一篇介绍自己的演讲稿
例子：这就是我 俞文婷 在沧海中，我是一粒沙。
我，隐藏在茫茫人海中。
我既没有柔美的身也没有亮丽的双眸，但我有进取的心，有似水的梦怀，有崇高的理想，我坚信腹有诗书气自华。
我，不愿随波逐流。
在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。
”“而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。
”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。
我不愿去走别人庸俗的老路，去过跟别人同样庸俗的生活。
在偷觑他人的同时，也否定了自己。
我，幽默宽容。
我向来不喜欢看别人满面怒容的样子，我认为他人的笑才是天下最美的风景。
所以每天，我都会变成一颗开心果，尽可能地给他们带去欢乐。
“比大地宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。
”宽容使狭隘的胸怀容纳百川，所以对待别人的过失，我都付笑谈中。
我，要做自己。
齐白石老先生曾说过；“学我者生，似我者死。
”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。
当流行泡沫小说时，我感觉那时在浪费时间，当流行网络游戏时，我感觉那是在虚度青春。
要做自己，看清真实的我，拿出十二分的信心，告诉自己：“我就是我，凭什么跟他一样
”抛掉那些人为的浮华雕饰，亮出自己的王牌，追求自己的个性，做我自己，最好
我，积极进取。
小小的我是一粒沙，但不甘于落后，一生庸碌无为。
我愿做生命的酋长，做一粒不朽的珍珠泪。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
我渴望朝向艺术之塔，文化之巅，事业之厦，庆功之缘，不负这繁花似锦的时代，留一行扎实稳健的足迹，把美和爱洒向人间…… 这就是我，风华正茂的我，意气风发的我。
这就是我，幽默宽容的我，不甘落后的我。
我就是我——天下无双
1,自我介绍：“张”意为张扬的个性，“淼”意味浩淼无边。
初中时任班长，工作认真，时时协调班干间、同学间关系，使班中气氛和洽。
高中时任团支书一职，接触团中事务，组织多次义捐、义务劳动活动，与其他干部一起努力，扩大团组织的影响，宣传团的先进思想，并多次获得校、市“优秀团干”。
工作设想：协调内部工作，分工明确，提高效率。
以宣传为平台，扩大历史系的影响，积极组织各种活动，丰富同学课余生活。
讨论和宣传团、党的精神和文件。
加强大一、大二的交流互动，使大家尽快熟悉历史系这个大家庭。
2,自我介绍：来自广东梅州。
开朗、幽默，拥有良好的人际关系。
对工作、学习热情、认真。
是原班上足球、篮球、乒乓球主力。
毽球、桌球、游泳“也玩得不亦乐乎”
中国象棋、围棋、国际象棋是我的至爱
但冲劲有余，却细致不足，办事有时缺周全。
衷心希望在系团委的大舞台上锻炼自我，贡献一份薄力。
工作设想： 迅速组建起各球种队伍，组织人员参加校运会等各种比赛，加强院系交流。
举办人文学院“趣味邀请大赛”，体现体育的娱乐性。
发掘、组织本系有艺术特长的同学，参加比赛，组织集体文娱活动。
邀请其它院系野外宿营活动。
3,自我介绍：“高调做事，低调做人”是我的处事原则。
本人性格稳重，喜欢“少说多做”。
工作态度勤恳，注重踏实。
在自我的修养和党性的带动下，对工作责任心极强，只要在历史系的岗位上呆一天，那么历史系的事就是我的事。
大一期间担任05级班长职务，在一年的工作中积累了相当的经验。
在工作中善于分析事物的本质，能够抓住复杂问题的本质和症结。
为人比较老实，待人真诚，懂得怎样尊重别人。
心胸宽广，为人宽厚，善于倾听普通同学的意见。
在对自己缺点的不断克服中不断进步。
工作设想：以细心、细致的态度为广大同学竭诚服务，真正表现出学生会对广大同学的关注；全力促进历史系内部同学之间的交流，增强我系内部的凝聚力；有组织、有计划地加强干部队伍建设和工作机制建设，提升我系学生工作的核心战斗力。
