项目经理例会发言稿
篇一：项目经理在会议上的讲话 第一次工地例会上的主要会议内容 （项目部项目经理发言稿） 一、质量控制要求 1、施工技术交底制度： 技术交底是我们极为重要的一项技术管理工作，其目的是使参与建筑安装工程施工的技术人员与工人熟悉和了解所承担的工程项目的特点、设计意图、技术要求、施工工艺及应注意的问题。
根据建筑安装工程施工的复性、连续性和多变性的固有特点，我们一定严格贯彻技术交底责任制，加强施工质量检查、监督和管理，以达到提高施工质量的目的。
建筑安装工程从施工蓝图变成一个个工程实体，我们在工程施工组织与管理工作中，首先要使参与施工活动的每一个技术人员，明确本工程的特点的施工条件、施工组织、具体技术要求和有针对性的关键技术措施，系统掌握工程施工过程全貌和施工的关键部位，使工程施工质量达到国家施工验收规范的标准。
对于参与工程施工操作的每一个工人来说，通过技术交底，了解自已所要完成的分部分项工程的具体工作内容、操作方法、施工工艺、质量标准和安全注意事项等，做到施工操作人员任务明确，心中有数；我们通过技术交底，了解各工种之间配合协作和工序交接，达到有序地施工，以减少各种质量通病，提高施工质量的目的。
建筑工地安全教育讲话稿
建筑工地教育讲话稿建筑工地安全教育讲话范文一： 尊敬的公司领导，尊敬事们： 大家好!首先，我对各位领导和同事们十分重视安全工作，亲临我们项目工地实行安全视察、实行安全指导，表示诚挚的感谢。
我是本项目工地的专职安全员，在项目经理的准确领导下，在全体职工的大力支持下，严格按照公司的安全规程、制度，严格按照业主的安全要求，在地铁铺轨施工过程中认真做好安全管理和安全监督工作，总的来说，安全情况较好，没有发生大的安全事故。
下面，就我自己所做的安全工作情况向领导和同事们汇报如下： 一、增强安全教育，树立安全第一观点 要做好安全管理和安全监督工作，必须增强安全教育，树立安全第一观点，做到警钟长鸣，时刻不忘安全。
我要求全体职工树立“安全为了生产，生产必须安全”的思想，坚决杜绝安全事故，要严格做到四点：一是头脑清醒，在思想上警钟长鸣。
在地铁铺轨施工过程中，要时刻保持清醒的头脑，充分理解到安全生产的重要性，时刻保持高度的警觉性，集中精力投入到安全生产中去，在项目工地中形成“人人讲安全，事事为安全，时时想安全，处处保安全”的思想氛围，消除一切安全隐患。
二是坚决执行安全规章制度，建立安全生产岗位责任制，做到责任到人，明确分工，把安全贯串于生产全过程。
三是学习安全生产知识，要熟悉新工艺、新设备的操作使用以及近期生产中的技术难点、安全隐患，要提升自己的整体技术水平。
四是齐心
建筑安全员发言稿范本
尊敬的领导： 您好，我叫XXX，现任二x分公司经理。
我国著名运动健将荣国团曾说过这样一句话：人生能有几回搏
今天，我满怀信心和激情登上这强者的舞台，不仅是要为分公司的发展，也是为我个人事业的成功而拼搏
我自信自己完全有能力担当分公司经理这一重任。
下面我将分个人基本情况、岗位认识、>竞聘优势，以及工作思路等四部分作>竞聘>演讲。
第一部分、基本情况 我今年xx岁，一级建造师，中共党员，xx学历。
94年毕业后一直从事道路桥梁工作，曾先后担任技术员、施工队长、项目经理、分公司副经理、分公司经理等职责。
多年来，我一直兢兢业业，任劳任怨，多次赢得领导和同事们的好评（如有荣誉，此名可换成荣获xxxx等称号）。
第二部分、岗位认识。
我认为，分公司经理既是管理者又是执行者、协调者，肩负着上传下达的重要使命。
