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传统中华文明演讲稿

时间:2015-02-24 04:45

中华文明赞演讲稿

各位尊敬的老师同学们大家好:  本次我演讲的题目是《长城赞》。

  长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡两岸之间,对中华文化理解,特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义。

当前,岛内台独势力非常嚣张,特别是岛内推行“文化台独”、“去中国化”,通过修改教科书,歪曲历史,割断两岸之间这种不仅是血缘,特别是文化上的、精神上的纽带。

  前段时间,海峡两岸学术研讨会的会上,有一位叫朱宏(音译)的台湾师范大学副教授,他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》,其中,比较当中,就有怎么样介绍长城。

现在台湾新修改的教科书当中,在介绍长城时,基本上淡化历史所含的信息,只是从建筑方面来讲到的。

这本身就反映出,我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义,应该是潜移默化,通过非常生动和具体的事例来引导,来教育台湾民众,特别是青年一代。

  从文化上来讲,从中国传统文化来讲,我们都是年青一代,是后来人。

  从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。

实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。

城防以前就有,城的雏形在商代就有,它最早基本上是一种疆界的划分。

真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。

从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。

板筑是中国最传统的筑城方式。

70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙。

疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。

那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。

所以,板,后来又称为版图。

版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。

可以说,从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。

甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。

古老的长城,西方翻译成“GREET WALL”,非常准确的翻译。

长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。

所以,现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。

  许多学者认为,长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界,甚至可以说是一种生活方式的分界。

说生产方式的分界也好,说生活方式的分界也好,说种族划分也好,总而言之,它是一种文明生存状态的隔阂,这既是一种隔阂也是一种融合。

从战国时代,这种边界方式在中国各地都有,包括战国当中在中国的内陆,也都存在这种防御式的边界,到了秦,就具有了很大的政治意义和文化意义。

因为,秦作为一种统一,“书同文、车同轨”,修长城也要把整个的疆域统合起来。

到了汉,围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。

交通线是为了维持飞地,哪一块飞地

就是沙洲,是敦煌。

敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。

它北边有匈奴,南边有北狄,处在夹缝中。

河西的长城是沿着河西走廊修筑的,是一条军事交通孔道,一条补给线,同时它也是敦煌的交通线,长城维系了丝绸之路。

这一段的长城,我们感觉与明长城有很大的区别,实际上一个意义——拦马墙,因为游牧民族在军事上最厉害的是马。

大家都知道,春秋战国武灵王胡服骑射以后,车战的方式已经抛弃,学用一人一骑这种战术。

这种战术突击能力非常之强,而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。

修长城,无疑是这样,你人可以过来,但马过不来,马过不来,你战斗力就没有,你打不过汉人的步兵。

河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。

明代长城就是我们现在所看到的,它给我们印象最深的是它是一个文化载体,它周边的人文设施,包括民俗、宗教、人文的各个方面,很多很多。

  还有一点,清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。

清是“修一座庙,胜养10万兵”。

所以,承德是清朝浓缩的一个长城,它是精神上的长城,是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。

我认为清朝的民族政策是最成功的,是和长城的思想一脉相承的,是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。

