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辩论赛常用口号

时间:2014-02-18 15:19

有哪些中文辩论赛中辩手经典或精彩的开场白

举例如下:正方是一辩:辩字双辛 十年一剑 方知大道苦中求二辩:论字一言 胜于九鼎 终悟明辨胜雄辩三辩:以辩促学 锲而不舍 方能胜人胜己四辩:以辩会友 博采众长 终可成长成才反方是一辩:辩是辩非 辩天下公理二辩:论古论今 论人间万象三辩:以辩促学 锲而不舍 方能胜人胜己四辩:以辩会友 博采众长 终可成长成才其中 明辨胜于雄辩 是冯骥才先生在07年天津大学参加国际大专辩论赛时题写。

以辩促学 以辩会友 胜人胜己 成长成才 是原天大校长龚克先生在08年天津大学参加上海名校杯时题写。

另在第三届世锦赛的时候 校队曾用过一次校歌改编的自我介绍一辩:花堤蔼蔼 北运滔滔 巍巍学府北洋高二辩:悠长称历史 建设为同胞三辩:望前驱之英华卓荦 应后起之努力追踪四辩:不从纸上逞空谈 要实地把中华改造来自于1935年廖辐叔先生创作的北洋大学校歌。

学会自我介绍大概是加入校队的第一步,也是校队精神的传承。

这么多年过来,每次赛前讲出自我介绍,天大的辩手们都会自觉挺直腰杆。

辩论赛开场白 四句话,四个辩手一人一句,形式不限,但是是四句

大学不是象牙塔,教育亦非守陈规。

市场导引新青年,服务社会报国志。

辩论赛一般为一二三四辩,立论、论据、论证、辩手。

1、介绍辩手  2、开篇立论 (一辩的工作,正反方先后立论,稿子是事先准备好的)  开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。

立论要求逻辑清晰,言简意赅。

  3、攻辩 (二三辩的工作,问题要有针对性攻击性,最好是一系列的问题,不要动问一点西问一点,有时候是任意辩手做攻辩小结。

)  (1) 攻辩由正方二辩开始,正反方交替进行。

  (2) 正反方二、三辩参加攻辩。

正反方一辩作攻辩小结。

正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方;辩方由攻方任意指定,不受次数限制。

攻辩双方必须单独完成本轮攻辩,不得中途更替。

  (3) 攻辩双方必须正面回答对方问题,提问和回答都要简洁明确。

重复提问和回避问题均要被扣分。

每一轮攻辩,攻辩角色不得互换,辩方不得反问,攻方也不得回答问题。

  (4) 正反方选手战立完成第一轮攻辩阶段,攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩,对方选手在限时内任意发挥(陈词或继续发问)。

  (5) 每一轮攻辩阶段为1分30秒,攻方每次提问不得超过10秒,每轮必须提出三个以上的问题。

辩方每次回答不得超过20秒。

用时满时,以钟声终止发言,若攻辩双方尚未完成提问或回答,不作扣分处理。

  (6) 四轮攻辩阶段完毕,先由正方一辩再由反方一辩为本队作攻辩小结,限时1分30秒。

正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容,严禁脱离比赛实际状况的背稿。

  4、自由辩论 (四个辩手的工作。

自由辩论可以用大量的例子。

)  这一阶段,正反方辩手自动轮流发言。

发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志,另一方辩手必须紧接着发言;若有间隙,累积时照常进行。

同一方辩手的发言次序不限。

如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。

自由辩论提倡积极交锋,对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,适当扣分。

  5、观众提问(有时候没有这个环节,对观众要优雅,不要把他们当成对手看)  观众提问阶段正反方的表现算入比赛成绩。

观众提出的问题先经2位以上规则评委判定有效后,被提问方才能回答。

正反方各回答两个观众提出的问题,双方除四辩外任意辩手作答。

一个问题的回答时间为1分钟,如一位辩手的回答用时未满,其他辩手可以补充。

  7、结辩 (四辩的工作,可以是哦先准备稿件,但现场总结相当重要,给对方最后一击)  辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词;脱离实际,背诵事先准备的稿件,适当扣分。

  从流程就可以看出大概的辩手需要的素质,一辩要为稳,二三辩要有攻击性,在面对对方攻击时反应要快,四辩要总结能力强,要抓人七寸,更要稳住气势。

  关于立论,论据论证之类的参照议论文写法。

近朱者赤近墨者黑的辩论赛 要完整的

简洁 易懂

近朱者赤,近墨者黑正方辩词 耳濡目染 常在河边走,哪有不湿鞋。

近朱者赤 近墨者黑 现实中,人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系,每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。

谈到这一问题,我们自然会想起西晋思想家傅玄曾说过:“近朱者赤,近墨者黑。

”这句话现在常用来比喻经常与优秀人才一起交往,自己也会向好的方向发展,反之亦然。

的确,生活中,我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响,从而不知不觉地改变了自己的品行。

古往今来,有许多真实的事例可以说明这一点。

是北宋著名的文学家、政治家。

他在颍州当长官的时候,手下有一个名叫的年轻人。

有一次,的好友路过这里,便到他家中拜访,邀请一同待客。

席间,对说:“你能在欧阳修身边做事真是太好了,你应该多向他请教作文写诗的技巧。

”此后,在欧阳修的言传身教下,吕公著的写作技巧提高得很快。

这个事例很好地说明了“近朱者赤”的道理。

云:“见贤思齐焉。

”如果一个人周围都是一些道德高尚的人,那么这个人也会通过努力,去赶超他们。

同样地,如果一个人总是与一些低下的人交往,久而久之他的品性也会变得恶劣,下面我们就来看一个这样的例子。

解放前,一位名叫的青年作家,写了一本揭露旧社会黑暗的小说,轰动了文坛。

但是当他到了十里洋场之后,受到那种腐朽生活方式的影响,竟也歌颂起了纸醉金迷的生活来,这可谓是对“近墨者黑”最好的诠释了。

至此,我们已经可以看出环境对人性格的影响之大了。

古时三迁,正是由于深谙“近朱者赤,近墨者黑”的道理。

联系到现在,我们仍是处在成长阶段的青少年,眼睛不够明亮,内心亦不够成熟,“近墨”难免变“黑”,故而何不“近朱”呢

因此在与人的交往中,我们应该学会明辨是非,尽量做到“交益友而不交损友”。

让我们通过与益友的交往,不断提高修养,增长才干,做一个德才兼备的人。

反方辩词: 近朱者未必赤,近墨者未必黑 ——辩论赛立论陈词 鱼山小杨 所谓“近朱者赤,近墨者黑”是中国古代奉为经典的一句家喻户晓的话,此语出自晋朝傅玄,意思是:靠近朱砂的,就会变红,靠近墨汁的,就会变黑,比喻近好人,则变好,近坏人,则变坏。

