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真善美师德演讲稿

时间:2014-10-03 15:21

求一篇 关于 履职尽责促发展,我为XX做贡献的演讲稿

“弘扬高尚师德 争做教育先锋”——xxxxxx尊敬的各位领导,老师们: 大家好

我是xxxxx的体育老师xxxx。

能有这个机会与大家交流,是我最大的荣幸。

做人梯--用我们的坚韧/让学生踩着我们的肩膀奔向新的征程/化春蚕--用我们的才能/让知识的绸缎从我们身上延伸/当蜡烛--用我们的忠诚/燃烧自己给人间带来光明。

这,是无数人民教师的座右铭,也是我今天要介绍的主人公的真实写照。

他,就是优秀校长、中学高级教师——xxx老师。

在这个备受瞩目的舞台上,我既紧张,又激动,还有一点莫名的恐慌。

因为,今天,我将向你们汇报,汇报一位普通的教师,一名优秀的校长,一个平民教育的践行者,我的一位老师,一个朋友,一位长辈的事迹,可是,我真正走近他的时间,也不是太长。

但却被受感动。

Xxxx校长在学生们眼中,他是严师,事无巨细,带头做起。

静谧的黑夜里,孤灯伴他批阅作业,他却觉得眼前闪耀着几十双天真的眼睛。

他曾开怀地乐,回想自己“正茂”的“风华”;他也曾深沉地忧,冥思茫茫大海中的几十点白帆怎样才不会迷航。

作为一名农村学校的校长,xxx老师无论是管理水平还是业务水平无疑是令人称道的。

双休日、放学后他总是为学校的大小事务忙,很少有休息日,同事们看在眼里,记在心里,为有这样的校长而自豪。

在其他同仁面前,有人替他打抱不平的说,“你连一声谢谢也没听到”,xxx老师却说:“学校就是我自己的家,我有义务去做,再说,共产党员是要讲点精神的,只要教师、学生们的能力得到提高,安全得到保证,就是对我最好的回报。

