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山西名人武则天演讲稿

时间:2014-05-04 21:37

求一篇关于武则天的历史演讲稿 100字左右

武则天 — 独秀一枝万年长谁说女子不如儿郎,是谁说柔胜不了刚

看千古风流人物还有谁独秀一枝万年长

”在男尊女卑这个思想根深蒂固的年代里,在李家势力昌盛的时期,她傲然而绝觉得登上皇帝的宝座,承担起上承贞观、下启开元的历史重任,她就是中国第一个女皇帝 — 武则天

敬武则天的忠心,李氏子孙将武则天这段历史当做耻辱,在我看来是很难理解的,武则天的儿子软弱、无能,让他们中谁当皇帝恐怕都会大大缩短唐朝的历史,武则天在那个极度缺乏人才的时候登上帝位,任用一批有才能之人,给后面的继承者留下了宝贵的财富;如果说武则天有野心,那是绝对的

如果说武则天有私心,那简直是在胡扯

如果她真的有私心,她完全可以在退位后将皇位传给武家人,然而她没有,她传给李氏子孙,一片忠心天地可鉴

感受历史人物武则天 演讲稿

武则天(624年2月17日-705年12月16日),汉族。

中国历史上唯一一个正统的女皇帝(唐高宗时代,民间起义,曾出现一个女皇帝陈硕真),也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。

唐高宗时为皇后(655—683)、唐中宗和唐睿宗时为皇太后(683—690),后自立为武周皇帝(690—705),改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。

史称“武周”或“南周”,705年退位。

武则天也是一位女诗人和政治家。

看完就有全面的感受了

无字丰碑

任他人评述

山西名人故事

1,武则天(公元624年-公元705年),名武曌,并州文水(今山西文水县东)人。

十四岁入宫后为唐太宗的才人,唐太宗赐号“武媚”,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后,唐高宗死后,一直以皇太后的身份临朝称制,武则天认为自己好像日、月一样崇高,凌挂于天空之上,所以改名为“曌”。

67岁时自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝,武则天是中国历史上唯一的正统的女皇帝,也是即位年龄最大、寿命最长的皇帝之一。

2、卫青(

—公元前106年),字仲卿,河东平阳(今山西临汾市)人。

西汉时期名将,汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟,汉武帝在位时官至大司马大将军,封长平侯。

卫青的首次出征是奇袭龙城,揭开汉匈战争反败为胜的序幕,曾七战七捷,收复河朔、河套地区,击破单于,为北部疆域的开拓做出重大贡献。

卫青善于以战养战,用兵敢于深入 ,为将号令严明,对将士爱护有恩,对同僚大度有礼,位极人臣而不立私威。

3、霍去病(公元前140年—公元前117年),河东平阳(今山西临汾西南)人,西汉名将、军事家,是皇后卫子夫、名将卫青的外甥,官至大司马骠骑将军,封冠军侯。

善骑射,用兵灵活,注重方略,不拘古法,勇猛果断,善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。

在两次河西之战中大破匈奴,在漠北之战中,霍去病又一次击退匈奴至今天的蒙古境内,是汉朝进击匈奴最远的一次。

4、王昌龄 (公元698—公元 757),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人,唐代著名边塞诗人,被后人誉为“七绝圣手”。

他早年贫苦,主要依靠农耕维持生活,三十岁左右进士及第。

最初担任秘书省校书郎,后来被贬到岭南。

开元末年返回长安,安史之乱时,被刺史闾丘晓所杀害。

其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉。

王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。

5、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。

出身河东王氏,开元十九年(731年),王维状元及第。

历官右拾遗、监察御史、河西节度使。

唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

长安收复后,被责授太子中允。

唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。

书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

6、狄仁杰(公元630年-公元700年),字怀英,并州太原(今山西太原)人,唐代武周时期政治家。

狄仁杰早年以明经及第,历任汴州判佐、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职,以不畏权贵著称。

