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剑指昆仑口号

时间:2018-03-07 13:22

求关于昆仑派的一切

源流 昆仑山数百里,山峦幽秀,道术之士接踵前往修炼。

昆仑派以山得名,自立一派。

  据传,昆仑派源于周朝武王时期。

鸿钧一道传三友:既老子、元始、通天。

老子(李耳)有一个弟子,元始有十二个弟子。

老子、元始为昆仑派的始祖。

元始的12个弟子为昆仑派的12祖。

后来,昆仑派又分东西两家,均属道家。

昆仑派在东晋时期,祖师铁棱道人,下传五代:  唐代:圣天云、天风、天雷三道人,以昆仑剑、乾元功、天罡掌为能(又称剑圣)。

  宋代:王龙又叫王子,以八卦龙形剑术为能。

  元代:昆仑双鹤、玄真、玄机三道人以乾元功、玉龙天罡剑掌为能。

  明代:昆仑七剑,紫阳、紫霞、紫明、紫光、紫微、紫星、紫云七道人,以乾元七星玉龙天罡剑掌为能。

  清代:昆仑三英,一心、正心、恢心三道人以乾元七星怪龙剑术为能。

  以上五代,先后繁衍了105代弟子。

  在唐、宋时期,还有古月上人看破红尘,厌倦名利,绝弃酒色, 心道门,西奔回疆,在莽莽昆仑上潜心研习武术技艺和道门内功,传授的弟子则以当地回民为多。

历经元、明、清各代,此拳种回流至山东、河北、四川等地。

抗战时期,泸洲市合江县李清明曾在昆明与张云楷处学得昆仑派拳术。

武侠里面的一些口号

昆仑剑出血汪洋,千里直驱黄河黄倚天一出,谁与争峰。

问世间情为何物,直叫人生死相许 地振高冈,一派溪山千古秀;门朝大海,三合河水万年流

星宿老仙,法驾中原,神通广大,法力无边 小李神刀,冠绝天下,出手一刀,例无虚发何为天道

何为人道

逆天而行,此乃我道 荒漠狂沙走万里,孤寂天涯一人行。

狂沙依旧扬万里,天涯从此不独行文成武德,一统江湖 千秋万载,日月神教,东方不败。

红花会:“红花老祖本姓朱,为救苍生下凡来”;天地会:地振高冈,一派溪山千古秀, 门朝大海,三河合水万年流。

剑侠世界中剑昆仑如何加点

注重攻击力

最好附加下具体说明

本人新人

谢谢

念奴娇昆仑    横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。

  夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。

千秋功罪,谁人曾与评说

  而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。

安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截

  一截遗欧,一截赠美,一截还东国。

太平世界,环球同此凉热。

  春色——秀美的景色  功——泛指昆仑山的好处  罪——指“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。

夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖”  谁人曾与评说:为下文张本,“而今我谓昆仑”无人评说我评说  抽,裁昆仑,一截给欧洲,一截给美洲,使太平世界,环球同此凉热全人类共幸福。

  (本词作于1935年。

当时中央红军走完了长征最后一段行程,即将到达陕北。

10月,登上岷山峰顶,远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。

)  【赏析】  《念奴娇•昆仑》的主题是什么

它的丰富性可能会使细心的读者应接不暇,而又扑朔迷离。

严格地说这是一首十分复杂的诗,诗人的胸怀在这首诗中不仅仅是容纳了祖国河山,而且容纳了整个人类世界,即气魄之大仅祖国山川已不能容纳,它必向外奔溢,穷尽八荒,涵盖环宇。

那么我们在此再追问一句,它的主题到底是什么

作者已在1958年12月21日为这首诗的批注中向我们揭开了谜底:“昆仑:主题思想是反对帝国主义,不是别的。

”接着作者继续批注道:“改一句,‘一截留中国’,改为‘一截还东国’。

忘记了日本人民是不对的,这样英、美、日都涉及了。

”  我想读者在读到“把汝裁为三截

一截遗欧,一截赠美,一截还东国”时,一定要问毛主席为什么要把昆仑一分为三赠予英、美、日呢

根据作者的解释是反对帝国主义,我们循着这一思路向前,就会豁然开朗了。

  纵观毛主席的一生从来都是“胸怀祖国,放眼世界”的,不屑于一寸一地之得失,他输得起也赢得起。

他胸怀世界的抱负是从青年时代就开始的,他读过世界上众多英雄的传记并以此激励自己的壮志。

他在长沙还是一英俊书生时就指点祖国江山,创办新民学会及稍后的《湘江评论》。

青春时的抱负随着岁月的流逝没有丝毫减退,反而越来越高涨,一浪高过一浪,终于在1935年10月,借昆仑山为着眼点或壮志之出发点,一举表达了他对于全世界的义务、责任及抱负,这一切都是很具体的,说到底就是要把世界范围内的无产阶级革命事业进行到底,而且要铺开到世界的每个一角落,形成燎原之势,从东到西、从南到北。