因而要站在企业战略统一的高度，不仅根据集团总体规划和目标任务，合理制定本公司>工作计划、方案，同时要充分调动员工积极性，发扬团队精神，指导工作方案有力实施。
在工作中，应该严格贯彻执行集团对于分公司的各项管理制度、政策和发展战略，做好分公司的管理。
工作中严格行使职权，积极做好自己工作职责范围内的工作。
工作中，遇到问题要多请示，多沟通，做到工作不越权。
鉴于此，我认为，分公司经理职务不仅仅是权利与荣誉的象征，更意味着责任与任命。
因而一个优秀的分公司经理不仅要有良好的道德品质，还必须有正确的荣辱观，作风正派，品质优良，待人宽厚。
同时要有较强的工作能力，较强的协调管理能力和学习创新能力。
不仅要了解本业务基础知识，还要具有灵活应变能力，有极强的沟通协调能力，妥善处理各种突发事件，积极为客户及领导做好参谋。
也就是说应该具备多方面的综合素质。
第三部分，>竞聘优势 经过综合权衡，我自认在这次>竞聘中具有如下优势。
首先，我善于学习，具有扎实的理论知识。
我毕业于xxx专业，期间学习和掌握了扎实的建筑理论，这为我毕业后从事建筑行业的工作奠定了扎实的理论基础。
参加工作后，我参加了多次培训班。
工作之余，我还加强了国家有关建筑方面的政策、法律法规的学习，使自己驾驭国家产业政策的能力得到了进一步的加强。
通过一系列的学习，并付诸于实践，使我掌握了较为扎实的理论知识，这为我做好工作提供了强有力的保障。
其次，踏实肯干，我具有丰富的工作经验。
从94年起，我在本行业工作已经14个年头了。
在这14年里，我从基层技术员作起，一步步走上领导岗位。
不同工作经历，使我亲眼目睹了中国建筑市场的风风雨雨、潮起潮落，也是使我从多个层面对建筑行业有了较为深刻的认识，积累了丰富的工作经验。
所有这些，为我做好分公司经理奠定了坚实的基础。
第三，我担任此职已两年，对分公司及本地竞争对手都非常熟悉。
xx年x月，我通过>竞聘担任xx职务。
通过两年的扎根实干，我对分公司目前所属的工程队的基本情况非常了解，对施工队伍规模、管理人员的素质特长等等都了如指掌。
而且对分公司地域市场的招投标的程序、规则、操作技巧，以及同行竞争者的报价策略都已较为熟悉和了解。
俗话说，知己知彼，百战百胜，我相信这将为我带好分公司奠定坚实基础。
此外，由于工作中我非常注意市场信息情报的搜集工作，对当前的在施情况、计划完成情况及xx近几年的行业走势都非常了解，这对于项目的承接、洽谈都有着非常重要的意义。
第四，我具有广泛的社会资源和较强的沟通谈判技巧 中国是个特别注重感情、人情化特浓的国家。
14年的工作阅历也告诉我这样一个道理：人际关系对于一个人的事业成败具有重要意义。
在工作中，我以真心真诚广交朋友，使自己的交往的客户、主管单位的领导都成了自己的好朋友。
在xx这么多年，我结识了一大批在建筑界、政府及媒体有一定的影响力的朋友。
我想，这对我在xx的工作将带来非常大的便利和受益。
另外，一个管理者必须具备良好的沟通能力。
我的性格较外向，为人谦和，做事得体，具有较强的语言表达能力，擅长与各种各样的人沟通。
这对分公司更好的揽活源、顺利施工都极为有利。
第四部分：>竞聘劣势： 俗话说，金无足赤，人无完人。
在这里，我也愿意坦诚地把自己的劣势汇报给大家。
主要有两点：一是知识结构上的不足仍然明显。
目前，我正在自学有关xx、xx以及xx管理方面的知识，我想通过循序渐进的努力，力争成为综合性管理人才。
二是处理矛盾的经验不足。
