晋剧的有关知识
山西省地方戏曲剧种之一。
因兴起于晋中汾阳、孝义、祁县、太谷及太原一带，所以又称为“中路梆子”或“中路戏”。
它和蒲州梆子、北路梆子和上党梆子合称“山西四大梆子”。
流传外地后，被称为“山西梆子”，建国后改今称。
晋剧在形成初期，仅流行于晋中盆地十县和西部八县以及东四处(平定、昔阳、孟县、寿阳)，主要观众是农民。
后以太原为中心，逐步扩大到晋北、晋南与晋东南个别县份。
随着晋中商人赴外经商，晋剧的活动范围又逐步扩大到张家口、北京、天津以及陕北、甘肃的部分地区。
清末民初，中路梆子的班社还曾到上海演出。
在张家口和冀西井陉一带，它己成为当地主要剧种，设有许多职业剧团，一些晋剧著名艺人在那里安家落户，为当地培养出许多演员。
S} 关于晋剧的渊源，老艺人中传说不一。
一说是蒲州梆子向北发展，为了适应晋中地区观众的欣赏要求，逐渐形成中路梆子。
一说晋剧与北路梆于原是同一个剧种，后在晋中地区逐渐地方化，才从北路梆子中分化出来，成为独立剧种。
还有一说认为它是在晋中祁太秧歌等民间艺术的基础上，吸收蒲剧、北路梆子等的艺术营养而形成。
以上诸说，都有一定道理，但从晋中地区早期组班要约蒲州艺人，设科班教戏要请蒲州艺人当教师，以及学戏语音要以“蒲白”(晋南地方官话)为准等事实来看，一般认为中路梆子是由蒲州梆子演变而来。
在演变过程中，艺人们吸收、融化了祁太秧歌和汾孝干板秧歌的腔调和打击乐器等，在语音、唱腔、表演上均发生了变化，形成了自己高亢激越而又清新委婉的风格。
早在晋剧形成之前，晋中一带，就有关于“并州腔”、“三例腔”的记载。
到清朝同治年间(1862-1874)中路梆子已非常盛行。
清咸丰、同治(1851-1874)以后，晋中票号兴旺，商业发达，中路梆子的发也进入了一个新的繁荣时期。
先后出现了许多著名班社和演员。
不少爱好戏曲的豪商巨贾，出资邀请著名艺人组成实力雄厚的“字号班”。
一些文人也参加了戏曲活动，如太原北后街“字号班”。
一个研究晋剧的艺术团体。
民间“闹票”、“打座场”等演唱活动更为频繁。
晋中平原及东西山，民间迎神赛会很多，如三月二十八日东岳大帝庙会、四月初八奶奶庙会、五月十三日关帝庙会等。
这些庙会正日都要唱戏敬神。
此外，正月天地会要唱“人口戏”，粮行要唱“添仓戏”；四月和七月龙王庙要唱“雨戏”，民间祈雨时要唱“安神戏”等。
1937年抗日战争爆发后，日本侵略军侵占太原及晋中各县，中路梆子受到严重摧残，班社纷纷解散，艺人四处逃亡。
而在中国共产党领导下的晋绥边区，于1939年后，曾先后成立了七月、人民、吕梁三大剧社，在战争环境中，还能培养出大批晋剧人才，编演了不少新戏。
这期间，除移植上演了《逼上梁山》、《三打祝家庄》外，还编演了以岳飞被害为题材的古装戏《千古恨》和表现边区劳模事迹的现代戏《新屯堡》等。
建国后，山西、内蒙、河北等地，先后建立起许多晋剧演出团体，整理和创作了一批传统和现代戏，并培养出大批中、青年演员。
e 晋剧的特点是旋律婉转、流畅、曲调优美、圆润、亲切、道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。
过去晋剧纯由男演员演唱，一般定F调；后逐步发展到以演员为主，改定G调。
除“二音子”用假音演唱外，乱弹分七种板式：平板(亦称：“四股眼”)4 \\\/4为拍；夹板为2 \\\/4拍；二性为 1\\\/4拍；流水为1 \\\/4拍；另外还有介板、倒板、滚白等。
每种板式还有许多变化。
如流水板中即有大流水、小流水、紧流水、慢流水、二流水等。
此外还有三花腔、五花腔、走马腔、三倒腔、倒板腔等许多花腔。
晋剧十分注意运用二人以上的对唱、轮唱手段发挥其唱腔的艺术特色。
如《忠报国》，通过大花脸、须生正旦的轮唱，追述以往故事，交流当前感情。
轮唱中多用适于叙事的二性板，旋律舒展。
《走雪山》中是以老生与青衣的对唱，来表现曹府遭祸后，老家人保姑娘仓皇逃难的故事。
先以介板对唱，表现主仆脱离虎口时的狼狈状态；继以二性轮唱，追叙受迫害的经过，男声方落，女声又起，交替歌唱，别有韵味。
在晋剧中也有大段独唱。
这种独唱，一般用慢垛板；如《空城计》、《见皇姑》、《打金枝》中的孔明、秦香莲和沈后的单独唱段，无锣鼓之响，有丝弦之音，行腔运调有如甘露细雨，点点入地。
在晋剧唱腔中，还有用平板、夹板、二性、流水等组成的套唱腔。
一般用于追叙、忏悔、思考问题等。
滚白是用以表现泣不成声，极度悲哀的情绪。
从过门到唱腔，都有极大的感染力。
如《芦花》中闵德仁的两闪滚白，往往是演员挥泪而歌，观众弹泪而听。
过去晋剧文武场编制为九人，称“九手场面”，即鼓板(指挥)、铙钹、马锣、小锣、梆子、吸胡、三弦、二弦、四弦。
有时伴奏中需用铰子，由弹四弦者代操；需要唢呐伴奏时，则由弹三弦、拉二弦者代吹。
文场乐器，呼胡是中音乐器，亦名“葫芦子”。
椰壳，比板胡壳大，状如鸡心，口面直径约12-13厘米，粘以桐木板。
主档以硬木质制作，长70厘米。
安有腰码，固定在档之中部。
下码置于桐木面上端六分之五处。
马尾竹弓，音质柔和，酷似男中音声腔。
呼胡拉主旋律，二弦、三弦、四弦配合伴奏。
艺人说：“呼胡、三弦是肌肉，二弦是骨头，四弦是筋。
”又说：“呼胡立杆子，二弦加塞子，三弦补窟子，四弦掌尺子、定调子。
”打击乐器中的马锣，既重且大，直径55厘米，厚约1厘米，声音不散不躁，现多用“六”字马锣，与弦乐“sl”音相全，故有用马锣定音的传统习惯。
