求赞美韶关的演讲稿要求适合小学四年级的
风采楼坐落在广东省韶关市区风采路，是明代弘治十年（公元1497年）韶州知府钱镛为纪念韶关藉北宋名臣余靖而建的，屡经重修。
风采一词是来自于宋襄赞美余靖的诗句：“必有谋猷俾帝右，更加风采动朝端。
”宋襄是借用“风采”一词比喻余靖的学识和品格。
“风采楼”三个字的题额，是明代书法家陈白沙茅笔字的存世珍品。
风采楼与北京天安门、故宫为同时代同风格的建筑物，楼高22米，正方形，顶为三重飞檐翘角，正中有华饰小圆顶。
占地100多平方米，原是砖木结构，于1934年以水泥钢盘结构重建，保持原有建筑的一些特色。
风采楼东临浈江，西望武水，气势轩昂，建筑精巧，古色古香，被誉为韶关的标记。
风采楼位于韶关市区，西望武水，东临浈江，是明代宏治年间韶州知府钱镛为纪念北宋名臣余靖而建，屡经重修。
因余靖有“更加丰采动朝端”之誉，故名丰采楼。
明代学者陈白沙所书“风采楼”墨迹柔韧苍劲、潇洒俊逸，镌刻成石匾高挂门楼。
风采楼整座建筑物雄伟独特，气势轩昂，是韶关市的标记建筑，现为韶关市博物馆。
附：韶关 风采楼边有故事 在韶关，我终于毫无保留地抛弃了一直以来认为只有背包远走、把自己放逐于天高海阔才是旅行的幼稚——我开始明白，只要用心去发现，那些所谓的小地方其实有着最耐人寻味的美。
不用去法国的小镇，不用去英国的乡村，也不用去德国的城堡，国内的那一座座小城，就有如一个个表情丰富的世人，不同的历史、不同的文化，终于造就了难以磨灭、让你唏嘘不已的性格。
走在这个粤北小城的马路上，我所能够做的只是慢慢去咀嚼这里发生的每一个故事。
一张照片，一个细节，细细体会，掺和着我们经历过和未经历过的、听说过或未听说过的事情。
这里没有车水马龙的繁华，没有高耸入云的摩天大楼，她好像一位养在深闺的少女，只有慧眼的人才能读懂她。
古城地标风采楼 担负一个城市的地理标志，其中使命大概不仅仅是建筑本身，还必须要象征这个地方的性格和文化。
它见证了城市的故事，成就了一段历史典故。
我想，风采楼就是韶关的地标。
风采楼为纪念宋代名臣余靖而建，他是韶关历史上杰出人士的代表，曾与欧阳修等同被誉为朝廷敢于进谏的“四谏”之一,而“风采”这个词就是来自宋襄赞美余靖的诗句：“必有谋猷俾帝右，更加风采动朝端。
” 在韶关市区，风采楼是唯一的古物，由于现代建筑的规则与宏大，如今风采大厦下的风采楼就更显得格外古雅，那是一种从历史中走出的玲珑美感，当风采楼在过去已经完成了它的历史任务，而这种风采似乎又在预示在明天的经久不衰。
它是古城的一个象征，至今仍有不少商家以“风采”作为字号、商标。
在离风采楼大约两个街口的地方有一条小巷称为余相巷，听当地人说这就是余靖祖居，幽深小巷平淡无奇，而现住在余相巷的大多数已经是一般平常老百姓，只有里面的余靖纪念馆才提醒你这里是个值得纪念的地方。
今日繁华风度路 如今韶关最繁华的一条路叫做风度路，这条“风度路步行街”似乎已经很难与唐朝的历史牵扯在一起，但是它的的确确就是为了纪念唐朝明相张九龄而命名的。
翻开这里的乡土历史教材《韶关历史》，开篇就能见到张九龄的名字，他曾经向唐明皇呈奏，陈述历代帝皇兴衰教训，但是唐明皇只陶醉于开元盛世，对忠言听不入耳。
十五年后发生安史之乱，平乱之后，明皇终于后悔当年不听张九龄谏奏，自此之后，唐明皇任用官员必问：“其风度如张九龄卿否
”“风度路”也因此而得名。
风度路是韶关最古老的商贸大街，可能因此而难以大拆大建这倒成为了一种幸运。
散步在风度路上，体会两边商铺的变迁，其实是一面镜子反映了人民生活的发展。
古街焕发着四射的热力，总激起我无尽的好奇心去探究起这条街道昨天的身影。
糍粑与土语里的生活滋味 吃过丽江的粑粑、阳朔的粑粑、还有乌镇的青团子，来到了韶关，就忍不住把它们和在这里街头巷尾售卖的艾叶糍粑做比较，往往我对后者情有独钟。
这里的糍粑里面加入了艾叶，按照今天崇尚食疗风气，艾叶在传统中医药里有着独到的疗效，不知不觉间，做糍粑人的一番心思用意就融入在这小巧可口的食物中。
还有灰水糍，老韶关人自然是记忆犹新，逢年过节时，每家每户都会自己制作灰水糍。
做好的灰水糍可以加点青菜、猪肉做成汤片，也可以煎成金黄色，撒上白糖，口感滑润。
现在这些东西也许只有在小巷深处才能发现它的踪影，但是这却是它最原始的生活滋味。
不能不提的还有韶关的方言土语，那些“涩”麻声、本城话如今在年轻一代中已经很少有人会说，转变为讲粤语或国语，但老一辈的韶关人却坚持：宁愿卖了祖宗田，不卖祖宗话，那土话似乎也成了老土的老一代人的土话。
当我看到两位老人家驻足在市场边上用土话聊家常，那一瞬间，我明白这座城市还是属于老人家，是他们继续了这座城市的文化，沉淀了这个城市的精髓。
推荐看点吊脚楼、骑楼和趟拢门——“老房子”告诉你韶关的一切 在韶关的记忆中，没有“快餐”，没有“批量”，有的是普通的物件、精致的工艺、巧妙的构思，还有那些承载了百年风雨的老房子。
