“文明祭扫，绿色清明”演讲稿
清明节安全文明祭扫注意事项 清明节是纪念先人、缅怀先烈、追思先贤、寄托哀思的传统节日。
为弘扬先进殡葬文化，树立文明祭扫新风，确保群众祭扫活动安全、文明、和谐、有序。
那我们要注意清明节安全文明祭扫注意事项有哪些呢?下面小编和大家说说关于清明节安全文明祭扫注意事项。
1.严禁携带火种、火源进山，禁止在坟山墓地焚烧祭品、燃放鞭炮。
公墓、骨灰寄存场所祭扫在指定地点焚烧、燃放。
提倡用鲜花代替燃放鞭炮，焚香烧纸，用植树、献花等生态环保的祭扫缅怀先人。
2.禁止在街道、广场、社区等公共场所抛撒冥币纸钱、焚烧祭品。
3.当地政府有关部门要及时发布祭扫人流、车流信息，提醒群众合理选择祭扫日期、时段、路线，错峰祭扫。
4.国家公职人员要带头遵守殡葬政策法规，文明殡葬，严禁驾公车扫墓。
以上就是小编整理关于清明节安全文明祭扫注意事项，清明节将至，对于祭扫高峰我们一定要注意安全。
尽可能错峰祭扫。
粽叶飘香端午,弘扬传统文化班会主题作文
午节简介】 农历五月，俗称“端午节”。
端是端”、“初”的意思。
初五可以称为端五。
农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通， “五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。
从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。
端午节是我国汉族人民的传统节日。
这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节现为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
【端午节由来】 关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说： 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。
据说，屈原于五月初五自投汨罗江，后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
” 迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。
他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。
粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。
《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。
《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。
”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是亡之日的传说也很多。
《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。
其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。
”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。
” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。
宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。
可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。
可见从先秦以后，此日均为不吉之日。
这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。
至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。
(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。
由此午节的最早起源当系夏至。
兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。
由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
【端午节别称】 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。
如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。
端阳节，据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。