我将充分依靠老同志丰富的阅历和经验，虚心求教，加以弥补。
请领导和同志们相信，既然我自己能认识到这些问题，也就一定能努力克服，不断完善自己的人格如果承蒙领导厚爱，让我继续担任分公司经理一职，我将牢记使命、不负重托，更好地肩负起各位领导、同事们对我的嘱托，勤奋工作，扎实苦干，切实做好工作。
第四部分、工作思路： 各位领导、各位评委，古人云：“不可以一时之得意，而自夸其能，亦不可以一时之失意，而自坠其志。
”此次>竞聘，无论成功与否，我仍将以这句自勉
如果我>竞聘成功，我将一如既往地做好xx分公司的各项管理工作，全面超额完成集团下达的各项任务目标。
为此我将做到以下几点： 1、心怀全局，真诚讲团结。
多年的工作经验告诉我，同志之间，理解、支持和友谊比什么都重要。
在团结方面，我要当好经理的助手，正自己的位置，服从领导的安排。
我将严格执行集团的各项有关规定，积极管理好分公司。
我将结合分公司工作实际，开展调查研究，总结点滴经验，做好信息反馈，向集团提出合理化建议和设想。
在工作范围内，我将切实履行指导、协调、监督、服务等职能。
在生活中，多关心、理解和支持同事，在工作中，互相支持配合，团结他们一起完成集团下达的各项工作任务。
2、找准立足点，分步骤实行年初各项>工作计划。
假如>竞聘成功，我将带领分公司按照年初计划逐步实施，同时继续努力向外拓展市场。
首先，仍以城市桥梁为立足点，为主业，并同时兼顾污水处理厂、垃圾处理厂、大型排水工程等项目。
针对各开发区各县市的结构工程、污水处理厂、垃圾处理厂、大型排水工程等积极联系，以获得更广阔的市场空间。
3、多管齐下，强化全方位管理。
在工程管理方面，我将继续全面实施项目经理承包经营责任制。
同时强加分公司项目施工全面实时监控，及时调整偏差。
大力加强包括成本控制、质量控制、进度控制、安全管理、文明施工管理等各方面管理，同时积极协调各项目部之间的关系，做到整个公司一盘棋。
在其他经营计划和管理方面，我将从办公室管理、材料、设备管理、资金使用管理、信息管理等各方面着手，解放思想，开创拓新。
在人员管理方面，我将积极加强培训，提高人员素质，全面提高企业的管理水平，使企业人、财、物、信息流处于良性循环的状态。
最新-立足平凡岗位的演讲稿 爱岗敬业演讲稿——立足于平凡,做好自己岗位上的工作 精品
立足平凡岗位的演讲稿爱岗敬业演讲稿——立足于平凡,做好自己岗位上的工作 他曾与劫匪横刀对峙他曾纵身跳入洪水急流他曾喝着粗劣的烧酒抵御寒冷他曾在篝火旁流着眼泪思念着远方的亲人…….他就是王顺友四川木里藏族自治县一个普普通通的乡邮员. 当我们把敬意和钦佩给予了在崇山峻岭中默默奉献的王顺友. 时是否也能认真地反思一下自己作为一名党员、一名干部我们自己做得怎么样暂且把这个问题搁置一边我们共同体味下面两个小故事第一个故事有个年轻人取得博士学位后与能力相当的一位同学一起来到一家跨国公司上班当时他的薪水是10000元但他同学的薪水却是15000元.这实在不公平他总是为这5000元耿耿于怀工作的时候漫不经心小错误常常发生工作效率低. 这位年轻人只为薪水工作认为少5000元就要少干5000元的事.让学习机会与晋升空间远离自己而去各种各样的坏习惯油然而生他为他自己以后的成长设置了障碍. 第二个故事一位本领高超的木匠因为年事已高就要退休了.他告诉他的老板他想离开建筑业然后和妻子儿女享受一下轻松自在的生活. 老板实在是有点舍不得这样好的木匠离去所以希望他能在离开前再盖一栋具有个人品位的房子来.木匠欣然答应了不过令.docin人遗憾的是这一次他并没有很用心 还是这个王顺友说了一句让人感触的话他说我干好本职工作让山区群众听到党的声音然后我就可以得到工资 为了确保储备粮在国家急需时调的动用的上这就要求我们在平