然而我方浅薄之辈对于这句话及其寓意却有颇多疑点,认真分析,着实不敢恭维。

首先,在诸多古典名言与典故中,就有诸多与此矛盾的观点和事实。

北宋就说过,莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,莲花近淤泥之朱,而没有变赤,近清涟之墨,而没有变黑,此其一。

其次又有人说过“”,江山的归属,可以轻易的被铁骑改变,但是人的本性却很难被外界的朱黑所更换。

再者,阅读三国志,就会知道,蜀国灭亡的因素之一,是由于阿斗天性昏庸无能、奢侈无度。

而蜀汉之所以没有速亡于魏,是因为玄德苦心创业,诸葛亮、姜维多年来忧劳国事,辛勤北伐,朝野上下,莫不尽心尽力,匡扶汉室。

阿斗为刘备之子;亲近诸葛,谓之相父;依靠朝臣,视之如臂膀;从小到大受到他们的才学教诲与思想传播。

但阿斗却没有受到他们哪怕一点点的感化,仍然昏庸奢侈如故,以至亡国,亡国后,还落下个“乐不思蜀”的事件,成为历史的讥笑物。

这都证明了我们对于“近朱者赤,近墨者黑”怀疑、不敢恭维的正确性,因而我方大胆的提出“近朱者未必赤,近墨者亦未必黑”。

马克思主义哲学唯物辩证法直接证明了我方的观点,它明确指出:内因是事物发展变化的根源,而外因只是条件,外因只能在内因的基础上起作用。

朱砂、墨汁,只是一个事物发展变化的外因,它们要想使事物近其者变赤、变黑,还需要看内因,即事物的本质同不同意。

将布匹浸入朱砂或者墨汁,那么,布匹必然会染成赤、黑,但倘若将本来不能染色的物质以同样的方法近朱砂和墨汁,它们会变颜色么

当然不会。

物皆如此,何况人乎

一个生性败劣不知悔改的社会渣滓,和一群文人墨客在一起;一个饱读诗书意志坚定的著名学者,和一群庸俗白丁在一起,他们能否变赤或者黑,可想而知。

如此思考,就会大彻大悟,原来,晋人傅玄笼统的说“近朱者赤,近墨者黑”则是完全片面与荒谬的

无论引经据典,还是缜密思考,“近朱者赤,近墨者黑”都是说不通的。

是故,我方坚持观点,“近朱者未必赤,近墨者亦未必黑”。

反方辩词: 近朱者未必赤,近墨者未必黑 ——辩论赛立论陈词 鱼山小杨 所谓“近朱者赤,近墨者黑”是中国古代奉为经典的一句家喻户晓的话,此语出自晋朝傅玄,意思是:靠近朱砂的,就会变红,靠近墨汁的,就会变黑,比喻近好人,则变好,近坏人,则变坏。

然而我方浅薄之辈对于这句话及其寓意却有颇多疑点,认真分析,着实不敢恭维。

首先,在诸多古典名言与典故中,就有诸多与此矛盾的观点和事实。

北宋周敦颐就说过,莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,莲花近淤泥之朱,而没有变赤,近清涟之墨,而没有变黑,此其一。

其次又有人说过“江山易改本性难移”,江山的归属,可以轻易的被铁骑改变,但是人的本性却很难被外界的朱黑所更换。

再者,阅读三国志,就会知道,蜀国灭亡的因素之一,是由于阿斗天性昏庸无能、奢侈无度。

而蜀汉之所以没有速亡于魏,是因为玄德苦心创业,诸葛亮、姜维多年来忧劳国事,辛勤北伐,朝野上下,莫不尽心尽力,匡扶汉室。

阿斗为刘备之子;亲近诸葛,谓之相父;依靠朝臣,视之如臂膀;从小到大受到他们的才学教诲与思想传播。

但阿斗却没有受到他们哪怕一点点的感化,仍然昏庸奢侈如故,以至亡国,亡国后,还落下个“乐不思蜀”的事件,成为历史的讥笑物。

这都证明了我们对于“近朱者赤,近墨者黑”怀疑、不敢恭维的正确性,因而我方大胆的提出“近朱者未必赤,近墨者亦未必黑”。

马0克0思主义哲学唯物辩证法直接证明了我方的观点,它明确指出:内因是事物发展变化的根源,而外因只是条件,外因只能在内因的基础上起作用。

朱砂、墨汁,只是一个事物发展变化的外因,它们要想使事物近其者变赤、变黑,还需要看内因,即事物的本质同不同意。

将布匹浸入朱砂或者墨汁,那么,布匹必然会染成赤、黑,但倘若将本来不能染色的物质以同样的方法近朱砂和墨汁,它们会变颜色么

当然不会。

物皆如此,何况人乎

一个生性败劣不知悔改的社会渣滓,和一群文人墨客在一起;一个饱读诗书意志坚定的著名学者,和一群庸俗白丁在一起,他们能否变赤或者黑,可想而知。

如此思考,就会大彻大悟,原来,晋人傅玄笼统的说“近朱者赤,近墨者黑”则是完全片面与荒谬的

无论引经据典,还是缜密思考,“近朱者赤,近墨者黑”都是说不通的。

是故,我方坚持观点,“近朱者未必赤,近墨者亦未必黑”。

辩论赛先立业后成家可以提什么问题来反驳对方

成家很容易,可是养家难,没有一定的经济,那这不是家,是一群为明天的生活而焦虑的人,或者说:已经不象是人了1 现在大部分年轻人都没有结婚的经济基础,试问先成家的话如何承担巨额的结婚费用

