
岳飞口号是什么
【岳飞的优秀品质及相关典故一:廉洁奉公。
衣——全家粗布衣服,妻子李氏有次穿绸衣,岳飞便道:“皇后与众王妃在北方(靖康之难时被金兵俘虏)过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦,就不要绸布衣了了。
”自此李氏终生不着绫罗。
食——与士卒同例,部队补给艰难时,则“与士卒最下者同食”。
有次受地方官招待,吃到“酸馅”(一种类似包子的面食)这种在官员富商们看来很普通的食物时,惊叹道:“竟然还有这么美味的食物。
”特意带回去与家人共享。
住——茅屋军帐,与士卒同甘共苦。
高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为
”财产——南宋诸大将无不豪富,张俊为防盗,铸一千两一个的大银球,称为“没奈何”,堆满大屋,退休后尚有每年六十万担租米的收入。
而岳飞被害抄家时,总家产只有三千贯(约合二千多两银),且其中含有数千匹麻布和数千担粮米,显然也是准备用于军队的。
犒赏——战时,南宋对军队犒赏极厚,岳飞从来不取一文,全部分给将士。
有次一名部将贪污赏银,立斩。
二:严以律子,厚以待人除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外,岳飞对子女教育很严。
要求他们每天做完功课后,必须下地劳作。
除非节日,不得饮酒。
宋时有“任子恩例”,官员品级越高,子女可享受的官阶越高,次数越多。
岳飞勉励儿子们“自立勋劳”,仅用了一次“恩例”,还是为被秦桧迫害致死的老上级张所之子张宗本而用。
而岳云屡立殊勋(多次战斗中“功第一”),岳飞却多次隐瞒不报。
为此张浚说:“岳侯避宠荣一至此,廉则廉也,然未得为公也
”(岳侯躲避荣耀到了这个地步,廉洁固然是廉洁了,却不见得公正)岳飞答道:“父之教子,怎可责以近功
”(父亲教育儿子,怎么能让孩子有急功近利的思想
)。
又说:“正己而后可以正物,自治而后可以治人,若使臣男受无功之赏,则是臣已不能正己而自治,何以率人乎
”虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾,被岳飞平定后,高宗密旨屠城,岳飞冒险屡次求情,保全了一城老小。
三:令出如山,赏罚分明“冻死不拆屋,饿死不打掳”,是岳家军的口号,也是真实的写照。
损坏庄稼,妨碍农作,买卖不公……斩
在古代,令出不行者斩,很多军队做得到,号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少,但真正做得到的,恐怕只有岳家军一支。
所以岳家军所到之处,民众无不欢欣围观,“举手加额,感慕至泣”严格的军纪外,又有浓浓的温情:士卒伤病,岳飞亲自抚问;士卒家庭困难,让相关机构多赠银帛;将士牺牲,厚加抚恤外,还“以子妻其女”(部将牺牲后仅余孤女无人照料,岳飞让儿子娶她),李氏亦时常慰问将士遗孀。
如此赏罚分明官兵同心的军队,自然是“撼山易,撼岳家军难。
”四:不纵女色南宋诸将中,唯有岳飞坚持一妻,且从不去青楼纵欲。
吴阶曾花二千贯买了一名士人家(读书人家)的女儿送给岳飞,岳飞以屏风遮挡问道:“我家的人都穿布衣,吃粗食,娘子若能同甘苦,便请留下,否则,我不敢留你。
”女子听了窃笑不已,显然不愿。
岳飞便遣人送回。
部将谏阻说不要伤了吴阶的情面,岳飞说:“而今国耻未雪,岂是大将安逸取乐之时
”吴阶得知后益发敬重岳飞。
五:事母至孝母病,“尝药进饵”,亲自侍奉;母亡,赤脚扶棺近千里。
岳飞认为:“若内不能克事亲之道,外岂复有爱主之忠
”(在家里尚且不能孝顺父母,又岂能忠君报国
)六:文才横溢,儒将风范岳飞的文才自不必说,数十首诗词足以说明问题。
除此之外,他爱好读书,书法颇佳,时人称“室有邺架”、“字尚苏体”(邺架,形容藏书极多;苏体,苏东坡书法甚好,岳飞学的便是苏体)。
他还爱与士子文人交往,“往来皆高士”。
七:武艺高强,武略非凡岳飞精擅各种兵器,年少时枪术就“一县无敌”,还达到了宋朝的最高射箭记录:三石。
可谓“勇冠三军”。
作为方面统帅,岳飞的战略战术更是高明。
战略上,针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点,他提出了结连河朔的方针,并取得了极好的成效。
战术运用灵活。
如灵活运用步、骑特点,击破李成优势兵力;如针对杨幺军不得人心的特点,以困、抚相结合,结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军,在岳家军面前不堪一击,一鼓而破;如利用金国内部矛盾,以反间计杀刘豫,沉重打击伪齐政权;……八:身先士卒,行若明镜岳飞直至最后一战,都是身先士卒。
官职不高时自不必说,升任通泰镇抚使后,为掩护大队和百姓过江,亲率后卫死拒南灞桥头,挡住金兵唯一去路,此役岳飞身被数十创,岳家军后卫战死无数;直到死前最后一场恶战:郾城之战时,还亲率铁骑突出阵前,都训练霍坚怕有闪失,上前劝阻:“相公为国重臣,安危所系,奈何轻敌
”岳飞回答“非尔所知
”见主帅亲自冲阵,岳家军士气大振,一举击破金兵。
九:勤奋刻苦 岳飞家的经济情况是比较穷苦的,他所占有的土地都比较瘠薄,每年耕种所得,并不能使一家人都吃得饱、穿得暖。
因此,童年的岳飞,从他能够参加劳动之日起,白天便经常到野地里去拾柴捞草,供作烧饭和饲养牲畜之用。
每到晚上,岳和便教他识字读书,也常向他进述一些历史上英雄人物的事迹。
岳飞的记忆力很强,理解力也很高,凡他读过的书和听过的故事,不但都能牢记不忘,而且也能从中体会得某些道理出来。
【岳飞生平】岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人,南宋抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家,民族英雄 ,位列南宋中兴四将之首。
他于北宋末年投军,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,“位至将相”。
