
急急急需要城建部门一个宣传口号或者标语,比如“团结奋进,共创辉煌”之类的给力凝聚力的词
1、天天文明一步,城市精彩非常
2、你文明,我文明,城市更驰名;你添彩,我添彩,城市更出色3、全民齐建绿色家园,万众共建天堂昆明4、实行市民文化公约,遵照市民行动标准
5、讲文明,您平常而巨大;献爱心,您漂亮而可敬
6、本地人本地人都是一家人,家乡他乡都是创业之乡。
7、除了汗水,什么都不要带走;除了足迹,什么都不要留下。
8、带着安然上路,载着幸福回家
9、咱们在创文明城市,你筹备好了吗
10、文明用语从我说起,文明举止从我做起。
11、文明你的语言,优雅你的举止。
12、同爱苏州古城,共建文明家园13、营造绿色环境,污染生存空间14、创建文明城市,共建和谐昆明
15、文明城市,温馨家园,创业乐园16、构建跟谐社会环境,发明美妙生涯家园17、全民发动,攻坚克难,为昆明蝉联全国文明城市而尽力
18、你心我心,文明同心;你行我行,和谐同行19、做文明市民,建文明工地,创文明城市20、协调昆明你我创立 文明出行一路安全
如何创建文明城区
文明,是对一个城市的最大。
它不同于经教育,它是一个城市最深处流动的血液。
—— 每个城市都有一份属于自己的,这就好比现代化的摩天大楼与高科技产品一样,是必不可少的。
北京的文明是那巍峨的长城、雄伟的故宫与字正腔圆的京剧;苏州的文明来自雅致的园林与缠绵的吴侬软语;四川的文明源于精细的蜀锦与壮观的都江堰。
而我的家乡——“东方湿地”盐城,则也有一份属于自己的文明。
那绵延千里的湿地,那成群的麋鹿,那满腔乡音的淮剧,则演绎着一份不同的力与美。
文明城市的标准,古人给我们完成了一半,而剩下的一半,需要我们来完成。
这是一件可大可小的事。
说它大。
现在,一位位身穿蓝绿两种不同制服的人们走上街,有了他们,原本摆满了摊点的街畔,变得整洁;原本杂乱无章的街道上行人秩序井然。
他们给了城市以秩序。
现在,一位位清洁工人拿着扫帚、网袋,将大街小巷垃圾扫净,将河岸上漂浮的垃圾捞起。
他们给了城市以明净。
现在,一座座推土机将简陋的老屋摧倒,取而代之的,是高耸入云的大厦;一位位环保工作者手拿小铲,挥汗如雨,在他们身后,是一堵堵雪白的墙壁。
他们给了城市以清晰的轮廓。
这真是“旧貌换新颜”啊
即使是最懒惰的旁观者,看见正热火朝天推进的这一切,也不忍再袖手旁观了。
可作为“手无缚鸡之力”的学生,我们又能做些什么呢
这就是所谓的“小”。
曾记得一个最难忘的例子:一位白发苍苍的老人,在路上摔倒了。
根据常人的逻辑,此时应该有许多“活雷锋”降临,扶起老人。
可事实恰恰相反,一个都没有
也许近年来频发的敲诈事件,使许多人在“帮”与“不帮”之间产生了矛盾。
于是,绝大多数人选择了“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”的冷漠行为,而放弃了一个最简单的动作。
殊不知,这就是文明的举动啊
这时,一位路过的小女孩,挣脱了母亲的手,跑过去扶起了老人。
在一旁目睹的我们,怎能不自惭形秽
一天就像一张试卷,而我们所做的的一切,就是加分与减分。
算算你一天的得分,给自己一次鞭策。
创建文明城市,靠你、靠他、更靠我。
让我们从自己做起,从小事做起,从现在做起,让这个城市最深处的渊源——文明,不再寂寞,不再无人问津,重新焕发出青春与活力
篇二:创建文明城市 文明是什么
文明是早上见到老师来时简单的一句问候:“老师早上好
”文明是踏入校园看见地上有一张纸捡起扔进垃圾箱的那一瞬间;文明还是洗手时你我互相谦让“你先洗”的那一刻。
自古以来,我们中华就有着“文明古国,礼仪之邦”的美誉。
讲文明,懂礼仪我们中华民族传统美德,它可以表现出一个人的道德修养,它是架人以人之间友谊的桥梁,在这文明校园里明礼仪无处不在,校园里跟是弥漫着文明礼仪的芳香,而这芳香正是来自校园里的你我他…… 少年是祖国的花朵,是祖国的未来,是初生的太阳。
看校园红领巾监督岗的“小雏鹰”们早早来到校门口,微笑的迎接着到校的每一位老师,每一个同学。
校长,早上好。
老师,早上好。
同学你好,多么甜美的微笑,多么亲切的问候。
一声声,一句句。
洋溢着正个校园。
在看看校园里,二一班的同学早已冲向工具房拿出了工具各就各位,打扫起校园的卫生。
哎,那边有个同学扔下一个早餐盒。
噢,是一个一年级的小同学。
:“小同学,你好,请把那个早餐盒扔进垃圾桶里好吗
”说完给了小同学一个微笑。
小朋友急忙捡起早餐盒扔进垃圾桶里。
:“谢谢你,你真是一个好孩子。
” 此外,教室里,楼道口,老师办公室,文明礼仪在校园处处可见。
记的我曾经在楼道口看到这样一件事:一位女同学抱着一叠厚厚的作业走来,可以看出作业的高度已经高过女同学的身高,她尽量躲避人,还嘴里一直说:“让让,麻烦一下,借过。
