演讲稿 什么才是真正的美
每当我睁开眼睛，就能看到大自然的一草一木；每当我倾耳聆听，就能感受大自然的一山一水；每当我做深呼吸，就能闻到来自大自然的芬芳。
大自然赋于我们那么多，我们应该有所回报，表达人类对大自然的感恩。
蔚蓝的天空，漂浮的白云，自由的鸟儿……都是大自然的恩赐，它给了我们生存的物资能源、环境能源，让我们的视野变得丰富，让我们的生活变得充实，我们应该感谢自然的美好，放下所有杂念，怀着一颗感恩的心，把自己融入自然，在自然中放飞心灵，感受山川草木、花鸟鱼虫的内心。
但是，如今的一切都在改变了，贪婪的人类并不珍惜它们，把一个澄澈透明的天空弄得乌烟瘴气，那一朵朵白云变成了乌云，清澈见底的河流漂满了鱼虾的尸体……我们的所作所为太愧对地球上最聪明的“高级动物”这个称谓了。
或许这就是人类的本性----自私，只为了自己一时的舒适，而破坏了自然环境，不顾其他生物的死活，所以植物被滥砍乱伐，动物失去了美丽的栖息地，而且许多动植物已经灭绝，原本和谐的生态环境遭到严重破坏，当然人类的家园----地球也是面目全非。
据联合国环境规划署统计，地球每年有600万公顷土地沦为沙漠，我国的荒漠土地已有近268.2万平方千米；每年有1200万公顷森林消失，平均每分钟20万公顷；每年有18000多个物种灭绝，平均每天有50个物种不复存在。
人类应该反思自己的行为，反省自己的作为，我们应该阻止这种情况继续发生，哪怕有再多困难，即使是减少以上数目也好呀! 曾经听过这样一个故事：在以色列，每当庄稼成熟的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不予收割。
当地人解释说，是上帝给了曾经多灾多难的犹太民族今天的幸福生活，他们为了感谢上帝，就用这种方式报答今天的拥有，同时又给那些路过此地的贫苦人以方便，让他们可以随时收割这些庄稼，你也许不像犹太人那样信奉上帝，但你一定知道这样一句俗语：“滴水之恩，当以涌泉相报。
”我们不但没有回报，反而在毁灭自然。
我们失去的不仅是美丽的环境、友好的生物，还有人类的健康呀!历史上的伦敦“烟雾事件”，曾造成四天之内死亡4000多人，患支气管炎、冠心病、肺结核、心脏衰弱者不计其数，北京入冬以来大范围的流感爆发，就是大自然对人类的一次警告。
我们要实现“还我蓝天”的梦想，不再让臭氧层出现空洞，不再让两极的冰川融化，不再让雨水显酸性，不再让空气变得浑浊。
让我们背水一战，保卫自己的家园吧!
(寻求)人与自然演讲稿
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”这是唐代大诗人杜甫为我们描绘的一幅大自然与人和谐相处的画卷，这幅画卷是多么美好，多么令人神往
可是，如今在很多地方别说白鹭，就连麻雀的踪影都难以寻觅
听父辈们说，十年前在乡下，麻雀以田地为家，以庄稼为伍，虽然它们也有吃稻谷的劣迹，但它们为消灭四害功不可灭。
不知何时，人们急功近利，为提高单位面积产量，大量施用农药灭害虫，结果无辜的麻雀身受其害，死的死，逃的逃，从此就很难寻到麻雀的踪影
昔日那种人与鸟共处，鸟声啾啾的的美好景象成为一种记忆
取而代之的是寂寥的田野，及使用农药后带来的种种后遗症
记得，在课文中我们读到南朝梁代文学家吴均的《与朱元思书》，在这篇文章中作者以简练的笔墨为我们描绘了富春江的水之美：“水皆漂碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
……”富春江的水是这样令人心旌摇荡，长江的水又何尝不是这样：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝谳多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”。
星转斗移，如今的长江还是这样靓丽吗
“一江黄水向东流”是当今长江水的真实写照。
在重庆一带，长江的水就是蜡黄蜡黄的，含有大量泥沙。
上海长江入海口的地方，能看到的只是一江浊水。
目前长江的实际排污量，已经远远超过了黄河和淮河。
有些河流的江面，用垃圾池来形容恐怕也不为过。
仅三峡库区的生活垃圾堆存总量就达到了380万吨，工业废物堆存更超过了3000万吨
汛期来临的时候，后果不堪设想
由此可见，以牺牲自然环境为代价来发展经济，是多么可怕
七年前的长江洪水泛滥，近年来的沙尘暴，局部地区不断出现的旱灾、水灾、泥石流，无不是大自然向人类发出的一张张黄牌警告。
如果我们还置若罔闻，人类将招致灭顶之灾
还谈什么奔小康，还讲什么生活美好
亡羊补牢，为时未晚。
针对生态遭到严重破坏的种种情形，党中央及时提出了可持性发展的战略方针，果断采取各种措施：封山育林，退耕还林，退牧还草，绿化荒山，治理污水，推广沼气池，清理河道、江道垃圾，关闭一个个污染严重的生产点。
如：个旧市北郊的某有色金属冶炼业厂，不仅是这个区的“摇钱树”，也是个旧市领导心目中的宝贝。
但因其污染的顽症难以根治，去年，个旧市下了道“死命令”：所有冶炼企业先停产，谁先排污达标准谁先开工。
据红河州环保局部门的报告说，我州仅去年就关闭、勒令停产整顿30多家高能耗、高污染企业，且有十多个此类项目拒之门外，年减少GPD在一亿以上。
这些数据透露出一个信息：我州各级领导干部的发展观念，已从过分追求GPD增长转到了以民为本，可持续发展上。
经过多方面的长期治理，已初见成效：山绿了，水青了，江河之上又重新出现了百舸争流的景象。