吊脚楼 在市区东堤中路有一片破旧不堪的“吊脚楼”，今日看来恰似一幅油画上碍眼的一笔，但是，在许多“老韶关”心目中，这里曾经是韶关最繁华的地带，是赫赫有名的“老板街”。
“吊脚楼”的产生是很有渊源的：从前北江水系是广东交通的主干线，江面上千帆竞发，沿岸商贸十分繁忙，“吊脚楼”也就应运而生，货船可以直接驶入吊脚楼下，以便将船上的货物吊到楼上。
骑楼 在江南水乡我们总是能看到那些称为廊棚的水乡特色建筑，在韶关的老街上同样能看到类似廊棚具有岭南特色的骑楼，它是针对南方日烈雨多而创造的一种临街建筑。
“骑楼”在楼房前跨人行道而建，在马路边互相连接形成自由步行的长廊。
这样的骑楼，对于中年的韶关人来说，其实就是童年的回忆；而对于小孩子，就像是一段遥远的传说，曾经是多么真实的生活，如今在他们眼里已经不知所已。
趟拢门 趟拢门是岭南地区平常老百姓家里最普通的生活物件。
趟，在粤语的文字解释中有滑动着推的意思，很形象；趟拢是水平方向走动的栅栏式拉门，下部装有滑轮，后部装有竖插销和小铜铃。
一般有人在家时候都不关大门只要拉上趟拢就好，只要有人来一拉动趟拢，门上的小铜铃就叮咚作响。
300字的发言稿，要跟“迎国庆有关的，拜托，马上呀
咱们的贵州山川秀丽，溶洞奇特，森林茂盛，她就像一片葱笼含翠的荷叶，镶嵌在祖国的西南部。
他是祖国西南腹地的一块宝地，是一块开发中的沃土。
她有许多得天独厚的优势，在自然方面，如雄奇秀丽的风景，舒适宜人气候和丰富多样的资源等；在人文方面，贵州各族人民同全国人民在一起，共同缔造了灿烂悠久的中华文明，并形成了贵州自己的风士人情和文化特色，独树一帜，绚丽多彩。
贵州高原的美是丰富多彩的，无论是寻常的山水、田园，还是特有的瀑布、溶洞，都极富于自然美、生态美、在琦丽中隐着内秀，在粗犷中透着俊逸古老而又交织着年轻，神秘却又显露着质朴，如春的宜人气候，形成了原生态的、丰富的、独特的，具有鲜明的特色的贵州旅游资源，因而被世人誉为“公园省”。
贵州真是群山巍峨，众水秀美啊
什么都别说，就说山和水吧，山，是贵州的特色，也是贵州人的骄傲。
就如诗人曾叹道的：“如浪卷，似涛翻，涛翻浪卷贵州山。
望不断，数还乱，不知山有几十万。
” 贵州的山，总是和绿水相伴，贵州的水，总是和青山相依。
山因水而灵，水因山而秀。
山水相依，构成了一部旋律优美的大自然交响曲；山水交融，组成了一卷优美和谐的山水画。
贵州的山，是绿色的山，是藏宝的山，是贵州人的脊梁；贵州的水，是清净的水，是灵动的水，似贵州人的柔情；贵州的人，是勤劳的人，是奋发的人，是贵州山水的主宰，正是他们创造出了这个美好的绿色家园，并又在创造着一个又一个人间的奇迹，改变着贵州的未来，说了这么多，也让我想起了一句话：贵州的山美、水美、人更美。
关于“话说千古风流人物”的演讲稿
风流人物故事——男人孟轲（刘江滨） 两千年前，太史公司马迁读《孟子》，至梁惠王问“何以利吾国”，遂废书而叹。
老先生所叹者，是以为利乃乱之始也。
两千年后，我读《孟子》，也不禁废书而叹。
我所叹者，是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。
人说：大哉孔子!我则想说：英哉孟子!天地间一伟丈夫，真男人也。
读《论语》与读《孟子》，感受迥然有别。
前者循循善诱，吉光片羽，如雨露之养，时风之化，是典型的温柔敦厚的儒雅风范；而后者口若悬河，滔滔汩汩，其势不可当，“其锋不可犯”（苏洵），雄辩无碍，一泻千里。
孔子更多的时候是教育自己的三千弟子，故心平气和，大言炎炎，诲人不倦，在人们眼里是一个“至圣先师”、蔼然仁者。
孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道，故尔常常踔厉风发、意态亢昂，有时甚至带有火气，言辞犀利，显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性，有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。
尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代，诸侯为争霸天下，莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术，以为孟子的“仁政”治国方略“迂远而阔于事情”，也即见效太慢而不肯采纳，但在孟子义正辞严的强大思想攻势下，不能不一时心悦诚服。
而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附，他无意于取媚讨欢，弄个一官半职干干。
他不仅没有丝毫的奴颜媚骨，反而常常直刺君王的痛处，陷这些愚不可及的家伙们于尴尬难堪的境地，不得不“王顾左右而言他”。
每读书至这样的段落，便情不自禁再三嗟叹：孟子孟子，何其智勇!孔老夫子曾批评他的学生子路过于勇，而他的嫡传弟子孟轲，其勇较之于子路则更胜一筹。