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建筑工地安全教育讲话稿 我是本项目工地的专职安全员，在项目经理的正确领导下，在全体职工的大力支持下，严格按照公司的安全规程、制度，严格按照业主的安全要求，在地铁铺轨施工过程中认真做好安全管理和安全监督工作，总的来说，安全情况较好，没有发生大的安全事故。
下面，就我自己所做的安全工作情况向领导和同事们汇报如下 一、加强安全教育，树立安全第一观念 要做好安全管理和安全监督工作，必须加强安全教育，树立安全第一观念，做到警钟长鸣，时刻不忘安全。
我要求全体职工树立安全为了生产，生产必须安全的思想，坚决杜绝安全事故，要严格做到四点一是头脑清醒，在思想上警钟长鸣。
在地铁铺轨施工过程中，要时刻保持清醒的头脑，充分认识到安全生产的重要性，时刻保持高度的警觉性，集中精力投入到安全生产中去，在项目工地中形成人人讲安全，事事为安全，时时想安全，处处保安全的思想氛围，消除一切安全隐患。
二是坚决执行安全规章制度，建立安全生产岗位责任制，做到责任到人，明确分工，把安全贯串于生产全过程。
三是学习安全生产知识，要熟悉新工艺、新设备的操作使用以及近期生产中的技术难点、安全隐患，要提高自己的整体技术水平。
通过这些活动，切实提高了项目工地全体职工的安全生产意识，做到思想上高度重视，工作上认真对待，扎扎实实做好安全生产工作，保证了项目工地长期安全、稳定发展态势。
大家帮帮忙，写一篇关于中国传统文化中的建筑，题目是中式建筑为什么闻名于世的演讲稿。
尽量快一点，要有
建筑是历史的纪念碑，从某种意义上讲，中国的传统建筑就是一部凝固的史书，它集中国传统的政治、经济、文化、哲学、伦理观念、科学技术等为一体。
更确切地说，中国传统文化的理念在传统建筑中得到了充分的运用。
一、传统文化是中国传统建筑的切入点 众所周知，中国传统建筑经历了一个封闭而稳定的发展过程，自成体系，一脉相传，一成不变，原因是在其发展过程中有特定文化背景的制约。
事实上，中国传统建筑同传统文化一样都是缓慢而逐步成熟的。
以易学、五行学说、儒学、道学、地理学、天文学等为经典的相关学科，形成了具有中国特色的宇宙观和科学观，一旦成熟就成为一种具有很强约束力和渗透力的规范，如《考工记》的营国制度、皇宫及居住建筑的规划布局等等。
这种规范不仅制约着中国传统建筑的发展和演变，而且也制约着戏剧、服装、绘画、医药等学科的发展。
同时传统建筑的保存、延续、传播又丰富了传统文化，二者紧密地结合和互相影响着. 二、传统建筑是中国传统文化的具体体现中华几千年的文明史孕育了灿烂的文化，构筑了精美的建筑体系，从北京四合院、闽南的圆楼、云南的一颗印住宅、河南和陕西的窑洞住宅等到都城的规划、宫殿的布局、皇室贵胄达官显贵的陵寝等，无不是中国传统文化浸润的结果，笔者仅从五行学说、易学在传统建筑中的运用试图阐述中国传统文化对传统建筑的影响。
（一）五行学说的运用中国古代的木构架建筑，独树一帜，自成体系，从它的产生、发展到完善、成熟，最后达到了尽善尽美、炉火纯青，可以说在现代建筑出现以前一直担负着中华民族的居住、宗教活动、行政执法、商业贸易等的空间需求。
而且它还是一个不破坏环境，而为环境增色的绿色建筑体系，这一点是西方古代建筑和现代建筑无法比拟的。