重午节，午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。
天中节，古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。
浴兰节，端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。
汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。
解棕节，古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。
宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。
出嫁女亦各归宁。
因呼为女儿节。
” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。
已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。
菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
【端午节习俗】 最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。
《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。
以恶鸟，故食之”。
大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。
锉是端午的主角－粽子，在稍晚的东汉就已出现。
一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。
《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。
同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。
只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。
从《风土记》中记载的作法看来，当时的粽子是以黍为主要原料，除了粟子以外，不添加其余馅料。
但在讲究饮食的中国人巧手经营之下，今天我所能看到的粽子，不论是造型或内容，都有五花八门的变化。
先就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。
粽叶的材料则因地而异。
南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。
一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为干竹叶绑出来的粽子，熟了以没有竹叶的清香。
北方人则习惯用苇叶来绑粽子。
苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。
粽子的大小也差异甚巨，有达二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。
就口味而言，粽子馅荤素兼具，有甜有咸。
北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。
料的内容，则是最能突显地方特色的部分。
北平的粽子大约可分为三种：一种是纯用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃。
另一种是小枣粽，馅心以小枣、果脯为主。
第三种是豆沙粽，比较少见。
华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子，馅料用的是红枣。
蒸熟之，只见黄澄澄的粘黍中嵌著红艳艳的枣儿，有人美其名为“黄金裹玛瑙”。
浙江的湖州粽子，米质香软，分为咸甜种。
咸的以新鲜猪肉，浸泡上等酱油。
每只粽子用肥瘦肉各一片作馅。
甜粽以枣泥或豆沙为馅。
上面加一块猪板油。
蒸熟，猪油融入豆沙，十分香滑适口，“五芳斋”出品的粽子尤其著名。
馅料都经过专人选择，有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等，各具特色。
四川的椒盐豆粽也别具特色。
先将糯米、红豆浸泡半日，加入花椒面、川盐及少许腊肉丁、包成四角的小粽。
以大火煮三个小时，煮熟再放在铁丝网上用木炭烤黄。
吃起来外焦里嫩，颇具风味。
广东的中山芦兜粽，特点是圆棒形、粗如手臂。
配料也分甜咸两种。
甜的有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥；咸的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉烧等。
闽南的粽子分碱粽、肉粽和豆粽。
碱粽是在糯米中加入碱液蒸熟而成。