毛主席对于世界革命的整套思想体系露出了最初的光芒,从这一天开始,直到后来他提出了第一、第二、第三世界学说,在最大范围内团结了不同肤色、不同民族的革命同志,共同反对帝国主义。

为此,“一截遗欧,一截赠美,一截还东国”即是把中国革命的经验以及思想传送给他们,而不是真的把昆仑砍成三段送给他们。

  前面谈了此诗的思想境界之美,这里转谈一下此诗的艺术之美。

  因为我们知道如此复杂的主题本身要表达清楚已不容易,而且要同艺术相结合就更非易事了,但天公(即昆仑)出来帮忙了,诗人“横空出世”般的胜任了。

  诗之上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日,冬天的酷寒、夏天的水祸,功过是非,谁曾评说。

诗人在此以昆仑象征祖国,并站在一个高度评说祖 国几千年历史的功过是非。

气势流畅,有一泄千里之感,从大象入物,又有细节描绘,“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞”二句, 正如作者所说借此一句来形容雪山。

此句用得灵妙自然、恰切精当。

再有“人或为鱼鳖”一句,意象突兀,如超现实主义诗歌中的奇异比喻,指夏日从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾,加害于人,同时又暗指中国旧社会的黑暗之云。

然后破空斗胆一句提问:“千秋功罪,谁人曾与评说

”  下半阕,诗人挺身而出,直面昆仑道,今天我要来谈一谈你了,这高度,这大雪都不需太多。

“这高”、“这多雪”中的“这”字用得简省好看,显得诗人内心笃定大气,仅两个“不要”就解决了。

接着是“安得倚天抽宝剑”一句,令人联想到稼轩的《水龙吟•过南剑双溪楼》中二句“举头西北浮云,倚天万里须长剑。

”以及李白《临江王节士歌》中二句:“安得倚天剑,跨海斩长鲸。

”甚至还令笔者想到金庸一部武侠小说的名字《倚天屠龙记》。

而诗人不正是在 1935年10月倚天拔剑斩玉龙吗

  最后二行带有预言性质,在未来的和平世界里,全人类将共享一个冷暖适应的气候,这是字面之意,但它的潜在之意是诗人坚信他所捍卫及奉行的理想属大道中正,必将普行于全人类。

这理想是世界革命进行到最后胜利,彻底埋葬帝国主义。

  最后一行的“凉热”二字极富诗意,前者清凉后者热烈,放在一块加以辩证综合就调出一个恰切的温度,另外,这二字的象征意义也极为精蕴,含而不露,辗转达意,却又一语中的,最后应了作者自己所层层推出的主题:反对帝国主义而不是别的。

  这首词里,毛成功地表达了他的思想,他把昆仑裁为三截后,“一截遗欧,一截赠美”,好使“太平世界,环球同此凉热”。

读者立即知道这是“大同”理想;联系到他的事业,这大同理想还不是《礼记》里幻想的那种,而是马克思设计的那种。

当然,马克思得以在中国传播、托根,很可能与《礼记》那个古老理想深入民族心灵有关,康有为曾依傍那个理想,直到近来讲“小康”,名字还从《礼记》那段里摘出来的。

叫人惊异这个以流变不居著名的世界上,会有那样顽固的继承性;我也隐隐由此想到,一个学说在民众间的传播,往往不在于它论证得使人信服,而别有更深微幽隐的因素,任何时代,群众都没有从学理上了解过自己所信奉的理论。

当然,词不是政治学说的论文,它也不可能向我们介绍大同理想的细节,所以,通过昆仑这个意象传达的大同理想,其实还是个两面派、具有兼容性,既适合《礼记》那个本土的型号,也适合马克思那个舶来的型号。

我们得参照作者的平生、思想,才能给这个理想贴上特别的标签——这是文艺写作天生具有含糊性、作者的限制不可能天网恢恢的一个例子,同时也是读者具有理解主动性的一个例子。

