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食药部门解放思想演讲稿

时间:2013-09-13 14:39

急求有关学校解放思想的演讲稿

一、 民间有谚语:儿生日,娘苦日。

当你在为自己生日庆贺时,你是否想到过用死亡般的痛苦,让你降生的母亲呢

是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢

我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。

但据报道,今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。

同学们,或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶

孝,其为人之本也,一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人。

同学们,让我们学会感恩父母吧

用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的,他们把我们带到这美丽的世界,已经是足够的伟大,且将我们养育成人,不求回报,默默的为我们付出,我们就别再一味地索求他们的付出,感恩吧,感谢父母们给予的一点一滴。

二、 一颗感恩的心 落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩.因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情.因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记 从婴儿的哇哇坠地到哺育他长大成人,父母们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中,乃至大学,又有多少老师为他呕心沥血,默默奉献着光和热,燃烧着自己,点亮着他人. 感恩是发自内心的.俗话说滴水之恩,当涌泉相报.更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海.是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血,精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹.感恩需要你用心去体会,去报答. 感恩是敬重的.居里夫人作为有名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但她在会上看见自己的小学老师,用一束鲜花表达她的感激之情;伟人也同样在佳节送上对老师的一份深深感激.自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感激不需要惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨。

感恩是有意义的.爱让这个世界不停旋转.父母的付出远远比山高,比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手.而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。

怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染.学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。

三、 母亲伟大,母爱圣洁,母亲教育是民族文化和社会文明发展的基石,也是一切教育的源头。

顺应民意因势利导,设立“中华母亲节”,努力营造“感恩母亲、崇尚母爱、重视母教”的良好社会氛围,对于“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,传承优秀民族文化,提高全民族文明素质,构建社会主义和谐社会,促进中华民族伟大复兴,都具有重大的现实意义和深远的历史意义。

设立“母亲节”通常是与弘扬民族文化和提升祖国凝聚力密切相关,作为现代治国理政的重大举措,被越来越多的国家政府重视和倡导。

世界上已有40多个国家设立了“母亲节”,赋予其本民族文化的内涵。

17世纪中叶,英国把四旬斋封斋期的第四个礼拜天作为母亲节;1914年,美国为纪念曾任格拉夫顿教会主日学校总监的贾维斯夫人,确定以她的忌日五月份的第二个基督教礼拜天为美国母亲节; 西班牙与葡萄牙的母亲节是12月8号,是纪念圣母玛利亚的日子。

由于历史原因,民族文化和历史文明悠久、人口众多的中国,至今没有自己的“母亲节”。

随着改革开放和时代发展,越来越多的中华儿女渴望有自己的“母亲节”,有不少人通过借引美国的“母亲节”之日,来表达自己对母亲和祖国的感恩之情。

所以,顺应民意因势利导,积极倡导设立 “中华母亲节”,促进构建和谐社会和祖国统一大业的早日实现,已经成为越来越多中华民族有识之士的使命,也是各级政府的责任。

中华民族有着悠久的母教优秀传统文化,培育出一代又一代国家和民族的栋梁之材,不仅推动了中国的发展,也影响着世界文明进步。

被世界公认的亚圣孟子的母亲仉氏就是中华民族优秀母亲的杰出代表,“孟母三迁”、“断机教子”的故事传颂了两千多年,传播到了全世界。

孟子的仁政思想和民本理念,尤其是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的道德观如今更加深入人心,已成为构建和谐社会最深厚的文化内涵。

2007年,驻烟台全国人大代表与李汉秋等多位全国政协委员,分别在全国“两会”上提建议和提案,不约而同地倡导发起设立“中华母亲节”,建议以孟子出生的日子(农历四月初二),也就是仉氏成为孟母的这一天,作为“中华母亲节”纪念日,以此在全社会倡导感恩母亲、感恩社会、感恩祖国的高尚品德,其孝德文化寓意深远。

