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传承语言艺术演讲稿

时间:2020-06-08 00:55

艺术青春,传承文明演讲稿

老师们、同学们:上午好

今天,我的讲话题目是,告别陋习,拥抱文明。

我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦,这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。

但是,如今许许多多的事例,令我们感到难堪。

我举两个例子。

第一个例子:据报道,国外一些地方,如新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不 准进入草坪”等却用中文书写。

为什么呢

因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

第二个例子:前年十一,新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。

这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。

在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。

很显然,不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。

走在校园里,随处可见到各种不文明的现象:有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中,甚至校道上,以至校园中总显得不太干净,各个教学楼后甚至满地垃圾;有的人满口脏话,开口称老子,带脏字,不堪入耳,完全不象一个中学生;有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫,追逐打闹,引来周围居民不少诧异的眼光;有的人躲在厕所里抽烟、打架,遇到矛盾总是讲狠,象街上的小混混、二流子;有人骑车横冲直撞,完全不遵守交通规则;还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢,旁若无人,没有丝毫羞耻心;有人头发上花里胡哨,染黄发,还有女生烫发。

这些行为已经给我校带来了极坏的影响。

如果给我校的教学业绩打个分,我打100分,因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅;如果一定要给我们的文明程度打个分,能打多少分

我看只能打70分,及格了却还必须不断提高。

知耻而后勇。

正因为优秀,所以我们要更加严格要求自己。

我们不仅要赢在学业上,而且要赢在文明程度上。

我们该怎么做

从今天开始,每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”,一比外貌,谁更端庄、清爽、衣着得体,反对留长发、染发、烫发;二比语言,“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语,谁用得更多,反对满口脏话;三比行为,谁更加讲礼貌、有修养、守纪律,反对举止粗俗。

“三比”之后,我们就大致可以看出每个人的文明程度了。

文明,现在已经成为社会进步的标志,它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。

让追求卓越的我们,远离粗鄙,远离庸俗,拥抱文明。

谢谢大家

因为文明而美丽 同学们,当你每天在校园里的时候,你是否注意到自己的仪表呢

人们常说:仪表是心灵的写照。

可见,人的仪表与其人格是密切相连的。

几十年前,我国著名的教育家、天津南开大学校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”,告诫每个学生都要注意自己的仪表美。

“镜箴”上写着:“面必净,发必理,衣必整,钮必扣,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿做勿怠,颜色宜和宜静宜庄。

”作为 中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师、同学的一种尊重。

俗话说:“站有站相,坐有坐相”,一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作,以及待人接物与人交往的行为中具体表现出来的。

“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓”是古人对人体姿态的形象概括,也是对人们举止的形象化要求。

注意正确穿着之后,便要注意我们每天在学校的姿态。

我们正处于青春年少、精力充沛的年龄,就像初升的太阳一样,应是生机勃勃而充满朝气的。

从踏进校门开始,便是我们每天投入学习的开始,因此要保持情绪高昂、奋发进取的精神状态,而绝不能萎靡不振、垂头丧气。

礼仪,作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化,始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。

礼仪是人类文明进步的重要标志,是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。

礼仪的重要性,在于它有助于培养积极的心态,养成高度的自制力和高超的领导才能,建立自信心,塑造迷人的个性,它让你看起来充满热情,富有合作精神,保持身心健康,这些都是成功的不可或缺的因素。

我们学习礼仪,首先要以学会尊重他人为起点,礼仪从话中来,话从心中来,只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线。

千学万学,学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人。

今天,在庄严的国旗下,我们高一(16)班向全校同学发出倡议,倡议大家做到“四个五”: “五无”:地面无痰迹;室内无纸屑;桌凳无刻划;墙壁无脚印;出言无脏语。

“五节约”:节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。

“五带”:把礼仪带进学校;把微笑带进校园;把孝敬带回家里;把谦让带入社会;把仁爱带给别人。

“五提倡”:说话轻声;走路慢行、待人礼貌、讲究卫生;团结进取。

让我们从自己做起,从现在做起

让文明不再是纯粹的理念,而是每个同学的自觉言行

让文明不再是外在强加的约束,而是内化的集体自律

最后,我选了这样一句话送给大家,来结束我今天的讲话:人不是因为美丽才文明,而是因为文明而美丽!