晋剧弦乐牌曲很多。
表现愉快情绪的有〔绣荷包〕等。
表现苦恼的有〔太阳神针〕等，紧张用〔紧杀鸡〕，舒缓用〔大寄生〕。
这些曲牌可单独使用，也可联辍使用。
如《打金枝》中的《闹宫》与《春秋配》中的《拣柴》的音乐，就是用若干曲牌组成的联奏曲。
唢呐曲牌也很多，如“坐帐”用的〔开门鼓〕、〔慢拜场〕等，能渲染元帅升帐时隆重庄严的气氛。
《战宛城》中用的〔对舞〕，有千军万马奔腾攻战的气势。
打击乐的锣鼓点，约有四、五十种。
如〔硬三锤〕、〔五锤子〕、〔三翻鹞〕、〔小战〕、〔战煞〕、〔海沙〕、〔披头〕、〔帽子头〕、〔回头〕等。
使用时，可根据剧情发展需要来选择。
如〔闷场〕(俗称揉肚子)，可配合人物捶胸、顿足、立坐不安的动作与呼喊节奏。
《斩黄袍》中高怀德上场，《回荆州》中赵云上场，《长板坡》中张飞斥责赵云之后，都是用这种鼓点来衬托人物烦躁和焦急情绪。
中路梆子有时在四股眼、夹板、二性唱腔之前，使用〔七锤子〕与弦乐接，必要时带〔撩子〕配合剧中人耍马鞭、或“接门”的动作。
《坐楼杀惜》中宋江杀死阎婆惜，从她身上搜索梁山书信时，用〔小战〕伴奏，有力地渲染了其战战兢兢，极度紧张的状态。
Rh{auO 晋剧中，分传统的生、旦、花脸三大行为红、黑、生、旦、丑五行。
清末民初，晋剧中已形成五大行，十五小行。
五大行指的是：红(胡子生)、黑(花脸)、生、旦、丑。
十五小行指的是：正红、老生(正红、大黑兼)、大黑、二黑、小生、武生、娃娃生、正旦(青衣)、小旦、老旦、彩旦、武旦、刀马旦、文丑、武丑。
中、北路梆子清代时大致与蒲州梆子的脚色行当相同，后逐渐发展变化。
到清末民初，中、北路梆子已形成五大行、十五小行。
五大行：红(胡子生)、黑(花脸)、生、旦、丑。
十五小行：正红、老生(正红、大黑兼)、大黑、二黑、小生、武生、娃娃生、正旦(青衣)、小旦、老旦、彩旦、武旦、刀马旦、文丑、武丑。
晋剧的脚色行当，根据演员的技艺高低及在群众中的影响程度，分为头套(亦称头路、头牌)、二套(二路、二牌)、零碎三类。
头套演剧中主要人物，二套演次等人物，零碎应杂。
《蝴蝶杯》为便，田云山为头套胡子生应工，胡晏为二套应工，零碎则扮演家院田明。
晋剧的脚色行当中，生行中的胡子生为最主要的行当，一般戏班以其为挑班演员，故称之为挑大梁的，在戏班中所挣“戏份子”(即工资)最高。
胡子生可分为黑胡子生、老生、红生，多扮演中老年的正派人物。
戴三绺(关羽则为五绺)髯口为其主要标志。
一般群众和演员在习惯上都称胡子生演员为唱红的。
四大梆子中的胡子生演员以“红”为艺名的尤多。
胡子生中戴黑髯(一般为黑三绺)称黑胡生，居胡子生之首，多扮演帝王将相、官吏员外等有地位的中年男子，须生演员必须具备过硬的唱念功夫和扎实的腰退功、武功；另外还须掌握梢于功、髯口功、帽翅功、幅子功、靴子功、鞭子功等高难度技巧。
唱功戏、做功戏、功架戏均要能拿得起。
能唱不能做或能做不能唱，称不上好把式，只能算片(撇)子演员，不够挑班资格。
在唱念上讲究吐字清楚、喷口有力、缓疾有致，以本嗓为兼用假音(背弓音)，具有高亢激昂之特色。
身段、功架则讲究仪表庄重、英武刚健。
因因子生演员表演难度大，扛戏分量重，故四大梆子的胡子生历来均由男演员担任，已成传统。
但本世纪三四十年代，晋剧中涌现出以丁果仙为代表的一批胡子生女演员，称之为坤角。
她门以嗓音明亮清脆、扮相俊美大方、做戏逼真细腻见长，赢得广大观众欢迎，迅速取代了男角胡子生在晋剧中的头牌地位。
但是，由于女胡子生演员生理条件所限，一些身段、功架、武功较重的戏难以胜任，致使一些剧目逐渐从舞台上消失，如《出棠邑》、《观阵》、《上天台》、《五雷阵》等。
胡子生行当中还有老生。
红生之分。
老生，扮演老年长者，挂白三缮或苍三绺，表演以倡做为主，苍老、凝重、朴实是其主要特色。
红生戴黑三绺，勾红脸，扮演勇武忠直的人物。
小生：分文生、武生、娃娃生。
文生有纱帽生、翎子生、巾子生、穷生等。
主要扮演青年男子。
纱帽生，戴纱帽，穿蟒袍或官衣，扮演有功名的人物，表演上要求仪态端庄洒脱。
翎子生以头插锥尾为主要标志，多扮演武将和文武双全的人物。
一般由文武小生扮演，。
要翎子为这类脚色绝活。
巾子生，戴巾于，穿褶子，持折扇(故又称扇子生)，主要演风流儒雅的公子，表演上要求风流潇洒、儒雅俊秀。
穷生，穿素道袍或富贵衣扮演落魄书生一类人物。
要求表演出人物穷困潦倒及贫而有志的神情形态，娃娃生，扮演少年儿童，戏的分量不重，多由童伶、学员扮演。
武生：分短打、长靠两种。
扮演擅长武艺的青壮年男子。
短打武生，戴罗帽，穿箭衣、侉衣、豹衣，表演上以武打、翻跌为主，武生扎大靠，着厚底靴，表演上以开打、功架为主。
旦行：主要有正量(包括闺门旦)、小数点旦、老旦、彩旦、武旦、刀马旦。
正旦，又称大旦、青衣，多饰演已婚、正派的中年妇女。
以唱做为主，宁静端庄、晓理贤慧为其主要特色，另外有一些唱功戏中的未婚女子(所谓“闺门旦”)。
也由正旦应工，正旦常与胡子生配戏，戏的分量一般都较重。
小旦，多扮演青少年女子，有小旦、花旦之分，二者的区别在于人物的性格及表演特点。
小旦多扮演正派纯真的青年女子，表演以唱做为主。
以活泼伶俐、天真烂漫、举动敏捷见长。
花旦则以做功和念白为主，多扮演放浪泼辣或妖艳俏丽的青年女子，以泼辣刁狠为主要特点。
正旦、小旦为梆子戏中的主要行当，故有“一窝旦(正旦和小旦)吃饱饭”，“一旦挑八角”之说。
