大学生如何在实践中创造出有价值的人生 思修论文3000字
人的生命过程不同于其他动物的生命过程。
人不仅活着，还要生产、交往、创造，形成一定的人生价值目标，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人生这样或者那样的人生意义。
成就什么样的人生，除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上，将取决于人们有什么样的人生观。
其实，人对自我的认识，既是一个古老的问题，又是一个现实的问题。
而每一个人从他来到人世的那天起，就从属于一定的社会群体，同周围的人发生着各种各样的，于是，这些的总和决定了人的本质。
人就在这种客观又在不断变化的中塑造自我，成为真正现实、具有个性特征的人。
再是，人们通过在生活中遇到的各种问题会逐渐地认识认识和领悟人生，形成与自己相关的人生观。
那么，什么是人生观呢
人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它不仅决定着人们的实践活动的目标、人生道路的方向，而且也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。
因此，我们常说“有什么样的人生观就有什么样的人生”。
当然，人生观都是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。
同时，人生观是世界观对待人生问题省的具体体现，是世界观的重要的组成部分。
世界观作为人们对生活在其中的世界以及人与世界关系的总体看法和根本观点，人生观是被世界观所决定的，总而言之，有什么样的世界观就有什么样的人生观。
而正确的世界观又是非常重要的，有了正确的世界观，才会有正确的人生观。
当然，如果不能树立正确的人生观，那么其世界观也会随之变化。
总之，从某种意义上来说，人生观与世界观是相互影响的。
其实，我们的人生需要科学高尚的人生观来指引，那么我们就得追求高尚的人生目的，确立一个积极进取的人生态度以及我们要正确认识人生价值。
人生目的就是指人在人生实践中关于自身行列的根本指向和人生追求。
人生目的其实在我们平时生活中实践中具有很大的作用。
人生目的决定着我们的人生道路、我们的人生态度，同样，也决定着我们的人生价值标准。
可见，人生目的就是人生的航标，它指引着人生的航向。
当然，不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。
所以，作为学生的我们，要自觉的追求崇高的人生目的，在实践中实现有意义的人生。
单单有了人生目的是不够的，我们还需要一个人生态度，一个积极进取的人生态度。
因为有了一个好的人生态度我们就会对待我们的生活。
所以我们会说，人生态度是人生观的表现和反映与重要内容。
因为我们的人生我们需要认真，需要务实，需要乐观，需要进取，所以，我们就必须端正我们的人生态度，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，不断领悟的真谛，体验生活的快乐和幸福，丰富我们。
有了人生目的与态度，接下来我们就要来认识人生价值了。
人生价值呢，是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。
选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，对于处理生活中的一系列的矛盾，总会有一定的标准。
所以人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。
但是价值是一个还以十分复杂的范畴，在不同的情况下又不同的含义，而人们的认识和实践与价值判断密切相关。
价值观作为一种社会意识，反映与一定社会的经济、政治、文化，也代表了人们对生活现实的总体认识、基本理念和理想追求。
而在我们现实的生活中，社会的价值观念又是十分复杂，在多种的条件下，往往会呈现出多元化、多样性以及多样性的格局。
所以任何一个社会在一定的历史发展阶段上，都会形成一种与根本制度和要求相适应、主导全社会思想和行为的价值体系，即社会核心价值体系。
它是社会基本制度在价值层面的本质规定。
一个人呢，自觉地追求自己认定的人生目的，是因为他对自己选择的生活做了肯定的价值判断，认为这样的生活具有或者能够创造价值;而一个人的人生态度问题，同样要以对人生的价值判断为根据。
我们作为大学生，只有正确的理解了人生价值的内涵，才能在实践中最大限度地创造人生的价值，成就属于我们的辉煌。
我们的人生还需要科学高尚的人生观来指引，那么，何为科学高尚的人生观呢
就是在科学的理论和方法的指导下，树立正确的人生观，摒弃错误的人生观，但是只有以为核心的人生观，才是科学高尚的人生观，才是我们这些作为大学生终生尊奉和践行。
一个树立了人生观的人，就能对人生目的有更为深刻的理解，就能以正确的人生态度对待人生对待生活。
所以，我们应当以的人生观指引人生，在服务人民、奉献社会的实践中创造人生的价值。
我们要反对拜金主义，反对，反对，选择并追求高尚的人生目的，在奉献社会和服务人民的人生实践中完善自我、创造人生的美好价值。
，需要从人生价值的角度进行审视与评价。
人只有找到了自己对生活意义的正确答案，才会自觉地朝着选定的目标前进努力，才会以全部的情感、意志、信念去创造有价值的人生。
所以作为大学生的我们，实现我们的人生价值要从我们的自身条件出发，而自身条件包括我们的思想道德素质、科学文化素质、生理心理素质等方面的因素。
而每一个人的自身条件又是不同的，所以我们应当实事求是的根据我们自身的条件来确定我们的价值目标。
客观的认识自己，是确定人生价值目标，是确定我们人生价值目标的重要前提。
所以我们作为新的大学生，我们应该不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领，还要立足于现实，坚守岗位做出我们能做出的贡献，最重要的我们应该有自强不息的精神，如果我们畏惧劳苦，贪图安逸，坐享其成，最终我们只能虚度年华，遗憾终生。
即使我们的自身条件有所欠缺，也要尽心尽力、一往无前，只要我们保持自强不息的精神状态，人生终会有价值
我们要创造人生价值呢，要在实践中创造。
价值目标要靠深灰实践才能化为现实。
而人生价值目标的实现就是一个实践的过程。
作为大学生，在实践中创造有价值的人生具有特殊的要求。
我们也知道，古往今来，凡成大事者，无不经过社会的实践和艰苦环境的考验。
所以说，也是我们锻炼成长的有效途径，我们要把深入作为成长的必由之路。
创造出有价值的人生，我们也离不开人生环境。
所谓的人生环境，就是人们的活动所赖以展开的各种关系的总和。
所以，我们在当今要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握应对心理问题的科学方法以及合理的调控情绪，当然，我们也要积极的参加集体活动，增进等。
我们也要促进个人与他人、社会还有自然的和谐。
当代大学生自身也存在着令人忧虑的弱点，这是造成其取向上出现问题的不可忽视的重要原因。
大学生虽然成长在改革开放年代，但因一直生活在宁静的环境中又承担着繁重的学习任务，这往往使他们以一种远离现实的特殊方式感受时代的变革。
