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继承历史口号

时间:2013-09-22 12:48

中国历史上有名的口号有哪些

1,夏人:时日曷丧,予及汝偕亡

  评估:夏桀是历史上有名的暴君,屠杀百姓极其残酷。

这个话很有名,国人迎接商汤,放逐了他。

虽然起义的具体事件不可考证,但是鉴于这个“口号”的激烈性,推定为有吧。

  口号类型:激励型;  煽动指数:5;  2,陈胜,吴广:王侯将相,宁有种乎

伐无道,诛暴秦。

  评估:这个口号确实厉害,当时还有项羽的“彼可取而代之”,刘邦的“大丈夫当如是也”。

——是啊,有种吗

为什么你享富贵我们内受苦

确实有煽动性。

宋代统治者把它改造成“将相本无种,男儿当自强”,看来皇帝还是有种的,但毕竟是让步了,并号召大家好好读书去,也算聪明。

  口号类型:激励型;  煽动指数:9;  3,赤眉军:杀人者死,伤人者偿创。

  评估:樊崇是农民,不识字的,也学起汉高祖了,呵呵。

这种强调秩序的口号虽然不如别的类型响亮,但是开宗明义,具体实在,很容易让百姓了解自己,支持自己。

  口号类型:政策型;  煽动指数:7;  4,李通:“刘氏复起,李氏为辅。

”  评估:汉朝时期迷信盛行,图谶、纬书流传,预言性的东西很时髦。

这是“半仙”李通劝刘秀起义,给他打气的话。

  口号类型:迷惑型;  煽动指数:6;  5,黄巾军:苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。

  评估:这时候预言性的东西更吃香。

张角是一个医生,一个老道,半个秀才。

素质不错,组织能力很好,但军事一般。

当时的东汉政权虽然摇摇欲坠,但是封建豪强都兵强马壮,如果不各地同时起事,没有成功的希望。

  口号类型:迷惑型。

  煽动指数:8;6,王薄: 无向辽东浪死歌  长白山前知世郎,纯着红罗绵背裆。

长矟侵天半,轮刀耀日光。

上山吃獐鹿,下山吃牛羊。

忽闻官军至,提刀向前荡。

譬如辽东死,斩头何所伤。

  评估:隋朝末年,炀帝剥削残酷,大兴土木,巡幸游乐,徭役、兵役甚为繁重,民不聊生,终于激起大规模的农民起义。

大业七年(611),炀帝为征高丽做准备,征发全国兵、民数百万,“天下死于役而家伤于财”,尤其是山东、河北地区遭到的破坏更为严重,加上水旱灾荒,隋末 农民大起义的序幕首先在这里拉开。

这个口号用诗的形式告诉民众——已经没有活路了

  口号类型:激励型;  煽动指数:8;  7,李密:罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。

  评估:这是李密讨伐隋炀帝的檄文,因为李密也是社会上层,不可能象农民一样提出深层次的建议,而是从统治阶级的道德标准上攻击。

不过文笔是好,留下了一个成语:罄竹难书。

  口号类型:声讨型;  煽动指数:8;  8,黄巢:天补均平  评估:黄巢“均平”的提出,在农民起义历史上还是第一次。

  口号类型:政策型;  煽动指数:9; 9,王小波、李顺:吾疾贫富不均,今为汝均之

  评估:随着历史经验的总结,农民起义口号的迷信色彩逐渐淡化,所提问题逐渐指向封建制度本身,而且越来越明确、具体和系统。

  口号类型:激励型;  煽动指数:7;  10.钟相、杨么:等贵贱,均贫富。

  评估:相杨么起义,是中国历史上第一次提出“等贵贱”的口号,这次起义由钟相策划和发起,但起义正式爆发不久钟相即牺牲,之后五年的斗争都是在杨么的率领下进行了。

在杨么失败后,降于岳飞的义军也都成了抗金的中坚。

这个口号不仅仅是经济问题,还对政治地位问题提出了目标,即“等贵贱”。

  口号类型:政策型;  煽动指数:9;  11, 韩山童、名福通红巾军:明王出世;石人一只眼,挑动黄河天下反。

  评估:元末农民起义的口号迷信性很强,但是有一个特点,借助外来“明教”的力量,加上本来就激烈的民族矛盾,所以最后由朱元璋取得成功。

严格地说,这是古代农民起义成功的唯一一次。

  口号类型:迷信型;  煽动指数:9;  12,张献忠:荡平中土,剪除贪官污吏。

  评估:矛头针对性强,但是没有涉及更深层次的问题。

  口号类型:激励型;  煽动指数:9;  13,李自成:均田免粮。

  评估:李自成起义在中国历史中有着深远的影响。

“均田免粮”的口号已触及到封建土地所有制,标志着当时农民起义达到了一个新的水平。

  口号类型:政策型;  煽动指数:8;   14,太平天国:有田同耕,有饭同食,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。

