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最美国学教师演讲稿

时间:2018-03-26 19:18

班级里面竞选国学小老师的发言稿。

好些天没上来了,不好意思。

不知道是大人演讲还是孩子演讲,以及孩子有多大。

下面是一篇小学高年级或者初中一年级的关于《弟子规》的演讲稿:  大家好,我是来自某年某班的某某某,今天由我来为大家演讲。

  珍惜,这个主题,是我第二遍讲了,但这对于我们来说也是很重要的。

为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

  讲到这里,大家一定能猜出我今天给大家带来的话语了吧。

没错,就是“朝起早夜眠迟老易至惜此时。

”“在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。

”这句话是歌德说的。

他说的没错,如果我们不珍惜时光,就浪费了我们生命中的大好时光,所以我们要珍惜时光,让每一分每一秒都有着她的价值。

  最后请大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠迟老易至惜此时。

”谢谢大家

  下面一篇是适合大人的:  各位老师、同学大家下午好

  非常有幸,今天能在这个讲台上和大家一起谈谈,我心中的国学。

  所谓国学,从字面上理解,指我国传统的学术文化,包括哲学、历史学、考古学、文学等。

对于我来说,国学一直是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

  其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,文学便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。

请留心看看,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着文学的美丽容颜。

  国学之根——《诗经》  诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。

其中,一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人在水一方”写爱情,算是到了某种极致,至今,甚少言语能出其右。

想想在几千年前,便有如此绝妙的语句,单从这一点看,就可看出,国学一词背后,是以深厚的文化为底蕴形成的。

  但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近,其实它只是民歌。

只不过,在我们渡河的时候,被无声地遗忘在另一个时代,当我们想起,返身去寻找时,它已经没入历史的河流之中。

于是现在大家渐渐习惯于唱“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。

”而但忘了“硕鼠硕鼠,无食我黍。

”  对于诗经,我们用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是我们前世的前世,我们心底曾经响过的声音。

我们曾一起吟诵的歌谣。

  诗经三百,不过是前生无邪的记忆。

  国学之茎——唐诗  汉唐,中国民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉。

  唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。

唐诗在所有的古代文学体裁中,兴许是我们最熟悉的。

很小的时候,我们的父母或老师就一字一句教予我们“床前明月、春眠不觉晓。

”但当时也只是学得囫囵吞枣,不求甚解。

殊不知,唐诗也有它的美丽与哀愁。

  “空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

”王维的《山居秋暝》。

诗中有画,画中有诗。

天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。

山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若一缕清风,渗入心扉。

  “花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

”李白的《月下独酌》。

月和酒,一直是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。

前一句“独”,后一句“孤”,李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,单薄且虚妄。

  不同的诗人,会有不同的人生经历,笔下诗句的情感也会迥然不同。

而唐诗,也正因此变的瑰丽多彩。

  国学之枝——宋词  宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在,仍陶冶着人们的情操。

  柳永、李清照、晏殊用柔婉的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉哀愁的一面。

《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”在秋风萧瑟时,柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。

而晏殊用“夕阳西下几时回”的慨问道对美好景物的留恋。

反之,苏轼、辛弃疾的气魄便如虹,慷慨的高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

”便能震撼住人心。

  宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻,它是一座芬芳的大花园,有傲骨伫立的梅,有娇艳依人的杜鹃,更不缺大气丰村的牡丹,如此千姿百态,姹紫嫣红的花儿赶趟儿开,怎可能不多彩绚烂呢

  国学之叶——元曲  元曲给我的印象一直以来都是十分独特的,所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。