对他们来说，唯一的重要人生竞争就是高考，故当他们以天之骄子的优胜者的姿态跨入高等学府后，不少人就认为从此前途有了保障，可以松一口气，不再刻苦学习，放松了对自己的严格要求；加之，不少大学生为独生子女，其家庭环境优越，从未经受过艰苦生活的磨炼，往往被家长当作小皇帝娇宠，形成自私自大心理，这使他们当中不少人不可避免地在方面出现种种弱点，如只讲索取、不愿奉献，价值取向急功近利，好逸恶劳、学习松弛，自私自利、不肯付出、敬业意识薄弱，害怕艰苦、贪图享受、爱慕虚荣、追求高消费等。
大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军，影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的，不仅需要调动社会、学校、家庭等各方面的积极性，共同做好工作，更需要我们每个大学生自觉实践，勇于探索，读书好学，多思好问，革新创造，特别是注意从要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，把学校和党组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中，加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成良好的判断能力，进而确立正确的人生价值观，努力使自己成为 21 世纪社会发展需要的那种会生存、善学习、勇于创新的复合型人才，这样才能在整体上有效帮助我们每个大学生树立正确的价值观，摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系，确实地肩负起建设有 中国特色社会主义现代化的伟大使命，真正实现人生的价值。
所以我们想要创造有价值的人生，首先 1.必须有一个远大而又切合实际的理想，这样在人生前进的路上才不会迷失方向； 2.要勇于实践和行动，这样才能真正实现。
3.要有坚韧不拔的精神和坚定的信念，这样在遇到困难时才不会退却和动摇； 4.要学会科学的决策和判断，这样才不会走弯路； 5.要善于结交朋友，以增强自己的力量； 6.能够与时俱进，顺应潮流。
这样，你就将创造有价值的人生。
求思修论文，我的成长之路，我的理想之路，我的就业观，选一即可，至少3000字
追求远大理想，坚定崇高信念 理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物，是人们在满足眼前物质和精神需求的同时，对现状永不满足，对美好未来不懈追求而形成的，是人们的世界观，人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
理想是一定社会关系的产物，它必然带着特定的时代烙印或阶级烙印，并随着生产力发展水平，社会性质及人们所处的经济政治文化地位，所处阶级关系与阶级地位，对社会发展的认识等方面的不同而不同。
所以说，在可以预见的将来，随着社会的进步，人类对社会发展规律和人的全面发展规律认识的逐步深化，人们也会不断调整、丰富和发展自己的理想。
理想源于现实而超越现实。
科学的理想不同于人们头脑中的空想，是人的主观能动性与社会发展客观规律的正确把握，是人们的要求和希望的集中表达，它对人们有着巨大的感召力，对社会实践有重要的指导作用，它激励着人们在现实生活中一步步为实现理想目标而奋斗。
同时，理想是多方面和多类型的。
从理想的性质和层次上划分，有科学和非科学、崇高和一般之分；从理想的时序上划分，有长远和近期之分；从理想的对象上划分，有个人理想和社会理想之分；从理想的内容上划分，有社会政治理想、道德理想、职业理想和生活理想之分……理想对人的激励与鼓舞作用，与理想的性质和层次密切相关。
也只有科学的、崇高的理想，才能给人们提供不竭的精神动力。
理想之所以能成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量，在于其不仅具有现实性，还具有预见性。
一方面：理想是人们一定社会实践的产物，同时又超越了今天的实践；另一方面：理想必须通过人们的实践活动才能实现，同时它又指明了进一步实践的方向。
实践产生理想，理想指引实践，理想与实践相互作用、不断循环上升的过程，推动着人们立足现实。
着眼长远，在奋斗中追求，在追求中奋斗。
对于我们21世纪的大学生来说，理想指引着人生的奋斗目标，理想提供人生的前进动力，理想提高人生的精神境界。
漫漫人生路，唯有激流勇进，不畏艰险，奋奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。
科学的理想信念，正是当代大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源。
作为入党积极分子和即将成为国防生的我，对人生理想和思想认识方面应有跟深入的理解。
首先，作为入党积极分子的我，在倍感荣幸之余，将“始终勤于钻研，虚心学习，发扬共产党员的先进性；始终艰苦奋斗，发扬老一辈革命家吃苦耐劳的优秀精神；始终坚持马列主义，思想，理论，‘三个代表’的指导思想；始终坚持‘八荣八耻’的 社会主义荣辱观，严于律己，监督他人；始终时刻准备着，为祖国的社会主义事业和中华民族的伟大复兴贡献自己毕生精力”为理想，时刻提醒自己，时刻规范自己，让自己在前进路上不觉迷茫。
其次，作为即将成为共和国军人的我，在感到责任沉重的同时，将“在校刻苦训练，努力学习，强健体魄，时刻准备着到祖国需要的岗位；工作后，发挥自己的长处，时刻准备着为祖国的社会主义建设，为祖国的国防建设，为人民的安居乐业，为祖国的尊严贡献自己的力量。
时时刻刻坚持不怕牺牲，舍己为人的光荣传统，发扬党代革命军人的优秀品质“作为自己的理想，让自己的理想之路指向光明。
总之，理想指引人生的奋斗目标，让人沿着正确的道路前进，看到未来的曙光，永不迷失前进方向；理想提供人生的前进动力，是人生力量的源泉给人以惊人的毅力和不懈的努力成就事业，创造奇迹；理想提高人生的思想境界，既能使人的精神生活的各个方面统一起来，避免内心的空虚和迷茫，也能引导人们不断追求更高人生目标，提升精神境界。
是的，立志当高远，立志做大事，立志须躬行，但我们也应当认识到实现理想的长期性、艰巨性和曲折性。
理想的实现是一个过程。
理想越是高远，其实现过程就越复杂，需要时间也越长。
人们往往期望理想早日实现，但每一个理想的实现都不是轻而易举的，必然会遇到各种各样的困难和波折，充满艰险和坎坷，理想实现的长期性是对人们毅力和信心的考验，对此必须做好充分的思想准备。
所以，要实现理想、创造未来，就必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚韧不拔的毅力。
正确对待实现理想过程中的顺境和逆境。
执着追求的人总会经历顺境与逆境等不同人生境遇，并感受其中的甘苦、福祸与荣辱。
在顺境中前进，使人们更易接近和实现目标；而逆境只是增加了人们向理想目标前进的难度，并不消除实现理想目标的可能性。
而且，逆境对于挑战者而言，可以磨砺意志、陶冶品格、积累战胜困难的经验、丰富人生阅历。
只要树立必胜信心，坚持科学的态度，逆境不但不会把人压垮，反问能使人的潜能最大限度迸发出来，创造出乎意料的奇迹。
对于我们大学生来说，理想引导着我们做什么人、指引我们走什么路、激励我们为什么学。
要想在实践中化理想为现实，除了要正确对待实现理想的长期性艰巨性和曲折性外，还要正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础，坚定的信念是实现理想的重要条件，勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。