  评估:这个口号继承了先前“等贵贱,均贫富”的具体内容,又用基督教的形式为人们描绘了一个理想世界的蓝图,确实是进步了。

  口号类型:政策型;  煽动指数:9;   15,义和团:扶清灭洋。

  评估:最糊涂,也最失败的口号。

  口号类型:政策型;  煽动指数:5;  16,同盟会:驱除靼虏,恢复中华,建立民国,平均地权。

  评估:这个起义口号既有政治目的,也有经济政策,而把民族矛盾放在首位,激励国民。

可惜“平均地权”一项国民党最终也没有实现,被共产党打败,也根本是因为这个“平均地权”。

  口号类型:政策型;  煽动指数:10还有:陈汤的“明犯强汉天威者,虽远必诛。

”杨慎的“国家养士百五十年,仗义死节,正在今日。

”等等

五四爱国运动的口号是什么·它在历史上有什么意义

相信下面的这篇文章能帮到你,阿弥陀佛

每一段路都是一种领悟2015-02-06星星点点1、真正的财富并不是我拥有多少,而是我能为别人做多少。

2、每个人的内心都有一片山水田园,自己的内心清净,才是真正的不染尘埃。

3、每个人心里,都住着这么一个人,那样遥远的爱着。

这辈子也许都无法在一起,也许都没有说过几句话,也没有一起吃饭看电影,可是就是这个遥远的人支撑了青春里最重要,最灿烂的那些日子。

3、每个人心里,都住着这么一个人,那样遥远的爱着。

这辈子也许都无法在一起,也许都没有说过几句话,也没有一起吃饭看电影,可是就是这个遥远的人支撑了青春里最重要,最灿烂的那些日子。

4、不要期望他人解读你的心灵,要知道,你只是行走在世界的路上,而世界却给了你全部天空。

所以为什么不勇敢地做一次自己看看。

做你想要做的事情,因为能找到自己真正想要的事情就已经很难得了。

5、最困难的选择无非只有两个选项:你敢,或不敢。

6、每一段路,都是一种领悟。

我们不察觉自己的幸福,因为我们不知道,有些痛楚失望、悲欢离合,也是幸福。

有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。

有时候会想,要是能重来该有多好,其实真有重来的时候,也许并不一定能尽如人意。

得不一定就是得,失不一定就是失。

7、看得开,放得下,没有什么烦恼可以不随风,没有什么纠缠可以不平复。

烦也好,恼也好;咸也好,淡也好;得也好,失也好,记得你的人生刚刚好。

8、对待一份关系,你得学会不怕讨厌人,也不怕被人讨厌。

当你确定了自己的原则之后,不要一再地退让,学会说不,学会做自己,学会执行自己的原则。

你不能为了企图被喜欢来损害自己的原则。

9、不要把自己活成了自己最熟悉的陌生人,善待别人的时候也记得善待自己,那些烦恼的琐碎,不过就是绕人的迷惑而已。

10、生命的意义,并不是让我们探索烦恼从哪个地方来,生命的意义在于我们如何坚强的活,是命运的一种觉醒,一种开始,一种继续。

11、因为不完美,所以才真实。

12、会哭的孩子有人哄,因为他敢用最直白的方式提要求。

我们大家都喜欢直性子,因为简单直白的表述,是表达信任的方式。

拐弯抹角的软语,反而刻画了距离。

含蓄,也会是一种疏远。

13、人可以跨越自然的障碍,却无法跨越人自己用智慧设置的障碍。

14、找到自己喜欢的事,每天做那么一点点,时间一长,你就会看到自己的成长。

15、在一个人身陷绝境,茫然四顾辨不清方向的时候,一句点拨、抚慰和欣赏的话,恰似一盏指路的灯,可以让人在黑暗中看到前路的光明,从而冲破阴霾和迷雾,走出困境。

16、我们这个社会充满着谎言,隐瞒了许多历史事实。

在这样的环境下做到尊重事实是很难的。

但是我们可以做到愿意去探索事实,对有矛盾的事愿意抱着怀疑的态度去思考。

17、不要去害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼,人生本来就是对对错错。

18、由于我们时常不满意自己的现状,我们才会拿出更多的智力和体力,去求得更大的进步,我们才会有更多的创造与发明。

但往坏的方面说,一个人如果只是消极的对生活不满意,消极的厌倦和抱怨,那就只能说是一种对自己幸运的忘恩负义。

19、每个人的心里,有多么长的一个清单,这些清单里写着多少美好的事,可是,它们总是被推迟,被搁置。

把勇气的问题总是被误以为是时间的问题,而那些沉重、抑郁的、不得已的,总是被叫做生活本身。

20、每一个人都不免有厌倦、烦闷和不满足的时候。

遇到这种时候,就需要我们把自己设想到一个更没希望,更辛苦,更困难的境地。

幸福是需要比较的,它没有止境,没有标准,而只是看你对它的认识如何。

高中历史建设中国特色社会主义口号提出的时间或事件

(一)“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”   在胜利完成指导思想上拨乱反正的艰巨任务,改革开放和现代化建设事业取得初步成果的情况下,我们党于1982年9月隆重召开了党的第十二次全国代表大会。

