家乡美演讲稿（东北） 急
好的再加财富悬赏
家乡美，祖国好说起长江，黄河，天安门……我们总会很自然地想到自己的祖国母亲——伟大的中华民族。
展开历史的画卷，昔日的祖国，曾经傲立东方。
我们为此自豪；昨天的华夏，也曾忍辱百年，我们为之哀歌；然而今日之中国，已是青春焕发，我们为之雀跃
我们是幸运的，不曾经历过战争年代的苦难，不曾看见过祖国母亲昨日的沧桑，但我们坐在宽敞明亮的教室里，了解了民族的兴衰，亲眼看到了家乡翻天覆地的变化。
面对与太阳一同冉冉升起的国旗，我庄严地站立，目光紧紧凝视，阳光中，那脸映着骄傲与自豪； 面对雄鸡般的祖国版图，我庄严地站立，一支深情的歌自心底静静流过； 踏着祖国的每一寸土地，沐浴着祖国的每一缕阳光，注视着祖国的每一栋高楼，回味着祖国母亲每一个前进的足迹。
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总也不能抑制心中那滚滚的波涛和对祖国真挚的爱恋。
香港，澳门的回归，申奥的成功，世贸组织的加入，神州五号的升空，改革开放二十年的辉煌成果，无一不向世人昭示中国人的聪明勤劳和无穷的创造力。
远的不说，就说说我的家乡滨州沾化——美丽的渤海之滨，冬枣之乡。
温婉可人的滨州新区，日新月异的沾化新街，引人注目的航空城异军突起。
我可爱的家乡啊，正微笑着张开双臂欢迎世界各地的友人。
甜脆可口的冬枣，硕果累累的果园，张灯结彩的广场，热情好客的父老，啊，谁不说我家乡美
我们是祖国的未来，爱国爱家乡是我们的天职。
我们要好好学习，掌握科学文化知识，将来报效祖国，为家乡建设添砖加瓦。
我相信总有那么一天，祖国母亲将指着我们骄傲地说：“你们是我最忠诚优秀的儿女
”总有那么一天，每一个黄皮肤，黑头发的当代青少年都能在世界各民族的青少年面前响亮自豪地宣告： 我，是炎黄子孙的一员
我爱祖国，更爱家乡
位于吉林省松花江北部，是一个依山傍水，景色秀丽，风景怡人，资源丰富，四季分明，气候适宜，好比人间仙境的小城镇。
这就是我的家乡——白石山。
家乡的景色这里有一望无际的森林，清澈的湖水，肥沃的土地。
具有代表性的山峰就有两座，一座是平顶山，另一座是骆驼峰。
看，水里的小鱼伸出一个个自己的小脑袋，正在享受阳光的沐浴。
再看，树上的喜鹊唧唧喳喳给宁静的城镇增添了几分色彩。
春天路边鲜花竞相开放，清香扑鼻。
那些黑里泛着红的、白里透着绿的、黄里闪着金的梅花、迎春花和野草花，令人目不暇接。
夏天凝望那满天大大小小，忽明忽灭的繁星是那么的美丽，那么的温柔。
在平顶山间定会看到宽阔的水库，碧绿的水面在阳光的照射下，放出耀眼的波光。
现在已经是秋天燕子还是不舍得飞回南方，金黄的麦子已经弯下了腰，一片片叶子也突然间变红了。
冬天树儿穿上了银亮的白礼服，楼房戴上了暖和的白绒帽，麦苗干裂的小嘴正吮吸着甜滋滋的雪水……家乡的资源这里矿产非常多，有煤矿、宝石矿、金矿（未开发）、硅矿……还有一个约50000平方米的自来水水库。
不但有这些，而且还有各种各样的树种，有松树、桦树、榆树、枫树、柳树……有著名的漂河烟。
有中外文明的四大特产，人参、雕皮、灵芝、鹿茸角。
有一些常见的土特产，例如木耳、枸杞、天麻……有国家级保护动物，东北虎、黑熊、梅花鹿、獐子、水貂……据说还要在这里建一个国家中型水利发电站。
家乡的历史文化在抗日战争时期，这里的铁路、火车站都是日本侵略者强迫我们中国劳苦大众建成的。
他不珍惜我们中国人民的生命，不分白天黑夜，强逼我们中国人给他做苦力，吃不饱、穿不暖，稍微有点毛病就被日本侵略者扔进——万人坑。