儒家提倡温良恭俭让、仁义礼智信，不讲勇，但是，勇，实在该是男人的本色啊! 不知怎么回事，一提起文人书生，就是一副文弱、寒酸、迂阔的窝囊相，让人“不足观”，不大瞧得起。
然而，在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗
他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子，肯定会怒发冲冠，大骂子孙不肖的。
孟子实在是为后辈文人树立了刚直英武的楷模。
男人的形象不只让剑客游侠武装专美，文人亦男人也。
《孟子》中记载，一次，孟子要去朝见齐王，齐王正好派人对孟子说：“寡人本应去拜访你，但不巧感冒了，怕风吹，如果你能来朝，我可以接见你。
”孟子一听这话，反而不想去了，于是回答说：“刚好我也病了，不能上朝见王。
”第二天，孟子却到东郭大夫家吊丧。
公孙丑说：“你昨天托辞有病，今天却去吊丧，这样不太好吧
”孟子理直气壮地说：“昨天病了，可今天好了，为什么不能去吊丧
”以臣子的身份公然与君王较劲，没有一身的正气、骨气、胆气是不行的。
孟子曾引一位勇士的话说道：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉
”用今天的话说，就是：都是男人，谁怕谁呀!又有一次，孟子离开齐国，在昼邑歇宿。
一个人想替齐王挽留孟子，便大模大样端坐着跟孟子说话，孟子不理他，趴在几上装睡，那人很不高兴，孟子就坦率地教训他：对一个年长的老头子应该懂得礼数!在孟子看来，一些峨冠博带的君王，只不过是贪财、好色的草包蠢货，或者是率兽食人的独夫民贼，哪里值得老百姓仰望尊敬
!故天将降大任于斯人，“当今之世，舍我其谁也
”英雄气概，溢于言表。
孔子制定的君君臣臣父父子子的纲常礼数，孟子并未昏愚地全盘接受，他提出：民为贵，君为轻。
他遗世独立，傲岸宏达，凛然不可侵犯，完全不把一些平庸的君王放在眼里。
相对于孔子的“君子”学说，孟子给中国传统文化人格增添了一个意义深远的概念：大丈夫。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”丈夫者，男子汉也；大者，巍巍乎崇高也，“充实而有光辉之谓大”。
一怒而天下惧并非真正的大丈夫，蛮勇斗狠、奸诈残忍、蝇营狗苟、见利忘义之徒更难望大丈夫项背。
真正的大丈夫是光明磊落的人，是意志坚定的人，是富有仁德的人，是胸怀宽广的人。
大丈夫人格的获得，孟子有一秘诀：善养浩然之气。
何谓“浩然之气”
他说这种“气”“至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”。
这是一种崇高刚强的正气，一种不可势压利诱的骨气，一种超迈雄放的豪气，一种无所畏惧的勇气，一种宏毅坚定的志气。
孟子这一特点，是他的精神导师孔子所不及的。
宋代理学家朱熹说：“孟子有些英气。
”近人林语堂说：“我们读孟子，可使顽夫廉，懦夫有立志。
” 孟子尝云：穷则独善其身，达则兼济天下。
这种苦心孤诣的教诲，一直使得后代文人们进退有据。
不管身在魏阙，还是远处江湖，都不应失去了做人的立身根本，培养浩然正气。
孟子身上那种有棱角、有个性的哲人风采、英俊气度、男人本色，成为一条汲之不尽的文化源泉，更行更远还生。
走近苏东坡 佚 名 结识苏东坡并非偶然，从小就听当老师的舅舅说过他的故事，总是在他的故事里沉醉，如沐于初夏的风里。
一个长衫飘飘的士人，有着飘逸的神情和胡须，那么慷慨激昂地歌着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”豪情满怀，激起片片雪白的浪花。
浪涛滚滚间，时光无情湮灭了一个个意气风发的容颜，把鲜活的身影淘洗得没了形迹。
他叹惜古人的消逝，自己的身影也在自己的叹惜中渐渐成为人们的记忆，大浪淘尽的人物中，他成了一个代表。
我曾深思，像他那样的一个人，该是完美的风流才子形象吧
琴棋书画，样样精通。
诗词文章，可供后人玩赏的也是举不胜举。
纵观历史之河，虽浪花层起，又有哪朵如他一样洁白灵动
当他把豪放与俊逸洒脱结合得那样自然倾注笔端，天地之间，豪放词从此成为词中精品，与婉约词并立成了两大流派。
他是豪放词的代表，但他并不拒斥婉约。
事实上，他的词中不乏婉约之色，“但愿人长久，千里共婵娟。
”“小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
”他也有情意悠长的时候呀
婉约缠绵，与豪放无关，展示了男人柔弱的一面。
他是爱竹的，“宁可食无肉，不可居无竹。
无肉使人瘦，无竹使人俗。
”他脱了俗。
住所旁，少不了竿竿翠竹，披风拂云。
他的画卷中，秀竹姿容俊美，与诗文增辉。
他亦如竹。
他有了竹的虚心宽阔的胸襟，有了竹的坚韧无惧的意志。
他任人世的狂风吹过，任命运的打击降临，从不低下高傲的头颅。
有时真想为之庆幸，他从深爱的竹中学会了处世的哲学。
