祖国、岗位、奉献“为主题的演讲稿
在平凡岗位中奏响爱国爱校的辉煌乐章 当歌颂祖国60年辉煌成就的歌声响起，当庆祝南中建校95周年的热烈掌声响起，当踏入工作岗位的第一声问候声响起……我陶醉、我思索、我振奋，作为一名刚刚走上讲台的新老师，一个满怀理想的新青年，如何踏着祖国前进的滚滚洪流，在爱国爱校的伟大远景中不断奋进呢
可以说，祖国的要求就是我们的奋斗目标和方向，更是爱国爱行的最真实的体现。
可以说，胡锦涛总书记在纪念五四运动90周年的讲话中给了我们最好的答案，他号召当代青年要把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德。
我们只有牢牢谨记胡总书记的谆谆教诲，把爱国、学习、实践、奉献当作自己人生的应有之意，才能演绎出人生的华彩乐章。
爱国不是简单的喊几句激动人心的豪言壮语，更不是对不平之事的愤世嫉俗的眼光，爱国需要切切实实的行动。
也许有人会说：“祖国在哪里
我看不见，摸不着。
”其实，祖国就是我们每天学习、生活、工作的这一片土地。
具体来讲，我们的学校就是心中的“祖国”的缩影，每个人工作舞台的一片天地就是“祖国”的化身。
老一代革命家谢觉哉说：“爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。
”也就是说，爱国首先要做到热爱岗位，珍爱自己的事业，珍惜自己的工作，也就是要热爱我们学校的一草一木，一句话，爱国体现点为爱校，爱校落脚点在爱岗，爱岗是爱国、爱校的最突出的表现。
爱岗不仅仅是热情，更要有实力，只有通过不断的学习，提高自身的素质，掌握精湛的业务，才能更好的投身于爱国爱行的实践中去。
没有精湛的技能和精练的业务素质，爱岗只能沦为一句空话。
要想成为业务的标兵首先要成为学习的表率。
现代知识经济社会可谓日新月异、一日千里，稍有松懈就有可能被时代所抛弃。
各种新理念、新制度、新技术、新要求接踵而至，不学习或学习不深不透，不要说不能实现科学发展，连岗位履职要求也很难适应。
“学然后之不足，教然后之困”，那我自己来说，本来以为自己是英语专业的研究生，再加上实习时间的一段经历，教中学英语应该是绰绰有余。
但在实践中，却远远不是那么一回事，知道知识与传授知识完全是两码事，只有树立终身学习的观念，才可能适应教学的需要，立足于本职岗位，才可能使自己人生的散发精彩的灵光
每天的生活是平凡的，但平凡的岗位中要想做出如上所说的不平凡的业绩，就需要从每天的每一件小事做起，这是爱岗爱行爱国的最大的实践。
在工作中，我们可能需要重复地做着许多小事，非常枯燥乏味，有时候会觉得自己这样值得吗
偶尔还会认为自己所做的工作太“小儿科”了就不认真对待，敷衍了事。
其实，我们站在全局的角度考虑，工作中的事不仅仅是自己的事了，它还牵涉到同事、部门，甚至是整个学校。
细节决定成败。
我们要把做小事作为锻炼自己、深入了解单位情况、加强业务知识、熟悉工作内容的机会，利用小事去多方面体会，增强自己的判断能力和思考能力。
而且一个人对待工作的态度是会影响到同事及团队的。
积极的工作态度具有一种无形的感染力，让同事都能被你的热情所打动，于是形成一种良好的工作氛围。
而消极的工作态度却会像瘟疫一样传染到每一个角落，使整个团队的战斗力大打折扣。
古语说得好，“不积跬步，无以至千里。
” 每一件事都值得我们去做，即使是最普通的事，也不应该敷衍应付或轻视懈怠，相反，应该付出你的热情和努力，多关注怎样把工作做得最好，全力以赴、尽职尽责地去完成。
“敬业奉献”是我们新时期公民的基本道德规范，更是我们一直以来的优良品德。
一个视敬业奉献为人生价值的人必然爱岗，而爱岗的不竭动力又需要把这种奉献精神源源不断的转化为爱国、爱行的具体信念。
奉献精神要有高度的责任感。
可以说，责任感是做好一切工作的首要条件。
有了责任感就可以把每一节课当做精品课来做，把每一分钟都倾洒在教学的岗位上，把每一个学生都深深的装在自己的心中。
奉献精神最终还要看有没有落实执行的能力。
一个人的奉献精神有多少，关键就在于他有没有强大的执行能力，做好本职工作就是最大的奉献。
而药把最基本的工作做好，就需要把上级领导的要求和教学工作的实际紧密结合，创造性的开展工作，教出特色，教出水平，教出品味。
金秋十月，伟大的祖国将迎来它的六十华诞，奋进的南中也将在创建百年名校的征程中迈出更加坚实的步伐，这注定是一个收获的季节。
让我们为生活在这个壮丽的时代而骄傲，为奋斗在这个精彩的年代而自豪，为奉献在每一个平凡的岗位而欢呼，吹响胜利的号角，奉献自己的青春和力量，共同奏响爱国爱校爱岗的辉煌乐章
改一下就ok了
关于歌颂劳动者的演讲稿~~~
劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。
劳动是人的进化。
劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。
生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!凡是了解历史的人都知道，在人猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。
古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。
正是由于劳动，才能使我们祖先由动物进化成现在的人类。
人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动创造了历史，是劳动改变了世界。
马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。
”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。
