关于泰山的演讲稿
年轻是什么
- 年轻，是可以吃的冰淇淋，肆无忌惮地傻笑的感觉的街道。
- 年轻，是取胜的信心，失去仍然自信的态度。
- 年轻，很阳光唱响感受下坐。
- 年轻，没有什么不可以 - 因为年轻，没有人会嘲笑我们幼稚，你可以继续问愚蠢的问题，但也不觉得累。
因为年轻，没有人会惊叹我们大胆的，你可以用一种“初生牛犊不怕虎”的锐气，以生活中的所有未知的挑战。
因为年轻，没有人会批评我们的嚣张气焰，你可以说，摇他的下巴都困难“否”。
年轻的，它永远是新鲜的，总是充满活力的话。
因为一个人谁拥有一支年轻，他会有很多的最有价值的东西。
这样的故事记忆：一个年轻人的谈话屡屡受挫他不顺一位老人，他把自己变成了一个一无所有的人。
当听到老者微微一笑，问道：“如果你是千万，现在让你在明天，你是否愿意”年轻人不假思索地摇了摇头：“刚富起来的，有一天不喜欢它，太不划算了，”老人问：“那么给你500万，让你成为衰老呢，”年轻人摇了摇头
因此，老人一直问去，但青年一再否认。
最后，老人笑道：“所以不给你一分钱，你还是喜欢现在这个样子
”听说年轻人恍然大悟：“是啊
我年轻我有这么多的机会和时间吧，”老人点点头。
“你终于明白了，年轻就是资本，资本可以转化为财富”现在，我明白为什么妈妈一次也没有看着街上人来人往，年轻的高中生一看，他看了无限羡慕仰望。
我也明白，我的父亲常突然翻出十几年前马霍自己的照片长时间凝视原因。
原来，他们是同一种羡慕和留恋的东西 - 年轻。
亚洲和美国的
这一年，我们是不是到十五岁时，正值年轻，可以指点江山，激扬文字可以对天长啸：“瓦西里祝福我这一代的人，
”我想我要好好珍惜这个最好生活，就像杰克“泰坦尼克号”的当天表示，“感觉每一天”，与努力自己点点，每天让自己的青春，它变得有光泽和美丽。
朋友，我们有生命中最美好的时光啊，让我们用我们的活力，我们的奉献，我们的激情，现在一起唱青春舞曲
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堂中华，壮志宏图九万里。
巍巍泰山，五岳至尊际无涯。
今天，我终于如约来到你的脚下。
相约于泰山，相约于浩然，相约于不屈，相约于豪迈。
置身山脚下，仰观泰山逶迤绵延的山体，一片片青色映入眼帘。
大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数。
山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。
眼前伫立的，是那块著名的“登高必自碑”，简短的碑文，却激励着一代又一代求知好进的人们。
“登高必自卑，行远必自迩”——登高一定从低的地方开始，远行一定从近的地方起步。
于是，我们从万丈高山的起始处开始了令人振奋的登山旅程。
一路上，我们感受到了“正气苍茫在，敢为山水观
阳明无洞壑，深厚去峰峦”的气概，我们看到了“千峰争攒聚 万壑绝凌历”的美景，我们听到了“飞流洒绝巘 水急松声哀”的绝唱 。
登山非易事。
每走上一级，步子便加重几分。
迈着沉重的步伐，爬到中天门时，已感到力尽。
而沿途洒下的汗水，却已深深浸入我的脑海。
是这汗水，让我明白了什么是坚忍不拔。
泰山的坚忍，为中华民族涌现了无数志士，为万代国人树立了榜样。
坚忍，是太史公发奋著书的勇气，是勾践卧薪尝胆后挺起的脊梁，是贝多芬用以作出命运之曲的耳朵，是海伦欣赏世间的双目…… 是这汗水，让我明白了什么是自强不息。
泰山的自强，在每个人的心中构建出完美的蓝图，告诉我们如何奋斗。
自强，是自身的必备，是民族的精魂。
它让我的祖国富强，它让我屡败屡战。
汗水融入泰山的沃土，信念铭记在心中。
躺在宿舍的床上，向窗外远眺，泰山的雄姿一次次映入眼帘。
每一次都会提醒着：我和泰山有个约定——我要坚忍，我要自强，我要用全部的力量去营造属于自己的生活，用昂扬的斗志为明天写下美丽的篇章。
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要介绍作者，还要有联想的内容）望岳——杜甫岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。
但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。
如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
《望岳》写于唐玄宗开元二十四年（736）。
岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山。
青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。
诗文解释：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
作品信息名称：登岳阳楼 年代：大历三年（公元768年） 作者：杜甫 体裁：五言律诗作品原文登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼①。
吴楚②东南坼③，乾坤日夜浮④。
亲朋无一字⑧，老病有孤舟⑤。
戎马关山北⑥，凭轩⑦涕泗流。