9月1日,为大会致开幕词,第一次明确而郑重地提出了“建设有中国特色的社会主义”这一当代中国共产党人的伟大主题。

他指出:“我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。

无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。

但是,照搬照抄别国经验、别国模式,从来不能得到成功。

这方面我们有过不少教训。

把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。

”(《文选》第3卷,第2、3页。

)这一主题的提出,为党的十二大制定全面开创社会主义现代化建设的新局面的纲领,为推进建设有中国特色社会主义事业的发展指明了方向。

   作出的这一基本结论,体现了他对马列主义、思想的精髓的深刻理解,对党领导社会主义建设的正反两方面历史经验的深刻总结,对中国国情和中国社会主义现代化建设客观规律的科学认识,对全党全国人民新时期的伟大创造和集体智慧的集中概括。

这是他在党的十一届三中全会后,坚持以经济建设为中心,坚持改革开放,坚持四项基本原则,对中国社会主义现代化建设的正确道路进行艰辛开拓和理论思考的宝贵成果,标志着建设有中国特色社会主义的理论开始形成。

  “把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来”,是我们党在新时期重新确立的解放思想、实事求是思想路线的重要内容,是贯穿于建设有中国特色社会主义理论中的根本立场观点方法和活的灵魂。

党的十一届三中全会前夕,即向全党提出:“要学习马列主义、思想,要努力把马克思主义的普遍原则同我国实现四个现代化的具体实践结合起来。

”(《文选》第2卷,第153页。

)社会主义现代化建设,是当代中国的最大实际。

马克思主义同中国实际相结合,最重要的就是同中国实现四个现代化的具体实践结合起来。

“在中国的现实条件下,搞好社会主义的四个现代化,就是坚持马克思主义,就是高举思想伟大旗帜。

你不抓住四个现代化,不从这个实际出发,就是脱离马克思主义,就是空谈马克思主义。

”(《文选》第2卷,第163页。

)马克思主义是在实际斗争中不断发展的学说。

只有在现代化建设的实践中,不断解放思想,努力研究新情况,解决新问题,才能坚持和发展马列主义、思想。

指出:“马列主义、思想是在实际斗争中发展着。

我们当然不会由科学的社会主义退回到空想的社会主义,也不会让马克思主义停留在几十年或一百多年前的个别论断的水平上。

所以我们反复说,解放思想,就是要运用马列主义、思想的基本原理,研究新情况,解决新问题。

”“深入研究中国实现四个现代化所遇到的新情况、新问题,并且作出有重大指导意义的答案,这将是我们思想理论工作者对马克思主义的重大贡献,对思想旗帜的真正高举。

”(《文选》第2卷,第179页。

)正是由于把对马列主义、思想的坚持与发展、继承与创新,辩证地统一于中国现代化建设的具体实践之中,才推动了马克思主义在当代中国进入新的境界,达到新的高度。

  坚持“走自己的路”,是党的独立自主原则的最高体现,是我们党长期领导中国革命和建设的一条根本经验,是建设有中国特色社会主义的重要前提。

在新的历史时期,多次回顾了独立自主地开创农村包围城市道路,将中国革命引向胜利的宝贵经验,以教育全党树立起在现代化建设中“走自己的路”的坚定信念。

他谈到:“马克思、列宁从来没有说过农村包围城市,这个原理在当时的世界上还是没有的。

但是同志根据中国的具体条件指明了革命的具体道路,在军阀割据的时候,在敌人控制薄弱的地区,领导人民建立革命根据地,用农村包围城市,最后夺取了政权。

”(《文选》第2卷,第126页。

)根据这一历史经验,他深刻指出:“过去搞民主革命,要适合中国情况,走同志开辟的农村包围城市的道路。

现在搞建设,也要适合中国情况,走出一条中国式的现代化道路。

”(《文选》第2卷,第163页。

)要走适合中国情况的、中国式的现代化道路,首要问题是“必须从中国的特点出发”。

提出:“这里问题很多,需要全党做实际工作和理论工作的同志共同研究”。

(《文选》第2卷,第164页。

)1980年12月,他再次提出:“至于走什么样的路子,采取什么样的步骤来实现现代化,这要继续摆脱一切老的和新的框框的束缚,真正摸准、摸清我们的国情和经济活动中各种因素的相互关系”。