”有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。
”不劳而获是犯罪的重要思想根源。
中华民族本来就是一个勤劳的民族。
百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。
纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。
“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。
没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。
正因为如此，现国家主席胡锦涛同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。
” 这指出了一个问题两个方面的道理。
其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成就，也是光荣的。
任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。
光阴是短暂的，大学的时光更是很容易一去不复返的。
在此我们又何尝不希望自己能抓紧身边的分分秒秒，从身边的小事做起，为将来的大事谋发展。
劳动是人类社会存在和发展的最基本的条件。
一部人类的演进发展史就是一部光荣的劳动史。
劳动何以为荣
我们不是在一开始就已经说到了吗
是因为劳动创造了人类。
人类祖先类人猿，只是在长期劳动实践中，才变成能制造工具的人。
劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富，使人类大踏步，从必然王国向自由王国迈进。
劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。
好逸恶劳何以为耻
皆因好逸恶劳者不劳而获，将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。
在奴隶制、封建制、资本主义制度下，剥削者不劳动，劳动者被剥削和奴役，却被视为“卑贱者”。
但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。
劳动是一个永恒的范畴。
以辛勤劳动为荣。
只有在社会主义社会实行生产资料公有制，取消了剥削制度，实行了不劳动者不得食和按劳分配的原则，劳动成了每个社会成员应尽的责任和光荣豪迈的事业，劳动光荣的思想才能变成现实。
说起劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理，或许不懂得这些道理的人不多。
但对做什么工作才叫劳动
什么样的劳动才算是辛勤的劳动
恐怕不少人并不明白，说不上个道道来。
所以，一谈到劳动的问题，一讲到就业的问题，一提到从事工作的环境或地点去处的问题，很多同学就闹不明白，就会产生这样或那样的意见，就闹思想情绪，精神萎靡不振，这也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不愿意去劳动。
为什么有些同学对工作总是挑挑拣拣
为什么有的同学光想去条件优越、环境优美、生活待遇好、工资收入高的地方工作，而不愿到条件艰苦、环境较差、生活待遇不好、工资收入低的地方工作
一句话，就是有的人总想做自认为体面、轻松、舒适、享受的工作，就是不愿意从事平凡、普通、繁重、艰苦、辛勤的体力劳动。
究其思想根源，就是他们认为辛勤的劳动不光彩，舒适、轻松、享受的工作才光荣。
这正像胡锦涛主席所批评指出的那样，他们缺少的就是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的优秀品德和正确的劳动就业思想观念。
劳动创造了人类语言，劳动拓展了人类思维，劳动改造了人类的生存空间。
劳动能提高社会价值，劳动能使身体健康，劳动能使心灵纯净。
而现在，为什么社会上疏远甚至轻视劳动的现象却日渐突出了呢
为什么能够少劳动或者不劳动，成了某些人津津乐道的炫耀了呢
为什么不少家长对孩子的“教育”也充满对劳动的轻蔑和厌恶呢
为什么很多大学生毕业后只想留在北京、上海等大城市工作，而不愿到边远山区和边疆工作，怕劳动，怕累，怕辛苦呢
人们正是有着这些对劳动的轻视和蔑视，才导致了那么多人的好逸恶劳，坑蒙拐骗，巧取豪夺，导致了求学谋职观念不能适应当今改革发展稳定的新形势，使熟练技工紧缺，就业形势比较严峻。
随着金钱万能之风的愈刮愈烈，不少人将钦羡的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。
在很多人的眼里，劳动不仅不光荣，而且还成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词。
好逸恶劳不仅不能增加社会财富，反而浪费社会资源，破坏可持续发展，污染社会风气，违背社会公德，给子孙后代造孽，这不仅与“光荣”二字毫不沾边，而且是可怕的、可悲的、可耻的，应坚决予以制止或依法取缔。
许多时候,命运给了我们黑暗的际遇,但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇,但并没有剥夺我们快乐的心境.命运给谁的都不多,最重要的是我们不能向命运低头,不能好逸恶劳!因此，如何正确对待工作和劳动的问题，实际上就是社会主义荣辱观的一项重要的思想内容，也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的具体体现。
我们作为21世纪的青年大学生不仅应崇尚劳动，尤其要崇尚那些辛勤的劳动者，还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果，勇于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动成果的人积极地开展思想斗争，这就是我们需要崇尚的社会主义劳动荣辱观。