2 在没有稳定的工作前,前途未定,工作地点也未定,如果成家后发现有非常适合自己的职位,但是与家庭所在地相距甚远,那么如何取舍

(这个问题先让对方回答,从他的回答中找漏洞,进行反驳)。

3 如果对方提出“成家立业”这个词语,就可以说那是古代的经济条件所决定的结婚模式,子承父业,家产在,结婚自然不成问题,但是现在许多人要背井离乡去大城市发展,家资难以达到现行的结婚标准,所以“成家立业”这个词已经不适应现在的情况了,我们要与时俱进。

4先立业后成家还有一个好处就是晚婚晚育,响应国家号召,这点无可反驳。

5 如果暂时没有合适的对象,先立业后成家还有一个好处就是先立业的话,可以接触更高层次的异性,选择的空间更为广阔,这样有利于改善以后的生活质量。

试问先成家后立业有这样的机会吗

辩论赛顺境更有利于人的成长

我方,逆境更有利于人的成长,于三个理由.第一,我方认为,逆长人的理念与知识,们发现,这条路我们走错了,我们就多知道一条错的路是怎么走的,所以我们人生的见识以及种种的经验就更丰富了.第二、我们认为逆境拓展了人的视野及格局,当我们发现,这条路比我们想象中走得更困难的时候,下一次我们做的那种预期将会做得更高,我们做得准备将会更多.一个人如果预期他三分钟完成一个问题,结果他花了八分钟的时间,下一次他就会做八分钟的准备.第三,我们认为,逆境有助于刺激我们的潜能,在路上我们有风险,有了挑战,我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力.在心理学上来看,孩童在学习的过程当中,如果老师对他在高于预估的能力上挑战,发展的结果是更美好的. 现代的独生子女在其成长过程中,父母总想方设法排除一切干扰,让其顺利成长,几乎没有经历任何磨难,适应力从何而来,遇到挫折又怎能输得起呢? 有一名老教授的儿子,从小学到高中不仅学业一直名列前茅,其他方面也甚优,他从来就没输过.然而上了重点大学之后,在众多的尖子生中很难再独占赘头,他输了,但没有输得起,就因为考试分低,学校要他留级,他就离校出走了.某市重点高中高考落榜的学生中有四名服毒自杀,后因抢救及时才获救.我们都还记得曾经活跃在诗坛上的青年诗人顾成,仅仅因为感情上的一点挫折,就自杀了,一颗绚目的流星就这样陨落了.让人痛,让人怜…..类似的由于在顺境中成长起来的,遇到一点点挫折就摔倒爬不起来的例子太多了.现实生活中,除这些遇挫折而自杀、出走的典型事件外,青少年中其它心理问题的发生率也很高,在独生子女身上尤为突出.我们常看到一些学生,因为别人说了自己什么,觉得自尊心受到损伤,就不愿意与别人交往,即使是自己的过错,也没勇气承认,被别人指出过错,就会被否定的挫折感,得到表扬,就洋洋自得,受到批评,就沮丧,就萎靡不振.究其根源,这种结果与孩子成长过程中没有获得对挫折的适应力有直接关系. 再看于逆境中成长起来的典型代表张海迪.她以保尔为榜样,用毅力和生命在我们面前重塑了一个全新的自我.她用顽强的毅力战胜了病魔,用生命唱出了人生的真谛……她在重大挫折面前重塑了自己的人生价值,使我们每个健康的人比之有愧.人生能有几回搏,遭受重大挫折后的拼搏,是人生的最佳境界,也是一种升华! “自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,纵观一些诺贝尔奖金获得者,如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成长经历,又有哪一位不是在艰苦的逆境中成长起来的呢? 所以我们认为,逆境有利于孩子的成长!玉不琢不成器,为了不让我们的孩子受挫就败,经得起生活中的各种应激和挑战,从小就需要进行一些挫折教育.如果说牡蛎的痛苦凝成了珍珠,那么当他们经历了一次又一次的挫折之后,自然会形成不屈的毅力,无畏的勇气和坚韧的性格.尽管他们可能会摔倒,但只要爬起来仍是一路艰辛一路歌.他们必会正视挫折,驾驭挫折,化解挫折,战胜挫折.逆境更有利于造就人才. 辨论 刚才我方二辩已从现实的角度做了充分的发言,我方立场坚定:逆境有利于人才的成长.下面我再从历史已证明的事实来重新阐述我方永不改变的立场:逆境有利于人才的成长. 两千年前,孟子说过:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.这就是说,人要做些事情,总要经受磨难与锻炼. 在中国古代,像左丘明、孙膑、司马迁等优秀人物都是在逆境之中锻炼出来的,而且都有杰出的成就.抵抗逆境的能力.作为人才,难免遇到逆境.研究历史就会发现,在逆境中成才的人居多,在顺境中能够成才的比较少.这个道理是很容易理解的,因为处在逆境当中,就希望摆脱逆境,就会更加努力奋斗.在逆境中成材的例子不胜枚举,文王拘而演《周易》;仲尼扼而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世伟《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底贤圣发愤之所为作也.” 常言:宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.人生多艰,砺人意志,道途坎坷,长人知识. 有多少人杰志士的成功来自于挫折、逆境:孔子周游列国宣扬“仁”政到处碰壁一生遭遇冷遇困境而不馁,晚年削笔而做《春秋》成为中华民族一圣人;孙膑军事奇才而遭庞涓之忌,受膑刑而削去双足,装疯而返回齐国,助齐王而大败魏军一部《孙子兵法》而为军事之鼻祖;汉高祖刘邦与项羽争天下,屡战屡败,然屡败屡战,最终反败为胜,开创大汉王朝;俄国大科学家罗蒙诺索夫出生在北极圈内一个偏远穷困的小鱼村终年出海打鱼,又遭受继母虐待,但是在困境中不甘命运安排,他为追求知识而出走,发奋苦学,勤于观察,多于思索终于成与一个大科学家;英国文学家狄更斯七岁其父因负债而入狱,母亲靠给人洗衣服维持生活,从小他不得不去鞋厂做工,饱受穷困忧患,但是遇逆境而不消沉,好学而上进,终成为英国杰出的现实主义作家;苏联大文豪高尔基,自由家境贫穷.小时靠捡破烂帮助家庭,靠着顽强不息的精神,成为一代名人……这些经天纬世之材,都是在逆境中成材,可以说没有逆境就没有他们的成就和辉煌. 总结陈词 刚才我方认真听了对方辩友的陈述,很精彩,但是,我方觉得对方始终没有从概念和本质两方面清楚的认识到二者谁轻谁重.我只好再次强调一下: 1、逆境中的主观能动性.今天我们讨论的是一个比较性话题.成长是发展,发展就要靠动力.逆境给个体的积极发展提供的可能性是,他能够最大限度的激发人的主观能动性,充分发挥人的潜力,心理学上此类情况成为应激.《老人与海》是海明威的一部经典作品.古巴老人桑帝亚哥的形象成了很多人崇拜的偶像.他在出海八十四天没捕到一条鱼的情况下,以信念为支柱,与大马林鱼和各种鲨鱼纠缠搏斗三天三夜.他已经年过 ,他的力量从哪里来?正是逆境激发了它的主观能动性.顺境中的安逸对人的影响无法达到如此大的强度. 2、逆境中的可持续性.我方的概念已经阐述的很明白.在主体克服逆境做出努力的同时,必然根据动机,做出相应的自我调整,以达到超越逆境,寻求积极发展的最终目的,这个过程中所做的尝试,对于主体长期的乃至一生的发展都是有益的,使得他在日后的生存中能够根据克服逆境的经验超越更加困难的“逆境”. 3、逆境中的逆反性.逆境的存在,只对当事人具有意义.对个体成长发挥的作用,也由当事人的表现来决定.大家都应该听过某大学生不会剥鸡蛋的事;那么,对于这个大学生来说即使是一个有壳的鸡蛋,也是逆境;可见在顺境中成长的,很可能无法对现实中所产生的需要做出应对的逆境灵活处理;反之,如果从小家长就要求他学会自理,学剥鸡蛋的过程中也许他遭遇了“逆境”,但此时,剥鸡蛋已经成了“顺境”,他所能够承受的将是对他的人生更有意义的挑战,而不是面对一个鸡蛋一筹莫展. 4、逆境的过程性.新课标的基本理念中强调:重视学生学习的过程性.即把学习中获得的情感体验、实践经验、个人经历看作学习成果的一部分.学习的顺境中学生的心理不会有太大变化,没有强刺激也就无法快而深刻的形成记忆. 回到我们教学中来谈.先谈教师.我们每位老师都清楚,公开课给你带来了什么?无论成功与否,给个人带来的都是进步和思考,需要比平时上课付出更多的劳动,还会在操作中遇到各种“逆境”,解决诸多问题的过程确实促进我们进步的动力.再谈学生.过分强调赏识教育给孩子提供了自我满足的沃土.我们身边不少见这样的孩子:他们只听的进表扬,对批评或置之不理或不能接受.逆境正是一位好老师,他能够让孩子们从困难中客观地认识到自己知识能力的匮乏,进而不断提高和完善. 各位,谁也不想让我们的孩子因为在成长的道路上过于依赖“顺境”的作用,而缺失应有的勇气,信心,思考,奋进,而这一切,生活中出现的一些逆境可以帮助他们找到.法国教育思想家埃德加?富尔于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告,随后联合国教科文组织国际教育发展委员会编著《学会生存》,联合国为21世纪提出的教育口号是“ Learning to be”(学会生存),在飞速发展的时代,提出这样的口号,意图是很明显的,那就是让我们都学会寻找自己的奶酪! 俗语说,吃的苦中苦,方为人上人.所谓苦,就是逆境所带来的苦,所谓人上人,并不是一般功利的想法,而是说,他可以在生活上比一般人更为豁达开通,眼光远大,处事能够得心应手,游刃有余.如果从小在安安稳稳、无风无浪的顺境中生活,我们所见的天日就只有那么一点点,所能适应的温度也就只有那么一点点,无疑是只井底之蛙;最终,个体的成长只是生老病死的自然规律. 因此我方再次肯定我们的观点:逆境更利于人的成长.如果想让你的人生更加精彩,那么,选择勇敢的面对逆境吧!用海明威这句结束我的发言:“我可以被毁灭,但是不能被打败!”

