那个写竞争上岗演讲稿的司法局干部现在怎么样了
不型、不同内容的演讲稿结构方式也各不相同结构的基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成。
各部分的具体要求如下： 1．开头要先声夺人，富有吸引力 演讲稿的开头，也叫开场白，它犹如戏剧开头的“镇场”，在全篇中占据重要的地位。
开头的方式主要有如下几种： 开门见山，亮出主旨。
这种开头不绕弯子，直奔主题，开宗明义地提出自己的观点。
如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说：“我投票反对这项提案，理由如下：”。
叙述事实，交代背景 开头向听众报告一些新发生的事实，比较容易引起人们的注意，吸引听众倾听。
如1941年7月3日斯大林《广播演说》的开头：“希特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻，正在继续着。
虽然红军进行了英勇的抵抗，虽然敌人的精锐师团和他们的精锐空军部队已被击溃，被埋葬在战场上，但是敌人又从前线调来了生力军，继续向前闯进。
……我们的祖国面临着严重的危险。
” 提出问题，发人深思 通过提问，引导听众思考一个问题，并由此造成一个悬念，引起听众欲知答案的期待。
如曲啸的《人生·理想·追求》就是这样开头的：“一个人应该怎样对待自己青春的时光呢
我想在这里同大家谈谈我的情况。
” 引用警句，引出下文 引用内涵深刻、发人深省的警句，引出下面的内容来。
如一个大学生的演讲稿，标题叫《我的思考与奋起》，开头就很精彩：“一个人如果一辈子都不曾混乱过，那么他从来就没有思考过。
” 开头的方法还有一些，不再一一列举。
总之无论采用什么形式的开头，都要做到先声夺人，富于吸引力。
2．主体部分要层层展开，步步推向高潮 演讲稿的主体，要层层展开，步步推向高潮。
所谓高潮，即演讲中最精彩、最激动人心的段落。
在主体部分的行文上，要在理论上一步步说服听众，在内容上一步步吸引听众，在感情上一步步感染听众。
要精心安排结构层次，层层深入，环环相扣，水到渠成地推向高潮。
主体部分展开的方式有以下三种： 并列式。
并列式就是围绕演讲稿的中心论点，从不同角度、不同侧面进行表现，其结构形态呈放射状四面展开，宛若车轮之轴与其辐条。
而每一侧面都直接面向中心论点，证明中心论点。
递进式。
即从表面、浅层入手，采取步步深入、层层推进的方法，最终揭示深刻的主题，犹如层层剥笋。
用这种方法来安排演讲稿的结构层次，能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。
并列递进结合式。
这种结构，或是在并列中包含递进，或是在递进中包含并列。
一些纵横捭阖、气势雄伟的演讲稿常采用这种方式。
3．结尾要干脆利落，简洁有力 演讲稿的结尾，是主体内容发展的必然结果。
结尾或归纳、或升华、或希望、或号召，方式很多。
好的结尾应收拢全篇，卒章显志，干脆利落，简洁有力，切忌画蛇添足，节外生枝
急
谁能帮我写一篇关于法院机关作风整治方面的演讲稿啊
最好是原创，第一次实在不懂啊
不要转超，你这就不是要超别人的么。
自己想吧，演讲稿不就是说空话么。
多加点而努力啦。
而奋斗啦，作为什么什么啦。
请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿
谈谈社会公一说起爱护公物，也许有人会认是老生常谈，因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
助人为乐之星演讲稿，申请书，这一类的东西
各位西席、各位同教：大家好 来日诰日我演讲的题目成绩是。
助酬谢悲愉之本，体贴体贴他人，正在他人慢需的时分，能自动热忱天赐与帮手战赐顾帮衬，慢人之慢，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，正在他人帮手的自已也能从中悲愉，那是人的崇下止为。
助酬谢乐是共产主义天下雅观的。
正在著名天下的两万五千里少征的途中，有许多兵士把唯一的粮食、药品，以至保存的期视让给了战友，而把饥饥、灾易战灭亡的威胁留给了本人。
那便是果为黑军兵士熟悉到本人肩背的任务。
正在关键时候帮手他人，是崇下的天下雅观的。
是的，当代有豪杰的劫富济贫，古世有雷锋细神的隐现。
再看一看如古。
那一代是独生后代的时期。
正在坐的许多同教是独生后代。
那一代独生后代固然有着自疑、乐雅观、自动背上等优面。
也暴暴露缺点，如无公、以个酬谢中心等等。
要改正群体的缺点是简朴的事。
而提倡助酬谢乐、热情公益却能够天古世独生后代自坐、开做细神，补偿无公那一缺点。
助人要从一样平常小事做起，擅小而为。
而您助酬谢乐，讲大年夜大年夜，讲小小。
走进课堂，随足闭门，将吸吸的北风挡正在门中。