解放后20世纪80年代在这里拍过一部《东北大侠》的电影，真实的记录了我们东北广大人民抗日战争的面貌。
我的家乡主要以汉族、满族、回族、朝鲜族为主。
……我的家乡不但景色绮丽，而且物产丰富。
更值得赞美的是家乡勤劳、善良的人们，他们用自己的双手创造了财富，装点了这片神奇、诱人的我土。
我爱家乡的山，家乡的水，更爱家乡的亲人。
家乡是祖国大家庭里的一朵美丽夺目的鲜花，成长在特色社会主义是大花盆里。
在伟大共产党的阳光哺育下，不断的开放。
我要努力学习，做一个祖国和人民放心的好孩子。
为建设伟大的祖国和可爱的家乡，贡献自己的力量。
我爱我的家乡——***（改为自己家乡名字）。
求关于我的家乡英语演讲稿，家是辽宁朝阳的。
这里有东北第一佛山凤凰山。
急急
你可以在词典里找词语，还可以先写一篇作文，然后发表在网上，让后就会有人来帮你
赞美沈阳的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
说普通话演讲稿
诸位朋友：今天借着这么一个好机会，我想与大家探讨一下有关我们国家语言的问题。
无可置疑，在座的每一位，以及全国13亿人中的绝大多数都是爱国的，因而和大家一起探讨我们的国家语言，应该能够得到大家的理解。
我们先扪心自问一下，我们是否都像爱国家一样爱我们的国家语言
众所周知，我们的国家语言是普通话，我可以肯定的说，很多人都忽略了爱我们的国家语言——普通话。
首先我说明一下，我现在所说的普通话指标准的纯正的普通话，而不是很多人正在使用的地方语素多于标准语素的“方言普通话”。
作为一个演讲家也好，口才也好，一口流利的纯正的普通话是必不可少的。
如果一个人连普通话都说不准，翘平舌不分，前后鼻不分，发音多为错误，那么他就不是一个真正意义上的演讲家、口才家。
也许你们要说，你们不想成为演讲家、口才家，那么你们是中国人总无可置疑吧，你们如果连自己的国家语言都说不好，难道还会觉得是一个中国人很光荣吗
我们现在存在一个很悲哀的地方，这个悲哀不仅仅是教育的悲哀更是国人的悲哀。
现在的国人对普通话的重视程度远远不够，大家普遍认为稍微会说几句普通话就可以了，至于准不准，说的对不对，就完全不理会。
社会上，特别是中国南部地区，很多人还会嘲笑那些普通话说得标准的，说的纯正的
但是，这并不意味着大家对所有语言的要求不高，不重视。
我们来看一下我们国家现在上上下下方方面面各个领域正在大力学习的一门外语——英语。
大家对英语的重视程度可谓高啊
当然随着改革开放的不断深入和世界一体化的趋势不断发展，学习外语的确很重要，但是外语不光只有英语，我们用的着所有人都来“热火朝天”地学习英语嘛
现在大学里各个专业的人，因为英语没有达到相应的等级而得不到相应的文凭，难道说一个人因为英语不会就是专业不合格，可笑了
国内的大学无一不这样的，英语考级和毕业挂钩和学位挂钩，这一点正是国家教育的失败。
我的这一观点在教育部长甚至温家宝总理面前都敢说
我们必须深刻反省一下我们的外语教育和国家语言教育了。
学习外语应该上人们自主选择的，而不是现在这样强行要求，人人皆学英语，这是一种教育浪费。
难道说，美国经济这么发达就是因为他们使用的是英语，太可笑了
我们对英语这么重视，对国家语言却一点都不重视，这样下去的后果是非常不令人乐观的
当然我已经说过，学习外语很重要，有本事你就精通多国语言啊
但这个前提是你先说好用好我们自己的国家语言，如果这一点都做不到，学外国语言又有什么用。
我们对英语的重视程度是高，但是这种重视的结果呢
人们只会考级，不会使用。
大家都知道“邯郸学步”这个故事吧，我想我们的国人不至于会出现“国人学话”的情况，大家外语学不好，国家语言也说不好，以后大家都成为“哑巴”了。
