“位卑未敢忘忧国”全诗
淳熙七年（1180年），陆游在抚州任常平茶盐公事之职，适遇水灾，百姓断炊，他不忍百姓受苦，便开官仓赈济灾民，受到弹劾，并被革职。
次年，落职赋闲在家的陆游写下了“行遍天涯千万里，却从邻父学春耕”的诗句，从中我们不难看出其为官为民，关心百姓冷暖，不计个人得失的豁达平和心态。
在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中，陆游的这种民胞物与的情怀更是与关怀民族命运、关心苍生社稷紧密地联系在了一起。
“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。
”短短的二十八字，一方面表达了对痛失家园黎民百姓的关心，另一方面则激发国人收复故土的斗志，流露的仍是关爱百姓、心系社稷的真性情。
陆游的爱国忧民情感历久弥坚、矢志不渝，这可以通过其68岁时所作的《十一月四日风雨大作》和绝笔诗《示儿》得到印证。
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
”年迈力衰，仍热切向往为国戍守西北边陲。
寒夜里的疾风骤雨，不但没有引起老人的悲哀和畏惧，反而激发了他爱国忧民、渴求战斗的壮志豪情。
整首诗篇幅虽短，却充满了强烈的爱国情感，具有震撼人心的力量。
“死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”无年轻时的慷慨激昂之语，行将去世的诗人似乎已洞察世事万物，弥留之际，念念不忘的仍是自己终身为之奋斗的收复中原、统一中国的壮志宏愿。
这坚如磐石的信念就像一道不竭的泉流，从头到尾灌注在他的诗里，流淌在他的生命里。
正如钱钟书先生所说：“爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里，他看到一幅画马，碰到几朵鲜花，听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他白天清醒生活边界，还泛滥到他的梦境里去，这也是在旁人的诗集里找不到的。
”爱国主题在中国古代诗歌中源远流长，它也贯穿了陆游长达60年的创作历程，成为其诗歌中的精华和灵魂。
清末梁启超有诗赞曰：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
”
位卑未敢忘忧国是一种理念
“位卑未敢忘忧国”是一种爱国理念。
【出处】：病起书怀 作者：陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
【赏析】：“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。
诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
对照标准标杆 看道德境界高不高教师发言稿 党员常青
中国传统文化博大精深，其中蕴含着极为丰富的道德营养和道德力量，学习和掌握其中的思想道德精华，对于党员干部特别是领导干部加强道德修养很有益处。
古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和优秀道德品格，都是我们应该继承和大力弘扬的。
中华民族历来重视道德修养和道德力量。
历代中华圣贤都从哲学的高度，对道德和道德修养进行了深邃的思考。
早在春秋时期，管仲就提出了“礼义廉耻,国之四维”、“四维不张,国乃灭亡”的思想。
以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库。
他们提出了诸如“为政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我师”、“修身、齐家、治国、平天下”、“吾养吾浩然之气”、“格物致知”等一系列道德思想主张。
中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。
先人们关于加强个人修养的思想，其精华部分至今仍具有时代意义和不朽价值，是党员干部加强道德修养用之不竭的道德营养源泉。
党员干部特别是领导干部要努力学习和掌握中华优秀传统文化，善于从中汲取思想精华和道德精髓，为自身道德修养提供丰厚的滋养，以此来陶冶道德情操，升华思想境界，养成浩然正气。
我是演说家《爱的真谛》演讲稿
当一个人默默坐在草地上，望着那广阔的蓝天时，总会不由问自己：是什么
终有一日，一句古语的浮现，解开了困扰我多日的问题。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。
”从此，我明白：是奉献…… 冰雪为容玉做胎 永远忘不了这样的一幕，公路旁，一位年轻的女子在危急关头将学生推开，自己却被撞飞在地，喷涌而出的血在水泥地上留下蜿蜒的痕迹…… ，一个平凡的教师，却用自己的行为为孩子们上了人生最美丽也是最悲壮的一课。
在货车冲向孩子们时，在危险悄然而至时，她凭直觉。
更凭一份对孩子们真挚而无私的爱将危险“扛”在自己瘦弱的肩上。
一幕幕场景快速地演放着，点点滴滴彰显纯正的师德，处处幕幕透露着无私的奉献。
人生没有彩排，她用自己一双腿的代价，用自己挺身而出的行为告诉我们：是奉献，是老师对学生的奉献。