注释译文【注释】 ①岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
②吴楚：春秋时二国名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。
坼：裂开。
这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
③坼（chè）：分开，裂开。
此指洞庭湖分开吴楚两地，极言湖之开阔。
④乾坤（qián kūn）日月（一作“夜”）浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”乾坤：原指天地。
此指日月。
⑤老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
诗人晚年是在小船上度过的。
这句写的是杜甫生活的实况。
⑥戎(róng)马关山北：当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。
戎马：战争。
这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑦凭轩：倚着楼窗。
涕泗流：眼泪禁不住地流淌。
涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复词，即眼泪。
⑧字：这里指书信。
【译文】 漂泊到岳阳，今天登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺，壮阔无垠的洞庭湖，好像整个天地都日夜浮动在湖面之上。
身边没有亲人，年老体衰，疾病缠身，唯有一叶孤舟飘零无定。
国家多战事，多灾多难，不免痛哭流涕，虽悲伤，但不消沉。
早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了岳阳楼。
雄阔壮观的大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚窗远望泪流满面。
作品鉴赏【题解】 代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖,因兵乱漂流在江陵、公安等地。
此诗是登岳阳楼而望故乡，诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势是触景感怀之作。
首联写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。
全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。
【赏析一】 首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦
这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
上下句之间留有空白，引人联想。
开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。
而这，在空间上正可与“关山北”拍合。
”“凭轩”与“今上”首尾呼应。
注：颔联为此诗的名句，因为此句既是实写，又寓想象（或又以夸张的手法），一“坼”一“浮”，使得洞庭湖恢宏阔大、壮观博大的气象跃然纸上。
【赏析二】 唐代宗大历三年（768），杜甫由夔州出三峡，暮冬腊月，泊舟岳阳城下，登楼远眺，触景生情，写了这首诗。
“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
”“昔闻”写从前对洞庭湖湖光山色的仰慕，“今上”交代时间，“岳阳楼”点明地点，写人生暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的美景风光。
今、昔二句互文，名胜早闻，今始得见，平生一快。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
”由喜悦之心来观赏洞庭湖，真是辽阔无边，分裂吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟，气象万千。
“亲朋无一字，老病有孤舟。
”笔锋一转，回到现实之中，想到自己自成都至湖南，长期浮舟江上，与亲朋隔绝，无一消息，加上年已五十七岁，老病缠身，孤身飘零。
这里，自己的孤寂与上联的湖阔雄壮形成鲜明的对比，愈益显出自己的痛苦之情。
“戎马关山北，凭轩涕泗流。
”写诗人的博大襟怀。
诗人凭轩老泪横流，不仅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是纵目远眺，遥想北方边境，战乱未平，国家艰危，这才是诗人悲痛的真正原因。
这首诗采用以乐写悲的手法，语言质朴自然，意境浑厚深远，感情曲折真挚，发飘零孤寂之悲哀，感战事乱离之不停，一唱三叹，令人扼腕。
【评解】 这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。
至读杜子美诗，则又不然。
‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。