天授二年九月,狄仁杰升任宰相,担任地官侍郎、同平章事,但在相位仅四个月便被来俊臣诬陷谋反,夺职下狱,平反后贬为彭泽县令。

他在契丹之乱时被起复,并于神功元年再次拜相,担任鸾台侍郎、同平章事,进拜纳言。

后犯颜直谏,力劝武则天复立庐陵王李显为太子,使得唐朝社稷得以延续。

久视元年,狄仁杰进拜内史,于同年九月病逝,追赠文昌右相,谥号文惠。

唐朝复辟后,追赠司空、梁国公。

7、关羽(

-公元220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良。

赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹操援军,曹仁退走后,关羽被刘备任命为襄阳太守。

刘备入益州,关羽留守荆州。

建安二十四年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。

后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。

8、荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,战国末期赵国(今山西)人。

著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。

西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

曾经三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。

荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。

其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

用一段话来形容山西的名人

帝王,将相,文人墨客。

女皇武则天,神探狄仁杰,武圣关云长,诗魔白居易……有勇有谋。

山西的名人及典型事例

狄仁杰 狄仁杰,生于唐贞观四年(630年),卒于武则天久视元年(700年),字怀英,唐代并州太原(今山西太原)人。

武则天时期宰相,杰出的封建政治家。

狄仁杰出生于一个官宦之家。

祖父狄孝绪,任贞观朝尚书左丞,父亲狄知逊,任夔州长史。

狄仁杰通过明经科考试及第,出任汴州判佐。

时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,狄仁杰被吏诬告,阎立本受理讯问,他不仅弄清了事情的真相,而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物,谓之“河曲之明珠,东南之遗宝”,推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。

在此任内,狄仁杰通晓了吏治、兵刑等封建典章和法律制度,这对他一生的政治活动都有重大影响。

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杰出生于一个官宦之家。

祖父狄孝绪,任贞观朝尚丞亲狄知逊,任夔州长狄仁杰通过明经科考试及第,出任汴州判佐。

时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,狄仁杰被吏诬告,阎立本受理讯问,他不仅弄清了事情的真相,而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物,谓之“河曲之明珠,东南之遗宝”,推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。

  唐高宗仪凤年间(676——679年),狄仁杰升任大理丞,他刚正廉明,执法不阿,兢兢业业,一年中判决了大量的积压案件,涉及到1.7万人,无冤诉者,一时名声大振,成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。

为了维护封建法律制度,狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。

仪凤元年(676年),左卫大将军权善才误砍昭陵柏树,唐高宗大怒,命令将其杀死。

狄仁杰奏罪不当死,唐高宗疾言厉色地说:“善才斫陵上树,是使我不孝,必须杀之

”狄仁杰神色不变,据法说理:“犯言直谏,自古以为难。

臣以为遇桀、纣则难,通尧、舜则易。

今法不至死而陛下特杀之,是法不信于人也,人何措其手足

”“今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下为何主

此臣不敢奉制杀善才,陷陛下于不道”。

终于迫使唐高宗改变了主意,赦免了权善才的死罪。

  任命  不久,狄仁杰被唐高宗任命为侍御史,负责审讯案件,纠劾百官。

任职期间,狄仁杰恪守职责,对一些巧媚逢迎,恃宠怙权的权要进行了弹劾。

调露元年(679年),司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫,宽敞壮丽。

狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰,韦弘机因此被免职。

左司郎中王本立恃恩用事,朝廷畏之。

狄仁杰毫不留情的揭露其为非作歹的罪行,请求交付法司审理。

唐高宗想宽容包庇王本立,狄仁杰以身护法:“国家虽乏英才,岂少本立辈

陛下何惜罪人以亏王法。

必欲曲赦本立,请弃臣于无人之境,为忠贞将来之戒

”王本立最终被定罪,朝廷肃然。

后来,狄仁杰官迁度支郎中,唐高宗准备巡幸汾阳宫,以狄仁杰为知顿使,先行布置中途食宿之所。

并州长史李冲玄以道出妒女祠,征发数万人别开御道。

狄仁杰说:“天子之行,千乘万骑,风伯清尘,雨师洒道,何妒女之害耶

”,俱令作罢,免除了并州数万人的劳役。

唐高宗闻之赞叹说“真大丈夫矣

”。

  武则天垂拱二年(686年),狄仁杰出任宁州(今甘肃宁县、正宁一带)刺史。

其时宁州为各民族杂居之地,狄仁杰注意妥善处理少数民族与汉族的关系,“抚和戎夏,内外相安,人得安心”,郡人为他勒碑颂德。

是年御史郭翰巡察陇右,宁州歌狄刺史者盈路,郭翰返朝后上表举荐,狄仁杰升为冬官(工部)侍郎,充江南巡抚使。

狄仁杰针对当时吴、楚多淫词的弊俗,奏请焚毁祠庙1700余所,唯留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠,减轻了江南人民的负担。