那样我们民族还有望复兴吗
朋友们，有志的爱国青年们，国家忽略了这一点已经十分悲哀了，我们必须弥补这个忽略，请大家学习普通话，说好普通话，我们要做的不只是一个人才，而应该是民族人才。
朋友们，我今天谈到的观点还存在许多需要讨论和深入的地方，就几分钟的演讲也没办法和大家深入的探讨，不管大家赞同也好，反对也好，都十分感谢大家，能听取我的意见。
我欢迎并希望和大家能够有机会有时间继续讨论，也十分希望与大家一起学习普通话，推广普通话
朋友们，说标准普通话，做合格中国人
谢谢
说好普通话演讲稿二：讲好普通话，写好规范字的演讲稿（866字）老师们，同学们：大家好
今天我演讲的主题是《讲普通话，写规范字，做文明人》。
在我们身边，经常可以看到这样一幕：写作业不认真，写字歪三别扭；讲话南腔北调，以致于别人都听不出什么来；课上总是跟同桌嘀嘀咕咕，课下却喜欢打打闹闹……亲爱的同学们，这一切地一切相信你也曾经亲眼目睹过吧
你的感受是什么呢
是支持，还是反对
聪明的你一定会选择“反对”吧
如果你也参与过这些事情，那么你们有没有想过别人的感受
其实这只会让你的道德和文化素养渐渐在降低，别人也会因此而不欣赏你、看重你，反而对你多了一份异常的眼光。
其实说好普通话、写好规范字，这对于我们来说并不难，只是需要我们用一颗真心去对待它，认真一些，坚持一下就可以了。
其实最重要的，还是前面所说的要有坚强的毅力。
如果我们每天都能坚持一个小时，以后再慢慢地坚持到两个小时，三个小时……那么我们就能天天坚持下去，然后成为一种习惯，一直伴随到老。
这样的话，我们的品德将会是高尚的，别人也会羡慕我们，并成为他们前进的动力。
同学们，就让我们从现在做起，从自我做起，讲好普通话，写好规范字，做个文明人，成为一名21世纪的优秀小学生吧
为此，我建议以下几个方法可供大家参考和使用：1、从日常的点滴小事中，努力坚持做到最好。
2、不轻言放弃。
其实很多时候我们即将成功，而自己却没有能够坚持下去，那前面所付出的汗水岂不是白费了吗
3、好的方法可以继续发扬，不好的就要加以改正。
4、请别人进行监督。
可以请家长、老师、同学等等。
因为一些同学的自制力确实不怎么样，很有必要通过监督的方式提高自己的自制力。
亲爱的同学们，听了上面的内容，你一定会感到很奇怪吧
你也许会说，这能行吗
“不试不知道，一试吓一跳”。
如果你真的不相信，那你就试试看吧
我等着你们的好消息哦
让我们共同努力，人人都说普通话，人人都写规范字，为营造规范的校园语言文字环境各尽所能，让我们每一位师生都行动起来,提高语言文字规范意识,养成规范用字习惯,为开创语言文字工作的新局面而努力奋斗.使我校的语言文字规范化工作在学校当前大好形势下再上一个新的台阶。
说好普通话演讲稿三：说好普通话演讲稿（1098字）记得有这么一句歌词：“世界上最远的距离不是从南极到北极，而是我站在你的面前，你却不知道我在说爱你。
”是啊，近在咫尺，却恍若远隔天涯，个中遗憾，一语道尽。
看中国的疆域，幅员辽阔，几千年源远流长的历史，孕育了博大精深的文化，各具特色的方言土语在中华民族的大舞台上展现着自我的风流。
今年暑假我去南京学习，这可是我第一次出远门。
真是不走运，一出南京车站就碰上了一天的大雨，人生地不熟，不知朝哪走。
看见一位撑伞的老大爷，我赶忙追上去，恭恭敬敬地问路，老大爷笑容可掬，可满口方言，我一句也没有听懂!道了一声谢谢，茫然地背着行李在大雨中前行，又遇上了两位年轻人，我很吃力地听懂了他们自创的“普通话”，却原来他们也是外地人。
站在偌大的南京街头，我忽然感到孤独无助。