轩辕剑之天之痕中的宇文拓到底是什么身份啊

又是说昆仑镜化身又是说和剑痴是同一个人,他到底什么身份

南宋是武侠的福期,很多优秀的作品都始于那个时代,如金庸登临绝顶的《射雕》三部曲,温瑞安文动四方的《神州》系列,黄易开宗立派的《破碎虚空》。

以那个时代为背景的网络武侠,也体现出较高的水准来,固不说让人惊艳的小椴《夜雨打金荷》,如阿飞《说岳外传》,杨雨《胡笳狂歌录》,凤歌的《昆仑》,也都是网路武侠的高峰之作。

其中的《昆仑》,是具有特殊的意义的一部。

  ??实际上,《昆仑》引起关注,始于第二部《花雨江南》主角梁萧的出现。

第一部《天骄铁血》,与上述其它作品比较都有不如,第二部的精彩部分,也与时代背景有隔离之感。

但是,《昆仑》在创作上的进步轨迹,格外引人思索。

  ??其实第一部《天骄铁血》,武侠的成分不高,大致是一个传奇的故事。

主人公从三个设定的场景里,找到了一个戏剧化的归宿。

无论从语言、人物、情节、场面上看,不成熟的地方都较为明显,具有练笔的特征。

  ??“歌声清朗豪迈,仿佛一阵长风,吹过山林,渐渐远去,却袅袅不绝。

”,本来很有气势和文采的句子,最后一个词却用的有些坏。

这样特征的句子和段落,在作品里出现的不少,说明作者才创作上还有所滞塞,表现不够流畅自如。

以至于在到了结局的地方,主人公的梁文靖的转变,推动情节发生变化,突兀跳跃之处,也属此类败笔。

  ??在表现角度上,对于伯颜一方蒙军的表述,是否有存在的必要,也值得商榷。

从整体看此类表述并没有太多内在体现,表现的手法也跳跃性过大,与行文的连贯性有所破坏。

  ??此外,就是战争,这已经被认为是一个网络武侠玄幻创作的陷阱。

从武侠看,写的最好的还是金庸和黄易。

应该说,凤歌把握的还不坏,描写了战争中的人,但毕竟攻城守卫战属于侧面的战争,比较容易写,在战争魅力上难有大的表现。

  ??《天骄铁血》,是写着写着写坏了,甚至无法收拾。

网络上的武侠,到了这个程度,往往就不好再继续,作者应该也意识到了这一点。

  ??但是,作者凤歌,却在这个时候,大破已有格局而大立全新之章,完全从另外的角度、另外的人物开始新的故事,原有的主角,直接gameover掉。

  ??在写作的过程中,发现自己善于写什么,不善于写什么,是一个过程。

这个过程有长有短,体验经历之后如何调整,是很难把握的事情。

凤歌既没有完全放弃,也没有刻意调整已有人物,而是薪尽火传,移花接木的传承了旧有的情节。

至少对于读者来说,这种方式是非常合理的解决法。

  ??第二部《花雨江南》,从梁萧的出场,就使人有眼前一亮,到了花家山腹,更是豁然开朗,较之前部,有了质的变化。

  ??如果说梁文靖这个人物写的比较有神,但没有出彩,那么到了梁萧,则是神采飞扬,行神兼备了。

梁萧骨角之峥嵘,心思之灵奥,变招之机巧,遇合之神奇,可圈可点之处甚多。

而到了表现的文字,也非常的流利自如,文白不清的弊病几乎很少见到了。

当朝廷中的梁文靖变成了江湖中的梁萧,整个世界就有了不同。

  ??括苍山的山府,写的雄伟又奇妙,体现的非凡的想象力与表现力,远远的超过了差一些的玄幻作品的构想世界。

其中对于古典数理、机械描写,生动而自然,颇多奇妙之处。

  ??具体到数理玄易的场面,在金庸的《射雕》的用的十分神妙,直有信手拈来以为用的味道。

但若论到写的具体而微,变化繁衍的正面描写,还要算司马翎仿《射雕》情节而在《金浮图》中的展开描写,其中心机互斗之激烈,情节变化之奇诡,让读者有脑力激荡的体验,不过《金浮图》通篇较差,不推荐全局阅读。

《花雨江南》中,则是穷尽个人之思索,主角于困境中寻求破壁之思悟,虽然从情节上有失凝固,缺少互动的阅读感,有传记成分,但由于作者处理的十分到位,在文字上把握精当,读来自有独特的感受。