发掘一切可发掘的人才，让系内同学得到锻炼的机会。
充分开发利用我系最宝贵之文化资源——历史文化，广泛深入地传播、发扬历史文化，用历史文化征服更大的人群。
以此为契机，改变历史系过去文弱、内向的对外形象，提高历史系在珠海校区的影响力。
一篇演讲稿
学会善待他人 大千世界五彩缤纷，人的性格也多种多样，每天，同学们都会与父母．同学．老师．家人甚至是陌生人发 生一定的联系，如何与他人相处呢
这可是我们日常生活中的一件重要事情，要学会与他人相处，必须要善待他人。
善待他人包含的内容很多，其中有学会理解．尊重．宽容．关心．帮助他人等。
今天重点讨论一下理解，宽容他人，其它的平时老师讲得很多，这就不讲了。
1．理解是爱。
每个人都有自己的情感世界，都希望得到别人的理解，也希望理解别人，假如你真诚 地理解别人，会意外地发现你得到的理解要比过去多得多，而只希望别人理解自己，而不会理解别人的人，永远不会如愿以偿。
因为理解是爱，爱是真诚而且是相互的。
但是，日常生活中，不理解的现象比比皆是，理解的分量是厚重的，孩子理解父母真心的爱，能给家庭带来无限的温馨和享不尽的天伦之乐，同学之间能相互理解，会给集体带 来勃勃生机，增强集体的凝聚力，师生之间相互理解，就不存在代沟。
。
。
。
。
。
，可见理解是一个座桥梁，是填平人与人之间鸿沟的石土。
因而，在人际交往中，应学会理解，才能做到善待他人。
这里，我给大家讲两个真实的故事。
第一个：有个母亲惦记着儿子的生日，一下班，马上买了蛋糕就往家里赶，半路上，知行车碰了石头，蛋糕甩了，人也摔伤了。
儿子见不到蛋糕，大哭大闹，怪母亲在同学们面前丢他的脸。
母亲也哭了，为什么呢
大家想想。
第二个：有个中学生看到妈妈变老了，身体也差了，想到是为自己的成长付出的代价。
她想在即将到来的 “三八“节送一份礼物给妈妈。
送什么呢
无意中，她翻开相册，看到妈妈年轻时美丽的动人的形象，她 哭了，她悄悄地把相片拿去放大，又镶上一个漂亮的镜框，“三八“那天，她把镜框放在家里最显眼的地方。
妈妈回来一看就哭了，女儿扑进妈妈的怀抱，感到妈妈的泪是甜的。
两个妈妈都哭了，但个中的泪水那个是酸的，那个是甜的，同学们心中早已清楚，第二个故事道出了理解的真谛所在。
2．宽容。
宽容精神是做人必备的美德。
人际交往中离不开你我他，更离不开宽容 法国作家雨果曾经说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
人际交往；待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。
宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。
3．大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。
他有一个得意门生叫颜回。
有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。
买布的人说：“三八十三，你为什么收我二十四个钱“
颜加上前劝架说：“是三八二十四，你算错啦。
别吵了。
“买布的人指丰颜回鼻子说：“你算老几
我只听孔夫子的“咱们找他评理去。
“颜回问：“如果你错了，怎么办
“买布的人说：“我把脑袋给你。
“你错了怎么办
“颜回说：“我把帽子输给你。
“两人找到孔子。
孔子问明情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。
颜回，你输了，把帽子给人家吧。
“颜回想；三八二十四才对呀
老师一定是老糊涂了。
他只好把帽子给了买布人。
那人拿了帽子高兴地走了。
这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊
你说帽子重要还是人命重要呢
“颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分
“ 就像我们所说：“退一步海阔天空“一样，宽容使事情变得简单，而苛刻会把事情变得复杂。