  马致远是我最爱的戏曲家之一,也是元代最优秀的散曲家。

他的《天净沙.秋思》或许许多同学都熟知。

一个人,仅用二十八个字,就能把秋意那样清晰地描摹出来,下笔又是那样浅淡。

且“不着一字,尽显风流。

”成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。

当夕阳西下,马致远还是那个远在天涯的断肠人......  从马致远一人,影射出元代作曲家水平之高超。

一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩,透出反抗的情绪。

这些均是元曲用葆其艺术魅力。

  国学之花——文学  我心中的国学,是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。

从清雅的诗经。

到瑰丽的唐诗宋词,缠绵的元曲,无一不诠释华夏五千年的文明。

大家也许都读过中国的四大名著,那就更应能深体会到古代文学的吸引力,且不言水浒红楼的忠义与酸辛,但是三国里曲折的情节,令人惊叹的韬略,就是如此引人入胜。

何等华丽的辞藻,也难以形容其艺术程度之高。

  因此,古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。

它罩着迷离唯美的光环,溢出清淡纯粹的芬芳,却又不失历史沉香的气息,即使在世界上,也占有举足轻重的地位。

  最后,愿我心中的国学能如冲天的火焰,点燃越来越多龙之传人的瞳孔

  谢谢大家。

  以上谨供参考。

国学经典的演讲稿

尊敬的各位老师,亲爱的同学们: 大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。

于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁

“会当凌绝顶,一览众山小。

”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。

”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 神州大地上,国学文化传承千年。

何为国学

是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》

是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》

还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》

何为国学

不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉

它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女

还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月。

“的民族气概

还记得一代枭雄曹操,东临碣石,酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”的壮怀好歌

还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东的豪言壮语

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。

国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁

让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方

以国学为话题的演讲稿

以国学为话题  想写这样一篇文章,想了很久,可是每当我想到这样的题目时,心里总很不是滋味,无论怎样也下不去手去写,题目太大,意味太深,想说出来的太多,可是腹中的笔墨太少,但今天,我实在是不能再拖下去了,我似乎看到了国学在当今教育中的惨淡景象,看到了文化的迷失,再不说出来,国学文化又该有如何的命运

即便是说出来,也觉得没有几个人会看,没有几个人会想,因为国学,正在孤独中默默守望。

——题记  观数十年高考在中国的发展,重理轻文已成了学子们的普遍思想,俗话有说,学好数理化,走遍天下都不怕,于是乎,在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘,甚至成了理科生中没用的学科。

  对于现状,作为一名倾向于文科的文科生,心中自有感慨万分,却也倍感无奈啊。

当今世界发展之潮流并非学术研究,并非什么大思想,并非是古时百家争鸣的时代,现在国家倡导的是经济,是民族复兴与发展,要大力发展,必重视科技,想科技兴国,必重视理科。

但在发展生产力的同时,我们却丢落了一些重要却容易被忽视的问题,思想的发展。

因为国家的发展重视科学,所以后面直接面对社会的就是理科专业,国家得任意部门都需要一名理专的人来提高科技含量,并且,社会的企业注重实际效益,能带来效益的人才就是好人才,科技常常注重创新,然而现在的科技却被格式化,新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。

  所以回到高中,有多少学生忍着外界与社会所带来的压力从而艰难的选择了文科,而且不仅数量极少,质量也实在不能恭维。

因为教育重心的转移,文科不可避免的失去主线,与社会脱轨,无论是就业还是一个人的成长,文科似乎只是被看作辅助性的东西,而不能作为人生的方向主流。

尽管是一些文科生,也不明白自己的清晰方向与未来,那么在这种情况下,文科的失衡导致国家文化的残缺,传统文化的断代,直至近几年,中国又提出了弘扬传统文化,注重提高文化实力。

  这种亡羊补牢的方法,在短时间内可能对文科生产生积极影响,但究竟是把文化放在辅助方面。

然而国家要发展和复兴,却只能把理科放在主要位置,因为它关系着国家的现实利益。

但重理也绝不可轻文,特别是国学与古哲学等方面,原本是中华民族的骄傲,绝不应该在近代被丢弃。

虽然我们倡导取之精华,弃其糟粕,但精华的部分一定要继承下来,这便是文科发展民族文化而要完成的任务,这便是文科的意义。

  现代文科切不可学文而不知文,文科应有文科的风范,文科有文科的重要与任务。

若说理科为历史的缔造者,那么文科便是历史的承载者,文科不可不自重,不可不被重,中华民族的振兴,中华文化的传承,文科生必不可少,国学与文科必然会被历史所留下来。

小学生 品读国学经典 演讲稿300字左右

《中华诵国学经典诵读》这本书收录了十八首古诗和六则千字文,其中古诗有六种类型:采莲、清溪、劳者、边塞、气概、沧桑。

我喜欢采莲这类古诗:“江南可采莲,莲叶何田田……”它描写了夏秋之际江南水乡采莲的时节,采莲姑娘们劳动时欢快的心情,让人如见其人,如闻其声,如临其境,感受到生机勃勃的景象。

书中收录的千字文均为四字句,读上去朗朗上口,而又字字深奥。

它从开天辟地到各种自然现象,从远古时期的三皇五帝到百家学子,从社会历史到礼乐文化,都在有限的篇幅中向我们娓娓道来。

虽然这本书中作品的创作时间离现在很远,但是在诵读它的过程中,我能感受到中华文化的渊远流长,既让我增长了许多知识,又明白了许多道理。

非常幸运,与几位朋友(海光夫妇、伟哥、慧小姐)一道,应成都市机关二幼贺园长和成都市十六幼儿园余园长的邀约,参加了她们组织的国学经典诵读活动联合团队启动仪式的活动。