那么中国传统建筑为什么采用木头作为主要建筑材料
通常的解释都是找些客观原因来说明问题。
如刘致平所说的“中原等黄土地区，多木材而少佳石，所以石建筑甚少”。
徐敬直的看法是：“因为人民的生计基本上依靠农业，经济水平很低，因此尽管木结构房屋很易燃烧，二十多个世纪来仍然极力保留作为普遍使用的建筑方法”，这样的解释似乎有些勉强。
试想，西方国家在生产力低下的各种社会形态里，他们的国力不比中国强盛，更何况他们大量的住宅建筑也用木头。
侯幼彬教授用综合推力的理论解释是“多因子合力作用的结果”，可概括为木结构的起源成因、因袭继承、合理优越、持续远用，即多方面诸多因素综合作用的结果。
如果运用五行学说去解析这一历史现象，就会客观、全面得多了。
五行即木、火、土、金、水五种物质，中国古代认为这五种常见的物质是构成世界万物的元素，说明了宇宙万物的起源和变化，这种观念包含着朴素的唯物主义思想。
五行学说认为，木为组成五行的要素之一，出于土地，入于阳光，生生不息，乃自然生命力旺盛之象征，它承天之雨露，向阳而长，乘地之养育，入阴而生。
即阴阳合和之产物，采用这种材料，是最为合理的选择，乃理性主义哲学思想的必然结果。
五行中五气之木气代表四季之春天。
木气属阳，是人生少年，是出生、生长和统一的象征。
中国人认为，人为万物之灵、天地造化之首，而建筑为人所居，乃天地阴阳相聚之处，即阴阳之枢纽。
故而建筑须得天地之气（道法自然），选用木头为主要建筑材料就是很自然的事情了。
那么中国传统建筑为什么不用石头作为主要建筑材料
因为质地好的石头大都产自环境优美的名山，中华民族是一个热爱大自然的民族，中国人的建筑观是利用自然、改造自然、为环境增色而不是去破坏它。
在中国人眼中大自然的一切都有灵，即万物有灵学说，破坏它就意味着对人类不利和带来灾难，如认为山脉即为龙脉，开山采石头就会切断龙脉，不利于子孙后代的发展。
表面上看是带有迷信色彩，无科学依据。
但实际上到处乱开乱采就会破坏植被，造成水土流失，贻害无穷。
石头开采后不会再生，而木头砍伐之后则可以再生，所以中国建筑少用石头而多用木头的现象就不难解释了。
五行还代表方位、颜色和数字（源于河图），东方属木为青色对应的数字为三和八、西方属金为白色对应的数字为四和九、南方属火为赤色对应的数字为二和七、北方属水为黑色对应的数字为一和六、中央属土为黄色对应的数字为五和十。
紫禁城是中国古代宫殿建筑的典型，更是中国传统建筑的精华和杰出代表，其整体规划布局就暗合了五行学说的规律。
一种脱离传统文化的错误说法是：紫禁城中央三大殿的台基是工字形或倒土字形。
这种说法显然是一种表面的附会，实际上从五行学说上讲就是一个不折不扣的“土”字，作为北京城和紫禁城的中心，这个土字形，绝非偶然，也并非建筑型制问题，因为我国古代的地图方位与今天地图的方位正好相反是上南下北，看起来正好是一个“土”字，在河图、洛书九宫中，中央（中宫）也均为五属土。
土为中，象征权力，表达了居中不偏、不正不威，统治阶级至高无尚，这就是“必居中土”的道理。
紫禁城建筑为什么用黄色琉璃瓦、白色台基、红色宫墙、青绿点金彩画和红色柱子
用现代建筑的理论解释是，黄色和红色、白色、青色、绿色和金色这些颜色相互配合最易表达金碧辉煌这一皇宫建筑的主题。
其实，这也是五行所代表颜色的体现，土为中，代表色为黄色，最为高贵，所以琉璃瓦用黄色，皇帝穿的龙袍为黄色也是一样的道理，其余白、青、黑、赤也为五行所代表的颜色为正色，等级最高。