” xxx老师是的,他是严师,是一名优秀的共产党员,但朝夕相处的学生更视他为慈父。

为了这份对学生的爱,xxx老师说:“我不仅有自己的孩子,更拥有许许多多胜似骨肉的孩子,当看到他们成才时,我感到所有的付出无怨无悔。

”朋友们,每个教师都渴望发展,都渴望为自己的学生提供最优质的教育。

但教师要发展,必须解决两个问题:一是该怎样做,而是如何坚持朝着正确的方向去做。

正在我们对此感到迷惘时,xxx校长来了

俗话说,“栽得梧桐树,引来金凤凰”,金星完全小学绝不是梧桐树,至少现在不是――一所农村小学,重点率、升学率都远远低于城市学校的农村小学,会是梧桐树吗

而xxx老师绝对是金凤凰,以前是,现在更是。

可他来了,带着一颗心,带着浓浓的情――那是真挚的,关爱平民的心;那是朴实的,服务平民的情。

若干次,面对家长的莫名惊诧,面对老师们怀疑的眼神,他总是淡淡的一笑:“我是农民的儿子,我,也是一介平民。

” 他来了,胸怀为平民办优质教育的梦想,带着为平民办教育的激情;他来了,放弃了优越的工作条件,给我们带来了提升教师素质和学生综合素质的机遇。

尊敬的各位领导,亲爱的同志们,朋友们,或许你并不认同,但教育,确实是“一种唤醒”。

那么,教育要唤醒谁呢

唤醒学生

是啊,教育是要唤醒学生,唤醒学生蛰伏的良知,唤醒学生沉睡的潜能,唤醒学生对真善美的渴求,唤醒学生发展自己的信心。

那么,该由谁去唤醒呢

“欲正人,先正己”,“己所不欲,勿施于人”,自己尚未被唤醒,又何以唤醒别人

中国的教师,最需要有人唤醒

Xxxx校长正在唤醒我校的教师

他唤醒教师的一剂良方,就是平民教育的情怀,就是用心做教育的理念,就是正是李镇西校长提倡的“五个一”工程。

确实,在刚开始的时候,他遇到了很大的阻力,毕竟,老师的事务性工作太多,老师很累,老师的心更累。

但他以身作则,用自己的激情,感染着老师;用自己的精神,引领着老师;用自己的人格魅力,吸引着老师。

他既要管理一所学生近五百名,教师近40名的中型学校,还要上好自己分的学科,做好他的教育管理理念

这,需要多少的时间,需要多大的毅力啊

Xxx校长的时间,是挤出来的

课空上,他屏神细读;睡觉前上,他运指如飞。

好多次啊,在过道,在饭前,在操场,甚至,在熙来攘往的集市,我们都能看见他沉思的背影。

Xxxx校长的毅力,是因为他心中,激荡着为我镇办优质学校的激情。

所以,病了,他依然坚持;累了,他仅仅稍事休息;倦了,他想起头发雪白的老教师,还有那些渴求知识的眼神。

有这样的校长,有这样的同志,有这样的战友,世上哪有填不平的沟,哪有翻不过的坎

短短的四年时间,我们的老师,共读了数百本教育教学类的专著,写了200多篇教育随笔。

在xxx校长的引领下,在我们的网络世界里,我们实践着精彩的平民教育,我们抒写着平民教育的精彩。

那一篇篇文章,无不饱含着xxx校长的心血呀

在xxx校长的引领下,一批致力于从事平民教育的优秀教师脱颖而出,11年4月xxxx老师,年届60,自由3个月就退休了,但因为深受xxx校长的感染,每次都超额完成“五个一”的要求。

经常,在办公室里,在家里,在电脑前,他用“一指禅”的功夫,硬是点出了他的教育世界,重新焕发了教育者的青春。

Xxx老师、xxx老师、xxx老师等等,也都在自己的舞台上,用脑思考教育事,用心书写教育诗。

他们是平凡的,但他们全心服务平民的精神,是多么赤诚

在xxx校长的引领下,还有一些老师正在迎头赶上,滩前迎风,潮头浪涌,老师们心中的激情,在潜滋暗长,服务平民的热心,在汹涌奔腾。

在xxx校长的带动下,感染下,我,这个曾经自以为是的小伙子,也开始行动起来。

读书,发疯似的读书,四年多来,我读了40多本教育教学累的著作,从xxx霍姆林斯基的《给教师的建议》开始,《蓝天下的学校》、《快乐教育》、《三国演义》、《集体主义教育》、《陶行知教育文集》,还有李镇西校长的《做最好的老师》、《爱心教育》、等等,我也开始读那些从前以为小儿科的儿童读物,如《草房子》、《窗边的小豆豆》、《淘气包马小跳》、《皮皮鲁和鲁西西》,因为xxx告诉我们,多读学生喜欢的书,才能真正了解学生的心灵诉求,才能拉近与学生之间的距离。