兼具粘、软、滑的特色。
冰透加上蜂蜜或糖浆尤为可口。
肉粽的材料有卤肉、香菇、蛋黄、虾米、笋干等。
以厦门的肉粽最为出名。
豆粽则盛行于泉州一带，用九月豆混合少许盐，配上糯米裹成。
蒸熟，豆香扑鼻，也有人沾上白糖来吃。
补充： 端午节的由来用简短的话：【端午节简介】 农历五月初俗称“端午节”。
端是“开端”、“初”的意思。
初五可以称为端五。
农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通， “五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。
从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。
端午节是我国汉族人民的传统节日。
这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节现为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
急急急跪求清明节演讲稿1000字，好的还加30分啊
老师们、同学们： 又是一个清明节来临，这是又一个阳光明媚的日子，我们一起在这里缅怀和纪念革命先烈。
站在国旗下，我们的心情是沉重的。
因为国旗是无数的为了祖国的解放事业，为了我们今天的幸福生活献出宝贵生命的英雄们，是他们用鲜血染红的。
面对他们，我们怎么能不肃然起敬呢
烈士们是离开了我们，但谁又能说他们不是永远活在人们的心中呢
正因为有了无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。
如今香港、澳门已回归祖国，我们国家还成功地发射了神舟六号飞船，实现了中国人几千年的飞天梦想。
科学技术和综合国力正在赶超先进发达国家水平。
这些振奋人心的好消息，将是献给烈士们最好的礼物。
烈士们抛头颅、洒热血，他们付出了生命的代价，不正是为了祖国的和平与统一吗
不正是为了祖国的繁荣与富强吗
同学们，我们是时代的幸运儿，生活在一个和平、美好的环境里。
幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力地去创造未来，创造美好的生活。
我们要互相团结，互相关爱，要热爱这座城市，更要热爱自己的祖国。
我们要发愤学习，为国旗添彩，为祖国争光
战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平环境同样会把我们培养成材，我们要有信心，因为我们有榜样
同学们，让我们继承先烈遗志，为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼，共创祖国美好明天
先烈们永垂不朽
老师们，同学们：早上好
中华民族的传统节日----清明节虽然已经过去，但祭祖先的灵墓缅怀先烈的伟绩的思想一直激励着许多人的爱国主义情怀，他们在各自的岗位为祖国的繁荣与建设做出各自的努力，我们新时代的中学生更应该追忆先烈的伟绩,热爱我们的祖国. 热爱祖国，对于我们中学生来说，就是要爱家庭，爱学校，爱父母，爱老师，爱同学，与同学团结团结互助，和睦相处。
热爱祖国，不但要有思想，还要有包袱，更要有能力，而这种能力主要来自于平时的刻苦学习，在我们日常生活中，有的同学吃饭时挑三拣四，这不但有损与身体健康。
而且还养成了铺张浪费的不良习惯.有些同学迷恋于网吧、游戏厅。
这不但损坏了自己的眼睛。
而且对自身的安全也带来极大的危害，有些同学不好好学习，将来长大后，即使有爱父母，爱祖国的心情，却没有爱的能力。
所以，我们一定要珍惜时间，刻苦学习，去报效祖国。
知识强心，技能强身，让我们惜时为金，刻苦学习，奋勇攀登，以良好的学习成绩回报父母，报效祖国
老师们、同学们： 严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时，我们站在国旗下缅怀和纪念革命先烈。
站在国旗下，我们的心情是沉重的。
因为国旗是无数的为了祖国的解放事业，为了我们今天的幸福生活献出宝贵生命的英雄们，是他们用鲜血染红的。
面对他们，我们怎么能不肃然起敬呢
烈士们虽然离开了我们，但谁又能说他们不是永远活在我们的心中呢
我们歌颂他们，我们缅怀他们，他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途， 他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。
他们在残暴的敌人面前，前仆后继，奋勇抗敌，挺起了中华民族的脊梁。
他们顽强的战斗意志，为国捐躯的牺牲精神和反抗外来侵略的高尚民族气节，永远值得后人景仰
同学们，革命先烈为我们创造了今天的幸福生活，如今，我们每一个同学，作为跨世纪的一代，面对和谐的社会，面对美好的未来，就更应该具有爱国之情，更应该树立报国之心。
因为我们——每一个人都是时代的幸运儿，都是新中国的未来，都是祖国的希望。