(《文选》第2卷,第356页。

)这就是说,要“走出一条中国式的现代化道路”,就必须坚持一切从中国的实际出发。

  “建设有中国特色的社会主义”,是根据党的十一届三中全会以来的伟大实践,对我国社会主义现代化建设道路的总体概括。

要在我国实现现代化的宏伟目标,必须坚持社会主义道路,这是反复强调的一条基本原则。

但是,“社会主义制度并不等于建设社会主义的具体做法。

”“社会主义是一个很好的名词,但是如果搞不好,不能正确理解,不能采取正确的政策,那就体现不出社会主义的本质。

”(《文选》第2卷,第250、313页。

)中国应当走什么样的社会主义建设道路,建设什么样的社会主义,这是在新时期反复思考的一个核心问题。

改革开放的伟大实践和广大群众的集体智慧,为党对社会主义进行重新认识提供了宝贵的思想源泉。

1979年10月,指出:“我们这么大一个国家,我们有了这么大一个雄心壮志,究竟怎么搞比较顺,比较能够经得起风险,比较能够克服困难,克服障碍,求得比较快的发展,这个问题只能靠大家的集体智慧来解决。

”(《文选》第2卷,第201页。

)1980年1月,在《目前形势和任务》的讲话中指出:“我们在发展经济方面,正在寻求一条合乎中国实际的,能够快一点、省一点的道路”。

“我们确实还缺乏经验,也许现在我们才认真地探索一条比较好的道路。

……我们一定要、也一定能拿今后的大量事实来证明,社会主义制度优于资本主义制度。

这要表现在许多方面,但首先要表现在经济发展的速度和效果方面。

没有这一条,再吹牛也没有用。

”(《文选》第2卷,第246、250、251页。

)同年4月,他在同外国友人的谈话中更深刻地指出:“现在我们正在摸索比较快的发展道路,我们相信这方面是有希望的。

不解放思想不行,甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想。

”(《文选》第2卷,第312页。

)正是通过解放思想和对社会主义的重新认识,在党的十二大开幕词中把十一届三中全会以来开辟的社会主义现代化建设道路明确概括为“建设有中国特色的社会主义”。

  提出的建设有中国特色社会主义的主题,成为党的十二大的指导思想,也为改革开放和现代化建设事业的进一步发展指出了正确的方向。

曾指出:“社会主义制度总比弱肉强食、损人利己的资本主义制度好得多。

我们的制度将一天天完善起来,它将吸收我们可以从世界各国吸收的进步因素,成为世界上最好的制度。

”(《文选》第2卷,第337页。

)坚定不移地沿着建设有中国特色社会主义的方向和目标开拓前进,就一定能够使我国的社会主义制度真正成为“世界上最好的制度”。

  (

关于继承革命传统的所有东西

弘扬井冈山精神 继承光荣革命传统 凝聚起建设中国特色社会主义的强大力量  刘云山,红色旅游景区,转企改制爱国主义教育基地建设要深入挖掘思想内涵,注重改进创新,进一步增强教育的吸引力和感染力要用改革创新的精神不断深化文化体制改革,努力在重点领域、关键环节取得突破性进展,开拓创新,勇当第一个吃螃蟹的人11月6日,刘云山参观井冈山革命博物馆。

  爱国主义教育基地建设要深入挖掘思想内涵,注重改进创新,进一步增强教育的吸引力和感染力  要立足江西红色资源优势,使之变成思想,变成无形资产,变成精神财富,进一步弘扬光荣革命传统,建设先进文化,着力打造更多的红色文化精品  红色旅游是爱国主义教育的重要载体。

要把我们党领导人民进行革命、建设、改革各个时期所形成的宝贵精神财富牢牢凝固在中华大地上,深深植根于人民群众心田中,世世代代传承下去  要用改革创新的精神不断深化文化体制改革,努力在重点领域、关键环节取得突破性进展,开拓创新,勇当第一个吃螃蟹的人  11月6日,刘云山参观井冈山革命博物馆。

  11月3日,刘云山在南昌市恒茂华城社区与居民交谈,了解社区文化建设情况。

  11月3日至6日,在全省上下深入学习实践科学发展观,兴起学习贯彻党的十七届四中全会精神热潮之际,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央宣传部部长刘云山来到我省考察调研。