妇女当为人母时,就承担起了教子成才、传承人类文明的神圣责任,理应得到全社会的尊敬和关爱,彰显其功德,理应为母亲教子成才健全完善社会保障机制。

母亲是孩子的首任教师,人生的奠基者。

母亲教育事关人生追求、家庭幸福,乃至影响到国家和民族的兴衰。

只有培养高素质的母亲,才能培养出高素质的孩子,才能有家庭和睦、社会和谐。

设立“中华母亲节”,倡导“感恩母亲、崇尚母爱、重视母教”的社会风尚,功在当代,利系千秋。

“中华母亲节”的设立植根于中华文化沃土之中,具有强大的生命力和影响力。

2007年,在烟台由市老科协科学育人专业委员会(即烟台母亲教育中心)组织发起,有一百多个单位参与,得到了各民主党派的支持,成功举行了首届“中华母亲节”庆祝活动。

同时与“中华母亲节促进会”发动的全国20多个城市相呼应,通过烟台创办的“中华母亲教育网”广泛宣传,在国内外引起很好反响。

2008年,驻烟台全国人大代表再向全国人大提出设立“中华母亲节”建议,得到了烟台市关工委、文明办、妇联等部门的大力支持,也得到山东大学、鲁东大学、烟台大学等多所高等院校的积极响应,启动了“母亲教育进大学校院工程”和“母亲教育进社区工程”,并对开展母亲教育活动中评选出的模范母亲进行表彰,为杰出的贤母颁发了“孟母杯”,使第二届“中华母亲节”庆祝活动丰富多彩,社会影响更大。

在山东,莱西市教体局专门下发文件,在全市教育系统156所中小学近十万师生同步启动,有计划、有步骤地开展“中华母亲节”庆祝活动;乳山市委、市政府将“中华母亲节论坛”的会址争取设在乳山,并立项打造母爱圣地幸福乳山。

在全国,“中华母亲节促进会”召开了“‘感恩母亲’2008年中华母亲节高层论坛学术研讨会”,并发动全国百城为母亲开展义诊活动。

在世界上,“中华母亲节”已得到了马来西亚、澳大利亚、香港等许多国家和地区华人组织的响应和支持,倡导“中华母亲节”的理念越来越深入中华儿女之心。

四、 当一个婴儿呱呱坠地时,就注定了她是一个伟大的母亲。

她是太阳,给了我们生命;她是大树,为我们遮风挡雨;她是明灯,为我们指明方向。

孩童时,天空很蓝,每天都能享受到阳光,因为她在身旁;年少时,夜空很黑,但从来都不会迷路,因为她在身旁;长大了,世界美,到处都是阳光 最敬爱的母亲,每当和您争吵时我都表现的那么的强词夺理,而您却是那么的平近.其实很多时候当听到您为我分析其原理时才明白原来错的还是我自己.真的非常感谢您,感谢您为了我而付出的点点滴.也许用一万句感谢的话也没法与您的付出划等号.在今后的日子里我会牢记您对我的教诲:用执着追求事业,用善良对待朋友,用平淡对待磨难,用虔诚祈盼幸福,用感恩回报人间..... 漫长的路,走过无数个春.夏.秋.冬,走过无数的生命的坎坷.迎来了2007年的母亲节.那天,我深情的望了望我的母亲,她的头上也有了一两根白发,我恨时光,因为是无数的时光夺走了她的年轻...... 这天,母亲上班去了.我独自一人在家,望着蓝蓝的天空,似乎想起了什么,哦!对了,母亲节应该为亲爱的妈妈送上一份爱的礼物,母亲在痛苦中生下了我这个娃娃,是母亲养了我,教育了我.我不时又陷入沉思.我给妈妈送一个水晶球?不!不行,母亲常常教育我:自己做的东西,比什么都好.那我送自己写的一封信,好的,就这样了. 我做好的信封,我在信中写到:我爱您!妈妈!是您教我做人的道理,是您让我从小就锻炼自己的独立性.因此,我成了一个在困难面前不灰心,在成功面前不骄傲的小女孩.每次别人欺负我,您就说:孩子,别怕!生命上不出点乱子是不可能的,人的一生不可能都一帆风顺,平安无事.您在我眼中是一个胸心广阔,啥事情都能容下去,真是心胸比海还大,比天还高. 我只写了这些,你们可能会觉得很少,但是对我来说感恩不需要多,重要的是真诚的一颗心.一份无限的爱! 当我把礼物送到母亲的手中时,我看见她的眼中是激动的泪,母亲说的一句话:孩子!谢谢你!然后,抱住10岁的我......