能受天磨为铁汉 上，永远有这样一个背影：坚挺瘦削，迎着日出，伴着风浪，注视着远处天空中一抹鲜艳欲滴的红…… “南沙守礁是我一生的荣耀，就算下辈子坐轮椅也没什么好后悔的。
”这是曾说过的一句话，朴实且透着热情，真实且震撼人心。
他在上坚持了三十余年，海浪侵袭，风吹日晒，直到皮肤已不在光滑如初，直到青丝也变成了斑斑白发。
位卑未敢忘忧国，大浪孤胆守海疆。
，一位普通的守礁人，他用自己三十年的青春年华，用自己对炎黄大地一生的热情，告诉我们：爱的真谛是奉献，是对祖国大好河山的奉献。
何处春华无月明 在病床上，永远有这样一个笑容：乐观坚强，眸中闪现着对世间的留恋与希望 在我们正值时，一位名叫的姑娘却已悄然离开人世。
在检查出患有脑流时，她悲伤过，也叹息过，为何命运是如此的残酷与无情，但随之而来的，是她未来日子中所表现的乐观和坚强。
她走了，永远地走了，只留下一句遗语：在我死后，将我还健康的器官捐给那些需要帮助的人……很难想象，一个只有十二岁的少女，在对未来的渴盼中，已坦然面对生死，捐出自己，救助他人。
她如枝头点点花朵，被风散落，却留得满地清香。
她如一位纯洁的天使，来到这个世上，将自己的一半生命以另一种方式留在人间。
她用自己的一片赤子之心，她用自己对这世界的美好期恋告诉我们：爱的真谛是奉献，是对需要帮助的人伸出援助之手。
结语 因为有了太阳的奉献，我们这个世界如此的亮丽；因为有了蓝天的奉献，我们这个世界如此的美丽；因为有了小草的奉献，我们这个世界如此的多彩……让爱的奉献成为一缕阳光，照亮我们灰暗的世界；让爱的奉献成为一滴雨露，滋润我们干涸的心灵；让爱的奉献成为一捧泥土，为我们输送营养，使我们成长得更加健康茁壮
爱的真谛是奉献。
以爱国为主题的演讲稿
爱国主题演讲稿【三篇】相信所有人都会唱一首歌——《义勇军实行曲》，就是我们中国人口中的国歌。
因为产生于战争年代，歌曲的旋律充满了激昂的斗志，让每一个爱国的人们唱起它时，都难以自持的热泪盈眶，心情激动，只因我们爱国。
###为大家整理了以爱国为主题的演讲稿三篇，欢迎大家阅读。
爱国主题演讲稿【一】 国，何为国?国就是一定的领土疆域和在这片土地上生活的人们以及人们千百年来所创造的精神文明。
爱国，何为爱国?顾名思义爱国就是对祖国的忠诚与热爱，忠诚于引领我们持续前进的党，捍卫祖国的领土完整。
热爱广大的人民群众和中华五千年的历史文化。
爱国不能仅仅说，还要用实际行动体现出来。
回顾历史，具有强烈爱国主义精神的人不计其数。
在祖国母亲生死存亡的为难关头，是他们用一股股豪情，一腔腔热血，发出了一声声震荡环宇的呐喊，谱写了一首首大海回波的状歌。
为挽救我沉沦的中华民族，他们求索奋斗，折戟沉沙，浴血沙场，马戈尸还……林则徐虎门消烟的熊熊大火，王小二血撒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的回音，红军战士爬雪山过草地气吞山河的壮举……无不让我中华儿女呐喊奋起。
捐区付国难，视死如归正是因为对祖国母亲的强列热爱，勤劳智慧的中华儿女开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。
肩负着中华民族伟大复兴的我们要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整。
祖国的领土寸土不能丢，不能被分割侵占。
要热爱祖国的历史文化，提升民族
对照标准标杆 看道德境界高不高教师发言稿 党员常青
中国传统文化博大精深，其中蕴含着极为丰富的道德营养和道德力量，学习和掌握其中的思想道德精华，对于党员干部特别是领导干部加强道德修养很有益处。
古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和优秀道德品格，都是我们应该继承和大力弘扬的。
中华民族历来重视道德修养和道德力量。
历代中华圣贤都从哲学的高度，对道德和道德修养进行了深邃的思考。
早在春秋时期，管仲就提出了“礼义廉耻,国之四维”、“四维不张,国乃灭亡”的思想。
以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库。
他们提出了诸如“为政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我师”、“修身、齐家、治国、平天下”、“吾养吾浩然之气”、“格物致知”等一系列道德思想主张。
中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。
先人们关于加强个人修养的思想，其精华部分至今仍具有时代意义和不朽价值，是党员干部加强道德修养用之不竭的道德营养源泉。
党员干部特别是领导干部要努力学习和掌握中华优秀传统文化，善于从中汲取思想精华和道德精髓，为自身道德修养提供丰厚的滋养，以此来陶冶道德情操，升华思想境界，养成浩然正气。
“士不可以不弘毅，任重而道远”是什么意思
士不可以不弘毅重而.仁以为己任亦重乎
死而后已，不亦远乎
《论 曾子说的意思是，有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路途又很遥远，把推行仁政当作自己的责任，不是很重
死了才停止，不是很远吗