老旦，扮演老年妇女，彩旦，也称丑旦、丑婆子，扮演滑稽或刁奸的妇女，武旦，扮演勇武的女性人物，一般为小打扮，不穿蟒靠，重武打。
一般班社由刀马旦兼任。
刀马旦、多扮演擅长武艺的青壮年妇女。
身扎大靠，头戴七星额子，插翎子，唱做打和舞蹈并重。
这类脚色大都由功底扎实的小旦演员扮演，故亦称为刀马小旦。
花脸行：也称净、黑头。
分大花脸、二花脸。
多扮演相貌、性格、品质特异的人物，均以面部勾脸(即在面部勾画各种颜色的脸谱)为主要标志。
大花脸，偏重唱、念、做、举止稳重，主要扮演身份地位较高的人物，如包拯、曹操、徐彦昭等。
大花脸有花脸、白脸、黑脸、红脸、净脸之分，由人物的性格、品质及行为所定。
如包拯黑脸，以示其秉公执法、铁面无私；曹操、潘仕美由因其奸诈、残忍，勾白胸；关羽勾戏脸，以表示其忠心不二的品质和英武刚强的性格。
过去，有“花脸不挑班”之说，但也有个别艺术成就高的演员仍可以挑班，如晋剧花脸学员乔国瑞(狮子黑)即曾挑班多年。
过去，梆子戏有代脚制(也称代行制)，这是由于旧班社中演职人员不足所致。
彩旦通常由丑行代，个别小旦演员也代之，如晋剧演员冀美莲演《拾玉镯》的刘媒婆、《风筝误》的丑姑娘，深得广大观众赞誉。
建国后，随着时代的发展及观众的要求，剧团编制逐渐扩大，演职人员大大增加，戏校和训练班也注意培养老旦演员，除少数剧团外，多数均有专人扮演。
但彩旦、娃娃生的代脚制仍延用至今。
晋剧，即中路梆子，是山西省的代表性剧种，为山西省的四大梆子之一。
由于它的活动地区在山西中部，尤其是在太原附近、晋中一带，而且这一剧种历来受到山西中部广大群众的欢迎、喜爱，因称中路梆子。
中路梆子的特点是旋律婉转、流畅，曲调优美、圆润、亲切，道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格。
中路梆子渊源于蒲州梆子，清道光、咸丰年间已经盛行。
它吸收了蒲剧的许多特点，又经过许多艺人的丰富和发展，逐渐形成了自己的风格。
可以说，它是在蒲剧基础上大胆突破和创新而形成的一种别具一格的梆子戏。
近百年来，中路梆子的一些前辈、老艺人对这一剧种的发展做出了积极的贡献，如孟珍卿（艺名“三儿生”）、张景云（艺名“十三红”）、高文翰（艺名“说书红”）、乔国瑞（艺名“狮子黑”）、田桂子、毛毛旦、油樵旦等，在唱腔和做派上，不断创新，不断改进，路子越走越宽，戏越演越精。
尤其是著名晋剧演员丁果仙登台后，由于她的艰苦的戏曲舞台实践，在唱腔、道白、做派等方面，都有新的改进，对今日晋剧风格的形成，起了重要作用。
中路梆子最早主要活动在太原周围，很容易吸收兄弟剧种的长处，融会贯通。
因此，这一剧种演出范围也随之逐步扩大。
抗日战争以前，已经扩展到河北西部、陕西北部、内蒙地区。
在以上地区，相继建立了固定的中路梆子剧团，演唱晋剧。
抗日战争中，许多中路梆子艺人参加了中国共产党领导下的挽救民族危亡的英勇斗争，在晋察冀、晋绥、太行等革命根据地演出。
他们不仅演传统戏，而且还演现代戏、新编剧目。
在前方和根据地公演，受到人民的赞扬，对鼓舞人民的士气，起到一定的作用。
晋绥七月剧社（中路梆子）曾随军到西安、成都、甘肃天水等地进行过较长时期的演出活动。
解放以后，中路梆子剧团逐渐增多，尤其在晋中、吕梁、太原地区，差不多县县有专业剧团，许多村镇有业余剧团。
著名剧目《打金技》已拍成电影。
山西省晋剧院是山西省晋剧主要演出团体。
成立于一九五九年二月。
这个剧团演出历史较久，多年来，培养了不少青年演员，积累了丰富的舞台实践经验，许多优秀演员荟萃于此，受到了山西省晋剧到好者的拥戴。
山西省晋剧院设在太原，现有演职人员二百八十七人。
这个剧院，在历史上曾经汇集了山西省内晋剧的老艺人丁果仙、牛桂英、郭凤英、梁巧云、冀美莲等人。
这些老艺人，经过舞台生活的千雕百凿，形成了自己一套独特的表演风格、唱腔，在群众中留有很深的印象和很高的威信。
现在，这个剧院的著名演员有王爱爱、田桂兰、冀平、马玉楼、刘汉银、郭凤英、王宝钗等。
山西省晋剧院的代表剧目有传统戏《打金枝》、《含嫣》、《小宴》、《杀宫》、《算粮》等。
中路梆子溯源及发展概况 晋剧，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下产生的一个剧种，起初主要活动在山西省中部地区，即清代的太原府、汾州府及平定州所辖的各县。
后来，由于发展迅猛，流传地区逐步扩展，社会影响越来越大，直至成为今天山西省戏剧的代表剧种——晋剧。
起源探讨 关于中路梆子的起源，曾经是晋剧史研究工作者多年争论的一个问题。
从我掌握的资料考证，中路梆子的起源应在清代咸丰年间为妥。
因为在此之前，从大量舞台题所揭示的山西中部城乡戏剧演出中，主要为蒲州梆子、京都花腔班（今北京剧）和江南丝竹班（南昆曲）三种，根本未见有关“中路梆子”的记述痕迹。
只是到了道光初年，被当时称作山西梆子的蒲州梆子再度复兴，所谓：“道光皇帝登龙廷，山西梆子又时兴”时期，蒲梆北上，来到了晋中、太原一带演出，不仅轰动了太原，而且也震撼了北京，这也正迎合了中路地区崛起的一批富商大贾们的娱乐要求，于是他们就以承包形式，邀请蒲梆班社在中路演出，这就是中路富商承办戏班的开始，但剧种仍为蒲剧。
其代表班有平遥县的万和班、小平遥班，及介休县的吉庆班等。
到了咸丰初年，蒲梆开始冷落下来，此时正值太平天国起义发生，义军一部于咸丰三年八月到达山西平阳府（今临汾市），其矛头直指清王朝的首都北京。