”虽然,许多人都让了女同学,可这时几位男同学在楼道口追赶着,没听到女同学的声音。
“砰”,男同学碰到了女同学的作业本作业撒满了一地,:“对不起,对不起,我们不是故意的。
”边说还边点头。
”女同学看了看他们,甜甜的一笑,说:“不碍事,没关系。
”而后,大家一起捡起作业本。
相互微笑着离开了。
是呀。
一声“谢谢”拉近了人一人之间距离,产生了美;一声“对不起”化解了剑拔弩张的冲突;一声“没关系”给人吹去阵阵春风,滋润着他人的心田。
文明是风,它可以吹佛每一位同学的心;文明是花,它能将校园装扮得更加美丽
在这文明校园里,同学们让我们行动起来吧
从身边的小事做起、从我们的一言一行做起。
新世纪,新时代,新文明,新校园。
我们将挑起传承文明礼仪的使命,不负于这教育我们的美丽校园。
让文明礼仪之花在校园处处开放吧
求校训、校风、教风、学风、校标、学校精神
明德小学校训、校风、教风、学风办学理念、办学目标、发展目标、校训、校风、教风、学风、办学理念:让每一个学生明理、立德,激励每一个学生自主发展,帮助每一个学生获得成功。
发展目标:创建市县一流学校、创新明德品牌学校。
建设目标:“六个一流”(办学理念一流、教学设备一流,校园环境一流,校风学风一流,教师素质一流,教育教学质量一流)。
培养目标:培养明德创新的“五会”新人(学会做人,学会做事,学会生活,学会求知,学会创新)发展策略:特色办学,科研兴校校训:明德、励志、博学、笃行校风:自主、和谐、活泼、进取教风:敬业、爱生、务实、创新学风:乐学、善思、勤奋、博采校训:明德、自立、励志、笃学校训:有学校训导,诫勉之意,是学校追求的目标和境界。
它应该体现学校的特色,是一所学校办学理念,办学目标的凝炼和概括。
根据我校的办学理念、办学宗旨以及办学方向,借鉴兄弟学校的提法,归纳为“明德、励志、博学、笃行”。
明德:明白做人的行为规范和道德准则,方方正正做人,规规矩矩做事。
教师要明德,就是要有高尚“师德”,“德高为师”。
这就要求教师首先要爱岗敬业、献身教育,只有爱岗敬业,我们才能积极正确地面对自身的责任和义务,才能正确看待学校分配的工作。
也只有付出艰辛的劳动,才能苦中有乐,乐在其中。
其次要热爱学生、教书育人。
“没有爱就没有教育。
”教师对学生的爱,是一种无私的、神圣的爱。
学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”
关于清正廉洁的口号
【名言警句】 1、 端正行风,服务经济,一心为民。
2、 反腐倡廉,发展经济,文明和谐,振兴承德。
3、 深入开展反腐败斗争,为经济建设保驾护航。
4、 加大纠风工作力度,切实保护群众利益。
5、 深入开展反腐倡廉教育,筑牢拒腐防变思想防线。
6、 加强廉政建设,塑造政府形象。
7、 加强党风廉政建设,大兴求真务实之风。
8、 树正气、讲团结、求发展。
9、 反腐倡廉,执政为民,端正行风,以民为本。
1 0、强化民主监督,推行政务公开。
1 1、强化政风行风建设,改善经济发展环境。
1 2、从严治党,从严治政,严明纪律,严明责任。
1 3、克勤克俭,戒骄戒躁,勤政廉政。
1 4、为民、务实、勤奋、清廉。
1 5、心里装着老百姓,永远先进性。
1 6、反腐倡廉预防为主,群众监督警钟长鸣。
1 7、正世界观,正人生观,正权力观,正政绩观。
1 8、权力来自人民,权力服务人民;人民监督权力,人民评议权力。
l 9、讲理想、讲道德、讲纪律、讲奉献。
2 0、敬廉崇俭,反腐治奢。
【运用思路】 腐败问题一直是困扰全世界各国的头疼的问题,在我们国家,不断加大反腐倡廉的力度,我们需要的是人民的公仆,而不是贪污腐化堕落的高高在上的领导者,可以说,这个话题应该一直是热点。
作文: 一: 宽一分则民多受一分赐,取一文则官不值一文钱。
——题记 时下,国家一直在反腐倡廉,只有廉政才能取信于老百姓。
有首歌唱道:“天地之间有杆秤,那秤砣,就是老百姓。
”同时廉政必须严格立法。
只有廉政才能为经济建设保驾护航,才能保证市场经济公平竞争。
腐败只能给国家带来损失,给自己带来伤害,给家人带来痛苦。
和谐的社会风气就应该从你我做起,明白它的危害,揭开它的面纱。
如果你是一位正直的领导,那么你应该杜绝这种不良行为。
如果你是一位平民老百姓,就从自身做起。
要明白,贿赂,会把你推进一个永远出不来的房子——监狱。
也许,你会在那儿,含着泪,抱着悔恨,过着下半生。
但是有些干部们还执迷不悟,相信“有钱能使鬼推磨”、“自古刑场无大夫”的话—— 王怀忠是公然索取巨额贿赂的反面典型。