依法带兵与以情带兵辩论赛

眼下,又一批新战友走进部队。

带好新兵,是每名带兵骨干的愿望。

如何坚持以人为本的理念,依法带兵、以情带兵、文明带兵、科学带兵,新兵班长听一听老班长介绍带好新兵的经验,既能从中学到好方法、好经验,又能将部队带兵的好传统、好作风传承下去。

黑龙江省佳木斯军分区新兵营近日组织去年带过新兵的一些班长座谈,讲新兵故事、谈带兵感受。

我们编发部分老班长的发言内容,相信广大读者能由此进一步了解“新生代”士兵,新兵班长们也会从中受益。

——编者发现新兵做了“坏事”怎么

■原新兵四连一班班长王守宪【新兵故事】我们去年的新兵营使用的是一个撤编部队的营房,新兵人多,室内洗手间不够用,就在楼外搭建了一个临时便厕。

一天早晨,我去上厕所,刚走到门外就听厕所内有人大呼小叫,并不时伴有木板断裂声。

进去一看,发现几名新兵为比谁的脚力大,正用力跺厕所木板,一条木板已被跺折了。

见我突然出现,几名新兵都大眼瞪小眼地等着挨训。

对此,我虽然很气愤,也批评了他们几句,但并没有对外声张,因为这几名新战士都不是我班的,担心张扬出去会影响班与班之间的团结,也怕这几名新兵受到批评后影响训练,于是我将这事向连里汇报,请人用摄像机把现场录下来,搬上课堂给全营的新兵播放,教育效果非常好。

虽然营里没有追究这件事到底是谁干的,但是事后那几个新兵主动找到我认错,说我“够意思”,他们自身也深受教育。

新训结束时,我了解到这几名战士成绩还都不错。

【班长心得】新兵初到军营,思想觉悟不是很高,荣辱观不是很强,处事易冲动、偏激,仅仅“堵”而不疏,未必能解决问题,甚至会“堵”出情绪来。

相反,如果我们能依托“载体”,讲点策略,用新思路、新方法、新钥匙去解读、引导、规范新兵,一些矛盾和问题就会在“润物细无声”中得到有效解决。

我要补充一句:如果新兵真是做了违法乱纪的事,当然要严肃处理;如果只是一些小过错,最好不要公开点名批评,应该给新兵留点“面子”。

新兵拿规定当“挡箭牌”怎么

■原新兵营四连三班班长李猛【新兵故事】为防止打骂体罚新兵和侵占士兵利益等现象发生,我们新兵营去年制定了《骨干爱兵若干规定》,并给每名新兵印发了带有举报电话号码的“规定监督卡”。