我也重新拾起久违的纸和笔,开始把自己头脑中闪现的灵光一一记录,也开始写下每天的教育故事,每天的教育思考。

四年下来,写了20多万字的教育随笔,10多万字的读书笔记。

在读中增长见识,在写中思考教育,以写促做,以做资写,做得精彩,才能写得精彩,思考得深刻,才能写得深刻。

四年多的积累下来,如今,我与学生的距离更近了,与学生关系更融洽了,我的课堂,也更精彩了,我对“用一生的时间备课”的理解,也更深刻了。

可他为我们做得,远不止这些。

不管多忙,多累,他都要走进教室,听老师上课。

他认为,这对老师,是一个激励,走进教室,才能掌握最真实的资料。

有一次,他听完我的课后,对我提出了近乎苛刻的要求:“你应该上得更好,但你今天没有。

这不是我所了解的满泽洪的课堂。

”直截了当的批评,让我羞愧难当。

xxx校长说:“坐一边见习的两个孩子,你为什么不放在心上

” 要知道,这两个孩子,是最让人头痛的,过多的关注他们,一堂课就会白白浪费。

我想,在座的各位老师,也都可能遇到过类似的情况。

当我正准备寻找借口时,xxx校长的一句话,点醒了我:“为平民的教育,是为每一个孩子的教育啊

” 至今,回想起当时的情景,我既感到惭愧,又时时提醒自己,这,就是平民教育的方向。

但“天有不测风云”,就在xxx校长带领着金星完全小学的老师,为平民教育挥洒激情的时候,xxx校长的岳父,病倒了。

尊敬的各位领导,老师们,自古忠孝难两全啊

好多次,他拖着疲惫的双腿,揉着通红的眼睛,却仍然在大会上,激情洋溢的为我们演讲,带领我们一路前行。

要知道,连续一个多月,他都是连夜赶回南麻,守护在岳父的病榻前。

第二天一大早,又马不停蹄,赶回学校,一个多月啊。

就是在岳父的病榻边,他仍然笔耕不辍,坚持每天工作。

还记得去年年底,当时,我们的“课改正处于非常关键的时刻,xxx校长的喉部出现肿瘤

可他竟然忍着说不出的剧痛,牵心扯肺的咳嗽,还在这个平凡而伟大的舞台上,坚持着,坚持着

要知道,他已经失眠了5、6天,要知道,他应去住院治疗。

我们从他身上,也看到了,在病痛的折磨下,那一颗不会崩溃的心。

铁人王进喜,激烈了一代大庆石油人,也激励着千千万万中国人。

铁人xxx,一定会唤醒金星完全小学人沉睡的雄心。

尊敬的各位领导,亲爱的同志们,朋友们,也许我的语言有些花哨,也许我的演讲有一点点煽情,只因为xxx校长正亲身示范,奏响平民教育的时代强音。

朋友们,也许,金星完全小学并不是一片沃野,但至少,金星完全小学正在成为一方热土,一方为平民的教育事业服务的热土。

在这一方热土上,我们正在xxx校长的精神的感召下,我们正在xxx校长的思想的引领下,挥洒热血,奉献青春,扎根农村学校,燃烧我们的每一份激情,胸怀为平民提供优质教育的梦想,书写平民教育的心灵史诗。

____在这世上,“有一种最能体现无?quot;意蕴的情感,叫做爱心。

他能清除悲伤的瓦砾,拆除绝望的断墙,也能点燃希望的火 把,敲响进击的鼓点。

”xxx校长用他全情的投入和无私的付出向我们展现了一位优秀的党员教师的风采。

正如他自己所说:“孩子们,如果说我教会了你们什么的话,那么请你们也永远努力去做一个无私奉献的人。

我们的国家需要这样的人。

”祝大家身体健康,工作顺利。

谢谢大家

幼师师德师风身边小事

一、爱岗敬业。

首先,要忠诚于教育事业,服从领导,认真完成领导分配的各项工作。

要对幼儿教育尽心尽力。

积极进取,努力创新。

认真设计每一节课,让孩子在每节课中都能学到知识,在工作中严于律己,加强自身的学习,不断地更新知识,认识自身的不足,虚心学习,不断进取。

努力提高自己的文化知识,工作能力等的培养。

只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务,才能自觉、不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。