以往查处的腐败分子大都因为抵御不住诱惑而收礼、受贿。
王怀忠则不仅先后16次非法收受贿赂达人民币230万元、澳币1万元,而且4次主动寻找“糖弹”吞吃,成为利用权力去“拦路抢劫”的“江洋大盗”,仅一次就高达200万元。
更令人惊异和愤慨的是,他最大的一笔索贿,竟然是为了“摆平”、干扰中央有关机关对其问题的查处,手段之卑鄙,性质之恶劣,影响之极坏,堪称空前。
王怀忠是一个孤儿,贫苦的乡亲们把他拉扯大,gcd把他培养成人,一步步走上领导岗位。
王怀忠志蜕化,不能正确对待人民赋予的权力,忘记了党的为人民服务的宗旨。
王怀忠是披着共之所以违纪违法极其恶劣,之所以落得今天的下场,主要是放松了世界观的改造,思想扭曲,意产党员的外衣,挂着党的高级领导干部招牌的腐败分子。
这种人不严惩不足以平民愤,不严惩不足以平党愤,不严惩不利于维护党的形象。
事实表明,腐败破坏生产力,瓦解凝聚力,削弱战斗力;腐败不除,改革难行,发展难促,稳定难求。
面对又一位倒下的副省级高官,每一位领导干部都应该好好想一想:参加革命为什么
现在当干部应该做什么
将来身后应该留下什么
王怀忠案再一次警示我们,加强世界观、人生观、价值观的改造,树立正确的权力观、地位观、利益观,筑牢拒腐防变的思想防线,决不能成为停留在口头上的空洞口号。
树立科学的发展观和正确的政绩观,艰苦奋斗、廉洁奉公,把最广大人民的利益作为一切工作的出发点、落脚点。
遏制受贿,惩治腐败,弘扬清廉。
——后记 二: 清正廉洁是中国传统道德的一个基本规范,被视为“国之四维”之一,又被视为“仕者之德”。
所谓清正廉洁,指的是为官要清白正直,不贪财货。
在中华民族的历史上,不少仁人志士都曾探索过从政为官之道,清正廉洁为大家所公认是中华民族传统美德。
要想做到清正廉洁,就必须做到以下几点:即其身要正,心存百姓,清廉自守。
子路曰:“不能正其身,如正人何
”意思是正人要先正己。
子路又说;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
”意思是治理国家的人,如果自己言行正当,那么不下命令,百姓也会听从;如果自己言行不当,那么即使下了命令,百姓也不会听从的。
《大学》上讲:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,就是强调为官者要以身作则。
中国历史上不附权贵、执法如山的清官屡见不鲜,他们以身作则,以不同的方式捍卫了法律的尊严,使国家机器得以正常运转。
宋代的包拯说“秀才终成栋,精钢不作构”,体现了他宁为玉碎、不为瓦全的崇高气节。
他不但严格要求自己,还严格要求后代,他临死前嘱咐子女:“后世子孙仕官有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬大茔之中。
不从吾志,非吾子孙。
”春秋时鲁国典狱官李离因判错案,冤杀了人而自杀。
诸葛亮因用人不当而使街亭失守,他不询私情挥泪斩了马谡,并自请降职三级。
从而实现了他的诺言;“进忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。
” 中国古代一些著名的王侯将相和一些杰出人物都很注意修身立德,心存百姓,从而达到国家治,天下平。
唐太宗李世民就把自己比作舟,百姓比作水,他说:“水能载舟,亦能覆舟。
”可见他非常重视百姓。
他曾对群臣说:“为君之道,先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。
”意思是说作为国君,首先要心存百姓,如果靠损害百姓的利益去满足自身,就如同割自己腿上的肉去填肚子,肚子饱了,自己也死掉了。
正是由于唐太宗能正身、心存百姓,所以在他统治时期出现了“贞观之治”的盛世。
张伯行为民请命,控告顶头上司,被康熙皇帝誉为“天下第一清官”。
记得有一句台词是“当官不为民作主,不如回家卖白薯”。
也说明了只要当官,就必须心存百姓,为百姓作主。
为官清廉是从政者必须具备的又一品质。
清则无私,廉则生威,为官做到清白廉洁,定能做到鞭梢所指,从者如流;登高一呼,万民响应。
虽说在封建时代十官九贪。
有“三年清知府,十万雪花银”的说法,但也不乏清白廉洁之人。
姚崇是唐玄宗的丞相,虽位极人臣,但守身如玉,他说“与其浊富,宁比清贫”。
为官一任,造福一方的明代于谦,调任后只携得“清风两袖朝天去”,从而“免得闾阎话短长”。
清代军机大臣王鼎去世那天,“家无余资”。
清代于成龙为官数十年,却一生清贫,康熙皇帝称之为“天下廉吏第一”。
此外还有“却玉”的子罕、“辞鱼”的宋相和三任苏州府的况钟等等。