  到了今天,我们去研究长城,就是要发挥这种精神。

长城是中华文化连绵不绝的象征;是中华民族抵御外侮,不屈不饶的象征;又是中华民族团结融合共同发展的象征。

还是中华民族改天换地创造能力的象征。

我想,这些都是长城的文化意义。

当然,它还有更深的文化内涵,从考古,从文化,从历史,包括农耕和游牧之间的区别,包括地理、军事,包括交通这些方面。

围绕长城有许多需要进一步开发的,包括民俗民居,兵营文化,当地的集市,当地的宗教信仰,关公信仰(古代军人都信关公)。

此外,长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。

实际上,古代军事思想与现代的军事思想是一样的,虽然冷兵器、热兵器不同。

这些方面都应该充分挖掘。

  总而言之,长城提供给我们的是一种多向性的载体,而不是单一的。

台湾青少年一代,他们大多数人都是从教科书上读到长城的。

怎么把中国文化、中国历史,变成活生生的,再把这段历史衔接到现在,最后,融通在他们的思想中,使中华文明能够承传。

  现在,中国处于一种发展状态,同时,受到国际环境的影响。

顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话,很有启发意义。

他说:“宏大公之度,以开其向化之心。

”虽然你修了长城,但有的时候,你要敞开胸怀,要怀柔的政策,包括对待世界的文明,你要开“向化之心”,要“宏大公之度”。

第二句话是“蓄不测之威,以消其先事之诈。

”就是积极的防御。

你没有防御,有不测之威,你就要受人欺负,长城也有这方面的作用。

第三句话:“严必然之防,以绥其窥伺之祸。

”我个人认为,我们新的长城精神,首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值;第二,我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三,我们新的长城精神,应该是一种开放的、包容的,一种多元的,一种融合现代世界文明发展的精神。

有了这些,我们整个长城文化就能历久弥新,能够跟上时代的发展,使中华文明在世界上更能发扬光大  谢谢大家我的演讲到此结束。

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马上 中学水平

什么是文明礼仪

简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在现在的社会中,我们更加要讲文明懂礼貌。

提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。

乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。

文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。

所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中

古人云:“不学礼,无以立”。

就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。

记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特别深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧

”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。

希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。

谢谢

弘扬中华传统文化的演讲稿

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。

”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。

”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。

而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。

培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。

大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。

而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。

今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。

而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。

作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。

这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧

中华文明赞演讲稿

今天,当奥运圣火冉冉升起,全世界人民的目光再次随之瞩目雅令 我们不禁回顾百年前的历史壮景。

百年后全世界人民再次聚首在这块拥有着古老文化和神奇力量的土地上。

这里是友谊,和平的开始,是公平,公正运动竞争的起源地。

而后这100年来,这种伟大的运动之源在全世界人们的心中传动。

历届奥运圣火的点燃都伴随着团结友爱的气氛。

精彩夺目的开幕式,紧张的抉择时刻,惊心动魄的比赛场面,规模宏大的奥运赛事,那绿色甜美的异国风景,热情好客的各地人民,使得奥运这个名词成为全世界人们都瞩目,热爱的交点。

而我更加沉迷于那金牌带来的闪闪光芒和崇高的荣誉。

我由衷的为那些给祖国人民带来这一切光辉荣耀的运动健儿们感到骄傲,更加深切地为那些付出了许多艰辛汗水而未能获得奖牌的运动员们感到惋惜。

虽然金牌只有一个,但他们在我心中都是英雄。

正像雅典开幕式上的一幕。

主灯光熄灭,坐席间荧光灯像群星般璀璨,象征着我们的奥运健儿如群星聚焦雅典奥运。

我总会闭上眼睛回想那壮美的一幕,是他们使这个夜晚美丽,他们才是我学习的榜样。

说起奥运赛项,我还是喜欢看游泳和羽毛球,不仅因为这两项是我的强项,更因为它离我的生活最近。

一想到我千辛万苦才把游泳学会,而那些游泳健儿们要在短短几分钟的时间里游几百米远,不知道从小到达要付出多少常人难以想象的努力,流淌多少艰辛的汗水。

金牌背后的故事我们可能永远也数不清。

但是我们也不会忘记他们的名字。

现在最令我期待和兴奋的是2008年即将在中国的首都——北京,召开的第29届运动会。

我早已把奥运会标和会旗的图案贴在墙头。

我坚信,那将是全世界人民最难忘的一次聚会,一次绿色与美丽,文化与传统,公平与友爱的盛会,一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。

我要为这个目标而努力学习,学习历史、英语和各地文化习俗,将来为北京奥运服务,让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。

我热爱奥运,我期待奥运

中华文明赞演讲稿,350字左右

各位尊敬的老师同学们大家好:本次我演讲的题目是《长城赞》。

  长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡两岸之间,对中华文化理解,特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义。