垂拱四年(688年),博州刺史琅琊王李冲起兵反对武则天当政,豫州刺史越王李贞起兵响应,武则天平定了这次宗室叛乱后,派狄仁杰出任豫州刺史。

当时,受越王株连的有六、七百人在监,籍没者多达5000人。

狄仁杰深知大多数黎民百姓都是被迫在越王军中服役的狄仁杰,因此,上疏武则天说:“此辈咸非本心,伏望哀其诖误。

”武则天听从了他的建议,特赦了这批死囚,改杀为流,安抚了百姓,稳定了豫州的局势。

其时,平定越王李贞的是宰相张光弼,将士恃功,大肆勒索。

狄仁杰没有答应,反而怒斥张光弼杀戮降卒,以邀战功。

他说:“乱河南者,一越王贞耳。

今一贞死而万贞生。

”“明公董戎三十万,平一乱臣,不戢兵锋,纵兵暴横,无罪之人,肝脑涂地。

”“但恐冤声腾沸,上彻于天。

如得上方斩马剑加于君颈,虽死如归。

”狄仁杰义正辞严,张光弼无言可对,但怀恨在心,还朝后奏狄仁杰出言不逊。

狄仁杰被贬为复州(今湖北沔阳西南)刺史,入为洛州司马。

  狄仁杰的才干与名望,已经逐渐得到武则天的赞赏和信任。

天授二年(691年)九月,狄仁杰被任命为地官(户部)侍郎、同凤阁鸾台平章事,开始了他短暂的第一次宰相生涯。

身居要职,狄仁杰谨慎自持,从严律己。

一日,武则天对他说:“卿在汝南,甚有善政,卿欲知谮卿者乎

”狄仁杰谢曰:“陛下以臣为过,臣当改之;陛下明臣无过,臣之幸也。

臣不知谮者,并为善友。

臣请不知。

”武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。

  狄仁杰官居宰相,参与朝政之时,也正是武承嗣显赫一时,踌躇满志之日。

他认为狄仁杰将是他被立为皇嗣的障碍之一。

长寿二年(693年)正月,武承嗣勾结酷吏来俊臣诬告狄仁杰等大臣谋反,将他们逮捕下狱。

当时法律中有一项条款:“一问即承反者例得减死。

”来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反”,狄仁杰出以非常之举,立刻服了罪:“大周革命,万物惟新,唐室旧臣,甘从诛戮,反是实