我们学校有个同学叫周昭林，他是一个心胸宽广的人，很多同学都喜欢跟他交往。
记得初一时，有一次他被同学欺负。
但没有还手，那同学还继续打他，实在没办法，他只好说：“你再打我就告诉老师去。
“边走边说，还未走到走廊的一半又折了回来，脸上还像平常一样挂着笑容。
以他的个子。
力气，还手不费吹灰之力，他却没有这样做，而是用“告诉老师“来吓唬那位同学，这是一种宽容，同时也是一个男孩子应该具备的气度。
他的宽容避免了一声拳脚之战。
其实，生活中，人与人之间难免会有碰撞。
摩擦，只是看你如何去处理。
年轻人争强好斗心较重。
常为一点小事争得脸红脖子粗，自己做错事，不着重检查自己，而是一劲地找别人的不是，缺乏的就是一种理解和宽容。
青少年渴望得到别人的理解．宽容他人，培养豁达的情怀。
多点自我批评，多点自我牺牲的精神，如果是“老子天下第一“会使自己变得自私．狭隘。
总之，人是需要尊重．理解．宽容．关心和帮助的。
在日常生活里，一志“谢谢“，一句问候，一句道歉，一个微笑，都将给你和他人的心中带温暖，带来希望，使生活充满友爱充满阳光，学会善待你的父母．兄弟姐妹．你的长辈．你的老师．你的同学吧，你的人际关系定会更加和谐。
写一篇演讲稿
养成好习惯 成就好人生 生活中，我们仰慕优秀的人，我们都渴望自己也成为一个优秀的人，但又似乎感觉优秀是一个遥不可及的目标，很难达到。
其实，优秀离我们并不遥远，优秀体现在你我的一言一行之中，体现在一件件不起眼的小事之中。
优秀是一种习惯——这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。
如果说优秀是一种习惯。
那么懒惰也是一种习惯。
人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同外，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。
现代心理学家研究证明，一个人的成才受的影响，非智力因素约占75%，智力因素约占25%。
良好的习惯是非智力因素的最主要的方面。
培养良好的习惯对学生的成人、成才是不可或缺的基础。
正如培根所说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。
”然而，有不少人不注意从小养成良好的习惯，认为长大了懂事了就会自然形成。
果真如此吗
有人问过一位诺贝尔科学奖得主:“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”这位白发苍苍的老学者回答道:“是在幼儿园。
”可见，从小养成良好的习惯多么重要。
著名教育家叶圣陶先生说过这样一句话：“什么是教育?简单一句话，就是要养成习惯。
”学生在学校，不仅要学好科学文化知识，更要进行能力培养，良好习惯的养成。
这也正是以人为本的素质教育思想的真谛所在。
一个中国的博士曾对德国的酒鬼做了细致的观察：他发现在德国即使是一个喝醉了的酒鬼，也不会随地乱扔酒瓶；而是摇摇晃晃，为手里的空酒瓶子寻找垃圾箱；找到后还会努力定定神，仔细看一下垃圾分类，再把瓶子放进去……这就是典型的习惯行为。
德国人素以做事认真而闻名世界，一个酒鬼能做出如此的举动，正是因为平日里注重细节的养成所致。
著名教育家乌申斯基说：“如果你养成好的习惯，你一辈子都享受不尽它的利息；如果你养成了坏的习惯，你一辈子都偿还不尽它的债务；坏习惯能以它不断增长的利息让你最好的计划破产……” 我曾经读过一首名为《钉子》的小诗，内容是：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个国家。
刚刚读到这首小诗，感觉一个钉子能与一个国家有什么关系，这不是危言耸听么
细细品味，才发现诗里寓意着一个宏大的哲理，那就是：防微杜渐至关重要。
要想成功必须从小事做起，从良好习惯的养成做起。
培养好习惯就是在追求优秀。
追求优秀是一种积极的意识，这种意识可使一个人脱胎换骨，成就一个全新的你。