他强调,遍布全国各地的革命遗址遗迹,蕴藏着十分丰富的精神内涵,凝结着我们党的光荣传统和伟大民族精神,始终是我们百折不挠、勇往直前的精神动力。

要十分珍惜并不断发扬光大包括井冈山精神在内的光荣革命传统,凝聚起建设中国特色社会主义的强大力量。

  刘云山充分肯定了江西的工作。

他指出,江西是块红色的土地,不仅有光荣的革命历史,而且也是一个充满生机的地方。

特别是党的十七大以来,省委、省政府认真贯彻中央决策部署,紧紧抓住发展这一要务,坚定不移地加快改革开放,经济社会发展取得了显著成绩,全省经济增幅高于全国平均水平。

江西省委、省政府特别是主要领导同志,高度重视宣传思想文化工作,把宣传工作、文化工作摆上重要位置,指导有力,保障到位,整个宣传思想工作做得很好。

各项工作扎实推进,积累了经验,打造了亮点,许多方面走在全国的前列。

  中宣部副部长王晓晖、中央电视台台长焦利、求是杂志社社长李宝善、经济日报社社长徐如俊等随同调研,省领导王宪魁、刘上洋、余欣荣、史文清等分别陪同调研。

  江西人民记忆犹新:2003年4月,刘云山到我省调研,深入革命老区兴国、瑞金、于都、赣县、井冈山等地,提出“井冈山精神是具有原创意义的民族精神”的论断,进一步揭示和概括了井冈山精神的伟大意义。

刘云山十分关心江西的爱国主义教育基地的建设,关心江西红色文化资源的挖掘和红色旅游的发展,并多次给予了直接指导。

  “爱国主义教育基地搞得怎样

”“群众喜欢什么样的精神文化产品

”“红色旅游发展得如何

”连日来,在南昌、在井冈山,每到一地,刘云山都与基层干部群众亲切交谈,共商宣传思想文化工作的思路和途径,给正在乘势赶超、加速崛起,全力保持经济平稳较快发展的江西广大干部群众鼓劲加油。

匆匆的行程,掩不住他对红土地山山水水的无尽关爱;留恋的脚步,映衬出他对革命老区人民的无限深情。

  爱国主义教育基地建设要深入挖掘思想内涵,注重改进创新,进一步增强教育的吸引力和感染力  江西是中国革命的摇篮,是人民军队和人民共和国的摇篮,拥有宝贵、丰富的红色资源。

对江西爱国主义教育基地的建设,刘云山十分关心。

  井冈山“一号工程”――井冈山革命博物馆,饱含着以胡锦涛同志为总书记的党中央对江西人民的亲切关怀。

对于井冈山革命博物馆的建设和陈列,刘云山部长倾注了大量心血,曾多次听取建设情况的专项汇报,提出许多指导性意见。

  在满目葱茏的井冈山茨坪,这座宏伟壮丽的标志性建筑依山面水,在阳光辉映下分外夺目。

刘云山来到刚刚喜获“新中国成立60周年百项经典暨精品工程”的井冈山革命博物馆,拾阶而上,走进展厅,在表现同志在八角楼工作生活的声光电场景前,在茶陵县工农兵政府旧址模型前,在描绘伍若兰烈士牺牲情景的油画前,刘云山仔细观看,不时询问。

  在朱毛会师的多媒体场景前,刘云山神情专注听着讲解员的解说。

他详细询问了场景的制作过程后说:“建设博物馆就应该这样,要创新展播手段,采用现代先进技术,增强爱国主义教育基地对观众的吸引力、感染力。

”  参观完展厅,刘云山高兴地评价道:“井冈山革命博物馆作为全国最重要的爱国主义教育示范基地之一,无论是建筑设计、展出内容、陈列形式,都代表着国内最高水平,不愧为名副其实的‘一号工程’。

”  刘云山以无限缅怀的心情瞻仰了井冈山革命烈士陵园,向革命烈士敬献了花篮。

他动情地说,江西是在中国革命和共和国历史上有着特殊地位的红土地,有着众多的革命遗址遗迹,要高度重视爱国主义教育基地建设,使其成为党员干部了解党的历史、加强党性锻炼的重要场所,成为广大群众培养爱国情感、培育民族精神的重要阵地,成为青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂。

  在南昌市新建县,刘云山怀着崇敬的心情瞻仰了我省爱国主义教育示范基地――小平小道。

在小平小道陈列馆里,刘云山流连在一幅幅生动记载着伟人革命历程的画面前,近距离触摸着同志矢志不渝的理想信念和心系天下的宽广胸怀,感悟着伟人开创中国特色社会主义道路的足音。

“踏平崎岖成坦道,大路当从小道来”,在参观完小平小道后,刘云山欣然挥笔写下了自己的感受。

  在南昌八一起义纪念馆,当得知纪念馆免费开放以来,接待人数不断攀高,仅今年国庆节当天就达1.4万人时,刘云山表示赞许。

他饱含深情地说,各类爱国主义教育基地要深入挖掘思想内涵,注重改进创新,进一步增强教育的吸引力和感染力。

要贴近群众,以群众喜闻乐见的方式,吸引广大群众参与。

要拓展教育功能,提高教育基地的服务水平和服务质量。

  要立足江西红色资源优势,使之变成思想,变成无形资产,变成精神财富,进一步弘扬光荣革命传统,建设先进文化,着力打造更多的红色文化精品  近年来,在中宣部的大力支持和指导下,我省精心打造了一批红色文化精品,培育了一批知名红色品牌。