这一活动,让我看到了成都市最优秀的幼儿园与最杰出的幼儿园园长所精心设计与组织的活动,让我对成都市的幼儿教育有了一个新的认识。

活动中,“跟世界冠军学跑步,向国学经典借智慧。

”这一标语留给我很深的印象,很显然,跟世界冠军学跑步,一下子就把自己的起点定位很高,一下子就让自己的跑步技能进入最优秀的行列;向国学经典借智慧,一下子就给自己的“智力大背景”涂抹上一道最为靓丽的底色,一下子就把自己的发展建构在一个很高的平台上。

在这样的背景下,“常常让自己与伟人们在一起,想不伟大都难呀!”老师们有关幼儿园引进国学经典诵读利与弊的辩论,让我更清晰地认识到幼儿诵读国学经典的重要性,也让我更加冷静地看到了在幼儿园推进国学经典诵读的困难,还让我深深感受到两个幼儿园老师的整体素质的优秀;现场的诵、画、写、舞、说……让我看看这两个幼儿园老师的多才多艺。

听着两个幼儿园老师的辩论,我进入了沉思……我思考着,国学经典诵读的最大特点是什么?国学经典诵读的价值到底应当如何认识?我思考着,国学经典诵读到底能否走近幼儿园?幼儿园进行国学经典诵读最关键的问题是什么?国学的源远流长、博大精深,让我们显得特别地无知、肤浅;经典的底蕴厚重、气息宁静,让我们显得格外地浮躁、喧嚣。

走近国学经典,我以为,它最大的特点是:宁静、潜心。

只有具有类似特征的人们,才能真正走近国学经典;只有静得下来的人、潜得下来的人,才有可能从内心中容下国学经典。

当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的心灵、手脚的时候,当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候,我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步,更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。

朋友们,让我们潜下心来、静下气来,与浮躁的心态道声再见,与快餐文化保持一定的距离,不仅走近、更要走进国学殿堂,与大师为友,和经典同行!国学经典高屋建瓴,国学经典朴实无华。

当我们走近国学经典的时候,我们发现,它对于我们每一个人的成长很有价值,我把这种价值归纳为“修身、养性、培气、弘志”。

从“修身”来看,国学经典可以增长我们的智慧,尤其是让我们的智慧含金量大幅度提升、纯净,系统学习国学经典,可以为我们奠定坚实的人文素养基础,可以不断增加我们语言的、情感的、音乐的、审美的智慧;从“养性”来看,国学经典可以有效地培植我们良好的心性,让我们面对生活更加快乐、与人相处更加友善、对人对己更加宽容、面对工作更有信心,使我们面对一切更加开朗、乐观、大方、自信;从“培气”来看,国学经典可以很好地培育我们做人做事所需要的“天生我材必有用”的底气、“自信人生二百年,会当击水三千里”的大气、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的骨气、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的灵气;从“弘志”来看,国学经典可以让我们从小立下“鸿鹄之志”,从“格物致知”做起,经过“修身养性”,最终达到“齐家治国平天下”的伟大目标。

博大的国学经典,让我等胸怀逐渐宽广,让我等心性逐渐纯净,让我等人生志存高远,让我等生活品质卓越。

从国学经典所蕴含的人生哲理,我们以为它完全可以走近幼儿;从国学经典所承载的格律音韵,我们以为它完全可以为孩子接受。

尤其是当我们把孩子看做是一张张白纸的时候,作为家长、作为孩子成长历程中最早的最重要的见证人——幼儿教师,责无旁贷应当为孩子铺垫上最靓丽的、最智慧的、最经久的生命底色。

用人类公认的、千百年历史已经见证的国学经典作为这样的生命底色,是我们对孩子一生真正负责的表现,是我们这一代成人必须承担的历史使命。

千百年来的儿童教育历程告诉我们:在幼儿时代,孩子们的学习很多时候、很大程度上,并不需要理解其本意,因此“不求甚解,只求熟读”这一重要的幼儿诵读教育原则至今仍然有用。

当我们的孩子从小就学习了不少经典以后,我们做大人的需要的是一份等待,这是一份美丽的等待;这是需要战略眼光的等待,需要我们付出时间与心血的等待。

亲爱的朋友,你可知道:在动物生长中的反刍原理,那就是一些哺乳动物预先吃下去的一些食物,在其胃里慢慢蠕动、消化,最后成为它所需要的养料。

将这一原理引申到人们的学习中,那就是知识的学习性消费是自然人的天赋本能,是自然人大脑对他人生产的知识产品的理解、消化、掌握、储存的一种思维,称之为大脑思维的反刍。