如果带兵骨干碰了“高压线”,新兵可以随时打电话向上级举报。

这本是一件好事,可是个别新兵动不动就拿这些规定当“挡箭牌”。

有一次连里检查内务卫生,我们班扣分最多,新兵小赵一个人就被扣了10分。

本来我想批评他,可还没等我张嘴,小赵就发表“声明”:谁要对我说粗话,我就告他去

在一次体能训练中,小赵做了几个俯卧撑就不做了,当我要求他坚持做下去时,他却说我是在变相体罚他。

在他的影响下,班里的其他同志也开始在训练和工作中“讨价还价”。

经过认真分析,我感到,新兵中之所以存在这类现象,是因为他们没有搞清楚严管与真爱、个人与集体、行使权利与履行义务的关系,于是我利用开班务会的时机,让大家讨论这类现象。

会后,我找到小赵,结合条令条例的有关规定,对他的行为给予“讲评”,说得小赵心服口服。

【班长心得】现在的新兵,权利意识较强,也精通道理。

带兵人对他们要多一些关心引导,少一些横加指责;多一些宽容理解,少一些求全责备。

只有启发他们的自觉性,减少强制性,才能营造一种宽松和谐、积极向上的氛围。

同时,我们对新兵不能纵容,该严则严,严而有据,严而有度。

遇到个性张扬的士兵怎么

■原新兵四连六班班长肖强【新兵故事】记得去年首批新兵入营的第二天,新兵营开通了“军营之声”广播,并且摆“擂台”竞选主持人。

许多新兵积极响应,参与竞争。

“我要求当广播主持人,我要与他们公平竞争

”一周后,我班山东籍新兵、在家受过播音训练的高帅,得知广播员实行竞争“上岗”的消息后,自告奋勇要求竞选主持人。

可当时,主持人已从首批入伍的新兵中选定。

没法,我找到营长要求给高帅一次机会。

新兵营尊重高帅的要求,决定再摆“擂台”竞选主持人。

经过激烈角逐,小高终于以第一名的成绩当选为“军营之声”广播主持人。

一石激起千层浪。

不久,一些新兵大胆自荐,纷纷要求展示自己的特长,有的甚至提出当副班长。

面对新兵的大胆要求,怎么

我们新兵班长为难,新兵营的领导也有些犯难:新兵的敢闯精神可喜,但是,新兵营没有副班长编制。

营里最后破例决定:由各班新兵每周民主推荐一名新兵协助班长工作,不叫副班长,但履行副班长职责。

在协助班长工作的过程中,不少新兵自觉性明显增强。

【班长心得】去年的带兵实践让我深感:新形势下带兵,既要尊重他们的个性,为他们展现优长搭设舞台,又要注意引导官兵把智慧和专长用到练本领、强素质、谋打赢上。

特长兵“怀才不遇”怎么

■原新兵三连五班班长陶民【新兵故事】去年我带的新兵中有个战士叫康广才,他在家乡是小有名气的网络工程师。

入伍后,面对整理内务、踢正步等新训生活,他常常感到自己“怀才不遇”,甚至有几次连队组织体能训练、安排公差任务,他都借故不参加。

一天,营里的一台电脑坏了,着急用,问谁有电脑维修方面的特长。

我推荐小康去试试,结果他三下五除二就把电脑修好了,当场得到了营领导的表扬。

几天后,我和小康聊起电脑、网络,他说得很有兴致。

“小康,你给我说说心里话,为什么不愿意参加训练

”趁小康高兴之际,我开始和他谈起心:部队需要有特长的人才,但是,作为一名战士,是要打仗的。

没有过硬的军事技能,战场上就不能保存自己消灭敌人。

“班长,我明白了……”小康从此训练刻苦起来。

新兵下连后,他被推荐到军分区自动化站工作。

【班长心得】通过这件事,我深深感到,在这个倡导实现自我价值的时代,军营里的“小能人”、“小专家”们很希望在部队有一个展示自己才华的舞台。

带兵骨干应“相当”关注、“尽早”关注他们,善于扬长避短、因势利导,把新战士个人的“小目标”与部队建设的大目标结合起来,鼓励新兵立足军营岗位成长成才。

“关系兵”不好带怎么

■原新兵四连二班班长安天方【新兵故事】去年我班有名新战士叫吴鹏,刚到新兵连就广而告之:我是“关系兵”。

他自恃有“关系”,工作不积极,训练怕苦怕累,还经常在战友面前吹牛、显摆,说自己到部队即使工作干得一般也照样选取士官等等。

春节前夕,因思家心切,小吴竟多次给家里打电话,要求托“关系”回家过年。

经他这么一折腾,全班新战士的情绪都被“传染”了。

不久,连里进行阶段性的军事考核,他考了个全连倒数第一

看到成绩后,他耷拉下了脑袋。

我趁热打铁教育他:你有成才之心难能可贵,但不讲成才之道可不行。

选改士官,看重的是军政素质。

你想选取士官,再有“关系”也得过“本事”这一关……那次谈话以后,吴鹏的思想有了很大转变,再也不提“关系”的事了。

经过努力,在新兵训练结束的理论考核中,他取得全营好名次。

【班长心得】新兵在部队有点“关系”也很正常,作为带兵骨干,既要“一把尺子量长短”,又要看到大多数有“来头”的战士入伍动机是好的,关键是我们要教育引导好,帮助他们甩掉“拐杖”,不依赖“关系”,而是靠实干和提高自身素质求进步、求发展。