“冰冻三尺非一日之寒”说明人的行为习惯的养成是日积月累的，并非是一蹴而就的。
怎样培养自己的好习惯
首先需要检查一下自己，反省一下自身的一些坏习惯。
曾子说：“吾日三省吾身”，我们虽然达不到圣人的境界，但我们可以追求这种境界。
我们今天可否一省吾身呢
你是否留意到我们的校园里、楼梯上、教室里随处可见的垃圾
这种景象与周围的树木花草是多么的不和谐，这里面有你的责任吗
你留意过周围同学的语言吗
那脱口而出的脏字是不是很刺耳
这里面有你的声音吗
你对老师、长辈礼貌吗
你对同学友善吗
你今天按时出早操了吗
你起床后整理床铺了吗
你上学的路上遵守交通规则了吗
你今天读书了吗
功课提前预习了没有
今天的作业你认真完成了吗?…… 千万不要以为这些都是寻常小事，正是这些寻常小事体现着你的个人素质。
古人说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句话我们应当铭记在心。
我们的校园每天都有很多的老师同学在辛勤地整理，教学楼也有各班值日生在辛勤劳动，当你随手扔下一片纸、塑料袋的时候，想到过他们的辛劳吗
你可能觉得一片废纸而已，没什么大不了的，设想如果全校学生人人都扔一片废纸，校园是什么样
我们尊重别人的劳动了吗
把纸片、塑料袋扔到垃圾筒里去，其实并不需要花多长时间，费多大力气，只是举手之劳，说到底这是个习惯问题。
如果人人都养成好习惯，校园会是多么清洁、美丽。
在优美的环境中工作、学习，人人都会心情舒畅。
再说一说同学们的语言。
语言是用来交流思想、传情达意的，它应该是优美的、悦耳的。
可在我们同学当中，出口成“脏”的现象很普遍，耳边时时响起这些不和谐音。
有的同学似乎觉得说话不带脏字就不足以显示个人魅力，脏话连篇。
这个坏习惯污染了校园的语言环境。
这个坏习惯的形成不外乎两个方面的原因，一方面是由于成长环境的影响；另一方面恐怕是你对这个问题存在错误认识，错把丑陋当时髦。
这种令人厌恶的行为，只能得到“素质低下”的评语。
想到别人好的评价、高的评价，靠什么
要靠你的优秀行为，靠你文明、优美的语言。
如果你想成为优秀的人，如果你想得到别人的赞美，那么，从现在开始，改变自己，摒弃说脏话这个坏习惯，试着说“你好”“谢谢”“请”这样的优美语言，试着去面带微笑问候别人，你会发现自己是一个受欢迎的人。
当大家都习以为常地相互问候时，校园里的声音会是多么和谐悦耳。
课间活动的时候，我们经常看到有的同学在教学楼的楼梯间、走廊上追逐打闹，高声喧哗、旁若无人，既影响了师生们正常的学习秩序，又带来了很多安全隐患。
同学们，我们应当不懈地培养好习惯，用我们的优秀行为感染周围的人，影响周围的人。
比如，出入教室时，轻轻地带上门；放学了，随手关上教室的灯；在公共场所，轻声慢步；见到老师，礼貌问候，上学路上右行、注意交通安全等等。
这些都应成为我们的习惯。
同学们，本学期我们正开展以良好的行为习惯养成为主题的教育活动，让我们习惯性地去学习，去读书、去思考，习惯性地去认真做事情，习惯地对别人友好，习惯性地欣赏周围的美景。
当你养成了优秀的习惯，在人们的眼中，你就会显得很优秀。
最后用著名心理学家威廉·詹姆士的一句话作为结束语：播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。
祝愿我们每个人都能养成好习惯，成就好人生。
一篇演讲稿
鲁迅13岁的那一年因祖父下狱，他和弟弟被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。
鲁迅这次来到舅父家中，景况和从前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。
但是，劳动者和他们的孩子们却到处都是一样，他们依然是那么热烈，那么殷勤，前来接待从远道来避难的小客人。
乡下的春天依然是美好的，罱泥船停满了河面，河两岸是青青的麦田，田埂上长着绿油油的罗汉豆。
白天，大人们都到河里和田间工作去了，鲁迅就和孩子们一同玩耍，或是钓鱼，或是剥着罗汉豆。
在皇甫庄和小皋埠这一带的农民主要的副业就是捕鱼。