二、尊重每一个孩子。

每个幼儿都渴望得到老师的爱和尊重,要与幼儿平等相待,不能把幼儿当下级随便呵斥,心得体会《幼儿教师师德师风学习心得体会》。

只有把爱传递给幼儿,把幼儿看重,幼儿得到老师的尊重,他们才会尊重和喜欢老师。

爱生是教师必须具备的美德,教师一个关注的眼神,一句亲切的话语,一个手势都能给幼儿带来安慰和鼓舞。

发现孩子的闪光点,少一点批评,多一点鼓励。

老师要以宽大的胸怀去爱每一个孩子,以真诚的爱心和关怀的态度去对待每一个孩子,做到一视同仁,不带任何偏见。

应用欣赏的眼光去善待每位孩子,在他们的心田中播种“自信与自尊”、善良与宽厚“的种子,让他们在获得知识的同时享受美好快乐的童年。

三、努力进取。

作为传道授业的老师,只有不断地更新自己的知识,不断提高自身素质,不断地完善自己,才能教好幼儿。

如果自身散漫,怎能要求幼儿认真。

老师要正确的面对自己的工作责任心,提高自身的素质,这要求自己不断地学习,充实自己,积极探索,不断开辟新的教法。

四、以身作则。

教师的言行对幼儿的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,幼儿都喜欢模仿,这将给幼儿成长带来一生的影响。

因此,教师一定要时时刻刻为孩子做好榜样,凡要求幼儿要做到的,自己首先做到。

坚持严于律己。

行动实践远胜于说教。

师德不是简单的说教,师德需要培养,需要教育,更需要每位教师自身的修养。

我深深的体会到,教师必须具备良好的职业道德,让我们加强师德修养,“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”,以高尚的师德情操去陶冶孩子的品格,照亮他们的人生道路。

父母严比爱好 辩论赛的名人例子和演讲稿

给孩子严格的爱  没有批评的教育是“缺钙”的教育,是不负责任的教育,是危险的教育。

对于孩子来说,批评也是一种爱。

  近些年来,在反思教育的过程中,出现了另一种倾向,即父母和老师想方设法表扬孩子,千万百计避免批评。

有的学校甚至明确规定:教师不准批评学生。

这种做法对吗

是否符合教育规律

  从表面上看,无批评教育似乎颇具人性化色彩,而实质是教育上的无知。

没有批评的教育是“缺钙”的教育,是不负责任的教育,是危险的教育。

对于孩子来说,严格要求以及批评也是一种不可缺少的爱。

  在教育孩子的过程中,坚持以表扬激励为主永远是对的,坚持以批评惩罚为辅也永远是对的。

但是,对每个未成年人来说,批评教育是人生中不可缺少的珍贵营养;而对于容易受到娇宠的独生子女来说,无批评教育简直就是让他们在危险面前信马由缰。

  在现实生活中,谁也难以保证自己的孩子总是受人宠爱,谁也难以避免自己的孩子可能遇到挫折。

即使教育界再怎样抓教师的师德建设,在教师队伍中也必定还有缺德之人,而教师之外的缺德之人更多。

也许,复杂而又不可完全预料正是社会的特点。

因此,我们唯一的和必须的选择,就如同打防疫针一样,从小就要对孩子进行抗挫折教育,其中,批评惩罚教育是必要的手段之一。

  批评惩罚教育也可以称为教育惩戒,其核心是教育人承认自己的过失并对过失承担责任,其方法则是以尊重的态度唤醒有过失者心中沉睡的巨人。

显然,批评惩罚教育绝不等于侮辱歧视或打骂,恰恰相反,越是批评越要尊重,越是惩罚越要合理。

批评惩罚教育的目标,是培养人“面对挫折不被压垮的能力”,或者如岳晓东博士所说是培养一种“压弹”素质。

也就是说,面对生活中的逆境,人既要有耐挫折力,也需要有排挫折力。

我们提倡对青少年进行“压弹”教育,就是促进其自我成长和人格完善。

  著名心理学家皮亚杰认为,孩子是在犯错误中长大的。

因此,面对孩子的错误,父母和老师不必惊慌失措,而应视之为成长的良机。

事实上,孩子犯错误的时候,往往是最容易教育的时候,关键在于因势利导,促使孩子内心的矛盾转化,促使孩子向真善美转化。

如果这样做了,您仿佛会听见庄稼拔节的声音,花开的声音,那是世界上最美妙的声音。

  批评惩罚也是一种爱,但这种爱特别要讲究方式和方法。

怎样的批评才是容易为孩子接受和对孩子成长最为有益的呢

  发现孩子的错误,最好立即批评指正。

如果错误发生了很久才想起来对他进行批评,他很可能已经忘记了,会对此感到莫名其妙,也就难以接受,甚至产生抵触情绪。

  批评孩子时,千万不要以他的一时之错来否定他的全部,或者在指出这个错误时又把以前的“历史问题”全都抖出来一一数落一番,而应该就事论事,一次只谈一件事,而且着重谈如何改正。