这些现象说明传统文化和建筑美是并行不悖的，或者说传统文化是建筑的美学根基。
紫禁城内文渊阁是一个很特殊的建筑形式，是仿宁波“天一阁”型制而建造。
因为它是一个图书馆，在功能和技术上极具特殊性，所以没有套用通用模式，而是采用六开间、二层、黑色琉璃瓦、前临水池的做法，这正是取意《易·大衍》：“天一生水，地六成之”。
层数为二，为阴数，黑色五行为水。
不难看出重点体现一个‘水”字，从建筑设计构思上符合图书馆怕火，消防第一的重要主题，而实际功能也非常便于藏书和阅览，主题和功能处理的和谐、恰当。
还有一个不大引起注意的问题，北京城的皇城为什么不是一个完整的正方形，而是在西南角缺了一个口
《中国建筑史》只说明了“北京城的布局以皇城为中心。
皇城平面成不规则的方形，位于全城南北中轴线上”。
为什么不规则呢
是做不到或疏惑大意吗
当然不是，它是人为的。
表面上看似乎是照顾南海，可又很局促。
从五行学说中的相生原理（木生火、火生土、土生金、金生水、水生木），和八卦方位上分析，在相生相克图上惟独在东南角上没有相生相克关系，而在后天八卦方位上的西南方也是最不好的位置，为坤方（绝命），作为皇 宫建筑这当然是最大的忌讳。
（二）易学的运用明清北京城的平面形状为什么是凸字形，外城为什么只建了一部分，《中国建筑史》教科书和其它有关著述的解释是“由于当时财力不足，只把城南天坛、先农坛及稠密的居民区包围起来，而西北东三面的外城没有继续修筑，于是北京的城墙就成了凸字形。
”这样的解释表面看是乎很有道理，但仔细看，照这样的说法东西两边的内城和外城似乎离的太近了，不足600米，显然匠师们是不会这样规划的。
若用易学解释，按洛书九宫图，上南为九、为乾、为阳、为天，下北为一、为坤、为阴、为地，北京城正是乾天包坤地的格局。
且外城南城墙向内呈缓弧形，符合易学中的南为天，内城北城墙为直线，符合易学中的北为地，即古代的“天圆地方”之说的象征。
外城东南角凸出，按先天八卦之方位为“兑”，为泽，故补之。
内城西北角切去一角，因西北系“艮”位，为山，故切之，这绝不是无道理的随意或测量技术所致。
再者北京城的城门数也符合“河图”南七、北六之数，南城为阳，开七座门，且正南向为三座，北城为阴，开六座门，正北向为两座，非常巧妙。
所以，应该说整个北京城的规划是一个很严格遵守传统文化的杰作，是建筑美与环境美的真正结合。
其美学根基正是传统文化中“易学”的运用。
从构图看，比元大都、长安、洛阳城（过分规矩方正而显得呆板）都美的多。
紫禁城平面布局采用前三殿、后三宫、东六宫、西六宫的布局模式不仅仅是一个平面构图和布局问题，在易学中乾属阳为男代表皇帝，其符号为三（前三殿、后三宫），坤属阴为女代表皇后，其符号为三三（东六宫、西六宫），二者相互组合很巧妙地解决了平面布局和阴阳平衡问题。
而且乾坤又代表天地，寓意天地定位、天地人三才和谐合一。
东西六宫之和为十二象征一天十二时辰、一年十二个月和十二地支，东西五所又暗合十天干，日精门、月华门代表日月之精华。
左文华殿右武英殿代表着左文右武，北神武门是玄武神的所在地居北方是紫禁城的保护神。
整个紫禁城平面布局是中国传统文化中宇宙模式的体现。
北京四合院为什么采用内外院布局、大门在东南方、厕所在西南方
现在来看这种布局方式功能合理、尺度合宜、环境宜人、艺术含蓄，很适宜于人居住，是中国人民长期居住和营造经验的总结。
用传统文化解释，它是封建礼仪、伦理观念（尊卑有序、男女内外有别„„）的体现，门之方位就是后天八卦东南方之巽方，代表着生气，意即太阳升起的方向，生气勃勃，清早出门迎着阳光，心情舒畅，西南方为坤方，代表着绝命，太阳落山的方位，象征着消沉与黑暗。