人们在确立理想和追求理想的过程中，常常会感受到理想与现实的矛盾。
对于我们青年大学生，也容易对理想与现实的矛盾产生困惑。
这就需要把握理想与现实的关系：现实中包含着理想的因素，孕育着理想的发展，在条件成熟时，现实必定转化为理想；理想中也包含着现实，既包含现实中必然发展的因素，又包含着理想转化为现实的条件。
脱离现实而谈理想，理想就是空谈，追求崇高的理想，仅有美好的愿望是不够的。
追求理想需要有执着的信念。
没有对理想的执着，要实现宏伟的理想是不可能的。
自信和毅力来源于对理想的执着追求，也是实现理想的强大精神动力。
为理想而献身，是人生的最高境界，是实现理想的重要条件。
对于我们新世纪的大学生，仅有对美好理想的向往是不够的，还必须正确认识社会发展的规律，并对科学理想坚信不移。
理想必须通过实践才能转变为现实。
再好的理想，如果不付诸行动，就没有实际意义，艰苦奋斗是成就伟业不可或缺的条件。
讲艰苦奋斗，并不是要无谓的自讨苦吃，而是为了实现既定的理想，不怕吃大苦、耐大劳，不惜献出自己的一切。
在通向理想的道路上，在实现理想的过程中，没有艰苦奋斗的精神，理想是不会自动转化为现实的。
艰苦奋斗也始终是激励我们为实现国家富强、民族振兴而共同奋斗的强大精神力量。
理想信念是人的心灵世界的核心。
有无理想信念，有什么样的理想信念，决定了人生是高尚充实，还是庸俗空虚。
追求远大理想、坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。
科学的理想信念，正是当代大学生乘风破浪、搏击沧海的灯塔和动力之源，我们追求远大理想，坚定崇高信念，在为实现中国特色社会主义共同理想而奋斗的过程中实现个人理想，是自身成长成才的现实需要，是国家和人民的殷切期盼，实践性社会主义核心价值体系和实现中华民族伟大复兴的客观要求。
漫漫人生路，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。
思修结课论文——弘扬中国精神 1500字
思修结课——弘扬中国精神 1500字【摘要扬中国精神 ;要在国际舞台上展国文化的软实力，使中国精神得到世界的认可与尊重。
随着基督教的衰落，中国以伦理与审美为本的文化在现代反而富有生命力。
尤其是中国二元中和的文化精神使中国自古就允许文化的多样性与多元共存，人与自然的和谐对于建立后现代的环境伦理学和生态文明具有极大的文化价值，而国际关系中的“协和万邦”则会导向一个和平的绿色星球，这比崇尚二元对立与炮舰政策的西方文化精神更有利于当代世界的发展。
因此，随着中国梦的真正实现，世界文明也会因此而得以提升。
弘扬中国精神 :中国梦的全面实现依次有三个层次。
第一个是中国独立自强的层面，没有这个基础的层面，中国就会陷入殖民地与半殖民地的泥潭而任人宰割。
中国自强强国的梦想是在的领导下得以实现的：这表现在1949年在天安门城楼宣称中国人民站起来了，更表现在1951年7月就基本上分出胜负的抗美援朝战争。
中国梦的第二个层面就是摆脱贫穷而在经济上起飞，从领导的以经济建设为中心的改革开放到现在，中国人民在逐步走向小康，目前中国已成为世界第二大经济体，在不远的将来会成为世界第一大经济体，中国的富国梦正在逐渐实现。
中国梦的第三个层面就是中国精神得以弘扬。
即中国在当前的世界多元文化格局中文化身份的自我确认，在国际舞台上展示中国文化的软实力，使中国的价值观得到世界的认可，使中国真正在国际上获得尊重。
正是在这个方面将中国梦与中国精神密切联系了起来。
固然，中国精神包括爱国主义精神，这是中国自古以来就具有的悠久精神，甚至高举反传统大旗的“五四”一代人，由于他们在童年、少年阶段读了大量的中国典籍，身上具有浓重的传统文人那种以天下为己任的拯救家国的使命感和忧患意识，因而尽管当时的中国面临着被瓜分被蹂躏的危险，但是他们几乎没有一个“拿绿卡”住在外国，都充满了传统文人所具有的那种强烈使命感，毅然归国拯救华夏；倒是“文革”一代不读中国古代经典的学子，走出国门就不想回来，有的甚至还拿着绿卡回国傲其邻人
这就是季羡林临终前为什么那么重视国学教育，因为这种国学教育能够使具有历史使命感的中国精神内化成中国人的文化血液，抵制一切不利于中华民族的言行。
而且，中国精神还有超越爱国主义而具有拯救现代化弊病的文化价值。
儒家在忠实于大地的伦理法则下，实现了类似宗教的不朽与超越应该看到，从传统到现代的转型是在不平衡与精神痛苦中完成的，中国要在社会的现代转型中避免个人的孤独感与荒诞感造成的畸变与裂痕，文化梦的意义就显示出来了。
不然的话，各种怪力乱神与邪教就有了滋生的土壤。
事实上，西方从传统到现代的转型伴随着的正是上帝逐步死亡的世俗化，在这个过程中基督教文化的大厦几乎是轰然倒塌，西方人在精神上如临孤独痛苦的荒原。
与西方相比，中国的传统文化本来就不是以神明为本的文化，因而现代科学可以摧毁基督教的创世造人，却不能摧毁儒家的礼义。
而且中国传统文化总体上与现代科学并没有大的冲突，从孔子“不语怪力乱神”、“务民之义，敬鬼神而远之”以及“祭如在，祭神如神在”①等语录来看，孔子基本上是不相信鬼神却鉴于宇宙之大而对鬼神取存疑的态度。
这种世俗化的姿态不但使中国文化接受起现代科学来并没有什么障碍，而且对于现代与后现代的人文重建也有重要价值。
中国是以伦理（儒家）与审美（庄学）为本的文化，从尼采到海德格尔对审美超越的追寻都可以在中国文化中找到知音。
那么，怎样使伦理与审美结合，来消除现代人的焦虑与价值危机
这就是中国梦所要展示的现代文化魅力。
中国精神始终坚持以人为本，孔子的伦理精神就是以人为本的，这种人本精神足以抵御西方传统的神本主义和现代的物本主义。
这就是为什么在基督教衰落之时以拯救文明为己任的白璧德（Irving Babbitt），到儒家文明中寻找拯救西方的新人文主义。
儒家在忠实于大地的伦理法则下，实现了类似宗教的不朽与超越。
儒家为什么以孝道为本并且具有祖宗崇拜的文化特征
因为人的生命是从父母那里来的，向上可以追溯到祖宗。
而生养子女保证祖宗的生命血脉得以延续，从而实现生命的不朽也非常重要，所以孟子才有“不孝有三，无后为大”之说。
个体的生命就在整体族类的生生不息中得以超越，情感在伦理之乐中得以抚慰。
而士大夫还要在“为往圣继绝学，为万世开太平”的文化血脉的延续中发挥作用。
当然这种超越是整体性的，当人作为个体的时候，儒家尤其是道家还倡导审美的超越。
在基督教的大厦倾覆之际，这种以伦理与审美价值为核心的中国精神其在当代世界意义尤其值得重视。
甚至在现代化建设中，都可以发现这种伦理价值的积极意义。
中国的现代转型不可能再像西方那样，进行海外扩张掠夺殖民地，那么，儒家教化的资本积累不但同样可以达到这个目的，而且为中国的和平崛起创造了条件。
中国文化“和”的观念，在当代世界最应该受到推崇与西方文化的二元对立概念不同，中国的二元概念都是反对对立要求中和的。
按照中国的传统，乾与坤、天与地、男与女、夫与妇、父与子等二元概念都要求中和，因为天地合，才能生万物；男女和，才会有父子；君臣和，社会有机体才能正常转动。
这就是《国语》所谓“和实生物，同则不继”。
儒、道、阴阳各家的共性，就是都推崇“和”。
老子认为“万物负阴而抱阳，冲气以为和”②，庄子致力于和而反对分。
孔子认为“君子和而不同”，他以“克己复礼为仁”，又说“礼之用，和为贵”③，并将致中和的中庸之道看成是至高的道德。
《礼记》中的《中庸》一篇，就是阐述怎样致中和的，并以为“致中和，天地位焉，万物育焉。
” 把握中国文化的中和精神，就能把握中国精神之脉动。
那么，二元中和的中国精神比二元冲突的西方传统为什么更适合当代世界