  父母有时对孩子某些错误的评判是依自己的心情决定的,心情好时觉得这不是个问题,放任自流;心情不好时就拿它大做文章,兴师问罪。

父母在批评孩子时,不要不分青红皂白地斥责一通,最好采取先表扬后批评的方法,这样孩子容易接受,效果也会好一些。

  同时,在批评时父母还要注意以下几点:一是批评时态度要和善。

现在的孩子都是服软不服硬的,如果父母批评他时居高临下,咄咄逼人,他会有被威胁、被压制的感觉,从而产生逆反心理。

相反,父母和他平起平坐,和风细雨,娓娓道来,他会容易接受。

二是批评孩子时不要感情冲动。

批评不是目的,帮孩子改正错误才是目的,不要动手就打、张口就骂,这样容易使孩子形成抗拒心理。

三是批评不要穷追猛打。

批评要点到为止,简明扼要,只要孩子领会了批评的意思并且已有悔改之意,就要原谅他,结束批评。

  有专家指出:让孩子在心中建立一套“红绿灯”系统,要让孩子知道违反规定、原则和标准所带来的后果,从而懂得规范自己的行为。

  批评和表扬一样,也是教育孩子的一种手段,但批评更需要艺术。

  严格要求也是热爱孩子的一种体现。

  所谓“爱之深,责之切”,就是说,严格要求正是出于深切的爱。

所以,做父母的不应该受盲目的爱所支配,要“严”中有“爱”,“爱”中有“严”。

当然严格要求并不意味着对孩子的严厉、动辄训斥打骂,而是要做到以合理为前提。

同是,态度应该是耐心的,循循养诱的。

  严格要求,对孩子来说,是很主要的。

这是因为,孩子们往往缺乏经验,是非界限有时不清,而且对自己情感和行为往往也不善于独立控制。

如果家长对他们不严格要求,他们往往还不能主动、自觉地学习和按行为道德标准来行动。

因而,这就更需要父母对他们的思想和行为有严格的要求,使他们养成良好的思想和行为习惯。

但是只有爱不见得教育和培养出优秀的孩子来,而应该把热爱和严格要求结合起来。

  综上所述,父母对子女一定要怀着带有严格要求的热爱,千万不要溺爱姑息孩子、过分地迁就孩子与宠爱孩子。

一定要有理智,有“分寸感”。

只有这样,才能把孩子培养成为有良好个性品行的优秀人材。

  严格也是一种爱  1. 严格可以磨练人们的意志,学会克服逆境。

  2. 严格能使人发挥更高的做事效率。

  3. 严格可以让人养成严谨的生活学习习惯。

  4. 严格能使人不轻易言败,知难而进。

  5. 严格可以锻炼人们的处世作风,使人成长。

  1 没有严格的教育就没有自我约束力,就无法成功,所以老师对你严格是对你好(严师出高徒)  2 严格是老师把你培养成成熟的人方法  3 老师对你严格的背面是关怀,关怀你的得失  4 严格可以磨练人们的意志,学会克服逆境  5 严格可以让人养成严谨的生活学习习惯  1:俗话说严师出高徒,此话不假

在严格的要求下,你可以养成一种习惯:待事严密谨慎认真,做事可以避免一些不必要的问题的产生。

  2:如果没有严格的教育,那么做事就会懒散,没效率  3:严格也是一种爱  4:在严格的要求下,你会发现你会发挥比别人更大的潜力,这种能力有可能是出乎你自己的意料的  5:总之,严格的要求,不仅是对你的关爱,也是对社会的爱