其中“井冈山”系列红色教育品牌,产生了广泛深刻的社会影响,对爱国主义教育和红色文化的传播产生了巨大的实际效果。

调研期间,刘云山高度赞扬我省充分发挥江西的特色,发挥江西的优势,深入挖掘红色资源,弘扬红色文化,传承红色精神,为江西的改革发展稳定提供了强大的动力。

  “爬坡要爬最高的坡,过河要过最大的河,喝酒要喝大碗的酒,唱歌要唱最红的歌”,欢快的歌声随着微凉的夜风,在剧场激荡。

11月4日晚,江西艺术剧院座无虚席,中国红歌会在这里激情上演。

  把红色做成特色,以经典带动流行。

由我省首创的“中国红歌会”,立足红色资源优势,通过创新形式、做大做强红色文化精品。

从井冈山迈向人民大会堂、从江西走向全国……中国红歌会在全国兴起了一股红色热潮,成为打动亿万观众、深入人心的红色知名品牌。

  晚上9时许,在听完了一曲曲动人的经典红歌后,刘云山走上舞台,与红歌手和现场观众齐声合唱《歌唱祖国》。

刘云山对演职人员深情地说,红歌会唱响大江南北,现在在全国影响很大,是你们的文化品牌、红色品牌、精神品牌。

红歌体现了先进文化的方向,推动唱红歌是进行革命传统教育的好办法。

红歌要永远唱下去,唱得更响更远,更有力量。

  要以改革创新的精神和手段继续打造红色品牌,立足江西红色资源优势,使之变成思想,变成无形资产,变成精神财富,进一步弘扬革命传统,建设先进文化,着力打造更多的红色文化精品。

  井冈精神,光耀千秋。

井冈山革命斗争全景画,是落实中宣部关于要挖掘弘扬井冈山精神指示的精品之作。

5日下午,刘云山专程来到位于井冈山市茨坪的《井冈山革命斗争全景画》声光电演示馆观看全景画。

《井冈山革命斗争全景画》于2006年5月1日对外开放,由全景画、地面塑型和高科技声光电演示系统三部分组成,跨时空地将井冈山革命斗争的重大事件与巍峨雄伟、钟灵毓秀的井冈山绿色风光融为一体,其精巧的构思、精湛的绘画艺术和创新的精神,为中国乃至世界美术史增添了一朵绚丽多彩、独具特色的奇葩。

  秀美的山川大地在脚下延伸,血与火的历史诗篇在眼前翻阅……当看台旋转360度回到起点时,20多分钟的声光电演示结束,灯光亮起。

在完整观看了全景画多媒体演示后,刘云山高兴地说:“从制作技术、声光电配合、画和实景融合上来说,井冈山全景画堪称中国全景画中的第一。

”  红色旅游是爱国主义教育的重要载体。

要把我们党领导人民进行革命、建设、改革各个时期所形成的宝贵精神财富牢牢凝固在中华大地上,深深植根于人民群众心田中,世世代代传承下去  巍巍井冈,层峦叠翠。

沿着泰井高速公路,汽车在青山绿水间穿行。

  近年来,井冈山菖蒲古村依托红色资源大力发展“农家乐”旅游,形成了集休闲、餐饮、文艺表演为一体的旅游产业发展格局,全村人均纯收入达到4500多元。

5日下午,刘云山走进菖蒲古村,一栋栋徽派建筑民居错落有致,大红的灯笼、参天的古树,构成了一幅祥和美丽的农村画卷。

在一家农家餐馆门口,刘云山停下脚步与女店主刘昭兰攀谈起来。

  “生意好不好

”  “好,好,全国各地的游客都喜欢来这里吃井冈山的土菜,喝井冈山的‘红军可乐’。

”  “那挺好啊

你一天能接待多少游客

最高一天接待了多少人

”  “今年国庆节期间,最多的时候一天接待了400多位游客,从3月到11月的旅游旺季,平均每天接待200多位游客。

”  “每年能赚多少钱

”  “十几万,我们全家11个人在店里干活,都忙不过来。

”  “红色旅游搞得越好,你们的收入会越高。

祝你生意越来越红火

”刘云山情真意切的一番话语,激起乡亲们一阵阵热烈的掌声。

刘云山还来到院子里,饶有兴致地同主人一道打起了“米果”,农家小院里传出阵阵欢声笑语。

  欢快的山歌、喜庆的锣鼓、质朴的舞蹈……在井冈山市白银湖村口的小广场上,来自广州的游客和乡亲们一起吹唢呐、拉二胡、舞龙灯,气氛十分热烈。

刘云山高兴地坐在群众中间,欣赏村民自编自导的舞蹈,聆听村民自编的客家山歌……  在井冈山,刘云山还参观了黄洋界哨所、笔架山景区和旧居等红色旅游景区,并与来自内蒙古、新疆、浙江、福建、四川、吉林等地的游客亲切交谈,听取他们对发展红色旅游的建议。