先从人与自然的关系说起。
《圣经》中上帝是按照自己的形象创造人的，并让人支配天上的鸟、地上的兽和水中的鱼。
这样一来，人与世界万物相比就处于鹤立鸡群的地位，正如费尔巴哈在《基督教的本质》中所说：“跟属人的灵魂相比，太阳、月亮和地球算得了什么呢
”④这种教化与工具理性相结合，导致了对大自然的严重破坏，人类的生态灾难越来越严重。
与西方传统的人与自然对立相比，中国文化精神则要求人与自然的和谐，儒家认为人应该“敬天礼地”，老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
这种生态智慧加上从陶渊明的田园诗到王维的山水诗、画的艺术实践，对于当代建立后现代的环境伦理学和生态文明，具有极大的文化价值。
我的理想演讲稿1000字
思文 古往今都没有停止过对人生价值，人生意义探求步。
价值观，是指人们对人生价值问题的根本看法和根本态度，集中体现在处理个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系上。
我们青少年正处在长身体、长知识的黄金时期，也是价值观形成的最佳时期。
人生价值观，实际上是解决个人怎样生活才算值得，怎样生活才有意义的问题。
学校培养我们树立壮丽的人生理想，使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求。
实践证明，科学价值观教育对人的成长作用重大。
我们不能用事实真理取代价值真理，这正如爱因斯坦所说：仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福，人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。
在我国加强精神文明建设的形势下，已经把价值观教育摆到重要地位，各方面都在培养我们树立科学的价值观。
要树立正确的人生价值观。
人生价值观是一个人评价人生目的和人的社会行为所持有的基本价值标准和尺度，是对于人怎样生活在这个世界上才有意义的一种根本看法。
一个正确、高尚的人生价值观对于人生的征途具有指导意义，是战胜一切困难羁绊的精神动力；相反，错误、扭曲的人生价值观则是人走向堕落，走向灭亡的诱因。
作为21世纪的青年，我们要以马列主义、思想、理论和三个代表重要思想为指导，努力树立正确的符合时代发展潮流的人生价值观。
然而，人生价值观的核心问题是：奉献还是索取，易言之，就是把注意力放在奉献还是放在索取上。
同时，人生价值的构成，包括着两个方面：个人对社会的责任与贡献以及社会对个人的尊重和满足. 因此，为人民作出贡献，推动社会进步的人才是有价值的。
在我们树立了正确科学的人生价值观后，要用实践的方法去落实到实际生活中去，从而努力提高自身在各方面的综合素质，为将来走上社会奠定良好的基础。
何谓天才，就是放对地方的人才；反过来说，你眼中的蠢材，很可能也只是放错地方的人才。
例如：你和一位土著被困在非洲丛林，既无食物，也无水喝，那麼你将把这位土著当作「才」因为他懂得各种求生的技巧。
相反地，如果把他带到办公室要他使用电脑，那麼情况将会完全同，你可能会认为他是「白痴」。
的确，天生我材必有用。
有些科学家连音阶都抓不准；有些画家连一封信都写不好，可是他们「把自己放对地方」，所以成就非凡。
史蒂芬.史匹柏就是个例子，他因为高中的成绩非常差，没有任何电影科系愿意准许他入学。
反的，他走进电影工作室，认真学到了他所需的技能。
今天，他不但制作了许多评价极高的影片更成为家喻户晓的大导演。
毕卡索刚出道时原本想当诗人，结果他的诗被极具鉴识能力的丝泰茵夫人评得一文不值，他因而回心转意。
幸好有这位贵妇的提醒，否则这世界不就少了一位大画家了吗
其实，所有的人事物原本都是美好的，只是所属的地方适不适合而已。
如美味的汤汁滴到衬衫上即变「肮脏」，床第间的私密用语到了街上即成「脏话」。
是不是很有趣
原本含在口中的食物，只要吐出来就变得「呕心」，把它吞下去反而「有营养」。
即便是肮脏污秽的垃圾，只要放对地方（埋在土里），也能滋养大地，开出美丽的花朵，长出能够带给我们健康的食物。
这世上没有任何一个人或一件东西，是没用或卑贱的，任何人或物，只要放对了地方，都会成为有用的「可造之材」。
希望你也能找到最适合自己的人生舞台，并且尽情欢唱生命之歌。
心田甘露：生命的最高境界，即是选对舞台，走出自己的路，然后尽情地发挥独特的才华与能力。
当你年轻的时候，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生其实并没有所谓的答案。
每天你都有机会和很多人擦身而过，有些人可能会变成你的朋友或者是知己所以我从来没有放弃过和任何人接触的机会。
有时候搞的自己头破血流，管他呢
开心就好。
1、幸福依赖两个因素：肉体的健康与灵魂的宁静--后者更甚于前者。
2、人生的目的是追求幸福，则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。
3、让人生变得更简单，因为你的目标很简单，身体健康与灵魂宁静--身体健康有赖于经常锻炼，灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。
4、既然相信真理与真善美，则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕，可以坦然、可以自然、可以自由自在。
还是简单。
5、简单与责任感不冲突。
责任感是强调人的主观态度要科学、客观，还是真理与真善美。
6、对别人一定要心存善念，对别人一定要和颜悦色，对别人一定要顾及其当下的感受，对别人一定要宽容，对别人一定要理解；但一定不能要求别人这样对待自己。
这就是双赢理念。
7、无条件的信任他人，这是唯一的赢得他人信任的方式，尽管我并不刻意需要别人的任何信任；无论何时、无论何地，都要不容置疑的信赖自己。
8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗，甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段--这就是人生，没有这些点缀的人生是不完整的人生。
9、凡事总会有代价。
代价越大，获得越大，大凡如此。
10、爱一个人不能以成败而论。
爱一个人是自己成熟的唯一途径，不会付出、不愿付出的人无法经由爱而成熟。
付出的是你的心。
你的心怎样，你的爱大抵就会怎样。
11、坦然自若地活着。
天不会塌下来，地球不会停止转动。
没有人会妨碍你，选择是你自己的--千万别为自己的选择为难。
12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。
但需要让自己安静一会，考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的，是否是自己所缺少的。
13、经常问自己活着是为什么。
尽管生不带来，死不带去，尽管生命就是一场能量衍化的短暂旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌，活着必须为什么。
14、不要轻易尝试改变他人，尝试着尊重他人--他们一般愿意成为你所尊重的人，而非你所设定的对象。
15、越熟悉的人越容易疏忽。
经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭，不需要主题。
16、包容很重要。