  严格也是一种爱,这个命题太好了。

很多人在受到严格要求时一般都是不愿意接受的,往往表现出一种逆反心态。

因为这种爱是先苦后甜的。

这个后甜,有时是需要时间来证明的。

  要说出“严格是爱”的五条理由,我觉得太多了。

其实一条就够了,就是:“为你好”。

  做事为了让你做好,做人为了让你做好。

所以我认为只有一个理由:“为你好

”  先声明,我只想谈一点自我感受,不是想得悬赏分。

  我曾经当过教师,当我严格要求我的学生而他们不理解的时候,我心里只有这一句话:“是为你们好”。

当学生长大了,他们就理解了,他们说:当初老师严格要求我们,是为我们好。

  (辩论双方的论点没有谁对谁错,不要否定对方,重要是要把对方套入自己的论点中。

加油

求助一篇演讲稿(求实上进方面的)

6月12日 20:33 参考 :  一、  八荣八耻的根本是什么呢

我常常想,当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高

请看这一串光辉的名字:  周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。

  钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

  李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。

  李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

  焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

  孔子,早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。

他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

  邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。

  雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。

  这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下  二:  各位老师、同学们:  ?今年3月4日,胡锦涛总书记在看望全国政协委员时,发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,提出了以树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

为了深入学习和贯彻胡总书记的讲话精神,引导广大同学树立正确的社会主义荣辱观,根据上级通知精神,我校决定在近期开展一次以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观教育活动。

  树立社会主义荣辱观是全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育的需要,是学校加强德育工作的必然要求。

当前,在社会上存在着是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良风气和一些不健康、不文明的现象,享乐主义、拜金主义、极端个人主义思潮盛行一时,一些青少年在不良风气和思潮的冲击下,出现了理想的迷茫、道德的彷徨。

在我校,也有少数同学的心灵受到侵蚀,他们整日浑浑噩噩,不思进取,好逸恶劳,贪图享乐,喜欢以自我为中心,自私冷漠,不守校纪,泡网吧、谈恋爱、偷盗钱物、打架斗殴等丑陋现象时有发生,反映出人生信念的迷失和价值观的扭曲。

胡总书记关于“八荣八耻”讲话的发表,准确及时,简洁明了,对于广大同学明确是非美丑善恶界限,树立正确的人生价值观,具有十分重要的意义。

  各位老师,同学们,现代生活的多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由,但无论怎样,都不能突破做人的底线,都不能颠倒是非,以耻为荣,以丑为美,以恶为善。

同学们肩负着社会主义建设的重任,是祖国的未来,民族的希望,要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行。

当前,我校的学雷锋活动正开展的如火如荼,希望大家能把这次学习教育活动与 “学雷锋”活动结合起来,与创建和谐校园结合起来,与学习各科文化知识结合起来。

广大团员、学生干部要充分发挥模范带头作用,认真学习、宣传社会主义荣辱观;每个同学要从我做起,从点滴做起,从现在做起,在日常生活、学习中,做当荣之事,拒为辱之行。

像雷锋那样,追求真善美,拒绝假恶丑,明荣知耻,不断追求崇高的人生境界,自觉抵制低级趣味,牢记使命,发奋学习,用自己的爱心奉献弘扬校园新风,自觉养成“热爱祖国,服务人民,崇尚科学,辛勤劳动,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗”的良好品质,努力成长为有理想、有道德、有文化、有素质的社会主义新人。

  引导广大学生树立社会主义荣辱观是学校坚持德育为首、全面推进素质教育的时代要求,广大教师要自觉担当起这一光荣任务。

因此,希望我校全体教师要认真学习胡总书记的重要论述,深刻领会提出社会主义荣辱观的重要意义,切实把握“八荣八耻”的丰富内涵,在工作中把荣辱观教育作为思想政治工作的重要内容积极引入教材,引入课堂,引入学生头脑,并贯穿于教育教学的全过程。

同时希望全体教师要增强教书育人的责任感和使命感,牢固树立“育人为本,德育为先”的观念,修师德,强师能,铸师魂,不断提高师德修养和业务水平,以身作则,为人师表,努力争做弘扬社会主义荣辱观的表率和楷模。