尽管由于历史的、时代的、阶级的局限,清正廉政不可避免地带有一定民族的、地域的、阶级的狭隘性,刻上历史与时代的烙印,但它仍不失为中华民族优秀的传统道德。
到了近现代,这种美德得以继承和发扬,并被赋予了时代的、新的内容。
那就是率先垂范、全心全意为人民服务、廉洁奉公,并涌现出了一批英雄模范人物。
如书中提到的坚持原则,不询私情的恽代英;身先士卒的抗日民族英雄杨靖宇;腰缠万金不动心的陈毅元帅;甘于淡泊的陆寅初教授;依法办事,铁面无私的模范检察长刘金才等等,这样的优秀人物不胜枚举,他们以实际行动谱写了一曲曲清正廉洁的颂歌。
青少年学生是祖国的未来与希望,是21世纪中国的主人。
要想当好这个主人,做到清正廉洁,就必须从我做起,从现在做起。
加强自身修养,严格要求自己,为人正直,光明磊落,襟怀坦白。
坚持真理,嫉恶如仇,见义勇为,敢于向一切不良倾向做斗争。
三: 祖国像一束美丽的鲜花,她用那甜美的乳汁哺育了我们。
可是,在那美丽的花朵上,却有一些“小蛀虫”。
现在是祖国繁荣昌盛的年代,可是社会还是存在一些腐败的现象——有些人贿赂别人,有些人为钱财而奋斗。
这些人多么可耻呀。
大家一定都听说过两袖清风的故事吧,于谦是多么廉洁奉公啊,那些下人提醒于谦带一些礼物给朝野上下,他笑了笑,说:“我可没时间去巴结那些上司,我只有两袖清风。
”宋朝的包拯当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。
一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。
而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。
包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。
”可是,直到他离任,也未取一件。
古代有无数的清官,他们是那样的克己奉公。
而我们生活在21世纪,更应该廉洁做自我,给社会给国家增光添彩才对啊
廉洁,是一个人高尚品质与情操的表现。
我相信,廉洁可以改变世风,消除社会上的恶习。
廉洁也是一个人的内在修养的体现。
如果说,世界上的每一个人从现在起,都做廉洁的公民,世界一定会变得更加美好。
我试问:大家一定听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。
荷花,多么平凡的一种花,可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,而且,它扎根于湖底的淤泥中,可是,它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。
它的品格实在是值得我们去学习,去发扬。
我们是21世纪的小主人,未来需要我们,我们理应同腐败现象做斗争,争做人民的忠实小公仆,做廉洁的小公民。
让我们行动起来吧:不要贪赃枉法,让廉洁走进校园,走向世界。
大家同心协力为社会多做一些好事吧,多添一把色彩,世界将会变成美好的人间。
四: 古代大思想家孟子提出仁政学说和一系列民本思想时说:“民为贵,社稷次之,君为轻”,把“以民为本”的思想体现得淋漓尽致。
一个时期以来,个别为官者脱离群众,对群众疾苦不闻不问。
贪污腐败,吃喝玩乐者有之;搞关系,找门子,升官发财者有之;违法违纪,公款赌博,大肆敛财者有之;不惜出卖国家利益,授受贿赂者有之;贪图享乐,生活糜烂者有之……着实让老百姓深恶痛绝。
也正是这些不良现象的存在一度令一些正直和善良的人们对党和国家的前途和命运担忧。
大思想家荀子也说过:“君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟”。
可见,“以民为本”是何等重要。
当前,举国上下正在认真学习贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,把坚持立党为公、执政为民,切实纠正损害群众利益的不正之风作为一项重中之中的任务来抓。
明确指出了党风廉政建设的核心问题是密切党同人民群众的血肉联系。
切实把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为各项工作的出发点和归宿。
党和国家提出和正在实施“以民为本”的思想,大快人心,深得民意。
作为领导干部就是要以“为民、务实、清廉”为己任,为官一任,造福一方,发展一方,真正把“以民为本”的思想落到实处。
在党的光辉历程中,有着一大批为民请命,鞠躬尽瘁的优秀儿女。
党的好干部焦裕禄带领群众治风沙,斗盐碱,为使老百姓过上好日子,累死在工作岗位上,是勤政为民的典型。