求一爱祖国,爱企业,爱岗位的演讲稿

我的新员工演讲稿(2007-08-09 08:00:16)标签:学习公社  各位领导,各位同事:  大家好!  很荣幸今天可以站在这里代表大家发言,也很荣幸能够成为大家中的一员.  今天我要跟大家谈的是:如何在学生角色真正意义上转变成为一名企业员工.  当我们走出校门,跨进企业门槛的时候.我们就应该清醒的认识到,我们已经不是学生,已经是一名企业的员工.我们现在所应该做的就是,用努力的工作改变自己与自己的生活.我们所工作的环境是专业的,务实的.而不是夸夸其谈的.我们需要在工作中不断提高自己的能力与业务水平.虚心向同事请教,通过多看多想多问多做,努力使自己在最的短时间内适应工作环境与内容.每一名员工都存在领导与被领导的关系,我们在领导安排的任务上不但要服从,并且要做好.我们要学会服从,尊重.一个部门都是我们的家,每一位员工都是我们的家人.我们要学会如何跟我们的家人相处,并且始终相信.我们每个人都是这个家里的核心.少说多做,一定会被家人认可.  很多人都喜欢扎扎实实做事的人,而我们如果都会扎扎实实的做好我们的身边的所有事.势必会很快的融入新环境.有了新的任务或者机会的时候,大家首先想到的是与那些能扎实做事的人合作.有了合作机会,自然会有我们展示自己的平台.  我们是否爱岗敬业,成为公司考察我们的第一个阶段.工作分好坏,工资分高低.但势在人为,关键是看我们如何去对待.艰苦的环境才能磨练一个人的意志,越能体现一个人的价值.纵使对现在的工作不满意,也不能一心二用.干好我们自己的本职工作才是最重要的.应该努力的去调整自己,归根结底是我们在努力的适应环境,并不是环境来适应我们。

工作中遇到困难时,我们要勇于面对.要经得起考验. 干的比平时更出色.这样别人才会对你刮目相看.为实现自己的价值拓展了空间.  今天我所说的这些,或许是微不足道的.希望会对大家在适应新的环境有所帮助.努力使自己成为一名适应时代发展的电力员工.同时也希望各位领导与同事对我们的工作监督指导.  如果说,一滴眼泪是因为感动.那么,用我们的一份激情打下一片天空.  谢谢大家  亲爱的公司领导,在座的新同事们,你们好:  很荣兴能站在这里,说说自己的心里话,去年的今天,我像你们一样的坐在这里,走进新的公司,新的环境,从学生转变为一个工人,是一个人的命运的转折点,站在这里面对这么多优秀的人,其实我的心里也很紧张,因为我必竟和你们一样,才从学校出来工作一年,回想过去的校园生活真的让人难忘,看着你们现在的样子让我不禁想起了我的大学校园生活。

但是,过去永远已经过去,我们还得面对我们的未来。

我工作也已经一年多了,我想通过这几分钟短短的将自己的心德体会说来给大家分享,希望对大家在自己以后的工作中会有所帮助。

真诚的感谢公司每年都举办这样的交流会,给我们提供学习交流的机会和认识自我的平台,我也希望我的这些心德体会能给在座的一点启发和帮助。

  我于05年7月1日毕业于成都理工大学,05年8月1日进入上海宝冶工程技术公司无损检测室,通过一年的工作和学习实践,使我在较短的时间内适应了所从事的工作岗位,现在将我一年的学习经历和自己的心德体会作个简短的汇报。

  1. 工作使自己的技术水平得到很大的提高  参加工作的同时也是一个不断学习的过程,从事检测行业来说对于本人是比较喜欢的,并且能在此行业发挥个人的长处为公司和科室贡献自己微薄的力量我也感到无比的自豪。

05年9月,我正式参与公司的检测任务,期间参与了赛尼克无损检测、中冶钢管厂钢管制作的检测、绿地厂房扩建、无锡钢包生产制作的无损检测;同年11月进行了为期一个月的压力容器考试培训,一举学成了PT,MT分别各Ⅱ级,使自己正式地成为了一名检测技术人员,06年1月正式代表公司进军北方检测行业--北京2008年奥运-“鸟巢”工程,在此期间,参与无损检测、同时兼技术资料员,使我真正地认识了本行业的重要性、技术性和专业性。

通过这些项目的锻炼,使我的技术水平和社交能力得到了很大的提高。

  在公司,利用业余时间积极参加了宝冶青年志愿者协会,并负责志愿者协会的网络宣传兼网络维护,通过协会的不断帮助和自身的不断努力,荣获05年度”十佳青年志愿者”称号,在这一年的工作中,受到领导和同事们的一致好评。