  我校作为一所省级示范性职业高中,在弘扬和践行社会主义荣辱观方面理应走在全市各界的前列,以充分发挥其引导和示范作用。

因此,希望各专业、各处室要高度重视本次学习教育活动,把它作为本学期一项重要工作来抓,要通过各种形式,努力营造全校弘扬社会主义荣辱观的良好氛围;各班要召开一次荣辱观主题班会,出一期专题板报,学校网站、电视台、广播站、宣传栏也要及时开展宣传报道活动。

?  ??老师们,同学们,胡锦涛总书记的讲话为我们树立了看得见、摸得着的行为规范和准则,让我们共同努力,用实际行动落实胡总书记的讲话精神,大力践行社会主义荣辱观,牢记“八荣八耻”,树立道德新风,争做师生表率,敢为社会栋梁,为推动我校的精神文明建设、创建和谐校园做出自己应有的贡献

  三、  各位老师、同学们:  今天国旗下讲话的题目是《从我做起,践行八荣八耻》。

  3月4日,胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”的观点。

“八荣八耻”的具体内容是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

”  中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。

从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。

  然而,看看我们的周围,有一些现象让我们深感遗憾。

有的同学无所事事,以浪费时间为荣;有些同学以在考场上耍手段作弊,没被发觉而洋洋得意;有些同学集体观念淡薄,不愿意为班级做事;有些同学穿着追求名牌、爱打扮,在学习上却不肯多花功夫,吃不起苦;有的同学在家好逸恶劳,从不帮父母做家务等等,其实都是荣辱不分的表现。

这些同学中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。

古人云:有则改之,无则加勉。

同学们应该多多反思,经常检查自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求,在不断进步的基础上,检查自己的行为是否符合“八耻八耻”的要求,以不断完善和提高自己。

  那么作为少年儿童的我们,该怎样培养荣辱观呢

我认为,从我做起,从小事做起,从现在做起,时刻牢记胡锦涛总书记的讲话,在努力学习的同时,不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求,把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。

  因此,同学们可以通过阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式,在班主任的引导下,深入学习,真正领会“八荣八耻”的内涵,更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。

只有这样,我们才能更好地实现理想,才能健康快乐地成长。

让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧

  最后,我祝愿每个同学,都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝绿意,让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐

  我的演讲完了,谢谢大家

  四:  大家好

  我今天演讲的题目是《守护心灵的“荣辱”底线》。

  让我先给大家讲一个故事吧

  西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里,一心将捡到的4000元现金送还失主。

经媒体报道后,李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。

  家徒四壁的乡村教师李小棚,用在他看来最“理所当然”的举动,深深敲打着我们的灵魂。

以镜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以正品德。

李小棚的朴实之举所折射出的人格力量,让我们不得不重新审视自己,审视自己的灵魂,审视自己的“荣辱”底线。

  教书3年没有领到一分钱工资,妻子得病东拼西凑借钱过日子,手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说,当下最需要的是什么

然而,当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹,没有一丝一毫的迟疑,借钱搭车数十里也要把它送还失主,并婉拒酬谢。

  “我欠的账也重要,但是不能用别人的辛苦钱还。

”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫,什么“思想斗争”,他觉得这是“天经地义”的道理,“我告诉他们做好事不留名,但自己却没做到。