传承国画艺术,颂扬国画精神演讲稿。

急~~

演讲比赛一般为3-5是讲座性时间20-25分钟为好;若是倡导性的10-15分钟就可以了。

不过,需要注意的是,这类演讲需考虑以下几项: (1)先带领听众再一次重温国画艺术的精彩之处,列举经典作品。

(2)既然如此精彩,我们应该继承与发展,如果我们抛弃、远离了,后果会如何...... (3)如何继承,又如何发展

给大家思考30秒,然后,自己把曾总结出了一些想法供大家分享,希望这种方法能够帮助大家能够更易去继承去发展; (4)最后,是激励语言,激励大家去传承艺术,去发展艺术,这已经上升为了一种精神,文化精神、优良传统。

弘扬中华优秀文化传统(推广普通话)演讲稿

推广普通话演讲稿  敬爱的老师、同学们,你们好

这个星期是我校推广普通话宣传周。

普通话是我们每个学生都应该会听会讲的语言,是全国的通用语言,推广普通话,对于国家统一、民族团结和经济腾飞具有重要意义。

  普通话是人们日常交流文明与进步的象征,使用普通话不但可以显示个人的修养也可以促进人们之间的交流与沟通。

试想你和一个使用着完全让你听不懂的方言的人交流,会怎样呢

不但会产生交流上的障碍,甚至会产生许多不必要的误会和麻烦。

有些时候同学们由于语言使用上的不文明乃至满口脏话,从而引发矛盾,甚至大动干戈的现象时有发生,都是因为没有注意语言上的文明与修养。

  讲好普通话,能提高综合素质,陶冶爱国情操。

可是在我们校园里面大家对普通话的重视还远远不够,我们需要普通话,需要文明用语。

这段期间,我们学校将大力宣传、号召同学们和老师说好普通话,同学们也投入很大的精力来做普通话推广的宣传的工作。

同学们之间需要更好的交流与沟通,学生要听能听得明白的知识,更不希望成天为了一些小事情而闹出大麻烦,这就需要我们共同来承担起正确使用普通话,文明使用日常语的重任。

  “普通话是我们的校园语言”、“普通话:情感的纽带,沟通的桥梁”、“沟通----从普通话开始”、 “说好普通话,方便你我他”。

这些将成为我们学校推广普通话的宣传口号。

请大家跟我一起念。

有这样良好的社会大环境,我想大家肯定会说好普通话,朋友遍天下

以“弘扬中华传统文化”为主题的演讲稿

中华上下有五千年的历史,悠久的时光,留下了许多经典文化遗产。

中国的文化源远,是艺术宝库上的璀璨明珠。

它们是先辈留给我们的精神财;是我们中华民族的魂,是我们的信仰。

“三人行,必有我师焉。

”是我国着名的学者-——孔子在《论语》中所述。

其表示,三人一同行走,其中一人的身上,必有值得你去学习的地方,他会是你的良师益友。

是啊,人只有不断学习,厚积薄发,才能真进步;取长补短,才能完好自身的不足之处。

高山之所以雄伟,是因为他不排斥每一块小石头,那些小石子就像是他的根基,只有根基稳固,他才能屹立不倒:大海之所以一望无际,因为他有容纳百川的胸怀,它是由无数的溪流汇集而成,并不是靠一己之力。

同样,人不可能十全十美,只有不断的学习,勤能补拙,虚心请教,让别人的优点,在自己身上同样发光发亮。

孔子的思想影响着代代中华儿女,为我国的的思想政治观念做出了巨大的贡献。

但是,我国的文化,可远远不止这些。

明清的小说、唐朝的唐诗、宋代的宋词……“人生自古谁无死,留取丹心换汗青“的带过情怀是我心血澎湃,久久不能平息;“床前明月光,疑是地上霜”让我燃起了,浓浓的思乡之情,情不自已。