” 全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。
以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。
事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。
《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。
它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
作者简介杜甫（公元712~770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗、杜少陵，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，世界文化名人，与李白并称“李杜”。
杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。
杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗对后世影响深远。
创作背景这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。
大历三年冬十二月，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳，登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而又想到自己晚年仍飘泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨。
从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔大相表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。
岳阳楼，即湖南岳阳城西门楼，是我国四大名楼之一（其余三个是武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁及鹳雀楼，最后一个说法众多也有人说是蓬莱阁、越王楼），下瞰洞庭，视野广阔。
唐开元四年，中书令张说任职此州，常与才士登楼赋诗，遂使之声名骤增，成为天下文化名楼。
围绕“祖国在我心中”这一主题，写一篇演讲稿。
（400字左右）
尊敬的老师,亲爱的同学们, 大家好! 今天我要演讲的题目是:《祖国在我心中》。
在爬满甲骨文的钟鼎上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地上，读祖国壮年的成熟。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，我看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… “祖国在我心中”，简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。
正是因为有这样一颗中国心，革命先烈抛头颅，洒热血，每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾，壮志激昂。
古老的东方有一个全身珠光宝气，雍容华贵的女子。
盘古开天辟地、四大发明、**孔子、丝绸瓷器、威武的兵马俑使她光彩照人。
她的美让人羡慕万分。
但是掀开摞摞发黄的历史，我们看到的又是怎样的一幕呢
时间的指针急速倒转，指向了1840年。
那时，外国列强纷纷加入了掠夺中国财富的战争：鸦片战争、甲午战争、中法战争以及八国联军火烧圆明园……贪婪的侵略者几乎掠去了这美丽女子的所有珍宝。
他们使她明白了“落后就会挨打”这个道理。
她没有沉默，而是选择了反抗，在这片古老的土地上留下了多少可歌可泣的抗敌故事。
透过历史的眼眸，站在岁月的肩膀上回望，我看到盘古开天辟地，迸发出生命的光芒；我看到四大发明，使古老的中国异彩纷呈。
我看到**孔子，举起圣火照亮几千年的文明；我看到丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的故乡。
我看到那硝烟中冲杀出兵马俑威武的阵容；那雄伟中耸立着万里长城的刚强
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的懦弱，在圆明园被烧焦的废墟上，我看祖国是一摊血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我们的祖国并没有沉没。
在亚细亚的东部，她用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中；用茅草和土砖修复残缺的岁月；用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
孙中山先生在黑夜里开始规划治国方略，毛主席在贫瘠的土地上支撑民族的血肉与骨骼；把饱经沧桑的瞳孔放大，指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中神奇地走过