刘云山对随行的同志说,红色旅游是爱国主义教育的重要载体。

要把爱国主义教育、革命传统教育和红色旅游融为一体,把无形的精神变成有形的产品,使政治效益、社会效益和经济效益有机地结合起来。

要进一步拓展红色旅游的载体和内容,寓教于乐、寓教于游,把我们党领导人民进行革命、建设、改革各个时期所形成的宝贵精神财富牢牢凝固在中华大地上,深深植根于人民群众心田中,世世代代传承下去。

  要用改革创新的精神不断深化文化体制改革,努力在重点领域、关键环节取得突破性进展,开拓创新,勇当第一个吃螃蟹的人  文化产业具有科技含量高、资源消耗低、发展潜力大等优势,在国际金融危机的不利影响下更凸显了文化的独特魅力。

  江西文化产业发展迅速,不少文化企业走在了全国前列。

3日下午,刘云山来到二十一世纪出版社,详细了解该出版社的经营发展情况。

近年来,二十一世纪出版社创新经营理念,加快转企改制,运用现代科技手段,积极整合资源,目前在全国同类出版社零售市场排名第一。

在图书陈列室,刘云山饶有兴致地翻阅展售图书,仔细了解电子发声读物的销售情况。

当得知《腰门》、《千古一梦》……这些由我省组织创作生产的精品图书,以其思想性、艺术性、观赏性和可读性的有机统一,突出彰显了江西的文化生产力和竞争力,在最近刚揭晓的中宣部第十一届精神文明建设“五个一工程”评选活动中,它们与其他9部作品分别获得了“优秀作品奖”,使得江西获奖总数位列全国第二,并获得组织奖。

刘云山高兴地说:“江西能拿第二并获组织奖,很不容易,你们做得很好。

”他勉励在场的出版工作者为读者奉献更多更好的优秀作品。

  刘云山指出,引领示范不光是要引领市场更要引领方向,一定要大力发展高科技的、新兴的出版业。

现在,网络出版市场增长非常快,要充分利用现代高科技把已有的资源转化为网络出版资源,实现互动,建立品牌。

要用改革创新的精神不断深化文化体制改革,努力在重点领域、关键环节取得突破性进展,开拓创新,勇当第一个吃螃蟹的人,不断开创出版工作新局面。

  在南昌市西湖区恒茂华城社区的活动室,老人们在图书室认真阅读、孩子们在活动室欢快地耍戏、社区培训学校传来悦耳的歌声……居民们正尽情地享受着社区文化带来的欢愉。

刘云山的到来,让大家感到格外亲切。

“大爷今年多大年纪了

”“是不是经常来图书馆啊

”居民们争先恐后地说,如今,生活改善了,我们的文化生活也更丰富了,闲暇时看书画画、扭秧歌,使赌博等陋习没了市场……居民们敞开心扉与刘云山拉着家常,现场气氛亲切热烈。

  在听取了街道社区负责人的简要介绍后,刘云山对社区开展群众文化活动表示高度赞许。

他说,要充分尊重人民群众的主体地位,服务人民、依靠人民,切实保障人民基本文化权益,广泛吸引群众参与,把宣传文化工作的根深深扎在基层。

  考察结束前,刘云山在井冈山召开了“加强爱国主义教育与开展红色旅游”座谈会,他说,江西在开展爱国主义教育、革命传统教育和红色旅游等方面有许多好的经验和启示,值得总结推广。

刘云山强调,要高度重视革命遗址遗迹的建设、保护和利用,深入挖掘思想内涵,把弘扬宝贵精神财富与开展中国特色社会主义理论体系宣传教育结合起来,与弘扬民族精神和时代精神结合起来,与践行社会主义荣辱观结合起来,让人们在参观游览中受到社会主义核心价值体系的熏陶。

要坚持贴近群众、大力改进创新,充分利用重大节日、重大活动提供的有利契机,多开展群众乐于参与、便于参与的体验式、互动式教育,增强吸引力感染力。

要把红色旅游作为促进革命老区经济社会发展、改善人民群众生活的富民工程,进一步做好规划、开发、推介和服务,努力打造精品,发挥好红色旅游的政治效益、社会效益、经济效益。

要坚持知行统一,增强实际效果,通过生动活泼的教育,把人们的爱国热情激发出来,把力量凝聚起来,更勤奋地学习,更努力地工作,更好地促进改革发展、维护社会和谐稳定。

少先队的历史

我们应牢记共青团的性质,保持团员的一贯良好作风,对不良分子进行严厉打击,为维护党和团的利益而勇于献身,始终以集体利益为上,吃苦在前,享受在后。

我们要见义勇为,并学会劝诫,以各种方式向社会宣扬共青团的口号、性质、宗旨等,力求社会对共青团的高度重视和帮助。

历代农民起义口号???

