩子的生命得到延续。
而在我们的生活中， 大多没有这么极端的情况。
但也不能有一点危 险就选择逃避。
做出牺牲自己的选择，不只 是像用眼睛看来那么简单的。
我们必须时时反省 自己，只有时刻严格要求自己，才可能成为一个完整的人。
个人的利益首先还要服从集体利益，就像当年一个人再怎么成功，其力量也不能改变国家孱弱的现实。
个人的智慧再强大，也比不上 集体智慧。
是全中国人民集体才改变了我国一穷二白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔，才建成了我们的国家，有人说，雷锋傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋 事迹逼自己努力向上。
但这其实非常难啊，人 不是神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必 然要经历的。
这是，我们必须提高觉悟，尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰，严格要求 自己，做出正确的心灵选择。
一个人的力量微不足道，经常无法实现宏伟目标。
所以如果想要社会进步，我们必需时刻准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不能象猪一样，只知享乐。
而是要象革命先烈那样抛头颅，洒热血，为人民的共同利益，牺牲 自己。
只有人人都这样，我国才能真正富强， 才能还我国以强国本色，我们大家才能过得更 好。
不过，让人人都这么想这么做的确很难， 但是如果我们都能严格要求自己，切切实实做 到从我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的。
大的理想，如果能从小事入手，从小事做 起，便容易成功很多。
所以，如果没有行动， 只是有崇高的理想是没有用的。
我们需 保持头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求铭记脑海。
大家都能这样，我们的祖国怎能不强大呢? 另外当我们面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。
生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。
我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过鞠躬尽瘁，死而后已的话么
这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。
是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择! 不好意思，这是我转载的。
供你借鉴参考，祝你演讲成功