芬芳的白酒,往往都是人们等待需多年以后才能品味的,因为它必须在所有的原材料经过充分的发酵以后,才能酿成醇香的美酒。

幼儿时候囫囵吞枣的东西,积淀在我们神秘的大脑里,我们的大脑就像一个无形的酒窖,囫囵吞枣的东西会在时间里悄悄发酵,最后芬芳四溢。

我们今天与孩子们一起学习、诵读的国学经典,就是我们为孩子们在未来酿成醇香美酒所准备的最优质的原材料,时间会丢掉很多信息,但经典在记忆和精神里发酵。

忘记是正常的,具体话语忘了不要紧,重要的是把一种精神留下来了,语言感觉已经在心里留下。

朋友们,潜下心来,静下气来,与孩子们一道走近国学经典,一道走进国学经典,在人类最好的精神家园中找到回家的路,在中华最美的精神营养中滋养我们的灵魂,让我们的精神更健康、情感更富有、人生更绚丽!让我们的人生之路,永远有温馨相依,有温柔相伴,有温润相随,有温软相融,一路芬芳四溢,一路快乐幸福,一路……

求一篇关于国学经典诵读主题班会的演讲稿

光辉的足迹 60年,光辉岁月弹指挥间,60年,中华大地沧桑巨变。

2009年,我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。

1949年,中华人民共和国成立了

饱经战争沧桑与落 后苦难的中国人民终于重新站起来了

中国像一只巨龙一 样,以一个大国的身份重新屹立于世界东方

那时的中国,民生凋敝,经济严重落后,国家事业百 废待兴,政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔,并没有 畏缩,勇往直前,仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济,涌现出一批可歌可泣的感人事迹。

经过三年的经济恢复,国民经济得到根本好转,工 业生产已经超过历史最高水平,但是我国那时还是一个落后的农业国,许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。

为了有计划地进行社会主义建设,我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。

第一个五年计划从1953年开始执行,它成为我国工业化的起点。

第一个五年计划开始时,我国的工业化水平是极低的。

出行用的自行车,人们叫它“洋马”,点火用的火柴,人们叫它“洋火”,钉东西用的钉子,人们叫它“洋钉”。

因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西,也不会造,都是从西洋传过来的。

那个艰苦的年代,我没有经历过,但从我看过的资料片中完全能够体会,当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。

光阴如水,岁月如梭。

时光来到了2009年,我正在电视机前,收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。

又是一个重大成就,我开始浮想联翩,我想起了祖国成功举办了第二十九届夏季奥运会,想起鸟巢,想起了奥运健儿们的英姿,我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船,想起太空,想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员,我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅,想起中国国力,想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家,想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升,想起新中国历史,想起了新中国成立六十年来光辉的足迹

建国60周年手抄报资料 1950年 土地改革运动开始 镇压反革命运动开始 10月 中国人民志愿军赴朝作战 1951年 西藏和平解放 1952年 土地改革完成 1953年 第一个五年计划开始实行 抗美援朝战争结束 1954年 第一届全国人民代表大会召开,中华人民共和国第一部宪法颁布 1956年 中国共产党第八次全国代表大会召开 我国对生产资料私有制的社会主义改造基本完成 1957年 中国共产党进行整风,反右派斗争开始 1958年 “大跃进”运动、人民公社化运动 1959年 “反右倾”斗争 1964年 我国第一颗原子弹爆炸成功 1966年 “文化大革命”开始 1971年 林彪反革命集团被粉碎 联合国恢复我国合法席位 1972年 中美、中日关系开始正常化 1976年 四五运动 江青反革命集团被粉碎,“文化大革命”结束 1978年底 中共十一届三中全会召开 1982年 中国共产党第十二次全国代表大会召开 1987年 中国共产党第十三次全国代表大会召开 1992年 中国共产党第十四次全国代表大会召开 1997年7月1日 香港回归,中华人民共和国香港特别行政区正式成立 9月 中国共产党第十五次全国代表大会召开 1999年12月20日 澳门回归,中华人民共和国澳门特别行政区正式成立 2001年北京申奥成功 2001年中国正式加入世界贸易组织,加快了我国的对外开放,完善了社会主义市场经济,并使之国际化。