1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。
宋高宗、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飞在孤立无援之下被迫班师。
在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷,被捕入狱。
1142年1月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。
宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。
追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。
岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。
岳飞治军,赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不打掳,”金人流传有“撼山易,撼岳家军难”的哀叹,表示对“岳家军”的最高赞誉。
岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”的消极防御战略,一贯主张积极进攻,以夺取抗金斗争的胜利;他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。
岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》,是千古传诵的爱国名篇,后人另辑有文集传世。
岳飞介绍不少于900字快快快
岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人,中国历史上著名的军事家、战略家、民族英雄,位列南宋中兴四将之首。
他于北宋末年投军,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,“位至将相”。
1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。
宋高宗、秦桧却一意求和,以十二道金牌下令退兵,岳飞在孤立无援之下被迫班师。
在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷,被捕入狱。
1142年1月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。
宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。
追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。
岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。
岳飞治军,赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,他率领的“岳家军”号称“冻杀不拆屋,饿杀不打掳”。
金人流传着“撼山易,撼岳家军难”的名句,表示对“岳家军”的最高赞誉。
岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”的消极防御战略,一贯主张积极进攻,以夺取抗金斗争的胜利。
他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。
[3-4]岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》,是千古传诵的爱国名篇,另有《岳忠武王文集》传世。
岳飞是中国古代治军的楷模,“岳家军”成为一时的典范。
他虽然没有军事论著传世,但从其散见于史书篇牍中的论述和军事实践,可看出岳飞军事思想的主要内容。
前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面:贵精不贵多;谨训习;赏罚公正;号令严明;严肃纪律;同甘苦。
这六方面的核心便是以严治军。
由于岳飞严于治军、善于治军,故“岳家军”战斗力强,“皆可以一当百”,金人也赞叹:“撼山易,撼岳家军难”。
“岳家军”为当时一些将帅所叹服,而且也为后世一些名将所效法。
如明代名将戚继光亦以岳飞为榜样,练就了抗倭劲旅“戚家军”。
“冻杀不拆屋,饿杀不打掳”,是岳家军的口号,也是真实的写照。
损坏庄稼,妨碍农作,买卖不公……斩
所以岳家军所到之处,民众无不欢欣围观,“举手加额,感慕至泣”。
与将士同甘苦;待人以恩,常与士卒最下者同食。
士卒伤病,岳飞亲自抚问;士卒家庭困难,让相关机构多赠银帛;将士牺牲,厚加抚恤。
李氏亦时常慰问将士遗孀。
如此赏罚分明官兵同心的军队,自然是“撼山易,撼岳家军难。
” 岳飞在作战中不仅强调要有勇敢的精神,而且更为重视谋略的作用。
早在岳飞为张所部下时,张所素闻岳飞“勇冠三军”,便问他:“汝能敌几何
”岳飞回答说:“勇不足恃,用兵在先定谋”。
他列举春秋时“栾枝曳柴以败荆(楚),莫敖采樵以致绞”为例,认为此“皆谋定也”。
所以,岳飞进一步肯定了谋略在作战中的作用。
他说:“谋者胜负之机也。
故为将之道,不患其无勇,而患其无谋。
”这就明确指出了谋略是决定作战胜负的关键。
岳飞注意灵活用兵。
宋王朝实行“将从中御”,将帅作战必须依事先准备的阵图行事,不得擅自改变。
岳飞认为,阵图有一定的局限,而作战是千变万化的,“古今异宜,夷险异地”,不能照搬阵图。
他说:“兵家之要,在于出奇,不可测识,始能取胜,若平原旷野,猝与敌遇,何暇整阵
”因此,他提出“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心”的思想。
另外,岳飞还提出“善观敌者逆知其所始,善制敌者当先去其所恃”的思想。
历代农民起义口号???