所以北京四合院是千百年来传统文化的浓缩与结晶。
中国古代建筑的间数除个别建筑形式（厕所为两间）外为什么均为单数（在易学未成熟时期的商周时代为双数），即三、五、七、九间，进深也为三、五、七、九架
显然全是阳数，因为为人居住、生活，为“阳宅”，所以不能有偶数（阴数），九为阳数之最，所以最大的殿是九间。
从现代建筑的观点去看这样限制了建筑的规模〔掌握了一个度，不同于今天超大规模的建筑有时不顾环境）。
同样我们还可以解释《考工记·匠人）的“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。
„„内有九室，九嫔居之；外有九室，九卿朝焉。
九分其国，以九为分，九卿治之。
”和《礼记》的“天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。
”这时三、五、七、九全是阳数，虽不一定切合实际，但作为一种模式体现了传统文化理念。
任何体系的建筑都是植根于相应的文明，中国传统建筑的设计内涵离不开传统文化，文化又借建筑得以丰富。
中国传统文化博大精深、包罗万象，以其独特的形式屹立于世界文化之林，几千年来一直影响着中华民族的各个领域，指导着各个学科的发展，所以中国传统文化是中国土生土长的、朴素的、完全不同于西方及现代科学的一支独特的科学体系，试图用现代科学去完全破解它是很困难的，其神秘的原因也在于此，中国传统建筑也不仅仅是以独特的外观形式和丰富的空间形态著名于世，更重要的是它丰富而深刻的文化内涵。
当今的一些中国建筑为什么远远比不上传统建筑那么精湛，从某方面讲讲其原因就是脱离文化、没有文化底蕴，同样我们的建筑教育也是就建筑论建筑（香港及欧美国家不是），表面上与建筑无关的领域很少去涉及，这也是一个让人担忧的问题。
如何继承和发展中国建筑的优良传统，创造出具有时代特色的建筑形式，是每一个中国建筑师都在关心的问题，似乎还得从传统文化、哲学理念找突破口。
值得提出的是，不应把有关传统建筑与文化的所有问题都囊括在风水范畴之内，也不应该单单认为建筑文化就是风水，这是一个误区，风水学说只是中国传统文化的部分应用，是建筑文化中的一种现象。
在我们中国传统建筑里，有关传统文化的问题贯穿于始末。
如北京城的中轴线长正好十五华里，天坛以九、地坛以六的营造数理等等。
求关于“建功十二五，青春献教育”为主题的演讲稿，很急很急
建功“十二五”比赛演讲稿——立足本职 放飞梦想(2011-03-09 20:50:10)转载标签： 杂谈 建功“十二五”比赛演讲稿——立足本职 放飞梦想 六月的天空云淡风轻，挽着时间的衣袖，弹指工作已四年。
遥想四年前的六月，摇曳着片片硕士服的身影，耳鬓厮磨着笑语欢声，眼帘垂映着秋月春花，三年的硕士求学一晃而过。
恰年少轻狂，风歌楚客，心与天比阔，然工作却意味着折叠稚嫩，收起幻想，背上梦想的行囊，一路南行…… 六月的上海热情似火。
第一次来到上海，就被她那车水马龙的闹市、美轮美奂的建筑所倾倒。
走进上海市农业科学院，来到食用菌研究所，钻进先进的实验室，换上朴素的工作服，很快进入了紧张而有序的工作中。
纵使棱角分明，但我有满腔的热情；纵使艰难前行，但我有顽强的毅力。
可以埋头实验室，一个实验结果的发现让我不再寂寞；可以独坐冷板凳，一篇科研论文的发表让我兴奋不已。
可以没有亲友的眷顾，同事是我依靠的臂膀；可以没有父母的爱怜，单位是我温暖的港湾。