人民公仆郑培民一身汗,两脚泥,实践党的宗旨,“万事民为先”,是勤政为民的楷模。
人民的好儿子孔繁森两次进藏,为阿里的事业鞠躬尽瘁,死而后已,留下精神后人赞,是勤政为民的典范。
我们每一名干部都应该学习他们视人民群众如亲人的精神,在各自的岗位上尽职尽责,为民官,想民事,知民意,解民忧。
彻底消除“不求有功,但求无过”、“浑浑噩噩,混天了日”、“精神萎靡,不在状态”、“被动应付,当撞钟和尚”的错误思想,把党和人民的事业放在首位,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。
“常修为政之德”就要抓住全心全意为人民服务的本质,以为民、务实、清廉、勤政为核心内容,常修权为民所用、情为民所系、利为民所谋的为政之德。
“ 常修”,不在于有多少豪言壮语,也不在于有多么惊天动地的举动,关键在于日复一日、年复一年的潜移默化,在于为人民服务的一言一行,在于日常生活的一举一动。
“常思贪欲之害”就要明确贪欲害党、害民、害人、害己的坏处,自觉接受永葆共产党员先进性的教育,坚定共产主义信念,树立正确的权利观、地位观和利益观。
“常思”,就是要思人在宇宙中的渺小,人生在时间长河中的短暂。
要努力实现这又“小”又“短”的人生价值,把党的事业和人民的利益放在首位,淡泊明志,远离贪欲。
“常怀律己之心”就要时时处处克己奉公,严以律己,遵纪守法,一事当前,明辨是非。
“常怀”,就是要时时刻刻用党员标准严格要求自己,用政策法规约束自己,用道德规范衡量自己,以“吾日三省吾身”的精神,让腐朽思想退避三舍。
领导干部做到了“以民为本”,就能就能赢得党和国家的信任和褒奖,就能赢得人民群众的拥护和爱戴。
五: 廉政 前些年,我们常常可以在报端看到关于“拒贿”的报道,其大意不外乎某干部廉洁奉公铁面无私,多次拒贿,被称为“铁包公”之类的话,再详细一点的甚至将拒贿次数、金额也一一列出, 以令人信服。
然而我看完以后,往往是既不信又不服。
首先,我不知道拒贿和廉洁之间是否有必然的联系。
其实,时拒时受的人还是有的,拒轻受重的人也是有的,看人来头大小决定受与不受的人同样是有的。
因此,由拒贿推断出廉洁正如由成绩好推断出是好学生一样,并不是完全成立的。
而我们往往可以看到某些人因受贿而被捕的时候,头上还戴满了“拒贿英雄”的花环。
再者,由拒贿次数来判断人的廉洁毫无道理的。
有的人拒贿次数虽多,但却也不时收取贿赂,而历史上真正的包公,我想他拒贿次数一定是很少的,因为谁敢对包公行贿呢
而包公显然比前一种人廉洁得多。
其次,公布的拒贿次数往往几十上百,于是我便有了疑问:为何行贿者如此络绎不绝呢
我们知道:事物的发生是有内因和外因的。
受贿事件的发生固然有受贿者本身思想不过硬的原因,但外因也是不可忽视的。
因为即使是久经考验的干部,在行贿者上百次的攻势面前,也不免有懈怠的时刻。
而我们在受贿事件发生后,往往只对受贿者进行处罚,而对行贿者不加追究,只是把贿赂品上交国库了事,于是行贿事件老是没完没了,从而受贿事件也是频频发生。
由此看来抓受贿,只抓一头是不行的,只有双管齐下,才会有大的实效。
最后,把是否拒贿或拒贿多少当做一个干部是否称职的标准,不免显得有点荒谬。
须知对于一些社会主义新时期的干部来说,不受贿只是一个基本要求,或者说是他应尽的义务,倘若连这一点都做不到,那还谈什么为人民服务呢
而我们大力宣扬的是不受贿的干部,这不恰恰是把党对干部的要求降了一个大档次吗
这样下去以后是不是要表扬某干部不损公肥私,不嫖不赌,不纳小妾呢
而我们社会需要的干部是应远远优于这类人的,他们应该具有很强的工作能力,有一心为公的品德,是能够切切实实为人民办实事的干部,这才是我们真正应该大力宣传的人物,才是真正的楷模。
因此,拒贿次数多的人并不是那么值得宣传的。
我们只有积极宣传那种真正有能力、全心全意为人民服务的人物,才能令人既信又服。
六: 考生例文1 各行各业各贪官污吏: 改革开放20年,在市场经济的冲击下,由于巨大的利益驱动、价值观念的转变、体制的漏洞,时势造英雄,我们广大的贪官污吏利用绝对的至高无上的权力,在干部调动、资源设置、工程承包、金融贷款、卖官鬻爵等工作中,人人得以发家致富,脱颖而出,有了车子、票子和位子。
我们辉煌过(中科院统计我行年收入在9875亿~12500亿元之间),悠闲自在地观光港、澳、台,走访新、马、泰,考察法兰西,友好往来英、美、意,携情人,领二奶,吃喝玩乐,潇洒风流,好不痛快
参与创文明城,做文明小使者的艺术字怎么写
孝感,们的家园。
建设一个和谐、文明繁荣的家园是我们共同的心愿。
去年4月25日,、市政府召开了“三城同创”暨城市管理动员大会,提出了“三城同创”的工作目标,这是市委、市政府作出的重大工作部署。