”来俊臣得到满意的口供,将狄仁杰等收监,待日行刑,不复严备。

狄仁杰拆被头帛书冤,置棉衣中,请狱吏转告家人去其棉。

狄仁杰的儿子狄光远得其冤状,持书上告。

武则天召狄仁杰等“谋反”的大臣面询:“承反何也

”狄仁杰从容不迫地答曰:“向若不承反,已死于鞭笞也。

”又问:“何为做谢死表

”答曰:“臣无此表。

”武则天令人拿出谢死表,才弄清楚是伪造的。

于是下令释放此案7人,俱贬为地方官。

狄仁杰被贬为彭泽令。

如此,狄仁杰运用自己的才智机谋死里逃生。

以后,武承嗣欲根除后患,多次奏请诛之,都被武则天拒绝。

中国历史上姓高的知名人物

古代高姓历史名人 1、高渐离:战国末年时燕人,擅长击筑,燕太子丹派荆轲谋刺秦王政(即秦始皇),到易水送行,他击筑,荆轲和歌。

后因在筑内暗藏铅块扑击秦始皇,不中被杀。

2、高长恭:又名高孝瓘,他勇武善战,常常大败敌军。

武义高强的将领,是北齐大将,东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。

是北齐世宗文襄帝的第四子,封为兰陵王。

据《北齐书》讲,他“貌柔心壮,音容兼美。

”应是有英雄气概之美男,是中国古代四大俊男(嵇康、周瑜、高长恭、杨华)之一。

3、高 适:唐朝诗人,与岑参齐名,并称为高岑。

其边塞诗以描写边塞风光、士兵生活、人民疾苦为内容。

代表作有《燕歌行》。

4、高汝砺:金右丞相,封寿国公。

今山西省应县人。

曾对纸钞的推行和发展起到一定作用。

对金国的政治和经济的发展也起到一定的作用。

为人正直。

5、高克恭(1248—1310):元代画家,字彦敬,号房山,其先回鹘(维吾尔族),籍贯大同(今属山西),居于燕京(今北京市),晚年寓钱塘(今浙江杭州)。

官至刑部尚书。

善书画, 《云横秀岭》、《墨竹石坡》为其代表作。

与赵孟頫齐名,时人有南有赵魏北有高之称。

6、高攀龙:曾与顾宪成在无锡东林书院讲学,时称高顾,为东林党首领之一。

7、高 武:在我国传统医学上,久享声誉,针灸之术即他所传。

8、高则诚:著名戏曲家,所著《琵琶记》,对后世戏曲的发展影响深远。

9、高 鹗:清朝文学家,汉军镶黄旗人,以续《红楼梦》后40回流世界传名。

10、高 翔:清代画家,为扬州八怪之一。

擅长山水,画梅风格疏秀,兼能画像。

11、高 启:(1336-1374) 明苏州府长洲人,字季迪,号槎轩。

张士诚据吴时,隐居吴淞江青丘,自号青丘子。

博览群书,工诗,尤精于史,与杨基张羽、徐贲并称吴中四杰。

其诗之才力声调,过三人远甚,为元明间一大家。

又与王行等号“北郭十友”。

后张士诚获罪被诛。

启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。

有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

12、高友玑(1461—1546),字肃政,号南屏道人,温州市乐清北白象镇人,事母至孝,明工部尚书、刑部尚书,追赠太子少保。

在进入中央当部长级京官前,高友玑历任过许多地方长官。

任江西九江知府时,治绩为当时十三府之最。

任河南汲县知府时,裁减官供,罢停黄河劳役,放宽盐禁,为百姓做了一系列实事。

任大同巡抚时,不畏强梁,弹劾嚣张行凶的皇亲国戚。

13、高其佩(1672-1734):中国绘画史上著名的指画创始人,官至刑部侍郎,与高鹗为同宗本家,高氏父子都是清代名臣。

其父高天爵、其伯高承爵、高荫爵皆在清朝为官,其长兄高其位为两江总督、文渊阁大学士兼礼部尚书,加太子少傅,其堂兄高其倬为康熙进士、浙闽总督。

高氏原隶汉军镶白旗,后因长兄高其位有军功,改为镶黄旗。

高其佩以名门望族而身历宦海,历知州、员外郎、署运使、刑部侍郎。

虽为高官,但却以工指画以名显。

高其佩一生画作甚丰,精妙独到。

凡花木、鸟兽、鱼龙,人物靡不精妙。

作品达五、六万幅之多,代表作品有《怒容钟馗图》、《水墨杂画册》等传世,其作画大都题款以铁岭高其佩指画或铁岭高其佩指头生活,等字,时人尊称为高铁岭。

高氏8岁始学画,遇稿则摹,以指蘸墨,仿其大略,尽得其神,信手拈来,皆成妙谛。

所绘人物生动、形象,堪称开宗立派的大家。

现铁岭银冈书院存有其《猫蝶牡丹图》和《风竹图》。

著有《且园诗钞》。

高其佩的指画,在当时影响很大,“扬州八怪”受高其佩直接影响,李鱓曾从其学习。

“扬州八怪”之一的郑燮在题高凤翰画跋中,认为恽寿平、王翚诸皆不能破古人牢笼,“独高且其佩)轩然特出,冠绝一时,后堂(李鱓),西(高凤翰)一头一尾-----”高其佩自称指头画得于梦授,曾刻一印“画从梦授,梦自心成”。