恰巧这时迎面走来了一位小男孩，当我终于听到一声流利的普通话：“阿姨你好”时，心头涌起的竟是一阵莫名的激动!普通话，多么美妙的语言，多么动听的声音哪!三言两语，我很快弄明白了自己要去的地方，只不过原来只需三分钟的路程，我已经向着相反的方向走了半个小时。
语言不通，距离骤然变远哪!也许，吴侬俚语的柔润绵滑的确代表了江南水乡的韵致，川贵方言的干爽利落也透出了蜀地人性情的火辣，东北话确实豪爽直朴，闽粤语的确婉转动听……然而，它们却让如我一样，身处乡音缭绕的他乡的人，更深切地体会到了“独在异乡为异客”的孤独和酸楚。
同住中华大家庭，南腔北调的障碍就如一堵无形的墙隔开了你我。
有人将自己的“最佳新人”称号说成“最贱新人”，将“下一楼”说成“下流”，将“我要查一个人”说成“我要杀一个人”，直吓得人面色发白!如此种种，一声声不和谐的声音，轻者造成误会，一笑了之，重者引起口舌之争，甚而拳脚相向。
普通话，你离我们到底有多远!令人欣慰的是，我陆续看到了这样一些新闻：给孩子请保姆，必须会说普通话;到商店购物，会讲普通话的可打折。
哦，原来普通话已经来到了你我的身边，进入了我们的和谐生活中。
当上个世纪英国人的预言成为现实，当普通话真的成了联合国六种工作语言之一，成了外国人争相学习的热门语言时，普通话，它已不再仅仅是交流的需要，它还代表着中华民族的日益强大。
看着黄皮肤黑头发的中国人在金字塔下，在凡尔赛宫，在莱茵河畔，讲着一口的标准的普通话，那些声音，似乎在与我们的血脉一起跳动。
发出的是神州音，涌动的是华夏情哪!我是一名小学语文老师，我常常对我的孩子们说：“普通话是我们中华民族的声音，作为中国人，讲好普通话应该成为我们的自觉行动。
”在这里，我也要说：“朋友们，为了你，为了我，为了普通话的不再普通，让我们一起来讲好普通话吧，一起来奏响这个和谐社会最美丽的声音!”
关于美食的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
我自豪 我是中国人演讲稿
尊敬的领导、老师大家好：我是向阳路小学校六年一班学生何珊姗，今天我演讲的题目是“我骄傲，我是中国人”。
“我骄傲，我是中国人”
四川大地震发生后，整个中国都在哭泣，整个民族都在飞泪
这奔涌的泪水，为同胞的不幸而来，为民族的灾难而来，更为无数的感动而来
人性是相通的，中国人在面临灾难时显现出的坚强的民族精神，在赈灾过程中不同角色所写下的一个个动人的故事，亦或一个细小的动作，都让世界感动，让世人流泪。
一个年仅十岁，在地震中失去了双亲的儿童，每天安抚着两个比他小的妹妹。
饭来了，他先将妹妹喂饱；只有一口水，他让给妹妹喝，旁边的志愿者希望破例送给他一杯水，却被他断然拒绝。
他说：“我们已经喝了一口水，你把这些水送给还没有喝水的小朋友吧
”说完之后，便拉起妹妹的小手坚定地离开了……12岁的马健，看到自己的教室顷刻间轰然倒塌，听到废墟下同学的呼救，他没有犹豫，立即用小手开始挖土。
小手很快变成了血手，但他没有停止，天黑，周围很是恐怖，他没有感觉，终于，五个小时后，他挖出了一个幸存的同学。
当生命被摧残的那一刻，展现出的是人性的光辉和伟大，地震发生后，很多婴儿都失去了父母，没有了母亲的哺育，这些可爱的小天使的小嘴左张张，右转转，大声地哭着，叫着，饿着，此时此刻在这支离破碎的家园里上哪儿给他们找奶粉，开水呢
人们痛苦着、无奈着，然而婴儿的哭声却一声急过一声，就在这时，一位年轻的女警察送走了自己六个月的孩子，主动承担了9个婴儿的喂养任务，抱起这个，看着那个。