”李小棚还为在他的学生那里没有“信守诺言”而深深内疚。

朴朴实实一句“道理”,求全责备一句自责,却都那么掷地有声,那么感人肺腑,分明见证了一位重诺守信、拾金不昧者的亮丽品质。

  当前,有人抱怨社会道德滑坡,拾金不昧“只归记忆”。

毋庸置疑,在有些人眼里,“利”比“义”重,当“利”与“义”博弈时,往往表现为趋“利”而忘“义”。

面对如此不正之气,不乏有人作“忧容”之态,套用鲁迅先生发一通“世风日下,人心不古”的感慨,接着是长长的一声叹息。

仿佛于叹息之中,便可以从“日下之风”当中除却自己,但真的就能除却了我们自己吗

  我们无意于强调李小棚的“贫困”,因为在他的词典里面,拾金不昧、守护心灵的道德,跟贫穷富有丝毫无干,跟社会角色丝毫无干。

谁说仓廪实才知礼节

谁说衣食足方知荣辱

谁说构建全社会的荣辱观离我们每一个人还很遥远

  “以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。

”李小棚用一个朴朴实实的行动,践行了一个普通劳动者的荣辱观,也警示了世人:只要每个人都从自己做起,从小事做起,守护好自己心灵里的“荣辱”底线,构建一个正确的荣辱观,形成社会的浩然正气,并非想象的那么难。

  我的演讲完了,谢谢大家

  五:  出的“八荣八耻”,既集中体现了社会主义的世界观、人生观和价值观,也提出了一个如何做人的问题。

  一个人不管是干工作还是过日子,首先要学会做人。

在做人的道理上,古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。

孟子说:“无羞恶之心,非人也。

”荀子说:“人不知羞耻,乃不能成人。

”宋代名儒陆九渊说:“耻存则心存,耻忘则心忘。

”《元史·杨忍传》中说,“人有三成人”,其中提到“知羞耻成人”。

明末思想家顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人。

”美国作家马克·吐温则说:“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。

”不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用,值得我们后人深思。

  “知羞耻成人”,一直都是仁人志士立身做人的宝贵经验和修身养性的重要法宝。

清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书,因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用,而错判学生的作文,遭到众人的奚落。

他知羞耻而发愤图强,潜心于词语研究,编成了300多万字的《辞通》,为汉语言文字的发展作出了重要贡献。

英国生物学家谢灵顿早年沾染恶习,在向一位女工求婚时,被姑娘一句“我宁愿跳进泰晤士河里淹死,也不会嫁给你

”的话深深刺痛,从此幡然醒悟,努力钻研医学和生物学,并最终在1932年获得了诺贝尔医学奖。

所以说,知羞耻不仅是做人的基本,在某种意义上也是成就事业的起步。

  “知羞耻成人”,前提是要明于羞耻的界限,保持清醒的认识。

当前,我们处于一个急剧转型的社会环境,大量涌入的外来文化和各种各样的外在诱惑,对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响,以致使一些人思想混乱、价值迷惘,对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清。

当一个人对真善美与假丑恶缺乏辨别力,头脑中分不清耻与荣时,什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背离人民的事情都有可能做出来。

现代社会是多元的、开放包容的,但在基本准则上依然有自己的底线,人们不论怎么选择,都离不开做人的本色和遵守社会运行的基本规则。

只有树立正确的荣辱观,善于辨别羞耻的界限,才能知羞耻而成人。

  “知羞耻成人”,关键在于严格的道德自律,强化思想内省。

“知耻近乎勇”。

道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力,使人自爱、自重、自尊、自律,使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美,使人深刻反省、改正缺失。

  然而,不肖之徒们则害怕道德自律。

莎士比亚名剧《理查三世》中,理查三世痛骂:“羞耻啊,你是个懦夫,你把我惊扰得好苦

你伸出千万条舌头将我指控成一个罪犯

”另一个凶手则说得更直接:“我不再跟羞耻打交道,它叫人缩手缩脚办不成事;偷不得,一偷,它就来指手画脚;赌不得咒,一赌咒,它就阻挡你;不能跟邻居的妻子通奸,一动,它就识破你;它是脸会发红躲躲闪闪的妖精,会钻进肚子造反的家伙。

”可见,道德自律、知羞耻有助于阻人为恶,劝人从善。

难怪英国作家卡莱尔说:“羞耻心是所有品德的源泉。

”增强人们的羞耻感受,加强思想道德修养,可以造就具有良好品德的人。

加强社会主义“荣辱观”教育,首要的就是要教育人们把荣荣、耻耻作为一个社会公民

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