鲁迅先生说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
”鲁迅先生所指的民魂是什么呢
就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。
请同学们记住：不管我们的祖国母亲还要经历多少磨难，我们永远都要陪伴在她的身边；不管未来的路有多么艰险，我们都要立志，为祖国的繁荣昌盛做儿女最大的贡献
关于祖国在我心中的演讲稿的精彩片段（是开头和结尾的）
我有几个同学们： 今天，我要演讲的题目是“”。
现在，中国的科技发达了，我们人人都过上了幸福的。
但你们知道吗
50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。
然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。
故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌
泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观
造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲
当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。
正是这句话，成为了他们的动力——我是中国人，我爱中国
希望你采纳
做为一个公司负责人的角度写一篇演讲稿，主要内容和责任有关
各位亲员工们：大家好
非常高兴今天下午能有一个小时间和大家分享一个非常重要的话题就是在我们的工作道路中到底最需要，最重要的是什么
那就是责任 责任是立人之本 责任是一种忠诚，责任是一种义务，责任是一种压力，责任是一种操守，责任也是一种动力。
有人说：责任是一种浸润在人血液里的秉性。
责任归根结底是一种文化，是一个团队的精神和灵魂，这是团队的无价之宝。
责任，是做事做人能否成功的前提，有了责任，没有做不到的事，没有办不好的事。
美国作家海明威说过：“每个人都是为某种事业而诞生的，每个在地上行走的人，都有他的事业上和生活中应尽的职责。
” 责任感强弱决定一个团队的兴衰成败，决定着形成什么样的文化氛围和价值追求环境。
所以，我们常说责任重于泰山。
我们公司正处在改革发展的最关键时刻，公司的发展思路和价值取向取决于我们这个团队的责任感
对于任何一个人来讲都必须具有负责的素质。
责任意味着放弃“小我”，关注“大我”，经常把“小我”融汇于“大我”。
放弃了责任，就放弃了实现个人价值的意义。
责任不仅会让一个有责任的人失去什么，相反，会使他赢得崛起的机会，会使整个团队赢得崛起的机会
事实上，只有能够承担责任的人，才有能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。
一个缺乏责任感的人，或者一个不负责任的人，首先失去的是社会对自己的基本认可，其次失去的是别人对自己的信任和尊重，甚至也失去了自身的生命之本——信誉和尊严。
清醒地认识到自己的责任，并勇敢地去担当，无论对于自己，还是对于社会都将是问心无愧的。
近年来，我国经济社会发生了巨大变化，人们的生活水平提高了，物质生活条件改善了，价值观念也趋向多元。
这些变化对人们的责任心不可避免地产生着影响，既有积极向上的，也有消极不良的。
不良的现象，突出表现在一些人颠倒了是非、善恶、美丑的观念，责任心发生了畸变。
比如，有些人责任观念淡薄，为图小利而不惜做出有损人格的事情；有些人把辛勤劳动、艰苦奋斗视为不合时宜的“傻帽”行为，而把好逸恶劳、见利忘义看成是“人的天然本性”；更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫的地位。
缺乏责任心必然导致不良无德的行为，不仅使一些领导干部走上了犯罪道路，也对社会风气产生了极为恶劣的影响，败坏了社会风气，损害了社会和谐。
每一个有责任心的人，不仅在认识上而且在行为上都是和谐统一的。
责任需要泰山乔岳伟岸的意志品质才能担当。
“天塌下来也要只身去挡”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”人可以不富有，但不可以没有责任；人可以不立名扬万，但不可以规避责任；责任应是一个人与生俱来并要与时俱进的品格。
托尔斯泰说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
”所谓责任心，是指个人对自己和他人、对家人和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。
我们无论做什么事都要负责任，尽职尽责。
这是一个人应该具备的最起码的品质，是做人的根本。
作为烟草普通的一员，责任心体现在树立崇高的人格，及时认真高质地完成本职工作，积极从事各项工作，多讲奉献少讲索取
有了高度的责任心，一切的语言和文字都显得那么的苍白而空洞，佛自在心中
责任意识，就是要知道自己这个岗位、这个环节在全局中，在整个链条中所处的位置和作用，自觉做好职责范围内的事。