她忙碌着、焦虑着，此时身为人母的她听不了孩子们的一声啼哭，没有坐着的地方，她就站着喂，孩子哭的急她就两个一起喂。
危难面前，这位年轻的女警察践行着“人民利益高于一切”的誓言，展示着中华儿女博爱的无疆。
面对灾难，我们蓦然发现，每个人的心底，都有那么一份至诚至深的关爱，我们原来生活在一个充满善良，温暖的世界，当15名空降兵奋不顾身跳向灾区时，当抢险队员舍生忘死创造一个个拯救生命的奇迹时，当一位位人民教师舍已救人，在生命的最后时刻，诠释了“人类灵魂”的工程师，这一称号的崇高和神圣时，他们的壮举证明，我们民族先人后已的美好情操在人们血脉中不绝流淌，舍生取义的情怀，已深深融入了人们的灵魂中。
我们为自己的民族感动，为自己是个中国人自豪，在生死交强人神共泣的时刻，中国人的不屈不挠，中国人面对灾难的勇敢和坚毅，中国人的团结互助，让世界终于明白，为什么这个无数次遭遇外来入侵和各种灾难的国度击不倒，摧不垮。
因为，除了中国，没有哪个国家的总理在灾难发生两小时就飞赴灾区；没有哪个国家能在短短几于内集结十多万兵力参加救援；没有哪个国家能在一台晚会上筹集善款十几亿元；没哪有国家因争相献血支援灾区而造成交通堵塞……这是与生俱来的民族情感，这是与生俱来的血肉亲情，这是与生俱来的不屈精神
“我骄傲，我是中国人”，这绝对不只是我一个人的心声，这是我们所有中国人的呐喊
是的，如果有来生，如有来生的来生，我们还要做中国人
中华民族一定会在灾难中挺起不屈的脊梁
谢谢大家
我是家乡小导游的演讲稿（哈尔滨）
大家好，我是今天的小导游。
我叫XXX，大家可以叫我X导。
春天来了，哈尔滨的春天气候宜人，绚丽多姿，别具魅力。
美丽的松花江宛如一条彩带，给城市增添了无限风光。
一年一度的哈尔滨之夏音乐会，引得中外著名艺术家纷纷前来献艺，使哈尔滨赢得了北方音乐名城的美誉。
哈尔滨还是一座冰雪名城，每年举办的哈尔滨国际冰雪节、冰灯艺术博览会汇集了冰雪艺术精华，吸引了海内外大批游客前来观光旅游，参加经济贸易交流。
哈尔滨的城市建筑别具风韵，蜚声中外，不仅有林林总总的欧式建筑，也有传统的中国古典建筑，近年来又建设了许多现代建筑，使这个城市呈现出中西合壁的建筑风格。
有东方小巴黎的美誉。
哈尔滨是一个历史悠久的古城，景色优美，物产丰富。
哈尔滨作为一个近代城市，形成了哈尔滨所特有的文化。
哈尔滨是一座从来没有建过城墙的城市。
她不仅荟萃了北方少数民族的历史文化，而且是中外文化融合的名城。
上个世纪初，随着中东铁路的修建，英、日、法、美、意等16个国家在哈尔滨设立领事馆，建有300多家国际商社，外国移民大量涌入，最多时达到17万人，而当时的哈尔滨仅有人口30多万，也就是说在两个人中就有一个外侨，哈尔滨一时间成为以沙俄统治为首的国际城市。
被称为“东方莫斯科”、“中国小巴黎”，哈尔滨成为外国官宦、富商的乐园。
新中国成立后，国家在哈投巨资，将其建成了重工业基地和科技城。
苏联援建的156大项目中有13项在这里，各种大学大所也纷纷落户哈尔滨，如赫赫有名的哈军工、哈工大、黑大、哈师大、哈医大、哈商大、东北林大、东北农大等，在哈尔滨的历史上出现了二次辉煌。
但在改革开放后，相对来讲，哈尔滨有些落后了，老工业基地、国有大型企业在改革中船大掉头难，再加上政策倾向沿海地区，这些都使我们付出了巨大代价。
只要耕耘就有收获，我可以高兴地告诉大家，经过20多年的努力，我们又站起来了。
现在经过现代企业制度改革、产业结构调整及老工业基地技术改造等一系列改革措施，哈尔滨国有工业已出现强劲的增长势头，并于两年前实现全行业扭亏为盈的良好态势。
如大家熟知的哈药集团、哈啤、哈飞、三大动力厂等都实现了再次腾飞的目标。