在这样的历史背景下，包括蒲剧在内的外地剧种，很少再来中路地区演出了，致使中路地区出现了一个戏剧活动相对空缺的时期，这对酷爱着戏的中路群众，尤其是富商们来说倍感失望，于是少数人便开始邀请赋闲文人、票友以及秧歌、皮影艺人等，组织研讨班子，拟创立自己的剧种。
到了咸丰中后期，经过众多班子的努力研讨，终于在继承蒲梆音韵和锣鼓经点的基础上，结合中路秧歌等的唱腔特点，初步形成了中路梆子的雏形班社，并开始试点演出。
其中具有代表性的有榆次黑店班和祁县三庆班，参加艺人，除了滞留的蒲梆艺人、秧歌及皮影艺人外，还有吹鼓手、店员、矿工、票友等。
到了同治初年，山西社会秩序好转。
新型中路梆子的出现，也受到了更多富商财主们的亲睐。
于是以祁县城城金财主为代表的太谷、榆次平遥、孝义、介休等地的财主们，先后成立了上、下聚梨园班、四喜班、四兴班、四庆班等班社，他们在演出实践中，互相学习，不断改进，使唱腔及文武场面日趋完善；又学习外地剧种管理班社的经验，使戏班逐步走向了正规化。
戏班人员，除文武场保留中路籍艺人外，其他演员大都以高薪从蒲州聘来，所以民间有：“祁太镏子，蒲州丸子”的谚语。
其次，大商家还修建戏房院，购置苏杭刺绣行头，增添运输车辆，制定演出计划。
如戏班自负运输，每个台口大都演出三天，每天上、下午，晚三开戏，戏班自办伙食。
每年农历十月十五日垛箱歇班，艺人放假，次年正月再来组班。
班主宏观领导，具体事物由承事人、掌班人负责。
戏班不属商业性质，盈亏全由班主自负。
只是每到一处，将木制的、标有某某县某某财主所承戏班名称的虎牌立在前台，以示夸耀，还要在后台粉壁墙上题笔留名。
这些舞台题笔内容广泛，成了我们今天研究晋剧发展史的金石之证。
随着中路梆子的日益定型，引起了中小财主和中等商人的承班兴趣。
他们也从蒲州请来艺人或招来儿童，成立科班。
至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少数州县初具规模。
比较出名的新承戏班有：介休的和盛班、徐沟的五义园、太谷的四盛和班、祁县的双庆园、太原的郝店班、汾州府的义庆班等。
出名演员有一千红、八百黑、王彩云、云遮月、天明亮、棒杵红，以及鼓师杨青、宋兴儿，琴师彭根只等。
经常上演的剧目有：《和氏璧》、《棋盘街》、《春秋配》、《普救诗》、《御果园》、《渔家乐》、《赵家楼》、《炮烙柱》、《锋箭头》、《吉庆图》、《落马湖》、《北天门》、《抚琴》、《偷鸡》、《扫雪》、及昆曲戏《草坡》、《赐副》、《庆顶珠》等。
由于艺人的精湛表演，给观众留下了深刻的印象，至今晋中仍有“四喜班，是好戏，秃红、吐丑、盖陕西。
人参娃娃、大嘴丑，后边跟的一杆旗……”等戏谚流传。
不过，此时的中路梆子，在山西戏苑中仍是一枝新秀，而以金和班为首的蒲州梆子、三庆班为首的京都花腔班、鸣福班为首的江南昆曲班等，仍活跃在中路地区，形成了多剧并存、争芬斗妍的时代。
可惜上述局面维持不久，一场前所未有的劫难发生了。
光绪元到四年，山西与邻省陆续遭受特大旱虫等自然灾害，在此情况下，多数戏班停演，艺人失散或丧身，就连曾解囊资助的富商大贾也改变了初衷。
到光绪六七年后，中路梆子才开始恢复，起班社有原来长年包份制的娱乐性团体，变为以名老艺人承班、或以财主领衔承班的商业性经营组织。
此时，搭班艺人严重短缺，不得不就近收留中路籍贫苦儿童加入科班培养使用，他们经教学3-5月，便强行登台，俗称“犟出窝”。
有的靠打骂体罚逼迫学戏，当时比较出名的科班有榆次流村的而保和班、清源杜村的喜梨园、孟封村的小梨园等。
其中二保和班，培养的演员最多，几乎遍及中路各地。
辉煌时期 光绪十年后，中路梆子再次兴起，出现了中路艺人演中路戏的新气象，使旧日那种蒲梆艺人演中路戏的局面开始改变。
从光绪十五年后到清末中路梆子进入一个辉煌时期。
此时，中路各地的富商、财主、职员等，再次支持中路梆子的发展，他们有的自己承班，有的做艺人承班的后台，使戏剧班社像雨后春笋般地发展起来，每个府、州、县在同一年里，承办班社不下两三个，最多的为太谷、平遥两县，常年班子不下5个。
演出活动有庙会戏、集市戏、踩台戏、开光戏、商行戏、开市戏、求神戏、还愿戏、祭祀戏、婚丧寿庆戏及官戏等。
一般村庄，每年也唱戏一台；大型集镇，每年多达5-10台，中路梆子已成为中路人民群众喜闻乐见的主要剧种了，而且它也随中路商人远足张家口、包头、归化等地，与当地剧种竞献技。
中路梆子在发展过程中，由于地域关系，吸收民间艺术等成份的不同，在表演程式、演唱风格，前场经谱上形成了三大流派，即以太原府辖县的上路班；汾州府辖县的下路班；平定、辽州所辖县的东四处班而区分。
直到解放后上述三者的较小差异，合为一体。
这个时期，中路出名的班次有榆次的三保和班、会音班、太谷的坤梨园，祁县的荣升班、永盛园，平遥的同春园、祝丰园，介休的全福班、同盛园，汾州俯的春和园、如意班，孝义的长盛班、翠梨园，寿阳的小万顺园、三鸿班，盂县的福顺班、魁梨园，交城的仁义园，平定的四喜园等。
北路有忻州的兴盛班、峰县的小景翠园、大同府的万盛班、五台县的昌盛园、天城(镇)县的合义班等。
名艺人有三盏灯、二八黑、福盛生、玉石娃娃(刘玉富)、十里麻、核桃红、玻璃翠、玉昌红、金大丑、狗儿旦、玉印里、夜壶丑、没骨头、草上飞、六月鲜、五月鲜、黄芽韭、晒鞋旦、子都生，及文武场师傅任应只、杨甲成、孙三蛮、马锣三、赵毛蛮、杨七成等。