责任意识是一种精神状态，有了责任意识，就能集中精力，全身心投入，形成意志和品格，就能凝聚人心，凝聚力量，创造出第一流的业绩。
责任让人坚强，责任让人勇敢，责任让人去创新，责任也让人知道关怀和理解。
有的责任担当起来很难，有的却很容易，无论难还是容易，不在于工作的类别，而在于做的人。
只要你想做，你愿意做，你就可能做得更好。
责任意识就是尽职尽责、尽心尽力、真抓实干的工作方法。
责任意识就是爱岗敬业，扎实工作的认真态度。
责任意识就是对工作高度的负责任，努力将工作落到实处的进取精神。
“责任重于泰山”、“责任心决定质量”，充分说明了责任意识对于我们工作的重要意义。
如何做好份内应做的事，怎样做才算尽到“责任”，我个人认为：确保工作质量及效果靠的是责任意识，责任意识体现在关键时刻,责任意识体现在平时工作,责任意识体现在细微之处,责任意识体现在工作内外。
一个人没有责任感，并不仅仅体现在大是大非面前，而大多是体现在关键时刻、平时工作、细微之处。
我们公司之所以能在激烈的市场竞争中，取得骄人业绩，始终立于不败之地，在很大程度上靠的就是公司上下干部职工高度的责任感。
广大干部职工在平时工作中能尽职尽责，努力将工作落到实处，在细微之处上能把握细节。
我们只有增强责任感，牢固树立责任意识，迎难而上，尽职尽责、尽心尽力、真抓实干，切实克服推诿、拖拉、随意、应付的不良作风，高质高效地落实好各项任务指标，我们的工作质量及效果就一定会有保障，我们的工作目标就一定能达到。
“路漫漫兮，吾将上下而求索
”如果我们每个人都能以高度的责任心作为立人之本，以崇高的责任感作为道德的追求，知荣明耻，分清是非，就能够自觉规范自身的行为，做当荣之事，拒为辱之行，那么，一股股清风正气就会充盈于天地之间，我们的社会将变得更加健康与和谐，烟草公司的明天将会在你我的共同努力下，更加灿烂辉煌
我明天要交一份演讲稿，题目是如何带好一个团队
自己选优美的吧 都给你了 孟子》云“，地理不如人和。
”《 曰：“关舆共弛，同舟共济，舆顷舟覆，患实公之。
”老百姓中流传：人心齐泰山移。
时代的“先驱”承继前人，提出了时髦话题：“。
” 可见有着其悠久的历史三国时期的关度之战19是世纪中期的二战的中国抗日战争着无数的以寡胜多以弱胜的例子无一体现了的重要性我们知道，在团体中包括许多个体，在这些个体的有机组合下形成团体。
在团体中，个体的作用固然不可忽视。
但个体之间的关系，相互联系的有序。
合理则更为重要，要处理好个体间的关系，调整好个体间的布局，从而使整体作用大于个体作用之面，当然，能否使整体作用得到最大限度的发挥也是“团队精神”的一种体现。
正如去年的，巴西队虽然拥有天皇级的球员，庞大的强劲阵容，胜的最高呼声，但他们内部不合作，每个球员都想让绿茵场成为进展自己球技的舞台，最终由于队员各自不同的梦想而轻易打破了不可战胜的神话，而与之载然相反的法国队团结协作赢得了胜利，我们不否认巴西队实力的强大，但巴西队中颗颗耀眼的明星却并没有让众人的夜晚熠熠夺目，我想在巴西队痛失冠军后盯然会意识到：“团队精神”才是克敌制胜的法宝。
当今世界，科技飞速发展，科学的分支越来越繁多，社会分工也随之越来越精细，个人的智力，能力是有限的，不可能事事通晓，面面俱到，而加强合作无疑可以取长补短，优势互补，但合作中绝不能逞强好胜，争名夺利，否则就会出现类似巴西队的悲剧。
目前，德国生产“奔驰”高级轿车的公司，原来由两家公司组合而成：一家是华尔.本茨，一家公司是哥特里普.戴姆拉，两家公司都拥有强大的实力，但由于美国的冲击，两家合并，结果事业不断发展，而今已成为屈指可数的世界汽车“大亭”。
由于两家的同心协力，团结一致，没有因为各有所长而个持一方，使整体的作用大于部分之和，才会称霸汽车业。
前不久，著名的、核能博士、王大中回母校时也指出，团队精神的作为跨世纪人才不可或缺的素质，我们是跨世纪的一代，我们有热血更有燃烧热血的个性，我们独立更有独立后对世界独特的见解，但最大限度的发挥自身能力却是我们共同的追求。
而团队精神正是将我们的个性融化，在达到目的地的同时也让我们进展个性，换言之，在集体中，前面学会了相互包容，彼此谅解，学会了画圆时，不再以自己为圆心，自己的利益为半径，学会了在危险时刻首先屡及他人，学回了团结，学会了忍让，一时间中华民族的美德尽先无疑，而我们也在团体中真正实现了自我价值。
合作—“团队精神“是常谈常新的话题，历史的车轮只有众人的合力一致才能滚滚向前，：团队精神”的一个支点，推动着人类社会不断前进。
农信发展与团队精神 凭借企业家的成就企业的时代已经渐渐远去，整体性的人才竞争和的时代正在到来。
“一根筷子哟，轻轻被折断，十双筷子哟，牢牢抱成团。
”一个企业也是一样，这个道理相信所有的人都懂，这就是所谓的“团队精神”。
团队精神是从企业而来的，是企业基于生存与发展的目标需要而提出的，事实上所反映的就是一个人与别人合作的精神和能力，农村信用社作为独立的竞争实体，更是基于企业的基本性质，必须具有农信人的团队精神。
招聘广告频频出现“团队意识强”的要求，这是市场经济的近几年，几乎所有的招聘广告中都出现：“善于与人沟通，具有较强的团队合作精神”或“具有团队合作意识，能够承受较大工作压力”等要求，无论这家企业招聘的是老总还是一般员工，“团队合作精神”成了一条通用的杠杆。