战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。
同学们，让我们从我做起，从现在做起，继承先烈遗志，发扬自强不息、坚韧不拔的精神，努力学习，勇于实践，不断创新，为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼，共创祖国美好明天
老师们、同学们： 严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时，我们站在国旗下缅怀和纪念革命先烈。
站在国旗下，我们的心情是沉重的。
因为国旗是无数的为了祖国的解放事业，为了我们今天的幸福生活献出宝贵生命的英雄们，是他们用鲜血染红的。
面对他们，我们怎么能不肃然起敬呢
烈士们虽然离开了我们，但谁又能说他们不是永远活在我们的心中呢
我们歌颂他们，我们缅怀他们，他们的大无畏精神造就了我们这一代的光明前途， 他们的坚定信念，让我们看到了真正的华夏儿女。
他们在残暴的敌人面前，前仆后继，奋勇抗敌，挺起了中华民族的脊梁。
他们顽强的战斗意志，为国捐躯的牺牲精神和反抗外来侵略的高尚民族气节，永远值得后人景仰
同学们，革命先烈为我们创造了今天的幸福生活，如今，我们每一个同学，作为跨世纪的一代，面对和谐的社会，面对美好的未来，就更应该具有爱国之情，更应该树立报国之心。
因为我们——每一个人都是时代的幸运儿，都是新中国的未来，都是祖国的希望。
战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。
同学们，让我们从我做起，从现在做起，继承先烈遗志，发扬自强不息、坚韧不拔的精神，努力学习，勇于实践，不断创新，为祖国的日益强大、繁荣富强而努力学习、积极锻炼，共创祖国美好明天
缅怀先烈演讲稿
缅怀革命先烈，弘扬爱国精神 各位老师、同学们:严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去。
不知不觉中又到了清明时节。
每年的清明节是我国民间的传统节日。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”清明节是中国人祭祀祖先、怀念亲人的传统节日，是我们中华民族缅怀先烈的日子。
我们不会忘记那些数百年来为中华民族崛起而斗争的，曾把鲜血洒在人民解放道路上的英雄们。
从“辛亥革命”到“南昌起义”，从“二万五千里长征”到“抗美援朝”。
英烈们用自我的鲜血，用自我的宝贵生命赢得最后的胜利，换来了人民的安居乐业。
历史不会忘记，那飘扬着的五星红旗，就是用你们热血浸染的，那高耸的胜利丰碑，正是用你们的头颅堆砌的。
立足这天，放眼未来，让我们一同来缅怀革命先烈的爱国精神和英雄气概。
忆往昔，看见你们置自我的生死于度外，抛头颅洒热血。
为了国家和人民，甘愿付出自我宝贵的生命，舍己为人、视死如归、赴汤蹈火、至死不渝??我们还记得用自我的胸膛堵住敌人机枪口的黄继光，我们也记得用单手托住炸药包的董存瑞，我们更不会忘记那些坚贞顽强，宁死不屈的革命先烈们，也许我们叫不出他们的名字，但正是无数的先烈们用自我的鲜血和生命使中国得以解放，得以崛起，得以腾飞。
同志以前说过:“成千上万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧!” 作为走进新世纪的小学生，在我们享受和煦的春风，美丽的校园
作文尼采说过谁将声震 百里清源
范文一：第一步（记叙文） 轮回演讲快到我们这一桌了，我却在心里打起了小鼓：我从来没有当众演讲过，不如放弃算了。
这第一步嘛，总还是有机会的。
我正在琢磨着怎么开口，同桌探过了半个身子来：“商量一下，这次演讲让我来，好不好嘛。
”我盯着她那双闪闪的眼睛，半开玩笑说：“怎么，你是演讲达人
”同桌突然收敛了玩笑的神色，庄重中又透出一抹娇羞来。
霞光透出一个光圈，一线在她周围。
她抿抿唇，轻声说：“我还没有演讲过，我想试一次
”满是恳求的目光如火焰灼得我生疼。
我偏过头，装模作样地说：“好吧
”心里却突然感到空了一块。
她嬉笑着抱住我。
我不忍抬头，我承受不了她眼中的期待与幸福。
同桌蹦蹦跳跳了好几天。
我却一直不太理解她的兴奋与认真。
我试探着问：“你没必要这么激动吧
”她抱着删改了很多遍的演讲稿，神采飞扬地描述着她想像中的蓝图，又突然郑重地拉住我的手：“这是我的第一步，我展现自己的第一步，你一定要帮我看看美不美。
”我下意识地点了点头。
我感觉到我身体后有什么在流逝。
是什么呢，我说不出来。
终于到了那一天，同桌精心穿了一件甜美的外套，一边查看着演讲稿，一边梳理着心情。
等到稀朗的掌声过后，她提起衣角，小心翼翼地走上讲台。
我看见一股光彩涌流而出，淹没了我的视野。
模糊中，我仿佛看到了朵朵莲花绽放。
她的第一步竟是步步生莲这样美的意境。
我听到身后传来一句句感叹。
而我呢，只能像只鸵鸟一样埋在沙堆里，越埋越低，低到了尘埃里。
雷鸣般的掌声震醒了我。
同桌跑下来，红扑扑的一张脸。
我给了她一个拥抱，在她耳边说：“今天你真美丽
”她嗔笑着，我却湿了眼眶。