上演代表剧目有《北游宫》、《雁塔寺》、《葫芦峪》、《乾坤带》、《日月图》、《牧虎关》、《忠孝义》、《赞王宫》、《芦花河》、《黄河阵》、《光武兴》、《南阳关》、《豫让桥》、《乌玉带》、《朝金鼎》、《铁冠图》、《奚皇庄》、《表功》、《戏叔》、《八蜡庙》、《宁武关》、《玉虎坠》等。
广大观众公认的上三班好戏为太谷的坤梨园、锦梨园和祁县的荣升班。
坤梨园在班主三盏灯的带领下，演的很红，被冠以“字号班”的美名。
谚云：“三盏灯，进了城，买卖人，冒了魂……。
”“三盏灯进了村，长工放羊的歇了工。
前晌看了七星庙，后晌再看凳王宫。
”可见演况之盛。
中路梆子的辉煌，还有一个标志是，遍布城乡的票儿班、自乐班。
所谓票儿班，就是由商人、农民、私垫先生等自发建立的娱乐组织，参加者称票友，艺高的称“合文家”，大多是业余农闲聚集起来，自拉自唱，吸引不少观众。
这种组织起到了义务向群众宣传戏剧、加深群众热爱戏剧的桥梁作用。
所沥富乐班，是富豪人家利用歇班机会，将名艺人及文化名人请到家中一边演唱、娱乐，一边研讨修改剧本、曲调，或改进表演招式等。
这种活动也叫“走暗场”，待成熟之后，上台正式演出，这叫“走明场”。
这种由富人、知识分子和名老艺人组成的三结合自乐班，是中路梆子发展史上的一个创举。
其中，成效卓著者有太原县(今晋源镇)的聚文会、太谷北恍村曹家班、祁县城渠家班等。
中路梆子走向极盛之后，这时江南丝竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞台，只有蒲梆偶尔还来，已势头大减。
辛亥革命后，中路各县一度动荡不安，有钱有势者大都采取回避观望态度。
因此，中路梆子的承班人多改为前清衙门、镖局遗老等人充任。
同时中路籍艺人队伍也已成长壮大，蒲梆艺人中除定居者外，其余已不再来中路搭班了。
民国5—19年(1916—1930)，山西局势相对稳定，中路梆子又进入第二个辉煌时期。
特点是： (一)班社林立，流派扩大。
此时的中路梆子，不仅扎根雁北、占领口外，且在河北省西部、陕西省东北部，以及省内原平阳府、潞安府所辖的北部各县，也发展建立了班社，形成了横跨我国北方的山西、陕西、河北、绥远、察哈尔5个省区的大型剧种，从而被人们称为山西梆子。
仅就中路地区30个县来讲，这个阶段出现过的戏班就有120余个，其中寿阳最多，陆续承办过21个。
著名的上三班好戏为太谷县杨成斋的锦梨园、胡万义的万福园和徐沟县陈玉的自诚园等。
(二)、名伶荟萃，竞争激烈。
由于班社林立，互争高低。
民国14年后，徐沟自诚园班主陈玉，第一次从张家口调回大牛牛、二女只等坤角艺人，与本班男艺人同台共演，引起轰动，观者如潮。
接着是河北梆子武打艺人来晋搭班，他们的真刀真枪、实打实拚的武功戏赢得了观众的好评。
再是以太谷万福园为代表的一些班社，也不甘落后，二返蒲州，选聘新秀。
这样就使中路梆子形成了一个人才济济、实力强大、互相竞争的大好局面。
此时的名艺人，中路籍的有：盖天红、说书红、李子健(后唱了京戏)、十三红、小十二红、三儿生、天贵旦、毛毛旦、狮子黑、十七生、福义丑、彦
风筝的历史简介100字
风筝的历史简介如下：风筝是由古代汉族劳动人民发明于中国东周春秋时期，至今已2000多年。
相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。
后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质。
直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为”纸鸢“。
到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。
宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。
”“鸢”就指风筝。
北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。
拓展知识：风筝[ fēng zheng ] 基本解释一种玩具，用一张轻质材料铺粘在框架上，通常还带一条起平衡作用的尾穗，以便在一根长线牵连下，飘扬空中详细解释1. 玩具。
通常以竹篾为骨架糊以纸、绢而成，用长线系之，能乘风高飞。
明 陈沂 《询蒭录》：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。
初 五代 汉 李业 於宫中作纸鸢，引线乘风为戏。
后於鸢首以竹为笛，使风入作声如筝，俗呼风筝。
”《红楼梦》第七十回：“丫头们拿过一把剪子来，铰断了线，那风筝都飘飘颻颻随风而去。
”2. 悬挂在殿阁塔檐下的金属片，风起作声。
又称“鐡马”。
唐 李白 《登瓦官阁》诗：“两廊振法鼓，四角吟风筝。
” 明 杨慎 《升庵诗话·风筝诗》：“古人殿阁檐稜间有风琴、风筝，皆因风动成音，自谐宫商。
”
清明节主题班会主持词