如果没有竹一样的胸怀和品质，他该如何应对一生遭贬的处境和失去爱妻的遭遇啊
在黄州、惠州、儋州的人生轨迹中，他离京城越来越远，心也越来越闲适。
也许曾在逆境中有过一声叹惜，但那叹惜却化作了奇迹。
他无论被贬到哪里，都能造福一方，惠泽他乡百姓。
于是，在自身的不幸中，他方百姓感激的泪水成就了他的伟大。
他是官员中的智者，强者，仁者
他最后葬身海南了，不必嗟叹。
那是一个无尘的世界，碧波荡漾，椰风海韵中，他已长眠。
凭吊者请放轻匆匆的脚步，千万莫惊醒了他的酣梦…… 仰望名人 一考生 苏轼曾云：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。
” ——题记 我站在中国文坛史前，仰望一个又一个的仁人志士，在他们的身后，我看到了不畏艰难，敢于攀登的灵魂。
是他们组成了中国优美的文化。
永远的青莲 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”李白的身影在飞舞。
他“斗酒诗百篇”，在那浑浊不堪的世俗中，他毅然放弃“万钟”，过着闲云野鹤的生活。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”这就是青莲。
友人这样评价：“千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。
”我想，这是对你最好的诠释。
无瑕的易安 自从你嫁入赵家，便注定了你不寻常的生命历程。
在经历了亡国丧夫之难后，你依然在词坛守望。
“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台诗绫绡”。
你的生命充满了愁苦，不是吗
那为什么有“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的千古名句。
我明白了，你并不悲伤，因为婉约是你无瑕的映衬。
不朽的野老 安史之乱造就了你热切的忧世情怀，你在晚唐的长河中一跃而出，你以生命展现了封建时期百姓的苦难生活。
在《三吏》《三别》中，你以泪水抚平战争的伤痕；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，你在历史的画廊中，写下了“杜甫”的灵魂。
我看到了，不朽是你迎风的旗帜。
仰望名人，我感受到了他们之所以成功的原因；仰望名人，我的思想得到了净化；仰望名人，我发现中华的文化是如此魅力非凡，仰望名人，我决定自己也要做一位名人，做一个大写的人，为中国的《名人传》记上我的名字。
我站在中国文坛史前，又一次仰望名人。
不过，我的仰望不再之后敬仰，而增加了一份动力，向名人学习的动力。
仰望变为了学习……
关于禁毒的演讲稿，急急~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
【禁毒演讲稿（一）】各位老师，各位同学： 早上好!今天我演讲的题目是《远离毒品，创造美好未来》。
禁毒，你知道哪些是毒品吗?毒品是指鸦片，海洛因，吗啡，大麻，可卡因以及国务院规定管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。
现在，毒品已蔓延全球，成为世界一大公害，各国政府和人民对它无不深恶痛绝。
毒品残害着人的身体。
一旦吸食毒品，人体的正常机能受到严重的，甚至不可救治的损害。
整个人变得目光呆滞，反应迟钝，记忆力衰退，脾气暴躁。
不仅如此，吸毒还将使人颠倒正常的生活规律。
当毒瘾发作时，骨头里就像有千万只蚂蚁在咬那样钻心地疼。
毒品蒙蔽着人的良知。
吸毒者毒瘾一发作，什么血缘，亲情，伦理道德，统统抛诸脑后。
铤而走险，杀人抢劫，只为能得到毒品。
多少家庭因毒品的侵袭而破裂解体，多少的未成年子女因父母吸毒而使幼小的心灵受到极大的创伤! 在我国登记在册的吸毒人员中，年龄最小的竟只有11岁。
未成年人是毒品最易感染的群体，同时又是受害最深的对象，资料表明，未成年人吸毒者活不到30岁。
正因为如此，党和国家本着对未成年人的高度关怀，提出了“禁毒宣传，要从娃娃抓好”的号召。
今天，我们再次呼吁每一位同学，积极响应禁毒的号召，积极协助宣传毒品的危害性，真正认清毒品的危害，从内心深处憎恶毒品，拒绝毒品。
同学们!我们是祖国的未来，我们肩负着祖国的前途，人类使命，民族的希望，家庭幸福的重任。
为了我们健全的身体，良好的
请问北京申奥成功时,萨马兰奇的演讲原文!越长越好