新兵逃避训练怎么

■原新兵三连九班班长王深泽【新兵故事】去年新训期间,连里有名叫刘新的战士,抱着到军营“立功受奖”的愿望来到部队。

初到军营时,看这儿也新鲜,瞧那儿也稀奇,一上训练场浑身有使不完的劲儿。

可时间一长,他对训练场上反反复复练那几个枯燥乏味的课目开始厌倦,总想逃避训练。

一次,为了逃避5公里越野训练,刘新刚跑一圈就假装自己的脚扭伤了,坐在地上呻吟。

看到我走过去要“较真”的样子,他怯怯地单脚站了起来,生怕我识出“庐山真面目”。

见我真的要“验伤”,小刘说啥也不同意。

我倒是心里有底了,于是边给他揉脚边给他讲一些训练防护常识,并不失时机问:“你不是想当优秀士兵吗

”“想啊。

临走时我父母还一再叮嘱我要好好干,争取早日立功

”“一名普通战士,只有通过严格的军事训练,才可能成为一名优秀士兵……”听着我的话,小刘愧疚地低下头。

从这以后,他的训练热情高了,在新兵总结考核中取得了优异成绩。

【班长心得】新兵怕苦怕累现象在新兵营并不少见,但是没有一个青年官兵不渴望鲜花和掌声。

当新战友对军事训练感到烦躁时,我们应帮助他们寻找到新的兴趣支撑点,比如,提醒他们想一想临行前父母的嘱托、亲人的期盼,想一想取得进步时领导的鼓励和表扬等等,以此来不断激发他们搞好军事训练的热情,以昂扬的斗志面对训练中遇到的困难。

新兵想家怎么

■原新兵四连一班班长王守宪【新兵故事】去年的大学生新兵盖文军是我带的兵,他一来到部队就想家。

我打消他这个念头是从关注细节开始的。

从他的一个眼神,我就猜到他要找卫生间;他一请假外出,我就猜想他要给家里打电话;当发现他在洗澡时左顾右盼,我就知道只有我给他搓背最合适……有一天,他因战友的关爱而流泪,我由此判断:他对部队有感情了。

发现盖文军记忆力很强,我推荐他去参加学习条令条例比赛,结果一举夺冠。

回到班里,他和战友交流说:部队真是锻炼人的地方

【班长心得】解决新兵想家问题我有3招:一是时时处处替他们着想,让他们感到班长是他们的“主心骨”;二是用亲切的话语温暖他们,让他们感到部队并不陌生;三是让他们在部队得到锻炼,找到“成就感”,立志在军营建功立业。

通过去年带新兵,我还认识到,战士想家很正常,家庭是连接亲情的纽带,家庭教育也可以跟进、配合部队教育,激发新兵在军营建功立业的热情。

新兵性格内向怎么

■原新兵三连九班班长苏柏林【新兵故事】去年我们班里有个内蒙古籍战士叫腾继华,性格内向,整天沉默寡言,也不愿参加集体活动。

我还发现,小腾反应有点慢,一样的动作别人学一遍就会了,他得学两三遍,有的战友嘲笑他笨手笨脚,不久使他产生了自卑心理。

为帮助他克服自卑心理,我经常找他聊天,发动全班战友关心帮助他,并找机会让他在全班战友面前锻炼讲话。

我后来发现,小腾吃苦精神强,于是经常让他去完成一些艰苦任务,并给予“高度”表扬。

小腾变得活跃起来,新兵训练结束时被评为“优秀新兵”。

【班长心得】性格内向的新兵大都比较自卑。

如果对他们冷眼相看,就很容易使他们感到低人一等。

对性格内向的战士,我们不能嫌弃,要循循善诱,及时化解他们的“心结”。

帮助性格内向的新兵,外部因素很重要。

一方面,我们要营造一个相互信任和有利于交流沟通的氛围;另一方面,要创造条件,让他们“每天进步一点点”,逐渐增强他们的自信心。

新兵自理能力差怎么

■原新兵一连一班班长姜岩【新兵故事】去年我任新兵班长时,新兵刘涛因年龄小,生活自理能力差,经常不洗衣服,还在洗澡后把换下来的内衣扔掉。

我没有声张,只是悄悄将他丢弃的内衣洗好来。

3个多星期后,等他把从家里带来的内衣都用光了,宁可不洗澡也不洗衣服时,我便把为他洗好备用的内衣递给他,小刘感动得不知如何是好,低下头半天才说出一句话:“谢谢班长,我……”我接过他手中的衣服走进水房,把小刘叫到身边,一边洗衣服一边给他讲解洗衣服的要领。