当您走过卫生角，随足捡起失降正在天上的纸屑。
当您讲台，随足将整治的讲台收拾整理好。
当您脱过马路，扶起一名跌倒的小男孩，安慰他要哭泣。
那仄居看起去微敷讲的事，皆是助酬谢乐的暗示。
敬爱的同教，当您身陷艰易时，您可可渴视他人的帮手
您肯定会的。
一样，当他人身陷艰易时，也要助人乘人之危。
下兴的事，如古的身边已悄悄天涌起助期视工程，以至有许多同教也到场了青年志愿者队等等。
那些皆让欣喜天收明，雷锋细神但出有消得，而且以百般的情势正在周围兴旺天收扬光大年夜起去 假如您是一滴水，您可可滋润了一寸天盘
假如您是一线阳光，您可可照明了一分漆乌
假如您是一颗粮食，您可可哺养了有用的生命
假如您是一颗小小的螺丝钉，您可可永久扼守着您的岗亭
每次念起雷锋叔叔，我便念起那一段话。
有闭雷锋事的故事几年去脍炙民气，他的名字成了事的意味。
有一次，雷锋果肚子痛到团部卫生连开了些药回去，睹到一所小教的大年夜楼正正在施工，便推起一辆小车帮着运砖。
当市两建公司敲锣挨饱支去感激疑时，队伍指面才知讲那件好事。
雷锋退伍时有200元的积储。
后去，他把100元钱募捐给公社，辽阳天域受受水患时，他又将100元寄给了辽阳市委。
雷锋每个月有6元钱的津掀，局部用去事。
本人的袜子却补了又补，仄居连一瓶汽水也舍得喝。
雷锋叔叔帮手他人的古迹，讲三天三夜也讲完。
两年两班也竭皆有着助酬谢乐的优秀民风。
有一天中午，我战威凯放教回家进电梯时，收明吕泓生同教本人一小我私人跑回去。
咦，仄居她皆是有家少去接的呀，来日诰日如何本人回去了呢
开毛病劲
我战威凯便一同陪泓生回家，按了好几次门铃，竭出有人去开门。
那下子泓生慢得快哭了，也替她着慢。
，赶快先把泓生带到威凯家，我坐刻挨电话给妈妈，历程我妈妈到了泓生的家少，才知讲泓生的爷爷借竭正在教校门心着慢天找到泓生呢
纷歧会女，泓生爷爷去接她了，对讲：“真是开开啊
”赶快讲：“用开
”看到泓生宁静天被接回去了，内心别提有多悲愉了。
同教之间便是该当帮手。
正在糊心中，需供雷锋细神，只要本人收扬助酬谢乐的细神，与酬谢擅，才气他人的帮手战敬服，才气感到的悲愉战荣幸。
让大家一同背雷锋叔叔进建吧
各位老师、各位同学：大家好 今天我演讲的题目是。
助人为快乐之本，关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，在别人得到帮助的同时自已也能从中得到快乐，这是人的一种高尚行为。
助人为乐是共产主义世界观的体现。
在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。
这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。
在关键时刻帮助别人，是高尚的世界观的体现。
是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有的出现。
再看一看我们现在。
我们这一代是独生子女的时代。
在座的不少同学是独生子女。
我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。
但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。
要改正一个群体的缺点是不容易的事。
而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
助人要从日常小事做起，善小而不为。
而你助人为乐，说大不大，说小不小。
走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。
当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。
当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。
当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。
这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。
亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助
你肯定会的。
同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。
庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。
这些都让我们惊喜地发现，不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来 ----------------------------------------------------- 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地