JUAN ANTONIO SAMARANCH, IOC PRESIDENT: I want to express the rectitude of the International Olympic Committee and the entire Olympiad movement to all five candidate cities as well as the five other applicant cities for the excellence of their work and for their dedication to the cause of the Olympics. One city only will be designated. But the achievement of all others is to be commended. And now, the result of the vote is the games of the 29th Olympiad in 2008 are awarded to the city of Beijing.
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第一篇： 我爱梅花,爱它的坚强,爱它的清高.我家的院子里就有一株梅花树. 在春夏秋三季里,梅花并没有什么出众之处,唯有到了千里冰封的冬天,它傲立在风雪中的坚强性格,才显露出来. 去年冬末,接连几日浓云密布,朔风呼啸,鹅毛般的大雪从天而降,下个不停.我透过窗子向外望去,嗬,好一株梅花!枝头上既有含苞欲放的花蕾,也有绽放的花朵.火红的花瓣,淡黄的花蕊,雪片落到花瓣上,红里带白,白里透红,我仿佛闻到了一阵沁人心脾的清香,心情不由得豁然开朗,走到院子里欣赏这完美的傲雪寒梅图! 入夜,雪片轻飘,朦胧的月光洒在梅花梢头,更平添了几许清高.陆游写过一首咏梅的《卜算子》,其中有这样一句:无意苦争春,一任群芳妒,李清照的《渔家傲》中也有类似的句子:莫辞醉,此花不与群花比.是啊,在百花齐放,争芳吐艳的春天,你不会注意到它的身影;而在这冰天雪地中,在其它花草全部凋谢枯萎的时候,它却绽开了鲜艳的花朵!梅花在我心中是清高的象征,它不甘随波逐流,与百花一齐盛开在春天,宁可超凡脱俗地挺立在风雪中. 古人说过这样一句话:梅花香自苦寒来,梅花不畏严寒,傲霜斗雪,经过寒冬风雪的锤炼,花儿更艳,更香了,我们这一代的青少年儿童,就应像这傲雪的寒梅,在艰难困苦中挣扎,磨炼,而不能被父母,长辈的娇惯,只有这样,将来步人社会,才能被社会所接受,为祖国的建设描绘光辉的一页! 我愿意作一株傲雪的寒梅! 第二篇： 梅兰竹菊,岁寒四友,而我独爱梅花.宋代王安石的墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.诗句是那样的优美,把梅花的样子深深刻在了我的心中. 梅,一种极为平凡的植物,盛开在令人畏惧的严寒,独占枝头,不畏不惧.他是冬天的佼佼者,以高洁,坚强来征服花的世界.愈是寒冷,愈是风欺雪压, 花开的就愈精神,寒冷造就了冰肌玉骨,清雅俊秀.他由五瓣娇小的花瓣组成, 白梅是那样的纯洁无瑕,墨梅是那样的高贵典雅,红梅是那样的清香浓郁,梅花所独有的那种幽香,能把人深深地吸引住. 梅,典雅,冷俏,高洁,坚贞.江山万里雪,一花天下春!冬天,大地万物都沉睡,看不见牡丹的富贵,百合的可人,莲花的出淤泥而不染,只有它,一朵朵小小的梅花,正义凛然地耸立在冰雪地的严冬.他抬头挺胸,十分神气的占领了整个冬季人们的目光.他不与百花争春,只在干枯的冬天绽放,吐露芬芳,把寒冷的冬天点缀得冷艳动人. 借花喻人,梅花的凌寒斗艳,冰雪留香被喻为民族之精神,坚强勇敢的品格,为世人所敬重!我们应该学习他的不怕困难,勇于战胜挫折的精神.在学习中,要刻苦努力,不断进取,更上一层楼;在失败后,要挺起胸膛,抬起头,继续向前;在生活中,要勇敢的生存,不被恶势所击败.勇于面对,勇敢战胜,这就是梅花给我们的启示. 我爱梅花,爱它的娇小动人,爱它的幽雅清香,更爱它的不惧严寒,勇往直前. 第三篇： 花的世界里开放着各种争奇斗艳,多姿多彩的花儿.因为他们是美好的象征,所以,谁都喜欢.有人喜欢华贵艳丽的牡丹,有人喜欢绚丽火红的玫瑰,有人喜欢淡雅幽香的水仙,但我却偏爱独傲霜雪的梅花. 梅花——自古以来,都是诗人们赞颂的对象.就像的已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏.陆游的零落成泥辗作尘,只有香如故. 以及王冕的不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.这类诗句不胜枚举. 梅花没有牡丹的雍容华贵,没有菊花的尊贵典雅,没有水仙的婀娜多姿,但却有着超凡脱俗的傲骨.它不开在阳春三月,而是开在寒冬腊月.迎接它的不是和煦的阳光,而是凛冽的北风;滋育他成长的不是和风细雨,而是冰天雪地.然而,当你漫步在它身旁,映入你眼帘的却是傲然挺立的枝干,含苞欲放的花蕊.瞧,那一朵已经开放,红红的,细细的花蕊伸出,红红的花瓣紧紧的依偎着花蕊,像母亲拥抱着婴儿.细细的花蕊间,零星点缀着白色,丝丝缕缕,情意绵绵.那就要开放的,饱胀得快要裂开,勇敢地迎接风雪的考验.