不需设定功利性的目标说服自己；只是希望自己不要因为他人身上短暂存在的某些天真的不成熟而错过对他好的机会。
爱一个人比什么都重要。
17、忘记要忘记的，记住要记住的，找寻你需要的。
18、成熟就是知道黑白，接受顺利与困顿，勇于承诺也还有些隐忧，勇敢与怯懦集于一身，徘徊在欲望的边缘却知道自己的方向，下定决心也可能反复，痛哭流涕笑面如花，愤怒而后感恩，喧嚣归于宁静…… 生活中，有些人为爱而生，听听梁山伯祝英台的千古绝唱便可知，有些人为生而爱，看看我们的年青人们越来越会因为自己事业的追求而放弃一段感情了。
不能说前面的人痴傻，也不必抱怨后面的人自私麻木。
其实它们二者是统一的。
一件东西的价值，除了使用价值外，是自己的价值观赋予它的，为情所困者是重视情义的人，后者则是踏实的务实者。
其实还有一些人，就像书中所写――“侠骨柔情”，鲁迅也说无毒未必不是大丈夫，现在的歌星也开始唱了“男人哭吧哭吧不是罪”。
如果将两种人的优点都统一起来，岂不是更好
上次班级活动，探讨“事业与爱情你会选择什么”
，主持人问我的时候，我说的是“选择爱情，因为事业是一个人的事情，爱情是两个人的事情。
”也许朋友们以为我还是太多情。
但是我那句话只说了一半，假如说爱情是两个人的事情，而你的事业则是千百人的事情呢
会怎么选择
我陷入飘远的思绪之中。
我幡然醒悟到，生与爱啊，本身只是两个表象而已，背后的本质是欲望，只是每个人的欲望不同，所以将两者联系起来的方式便不同罢了。
有些人的欲望是自我满足，这固然容易出现问题，其中有偏生的或者爱的，便有了痴男怨女，爵虫利蠹。
而我的欲望是了解这个世界更多，还有美，所以我的生与爱的结合便是另一个样子。
具体是怎样，得看自己的实践了，预期一下，美是用来爱的，很有可能会偏重一些爱的方面吧。
看自己的价值评判体系里，还是有太多道德和伦理的东西，也许有失于理想主义。
但理想和现实本身就是两个选择而已，没有优劣，此刻，我只能选择我此刻觉得好的东西。
所以，不管这个世界是个什么样子，不管生活在其中的人多么的无奈。
例如我是个生活在战争年代的人，兵荒马乱，饿殍遍野……不管怎样，这个世界在我心中都是个美好的调子，生在其中，就必须要热爱它，因为我们本来就是世界的一部分，为何只爱自己呢
真的有不好的事情发生了，也有我们自己的过错，或者我们同类的过错，抱怨是没有好处的…… 生命是重要的。
但是如果没有希望、自由和健康它就不重要了。
那样的生命是痛苦。
中国人说那是生不如死的；自由主义者说：若为自由故，两者皆可抛
生命如果是最重要的，我们就不会赞美大义灭亲；我们也不会推崇文天祥、岳飞；我们就不会唾弃秦桧、唾弃贾似道；我们就不会挺身而出，从容就义。
我不会在乎就义，但是我在乎我的就义不被人知。
不被人知的就义是没有价值的就义。
我权衡者就义与偷生的价值。
价值观：人生的指南针 有什么样的决定，就会造成什么样的命运，而主宰我们作出不同决定的关键因素就是个人的价值观。
一个人之要想成为社会上的领导人物，他就必须清楚知道自己的价值观，同时确实按照这个价值观过其人生。
如果我们希望做出不凡的成就，只有一个方法，先找出自己生命中最重要的价值观是那些，然后确实遵照这些价值观去过每一时。
每一刻。
当你知道了自己最重要的人生价值所在，那么怎么下决定就易如反掌；反之，如果你不知道什么对你是最重要的，那么就很难作出决定，往往成为痛苦的折磨。
人生要过得快乐，就一定要按照自己最高的价值标准过日子，每当你能符合自己的价值观，内心就会充满欢乐 当我们说到什么东西有价值，那表示它对我们有某种程度的重要性，当你喜欢某样东西，那就表示它在你的心中具有一定的份量。
在本章里我要跟各位谈谈人生的价值观，因为那是你生命中最重要的一些东西。
在你价值观里的那些有价值的“东西”可分为两类，一种是实质上的，另一种则是工具上的，譬如说我问你：“在你心中认为对你最重要的有那些
”你或许会这么回答：“亲情、家庭、金钱……” 这里面像亲情就是你所追求的实质上的价值，因为它能挑起你的情绪，至于家庭和金钱便是工具上的价值，它们只是一个帮助你达成“亲情”这个情绪的管道而已。
许多人之所以在生活中走偏了路，归究原因乃是没有弄清楚“实质价值” 和“工具价值”这两者间的差异，常常耗费心力于那些并非真正想要的工具价值上，因此才会遭受那么多的痛苦。
惟有实质价值才能使你的心灵得到满足，让你的人生更丰盛、收获更多。
今天我们的社会中会有那么多的问题，最大的原因就是大家每天汲汲营营，一点不晓得生命中真正对他们有意义、有价值的东西是什么，无怪乎他们在得到所追求的东西之后内心依然空虚，叹道：“难道人生就是如此
” 人的一生是否幸福快乐，最终取决于他的人生观和价值观，即为什么活着，怎样活着，活着干什么等。
人作为一个独立的个体，还要有自我，或者说要有个性、独立的人格以及个人化的趣味和行为。
一个人只要在生活中有做为，就不会感到无聊，无聊最大的起因便是无所事事，因此我们应该想方设法充实自己的人生，让生活更丰富多彩一些。
生活是人的实在的生活流逝过程，是人们每日每刻活着的内容；而人生则是人们对这实在生活流程的主观感受，是人们对活着的内容的主观评价，因此，人人皆是先有生活而后有人生，人们活着是生活之事，而人们活得怎样则是人生大事。
对于生活，我们有选择权，我们能够选择、改变平庸的生活。
一、确立目标，艰苦奋斗 有位名人曾经说过“兴趣是最好的老师”。
的确，有了兴趣，就有了学习，探索的动力，就有了学习的方向。
因此在我们为自己规划之前要考虑好。
自己真的是否对选择的学科或研究的事物感兴趣
如果只是因为家长的要求或其它的原因，那么会影响自己更深更远的发展。
相反若对自己选择的学科是发自内心的热爱，那样我们就会花更多的精力去研究它，离成功就会更近一步。
仅仅有了兴趣那是远远不够的，除此之外我们还需要制定一个奋斗的长远目标，为了实现自己的目标，我们还得学会付出更多的努力和汗水；文学家说， 勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明；而政治 家说勤奋是实现理想的基石；而最宝贵的勤奋，不光是身体上的勤奋，而是精神上的勤奋，勤奋靠的是毅力，更是永恒。
有毅力坚持到最后的人，那才是在真正的成功者。
还需要创新的勇气：勇气引领人生勇气就是在挑战面前勇往直前，永不言败的精神力量。
缺乏勇气的人永远也无法体会到追寻成功者的豪情壮志，这就像在灌木丛中跳跃觅食的鸟雀永远也无法知道绝云气、负青天、扶摇而上九万里的鲲鹏为什么会不畏艰险地搏击长空一样。
正是有了这些精神，我们才能不断进步、成功
二、树立正确的人生、价值观 市场经济的发展，人们价值观念的更新，使我们的价值取向趋于多元化，义与利的关系，个人价值与社会价值的冲突，大学生的人生价值观变得异常复杂和矛盾，如何正确定位人生价值，完善自我，如何树立正确积极的人生观显得更加重要。
（一） 树立正确的人生观 首先幸福是人生追求的目的。
要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。
二不要拿自己的错误惩罚别人。
三不要拿别人的错误惩罚自己。
人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。
其次选择高尚的人生观。
人生观是可以选择的。
不同的人生选择，决定着不同的人生。
不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。
再次人应当追求高尚的品格。
树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。