七、近现代高姓名人(请将您知道的人填写上) 1、高君宇:(1896--1925)山西静乐县静游镇峰岭底村(今属娄烦县)人。

名尚德,字锡三,号君宇。

1896年生于山西省静乐县(今属娄烦县)。

1912年考入山西省第一中学,因才华出众,以“十八学士登瀛州”而享誉省城。

少年高君宇对社会政治问题非常关心,订购了《晨报》、《申报》、《康梁文钞》等进步书刊研读。

1915年,他参加了反对袁世凯与日本签订丧权辱国的“二十一条”的斗争,捐款翻印“二十一条”全文广为散发,组织游行和街头演讲,声援蔡锷等人护国反袁斗争。

1916年考入北京大学英语系。

“五四”运动的组织者之一。

在当时进步思想的发源地北京,高君宇受到激进的新文化和新思想的影响,很快成为学生运动的领袖。

1918年5月,他参加了反对北洋政府签订《中日共同防敌军事协定》活动,成为近代中国学生运动史上第一次公开的游行请愿活动。

1919年5月4日学生爱国游行时,高君宇是组织和参加的骨干之一,和许德珩等十几个学生冲进赵家楼,痛打签订卖国条约的官员章宗祥,演出了“五四”运动壮丽的一幕。

随后,他代表北大学生参加了学联的领导工作。

1920年3月与邓中夏等组织马克思学说研究会。

同年加入北京共产主义小组,北京社会主义青年团首届书记。

中共二大中央委员,编辑中共中央机关报《向导》。

1924年7月到广州,任孙中山秘书,翌年随孙中山北上。

1925年3月5日在北京病逝。

当时的年轻人最容易接受新思想,建立共产党和建立革命的青年团组织几乎是同步进行的。

高君宇不仅是党的创始人,同时还是社会主义青年团(即共青团前身)的创始人之一。

2、高旭:(1877-1925)字天梅,号剑公,别字慧云、钝剑,江苏金山人。

早年接受民主革命思想影响,创办《觉民》杂志。

1904年留学日本,次年参加同盟会,任江苏分会会长,并创为《醒狮》杂志。

1906年回国,在上海创为健行公学及钦明女学,倡言革命,提倡女权及女子教育。

1909年与柳亚子,陈去病共同发起南社。

辛亥革命后,曾任金山军政分府司法长、众议院议员身等职,坚持反袁立场。

他把诗歌作为鼓吹革命、唤起民众的武器,称其诗为“觉世书”。

有《天梅遗集》。

3、高剑父:(1879~1951)字剑父,以字行,广东番禺人。

现代著名画家,岭南画派领袖。

与胞弟高奇峰, 陈树人合称“二高一陈”,被称“岭南画派”,1906年留学日本,1908年回国后主持广东同盟会,并在广州起义中任联军总司令。

辛亥革命后长期从事美术教育工作,创办了春睡画院、南中美术院。

曾任广东省立工业学校、广州市立艺专、南中美术院校长,中山大学、中央大学艺术系教授,广东美术会会长。

1949年移居澳门。

4、高士其:(1905-1988) 福建闽侯(今福州)人。

科学家、科普作家。

1925年留学美国,先后入威斯康辛及芝加哥大学,攻读化学和细菌学,1928年在芝大细菌实验室作研究时,不幸受病毒感染,致使终身残疾。

1930年回国,任南京中央医院检验科主任,翌年辞职。

1932年曾与陶行知等创设獐科学通讯学校,后任国立编译馆特约编审。

1939年参加共产党。

新中国成立后历任中华全国科普协会委员,中央文化部科普顾问,中国作协理事,保卫儿童委员会委员等职。

著有《我们的抗敌英雄》、《细菌与人》、《抗战与防疫》、《生命的起源》、《细菌世界探险记》、《五年计划的科学故事》、《高士其科学小品集》等。

5、高 岗:前国家副主席。

6、高 琨:香港人,著名物理学家,后移居美国。

7、高行健:原四川大学教授,著名文学家、剧作家,后移居法国,2000年获得诺贝尔文学奖。

8、高建成:军人,1998年长江爆发特大洪水,奋不顾身抗洪抢险而牺牲,被授予“抗洪英雄”称号。

一篇关于武则天的论文1000字

武则天,从唐代开始,历来有各种不同的评奖,角度也各不相同。

唐代前期,由于所有的皇帝都是她的直系子孙,并且儒家正统观念还没有占据统治地位,所以当时对武则天的评奖相对比较积极,比较正面。

但随着时间的推移,特别是司马光所主编之《资治通鉴》,对武氏严厉批判。

到了南宋期间,程朱理学在中国思想上占据了主导地位,轻女的舆论决定了对武则天的评价。

譬如明末清初的时候,著名的思想家王夫之,就曾评价武则天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。