2003年我国首次载人航天飞行,神舟”五号载人飞船安然着陆我国首次载人航天飞行获得圆满成功 。

并于2005年10发射“神舟”六号载人飞船。

铁路进藏:西藏铁路已经全面开工建设,实现了世界屋脊一小段西藏历史一大步 2004年第28届奥运会我国体育健儿在奥运会上取得优异成绩 解决了13亿人口的温饱问题,基本上实现了小康水平, 中国GDP:13年跨越10个万亿元台阶,综合国力进一步增强 2008:成功举办奥运 1949年10月1日,主席在北京天安门城楼上,向全世界宣布:“中华人民共和国中央人民政府,已于今日成立了

中国人民从此站起来了

”。

新中国的建立,是无数先烈用鲜血和生命换来的

虽然在建国初期中国的经济基础非常薄弱,但新中国的领导人使中国人民彻底站了起来,使中国彻底实现了独立、完整。

在过去的58年岁月中,中国一步步在崛起,这是华夏儿女所期望的,也是值得欢欣鼓舞的。

从建国的第一天起,国际上的许多不友好的国家在仇视中国,想方设法阻碍中国进步。

美国是中国发展的最大威胁,美国发动的朝鲜战争、越南战争使我国在人力和财力方面遭受了巨大损失;美国支持的蒋介石反攻大陆行动使我国沿海长期不得安宁;现在的美国仍然在想方设法遏止中国,如不承认中国市场经济地位、在台湾问题上指手划脚、强迫人民币升值等等,在未来的若干年中,美国将仍然是中国的敌人,是永远的麻烦制造者。

我们的近邻日本从满清政府开始就不断侵略中国,抗日战争中杀害了无数中华儿女,掠夺了无数资源,这是中国人民永不忘记的血债

而现在呢

日本妄图粉饰其罪行,值得国民警惕

外国一直担心中国的崛起,他们到底害怕什么

中国历史上不是没有可以称霸世界的机会,但是中国并没有那个野心,为什么现在已经进入现代化的世界,反而有此担心

中国人真的好战

中国人真的会伤害别人

不,中国人遵从“中庸”哲学,尊重任何一个国家和民族,历来以“保家卫国安”为最大目标,强大的时候,敢于帮助别国,而在弱小的时候,不会屈服于任何淫威。

中国,已经被欺负了100多年了,老虎不发威,当做是病猫啊

中国不愿意称什么霸,中国人民需要的是安宁、和平的生活,不管是什么党,什么政府,只要让老百姓安居乐业,旧会得到国人的支持。

对于外族的欺凌,只有毛主席的那句话:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人

” 我古老而年轻的祖国啊, 我是你广袤大地上一棵稚嫩的幼苗, 摇曳在你温暖呵护的怀抱, 我是你无垠天空中一只飞翔的小鸟, 鸣唱在你春风和煦的心头, 我的血管里, 涌动着黄河的波浪, 我的心灵里, 开放着文明的鲜花, 我心中的理想, 正展现在祖国蔚蓝的天空里。

世界的东方, 有一个神奇而美丽的国家, 茫茫大海, 是她广阔的胸怀, 巍巍长城, 是她坚强的脊梁, 滔滔黄河, 是她奔腾的血液, 青藏高原, 是她刚硬的臂膀…… 她—— 就是我的祖国 伟大的中华人民共和国

国学经典书香伴我成长演讲二百字演讲稿

儒家文化融合百家而为国学,中国文化海纳百川而成经典。

《唐诗》,《宋词》,《三字经》,《弟子规》,《增广贤文》,《论语》,《菜根潭》„„这些都是国学,这些都是中华文化的精髓。

国学就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,国学是要读的,读懂了,自然就理解了。

国学是先人用尽一生而总结的道理,那是对人生的品读,那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛,那些都是中国的骄傲,那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂,国学把我们带到一个新的境界,使我们修身养性,教会我们如何做真人,教会我们分清美丑,明辨是非。

国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛,从一件小事,从一句话,从一个动作,从一个事物中,我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。

国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义,端正青少年正确的人生态度。

国学,需要我们用一辈子去体会,而国学中的精华,一生也学不完。

《论语》使我们修身养性,德行人生。

《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。

孔子一生都主张“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

”教会我们如何做仁人。

《论语》的真谛,就是要告诉大家,怎样才能攀上人生的高峰,怎样才能体会到人生的意义,怎样才是真正地对人有“仁爱”之心,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。

”这是世人对它的评价。

“云中世界,静里乾坤;冷静观人,理智处世;水滴石穿,瓜熟蒂落。

”人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子,要能够在荣誉面前保持警醒,在挫折面前学会坚持。

《菜根谭》,它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了无穷趣味。

我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会,教会了我怎样面对生活,面对人生。

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