啊,这就是梅花.三九严寒,任凭风霜雪打,从不低头弯腰,依然那样娴静,用它那高洁质朴的性格,洗涤人们的心灵,陶冶人们的情操. 梅花也是报春的使者,但俏也不争春.当百花争艳,它却像害羞的姑娘躲在丛中笑,默默的积蓄力量,孕育生机,准备再与冰雪搏斗. 生活的历程中免不了风霜雨雪.我们应从梅花精神中吸取力量,以梅花的坚强精神去对待前进道路上的困难. 第四篇： 驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨. 无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥辗作尘,只有香如故. ---陆游《卜算子 咏梅》 你见过在雪中盛开的梅花吗 群芳鲜妍中,只有她,没有春日暖薰的空气,没有群蜂热闹的顾盼,在素雪晶莹中,在风刀霜剑里傲然而孤独地开着.无法为春天增色,似乎是作为花儿不该有的寂寞.错过了漫天的芳华,难道这冷寂的位置,洽谈室了她难以拥有花的价值了吗 梅花只是无声兀自立在那里,用千百年来诗人异彩纷呈的吟诵,作出了回答:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.那种在凌厉寒风中兀然怒放的火红与馨香,给了多少凄凉的心灵的慰籍,给多少彷徨的灵魂以重新振奋的动力与勇气.已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏.没有阳光温暖的冷嘲热讽和细雨绵密的润惠又有什么,这千里一色的银装素裹是最能赋予我美丽的背景,这朔风清寒给了我举世无双的价值. 大千世界,能找到属于自己的位置,实现属于自己的价值,是件幸福的事情,但并不容易.在鞭位而谋其政者比比皆是,有时别人眼中光鲜的位置倒教人走向心灵的迷失.曾在报上读到一个颇有文采的女性,拥有一份稳定的工作和看上去颇为幸福的家庭.然而日子久了,曾写出畅销小说和散文的笔在空虚循环的日子里滞涩,她惊恐地发现丰满的精神家园正走向荒芜.于是国企的工作不要了,与她相敬如宾,时间耗尽了激情的丈夫也离开了她,她义无反顾地走了,寻找新的位置,一心要激活生命里潜在的价值.客居异乡的日子是凄苦的,在我怅然地放下报纸的时候也许她依然在漂泊不定.也许她原来的位置正躲在暗处笑她.而我,纵然没有她决然相弃的勇气,也要为她做出的选择击节赞赏.只有在恰当的位置,人生的价值才能得到最大的发挥.找寻适合自己的位置,就像于茫茫人海中寻觅知音,纵然路途险远,脚步也不该有半点迟疑. 在感动中国颁奖晚会上,我们看到徐本禹泪流满面,看到袁隆平永远质朴的气质,不禁想,他们究竟什么地方打动了我们 保送研究生徐本禹埋头在乡村小学,或许有人疑惑他的价值是真的符合其位,他用全国人民对农村教育的空前关注做出回答.登上世界农业科技之巅,依旧躬耕陇野的身影给我们的启示何止万千.选择属于你的位置,在快乐中实现自己的价值,如梅在雪,归我所属,乐我生命. 第五篇： 我一直都不明白，为什么在百花之中，中国人偏爱梅花、偏钟情于梅花呢
是因为它美的缘故么
是的，它的确很美：朵朵冷艳、缕缕幽芳、孤芳自赏、纯洁无瑕。
像一只骄傲的天鹅屹于冰雪间。
“千白丛中一点红”。
开得刺眼，开得高傲；是因为它美的别具一格的缘故么
是的，它的美的确与众不同。
它的美，比起娇艳的牡丹、绚丽的月季、清秀的荷花来说，别有一番风味。
是的，即使它不如茉莉清香、不如菊花美丽、不如桃花艳丽，但它的确很美，它的美绽放在风雪中，盛开在风雨里。
开在没人看见的地方。
于是当人们饱赏百花之俏丽，走出门外，看到这株傲于风雪之中的红梅，谁能不为它倾倒
谁能不被它征服
谁能不被它别具一格的美丽所吸引呢
是因为它美的精神的缘故么
是的，中国人爱梅花，是爱 梅花傲雪斗霜的精神，爱梅花谦逊的精神。
爱的是“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
”爱的是“待到山花烂漫时，她在丛中笑。
”爱它不怕困难，于无声处，傲然挺立。
爱它甘愿在幕后无私奉献的心。
爱的是梅花有灵魂、有骨气、有品格的精神。
梅花之所以能排在“四君子”之首，正是因为这种傲雪斗霜、谦虚乐观的精神
中国人偏爱梅花，是因为红梅于中国人有相同的精神。
有着“俏也不争春，只把春来报”的精神。
那血色的梅花，开得那样娇艳。
它敢与风雪争斗，感与风雨撕杀。
她是春姑娘的使者，不怕冬姑娘的胁迫，傲然于天地间，飘撒春的芳香、播种春的种子。
当大地终于迎来了姗姗来迟的春姑娘时，她却静静地消逝，化作脚下泥，只留一抹余香荡漾于天地间。
看百花齐放，听百鸟齐鸣，看春满大地便欣慰地走了。
于是“落红本是无情物，明年冬天再见花。
”它的一生就像一部充满欢乐与悲愁的乐曲，从飘舞的雪花奏到缤纷的百花。
梅花美，却把美留给了洁白无瑕的天地；梅花香，却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛；梅花俏，却“俏也不争春，只把春来报。