昔日被污染的河流、湖泊正在返老还童，找回它们美丽的从前；“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的美景，正走进人们的视野
由此可见，只有人与自然和谐相处，生活才能真正美好
让我们像爱护我们生命那样去爱护大自然的一草一木，大自然才会善待我们
我们想看到到青山绵亘、林壑尤美；我们还想看到高山之上，皆生寒树，负势竟上，互相轩邈；我们还想听到泉水激石，泠泠作响，流水淙淙，清脆悦耳。
多么希望 让我们每个人都投身于环保的行列之中，让我们每个人都成为环保的忠诚卫士，那样，“好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”的美丽景象，就会重新回到我们的生活中
谢谢大家
自然的主题 演讲稿 三分钟
一朵娇艳美丽的花位立在枝头,当你看到它的时候你会惊叹与它的美艳,而一且你走进它,折下它,想占为已有,那时,它的美也就不复存在了。
就像我们人类失去了空气一样，它会在没有阳光，没有空气，没有营养中慢慢枯萎，凋谢。
这是多么残酷啊
一朵鲜花就这样被无情地剥夺了生存的权利。
29年前，地球上有20亿人口，可今天世界上却有40亿，每天都增长了20万人口。
在短短的一年时间里，地球上竟出生了一亿两千万人中，那么如果每年都是这样，那么，很短的时间里，地球上将会有80亿人口。
请大家好好想想看：如果地球上有80亿人口，那么我们将会面临着多么严晙的问题，你们想过没有，地球根本没有足够的自然资源来为这些人的生活服务
孟子云：天时不如地利，地利不如人和。
在“天时”与“地利“的情况下古人尚且需要人和，更何况正处在“天不时，地不和”中的我们，难道不应该猛抓“人和”来促进“地利”吗
面对如此严重的生态危机，我们应该用心去呵护我们这人个共同的家园，只要老者多用点闲心，壮者多献点爱心，少者多立点雄心，这样一来，区区的环境污染又算得了什么呢
亲爱的朋友们，让我们携起手来，多植一棵树，多浇一勺水，多捡一片纸屑吧
让我们共同去创造我们这个美好的家园
求一篇关于生活感悟的演讲稿，语言要美。
有些事，做了就做了，就不去想了，再想，心会烦；有些人，走了就走了，就不要留恋了，再留，心会卑；有些情，没了就没了，就不去怀念了，再念，心会殇。
要知道，做人之美，在于简约；做事之美，在于利索；胸怀之美，在于宽阔；聚散之美，在于淡泊；心情之美，在于快乐。
幸福可远可近，全在于心；回忆可浅可深，全在于感觉；思念可浓可淡，全在于念想
日子，过的是心情；生活，要的是质量。
昨天是冰封记忆的一本书，今天是书写人生的一页纸，明天是等待描摹的一幅画。
远离，红尘纷扰，远离，俗世喧嚣，揽几缕淡泊，坐一怀恬静，浮世流年，淡守清欢。
脚步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一份释然。
若，晴天和日，就淡赏闲云；若，风雨敲窗，就；若，流年有爱，就心随花开；若，人走情凉，就守心自暖，云天瓶水，微澜静好。
情不弃，时光温暖，爱不离，岁月不寒，心无澜，碧海晴天。
淡的日子，淡然过。
生活如水，人生似茶，茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。
淡淡，是生活的一种格调；是做人的一种性情。
淡淡的颜色，是一种干净；淡淡的情感，是一种雅致；淡淡的花香，是一种迷醉；淡淡的交往，是一种长久。
淡淡，是一种感悟；一种哲理；一种心态；一种品格。
淡淡的情感最淳朴，淡淡的心境最质白。
做一个淡而平静之人，不急功近利，不浮夸轻薄，不摧眉折腰。
淡淡来，淡淡去，活得充实而有滋味。
岁月，就是一场跋涉，感情，就是一场绽放。
终究是，岁月太深，繁华成烟，人心太浅，守望难坚。
人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。
不要苛求别人，不要求自己，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长，看淡，心情才好，看开，日子才愉快。
日子，过的是心情；生活，要的是质量。
人生，如一朵花，静静绽放在原野，有阳光有雨露有生命；如一缕风，默默涤荡在天地，有轻拂有奔放有浪漫。
别把自己不当谁，没有谁天生就应该卑微，人，活得再漂亮，也会有凄凉；路，走得再潇洒，也会有迷茫；歌，唱的再响亮，也会有情殇。
所以，生活要理性一点。
要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
人生就是这样，走一步一步风景，进一步一步欢喜。
原来以为重要的事情，回望时，原来没那么重要；原以为恐惧的事情，再回望，其实无所谓。
人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，就没有过不去的坎。
淡看花开落，笑视云舒卷。
放下，自然轻松；站住，才能看清。
生活，既要活得轻松，又要欣赏人生的美景
生命，有长短，生活，有苦乐；人生，有起落。
学会挥袖从容，暖笑无殇。
快乐，不是拥有的多，而是计较的少。
乐观，不是没烦恼，而是懂得知足；漂亮的生活，来自好心态，好的心态，来自宽容，来自大度，来自知足。
人生无完美，曲折亦风景，看开、想通，就是完美。
有些记忆，如沙痕，终将为如风的岁月所湮没。
茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。
慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人陪你走到最后。
那些，擦肩的缘，路过的份，那些，付出的真情，遇到的真诚，那些，曾经的感动，真情的动容，都是记忆深处一朵清浅的花，即使瞬间绽放，也会暖流满心
生活，是柴米油盐的平淡；生活，是酸甜苦辣的平凡；生活，是早出晚归的奔波；生活，是聚散离合的悲欢；生活，苦乐共存，喜忧参半；生活，酸甜共味，冷热相依；人生的道路，不是一条坦途顺到底，每个人都会遇到沟沟坎坎，只有想法跨越坎坷，才能走向自己的辉煌，若想活得洒脱，就要学会看
有关大自然启示的资料演讲稿
求一课前演讲3分钟演讲稿(要有古诗。
要介绍作者，还要有联想的内容）望岳——杜甫岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。
但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。
如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
《望岳》写于唐玄宗开元二十四年（736）。
岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山。
青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。
诗文解释：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
作品信息名称：登岳阳楼 年代：大历三年（公元768年） 作者：杜甫 体裁：五言律诗作品原文登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼①。
吴楚②东南坼③，乾坤日夜浮④。
亲朋无一字⑧，老病有孤舟⑤。
戎马关山北⑥，凭轩⑦涕泗流。
注释译文【注释】 ①岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
②吴楚：春秋时二国名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。
坼：裂开。
这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
③坼（chè）：分开，裂开。
此指洞庭湖分开吴楚两地，极言湖之开阔。
④乾坤（qián kūn）日月（一作“夜”）浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”乾坤：原指天地。
此指日月。
⑤老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
诗人晚年是在小船上度过的。
这句写的是杜甫生活的实况。
⑥戎(róng)马关山北：当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。
戎马：战争。
这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑦凭轩：倚着楼窗。
涕泗流：眼泪禁不住地流淌。
涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复词，即眼泪。
⑧字：这里指书信。
【译文】 漂泊到岳阳，今天登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺，壮阔无垠的洞庭湖，好像整个天地都日夜浮动在湖面之上。
身边没有亲人，年老体衰，疾病缠身，唯有一叶孤舟飘零无定。
国家多战事，多灾多难，不免痛哭流涕，虽悲伤，但不消沉。
早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了岳阳楼。
雄阔壮观的大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚窗远望泪流满面。
作品鉴赏【题解】 代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖,因兵乱漂流在江陵、公安等地。
此诗是登岳阳楼而望故乡，诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势是触景感怀之作。
首联写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。
全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。
【赏析一】 首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦
这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
上下句之间留有空白，引人联想。
开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。
而这，在空间上正可与“关山北”拍合。
”“凭轩”与“今上”首尾呼应。
注：颔联为此诗的名句，因为此句既是实写，又寓想象（或又以夸张的手法），一“坼”一“浮”，使得洞庭湖恢宏阔大、壮观博大的气象跃然纸上。