她是踏出了第一步的勇者，而我却是连第一步都不敢迈出的失败者。
我感到同学们对她的赞叹，也感到自己内心对自己的鄙夷。
不过是一次当众演讲，我竟然连这样的勇气也没有。
失去第一次的征程早在放弃的那一刻就灰飞烟灭了。
下课后，同桌递来一张纸：迈出第一步，加油
我紧握住那张纸，虽然明白她是在传达自己的喜悦，却无形中给了我勇气。
我突然说了一句：“幸好还有机会
”她不明所以，只是傻笑着。
我等到了再一次的轮回，如同新生一般。
我踩着遍地莲花，登上讲台，今天我演讲的题目是“人生的第一步”。
那一刻，我红着脸，湿着眼眶，又无比幸福。
我挣扎勇敢的第一步，我总算是站稳了。
我感到希望的霞光照着自己。
我念完最后一句。
第一步，痛苦且幸福
范文二：第一步（散文） 晨曦微露，绽开浓稠的黑夜。
喷薄而出的旭日就这样给出了生命的第一步，勇敢而无畏
微微洒下的晨光伴着残冬独有的气息，微微拂过这一片被雪包裹着的大地，万物蛰伏。
轻摇船橹,裹着满衣的晨光,朝着河的对岸驶去。
因为，一场迎接春的盛宴即将开始。
是今年夏末发现那几株梅的。
不知是有人特意种下还是被人不轻意间留下的。
只因观荷后的疲倦涌上心头，才将目光驻于河的对岸的。
那时的梅，矮小而青涩，如一朵未盛开的莲。
那时，我已决定，冬日时，轻摇船橹，来观梅。
船近了些，目光仔细地搜寻着那株瘦小的梅的影子。
生怕一个不留神，将它忽视。
终于，几星黑色的斑点落入我的眼帘。
它依旧那么矮小，那么瘦弱。
冬天的气息压得它喘不过气来。
它仿若跨不开前进的脚步。
就那样在时间与空间的夹缝中，独自喘息。
迈上岸的第一步，似乎如铅球般的凝重，不忍看到它的无奈。
难道一冬的等候就如此白费吗
再观梅时，却发现，我在河中心的臆想是多么的荒唐、可笑。
这勇敢、无畏的梅怎会跨不出春的第一步，生的第一步
梅依旧矮小，如在河中所见。
但那满树如骄阳般盛开的花朵不正是对我臆想的最好反驳吗
梅却是正开得热烈。
满树的花朵如孩子般簇拥在一起，满脸的通红。
枝干黑黝而弯曲，却不失矫健的英姿。
它的身下一滩残雪正在这朝阳的光辉下渐渐地常溶化。
映着朝阳的光辉，梅的浑身金光闪烁，如一位饱经风霜的将军，勇敢地跨上战场；却又如一名初生的婴儿，在父母的庇护下，勇敢而无畏地跨出生命的第一步
轻轻驻足于河畔，不愿惊醒这熟睡的婴儿。
却发现，原来人生中没有过去原以为的那么多道坎，只是自己的内心不够勇敢，不愿意去跨出这第一步而已。
而如今，胆怯、懦弱早已成了时代的标签，多少人驻足于浅滩，却不敢去涉足，生怕沉陷其中。
被胆怯操纵了一生的人们，该醒醒了，那立于河岸的梅，不也正是因为其勇敢地跨出了第一步，才让这个冬天平添了几分神奇
学学寒梅吧
柔和的晨光，裹了寒梅浑身，积雪渐渐溶化。
怕是春要来了吧
一道幽香从远方飘来，我轻摇船橹，踏上了归程的第一步 范文三：第一步（散文） 曾经，是否缠绵于“忆共灯前呵手为伊书”的缱绻情意，想与意映卿卿相忘于江湖
如今，看到战火纷飞的华夏大地，流离失所的炎黄子孙。
觉民，你是否扼腕，走出了“小我”的第一步，想要解救国难，报国献身
又是人间四月天，你与妻子新婚。
檐下廊前，有你与妻子携手说私语的浓情密意。
桌旁灯下，有意映红袖添香的柔情似水。
堂下书前，有你们“赌书消得泼茶香”的欢声笑语。
你多想多想如此，与心爱的人相忘于江湖，携手共度一生。
可知否，这片小巢外，五口通商香港失，《马关条约》的签订难启国耻。
战火纷飞，哀鸿遍野，百姓流离失所，万恶的封建专制统治更陷华夏子孙于水深火热之中。
民不潦生，民不潦生哪。
从小接受自由平等思想的你，又怎会束缚在“小我”的境界中，而忘记“大我”
可你踟蹰，你犹豫，你难以走出这“小我”的第一步
人非草木，孰能无情
一九一一年春回国时，你发现意映已身怀六甲，父母高堂身体大不如从前。
兄弟姐妹尚且年幼，又怎能担负起照顾双亲的责任
为人子，你想尽孝道，却身不由己；为人夫，你想照顾娇妻麟儿，却身不由己；为人兄，你想担负起家庭的职责，却身不由己。
尘世中这么多的羁绊，琐碎，你怎能一一放下，走出“小我”
可你看
曾经江山如画，峰峦如聚，如今却风雨如晦，哀鸿遍野。
你的耳畔有林则徐在叹“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；你的眼前有屈子行吟泽畔，形容枯槁，投江报国的大义；你脑海流转着文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的景象。
你抛弃了踟蹰，摒弃了犹豫，果敢地走出了“小我”的第一步：清宣统三年三月二十九日，你参与了广州起义。
华夏的黄花蓄势待发，是否是为你咏叹迈出了“小我”的第一步
献身为国，成就“大我”，即使被俘，也决不屈服。
连两广总督也称赞你“肝肠如铁，心地光明如雷”。
壮哉，林觉民
走出了“小我”的第一步，你用你拳拳的爱国心成就了“大我”，让后人为你倾倒折服
又是人间四月天，华夏的黄花是否在蓄势待发
待到九月，让香气遍满中华，歌叹你——林觉民曾走出“小我”的第一步，为国为天下
范文四：第一步（议论性散文） 我抚摸着那些带着铜绿的文字，那是人类智慧的源泉，也是泱泱中华文明的第一步。