（二）树立正确的价值观 我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。
时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。
我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。
其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。
一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。
这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。
（三）德质体全面发展 一个人价值的实现，不仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系，也与个人品德密切。
我不仅希望自己成为一个成功的人，也希望自己成为一个受尊重的人。
当然，这种尊重是互相的。
孝敬体贴父母，尊重并关心朋友，尊重对手，以及以后涉及的理性处理感情问题，我想着都是我应该做到的。
三、具备良好的心理素质 作为一个成功的人，在面对复杂的社会，各种各样的人，还更应该具备良好的心理素质。
培养良好的情趣，培养良好的性格，培养积极正确的人生观和价值观。
所谓培养良好的情趣，就是积极参与各项活动，努力培养对各项活动的情趣；学会培养良好的性格，养成一个有自制力、性格果断、坚毅、善于向周围学习、善于听取意见、克服缺点的人。
培养积极的，正确的价值观和人生观。
价值观和人生观属于人格中的核心成份，是人对现实生活中各种事物现象评价及取舍时所持的准则。
大学生价值和人生目标的确定与追求在很大程度上影响着活动的方向和途径。
只有将价值走向与自身成才联系起来，与崇高的人生目标联系起来，才能防止个人主义过强价值观和人生观的冲突。
四、我的人生初步规划 为了实现我的理想，我必须从现在开始就珍惜每一分钟，克服自己的不良习惯，让自己的生活变的更加充实，我制定了一个初步计划：本科阶段（17-21）硕士阶段（21-24）博士阶段（24-27）……还有之后的奋斗生涯
大学生我的理想演讲稿字数越多越好。
我的理想我在每个人的内处,都会有那美丽的理想.理想--是推动人类进步的,是人一生奋斗的目标.没有理想的人就好似一副没有灵魂的躯壳在这个世界上徘徊,来的匆匆,去也匆匆. 我的理想是在每个人的内心深处,都会有那美丽的理想.理想--是推动人类进步的动力,是人一生奋斗的目标.没有理想的人就好似一副没有灵魂的躯壳在这个世界上徘徊,来的匆匆,去也匆匆. 虽然现在老师的地位不算高,经济在日益腾飞的今天,老师的薪水那么薄,但老师那无怨无悔兢兢业业为人类为社会培育出一代又一代的科技人才,带动了世界科学的飞跃进步,老师的贡献应该说是功不可没的. 我的老师经常用朴实的话语教导我们,勉励我们做正直、诚实的人．在她的影响下我幼小的心灵对老师充满了感激．在我儿童世界,老汉司如一块磁铁紧紧的把我吸引；在我遇到难题时,老师用她的智慧”化腐朽为神气”点燃了我通向光明的火把；在我茫然时,老师用她温暖如春春风化雨般的为我排除心灵世界里的纷杂；在我取得成就时,又是老师用她那赞许的目光鼓励我百尺竿头更进一步,胜不骄,百不馁…… 是我的老师点燃我的思想火花,照亮了我前进的方向!教师这个职业是我的理想,为了这个理想,我在努力着,我在拼搏着! 张海迪阿姨说过：”每个人的生命都是一只小船,理想是小船的风帆．”我的理想是一名老师.做一名没有伟大之称的老师. 妈妈从小就对我说道：“老师是一个神圣的职位.”于是,使我的心是播下了种子.小时侯的我十分向往做一名老师.“教师是人类灵魂的工程师.”作为一名老师,是那么高大,却没有伟大,让人油然而生出敬慕之意.看着老师在讲台上播下知识的种子,我也不禁向未来憧憬：假如我是一名老师,那该多好啊.老师头上的白发是最美的；老师手里握着笔批改作业是最美的；老师捧着课本在教室里津津有味地讲课是最美的.老师没有怨言,没有豪言,没有壮言,一生与粉笔为伍的人,他们言传身教,把良好的作风,优秀的品行教给我们,使我们终生受益. 我的理想不但要当老师,而且要当一名优秀可爱的小学老师.小学老师的重要,不在于他们教导大道理,而且由于他们在洁白如纸的孩子们的心灵上,写下的是永不磨灭的痕迹,这痕迹往往影响孩子们的一生.我会拿起那根没有年轮的教鞭,耕拓岁月.我站在讲台上,心里是那么自豪.下面是一双双渴望知识的眼神包围着我.我感觉一颗颗幼小的心灵在亲近我. 可是,如果现在不努力学习,理想就会泡沫般消逝,我现在一定要追求理想,追求希望,追求希望,追求明天.理想和志向、成功是循环小数,密不可分,与希望相连.每当我遇到困难和挫折时,我总以这个理想来勉励自己,永远不要轻易放弃,毕竟这是理想的希冀. 如果说“理想是小船的风帆”,那么我现在就扬起理想小船的风帆,向一个叫“老师”的港口努力地驶去,驶去教师是个神圣的职业.俗话说得好：老师是蜡烛,照亮了我们的人生道路却燃烧了自己；老师似春蚕,为我们无私奉献；老师像一艘大船,把我们送往成功的彼岸.哪一个成功人士,哪一个受众人仰慕的科学家不是老师辛苦培养出来的. 教师是个辛苦的职业.班上总是有许多同学的成绩上不去,老师不管有多忙多辛苦还是坚持每天给那些“贫困户”“补充营养.”班上有谁不舒服了,老师总是关心的问寒问暖,搀扶着他们回家.每天晚上睡得最晚的是老师,早上起得最早的是老师,老师又为我们批改作业,有为我们备课,那些不公平的白头发还偏偏要先爬上老师的发梢. 教师是神圣的职业.他们的袖口上有永远也都不掉的粉笔灰,嘴里有永远也吐不完的优美词句,手里有永远也画不完的圆和角,眼睛里有永远也琢磨不透的意思. 我敬佩老师,也衷心得感谢老师对我的厚爱,对我的鼓励,对我的帮助,对我的培育之恩.所以,我也想作一位老师,作一位贫困山区的老师,给予那里的孩子知识,让他们同城市的孩子一样享受知识海洋的孕育,成为祖国的栋梁,祖国的骄傲 张海迪阿姨曾经说过：“每个人的生命都是一只小船,而理想是小船的风帆.”每个人都有理想,而我的理想是当一名英语老师. 英语老师这个职位对我有着非同一般的吸引力,我向往当老师.还记得当我第一次接触ABC时,我就被那26个字母小精灵吸引住了,它们有着神奇的魔力,带着我翱翔英语世界.从那时起,我的心里就萌生出了一个念头：我长大后要当英语老师!教其他孩子们学习英语!于是,我始终不忘我的这个念头,这个理想.我向往当老师,老师辛勤地教导学生,再苦再累也默默无闻.老师像蜡烛那样,默默燃烧；像春雨那样,灌溉孩子们的心田；像蚕那样吐出五彩的丝,却一句话也不抱怨……我渴望当上英语老师,渴望成为为社会作出贡献,却躲在幕布后不肯抛头露面的人! 我知道,虽然我离我的理想实现还有很远,但是,为了实现我的目标,从现在开始我就要为我的理想打好基础.首先,我要做好课内的工作,从课堂上的一次次小测验中做起,认真对待每一堂课,积极发言,好好学习,每次考试争取考到100分.接着,要在课外提高自己的阅读量,扩展自己的知识,多看书,吸取书中的精髓,还要多做练习题等等.当英语老师并不只靠英语方面,要靠多方面的发展.在其他学科方面,我也要勤奋.鲁迅爷爷曾经说过：“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的.”只要我能够把空余时间都用到学习上去,那我的成绩将更上一层楼,我离我的梦想实现就更近了一步! 如果说,理想是驶向成功的一艘小船,那么,我一定会把好船舵.