【赏析二】 唐代宗大历三年（768），杜甫由夔州出三峡，暮冬腊月，泊舟岳阳城下，登楼远眺，触景生情，写了这首诗。
“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
”“昔闻”写从前对洞庭湖湖光山色的仰慕，“今上”交代时间，“岳阳楼”点明地点，写人生暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的美景风光。
今、昔二句互文，名胜早闻，今始得见，平生一快。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
”由喜悦之心来观赏洞庭湖，真是辽阔无边，分裂吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟，气象万千。
“亲朋无一字，老病有孤舟。
”笔锋一转，回到现实之中，想到自己自成都至湖南，长期浮舟江上，与亲朋隔绝，无一消息，加上年已五十七岁，老病缠身，孤身飘零。
这里，自己的孤寂与上联的湖阔雄壮形成鲜明的对比，愈益显出自己的痛苦之情。
“戎马关山北，凭轩涕泗流。
”写诗人的博大襟怀。
诗人凭轩老泪横流，不仅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是纵目远眺，遥想北方边境，战乱未平，国家艰危，这才是诗人悲痛的真正原因。
这首诗采用以乐写悲的手法，语言质朴自然，意境浑厚深远，感情曲折真挚，发飘零孤寂之悲哀，感战事乱离之不停，一唱三叹，令人扼腕。
【评解】 这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。
至读杜子美诗，则又不然。
‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。
” 全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。
以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。
事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。
《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。
它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
作者简介杜甫（公元712~770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗、杜少陵，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，世界文化名人，与李白并称“李杜”。
杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。
杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗对后世影响深远。
创作背景这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。
大历三年冬十二月，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳，登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而又想到自己晚年仍飘泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨。
从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔大相表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。
岳阳楼，即湖南岳阳城西门楼，是我国四大名楼之一（其余三个是武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁及鹳雀楼，最后一个说法众多也有人说是蓬莱阁、越王楼），下瞰洞庭，视野广阔。
唐开元四年，中书令张说任职此州，常与才士登楼赋诗，遂使之声名骤增，成为天下文化名楼。
急求感恩大自然赐予之恩演讲稿
人是大自然中的一员，人的生存离不开大自然。
所以我们要感谢养育我们的大自然
大自然中的一些资源是可以再生，长期给人做贡献的，大自然是多么的美丽，既有千山万水，高楼大厦，还有花草树木，蓝天绿草，她无私地给了我们一个好的生存环境。
大家知道，水是我们生活中一样必不可少的资源，不仅可以发电、饮用、使用，还可以灌溉植物、哺育动物，是我们的“救心丸”。
而这“救心丸”是谁给的呢
还是大自然给的。
但是，我们国家严重缺水，可是，还有一些人正在浪费水源，浪费大自然给他的恩惠。
难道这些人不可耻吗
再说说我们地球外的臭氧层，本来也是可以不断再生的，可是，由于人们对大自然的种种破坏，臭氧层已高的温度使人受不了，导致人由于受阳光太多太强，而皮肤脱落，全身疼痛，甚至死亡。
我们的大自然实在是美丽，我们应尽我们的能力来保护她，使我们的地球越来越繁荣，越来越昌盛。
大自然真是美丽啊，她为我们付出了那么多，我们怎么能不感谢她呢