如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗
如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命
如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守着你的岗位
每一次想起雷锋叔叔，我就想起这一段话。
有关雷锋做好事的故事多少年来脍炙人口，他的名字成了做好事的象征。
有一次，雷锋因肚子疼到团部卫生连开了些药回来，见到一所小学的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖。
当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。
雷锋入伍时有200元的积蓄。
后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。
雷锋每月有6元钱的津贴，全部用来做好事。
自己的袜子却补了又补，平时连一瓶汽水也舍不得喝。
雷锋叔叔帮助别人的事迹，讲三天三夜也讲不完。
我们二年二班也一直都有着助人为乐的良好风气。
有一天中午，我和威凯放学回家进电梯时，发现吕泓生同学自己一个人跑回来。
咦，平常她都是有家长来接的呀，今天怎么自己回来了呢
一定不对劲
于是我和威凯就一起陪泓生回家，按了好几次门铃，可是一直没有人来开门。
这下子泓生急得快哭了，我们也替她十分着急。
于是，我们赶紧先把泓生带到威凯家，我立刻打电话给妈妈，通过我妈妈联系到了泓生的家长，才知道泓生的爷爷还一直在学校门口焦急地找不到泓生呢
不一会儿，泓生爷爷来接她了，对我们说：“真是谢谢啊
”我们连忙说：“不用谢
”看到泓生安全地被接回去了，我们心里别提有多高兴了。
同学之间就是应该互相帮助。
在生活中，我们需要，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，才能得到别人的帮助和尊敬，才能感到真正的快乐和幸福。
让我们大家一起向雷锋叔叔学习吧
各位老师、各位同学： 你们好!很荣幸能站在这里，我演讲的题目是助人为乐——做一个合格小公民。
关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为。
助人为乐，是建立在共同的理想和利益基础上的。
在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。
这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。
在关键时刻帮助别人， 是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的出现。
再看一看我们现在。
我们这一代是独生子女的时代。
在座的不少同学是独生子女。
我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。
但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。
要改正一个群体的缺点是不容易的事。
而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。
我们都有共同的理想。
而你助人为乐，说大不大，说小不小。
走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。
当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。
当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。
当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。
这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。
亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助
你肯定会的。
同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。
庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。
扶弱助残，，希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。