大一思修课，写一篇题为《我的人生观》的论文、
我的人生观 所谓人生观，也就是我们处理自己与这个社会关系的准则。
由于每个人所处的社会环境等不尽相同，人生也不相同。
当然也有人说我没有人生观，那我只能说你说对了一半，你可能没有明确的人生观，但你一定有自己为人处事的准则或对这个社会和人生的看法，只不过并不明确或并不完整。
人生，一个古老而又沉重的话题，古今中外，多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛.作为无名小卒的我，本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。
倒不是因为无名小卒的话平平淡淡，而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西，我自认自己还是一个乳气未干的小小男生，不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法，也就不得不一吐为快，算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。
理想总是完美的,但现实却是残酷的.所以有了的“冯唐易老，”，更有了的“夕阳无限好，只是近黄昏”.因此，不妨将人生想像得痛苦些.我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前，也不否认每个人的人生道路不一样，所以产生了不同的对人生的看法，但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。
承认人生的痛苦性的同时，也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去.突然想起一个外国名人的话:难道痛苦是白忍受的吗
不，它应当使我们伟大起来
” 既然人生是痛苦的，我也就没必要对自己抱太多的的希望，对生活怀太多的梦想，但我又会尽我所能地去追求属于我的东西，这是不是很矛盾
现实的残酷逼迫我变得对自己残酷，而这种残酷又是一种对人生的高度负责.我想,我是一个有责任心的人，所以我必须对我的人生使命负责任。
我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间，那样无异于行尸走肉. 没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费，我不喜欢浪费，所以我选择有意义，选择充实地活在这个世界上。
现在的很多人尤其年轻人对自己的人生很迷茫，或是悲观，不知自己应在社会中扮演怎样一个角色，树立什么样的目标，目标又该如何去定，到底应该是怎样的，人生的真正意义又是什么，正确的人生观又应是什么呢。
在这里我简单谈一下子自己的一些看法： 一、人生并不完美 很多人都追求完美的人生，但到底什么样的人生才完美呢
每个人的标准却不同，如果用所有人的标准去衡量，人的一生不可能达到完美，那么我们各自的理想人生是否就能够达到完美呢
这也不一定，因为如果你对自己的理想人生要求比较低的话，那么你的人生可能是完美的，但如果你的要求比较高，那么它也并不会完美，我们的人生中并不只有我们自己，社会的法则、他人的行为并不会都符合你的要求，所以常有人说“人生不如意之事十之八九”，而很多人却将人生中这些不顺之事过分夸大，认为社会一片黑暗，人生到处是艰难险阻，从而形成一种悲观看世的心态。
当我们幼年蹒跚学步时经常会跌倒，而社会在发展并不完善的今天，每个人都会跌倒，甚至有些人跌得很惨，但从世界范围内看，从社会发展的整个进程上讲，社会一直不断向完美发展，虽无法到达但永远趋近。
二、认识你自己 社会在不断向前发展，作为社会一员的我们又应该确立一个什么样的角色呢
谈到这里就不得不谈到理想，几乎每个人都有自己的理想，理想的产生是因为每个人都希望自己过得比目前要好，也正因为如此理想成为一种精神力量，成为社会进步的助推器。
然而目标也有高有低，有的人将人生目标定得过低只要以后能在社会上生存就行，有的人则认为“不想当将军的士兵不是好士兵”，当然大部分人还是想做个普通人或者比普通人好一点。
其实所有的这些都可以分为两类：一是为了生存，二是为了生存的更好。
其实第一类早已不是我们重点考虑的对象，那是在生产力极低的时候我们所追求的最基本的目标，而现在的我们大都不用为生存而发愁，至于家长们常对孩子们说的不好好学习就不能在社会上生存之类的话其实也大都属于第二类，而第二类目标是没有尽头的。
还有很多人想成为英雄，名垂青史，那么我想在这里解释一下我对“英雄”的理解。
其实英雄之所以被称为英雄是因为他们对推动社会的发展做出了突出的贡献，而实际上做出突出贡献的不一定都被称为英雄，大家看到的往往只是最耀眼的那几颗星。
这个世界不推崇英雄主义，但却需要英雄。
无论你选择什么样的人生目标都必须有一个依据，那就是自己的能力和潜力。
很多人具备能力和潜力却缺少魄力和自信选择的人生目标过低，这是一种悲观也是一种懒惰，注定一生碌碌无为；也有很多人单纯看到自己的某部分优点，好高骛远，眼高手低，忽略了能力的不足，最终失败，这是一种狂妄也是一种无知。
三、人生本意 人生的意义是什么
每个人都有各自的见解，将其概括为贡献与索取，人们的各种定义从根本上说只是二者程度的不同而已。
有的人偏重贡献，甘为人民奉献一生，有的人则偏重索取，贪图人生享乐。
当然其他的表现还有很多很多。
无论你如和定义自己的一生都必须符合一个要求，那就是贡献必须大于索取，否则社会无法存在于发展。
这是社会对我们提出的最基本要求，我们也必须服从这一点，因为我们是社会的一员，也只有这样我们才能生存。
当一个人真正看到他身上肩负的社会责任时，他也就达到了“大我”的境界。
然而要获得幸福快乐的一生仅达到社会的基本要求是远远不够的，要想获得就必须付出，而我们最重要的资本就是自己，每个人都可以看作是一块巨大的矿石，开发的越多价值也就越大，人只有实现了自己在社会中的价值才有资格索取，有能力贡献。
这样的人才能赢得别人的尊重和赞扬，这样的人生才是有意义有价值的人生。
不过，要实现自己的人生价值也并不容易，他需要许多主客观的条件，更需要一颗百折不挠的心。
只有怀着积极向上的心态不断挖掘自己的潜力，提升自己的能力才能更好地实现自己的价值，在推动社会发展的过程中享受人生的美好，达到个人与社会的统一，“大我”与“小我”的统一。
思修课程总结报告
思想道德修养与法律基础 ——学期总结告别中学时代，迈进大学校门，这让我们这些还有点迷惘的新生感到新鲜却又不知所措。
面对崭新的学习环境，突然出现太多问题需要我们去面对去思考去解决。
我们需要尽快适应大学，这个我们人生的新阶段。
我们需要一位良师益友来帮助我们度过难关，而它就是我们的课程——《思想道德修养与法律基础》。
《思想道德修养与法律基础》课是一门以马克思列宁主义、思想和理论为指导，进行以为人民服务为核心，以集体主义为原则的社会主义思想道德教育，它帮助大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，形成良好的思想道德品质，使广大学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
《思想道德修养与法律基础》对我们大学生的成长具有巨大的促进作用。
它教会我们如何去看待问题、处理问题。
从此，大学生对自己的未来不再迷茫。
1.追求远大理想，坚定崇高信念理想信念是人的心灵世界的核心，是大学生的精神支柱、政治灵魂，是指导思想行为的关键。
作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为立身之本和奋斗动力。
追求远大理想，坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进方向。
因此，我们要认真学好《思想道德修养与法律基础》这门课程，着眼于实际学业的运用、着眼于新的实践与发展，着眼于理论与实际、主观与客观的统一，着眼于不断提高政治敏锐性和鉴别能力。
2.继承爱国传统，弘扬民族精神 中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。
爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史发展的巨大力量，是各民族人民共同的精神支柱。
当代大学生作为社会主义事业的继承者和接班人，我们必须提高修养、完善人格、培养良好的道德品质。
我们要努力继承和弘扬中华民族优良道德传统，培养完善的人格和良好的心理素质，将我们伟大的中华文明传播开去，让我们滚烫的赤子之心一起跳动。
3.领悟人生真谛，创造人生价值 在学习《思想道德修养和法律基础》的课程中，我认为，其中政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，也就是说我们必须完善自己，领悟人生真谛。