我还发动班里的战士以兄弟情、战友爱帮助小刘克服自身不足,经过一个月督促,小刘自理能力明显增强,战友们不禁对他刮目相看。

【班长心得】现在的新兵年龄小,独生子女多,自理能力较差,需要精心照顾。

作为班长,我们就要有“日作兄长夜当娘”的境界,应做到大处着眼、小处着手,关注细节,当好新兵的引路人。

与少数民族兵不好沟通怎么

■原新兵二连三班班长张兴民【新兵故事】去年,我班分来一名叫格日乐·朝格图的蒙古族战士,他会说一些汉语,但是说得不好。

他借听不懂汉语为由不和其它战士说话,不认真训练。

为此,我特意给他找了个翻译。

但是他的训练积极性还是不高,还是不愿与战友们交流。

我发现他非常喜欢《兵器知识》,便找到连队的文书,把所有《兵器知识》都借来和他一起看。

他很高兴,也开口和我说汉语了。

而后,我一边向他请教蒙古族语言,一边给他借书看。

就这样,他增加了对我的信任,训练和学习的积极性有了明显提高。

我经常鼓励他多用汉语交流、常用汉语写些家信等等,他的汉语水平有了很大提高。

在元旦晚会上,他用蒙古族语言和汉语演唱的歌曲《蒙古人》获得第二名。

与此同时,我在训练上对他严格要求,并适时给与鼓励,他各方面进步非常明显。

【班长心得】刚入伍的少数民族战士在新兵中占有一定的比例,由于文化教育基础及个性差异等因素产生的交流障碍给带兵人开展工作带来诸多不便。

对此,我采取的方法是:在生活上尊重他们的民族习惯,根据他们的个性特点在文化教育方面实施个性化管理、个性化服务,帮助他们健康成长。

辩论的种类及战术

辩论是指彼此用一定理由来说明自己对事物或问题的见解,揭露对方的矛盾,以便取得最后的认识或共同的意见。

我国民事诉讼法第12条规定:“民事诉讼当事人有权对争议的问题进行辩论。

”并且在第一审普通程序中,将开庭审理作为重心,除附条件的特殊情况外,一般都要公开审理。

审判过程中,专门规定了一个阶段称之为“法庭辩论”,而该法第50条规定的当事人的权利和义务中,就有“进行辩论”的权利。

由此可见,这里的辩论,专指“法庭辩论”。

是双方当事人及其代理人在法庭上就有争议的事实和法律问题,进行辩驳和论证。

现在国际上最知名的辩论赛是国际大专辩论赛(2007年正式更名为“国际大学群英辩论会”) 国际大专辩论赛从1993年首届举行至今。

每两年举行一届。

轮流在新加坡和北京举行。

从普通的爱好者到专家学者,历届以来倍受瞩目。

逐渐成为华语辩论的最高舞台之一。

来自各大院校的辩手在这一舞台上各显神通。

大力推广和发扬了辩论艺术和中文文化。

历届以来,大赛赛制也不断发展完善。

另比赛更具有观赏性和竞争性。

比赛中辩手精彩的辩词、理论功底以及临场应变和团队配合往往成为人们念念不忘的经典。

2005国际大专辩论赛的比赛程 正方一辩二分三十秒 反方一辩二分三十秒 正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 正方一辩公辩小结一分三十秒 反方一辩公辩小结一分三十秒 自由辩论双方各累计时四分钟 正方四辩三分钟 反方四辩三分钟 观众提问(可省略) 二、比赛规则 (一)本届辩论赛分预赛、复赛、半决赛和决赛四轮比赛。

通过比赛选出优胜队参加下一轮比赛。

比赛采用积分与评议相结合的办法。

所有比赛时间相同,具体程序如下: 1、主席致开场词,介绍该场参赛队员、评判团成员和比赛规则。

2、开篇立论开始,正反两方一辩依次进行,时间各二分三十秒。

3、公辩时间6分钟,每队各3分钟。

4、公辩小结,每队各一分三十秒 5、自由辩论8分钟,每队各4分钟。

6、反方四辩总结陈词,时间3分钟。

7、正方四辩总结陈词,时间3分钟。

8、评判团进行评判,工作人员计分作统分工作。

9、请本场的评判代表分析赛情。

10、主席宣布本场比赛各队的得分情况及最后结果。

11、本场比赛结束,退场。

注:每位辩手发言时间剩30秒时,将有一次笛声提示,当辩论时间用完时,有两次笛声提示,辩手应立刻停止发言。

(二)公辩规则及自由辩论规则 1、公辩 ①质询者控制质询时间,可以提出与题目有关的合理而清晰的问题,并可以随时停止被质询者之回答。

②公辩时间内,质询者应询问问题,不得自行申论或就质询所获之结果进行引申,否则视为违规。

质询者自行申论或引申发言时,答辩者有权要求其停止。

③答辩者应回答质询者所提之任何问题,但问题明显不合理时,被质询者得说明理由,拒绝回答。

④答辩者可以要求质询者重述其质询,但不得恶意为之,否则视为违规。

⑤答辩者不得对质询者提出询问,否则视为违规。

⑥答辩者提出反质询时,质询者得要求其停止,并拒绝回答 2、自由辩论 ①自由辩论时间总共为8分钟,每队各4分钟。

②自由辩论必须交替进行。

当自由辩论开始时,先由正方任何一名队员起立发言。

完毕后,反方的任何一位队员应立即发言,双方依次轮流发言,直到双方时间用完为止。

③在自由辩论时间里,每一位辩手的发言次序、次数和时间均不受限制。

④当一队的发言时间剩30秒钟时,将有一声笛声提示,当该队的发言时间用完时,会有两声笛声提示,该队应立即停止发言。

⑤如果一队的发言时间已经用尽,另一队还有剩余时间,则该队的辩手可以继续发言,直到该队的时间用完为止。

⑥自由辩论是检验一个队整体配合能力以及每一位辩手实力的重要阶段。

辩手应充分利用这段时间,简洁明了地加强自己的论点,机智有力地反驳对方的论点,如果流于空洞无物的攻击或有意回避对方的质询及发言观点,或者出现语误、空场等情形,都将影响该队的成绩。

本文试以技法理论结合对实际辩例的分析,向大家介绍几种反客为主的技巧。

(一)借力打力 武侠小说中有一招数,名叫借力打力,是说内力深厚的人,可以借对方攻击之力反击对方。

这种方法也可以运用到论辩中来。

例如,在关于知难行易的辩论中,有这么一个回合: 正方:对啊

那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。

法律的尊严,可谓知难哪,对方辨友

(热烈掌声) 当对方以知法容易守法难的实例论证于知易行难时,正方马上转而化之从:知法不易的角度强化己方观点,给对方以有力的回击。

扭转了被动局势。

这里,正方之所以能借反方的例证反治其身,是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾:辩题中的知,不仅仅是知道的知.更应该是建立在人类理性基础上的知;守法并不难,作为一个行为过程,杀人也不难,但是要懂得保持人的理性,克制内心滋生出恶毒的杀人欲望,却是很难。

这样,正方宽广、高位定义的知难和行易借反方狭隘、低位定义的知易和行难…的攻击之力,有效地回击了反方,使反方构建在知和行表浅层面上的立论框架崩溃了。

(二)移花接木 剔除对方论据中存在缺陷的部分,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到四两拨千斤的奇效。

我们把这一技法喻名为移花接木。

例如.在《知难行易》的论辩中曾出现过如下一例: 反方:古人说蜀遭难,难于上青天,是说蜀道难走,走就是行嘛

要是行不难,孙行者为什么不叫孙知者

正方:孙大圣的小名是叫孙行者,可对方辩友知不知道,他的法名叫孙悟空,悟是不是知

这是一个非常漂亮的移花接木的辩例。

反方的例证看似有板有眼,实际上有些牵强附会:以孙行者为什么不叫孙知者为驳难,虽然是一种近乎强词夺理的主动,但毕竟在气势上占了上风。

正方敏锐地发现了对方论据的片面性,果断地从孙悟空这一面着手,以悟就是知反诘对方,使对方提出关于孙大圣的引证成为抱薪救火、惹火烧身。

移花接木的技法在论辩理论中属于强攻,它要求辩手勇于接招,勇于反击,因而它也是一种难度较大、对抗性很高。

说服力极强的论辩技巧。

诚然,实际临场上雄辩滔滔,风云变幻,不是随时都有孙行者孙悟空这样现成的材料可供使用的,也就是说,更多的移花接木。

需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。

比如,在关于治贫比治愚更重要的论辩中,正方有这样一段陈词:…对方辩友以迫切性来衡量重要性,那我倒要告诉您,我现在肚子饿得很,十万火急地需要食物来充饥,但我还是要辩下去,因为我意识到论辩比充饥更重要。