  2. 学习是不断提升自己的最佳方法  “学无止境”一直是我心目中的铭牌。

时刻跟着党组织走,不断的提高自己的文化修养,进公司同时参加了公司党组织开展的第二阶段和第三阶段的保先学习,使自己对党的认识更加深刻,更加坚定了党的路线方针政策。

在这期间,曾多次勇跃向公司的清泉报投稿并多次刊登,有<家园>、<鸟巢项目部记事>……通过一系列的活动使自己的写作水平得到了很大的提高,迈出了自己多年写作难的问题,同时也丰富了自己的业余文化生活。

  通过短短一年的工作,使自己更加坚定不管在哪家公司哪个部门就职,既来之则安之,站在本岗位上要尽职尽责,通过工作来不断的提高自身的能力,全心全意地作好本职工作,为公司争光,为自己的将来负责!  可以自己删改

祖国在我心中的演讲稿,急

围绕“祖国在我心中”这一主题,写一篇演讲稿,小学六年级水平,400字,拜托啦

尊敬的学长学姐你们好:我来自XXX, 我志愿加入学生会。

自入学的第一天起我就被你们的风采所折服,你们的一举首一投足所流露出的干练成熟就给我留下了深刻的印象。

我知道你们都是学生中的精英,是我们普通学生的楷模与榜样。

我由衷的崇拜羡慕你们,万分的想要成为像你们一样优秀的学生,不枉费了这宝贵的高中生活。

古雨云:“鸟随凤鸾飞腾远,人伴贤良品质高”,就算是鸿鹄混在群鸭中也是难以实现远大的志向的,所以我十分的渴望加入你们的行列,同你们一同工作向你们学习。

我想我会从你们身上学到很多有用的东西,提高自身的能力修养,成为一名合格而出色的高中学生。

我知道学生会成员的选拔是十分严格的,单单只有热情是远远不够的,出色的工作能力才是最重要的。

我相信自己有一定的工作能力,办事果断稳妥也不乏睿智,有着很好的心理素质,更有着极强的自信和挫且亦坚的不屈精神。

我坚信我的加入可以为学生会注入一股新鲜沸腾的血液,学极强的自信和挫且亦坚的不屈精神。

我坚信我的加入可以为学生会注入一股新鲜沸腾的血液,学生会对我的接纳更会使我才华大展

请相信我,考验我,接受我。

我是金子,我要发光

我不会令你们失望

此致 敬礼

最虔诚的学妹:xxx 2009年9月X日  尊敬的系团总支学生会:(如果是校学生会就写尊敬的校团委学生会)  我申请加入系团总支学生会。

  学生会在我心中是个神圣的名词。

她连接学校与学生,是一个学生自己管理的组织。

向上,她反映学生们的思想状况和成长历程;向下,她传达学校的规章制度和管理意向;向内,她组织同学们参加各种有益身心健康的问文体活动;向外,她联系学校实际组织同学们参加 社会活动。

桥梁和纽带作用是学生会存在的基础;自我锻炼,提升自我素质的意义是学生会不断发展的动力源泉。

所以我向往系学生会组织。

能够加入系团总支学生会,并成为其中的一名成员是我一直以来的心愿。

  如果老师能批准我的申请,使我顺利进入系团总支学生会,我会积极、主动地发挥他应有的作用,并在其中锻炼自己的各种能力,包括组织能力、思维能力、办事能力、创造能力和交际能力,同时也会自觉地学习和体会市里面提出的“继续解放思想,推进科学发展”以及党的“十七大”精神,从而提高自己的政治思想觉悟及参政议政意识。