  雄伟壮观的长城,西起嘉峪关,东至山海关,匍匐于崇山峻岭之中,横跨在辽阔的戈壁草原之上,好似一条巨龙,奔腾飞舞于广阔无疆的中华土地上,绵长万里。

  啊

长城,你是中华民族的血液和灵魂;啊

长城,你是中华民族几千年的文化传统;啊

长城,你是中华人民智慧和勤劳的结晶。

  俗话说:“不到长城非好汉,屈指行程二万。

”没错,你坚强的臂膀抚慰着所有中华儿女;美国前总统尼克松说过“只有一个伟大的民族,才能造出这样一座伟大的长城。

”是啊

“我们伟大的万里长城永不倒。

”有很多诗句都说明了长城的历史悠久,和文化内涵:“起春秋、历秦汉、及辽金、迄元明,上下两千多年。

有多少将帅元戎、戍卒吏丞、百工黔首,费尽移山心力,修筑此伟大工程。

坚强毅力、聪明智慧、血汗辛勤,为中华留下丰碑国宝。

  跨峻岭、穿草原、横翰海、经绝壁,纵横一万余里。

望不断长龙雉堞、雄关隘口、亭障烽堠,有如玉带明珠,点缀成江山锦绣。

起伏奔腾、飞舞盘旋、月宫遥见,给世界增添壮丽奇观。

”谢谢大家我的演讲到此结束。

继承中华传统争做文明小使者的演讲稿

尊敬的各位评委:下午好

今天我演讲的题目是《争做文明小使者》。

我是一名海南的小学生,我很幸运,因为我居住在一个美丽的海南宝岛;我很自豪,因为我成长在一个充满活力的海南宝岛;我很幸福,因为我生活在一个既文明又充满关爱的海南宝岛;我很激动,因为海南岛被定为国际旅游岛。

海南岛因定为国际旅游岛而日新月异,一座座高楼拔地而起,一条条道路纵横交错,一处处美丽的旅游景点不断建成,作为海南的一个小学生,我感到无比高兴。

国际旅游岛的建设对每一个海南人都是一件大喜事,但同时对每一个海南人的文明行为提出了更高的要求。

那么,作为海南人应怎样做呢

随着国际旅游岛的建设,人人要从我做起,争做一个文明使者。

只有这样,海南国际旅游岛的建设才变得越来越美。

可我也会看到一些不文明的行为。

比如,有人不守交通规则,结果伤于车祸,甚至死于车祸;有人语言不文明,结果心情不好,甚至心灵受伤;有人不保护环境,结果环境变脏,甚至影响健康,等等。

这些都是我们不愿意看到的,为什么这些人有如此不文明的行为

也许这些人还没有认识到文明所带来的好处,也许他们还没有养成文明的习惯,也许他们觉得做一个文明使者很难。

其实做一个文明使者并不难。

他可以做一个文明使者,我可以做一个文明使者,你也可以做一个文明使者。

见了同学露出纯真的笑脸,相互间真诚的问候,为老师和同学送上美好的祝福,同学遇到挫折时给予的鼓励;亲人见面时的拥抱,出门时父母的叮嘱,为父母倒杯茶,为爷爷奶奶捶捶背;对他人的善意提醒,主动为他人让座,捡起地上的垃圾丢进垃圾桶,排队时让老人站在前面,向有需要的人伸出援助之手,得到他人帮助时真诚地道一声谢谢。

这些都是文明使者的行为。

我们中华民族有着五千年的文明,是一个文明礼仪之邦,一代代传承着文明,相互间传递着文明。

文明使者是太阳,灿烂的阳光可以照耀大地;文明使者是鲜花,美丽的花朵可以装扮世界;文明使者是歌曲,优美的歌声可以幸福你我。

让我们争做一个文明使者吧

为海南国际旅游岛的建设尽自己一份微薄的力量。

把海南建设成一个美丽的国际旅游宝岛。

我的演讲完了,谢谢大家

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