胡锦涛主席在社会主义荣耻观中，讲到要“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，是对辛勤劳动的再次充分的肯定，也是对所有劳动者的鼓励。
社会的物质财富和精神财富来源于全体社会成员辛勤劳动的积累，社会的存在和发展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。
社会成员只有对社会贡献的总量大于社会的支出，这个社会才能发展，才能进步；反之就会停滞，就会倒退。
这是一个非常简单的道理。
如果人人都只想从社会那里索取而不是付出，那么这个社会的存在、发展和进步将成了无源之水、无本之木。
辛勤劳动没有贵贱之分，每一位劳动者都是平等的。
不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要劳动者是在服务于社会，为社会创造价值，那么这种劳动就是光荣的。
从时传祥到袁隆平，从李素丽到杨利伟，作为辛勤劳动者，他们的劳动有着天壤之别，但他们同样伟大而光荣。
因为他们通过自己的辛勤劳动，为社会增添了财富，为推动经济社会发展作出了应有的贡献。
因此，光荣属于辛勤劳动的人，人们要成为一位光荣的社会成员就必须像胡锦涛主席在“八荣八耻”中要求的那样，“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，积极投身到诚实的劳动中去，为祖国更加繁荣富强，添砖加瓦。
奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面貌。
“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，这是胡锦涛主席所倡导的社会主义荣辱观的一项重要内容，是对中华民族历久弥新的传统美德的精辟概括，同时又具有鲜明的时代特征。
“天道酬勤”。
我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。
继往开来，同志说得好：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。
然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。
相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。
不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将光彩夺目,一路风光!一定要明确，实现全面建设小康社会的目标，实现我们国家的真正强盛和人民的全面富足，尤其需要我们当代大学生的努力奋斗与无私奉献。
即使祖国更富强了，人民更富足了，以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。
提倡“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就是要把辛勤劳动当做美德去大力倡导，去发扬光大。
一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤的劳动。
小到个人、家庭，大到民族、国家，坚持辛勤劳动就能兴旺发达；而好逸恶劳、贪图享乐，则只能衰败、灭亡。
只有明荣辱，正是非，与一切贪图安逸，轻视、鄙视劳动的观念和行为决裂，坚持以辛勤劳动为荣，才能逐步形成把劳动当成第一需要的新风尚。
按照胡锦涛主席提出的“坚持勤奋工作，兢兢业业地创造一流的工作业绩”的要求，作为一名大学生,我们更应该脚踏实地，埋头苦干，勇于奉献，以自觉的行动树起劳动光荣、热爱劳动的道德标杆。
其次，坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的理念，本身就是抵制各种错误思想腐蚀，筑牢拒腐防变思想堤坝的需要。
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。
只有牢固树立正确的荣辱观、劳动观，用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为，拒腐蚀，永不沾，勤奋敬业，为社会进步、国家强盛作出更大的贡献 .既然如此,作为当代大学生,作为祖国的栋梁,我们难道还要逃避劳动吗?不---不论前方的路还有几多坎坷,几多不幸;无论穿过沼泽荒漠,还是步入绿荫花丛,我们都应该去迎接命运的挑战,承受岁月的暴雨狂风!也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?你开始相信,劳动是一首诗,每一个举动都有美丽的韵脚;你开始相信,劳动是一首歌,每一次收获都有好听的音符.于是我们沉醉,我们快乐,我们张开嘴巴,吸一口清凉的空气,惬意如同腋下生出两翼,感觉有一种飞翔的欲望!那就让我们带着这一对翅膀,努力树立“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的观念和风尚，并长期坚持下去,去实现中华民族的伟大复兴。
关于爱岗敬业的演讲稿
爱岗：认真对待自岗位，对自己的岗位职责负责，无论在任何时候，都尊重自己的岗位的职责，对自己岗位勤奋有加爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。
一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。
同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。