这些都让我们惊喜地发现，雷锋精神不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。
生活本身是酸甜苦辣的。
但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。
亲爱的同学们，请不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽
师们，同学们： 大家好
今天我演讲的题目是。
想必大家都听过这样一句话：“知人者智，自知者明。
”斗转星移，历史的车轮从废墟上辗过，从愚昧上辗过，势不可当地迈入了繁荣、文明的社会。
站在历史新的高度上，我们可以说：助人者善，自助者明。
助人，是道德的种子，是充满人情味的社会温情，是对他人的同情、注意和给予，是人的德性、良知和教养的体现，是社会稳定的人性基础。
齐国为什么会遭到沦丧的恶运
那是因为“与赢而不助五国也”啊
为什么越来越多的失学儿童能重返校园
那是因为人人都伸出温暖之手帮助他们啊。
可见，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”因此，助人者善
当然，在强调助人的同时，我们也不忽视了自助。
得到太多成功的人大多会失掉谨慎，得到太多溺爱的人大多会自满浮躁，得到太多平静的人大多会失掉戒心；同样，得到别人太多帮助的会会失去自主。
一位著名的作家说过：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。
”不管人对花的态度如何，花儿都会努力开放。
难道得不到人的喜爱和欣赏，花儿就得学会顾影自怜，就要放弃最初的理想吗
当然不是。
其实，花就是人的缩影。
无论是处于顺境还是逆境，学会了自助，我们就可以像花儿一样绽放美丽。
因此，我坚信，自助者明
助人与自助是当今社会对人们以及人们对自身基本要求的浓缩。
助人的同时自助，自助也会助人。
两个在森林里迷路多天的年轻人碰上一位中暑的老人，在是否要搭救老人的问题上，两人产生了冲突，最后平分仅剩下一壶水，两人分道扬镳了。
搭救老人的那个人最终被老人带出了森林，正是那半壶水救了两个人的命，因为那老人是守林人。
而那个自私的人却终于没有走出森林来。
这个故事告诉我们，帮助他人的同时，往往也在不知不觉当中帮助了自己。
也用不同的笔墨为我们讲述了同样的道理：真诚助人者本身必将得助，此乃生命中最动人的回报。
从做学问上来说，世上没有人满腹经纶到不需要他人帮助的境界，也没有人才疏学浅到对他人毫无益处的悲惨境地。
能够要求帮助与慷慨地付予，乃是人的天性。
有个很大方的农民，他把自己辛苦研制出的优良南瓜品种种子分文不取地分发给他的邻居们。
邻居们都很诧异，暗地里嘲笑他是个大傻瓜。
其实，他的邻居不知道，如果他不把优良的南瓜品种种子分给邻居，蜜蜂就会把邻居家差的花粉传到他的南瓜地里，这样一来，南瓜还有优良与平常之分吗
可见，他不但不傻，而且很聪明。
这样利人利己的事，何乐而不为呢
助人，让我们得到关爱；自助，让我们学会坚强。
助人与自助，本来就是一个整体，无论事物如何演变，事情如何发展，助人者善，自助者明。
千言万语道不尽，让我们汇成一首小诗： 一小水滴\\\/一粒细沙\\\/汇成江海\\\/形成大地 一点帮助\\\/一句爱语\\\/能将人世\\\/化成天堂 我的演讲到此结束，谢谢大家
创作、演讲者：男生403宿舍的陈夫永 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好
我演讲的题目是。
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”先生为我们把助人为乐的奉献精神作了最好的诠释；“天行健，君子以自强不息。
”把培养学生的自主意识列入了校训，并以之为鞭，鞭策了无数的清华学子自强不息、奋斗不息。
助人为乐与自助自强是我们的左手和右手，明智的我们应当两手都要抓，两手都要硬。
奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么
奉献是无偿的付出，是“有一分热发一分光”，是“我为人人”。
奉献付出的是青春，是汗水，是热情，甚至是无价的生命。
因为奉献，社会才繁荣昌盛，历史才奔腾前进。
“俯首甘为孺子牛”的鲁迅，情愿化作蜡烛法拉弟，以及许许多多像居里夫人一样愿作春蚕的人们，默默无闻地为社会奉献出自己的一丝一线。
正是他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私的奉献，才推动了人类社会不断向前发展。
主权国家不能没有缰界，然而，助人为乐的奉献精神是没有界限的，为了医治更多的苦难百姓，神医华陀宁死也不作曹操的私人医生而失去救助更多苦难百姓的机会，他用宝贵的生命把奉献的博大精神永远激励着后人；而远渡重洋毅然抗日的白求恩大夫，更是把博大演绎到极致。