权威人士判断新世纪里，哈尔滨将在中国率先进入现代化。
“路漫漫，其修远兮，吾将上下求索”，尽管前面的路很长，但我们充满了信心。
听了我的介绍，大家是否有些心动了呢
百闻不如一见，百见不如亲身体验。
要想知道的更多，体验的更好，就赶紧来我们家乡哈尔滨玩吧，哈尔滨人民热忱地欢迎你们
谁能给我一篇演讲稿
进来看
不一般
勿忘国耻 振兴中华——纪念“九一八”事变75周年演讲稿勿忘国耻 振兴中华——纪念“九一八”事变75周年演讲稿 亲爱的同学们：大家下午好，今天窗外阳光明媚、微风轻拂，可是作为一个炎黄子孙我无法轻松的欣赏这样的美景，感受大自然这优美的风光。
那是因为75年前的那一个晚上发生在沈阳的“九.一八”事变。
75年前，日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了“九.一八”事变，出兵攻占我国的东三省，蒋介石命令东北军“不许抵抗”，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积是日本三个大的美丽而富饶地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000万同胞沦为了亡国奴。
翻开历史的这一页，当年蒋介石蒋委员长的那句“绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱啊
29万中国军队，1万日本军队，本应该是多么悬殊的兵力对比，可是只有三天，日军竟没有废什么枪弹便一举占领了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。
这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊
75年后的今天，阳光依然明媚，微风依旧吹拂着我们的脸庞，可是这莫大的民族耻辱，莫大的冤屈如何去平复，这血汗深仇如何去偿还
古人说：忘记过去的苦难可能导致未来的灾祸，作为一名当代大学生，我们一定要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任。
当前，少数数典忘祖的忤逆子孙将“九.一八”美化为“就要发”的“吉日”，部分民众被日本虚伪温情的面纱蒙住了眼睛，不能充分认清他们的真实面目。
那么我想告诉您，2003年以来，日本众议院先后通过了《应对武力攻击事态法案》、《自卫队法修改案》等六项被称为“有事法制”的法案，这些法案通过后，当他们认为日本的安全受到了威胁的时候，他们所谓的“自卫队”便可以行使武力，甚至采取“先发制人”的打击。
想想吧，想想当年的“九.一八”事变，他们是不是又在谋划另一个先发制人的“九.一八”呢
同志们不要被日本人的虚伪所迷惑，看看这些年他们对我们中国人做的事情吧
西北大学的日本留学生当众做下流表演，珠海日本嫖娼事件，以及历任首相参拜“靖国神社”，还有钓鱼岛、毒气弹、安大线等等、等等。
这哪里是一个善良的民族、善良的国家所为呢
大家都看过《大染坊》吧，还记得那位有名的企业家陈寿亭无助的眼神吗
民族弱则民弱。
民族强则民强，作为一名当代大学生请坚强起来吧，请让我们的祖国将强起来吧
什么
你说日本人每年都给我们提供援助，还为我们提供先进的设备
哼
哼
哼
先生你知道“三菱”年复一年向我们提供的是什么样的汽车吗
是刹车系统存在巨大隐患的汽车；先生你知道前不久在三峡水利工程中，日本著名的钢铁企业提供给我们的钢材是什么样的钢材吗
是在强大的水压下瞬间就会爆裂的劣质钢材；先生你知道改革开放初期日本向我们提供的电信设备是什么样的电信设备吗