我的家乡齐齐哈尔 我爱我的家乡齐齐哈尔,因为这里风景秀丽,是生我养我的地方. 我的家乡齐齐哈尔还是黑龙江省第二大城市,它是丹顶鹤的故乡,因此它政治家有个好听的名字叫鹤城. 齐齐哈尔是远近闻名的绿色食品园地,在这里每年都要举办观鹤节和绿色食品博览会.吸引了许多游客. 我的家乡齐齐哈尔还有明月岛,那里冬天还可以滑雪.齐齐哈尔还有著名的景点龙沙公园,那里有各种各样的游戏项目,是孩子们游戏的天堂.每年的,这里都会人山人海,热闹非凡. 市政府门前还有大型的音乐喷泉.每到晚上人们都会聚集在这里,欣赏喷泉,有些调皮的孩子会钻到水里,弄的身上湿淋淋的.广场上还有一些中老年人在扭秧歌,跳舞,欢快的音乐声响个不停. 随着社会的发展,我的家乡齐齐哈尔也在起着翻天覆地的变化.我相信我的家乡一定会越来越美!我祝福我的家乡繁荣昌盛. 家乡 齐齐哈尔是达斡尔族语言,意思就是“草原中最北边的城市”.因为太靠北,故传闻中的齐齐哈尔,气候非常的劣质.有句话流传甚广：“风刮卜奎城”.（注：卜奎是齐齐哈尔的别称）齐齐哈尔的风确实如此,不过你不要误会,风虽然多,但是它该轻柔的时候就轻柔,该猛烈的时候才猛烈.一年中绝大多数的时候,它是习习的、带着丝丝凉意.而到了寒冬腊月,风雪的洗礼之下,总会带给你冰清玉润般的清醒.曾有言道：“抚平你的伤痛,最是齐齐哈尔的风.”是的,如果你正浸在伤痛之中,齐齐哈尔的风会将你带入一个哀而不伤的世界. 清明前后,冰雪残融,溪流淙淙,或许是冬天的时间太过漫长了,草木还是迟迟不肯涂绿,只有等到蓄够了足够的阳光,也就是大约到了四月底五月初的时候,草长鹤舞,明媚的春天终于来临了.郊区草原上整天回荡着牧民的歌声,文化宫广场上凑满了老老少少,放风筝、练舞蹈……气温很快就会升到二十几度,从此以后直到冬天,气温都是起伏在二十至三十度之间.当然也有达到三十六七度的时候,但这样的日子比较少,持续的天数也不多,即便盛夏也不用避暑,整整半年都是出游的好时节.这时来到齐齐哈尔,如果有机会的的话,就不能不去一趟“扎龙”了.扎龙齐齐哈尔东部大约五十华里,是国家重点自然保护区,丹顶鹤的故乡,齐齐哈尔也因此赢得了“鹤城”的美名. 这里是一片后来开发的地带.解放前,大批关里人（山海关以里的人）拖家带口地闯关东,齐齐哈尔百分之八十的人祖籍是山东和河北.我们的普通话中,参杂着浓浓的乡土味.北京的京腔跟山东的方言结合,形成了极具艺术表现力的东北普通话.出自我们东北的艺术家占据央视半壁江山,抢尽了风头,不能不说与此有根根蔓蔓的联系. 东北人是豪爽的,齐齐哈尔人也是豪爽的.从卖大馇粥所用的大瓷碗中,从齐齐哈尔一绝——烧烤的大碗喝酒大块吃肉中,你会体味到这种豪放,不乏细腻的豪放. 我的家乡——齐齐哈尔（美丽的鹤乡） 齐齐哈尔地处松嫩平原,东毗大庆、绥化,西邻内蒙古呼伦贝尔盟,南接吉林,北接黑河,辖7区8县1市,总面积42,469平方公里,人口561万,是全国13个较大城市之一.据考证齐齐哈尔建城至今已有880多年的历史. 齐齐哈尔以“鹤城”的名誉闻名遐迩.市区东南郊的扎龙是国家级自然保护区,国际重要湿地,栖息繁衍着世界珍禽丹顶鹤. 齐齐哈尔文化底蕴丰厚.距今7000年左右的新石器时代,嫩江流域的人类活动已经非常频繁.1930年发掘了以压制石器为工艺特征的昂昂溪史前文化遗址,曾轰动世界.1996年,齐齐哈尔被批准为历史文化名城.齐齐哈尔是中国重要装备工业基地.全市拥有基础雄厚、规模庞大的工业企业群,29个行业,分跨100多个门类,工业产品1300多种,享誉国际市场.被誉为”国宝”的亚洲最大的重型机械企业——中国第一重型机械集团、中国特种钢行业的“掌上明珠”——北钢集团、亚洲最大的铁路货车制造商——齐齐哈尔车辆集团、中国机床装备行业“十八罗汉”之首——齐齐哈尔机床集团、中国第三大新闻纸生产基地——黑龙江股份有限公司、世界最大的冰雪运动器材生产企业之一——黑龙集团、国家石油化工基地——齐化集团等一批代表产业发展方向、具有较强竞争力的新型企业正在崛起. 齐齐哈尔是绿色食品之都.贯穿全境的嫩江是全国无污染的两条内河之一；所处的嫩江平原是世界三大黑土地代之一. 2002年,齐齐哈尔被国家授予“绿色食品之都”. 齐齐哈尔素以生态环境好、野生植物多、山水景色粗犷豪放、冰雪风光独特绮丽而著称,旅游景区达86处,是夏季避暑、冬季观冰雪的绝好胜地. 齐齐哈尔具有优越、宽松的投资环境.齐齐哈尔是跨黑龙江、吉林、内蒙古三省区的交通通信枢纽城市. 齐齐哈尔是个开放的城市.积极实施大开放战略,对外经济技术合作与交流不断发展,友好往来不断扩大.齐齐哈尔已与日本宇都宫、韩国高阳、法国威森费尔斯等建立了友好城市关系,并于40多个国家和地区进行了广泛的多层次往来,与30个省（市）的221个地方建立了经济协作关系. 新世纪齐齐哈尔在市委市政府的领导下,正在努力打造生态市、园林城、绿色食品之都、生态旅游之乡和边疆文化名城 东北网齐齐哈尔9月28日电 记者9月27日在市劳动湖风景区管理处获悉：风景如画的劳动湖正式晋升为国家水利风景区,这一荣誉在齐市尚属首次,授牌仪式将于10月11日在山东滨洲举行.劳动湖是五十年代齐市人民通过义务劳动挖掘而成的人工湖,水系中心长7.5公里,占地面积320公顷,水域面积165.75公顷,常年水位145米,其出入口与嫩江相通.从1999年开始,齐市累计投资近3亿元治理劳动湖水系污染,经过七年的努力,如今的劳动湖,河道通畅,水清岸洁,鸟语蛙鸣,拥有游览区、绿化观赏区、体育健身区、文化娱乐区、花鸟观赏区,建立了大、中型广场5座、大型雕塑3座、大型音乐喷泉1座和各式新颖灯具数万件,成为鹤城最迷人的风景区之一,年接待中外游人已经超过200万人次.今年4月,劳动湖正式申报国家级水利风景区,5月,一次通过了国家水利部专家评审组的检查验收. 在国家水利部公布的第六批国家水利风景区名单中,我省还有齐市甘南县音河湖水利风景区、佳木斯市柳树岛水利风景区上榜. 齐齐哈尔是被国务院批准的13个较大城市之一,黑龙江省第二大城市.