夏人:时日曷丧,予及汝偕亡
评估:夏桀是历史上有名的暴君,屠杀百姓极其残酷。
这个话很有名,国人迎接商汤,放逐了他。
虽然起义的具体事件不可考证,但是鉴于这个“口号”的激烈性,推定为有吧。
陈胜:王侯将相,宁有种乎
伐无道,诛暴秦。
评估:这个口号确实厉害,当时还有项羽的“彼可取而代之”,刘邦的“大丈夫当如是也”。
——是啊,有种吗
为什么你享富贵我们内受苦
确实有煽动性。
宋代统治者把它改造成“将相本无种,男儿当自强”,看来皇帝还是有种的,但毕竟是让步了,并号召大家好好读书去,也算聪明。
赤眉军:杀人者死,伤人者偿创。
评估:樊崇是农民,不识字的,也学起汉高祖了,呵呵。
这种强调秩序的口号虽然不如别的类型响亮,但是开宗明义,具体实在,很容易让百姓了解自己,支持自己。
李通:“刘氏复起,李氏为辅。
” 评估:汉朝时期迷信盛行,图谶、纬书流传,预言性的东西很时髦。
这是“半仙”李通劝刘秀起义,给他打气的话。
黄巾军:苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。
评估:这时候预言性的东西更吃香。
张角是一个医生,一个老道,半个秀才。
素质不错,组织能力很好,但军事一般。
当时的东汉政权虽然摇摇欲坠,但是封建豪强都兵强马壮,如果不各地同时起事,没有成功的希望。
王薄: 无向辽东浪死歌 长白山前知世郎,纯着红罗绵背裆。
长矟侵天半,轮刀耀日光。
上山吃獐鹿,下山吃牛羊。
忽闻官军至,提刀向前荡。
譬如辽东死,斩头何所伤。
评估:隋朝末年,炀帝剥削残酷,大兴土木,巡幸游乐,徭役、兵役甚为繁重,民不聊生,终于激起大规模的农民起义。
大业七年(611),炀帝为征高丽做准备,征发全国兵、民数百万,“天下死于役而家伤于财”,尤其是山东、河北地区遭到的破坏更为严重,加上水旱灾荒,隋末 农民大起义的序幕首先在这里拉开。
这个口号用诗的形式告诉民众——已经没有活路了
李密:罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。
评估:这是李密讨伐隋炀帝的檄文,因为李密也是社会上层,不可能象农民一样提出深层次的建议,而是从统治阶级的道德标准上攻击。
不过文笔是好,留下了一个成语:罄竹难书。
黄巢:天补均平 评估:黄巢“均平”的提出,在农民起义历史上还是第一次。
王小波、李顺:吾疾贫富不均,今为汝均之
评估:随着历史经验的总结,农民起义口号的迷信色彩逐渐淡化,所提问题逐渐指向封建制度本身,而且越来越明确、具体和系统。
钟相、杨么:等贵贱,均贫富。
评估:相杨么起义,是中国历史上第一次提出“等贵贱”的口号,这次起义由钟相策划和发起,但起义正式爆发不久钟相即牺牲,之后五年的斗争都是在杨么的率领下进行了。
在杨么失败后,降于岳飞的义军也都成了抗金的中坚。
这个口号不仅仅是经济问题,还对政治地位问题提出了目标,即“等贵贱”。
韩山童、刘福通红巾军:明王出世,石人一只眼,挑动黄河天下反。
评估:元末农民起义的口号迷信性很强,但是有一个特点,借助外来“明教”的力量,加上本来就激烈的民族矛盾,所以最后由朱元璋取得成功。
严格地说,这是古代农民起义成功的唯一一次。
张献忠:荡平中土,剪除贪官污吏。
评估:矛头针对性强,但是没有涉及更深层次的问题。
李自成:均田免粮。
评估:李自成起义在中国历史中有着深远的影响。
“均田免粮”的口号已触及到封建土地所有制,标志着当时农民起义达到了一个新的水平。
太平天国:有田同耕,有饭同食,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。
评估:这个口号继承了先前“等贵贱,均贫富”的具体内容,又用基督教的形式为人们描绘了一个理想世界的蓝图,确实是进步了。
义和团:扶清灭洋。
评估:最糊涂,也最失败的口号。
这个勉强也算一个吧。
同盟会:驱除靼虏,恢复中华,建立民国,平均地权。
评估:这个起义口号既有政治目的,也有经济政策,而把民族矛盾放在首位,激励国民。
可惜“平均地权”一项国民党最终也没有实现,被共产党打败,也根本是因为这个“平均地权”。