短短的四句，便将一个静穆典雅的远古呈现在我们面前：哀思是《唐风 葛生》中的亡人之妇，想念是《诗经 蒹葭》中望不到爱人的惆怅，就连一个征兵，一个国家的伤痕也在“今我来思，雨雪霏霏”中裸露着。
这是怎样一部寄托着美丽和哀伤的古书啊
读《诗经》，读到一些毫无矫饰的情感和发自内心的喜悦。
当岁月的马车伴着木铎声将焰火般冷与热的《诗经》运送到我的面前，我便在前人的情感里又幽幽的活过一次。
我钦羡于这美丽的第一步。
我赞叹于这美丽的第一步。
若没有这第一步，我们又怎能看到千百年前的“桃花夭夭灼灼其华”的美景
又怎能听到“行道迟迟，载渴载饥”的声声泣诉
又怎能感受到“在水一方”的佳人的端庄娴静
因着这第一步，诗人们将栏杆拍遍，他们走过烟锁的重楼，泣过历史的青烟，将内心的情感低斟浅唱。
他们将美丽的情境构想了千遍，又倾吐在纸边，拂袖而去，留下一个清瘦的背影和辉煌的文化瑰丽。
因着这第一步，我们能够于浮华乱世中寻得一片净土，在喧嚣的滚滚红尘中觅到心灵的栖息地。
让我们的精神在前人不掺虚假的世界中汲取营养，修身养性。
因着这第一步，中华民族发展出自己独特磅礴的文化。
作为第一步诗集，《诗经》无疑是成功的，饱经风霜，历经沧桑，仍能屹立不倒，在诗歌的历程上竖起了一块不朽的丰碑。
这是辉煌的第一步，这是令人骄傲的第一步。
而如今的我们，又该如何去发展继承这第一步呢
是继续着某些毫无价值的网络文学，还是制造出一部部关于文化炒作的荒唐闹剧
当然都不是。
我们应该尊重科学，将博大精深的五千年文明与时代结合起来，洗去心灵的浮尘，脚踏实地，将中华文明发扬成令所有国人为之骄傲的文化宝藏。
静下心来，不要说物质已多么奢侈，最后我们渴望回到的仍旧是那个水草丰茂的地方，说一些朴素的话，做一些朴素的事。
我瞻仰崇敬着远古那伟大的第一步，我更翘首期盼着未来的每一步。
范文五：第一步（议论性散文） 快马扬鞭，也快不过手中鼠标轻点；绿蜡红烛，终究亮不过高楼灯红酒绿。
不见纤云暗渡，素笺成灰，相思疾苦的七夕，只有霓裳歌舞，爱恨情仇的肤浅吐露。
而今又有谁家女子会“和羞走，却把青梅嗅”
这是一个浮躁的时代，书籍要三天热销十万册才叫成功，往昔红袖添香夜读书的诗情画意早已忘却在了岁月的一隅。
节奏，竞争，压力，压迫在我们这代人的心头，也挤得这个时代无法喘息。
过往繁华街头，人潮动如同暗流，每张脸上都是惶惑不安。
试问，谁还能在纸上留下安逸恬静的文字，栖息自己的灵魂
幸好有他们。
他们在时代的狂风暴雨席卷而来，勇敢地迈出了第一步。
民族的苦难经历并不可怕，而拥有英雄不知珍惜的民族最终将走向衰亡。
也许他们没有像以往的英雄一样“捐躯赴国难，视死忽如归”，但他们站在了时代的前沿，面对未来他们迈出了第一步，那么他们便是英雄。
不由想起，满清末造，龚自珍高喊“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，迈出了从封建走向近代的第一步；周恩来写下“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷”迈出了救国救民的第一步；诗人北岛多年前高呼“我不相信”划破了那个时代沉闷的天空，他迈出了第一步，他相信会有未来人凝视的眼睛。
他们无所畏惧，心怀民族、时代，他们迈出了第一步，我敬之为英雄。
如今，又有多少人有闲情逸致，把栏杆拍遍
谁又会豁然不羁，一蓑烟雨任平生
谁又会如稼轩，醉里挑灯看剑
没有多少人会了，那些年的岁月已降，时代在发展，历史又翻开了新的一页。
但只是在这个平安的时代，发展的步子不要太大，道德依旧存在你我心间，除了钱权名利之外也要发现，山水田园其实也是风光无限。
幸好，我们这个时代的文字有他们。
他们迈出了第一步。
他们说，“诗意栖居”； 他们说，“绿色生活”； 他们说， 历史总是太寂寞，向迈出第一步的人致敬
范文六：第一步（议论文） 好的开始是成功的一半。
这是一句值得怀疑的“真理”。
第一步本来只是若干步中的一步，在事物的发展过程中起着同等的作用，却因其“第一”的头衔而备受关注。
无可非议，“第一步”作为事物的开端，有着超越其本职属性的功用。
走好第一步，能够振奋士气，为最后的成功打下基础。
可是过于看重“第一步”却是当事人浮躁肤浅不重内在的表现，会成为事物发展的隐患，甚至导致事业的最终失败。
还记得那个可悲的方仲永吗
他凭借文字的天赋与作诗的兴趣被人们誉为“神童”。
他的天资被他的父亲发现后拿去到处炫耀，未曾埋没。
可以说，他成功地走出了“第一步”。
然而，后天培养的缺乏最终令他“江郎才尽”，沦为平庸之人。
小仲永与他的父亲掌握住了“第一步”，却未抓住下一步，导致了一颗新星的沉沦。
过分重视“第一步”，会导致先天条件优越者的骄傲自大，毁掉天才。
许多集团企业搞活动之前总要举行开幕仪式，请人剪彩、挖第一锹土便代表着活动、工程开始。
这样的第一步够气派够豪华，可多数却与最终结果无多大关系。
计划的周密、施工的高质量才是活动、工程成功的关键，若是过于奢华的“第一步”引起了浮躁萎靡之风，“好的开始”倒成了失败的一半。
有些同学写作文注重开头的精美、词句的华丽。