中国唯一的“绿色食品之都”,中国最早兴建的工业基地之一,荣获2004年度“中国魅力城市称号”,同时还是.有着800多年的悠久历史. 2中国二氧化硫浓度最底（质量最好）的10个城市中,齐齐哈尔位居前三甲. 3世界第4大,亚洲第一大的国际重要湿地,中国六大最美沼泽,国家4A级风景区,中国最大的鹤类保护基地—— 4亚洲洲最大的重型机械厂——中国一重（,前身为第一重型机器厂,始建于1954年,1960年6月经国家验收正式全面投产,为我国期间建成的一家重型装备制造企业,是目前由中央直接管理的涉及国家安全和国民经济命脉的53户国有重要骨干企业之一.）5亚洲最大的铁路货车制造企业——齐车集团（齐车公司是我国铁路货车、起重设计制造大型骨干企业和出口基地,于1953年建厂,1998年改制为国有独资公司,现属于.先后荣获“国家一级企业”、“国家质量管理奖企业”、“中国企业最佳形象AAA级”、“国际质量保证奖”等诸多荣誉.）6中国第一座特殊钢厂——（,原北满钢厂、齐齐哈尔钢厂.1954年4月破土动工,1957年11月3日举行“开工典礼大会”,定为厂庆日.是新中国第一座特殊钢厂,也是“一五”重点工程中惟一的特殊钢厂.它的建成使新中国具备了生产重型武器用钢的能力.作为国家大型合金钢生产基地,北满特钢曾先后为新中国自己制造的第一门火炮、第一辆坦克、第一颗原子弹、第一枚洲际导弹和第一艘核潜艇提供了重要部件用钢.齐齐哈尔钢厂于1994年4月在上交所上市.公司占地总面积4700000平方米（4.7平方公里）,资产总额40亿元,拥有员工近2万人.） 7我国第一座高温高压热电厂——中国华电集团富拉尔基发电总厂 8国家重型数控及普通机床的产业化基地—— 9亚洲最大数字化机械加工车间—— 10世界最大整体轧机机架——齐齐哈尔中国一重集团浇注成功 11全国第一栋高层无比钢实验楼——齐齐哈尔 12世界最大煤直接液化反应器 ——齐齐哈尔中国一重集团建成 13世界寒冷地区污水处理空白的技术、氧化塘土地快速渗滤实用技术——齐市研制成功 14我国首台数控十六米龙门移动式车铣床——研制成功 15全国第5大,东北第一大的水库——尼尔基水库 16国内最大支承辊锻造成功——齐齐哈尔一重集团 17亚洲最大的装配制造车间——齐齐哈尔市 18国内最大民用核电钢锭——齐齐哈尔一重集团浇铸成功 19亚洲最大的12500吨水压机—— 齐齐哈尔一重集团 20国内最大的一座毛主席塑像——齐齐哈尔一重集团门前 21中国第一台完全国产化的热壁加氢反应器——齐齐哈尔一重集团 22中国达斡尔族第一村——齐齐哈尔哈拉新村 23中国抗日战争的第一枪——齐齐哈尔马占山将军打响 24中国第一个国有公园,东北最大的综合性公园——齐齐哈尔龙沙公园 25中国第一个繁殖东北虎和丹顶鹤的公园(1958年)—— 齐齐哈尔龙沙公园 26世界最大的花岗岩巨鼎、麦饭石甬道——齐齐哈尔碾子山境内 27全国最长的儿童游览列车铁路——齐齐哈尔明月岛 28中国7个“数字区域试点城市”之一 29中国第一个签约并最先启动了“地理信息公共服务”平台建设的城市 30东北地区建园最早、规模较大的全国爱国主义教育示范基地——齐齐哈尔西满烈士陵园 31中国19个特等站之一——齐齐哈尔火车站 32中国最大的人防工程——齐齐哈尔 33全国唯一的产品口径最大、系列最全、加工手段最先进的炮弹生产总装企业——齐齐哈尔华安工业（集团）公司 34世界上最大的“佛”字——齐齐哈尔碾子山（占地面积近28亩、由4643棵树组成的） 35中国仅存的两条无污染河流——嫩江（流经齐齐哈尔） 36国际生态工程一等奖——齐齐哈尔拜泉县 37全国第一个倡议开展爱国主义劳动竞赛的齐齐哈尔马恒昌小组 38新中国第一枚世界冰上运动金牌得主——罗致焕 39我国第一套1700和1780毫米热连轧机——中国一重 40我国第一套30000吨模锻水压机——中国一重 41我国第一套1150毫米方坯轧机——中国一重 42我国第一套2800毫米冷热铝板轧机——中国一重 43承接了中国首个实验堆项目——中国一重 44全国重点文物保护单位,北方的半坡氏族村落——齐齐哈尔昂昂溪古文化遗址 45第一个承办世界冰球B组锦标赛的中国城市 46国内最大的冰雪运动器材厂——齐齐哈尔黑龙集团 47中国最早的,唯一的五教合一的寺院——五教道德院 48国家一级文物,国内骨架最大、最完整的披毛犀化石——齐齐哈尔境内出土 49我国最大的青铜浮雕——齐齐哈尔和平广场抗战纪念墙（总面积500平方米,用铜近50吨） 50“2006年全国质量兴市先进市县”——齐齐哈尔 我的家乡齐齐哈尔市是黑龙江省第二大城市和省直辖市.“齐齐哈尔”为达斡尔语,是“边疆”或“天然牧场”之意.齐齐哈尔市现已成为一座新兴的旅游城市,他的旅游资源丰富,人文历史悠久,有独特的自然风景、典雅的古建筑、悠久的历史遗迹.闻名遐迩的扎龙国家级自然保护区,座落在齐齐哈尔市区东南27公里处,面积21平方公里.这里沼泽绵延,湖泡遍布,方圆数百里的芦苇荡,水草繁茂,鱼虾丰厚,水禽、鸟类嬉戏其间,繁衍颇盛.时至今日,原始自然生态保护如初.这里有许多种的世界级珍稀鹤种,所以也被称为“鹤乡”. 百年梦想的实现!奥运圣火来到我的家乡齐齐哈尔 当我听说我们百年的梦想“奥运圣火”将要来到我的家乡做客的那一刻起,我的心里就充满了无比的激动和自豪!这些天,奥运圣火已经成为鹤城市民生活中不可缺少的一部分.所有人都在期待着“祥云”在鹤城大地传递的那一刻早点到来. 终于,在2008年的7月13日这一天我们迎来了我们期盼已久的尊贵客人“奥运圣火“的到来.