从而说明，团队合作精神在现代企业里比什么都重要
它能产生巨大的无形力量，这种力量比铁还硬，比钢还强，这种力量能使一个企业走向更大的发展，也能使一个处于低谷的企业坚强地走过坎坷和荆棘。
但是团队精神不是把一个个具有团队精神的人凑到一块就行了。
团队精神必须要经过自己的锤炼，形成自己企业的风格，才能具有战斗力。
因此，我作为乌龙坝信用社的一员，我社发挥团队精神的优势，首先应该形成我社的自身风格，比如举办一些 “向心力培训”，其目的是为了加强员工之间的团队合作。
这种培训方式很多，诸如一些体育活动，或者是与同行业间的一些比赛活动等，都能增强职工的向心力。
我作为信用社团队中的一分子，首先，应该爱社如家，爱社如家是团队精神的根本。
爱社如家是集体主义精神的具体体现。
毋庸讳言，只有爱社如家的人，才能产生与信用社荣辱与共、休戚相关的真感情；才能真心实意地与信用社风雨同舟、患难与共。
只有爱社如家的人，才能始终站在信用社集体的立场上谋大局、讲奉献，立身为公；才能克服个人利己主义思想，事事处处以信用社“大家”利益为重。
其次，应该实干务实，实干务实是团队精神的精髓。
随着市场竞争越来越激烈，我们信用社更是面临着严峻形势。
今年是我们农村信用社深化改革、开拓创新、加快发展最关键的一年，这不仅要求我们牢固树立忧患意识和竞争意识，更要求我们必须讲求实际、务求实效，脚踏实地、扎扎实实地干好本职工作。
因此，对我们信用社而言，讲求实效、实事求是是信用社团队精神的精髓。
“务实”，就是要说实话、办实事、求实效，不搞花架子，不做表面文章；就是要不惟上、不惟下、不惟书、只惟实，一切从实际出发；就是要继承、更要发展，敢于不断扬弃；就是要不断解放思想、更新观念，坚持开拓创新、与时俱进。
正如《众人划桨开大船》这首歌中唱到“一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船；一棵小树弱不禁风雨，百里森林并肩耐岁寒。
” 这段歌词生动地告诉了我们加强团队建设和树立团队精神的重要性。
同时我们也深信，有了社主任的正确领导，有了信用社团队精神的凝聚，就能够充分调动全社干部员工的工作积极性和创造性，就能用这种团队精神叫响我们的企业，感染其他同行业，创造我区农信更大的辉煌。
凭借企业家的个人英雄主义成就企业的时代已经渐渐远去，整体性的人才竞争和团队合作的时代正在到来。
“一根筷子哟，轻轻被折断，十双筷子哟，牢牢抱成团。
”一个企业也是一样，这个道理相信所有的人都懂，这就是所谓的“团队精神”。
团队精神是从企业而来的，是企业基于生存与发展的目标需要而提出的，事实上所反映的就是一个人与别人合作的精神和能力，农村信用社作为独立的竞争实体，更是基于企业的基本性质，必须具有农信人的团队精神。
招聘广告频频出现“团队意识强”的要求，这是市场经济的近几年，几乎所有的招聘广告中都出现：“善于与人沟通，具有较强的团队合作精神”或“具有团队合作意识，能够承受较大工作压力”等要求，无论这家企业招聘的是老总还是一般员工，“团队合作精神”成了一条通用的杠杆。
从而说明，团队合作精神在现代企业里比什么都重要
它能产生巨大的无形力量，这种力量比铁还硬，比钢还强，这种力量能使一个企业走向更大的发展，也能使一个处于低谷的企业坚强地走过坎坷和荆棘。
但是团队精神不是把一个个具有团队精神的人凑到一块就行了。
团队精神必须要经过自己的锤炼，形成自己企业的风格，才能具有战斗力。
因此，我作为乌龙坝信用社的一员，我社发挥团队精神的优势，首先应该形成我社的自身风格，比如举办一些 “向心力培训”，其目的是为了加强员工之间的团队合作。
这种培训方式很多，诸如一些体育活动，或者是与同行业间的一些比赛活动等，都能增强职工的向心力。
我作为信用社团队中的一分子，首先，应该爱社如家，爱社如家是团队精神的根本。
爱社如家是集体主义精神的具体体现。
毋庸讳言，只有爱社如家的人，才能产生与信用社荣辱与共、休戚相关的真感情；才能真心实意地与信用社风雨同舟、患难与共。
只有爱社如家的人，才能始终站在信用社集体的立场上谋大局、讲奉献，立身为公；才能克服个人利己主义思想，事事处处以信用社“大家”利益为重。
其次，应该实干务实，实干务实是团队精神的精髓。
随着市场竞争越来越激烈，我们信用社更是面临着严峻形势。
今年是我们农村信用社深化改革、开拓创新、加快发展最关键的一年，这不仅要求我们牢固树立忧患意识和竞争意识，更要求我们必须讲求实际、务求实效，脚踏实地、扎扎实实地干好本职工作。
因此，对我们信用社而言，讲求实效、实事求是是信用社团队精神的精髓。
“务实”，就是要说实话、办实事、求实效，不搞花架子，不做表面文章；就是要不惟上、不惟下、不惟书、只惟实，一切从实际出发；就是要继承、更要发展，敢于不断扬弃；就是要不断解放思想、更新观念，坚持开拓创新、与时俱进。
正如《众人划桨开大船》这首歌中唱到“一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船；一棵小树弱不禁风雨，百里森林并肩耐岁寒。
” 这段歌词生动地告诉了我们加强团队建设和树立团队精神的重要性。
同时我们也深信，有了社主任的正确领导，有了信用社团队精神的凝聚，就能够充分调动全社干部员工的工作积极性和创造性，就能用这种团队精神叫响我们的企业，感染其他同行业，创造我区农信更大的辉煌。