”梅花，傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。
它鞠躬尽瘁，死而后已。
以一抹余红换来春满天地
第六篇： 我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。
在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。
迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。
数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。
股股清香，沁人心脾。
那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。
有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。
梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。
有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。
风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。
古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。
只有具有挑战的生活，才是美好的生活。
它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。
它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。
每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。
它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。
梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。
梅花的色，艳丽而不妖。
梅花的香，清幽而淡雅。
梅花的姿，苍古而清秀。
难道，这不正是我们的建筑工人么
他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。
梅花呀!你那不畏严寒的精神让我刻记心中. 第七篇： 我喜爱各种美丽的花。
玫瑰花的凝重热烈，舒展奔放，令我为之心动神往；荷花的典雅脱俗，冷艳幽香，令我为之仰慕倾倒；菊花的雍容端庄，秀外慧中，令我为之赞叹敬重；牡丹花的妖娆多姿，国色天香，令我为之痴迷眷恋……然而，我最喜爱的还是梅花。
梅花具有天生的丽质芳姿：花形秀美多样，花姿优美多态，花色艳丽多彩，气味芬芳袭人。
梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。
每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别 有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情；乍绽的潇洒自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。
有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲；有的青春洋溢，热 情奔放，似亭亭玉立少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。
她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远 眺……奇姿异态纷呈，美不胜收。
梅花的颜色最常见的有红、粉红、白色。
红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。
观之使人受到鼓舞，感到振奋，心 中腾起异样的激动。
粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊，带着十二分的羞涩，如描似画，柔情似水。
置身其中赏心悦目，遐思无限，流连忘返。
白色的梅花如银 雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那么清丽超然，清雅脱俗，清白无瑕，清正无邪，令人望之肃然起敬。
梅花芬芳浓郁，暄香远溢。
若去赏梅，尚未近其树，未见其花，便先有浮动的暗香阵阵袭来，为你引路。
待徜徉在梅花丛中，则香气盈怀，你若深深地吸上一口气，更是清香满口，沁心入脾，顿觉心旷神怡。