深夜，鱼儿都游出来了，吃食的吃食，游动的游动，捕鱼的人也在这时出动。
二更以后，虾子也开始出来了。
捉虾的人就划着小船，带着海兜去捞虾。
天亮后，他们才吃一点冷饭团，到镇上去卖鱼虾，卖完了鱼虾才回来睡觉。
但凡有一点闲时间，他们也不歇下来，而是筹划着演戏，在做戏时一显他们出色的本领。
在当时绍兴一带农村里，演戏的日子，简直多到数不清。
正月的初九、初十是“灯头戏”；三月里，有“东岳大帝”生日，至迟不过二十八日就要演戏；五月十六日“王爷（土地）菩萨生日”，六月十七日“包爷爷生日”，都要演戏。
七月十六日，“刘猛将军”的生日，农民们说他是“刘备的儿子”，因为到田间捉虾蜢跌死的，更要演戏。
八月里，九月里，一直到年底，还要演出不少的戏。
演戏和他们的生活好像是分不开的。
其实，他们演戏的目的倒不尽是为了给菩萨看的，不过是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷丰收，安居乐业的和平生活；——虽然，现实的生活并不如他们所预期的那样。
农民们总在迎神赛会这个属于自己的狂欢和示威的节日里显示才能、智慧和力量。
队伍接连排成好几里路长，人群像滚滚的浪潮，席卷过一个村庄又一个村庄。
在队伍的上空招展着红的，绿的，黄的，以及各种颜色的旗幡。
在这支浩浩荡荡的队伍里，人人都像生龙活虎一般：有耍狮子的，有玩龙船的，有踩高跷的，有的抬着抬闩阁，有的敲着锣鼓，有的扛着荷花铳，轰，轰，对着天空放它几响的痴迷电脑的天才少年比尔·盖茨 盖茨是为电脑而生的，而他也把电脑带入到了一个美丽的新世界…… 盖茨进入湖滨中学之后迷上了电脑，从此就无心上其他课，每天都泡在计算中心。
从8年级开始，他就和同学一起帮人设计简单的电脑程序，以此赚取零用钱。
盖茨的好朋友保罗·艾伦（后来和盖茨一起创立了微软公司）回忆说，我们当时经常一直干到三更半夜，我们爱死了电脑软件的工作，那时侯我们玩的真开心。
盖茨说，那时侯，保罗常常把我从垃圾桶上拉起来，而我却继续趴在那里不肯起来，因为在那里我找到一些上面还沾着咖啡渣的程序设计师的笔记或字条，然后我们一起对着这些宝贵的资料研究操作系统。
盖茨上9年级的时候，TRW公司的工程师在架设西北输电网络时遇到了问题，一筹莫展。
这时候，他们发现了湖滨中学计算中心的一份《问题报告书》，当场打电话给制作这份报告的两位侦测错误大师（盖茨和艾伦），希望他们两人能来帮助排除问题。
但他们压根没有想到，这两位大师居然只是9年级和10年级的学生
牛顿晚年 但是由于受时代的限制，牛顿基本上是一个形而上学的机械唯物主义者。
他认为运动只是机械力学的运动，是空间位置的变化；宇宙和太阳一样是没有发展变化的；靠了万有引力的作用，恒星永远在一个固定不变的位置上…… 随着科学声誉的提高，牛顿的政治地位也得到了提升。
1689年，他被当选为国会中的大学代表。
作为国会议员，牛顿逐渐开始疏远给他带来巨大成就的科学。
他不时表示出对以他为代表的领域的厌恶。
同时，他的大量的时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等进行科学优先权的争论上。
晚年的牛顿在伦敦过着堂皇的生活，1705年他被安妮女王封为贵族。
此时的牛顿非常富有，被普遍认为是生存着的最伟大的科学家。
他担任英国皇家学会会长，在他任职的二十四年时间里，他以铁拳统治着学会。
没有他的同意，任何人都不能被选举。
晚年的牛顿开始致力于对神学的研究，他否定哲学的指导作用，虔诚地相信上帝，埋头于写以神学为题材的著作。
当他遇到难以解释的天体运动时，竟提出了“神的第一推动力”的谬论。
他说“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。
1727年3月20日，伟大艾萨克·牛顿逝世。
同其他很多杰出的英国人一样，他被埋葬在了威斯敏斯特教堂。
他的墓碑上镌刻着： 让人们欢呼这样一位多么伟大的 。
一篇800—1000字的演讲稿，关于励志的
各位老师，各位同学，大家好。
今天，我很荣幸站在这个舞台，来表达我从开学到现在一些浅薄的看法，即使与和谐无关。