奉献的人生才有意义，我们必须充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标；树立为社会主义现代建设而努力的决心；树立科学的世界观和坚定正确的政治方向和政治态度。
我们要在劳动和奉献中创造价值，在个人和社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。
我们要坚持能力有大小与贡献须尽力相统一；坚持物质贡献与精神贡献相统一；坚持完善自身与贡献社会相统一。
4.加强道德修养，锤炼道德品质大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对大学生的一生都有很大影响。
因此，我们必须全面掌握社会主义道德建设的核心、原则，自觉恪守公民基本道德观念规范，努力养成良好道德。
我们要自觉遵循中华优良道德传统的主要内容： 1.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的奉献。
2.推崇“仁爱”，追求人际和谐。
3.讲求谦敬礼让，强调不能骄傲。
4.倡导言行一致，强调恪守诚信。
5.追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
6.重视道德，强调修养，倡导道德主体在完善自身中发挥的能动作用。
5.勤奋读书，刻苦学习只有勤奋读书，才能永葆理论上的清醒和成熟。
只有刻苦学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。
为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装大脑，不断增强学习的主动性、自觉性。
强化系统性、条理性。
以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。
结合个人的实际和专业需要，端正学习态度，完善学习计划和学习内容，持之以恒的学习下去。
不仅要向书本学，还要向老师、同学、实践学习。
不仅要学得进，还要拿得出。
注意学以致用，做到学有所思、学有所悟、学有所用，努力把学习成效转化为学习成果。
6.面向未来，开拓创新面对当今世界激烈的竞争，惟有坚持发展，坚持开拓创新，才能使当今的学习和未来的工作充满生机与活力。
大学生学习生活中担负着专业学习的重任，面临的任务是艰巨而复杂的。
这就需要我们在学习中勇于开拓创新，勇于大胆尝试，要不畏失败，不断总结以往学习经验，谋划新思路，采取新措施，开创新局面。
今后的学习中，自己要进一步发挥积极性、主动性、创造性，以便在更深层次、更广领域中摄取知识。
我们要积极完善自身，使自己更好的适应未来。
7.树立自信，表现自我激烈的国际国内竞争使社会上涌现了大批的人才。
然而，就因于此很多大学生丧失了自信，他们对未来开始迷茫，他们轻视自己的能力，以致造成了大量人才流失。
我们刻苦读书为的是什么，不就是将来回报父母、报效祖国吗
自信是成功之母，只要你相信自己，坚持不懈地努力下去，成功就是属于你的。
再说，就算你的智商比不过爱因斯坦，但如果你超越了自己，那你就是最棒的。
树立自信，从此刻开始。
大学为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的这个机会去锻炼自己，充实自己。
一个学期下来，我已经受了许多磨练，同时也成长了许多。
特别是在老师的教导下、同学们的帮助下、以及来自《思想道德修养与法律基础》的关怀下，如今的我已可以用一种平和的态度去处事；用一种自信的微笑去解决问题。
确实，我长大了，完善了人格，也提高了自己的能力。
感谢思修老师和思修课这一学期的陪伴。
没有你们，就没有我今日的成长。
谢谢你们的帮助，谢谢
请问中国姓氏有姓“别”的吗，大概有多少人
1.学想道德修养课的意义 从青年大自身发展状况看年大学处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。
比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。
这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。
高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。
学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。
从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。
一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。
另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。
特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天，一些错误的思想观念以网络为载体，具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点，对青少年影响极大，对思想教育工作提出了新的挑战。
对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境，而且，要从加强高校思想政治教育入手，开设思想道德修养课，对大学生进行有中国特色社会主义理论，爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统，艰苦奋斗创业精神等方面的教育。
实践证明这是一个有效的措施。
它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀，使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。
2.学习思想道德修养课的方法 由于思想道德修养课涉及的内容十分广泛，而且有一定的理论深度，要想学好它，掌握它，并用于指导人生，就必须要有科学的态度和正确的方法。
第一，要注重基本理论和基本观点的学习。
说过：“主义譬如一面旗帜。
”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。
思想道德修养课动用马克思主义的立场观点和方法，回答和解决在青年学生中具有普遍性的“热点”、“难点”问题，形成了一整套思想道德修养理论。
学习思想道德修养课，首先要认真学习它的基本理论和基本观点，掌握其精神实质，从思想深处真正认识到中国走社会主义道路的必然性，真正认识到我们社会所倡导的以集体主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的，并能真正理解这种人生价值观的价值。
这是学好思想道德修养课的基础，它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力，对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。
第二，要注重理论联系实际，在比较与鉴别中学习。
青年大学生要学好思想道德修养课，不仅要掌握其基本理论和观点，而且还要注重运用这些观点，分析认识现实问题，理论联系实际，在比较与鉴别中学习。
这对于置身于社会转型期，面临着多重价值体系选择窘境的当代大学生来说，尤为重要。
理论联系实际包括两个方面的内容，一方面是联系改革开放的社会实际，一方面是联系自己的思想实际。
在比较与鉴别中学习，主要是指青年学生要学会运用课堂所讲授的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象，去比较和评价各种社会思潮和价值观念，并在分析与比较中，在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。
第三，要注重知行统一，在践履中学习。
知行统一，强调践履，这是由思想道德修养课的特性所决定的。
思想道德修养课利用课堂教学等形式，与大学生共同讨论应当怎样做，为什么这样做，以及怎样做的道理。
大学生通过学习讨论掌握了这些道理，就谓这“知”。
但获“知”并不是思想道德修养的最终目的，获“知”的目的是为了“行”，是为了“践履”。
中国古代思想家早就指出，“不行不为真知”。
因此，知行统一，注重践履，就成为这门课的重要特点。
这就要求大学生在学习这门课程时要注重知行统一，坚持从自己做起，从现在做起，边获知边践履，在践履中进一步加深对“知”的理解和认识，真正做到知行统一，从而不断提高思想道德境界，达到完善自身的目的。
在学过这本书以后，我想我们可以更好的了解自己，让自己学到更多的东西，能在以后的生活工作的取得更好的成就。
青年一代的我们要争取成为“四有”新人，所以我们应该在大学中加强修养、磨练意志、砥砺品格、陶冶情操，培养良好的道德素质和法律素质。