梅香还能持久，赏梅归家，那梅香仍沾襟染袖，萦身绕体，数日不绝。
观赏梅花不仅看其形态，品其芬芳，更重要的是欣赏梅花的品质和风格。
梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。
她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。
梅花品格高尚，铁骨铮铮。
她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。
人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。
第八篇： 冬日，院子里一株蓬勃的腊梅花灿烂地开放着。
一树的金黄，圆圆的花骨朵儿小巧可爱，绽放的花儿笑意盈盈荡漾在枝头，在寒冷的冬日里妩媚妖娆。
远远都能闻到那一股馨香扑鼻而来，直钻进了人的心坎里，回味悠远…… 南国的雪，历来吝啬，多年来难以一睹芳容，让我心生许多的遗憾。
只有陈年的回忆，带着岁月的沧桑在心头沉醉回味．尤其是腊梅花盛开之际，我觉得应该有冬雪的陪衬才得以完美。
正如屈原所说的：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人．日暮诗成天又雪，与梅并作十分春．”可是一年一年花落去，等来的却是一次次的失落与惆怅。
这一种情结在来年又会延续下去。
我都觉得自己有点聊发少年狂的味道，虽然已人到中年，可那是我心底里唯一纯白的记忆，不忍忘怀。
前天，忍不住采摘了几枝盛开的腊梅花。
寻个花瓶插上，卧室里顿时香气迷漫。
夜来枕着香味入眠，心情曼妙如花。
心念之间似携着一幅踏雪寻梅的美丽图画翩然入梦。
雪舞翩跹，花开烂漫，馨香环绕…… 就在我夜半暖衾之时，你翩然而来，如约而至。
好似知我心情一般，悄无声息之间用一枝妙笔给大地披上了银装。
晨起，你让我欣喜若狂。
眼前是一片粉妆玉琢的世界，真个是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”啊! 久违了哦!江南的雪，你是那样的滋润美艳，动人心怀。
你虽没有北方那样的漫天大雪，那样的壮观雄伟。
却是显示出另一种江南别致的美丽与独特的雅致。
那样的从容不迫，洋洋洒洒．似柳絮般漫天飞舞，又好似一位多情的江南女子，在轻歌曼舞，轻盈妖娆而又妩媚深情! “江南雪，轻素减云端”．纯洁的冬雪啊，!我喜欢你的淘气，喜欢你的抚摩。
欣欣然投入了你的怀抱，雪花落满我的发梢我的脸颊，沁凉沁凉的。
心里却是极喜欢极快乐极温暖的。
雪里梅花分外娇艳，雪似梅花花似雪，似和不似都奇绝．红红的茶花躲在冬雪下面含羞带笑。
这久违了的江南雪，给大地带来了一份祥和、幽雅与洁净．白茫茫一片，大地真干净
这美丽的雪花，也给人的心灵带来了一种惬意和浪漫的感觉． 梅花是冬的精灵，雪的姐妹，春的使者．雪是舞的精灵，是雨的精魂。
雪映梅花，梅花傲雪，清雅俊逸。
梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。
在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
梅的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重．我想起了宋代诗人卢梅坡的《雪梅》诗：“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”．读来意味深长．有梅无雪，那梅的坚贞品质又何以显现
有雪无梅，那雪的寂寞又有谁人能知
此刻，我对着这雪里梅花，心里有着说不出的感激:因为这个冬天我了无遗憾!因了这纷纷扬扬的江南雪而温暖满足。
我因为有了你们的相伴而多了份淡泊和宁静。
痴望着这飘飘洒洒的美丽雪花，情丝凝结，好想此刻幻化成雪，轻舞翩跹与这天地之间…… 我爱你，江南雪。
我更爱你，这傲雪的梅。
小学生成什么程度才能认为什么是帅500字发言稿
现在什么都讲综合素质，所以帅哥不单单是长相要过分俊美。
“后审美时代”的帅哥+酷哥标准：傲、帅、酷当然一个也不能少。
傲，是男人最吸引女人的气质，也是男人自信的表现。
男人的傲气会吊起女人的胃口，吸引女人的目光。
“傲”说白了就是见到美女面不改色，看到姿色平平的女人抬起头作流鼻血仰天状。
帅，现在最流行中性化的美男，俊美、阴柔、细腻、含蓄、感性。
号称“万人迷”的日本帅哥木村拓哉就是中性美男的经典代表人物。
俊逸柔顺的长发，瘦削流畅的脸庞，性感嘟嘟的嘴唇，天真懵懂的眼神，修长劲瘦的身材。
酷，不单单是英文的“cool”，还带有另类、时髦的意思。
该装酷的时候就要装酷，该“问路”的时候就不要扮酷。
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