一位美国演说家说：两个小时的演讲不用准备，15分钟的演讲准备一星期，3分钟的演讲要几个星期。
所以，请允许我看着自己写的一些文字，来带给你们一些思考，一些感悟。
也请你们静静地听我讲完，不要打断我，谢谢。
有一个问题，我一直在思索：何为人生的意义
毕淑敏曾经说过，人生是没有任何意义的。
或许听到这里的时候，你们会感到困惑，人生怎么会没有意义呢
而她的回答，令台下的学生记忆深刻：人生是没有任何意义的，但你要为之确立一个意义。
细想开来，这比那些言不由衷的人生意义，更有思考的价值。
回到现实当中来，我们作为学生，是否也在确立自己生命的意义呢
或许你们会说，我们都是高考的残兵败将，来上学只不过是父命难为。
那么，我将替这些人感到悲哀。
他们把自己的权利交给父母，而不是自己驾驭内心。
这些人，外表看上去还很饱满，但脑子却是空空的，没有思想，没有追求，在我看来无异于一具行尸走肉。
我真的很难明白，为什么游戏会令这些人通宵达旦，为什么电视剧会令他们难于自拔
可能他们连目标、自制力都没有吧。
美国剧作家鲍西考尔特说：当人们在谈论如何消磨时间的时候，时间正在消磨他们。
这让我想起了一个故事：温水中的青蛙。
最后的下场，想必大家清楚。
我有时甚至想冲他们大骂：你们干脆回家去好了，来上学，不仅浪费你父母的血汗钱，更浪费你宝贵的游戏时间。
与其在课堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡觉，这样比较好。
可是，我没有，我无法对他们残酷，只能在这短短的演讲中，发出我这个学期可能的唯一的呐喊。
李开复的第四封信——大学四年应该这样度过的开篇写到：大学是人生中最关键的阶段。
他认为，进入大学的人，都应该掌握七项学习：自修之道，基础知识，实践贯通，兴趣培养，积极主动，掌握时间，为人处事。
当然，我无法对你们要求太多，也没有资格要求你们。
我只能要求自己，每天早上不要睡得太晚，至少在广播结束之前打开笔记本，看看邮件和博客，浏览一下新闻。
你们就在床上安心地睡觉好了，不要早起来打扰我，让我度过最安静的精神独处。
我不想玩，也没有再玩游戏了，或许我是全校唯一的一个游戏盲吧。
虽然，我不会玩游戏遭人冷落，但是，我依然过的很高兴，精神上的高兴，而不是肤浅的在电脑前变傻。
听到这里，你们当中一定有人感到愤怒。
是啊，梦想的存在，是对没有梦想者的挑战和冒犯。
看过徐小平的文字，一个人生命最重要的价值，不在于他现在是否成功，而在于他是否有成功的梦想，是否有为梦想奋斗的机会、权利和自由。
试回想一下那些励志电影：风雨哈佛路、肖申克的救赎、阿甘正传，还有功夫熊猫。
阿宝的梦想，尽管看上去遥不可及，但依然是一个支持他不被平庸生活淹没的精神支柱，一个不断给阿宝生活信心和兴趣的动力源泉。
最后，他打败了那只豹子。
我想，看完电影之后，大家的感想一定颇多，一定也会有笑过之后奋发向上的冲动。
可是，后来呢，遗忘了，忘得一干二净。
所以，我有必要重提你们听得都不想再听的两个字：坚持。
世界上没有什么能与你坚持的力量相比，也没有什么力量使坚持变得徒劳，更没有什么可以诋毁或改变坚持的价值。
或许你们不相信，但事实是，早起，我至少坚持到了现在。
我想引用一下冰心的那首小诗：成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
百合花也明白，那是极深沉极欢喜所结的泪滴。
我还想用俞敏洪的一段话：虽然我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。
李阳不是坚持疯狂成就疯狂吗
所以，我们每个人，都应该有梦想，有追求梦想的坚持。
记住，心里有梦让你与众不同，不要把梦拴在别人的眼光中。
最后，我还想再提一点就是修养。
某年的哈佛迎新辞这样说：人可以没有教育，但不可以没有修养。
有修养的人不一定有教育，有修养的人不一定都是大学毕业。
所以，我希望你们，能优雅地生活着，至少不要影响别人，和谐地共处。
如果这短短的演讲，能对你们今后一个月或是三年的人生有所改变，那么，我将感到非常欣慰……谢谢