我仿佛,能看到诗人,一人站在空旷的原野上,望着嵌在天边的那皎皎明月,还能苦中作乐的落寞情怀,月儿弯弯,不知远方亲人是否安康

“又送王孙去,萋萋满别情”青草乱长,又送游子离去,凄凄乱草满怀悲情……我不禁黯然伤神……五千年的文化,数个朝代的文学人才,数部流传千古,呕心沥血的巨作,使我深深爱上了古代传统文化,让我不住的深深我挖掘、探索他,这是一个时间的磨练,文化博大精深,需要时间去揣摩……

求“我们如何继承中国传统文化”演讲稿~~各位帮帮忙~谢谢了

跪求

千年的风吹散了千年的往事,千年的水冲走了千年的记忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙在中华民族的生命里。

  从数千年前江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的婉转悠扬;从唯美的楚辞规整的汉赋,到唐朝多姿的诗歌,再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……  从南山下草长莺飞的桃花源,到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名,换做浅吟低唱”,到苏东坡的“此心安处是吾乡”……  飞雪洪泥映时光,历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。

  你是否知道,曾经有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一个朝代叫汉唐,有一条河流叫长江?  当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是”;当你“哈韩”“哈日”,当你迷恋日本动漫,韩国电视剧,你是否知道《山海经》里的神话故事,是否知道昆曲的历史,知道十二木卡姆的声音……  传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。

  而在今日,在这个充满利益,热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。

我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路。

那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。

  在今日,君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,君不见重阳登高插茱萸。

我们不再欣赏“融四岁,能让梨;香九龄,能温席”,我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。

你知道多少种语言在流逝吗,你知道多少种民间习俗在消失吗,你知道多少种器乐技艺已经失传吗,你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……  作为九零后的我们,应该做什么呢?  古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  “少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;橘子洲头,少年指点江山激扬文字粪土当年万户侯;韩美林说是汉子就要撬动地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……  一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。

身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。

  先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。

我们要左手紧握且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。

  你看:渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳,巴山夜雨涨满了李商隐的秋池;倚窗而立的女子,调一杯蓝色的愁绪,敲落了一地的灯花;青衣布衫的才子,正书写着古老的故事……  让我们回到繁华的盛唐,与李太白一起酒入豪肠,与王昌龄一起醉卧沙场;让我们回到如画的江南,醉心于三国的尔虞我诈,感伤于西厢的且悲且怆。

五千年的传统文化是我们不变的荣光,她的下一缕墨香需要我们共同的力量,让我们一起,去传承她的滋养,成就她最灿烂的辉煌。

关于中国文化的英文演讲稿不要太长

大家好``  剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。

因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广,样式千姿百态,形象普遍生动而受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。

全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。

剪纸不仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。

民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。

  2006年5月20日,剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2007年6月8日,上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

  剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。

区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。

  剪纸从色彩上分,有单色剪纸和套色剪纸。

用一种颜色的剪纸刻出来的作品就叫单色剪纸,它如同版画中的单色木刻一样,是最常用的一种形式,这类作品显得十分朴素大方。

而套色剪纸则是用不同颜色的剪纸可出来的作品,这种形式并不常用,这类作品看起来生动形象。

  设计时应该注意有阴有阳,虚实相生,不必太追求细致。

剪纸是民间艺术,比例不用太规范,主要表现劳动人民的美好祝愿。

建议在设计时,多参考一些关于乡村木版年的书籍,从它们的构图中获得灵感。

  剪纸一般先从中心细部开始刻,逐渐向周围刻去。

刻细部时应注意尽量使刻刀垂直蜡板,尤其注意收刀时刀刃垂直蜡板。

  剪纸是我们中华人民的骄傲

是我们传承的文明

  谢谢大家 〈鞠躬〉

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