一个人有助人为乐的奉献精神是可嘉可敬的，然而，若一个人连自己都养不起，谈何助人
所以，独立自主，自助自强不容置疑。
一个人不可能永远只做孩子，也没有哪一个人永远站在别人的屋檐下。
离开父母的港湾，只身踏上手业的征程，生活的旅途是一张没有退路、不加保险的单程车票，在波涛汹涌的大海里航行，悲壮多于湿情，险阻多于顺达。
没有自主意识，没有自主能力，随波逐波，任其飘泊，最尽会浪涛所淹没，犹如孤弱的南唐后主李煜，被浩浩荡的北宋大国蹂躏于铁蹄之下。
一人如此，一国同样如此。
在对外开放为世界作出应有的贡献的同时，同样不可缺少独立自主、自立更生的能力。
自立决不乞求，决不到处伸手。
自立并不等于一味地排斥外援，而是互相帮助下的独立自强。
而助人奉献也不意味着否定个人的正当需求，而是自助基础上的一种强强联合。
朋友们，自助自强是我们的右手，助人为乐是我们的左手。
请用我们的右手拍拍我们的左手，再用我们的左手拍拍我们的的右手，那将会拍出世界上最真实、最幸福的掌声
谢谢大家
700字关于法治的演讲稿
尊敬位来宾： 大家好
我是XXX，今天很能在这里与大家探讨普法工作的重大意义。
我演讲的题：“学法用法，从我做起”。
谈到法律，我想大家都不会陌生，或多或少的对它都有一定的了解。
21世纪是一个法制社会，所以我们一定要了解法律的重要性。
俗话说：“没有规矩，不成方圆”，没有了法律我们的生活将无法正常的运行。
也许有些人对此会不以为然，认为人应该拥有自由，而自由是由自己来决定的。
可是大家有没有想过，在一个有规则、有规矩的社会中生活，你能不顾一切地去追求这样的自由吗
当然不能
做为一个社会人，你不能完全以自我为中心，不能随心所欲、为所欲为。
因为在这个社会里，并不是只有你一个人，我们所拥有的自由是在法律约束下的自由，如果没有法律，或者不遵守法律，那么我们也不会拥有自由。
法律和我们生活息息相关，我们所做的每一件事都离不开它的束缚。
有了法律，社会才有和平和秩序，否则我们将生活在一个混乱的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊
既然法律是如此的重要，那我们就应该要遵守法律，遵守规则。
我想通过这么一说，大家都了解了守法的重要性了，那接下来就应该要学法了。
我们中国有句古话叫“有理走遍天下，无理寸步难行”，就是告诉我们凡事要讲道理，如果我们人人不讲理，那我们的国家将是怎样一副场面，这个国家怎能还称其为一个国家呢
所以我们一定要培养法律意识，提高我们的法律素质，这是非常有必要的。
这就需要我们不但要好好学习它，还要合理的运用，才能更好的遵纪守法，维护自身的利益。
新中国成立以来，一直朝着建设民主法治国家的方向在努力。
国家一直在开展普法宣传教育活动，努力地在提高公民的法律意识，教育公民自觉守法，并且学会使用法律武器维护自己的利益。
而对于执法机关，普法的意义则在于能促使执法者更公平、更公正、更合法的行使自己的工作职能，惩治违法犯罪份子，维护国家和人民的利益。
多年来，我们的普法工作取得了一定的成效，就好像电影《秋菊打官司》里的秋菊一样，有很多原来对法律一无所知的人，如今都能运用法律来寻求一个说法。
随着普法宣传教育工作在全国范围内深入的开展，使得人民群众逐渐接受了法律意识的培养，并自觉自愿地运用法律。
我作为一名社区工作者，并且从事着基层法制宣传教育的工作，我没有什么更好的心得，我想普法宣传教育之所以取得这样的成效，总结其中的一条经验，那就是大家都懂得了“学法用法，从我做起。
” 应该会有很多人同意我的这个看法吧
有句古话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
点滴小事，积累成山。
别看这“学法用法，从我做起”，说着容易，可要真正做到，还是得有很强的法律意识和觉悟的。
养成遵纪守法的好习惯，要从身边一点一滴的小事做起。
不要小看一件小事情，它正是你素质修养的体现，或许在不经意间你就做了一个好公民，也或许在不经意间你就违反了规章制度。
举个再简单不过的例子，当你在过马路的时候，你有没有严格按照交通规则呢
“红灯停、绿灯行、黄灯等一等”的规定你有没有铭记在心呢
这虽然是一件小事，但也能充分体现公民的素质和修养。
我想如果人人都能从自己做起，首先自己能学法用法，遵守法律，进而再去要求他人，那就会形成大家都来学法用法，大家都遵纪守法的大好局面，这样我们的社会就会有越来越好的治安环境和社会秩序，违法犯罪活动就会大大减少，人民群众就能过上安居乐业的美好生活，我们的国家就会逐步成为健康、文明、法治的国家，这不正是我们普法的目的所在吗
同志们，为了我们的国家，为了我们的社会，为了我们自己，请记住“学法用法，从我做起”
我的演讲完了，谢谢大家