  我是一个十分有上进的人,任何事不做则已,做则一定做好。

俗话说:“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。

作为我自己,我需要一个更广阔的空间来展示自己的能力。

“欲穷千里目,更上一层楼”,只有站的更远才能看的更远,我希望在更高的位置发挥更大的作用,把我们机械工程系学生会中的各项工作搞好。

  我的话并不是空话,我认为我有能力实现我的诺言,无论在工作上,还是学习上,我都有我的优势。

在班级担任纪律委员工作近一学年,一路走来,不是鲜花满地,也不是荆棘密布,有的只是波澜不惊,缓坡小溪。

从以前只会按上级要求办事到现在能独立策划、组织各种活动,我经历了一个由不会到会,同不好到好的过程,现在工作起来总觉得游刃有余,得心应手。

在处理各种问题的时候我总会放开自己的思路,大胆的去想,由于突破了常规,竟常常得到一些意想不到的效果。

  当然了,“人非圣贤,孰能无过”我在工作中也出现过一些错误,但我敢于面对。

通过老师 、同学的批评、帮助及自己的努力来改正,决不允许自己在同样的地方跌倒两次。

正是由于在胜利面前不骄傲,在失败面前不低头,我才会在奋斗中迅速的成长和提高。

  水本无波,相荡而起涟猗,石本无华,相撞而起火花。

融入到学生会这个团体中,除了能以自身所长为同学们服务,还能够在工作实践中吸取、借鉴和学习他人长处,不断提高自身素质,培养良好的人际关系。

  如我能加入,将遵守有关学生会的章程,履行学生会成员的相关义务,积极参加学生会组织的活动,并将进一步加强自身修养,努力提高和完善自身的素质,时时要求自己待人正直、公正办事;要求自己严于律己、宽以待人;如果我不能加入,我也决不气馁,一定好好努力,争取有更好的表现

  此致,  敬礼

  申请人:×××

急急急! 需一篇演讲稿5分钟左右 ----- 我对文化产业的思考.

中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济,而不称政治文经济文化,这就是文化必须具有本体取向性,而不是沿展取向性。

于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。

至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体,混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用;至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟;至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。

文化竟能如此故,其为悲兮。

悲又何故故,其因非非也。

中国,是人类神圣的种族,精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。

故尔才名中国、中华;故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。

并且,也正是这一“使命光荣,责任重大”的运载和拥有,才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急,一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机,并势必引领整个人类的强劲气魄。

但,让人十分非解遗憾残酷的是,这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明,竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏,甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。

能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义,堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。

所以,中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒,必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。

重新认真回答什么才能叫文化;什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣;什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。

而势当人类行为造做的危急重重前,这无疑正是规律在宣告,在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果;这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。

什么是中国文化文者圣说之理,化者育明之归。

身为中国人中华子,不知中国文化,不懂中国文化,不信中国文化,不用中国文化,这是最大的种族之悲,最大的种族之违。

正是这一学习中启生的自愧,才更加感恩中华圣祖,更加倍当珍惜和奋进。

原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承,而决不在未来、决不在重造;未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。

正是这一始与归的不二原点,亦名本体,才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。

所以,凡是离开本源取向、本源明承的理和论,都不可称名文化,更非盗用文明之称。

因为离开了本源取向、本源明承,都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。

欲理者道其真,欲论者据其行,欲信者施其明,欲益者复其归。

正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明,进行着良心的解读和注脚。

舍此为妄,妄妄相逐,必逐以生邪,必逐以积成养育滋生邪的土。

所以,在文化混惑颠倒中,必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。

这决不可是意志的行为,而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。

从印证的角度,现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹,并且三域之中世界有世界,至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。

宇宙之内的观域间,且又人生在社会、社会在宇宙,故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面,才能究竟真实可靠。

所以在一切智中,学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。

三观中,人类的有史记载,老子、释迦是宇宙观者;墨子、孔子、马克思是社会观者;基督、伊斯兰为人生观。

三观不二道,三观一实体。

都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用;都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分;都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。

从人类历史的全部文化争斥裂执中可知,文化不可没有本体不变的法则主导,不可没有本体不变的法则支撑,不可没有本体不变的法则统一。

因为本体不明就是根本不明,就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运;就无法获取根本可靠久远的取向和准则。

故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。

正是基于这一认识根本依据、准则的需要,西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一,但唯争执论的结果,都找不到能说明宇宙万物始末的根本据,于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位,使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。

中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源,是理论信仰的依据,是行为取向的准则,是文者境界品性的展放。

而且无论有意本还是无意本,无论明还是不明,无论是局还是代,都必定潜在其本,承本而运。

历史上的文化之本,大体有地心说、日心说、神说、上帝说,精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。

虽然各说不一,其境欲别。

但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。

并在其生存发展中,凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间;凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。

现以基督教为例,开经就向“耶何华”要光要时间,因在偷吃欲而浊尘不能归。

这个境界很多文化并不具有,但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法,故弟为其子而不能归,故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。

此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人,鼎盛西方,长行于世。

仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。

至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象,正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖,这也正是人类面临危急的根本所在,同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。

于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。

引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明,从中当知文化之惑之裂的所在。

此当问茫茫大宇,只有中国老子达境独明,向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。

中国文化的主体与辅体大道似水水自流,海纳百川川自归。

道化源源出,道明源源归。

冬夏寒暑,潮夕起落,福祸因果,周期运变。

我们看历史、看大潮,正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。

要深知物竞终由天律择,要把住适者自有道中来。

中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深,一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。