今年5月我市将要迎接省级文明城市复检,9月份要申报全国文明城市创建工作先进城市。
当前,文明城市的创建迎检工作处于关键时期,广大市民是城市的主体,每个市民既是争创全省文明城市的受益者、评判者,更是参与者和建设者,惟有我们共同用心血和汗水才能浇灌出灿烂的文明之花。
创建文明城市,需要我们共同支持参与。
创建文明城市既关系到孝感未来的发展,更关系到我们每个市民的切身利益。
全市各行业、各单位应按照市委、市政府创建文明城市的部署安排,围绕《全国文明城市测评体系》的要求,明确责任,扎实工作;抓好整改,提高质量;齐抓共管,形成合力;好实事,造福于民。
我们每一位市民,只要你生活在孝感这片热土上,你的名字就是“孝感人”。
全体市民都应以创建文明城市为己任,树立“孝感是我家,管理靠大家”的观念,紧紧围绕争创省级文明城市、建设孝感美好家园的目标,迅速行动起来,以主人翁的历史使命感和高度的责任感积极投入到“创建文明城市、争做文明市民”的活动中。
创建文明城市,需要我们共同讲求社会公德。
遵循“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民基本道德规范和社会公德、职业道德、家庭美德的具体规范,积极向英模人物和先进典型学习,崇尚先进、争当先进?做到自我教育,自我完善,自我提高,在社会上做一名好公民,在单位里做一名好员工,在学校做一名好学生,在家庭中做一名好成员。
创建文明城市,需要我们共同爱护公共环境。
讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象,坚决制止不文明行为。
不随地吐痰,不乱扔乱倒垃圾,不乱贴乱画广告,不乱穿马路,不乱停放车辆,不乱建乱搭棚亭房屋,全面展示孝感人的文明形象。
创建文明城市,需要我们共同维护公共秩序。
自觉学法律、循准则、讲规范、懂规矩,遵纪守法,依法事,抵制“黄、赌、毒”和各种封建迷信活动,在公交车上主动为老、弱、病、残、孕让座,友善对待外来人员,营造社会安定有序、环境舒适优美、家庭温馨和睦、邻里团结友善的和谐家园。
广大的市民朋友们,让我们共同行动起来,用我们的勤劳和汗水,用我们的爱心和智慧,为打造“天蓝、地绿、街净、路畅、水清、城美”的新孝感而努力吧
孝感市文明、创建一说起爱护公物,也许有人会认为这是老生常谈,因为类似“爱护公物光荣,破坏公物可耻”、“爱护公物,人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢
细心观察就会发现,校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过,不论是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦,还会增加学校对公物的维修费用,这可是一笔不小的开支。
每当看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德
是的,这些人所缺少的正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立,国无德不兴”。
公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民,我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单,只要拥有一颗公德之心,处处遵守学校的各项规章制度,就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
1、爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。
2、讲文明,重礼仪。
3、讲文明语,做文明事,当文明人。
4、微笑是打开心锁的钥匙。
5、文明礼仪,从我做起。
6、不学礼,无以立。
7、文明礼仪,从我做起。
8、礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。
9、礼仪是一种文明规范,礼仪是一种素质修养。
10、礼仪体现的细节,细节展现的是素质。
11`别给我雪白的衣服涂上颜色。
(墙壁保洁)注重我们的礼仪什么是礼仪呢
简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面,更是国家的脸面。
所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢
我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。
例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。
相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。
现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢
所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
]要养成良好的文明习惯,做文明的小学生。
那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。
我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。
试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌
文明城市是一个城市的综合性最高荣誉称号,创建文明城市是对一个城市发展综合水平的全面考评,其量化的指标体系既包括人文、资源、环境等领域,又包括经济发展、城市建设、民主法制、社会事业、人民生活等方面;既包括城市的现实实力,又包括城市的发展潜能,是对申报城市发展环境和综合实力的大检阅。
近年来,苏州大力实施科教兴市、新型工业化、经济国际化、城乡现代化和可持续发展战略,加快经济结构调整和增长方式转变,着力增强自主创新能力,统筹推进社会主义新农村建设,不断提高市民文明素质,实现了经济发展与文化繁荣相得益彰,生态文明与物质文明和谐共赢,人民生活与社会面貌日新月异,城市综合实力和竞争能力实现了新的跨越。
创建文明城市是优化经济发展环境,营造健康、文明、向上的良好社会风尚的重要途径,也是提高公民文明素质、满足人民群众不断增长的精神文化需要、促进我区两个文明建设协调发展的重要载体。
区财税局高度重视文明城市创建工作,把这项工作作为推动财税系统精神文明建设的重要内容来抓,紧紧围绕区委区政府提出的创建文明城市目标任务和工作要求,切实加强领导,明确目标,落实措施,责任到位,扎扎实实地开展“开拓、开放、富裕、文明、安定、健康”的港城文明创建活动,树优良作风,抓优质服务,创优美环境,树文明形象,取得了明显成效,为财税各项工作任务的圆满完成起到了积极推动作用。
创建文明城市活动始于1995年。
当年张家港市开展创建文明城市的经验得到中央领导同志的充分肯定,中央新闻单位集中宣传推介了张家港的经验,在全国引起强烈反响,全国掀起向张家港学习的热潮。
1996年10月,党的十四届六中全会通过《中共中央关于加强社会主义精神建设的决议》,第一次把文明城市与文明村镇、文明行业并称为“三大”群众性精神文明建设创建活动,写进党的《决议》,引起各级党委政府高度重视,创建文明城市活动成为全国各地推动精神文明建设的一个重要抓手,全国迅速掀起了以创建文明城市为龙头的群众性精神文明建设活动热潮。
文明城市是评价一个城市整体文明程度的综合性荣誉称号。
市委、市政府决定开展创建省级文明城市工作,是建设“四个随州”,实现后发赶超的有效途径,是提高市民生活质量、改善市民生活环境的重要载体,对全面建设小康社会、和谐随州具有重大的战略意义。
文明城市是评价一个城市整体文明程度的综合性荣誉称号。
市委、市政府决定开展创建省级文明城市工作,是建设“四个随州”,实现后发赶超的有效途径,是提高市民生活质量、改善市民生活环境的重要载体,对全面建设小康社会、和谐随州具有重大的战略意义。
精神文明是一个城市的内在灵魂。
创建省级文明城市,会让我们的城市容貌更加漂亮,城市的灵魂和品位更加高尚,从而具有的魅力和亲和力。
精神文明建设的水平决定着城市的品位和形象。
创建文明城市是加快城市化进程,提高城市品位,树立良好对外形象的重要途径。
在创建过程中,不断提高我市的文明程度和市民素质,加强基础设施建设,强化市容环境、社会秩序、服务质量等方面的建设和管理,从而提升城市形象。
大量事实证明,城市的文明程度,是一种可转化的生产力要素,是珍贵的“无形资本”。
人民群众普遍关心的居住环境的改善、服务质量的提高、精神文化生活的充实、社会治安和社会风气的好转等问题,都是创建文明城市过程要着重解决的问题。
因此,创建文明城市也是人民群众改善生活环境、提高生活质量的强烈愿望。
精神文明是一个城市的内在灵魂。
创建省级文明城市,会让我们的城市容貌更加漂亮,城市的灵魂和品位更加高尚,从而具有的魅力和亲和力。
苏州的三城三区是哪些,大概范围怎么分
简单点说