  ??然而,《花雨江南》写法成功的的背后,也未尝没有危机。

一是与时代的隔离感,毕竟,《花雨江南》溶入了虚构中的江湖中,但括苍山中的桃花源不是长久之计,梁萧已经长大,终究还要走入那个时代,要与三教九流互相遭遇,同样的人物于不同的空间中,如何一致的把握

二是梁萧人物自身的定位,这样一个傲气、睿智、锋芒毕露的少年高手,如何在刀锋起舞,其性格如何在成功、挫折、恩仇使命之间展现,是个创作上很难的问题。

其三错在金庸的博大,《昆仑》的《射雕》三部曲的影子太浓了一些,甚至能找到不少熟悉的情节、场景、甚至主人公。

  ??以上评述,贬褒之间变化,似乎激烈的一些。

然而就我感觉,《昆仑》于创作的启示,还在目前这个作品本身的价值之上。

在创作中如何扬长避短由弱转强,因势利导不舍不弃,在《昆仑》中有非常好的体现。

不过对于读者而言,我觉得只从第二部《花雨江南》开始阅读就足够了,和第一部的关系不大。

  《昆仑》是我最看重的一部网络武侠。

本来对好的网上作品我喜欢以鼓励为主(毕竟作者不是职业作家,没有读者的鼓励很难坚持写下去),但既然有人已经开始批评了,我也来说两句。

  《昆仑》主要成功在华丽的语言和较有个性的人物塑造上,再就是历史感好(看得出作者读过一定的史书,很少有常识错误)和武功之外的想象力丰富(宫中的一段描写很有趣,尤其是算术)。

相比之下,另外几个重要的方面则称不上一流。

  其一是故事情节的构架。

在这里我想把《昆仑》和《英雄志》这部文字粗糙的二流作品比较一下。

《英雄志》的缺点极多,例如其文史方面的错误多如牛毛,例如其女性人物和次要男性人物形象塑造极其失败等等。

然而,不可否认,《英雄志》一度赢得了相当多的网上读者,甚至包括我这样对文字特别挑剃的人,这是为什么呢

我觉得,关键在于《英雄志》的总体故事结构(指前半部,“龙皇动世”以后显然在生拉硬扯)吸引人,不仅相当之大气,而且有多处悬念设置牵动人心。

反之,作为一流作品的《昆仑》却显得很单薄。

从气势的角度来讲,设置的“江湖”迄今为止局面太小,来来去去就是那么有限的几个门派的有限的几个人,没有给人以震撼感。

从悬念的角度来讲,至今为止唯一重要的悬念是梁萧的父母之仇,没有其它的夺宝、争位、救人之类的线索。

而线索单调对于长篇小说、尤其是长篇通俗小说而言可谓致命,因为完全靠人物本身的魅力去抓读者,终究太难太难

希望凤歌兄三思。

好在现在还不算太晚,加入其它线索应该还来得及。

(其实最理想的是把部分重要幅比加在梁萧长大之前,不过这只有等写完全书后再说了,目前最重要的是要坚持写下去。

)  其二,在武功的设计上特色不够鲜明。

我看到现在,能回忆起来的武功不过寥寥数种。

其实,凤歌给武功起的名字都够好听,但问题是在武功“性能”设计上下的工夫还远远不够。

要知道,这几乎就是当年梁羽生的缺点,但与梁的巅峰时期相比,缺点要明显得多。

相应地延伸出来,由于武功中的特色不够,打斗也有所减色。

精彩的打斗并非没有(如老和尚的出手,或者太乙分光剑初出),但乏味的打斗也颇有一些。

  其三,在涉及武功的细节上有“计算不周”之嫌。

例如,梁萧刚刚在医生面前显示内力极强,又立刻在开天大会上因内功不如对手而头痛。

再如,梁文靖初学武功时进步惊人,而练了数年之后却未见十分高明等等。

其实,凤歌兄在写前可以对各人武功有个数值评估,就像在游戏里一样,这样动笔时能保证心中有数。

有时候,需要增加一点铺垫来显示主人公的武功进步。

  一部好的网络作品,第一需要坚持,第二需要改进。

祝凤歌兄写出一部真正经典的武侠小说来。

念奴娇《昆仑》的意思

昆仑,即昆仑山,又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。

地理观念上的昆仑山,指西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内,全长约2500公里。

古代神话的西方昆仑,是汉以前地理上的昆仑一名与传说中昆仑的结合。

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