五十年前，一群热血的开拓者，用强健的身躯为我们犁出一片沃土，用有力的双手为我们播撒下希望。
五十年后，经受了汗水和心血的浇灌，食用菌所这株幼苗已经枝繁叶茂。
在食用菌所工作的四年，是我见证食用菌所发展的四年。
四年里，每一个食用菌人都用踏实的脚印见证了单位步步走向辉煌。
食用菌所现有食用菌遗传工程、育种工程、栽培技术、深加工技术和食用菌信息等科研方向。
现有农业部和上海市科委的平台5个，就在前不久又刚刚成立了“国家食用菌工程技术研究中心”，这将为我所今后的发展提供更大、更宽的平台。
四年来，在市委、市政府的正确领导下，在各委办局的大力支持下，尤其在上海市农科院的直接带领下，食用菌所的各项事业取得了长足发展。
首先学科建设取得实现；其次科技人才队伍建设得到增强；再次科技创新能力和水平有较大幅度提高；四是科技服务工作取得良好社会效益；五是体制、机制创新逐步深入；六是党建和精神文明建设跨上新台阶。
特别值得一提的是“香菇育种新技术的建立与新品种的选育”获得2008年国家科技进步二等奖。
这一件件科研成果的取得，一项项荣誉奖励的获得，一个个研究平台的搭建都是全体食用菌人团结、协作、努力的结果。
鲜花和掌声已成为过去几年成绩的最好肯定。
我们始终坚信，成绩永远是我们前行的加油站，而并非休息点。
对于工作刚满四年的我，对食用菌领域的研究还远远不够，前辈们严谨的科研作风深深感动着我。
站在一个新的历史起点，面对下一个五年，我又能如何更好的完成本职工作呢
总是让心声装满期待，总是让梦想连着未来，“爱国从爱所做起，爱所从爱岗做起”，我们的心海，是一首纯真浪漫的歌谣，是一条绚丽缤纷的彩带，是跳动着不知疲倦的音符，是播种着充满希望的未来。
毅力和勇气可以战胜任何困难险阻，才华和勤奋才是梦想的捷径。
展望下一个五年，目标是明确的，工作是量化的，分工是具体的，前途是光明的。
下一个五年，我们的目标是把食用菌研究所建成国内领先、综合实力最强、国际著名的食用菌综合性院所。
回首昨天，我们问心无愧，尽管太多的无奈写在我们脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的历程；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。
让我们擦亮眼睛，走出昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想。
风在静止时是无声的，那么就让我们年轻的心跳动起来吧
那样，风便有歌了；水在静止时是无言的，那么就让我们滚烫的血液奔腾吧
那样，水便欢笑了；山一直是沉默的，那么就让追梦的我们奋力拼搏吧
那样，我们的梦想定会实现。
我的演讲虽然结束了，但我意气奋发、刻苦钻研的激情将持久永续着。
因为梦想而努力，因为努力而精彩
（
单位领导让你写一篇动员大家学习会议精神的讲话稿，你准备怎样组织讲话稿的起草
总的方针：上面要歌颂党，中间要关爱老百姓，下面要展示未来。
第一，突出会议精神的领导者的高瞻远瞩，是开展工作的发动机，是走向未来的启明星。
第二，强调一切工作的重心是为了人民服务，一切工作的重点是解决老百姓的衣食住行，一切工作的落脚点是为了老百姓有尊严的生活。
第三，突出会议精神的领导者的要求，要把会议精神贯穿到工作的日程上来，树立会议精神的宗旨，结尾强调前进的道路无比坎坷，但是未来一定是美好的。
我以前在政府部门工作，也做这个事，不知道能不能帮到您。