这一天,天气特别的晴朗无云,多日来的阴雨连绵被太阳的笑脸所替代.早上7点,已有众多市民来到党政办公中心广场,为奥运火炬接力加油助威.8时10分,火炬传递正式开始.第十届全运会女子单人滑冠军刘艳成为第一名火炬手,在齐齐哈尔市党政办公中心广场,领跑“鹤城”奥运火炬接力.今天的传递路线都是围绕着齐齐哈尔市劳动湖这个路线进行传递的,劳动湖是非常漂亮的一个地方,湖的四周绿树成荫,劳动湖周围的景色风光如画,水是非常干净、非常清澈透明的一种水.周围的建筑不是很高,但是非常的别致,有的建筑还有点欧洲的风格!这个湖是区别于很多其他城市的内湖.这个湖虽然是人工的,但是是连接了齐齐哈尔当地的母亲河——嫩江,都是活水.传递起点是党政办公中心广场,途经新明大街、工建路、文化大街、中华西路、游览路、湖东路,终点为劳动湖音乐广场.付天余跑最后一棒,并点燃了圣火盆.路线全程为7.5公里,208名火炬手参加传递.火炬传递时,市区街头处处可见一张张热情洋溢的笑脸,随处可见一些年轻人穿着标有“中国加油”、“I LOVE CHINA”等字样的T恤,随处可以看到手中挥舞着国旗、奥运旗的市民……无论是年入古稀的老人还是刚刚蹒跚走路的小儿,所有的人都是无比的激动、兴奋 、欣喜、自豪!今天在现场的总的心情就是激动、激动、还是激动!到处洋溢着欢声笑语,每到一处都是人山人海的,听着如雷一样的呐喊,“中国加油,北京加油,为奥运加油的呐喊,”我的心情也都跟着沸腾和感染着,不由自主的跟着呐喊!“圣火传递是整个中华民族的荣耀,是我们每一个热爱中华儿女多年来的期盼,终于在这一天在我的家乡实现了!看着圣火传递一路的走来,所到之处无不洋溢着欢乐、欣喜、激动、热情的市民,大家都用共同的心愿来祝福我们伟大强盛的祖国越来越强大,祝福2008年的北京,祝福我们多年来期盼的奥运能圆满的成功! 以“祥云、祥鹤、祥和”为主题的齐齐哈尔奥运火炬传递线路,充分体现了齐齐哈尔的历史文化和近年来改革创新的巨大变化.对于奥运火炬到鹤城,这是齐齐哈尔这座城市的骄傲,也是齐齐哈尔人的骄傲,说明了齐齐哈尔在全国地市中的重要位置.这也是这座城市在获得绿色食品之都、旅游城市、魅力城市等美名后又一殊荣,这次传递活动也将是一次对外宣传齐齐哈尔的重要机会. 请大家有时间或者方便的时侯到我美丽、富饶、热情、真诚的家乡--齐齐哈尔来做客.我们将拿出我们的热情、豪爽和真诚来款待来自五湖四海的朋友!
张思德为人民服务的故事200字
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”张思德是一名普通的共产党员和战士，他服从组织安排，甘心在烧炭的平凡岗位上忘我工作，直至光荣殉职。
给予他高度评价：“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
” 张思德在其短暂的一生中，不论在什么时候，始终严格要求自己，总是把党和人民的利益放在高于一切的位置，坚持一切为人民服务的宗旨，并在实践中一丝不苟地贯彻下去。
长征期间，他就经常奋不顾身地帮助同志们。
在一段常有毒蛇出没的水路里，他英勇地把女同志和小孩一个一个地背过去。
长征路上经常要吃野菜，为了同志们的安全，他好几次冒着生命危险口嚼检验野菜是否能够食用，并因此多次负伤。
1941年至1942年，抗战到了最艰难的时刻。
节约每一粒粮食，每一份资源，都是极其重要的。
张思德以自己的实际行动，起到了模范带头作用。
他的棉衣早已破烂不堪，但每次轮到他换新棉衣，他总是坚持不肯，每次都是把旧棉衣拆补好再穿上。
张思德对身边的同志始终充满关心。
他经常主动帮助炊事员挑水、烧火，帮助饲料班锄草、喂马。
春天易发病症，他就上山采来草药，为同志们预防疾病。
冬天天冷，他就主动进山烧制木炭，为同志们取暖。
上级发下来的奖品，他舍不得用，都送给了同志们。
有的同志生病，他就用自己的津贴买些鸡蛋，给生病的同志送到床前。
张思德也非常关心老百姓，和老百姓结成鱼水相依的亲密友谊。
他经常抽时间到驻地附近老百姓家帮他们收割庄稼、修路，挑水。
一次，一只狼叼走了一个小孩，他提枪就追出门外，为了防止开枪伤了孩子，他就赶上去一把抓住狼尾巴，打死了恶狼，救回了孩子。
还有一次，外出值勤途中，他看到一个老大娘背着一大捆柴，非常吃力，就立即上前帮大娘把柴背回家。
此后，他就把大娘当作自己的亲娘，常去看望，帮大娘种庄稼，做家务。
1944年初，张思德积极响应党中央提出的大生产运动号召，主动到安塞县石硖谷办生产农场，担任副队长。
秋天来临之时，他带领同志们进入林区，为中央机关烧制冬天取暖的木炭。
烧炭是个技术要求很高的活，火要烧得均匀，压火要到火候。
为了掌握好火候，张思德吃住在窑旁。
白天，他巡回各窑，掌握火候。
晚上他要起来好几次，爬上各个窑顶，观察烟色。
窑里温度很高，有的木炭出窑还有火星。
但每次出炭，他都是抢先钻到窑的最里边捡木炭，手里包的破布着火了，他就用手弄熄后继续干。
同志们要和他换位置，他总是不肯。
在他的带领下，大家仅用一个月时间就烧炭5万多斤，超额完成了任务。
当年9月5日，张思德和战友小白决定再新挖几个窑，多烧些木炭。
当挖到中午时，突然窑顶掉下几块碎土，出现险情。
张思德眼疾手快，一掌将小白推出洞口。
厚厚的窑顶坍塌下来，把张思德埋在下边。
战士们和老百姓从四面赶来，拼命刨土。
小白得救了，张思德却没能抢救过来。
他牺牲时，年仅29岁。