是一次就造成京沪24小时通讯中断的劣质设备。
什么
你说他们买给我们的东西便宜
哼
哼
哼
中国有句古话说：便宜没好货。
我想告诉你，在洛阳使用的6k机车，从日本买回来我们就发现设计上存在巨大的缺陷，给我们造成了巨大的损失。
虽然在我方技术人员的努力下，我们成功的进行了索赔，可是你知道索赔的回来的金额就达到了3500万美元；鲁布革水利工程，是我国改革开放后利用世行贷款的第一个工程，国际招标中日本的报价最低。
是啊，咱以为日中友好，而且日本的技术又好，就把工程给了日本，可是施工开始后，他们马上撕掉了签合同时伪善的面纱，利用我国刚开放没几个人懂国际招标，制订的合同漏洞大，疯狂的敛财、搜刮。
举一个例子，他们当时要求我们提供一条通往施工工地的简易道路，咱以为就是简单的临时通道。
可施工一结束他们就说道路不平造成了他们的车辆磨损，索赔了我们几百万美元了事；安彩高科是我国目前最大的显象管玻壳生产厂商。
当年公司在引进生产设备的时候选用了一套报价较底的日本生产线，可是日本的工程人员在交付工程时却把参数故意设置成只出废品的参数。
结果废品堆满了整个工厂，甚至机场的跑道。
难道这些还不能说明问题吗
我不是一个极端的民族主义者，国家的长治久安和发展永远是第一位的。
我只是想告诉大家，以史为镜，可以知兴替。
请记住日本人对我们做的一切，振兴我们的祖国，让我们的祖国不再受任何的欺凌 文章来源:
我的梦想演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好，今天我演讲的题目是《我有一个梦想》
为了一个共同的梦想我们会聚一堂，我们秉承文学的血脉，我们背负理想的背囊。
我们追求美好的未来，我们追求智慧，我们讴歌自由，我们抒发心中的激情，我们以诗的语言挥洒我们奔涌的热血。
读一百部书，活一百种人生。
对生命来说，没有任何东西能像书籍那样具有如此的力量。
书籍是孤独者的朋友，是被遗弃者的伴侣，是郁郁寡欢者的喜悦，是绝望者的希望，是沮丧者的欢畅，是无依无靠者的相助，是梦想者的曙光。
今天，我有一个梦想。
我希望同学们拿起手中的五彩笔，描绘美好的蓝图，从这里起飞，放飞你的梦想，如夸父逐日般追求我们的梦想。
人生不能没有梦想，我们是时代的骄子，祖国的未来，我希望大家可以不断进步，超越自我，胸怀天下。
我希望每一个学生都能够在知识的海洋中遨游，在精神的世界自由搏击。
沐浴先哲前贤的光辉思想，聆听仁人大师的谆谆教诲。
文学的殿堂富丽堂皇，我们怀着一颗赤热的心，抱着对文学的热爱，我们来了，我们无所畏惧，因为未了的激情。
只要我们去实践，只要我们热爱读书，只要我们喜欢写作，我们的精神是自由的，我们的思想是开放的；只要我们勤奋笔耕，只要我们不懈追求，只要我们有坚定的信念，只要我们有勇于探索的精神，只要我们敢于行动，我设想我们的梦想就会成为现实，我们的追求便会有回报。
我想
我做
我成功
今天，我有一个梦想
我梦想未来的课堂是自由的精神家园，老师、学生自由地在知识的海洋中遨游。
我梦想将来不再以成绩决定一切，我们的学生都会快乐自由的学习。
我梦想同学之间亲如手足，消除矛盾，充满博爱精神。
我梦想我们的学校是一所知识的殿堂，书的海洋，人才的摇篮。
这就是我的梦想。
然而这一切需要我们前赴后继地努力，我们不能等待上帝的垂青，我们必须努力向上，改造自己，改造人类社会。
东晋大诗人陶潜有诗曰：盛年不再来，及时当勉励。
让我们一起来描绘灿烂的前程，来书写豪壮的誓言，来开创未曾耕耘的处女地。
让我们携手并进,放飞梦想,为梦想而奋斗!