惟不可否认的是,武则天对历史做出过巨大的贡献。

武则天对历史发展做出的第一个贡献是,打击了保守的门阀贵族。

武则天被立为皇后以后,把反对她后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷,贬逐到边远地区。

这对于武则天来说,是杀鸡儆猴,但这些关陇贵族和他们的依附者,在当时已经成为一种既得利益的保守力量。

把他们赶出政治舞台标志着关陇贵族从北周以来长达一个多世纪统治的终结,也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。

第二是促进了经济的发展。

虽然,早在贞观(唐太宗年号)年间就提出过“劝农桑”的政策,但是由于各种原因,未能很好的施行。

因此,武则天在建言十二事中就建议“劝农桑,薄赋役”。

在她掌权以后,又编撰了《兆人本业记》颁发到州县,作为州县官劝农的参考。

她还注意地方吏治,加强对地主官吏的监察。

对于土地兼并和逃亡的农民,也采取比较宽容的政策。

因此,武则天统治时期,社会是相当安定的,农业、手工业和商业都有了长足的发展,人口也由唐高宗初年的380万户进一步增加到615万户,平均每年增长9.1%。

这在中古时代,是一个很高的增长率,也是反映武则天时期唐代经济发展的客观数据。

第三个贡献是稳定了边疆形势。

武则天执政后,边疆并不太平。

西方西突厥攻占了安西四镇,吐蕃也不断在青海一带对唐展开进攻。

北边一度臣服的突厥和东北的契丹一直打到河北中部。

武则天一方面组织反攻,恢复了安西四镇,打退了突厥、契丹的进攻,同时在边地设立军镇,常驻军队,并把高宗末年在青海屯田的做法推广到县甘肃张掖,武威、内蒙古五原和新疆吉木萨尔一带。

以温和的民族政策,接纳多元文化的发展。

对在屯田工作上做出了巨大贡献的娄师德,武则天特更致书嘉勉。

书中特别指出,由于屯田,使得北方镇兵的粮食“数年咸得支给”。

第四个贡献是推动了文化的发展。

唐人沈既济在谈及科举制度时说到:“太后颇涉文史,好雕虫之艺。

”“太后君临天下二十余年,当时公卿百辟,无不以文章达,因循日久,浸已成风”。

沈既济的这些话包含了丰富的内容。

一是武则天重视科举,大开志科。

有一次策试制科举人时,他亲临考场,主持考试。

二是当时进士科和制科考试主要都是考策问,也就是申论。

文章的好坏是录取的主要标准。

三是武则天用人不看门第,不问你是否是高级官吏的子孙,而是看你是否有政治才能。

因此特别注意从科举出身者中间选拔高级官吏。

科举出身做到高级官吏的越来越多。

这就大大刺激了诗人参加客居的积极性,更刺激了一般人读书学习的热情。

这就是沈既济所说的“浸已成风”。

开元、天宝年间“父教其子,兄教其弟”,“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气,就是从武则天时期开始的。

正是文化的普及,推动了文化的全面发展。

著名的诗人和文学家崔融、李乔都是这个时期涌现出来的。

雕塑、绘画也达到了前所未有的水平。

武则天主政初期,由于大兴告密之风,重用酷吏周兴、来俊臣等,加上后世史学家不齿于她拥有男嫔妃(称为“男宠”),所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑,直斥其阴险、残忍、善弄权术,与中宗时韦后之专政,合称为武韦之乱。

但赵翼为武则天的私生活辩护,说:“人主富有四海,妃嫔动千百,后既为女王,而所宠幸不过数人,固亦未足深怪,故后初不以为讳,而且不必讳也。

” 现代著名风水命相大师陈帅佛认为:武后善治国、重视延揽人才,首创科举考试的“殿试”制度,而且知人善任,能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。

国家在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础。

武则天也有不少消极的行为。

她信图、崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎,浪费了大量的人力物力。

在打击政敌的过程中也不免滥杀无辜。

官吏大增也必然加重了农民的负担,在她统治时期尽管社会经济有所上升,但逃户问题已经日益严重,府兵制开始走向破坏。

武则天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸绪及武攸宁等人,并大封武氏宗人为王。

大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑,武则天也感到作为女子,死后只能入李家宗庙享子孙祭祀,所以接受臣下建议,于圣历元年(698)迎还庐陵王李显,复立为太子。

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