夏人:时日曷丧,予及汝偕亡

  评估:夏桀是历史上有名的暴君,屠杀百姓极其残酷。

这个话很有名,国人迎接商汤,放逐了他。

虽然起义的具体事件不可考证,但是鉴于这个“口号”的激烈性,推定为有吧。

  陈胜:王侯将相,宁有种乎

伐无道,诛暴秦。

  评估:这个口号确实厉害,当时还有项羽的“彼可取而代之”,刘邦的“大丈夫当如是也”。

——是啊,有种吗

为什么你享富贵我们内受苦

确实有煽动性。

宋代统治者把它改造成“将相本无种,男儿当自强”,看来皇帝还是有种的,但毕竟是让步了,并号召大家好好读书去,也算聪明。

  赤眉军:杀人者死,伤人者偿创。

  评估:樊崇是农民,不识字的,也学起汉高祖了,呵呵。

这种强调秩序的口号虽然不如别的类型响亮,但是开宗明义,具体实在,很容易让百姓了解自己,支持自己。

  李通:“刘氏复起,李氏为辅。

”  评估:汉朝时期迷信盛行,图谶、纬书流传,预言性的东西很时髦。

这是“半仙”李通劝刘秀起义,给他打气的话。

  黄巾军:苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。

  评估:这时候预言性的东西更吃香。

张角是一个医生,一个老道,半个秀才。

素质不错,组织能力很好,但军事一般。

当时的东汉政权虽然摇摇欲坠,但是封建豪强都兵强马壮,如果不各地同时起事,没有成功的希望。

  王薄: 无向辽东浪死歌  长白山前知世郎,纯着红罗绵背裆。

长矟侵天半,轮刀耀日光。

上山吃獐鹿,下山吃牛羊。

忽闻官军至,提刀向前荡。

譬如辽东死,斩头何所伤。

  评估:隋朝末年,炀帝剥削残酷,大兴土木,巡幸游乐,徭役、兵役甚为繁重,民不聊生,终于激起大规模的农民起义。

大业七年(611),炀帝为征高丽做准备,征发全国兵、民数百万,“天下死于役而家伤于财”,尤其是山东、河北地区遭到的破坏更为严重,加上水旱灾荒,隋末 农民大起义的序幕首先在这里拉开。

这个口号用诗的形式告诉民众——已经没有活路了

  李密:罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。

  评估:这是李密讨伐隋炀帝的檄文,因为李密也是社会上层,不可能象农民一样提出深层次的建议,而是从统治阶级的道德标准上攻击。

不过文笔是好,留下了一个成语:罄竹难书。

  黄巢:天补均平  评估:黄巢“均平”的提出,在农民起义历史上还是第一次。

  王小波、李顺:吾疾贫富不均,今为汝均之

  评估:随着历史经验的总结,农民起义口号的迷信色彩逐渐淡化,所提问题逐渐指向封建制度本身,而且越来越明确、具体和系统。

  钟相、杨么:等贵贱,均贫富。

  评估:相杨么起义,是中国历史上第一次提出“等贵贱”的口号,这次起义由钟相策划和发起,但起义正式爆发不久钟相即牺牲,之后五年的斗争都是在杨么的率领下进行了。

在杨么失败后,降于岳飞的义军也都成了抗金的中坚。

这个口号不仅仅是经济问题,还对政治地位问题提出了目标,即“等贵贱”。

  韩山童、刘福通红巾军:明王出世,石人一只眼,挑动黄河天下反。

  评估:元末农民起义的口号迷信性很强,但是有一个特点,借助外来“明教”的力量,加上本来就激烈的民族矛盾,所以最后由朱元璋取得成功。

严格地说,这是古代农民起义成功的唯一一次。

  张献忠:荡平中土,剪除贪官污吏。

  评估:矛头针对性强,但是没有涉及更深层次的问题。

  李自成:均田免粮。

  评估:李自成起义在中国历史中有着深远的影响。

“均田免粮”的口号已触及到封建土地所有制,标志着当时农民起义达到了一个新的水平。

  太平天国:有田同耕,有饭同食,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。

  评估:这个口号继承了先前“等贵贱,均贫富”的具体内容,又用基督教的形式为人们描绘了一个理想世界的蓝图,确实是进步了。

  义和团:扶清灭洋。

  评估:最糊涂,也最失败的口号。

  这个勉强也算一个吧。

同盟会:驱除靼虏,恢复中华,建立民国,平均地权。

  评估:这个起义口号既有政治目的,也有经济政策,而把民族矛盾放在首位,激励国民。

可惜“平均地权”一项国民党最终也没有实现,被共产党打败,也根本是因为这个“平均地权”。

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