只有知的越深,才能晓得越及,才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以,才能不逆律而倒、违律而败,才能中国文化主次自白。

中国是多元并包团结共识的中国,从道德之无为源,以道释儒为主体,以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普,包容一切多元进步,同时也包容一切善恶清浊,为中国文化亦为人类文化的整体和实体。

其理就在律中律、派内派,世界七十亿心识、七十亿行为。

善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯,统统都在证明一个规律、一个不变的本体。

故文化的至明就明在以阅众甫,始末尽彻。

中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。

其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。

文化是一座无限层层自然堆成的金字塔,从无到层层有,从虚到层层实,从明到层层浊。

塔中自有无量塔,无量塔境无量说。

山上山下两境见,芸芸众生芸芸心识别。

无限源于本,万化依于体。

文化就是在寻觅,就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。

其中,正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用,使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”,从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。

爱因斯坦,由于其专注成习的德之厚,使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用,因尔进入了冥想的广义相对时空中。

于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微,甚至可以消失无存。

随着欲执参加系的递微,使觉悟速v趋向无限大,于是由公式S=vt可知,其结果是时间和空间都趋于零。

这就是爱因斯坦证明的时空隧道,这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。

人的觉知速将趋于无限大,并可能和存在时空双零的原点。

于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。

此时空之归,亦既一切文化所觅绝对真理之在,且此在,正在中国道文化之中。

沦丧断承就无明就祸患文化源道而发,生命沿息无不从属某属性文化。

所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。

它不但运载着原始的精神,同时也运载全程无量施信的意志和能量。

所以,认识深刻普渡,博爱的认识文化现象、对待文化现象,不失为涉足人心的大德、大智和大计。

因为文化表面的分歧只是现象,一旦深入到其中的深处,解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数,就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。

而应立明高位从滋生依存的因缘上着手,积极团结共识引导,使其和而归、归而用。

从根本理论出发,一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。

所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。

中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。

其理至深,其用甚伟。

应于重点研究认证,以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。

从宇宙规律的生序自控出发,传承是社会秩序决定性的内在。

只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展,才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。

中国道承复兴的工程巨大,其巨在惑阻,其易在一明。

理当从主端老子和《道德经》复起,一起具动,思变而更新;基从家祠而实,形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。

共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪,实际就是人类中国道文化的新世纪,并且这是唯一的选择。

同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。

“道,可道,非常道。

名,可名,非常名”。

宇宙不可抗拒的道,法定着历史下行执右而坠,上行玄左行中而升,极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。

屈辱与历炼,悲壮而豪迈,宇宙本体与规律万象交响,一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。

正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口,一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。

并以稳健的步伐领导中国而向世界,形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜,实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。

核心 “以人为本”决非一般,而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位,更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。

只有中国心才是中国行,只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。

所以,学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。

以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。

关于爱国情怀的演讲稿

关于培养爱国情怀的演讲稿篇一:初中国旗下的讲话稿:《培养爱国主义情怀》国旗下的讲话稿:《培养爱国主义情怀》尊敬的老师们、亲爱的同学们:大家好

我是初三(1)班的XXX,我旗下讲话的题目是《爱国,请从身边做起

》我们即将迎来新中国成立66周年的国庆节,我们的祖国经历了66年的艰苦奋斗,终于让人民都过上了幸福的小康生活。

中华民族是一个伟大的民族,中华民族也是勤劳智慧的民族,面对着国泰民安的大好局势,我们有理由相信祖国的未来会更加美好。

为什么我们中华民族在那么多的艰难险阻面前,还能有今天的辉煌成就呢

就是因为爱国主义精神在一代又一代的中国人心中生根发芽。

每当祖国面临艰难,中国人都能凝聚起来共同分担,汶川地震如果没有:关于培养爱国情怀的演讲稿)良知的中国人脸上流着泪,心中淌着血。

为了神圣不可侵犯的祖国,他们在黑暗中摸索,在屈辱中抗争。

再翻开5000年的历史长河,我发现祖国的生命精髓长城——那道伤痕,记载了多少沧桑,又表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,也是一种向往

长江——那是祖国的脉搏

跳跃着永不枯竭的悸动,挥洒着无边无际的情怀。

黄河——那是祖国的血液,沸腾着,奔涌着,无力不催,昂着向前,那是何等的自信好骄傲啊

祖国有多美,我说不清楚。

但我知道桂林的山水是甲天下的,知道我国的长城是世界最雄伟的??各位老师,各位同学:

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