殊不知，这只做到了“凤头、猪肚、豹尾”的“第一步”。
充实积极的内容才是佳作的本质特征。
只看第一步，忙于优美开头的积累，而不注重自身文学素养的提高，必然会导致写作的失败。
“第一步”没有想像的那么重要。
是不断进取、把握每一步的精神铸就了美丽灿烂的人类文明，而非单一空虚的“第一步”。
在人生的旅途中，我们应该淡化“第一步”的观念，把每一步当作“第一步”。
不跌倒于“第一步”的失败阴影中，不溺死在“第一步”的华美优越里，以最初的激情、最初的梦想、最初的坚持，一直达到成功的彼岸。
这才是对待“第一步”的正确态度。
“行百里者半九十”，小小的“第一步”在全过程中的作用可忽略不计。
轻“第一步”，重下一步，你的人生才能步步生花，节节高升
范文七：第一步（议论文） 堂堂八尺男儿怎样耸立于天地之间
第一步：挺起你的脊梁。
还记得温总理说过：“吾身虽瘦，必肥天下”。
同学们，难道总理的呐喊唤不起你们迟疑不定的步伐吗
对，第一步，走下去。
挺起你们的脊梁，不忘总理的教导，迎着初起朝霞的晨光，一步步迈向更广的舞台。
但是，现在的青年们到底怎么了，不久前网上一名网友的帖子引起人们的深思。
这位网友有问题找政府，要求政府捐款给他买部“苹果”手机。
我彻底怔住了，青年朋友们，你们那那“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情呢
你们那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮志呢
有意思的是，这个帖子居然引起了市委书记的注意，他的回复只有几个字：挺起你的脊梁。
对，若是这“第一步”你都不能够做到的话，何谈你是未来的充满希望的世界的主人呢
我想起了傅山，这个晚明的贵族，前清的遗老。
真是人如其名，“山一样稳重，山一样坚定”。
那个晦暗的时代，那些个没有直起脊梁的文人隐的隐，降的降，那侍奉新主子的嘴脸令人作呕。
只有傅山是不屈的，他挺起的脊梁成为后世景仰的丰碑。
他的“第一步”是对的
所以，他以后的每一步都受到后人的褒奖。
千百年像傅山这样走对“第一步”的又何止他一个呢
陆游、稼轩、八大山人哪一个不是拥有了文人不屈的脊梁，又哪一个不是在“第一步”就迈向不屈的选择
这条路或是有艰难险阻，可是你们不怕
可以说，“第一步”的抉择就决定了你们今后的人生或浮或沉，或喜或悲。
但你们会被苦扼住不敢还击吗
是的，挺起你们的脊梁
“第一步”的选择可能是痛苦的，但你要相信“柳暗花明又一村”的瑰丽；“第一步”的选择会是犹豫，但你要拥有“直挂云帆济沧海”的勇气。
想想那些失败者的下场，赵孟�\\\\的“奴书”“冲凳”之礼，如此种种。
我想他们的本性并非如此，只是第一步走错了方向，即使生活荣华富贵，权倾朝野，依旧难逃骂名
尼采说过，一切起点往往都要通过曲折的山路才会走向成功，但你不选择开始便永远不会成功
挺起你的脊梁，这未知前途的“第一步”，我们要勇敢迈下去。
关于 “文明祭祀 绿色清明”的作文 600字左右
:一年一度的清明节到了，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。
在路上，我看到了好多外地的车，爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。
到了老家，我们去集市上买了鲜花和小树苗。
我好奇地问妈妈：“街上那么多卖纸钱的，为何我们只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢
”妈妈说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。
所以我们不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了我们对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。
”我们到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和爸爸一起把小树苗种在了坟前。
爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为何要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，因此每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。
这即使是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。
”最后我们先祖先鞠了3个躬，然后离开了。
:怀念故人，珍惜生者。
朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，倡树新风，保护环境，用文明祭奠的实际行动，共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节!