所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。
爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。
从一个城市来说，没有人当市长是不行的；同样，如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。
想当市长的人多的是，想扫地的人肯定不多。
但在一个城市里，市长只需要一人，清洁工人却需要几百人、几千人，甚至几万人。
无论是心甘情愿的，还是不得已而为之的，只要是在自己既得的工作岗位上认真负责，尽心尽力，遵守职业道德，这就是一种普遍的奉献精神。
在我们国家，如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神，人民就会更加富裕，国家就会更加强盛。
只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。
焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血，勤政为民；当非典疫情袭来，一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员，挺身而出，冒着生命危险，冲上第一线，拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命，有人还为此献出了自己宝贵的生命。
爱岗敬业是平凡的奉献精神，因为它是每个人都可以做到的，而且应该具备的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神，因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。
全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人。
具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是强大民族的脊梁
过去在计划经济体制下，我们每个人都要服从国家的分配，国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上，我们不论走上哪个工作岗位都要干一行，爱一行。
目前，在我国市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选择，这种就业方式的好处，就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作，用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下，双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。
这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾。
首先，提倡爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。
它要求工作者通过本职活动，在一定程度上和范围内做到全面发展，不断增长知识，增长才干，努力成为多面手。
我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。
而是选定一行就应爱一行。
合理的人才流动，双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大多数人更加自觉地忠于职守，爱岗敬业。
实行双向选择，开展人才的合理流动，使用人单位有用人的自主权，可以择优录用，实现劳动力、生产资源的最佳配置，劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。
这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。
其次，求职者是不是具有爱岗敬业的精神，是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。
用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。
因为只有那些干一行，爱一行的人，才能专心致志地搞好工作。
如果只从兴趣出发，见异思迁，“干一行，厌一行”，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失。
另外，现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的，对于多数人来说，必须面对现实，去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作。
在这种情况下，如果没有“干一行，爱一行”的精神，那么你就很难干好工作，很难做到爱岗敬业。
平凡铸就梦想演讲稿
尊敬的各位领导、同事大家好，我演讲的题目是平凡岗位筑梦想。
五十年前,当马丁·路德金倒下的时候，他的那句话“我有一个梦想”传遍了全世界。
但是一定要知道不仅仅有一个英文版的“我有一个梦想”，在遥远的东方，在一个几千年延续下来的中国也有一个梦想。
它不是恢弘的口号，它根植于每个人平凡的中国人.每个人为实现梦想而努力奋斗，汇聚起实现中国梦的磅礴力量。
“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想!”这句梦想宣言出自总书记xx同志之口。