这不是一个地理概念,而是一个政治口号 开放创新的先行区,就是用开放推动转型,进一步提升对外开放水平,同时增强自主创新能力,形成既借助外力、又以我为主、创新成果为我所有的有利格局,加快建设具有核心竞争力的国家创新基地。
切实加大对经济建设、社会事业、城市管理等重点领域和关键环节的改革攻坚和先行先试力度,创出全国认可、以科学发展为特征的新苏南模式。
城乡一体化发展是苏州的特色,城乡一体的示范区,是把人民群众利益维护好、落实好的形象表述。
要率先在城乡发展规划、资源配置、产业布局、基础设施、公共服务、就业社保和社会管理“六个一体化”方面取得突破。
城乡一体化是有“同”有“异”的一体化,要保留江南水乡农村的田园风光。
苏州是江苏城乡一体综合配套改革唯一的示范区,要为江苏乃至全国创造新经验、提供新示范。
以现代经济为特征的高端产业城市,就是要使苏州发展为拥有符合全球产业发展趋势、在世界产业分工中处于高端位置、具有产业国际竞争力的产业结构和产业体系的重要城市。
生态环境优美的最佳宜居城市,就是以生态环境优美为核心,经济环境、人文环境、自然环境相协调,在社会文明度、经济富裕度、环境优美度、资源承载度、生活便捷度、公共安全度等方面具有显著优势和特色,适宜居住、工作和发展,无愧“上有天堂、下有苏杭”的美誉。
苏州作为历史文化名城得到了充分的保护,并与现代文明相融形成新的文化优势,这是一笔宝贵的财富。
历史文化与现代文明相融的文化旅游城市,就是历史文化与现代文明兼容并蓄、相得益彰,同时文化与旅游又相互作用、优势叠加。
监狱标语,急用,越多越好
监狱标语(收集) 扬起生命的风帆驶向新生的彼岸悔罪净化灵魂劳动重塑自我端正改造态度明确改造方向规范改造行为监狱是学校,监狱是工厂只要志气高,不怕起点低改造与生产同步质量与效益齐飞反思昨天,把握今天,奔向明天巩固推标,管理规范,发展劳务,劳而有功失足未必千古恨今朝立志做新人好的产品在我手中创造希望之路从我脚下延伸惩罚与改造相结合教育与劳动相结合
创建文明城市作文怎么写500字
文明绿化是城外衣,建筑是城市的骨架,环境是城市的容貌,市民是城市的灵魂。
文明城市不仅是要看她的楼有多高,街道有多宽,种了多少树,栽了多少花,搞了多少景点,更要看城市中人的素质,关注人的不起眼的细节,不引人注意的“小事”。
梓潼是一座美丽的城市,每年开大庙会的时候都会吸引来自全国各地的游客到此游玩,观光。
作为一个梓潼人,我们就应该将一个文明的现代化城市风采展示出来,尽显梓潼无限的魅力。
但是总有少数的人,随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话,做有损于城市形象的事。
有一次,我看到有几个年轻人在路边打架,说一些不堪入耳的脏话。
我真想对这些人说:“你们这样做,真不应该啊,难道这样文明吗
”“好的环境可以愉悦人,更重要的是改变人、塑造人,搞社会主义市场经济,特别要重视精神文明建设,坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。
”这是我从书上看到的一段话,是啊,要想改变城市面貌,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好。
市民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建设者,城市文明离不开市民文明。
作为城市这个大家庭的一员,每个市民都有责任、有义务通过自己的文明行为,为我们的城市增添亮色。
把一座城市建设的更美好,不仅仅是政府的事,也是我们每一个公民的事。
只有齐心协力,从点滴做起,从我做起,从今天做起,为创建文明城市做出积极的贡献,才能把我们的城市建设的愈来愈美丽。
我给自己提出一个要求,作为一个学生,不但要学习好,还要说文明话,做文明事,培养自己的文明习惯,提高自己的文明素质。
作为一个市民,我们要做到不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱穿马路、不乱停乱放、不损坏公共设施、不损害花草树木、不随地吐痰、不讲粗话脏话、不在公共场所吸烟;做到向不文明行为告别,自觉抵制不文明言行。
人们常说:“送人玫瑰,手有余香。
”送人一点文明,我们的城市就会更加美丽起来。
让我们携手,从“我”做起,把我们的家园建设得更加美丽,我们展示了城市的美,这样我们自己心里也会更美。
想一想,我们的周围,不见痰迹了,没有垃圾了,言语好听了,一切变得都有秩序了,我们的心里能不高兴吗
“创建文明城市,从我做起”,这里的“我”,有你,有我,有他,是我们大家。
只有我们都贡献出自己的一份力量,我们的城市就能变得更美好,让我们共同努力吧