有关清明节的国旗下的发言稿
尊敬的各位亲朋，各位乡邻，各位先生，各位女士，大家晚上好；，秋雨茫茫如泪流，fu府大院亲人愁。
茫茫秋雾将山蒙。
亲朋好友放悲声。
秋雨如丝流不断，似儿长哭怨青天，秋雨洗面人心寒，泪洒青山母归天。
王母诏亲瑶池去，留下儿女泪凄凄。
秋雨如泪流不断，一位贤母离家远，儿孙长哭泪满面，从此阴阳两重天，泪洒西河浪涛高，青山垂首肠刀绞。
四野雨水如素纱，哀思慈母离儿家，多少悲音向天诉，叹息为儿孝不周各位朋友，今晚大家怀着无比悲痛的心情，迎着绵绵的秋雨莱维一位贤良的老人送行，在此我对各位的到来谨代表孝子黄伟军夫妇，女婿齐景生夫妇表示衷心的感谢。
感谢各位在秋收大忙中来鼎力相帮，愿老妇人在各位的关照下安详花海，早列仙班。
主孝扶灵；秋雨茫茫不见天，一位贤母辞人寰。
儿女长哭怨苍天，从此一别千秋怨。
漫天愁云使人悲，可怜慈母西方归，王母侍女来奉诏，西去千里路迢迢。
，受人尊重，她和睦乡邻，善待儿孙，今天王母在此祭奠，愿她英灵长存。
您永远留在儿女儿孙和广大亲邻的心中。
灵牌堂上摆，亲人永不在。
她走了，带去了儿女的无限相思。
带走了亲朋乡邻的无限思念，愿他老人家一路走好，在此王母祭奠她，寄托我们的无限哀思，深表我们的怀念之情，现在祭奠仪式开始乐队奏哀乐；仙乐阵阵惊云天，恩来乐队本领先。
吹来弹唱样样精，酉州上下有名声，今日长歌来相见，送接慈父瑶池边，儿孙景生心诚孝，仙乐送父把心表。
今日鼓乐赛仙乐，愿你的老伴福寿多。
祭奠；天降秋雨雨绵绵，素衣在身白对联。
儿女丝带腰间缠，遥奠慈父归故园主孝男儿泪满面，长哭慈母归西天。
千呼万唤不应儿女对父情独钟儿哭女泣忆父亲，深情更比大海深。
父恩如海永难忘 ，慈父大爱比水长。
为父长叩感恩首，愿你福寿灵前收谢亲邻；一生勤俭留典范，半世贤良遗嘉风。
秋日离家去，邻里来相帮。
左邻右舍情意真，不畏秋雨献真心。
忙里忙外忙不停，出力流汗表真诚，大恩在心永不忘，一生当记在心上。
总管负责王当存，确是一个实在人。
里里外外安排全，今天的祭奠很圆满，在此孝子对各位的鼎力相帮表示深切的感谢，谢谢大家。
一位老人去了，但他的恩惠永远留在大家的心中，。
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父亲是一位平凡而普通的平民百姓，他的一生没有做过什么轰轰烈烈的大事情，但正是这种平淡如水的岁月，却体现了人生的反朴归真。
父亲一生辛劳，淳朴温厚，勤俭朴素，惜衣惜食，扬善憎恶，生性坚强，养育子女，恩重如山。
几十年来，他和母亲一起，含辛茹苦地把众多子女一个个从小抚养到成家立业。
在我们尚幼小的时候，由于母亲远在郊区工作，每周只能回家一次，父亲责无旁贷地肩负起既当爹又当妈的双重责任，在工厂繁重的体力活动之后，好要做大量的家务，照料我们的一切生活琐事。
父亲为家庭和子女付出很多很多。
对于这一切他没有怨言只有执著，日复一日，默默奉献。
只有当我们自己身为人父的时候，才体会到这种最平常，最无私也是最伟大的养育之恩，是多么的艰难和不易。
它饱含了父亲的爱心和责任心。
父亲是一个举轻若重的人，他善于从细微处关爱子女。
我们在日常生活中有什么困难和要求，只要他知道，必定会尽心尽力地帮助我们，他乐意为我们做一切细碎的事情，一丝不苟，不怕麻烦，却不愿轻易接受我们的回报。
即使在病重期间，他总还是想着不要给别人和子女带来更多的麻烦，宁可一个人默默地忍受病痛的折磨。
每一次我们去医院探望，他总是叫我们不要带东西，早点