这是xx总书记的中国梦，也是每个中国人的“中国梦”! 梦想有多远，我们就能走多远!从四位一体到五位一体，从生态文明到美丽中国，从收入倍增到建成小康，党的十八大就是对新时期“中国梦”的最好诠释。
小鸟虽小，它的梦想却是整个天空。
作为民政人，与群众的接触最多、与群众的关系最密切，这其中的感受自然也最为真切。
以前还是学生的我以为 “梦想”、“伟大”之类的词,总是伴随着壮烈的举动和英雄般的行为，是雷锋、董存瑞、焦裕禄式的英模，是捧在心灵的圣坛上供人瞻仰的，是普通人难以企及的精神高地。
然而通过这几年的工作让我看到，其实梦想并非离我们很远，他就在我们身边,在那些平凡的岗位上，在普普通通、点点滴滴的小事里，在那些勇于担当、爱岗敬业的干部职工身上。
就拿海淀区福利企业的残疾职工王景年来说吧，年青时他在一次工作中伤到了手，不幸烙下了残疾。
然而面对生活的苦难，年轻的他并没有气馁，从木工、瓦工、管道工到水暖工、油漆工、甚至叉车司机。
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在一个个艰辛的岗位上，纵使没有完整的双手，却锻造了更加坚强的心灵。
王景年用执着、坚韧践行着自强不息、拼搏发展的梦想。
在王景年同事的眼中，他给人最大的印象是憨厚、质朴而不善言辞。
在参加工作的近三十年中，他没有浮夸的言语，默默无闻，无论给他安排什么样的工作，他总是微微憨笑，毫无怨言的接下来，然后尽职尽责的把每一项工作做好。
用“君子敏于行而讷于言”来形容他刚刚好。
然而就是这样看似木讷的人，心中却有团不灭的梦想火焰。
“一个人可以没有文凭，但决不可以没有知识”，这是王景年十分欣赏的一句话。
好学要强的他，从不肯轻易认输,虽然文化水平不高，却热衷于钻研业务;虽然手有残疾，却是公司出名的技术能手。
工作中越是难啃的骨头，他越是迎难而上，维修、画图、疏通、焊接样样难不倒他。
他一方面积极向老同志虚心请教，另一方面利用休息时间对拆换下来的零件进行研究，将自己的满腔热情投入到了忘我的工作之中。
艰苦的努力，务实的工作，使他成为了单位的业务骨干，得到了领导和同事们的交口称赞。
随着单位维修量的增加，工作难度也在加大，设备老化常常给工作带来一定的麻烦，即影响生产进度又是事故隐患。
王景年不是仅仅盯着自己的工作，而是暗下决心，对公司原有的机器和设备进行技术改造创新。
就这样，即使下班了，同事们却常常看到一个维修工人留在车间，看书、画图纸、拆卸机器零件反复钻研。
一些同事有点不能理解说，“你一个维修工做好维修工作就是了，怎么像个技术员一样”。
王景年没有多说，只是微微憨笑，仍旧研究着手里拆卸的零件。
终于有一天，王景年向公司提出了多个合理化建议，都得到采纳和实施，公司的生产线实现了改造创新，仅仅两年就为公司节省金额数万元。
由于他出色的工作成绩，他本人也获得了公司的奖励，，成为了公司先进工作者。
近三十年过去了，如今的王景年在工作上担任公司总部维修组组长，是名副其实的技术骨干;生活中他也是一个好丈夫、好父亲，女儿读了大学，有着幸福美满的家庭。
曾经生活的不幸，王景年没有迷茫，他用生命做长度，用不知疲倦的肩膀，担负着简单的满足，稳稳地幸福。
放眼海淀区这片热土，也一定有着更多王景年这样的人物，他们默默无闻地在各自平凡的工作岗位上履行着职责，在平凡中演绎着伟大的奇迹。
“莫道昆明池水浅”，作为一名青年党员，一名民政工作者，谈梦想不能眼高手低，好高骛远。
在平凡的岗位上，只要心系百姓，更好的服务社会，维护好群众的利益，一样可以实现自己的梦想。
最后，我想说，梦想源自平凡，行于创新，实现在责任担当。
让我们携手起航，踏上圆梦之旅，用奋斗托起梦想，用实干成就梦想。
你的梦，我的梦，我们的中国梦，必将照进美好的现实。
谢谢大家!
关于奉献社会的演讲稿1分钟左右
1.歌颂祖国 我的祖国屹立于世界的东方，五千年的历史曾灿烂辉煌。
他的科技曾空前先进，他的文化源远流长，四大发明曾造福一方，儒家的思想让世界深受影响，长城，兵马俑，大运河。
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至今仍是建筑史上的千古绝唱。
时光荏苒，当历史的长河在晚清的时代上流淌，当西方的列强已经悄然兴起，而我的祖国还沉浸在往昔的辉煌，帝国注意的欲望正逐步膨胀，他们贪婪的目光正虎视眈眈的向东方眺望，视熟睡的雄狮如任人宰割的羔羊。
他们的铁骑践踏我们的土地，他们的士兵欺凌我们的兄弟，他们在我们的国度上烧杀掠抢，野蛮的行为如虎豹豺狼。
同胞们不屈不挠顽强抵抗，发誓与祖国共存亡。
数十载的风云激荡，百余年的历史沧桑。
经过我们不懈的努力，终于赶走了西方的列强，中国人民又重新站立在世界的东方，新中国充满了朝气和希望，可发展总有曲折，前进的路上总有路障，但中国人民从没向困难投降。
三十年前改革开放的一声号响，中国的历史又进入了新的篇章。
当五星红旗第一次在奥运场馆冉冉升起，当香港，澳门回到了祖国的怀抱，当中国成功加入了世贸，每个中国人都为自己的祖国感到自豪，我们曾遭遇过洪水的肆虐，也曾受过非典的侵袭，但中国人民毫不畏惧，团结一致，众志成城，推翻了被认为不可逾越的难墙，中国人民的智慧和顽强，让世界再次瞩目于东方。
当北京奥运的成功申请，当神五神六在宇宙中徜徉，当长娥一号在月畔飞翔，中国人民的强大吸引了世界的目光，三十年的发展让人民的生活幸福安康，三十年的建设让我们的国力不断增强，我们有着勤劳勇敢的人民，我们地大物博，有着丰富的矿藏，未来的世界属于我们，世界的焦点将再次回到这太阳生气的地方，东方的雄狮已然崛起，正奔向新的辉煌。
2.敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不
”可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明
在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