话音一落,掌声四起。

这时反方从容辩道:对方辩友,我认为’有饭不吃’和’无饭可吃’是两码事……反方的答辩激起了更热烈的掌声。

正方以有饭不吃来论证贫困不足以畏惧和治愚的相对重要性,反方立即从己方观点中归纳出无饭可吃的旨要,鲜明地比较出了两者本质上的天差地别,有效地扼制了对方偷换概念的倾向。

(三)顺水推舟 表面上认同对方观点,顺应对方的逻辑进行推导,并在推导中根据我方需要,设置某些符合情理的障碍,使对方观点在所增设的条件下不能成立,或得出与对方观点截然相反的结论。

例如,在愚公应该移山还是应该搬家的论辩中: 反方:……我们要请教对方辨友,愚公搬家解决了困难,保护了资源,节省了人力、财力,这究竟有什么不应该

正方:愚公搬家不失为一种解决问题的好办法,可愚公所处的地方连门都难出去,家又怎么搬

……可见,搬家姑且可以考虑,也得在移完山之后再搬呀

神话故事都是夸大其事以显其理的,其精要不在本身而在寓意,因而正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上,否则,反方符合现代价值取向的方法论必占上手。

从上面的辩词来看,反方的就事论事,理据充分,根基扎实,正方先顺势肯定搬家不失为一种解决问题的好办法,既而均人愚公所处的地方连门都难出去这一条件,自然而然地导出家又怎么搬的诘问,最后水到渠成,得出先移山,后搬家的结论。

如此一系列理论环环相扣。

节节贯穿,以势不可当的攻击力把对方的就事论事打得落花流水,真可谓精彩绝伦

(四)正本清源 所谓正本清源,本文取其比喻义而言,就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰,从根本上矫正对方论据的立足点,把它拉人我方势力范围,使其恰好为我方观点服务。

较之正向推理的顺水推舟法,这种技法恰是反其思路而行之。

例如,在跳槽是否有利于人才发挥作用的论辩中,有这样一节辩词: 正方:张勇,全国乒乓球锦标赛的冠军,就是从江苏跳槽到陕西,对方辩友还说他没有为陕西人民作出贡献,真叫人心寒啊

(掌声) 反方:请问到体工队可能是跳槽去的吗

这恰恰是我们这里提倡的合理流动啊

(掌声)对方辨友戴着跳槽眼镜看问题,当然天下乌鸦一般黑,所有的流动都是跳槽了。

(掌声) 正方举张勇为例,他从江苏到陕西后,获得了更好地发展自己的空间,这是事实。

反方马上指出对方具体例证引用失误:张勇到体工队,不可能是通过跳槽这种不规范的人才流动方式去的,而恰恰是在公平、平等、竞争、择优的原则下合理流动去的,可信度高、说服力强、震撼力大,收到了较为明显的反客为主的效果。

(五)釜底抽薪 刁钻的选择性提问,是许多辩手惯用的进攻招式之一。

通常,这种提问是有预谋的,它能置人于二难境地,无论对方作哪种选择都于己不利。

对付这种提问的一个具体技法是,从对方的选择性提问中,抽出一个预设选项进行强有力的反诘,从根本上挫败对方的锐气,这种技法就是釜底抽薪。

例如,在思想道德应该适应(超越)市场经济的论辩中,有如下一轮交锋: 反方:…我问雷锋精神到底是无私奉献精神还是等价交换精神

正方:…对方辨友这里错误地理解了等价交换,等价交换就是说,所有的交换都要等价,但并不是说所有的事情都是在交换,雷锋还没有想到交换,当然雷锋精神谈不上等价了。

(全场掌声) 既然谈不上等价,那么自然不可能是等价精神,反方应该立即打蛇随棍上,指出这一点,并将问题展开深入 反方:那我还要请问对方辩友,我们的思想道德它的核心是为人民服务的精神,还是求利的精神

正方:为人民服务难道不是市场经济的要求吗

(掌声) 正方的回答其实很不恰当,而此时反方的知识储备或者应变能力严重不足,如果反问一句“难道同志提出为人民服务是为了顺应市场经济的要求么”,则立刻将正方推至风口浪尖,迫使其选择回避。

第一回合中,反方有请君人瓮之意,有备而来。

显然,如果以定势思维被动答问,就难以处理反方预设的二难:选择前者,则刚好证明了反方思想道德应该超越市场经济的观点;选择后者,则有背事实,更是谬之千里。

但是,正方辩手却跳出了反方非此即彼的框框设定,反过来单刀直入,从两个预设选项抽出等价交换,以倒树寻根之势彻彻底底地推翻了它作为预设选项的正确性,语气从容,语锋犀利,其应变之灵活、技法之高明,令人叹为观止

当然,辩场上的实际情况十分复杂,要想在论辩中变被动为主动,掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素,另一方面,反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥,而这一点却是无章可循的。

(六)攻其要害 在辩论中常常会出现这样的情况:双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休,结果,看上去辩得很热闹,实际上已离题万里。

这是辩论的大忌。

一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后,迅速地判明对方立论中的要害问题,从而抓住这一问题,一 攻到底,以便从理论上彻底地击败对方。

如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是 :在不温饱的状况下,是否能谈道德

在辩论中只有始终抓住这个要害问题,才能给对方以致命的打击。

在辩论中,人们常常有“避实就虚”的说法,偶尔使用这种技巧是必要的。

比如,当对方提出一个我们无法回答的问题时,假如强不知以为知,勉强去回答,不但会失分 ,甚至可能闹笑话。

在这种情况下,就要机智地避开对方的问题,另外找对方的弱点攻过去 。

然而,在更多的情况下,我们需要的是“避虚就实”,“避轻就重”,即善于在基本的、 关键的问题上打硬仗。

如果对方一提问题,我方立即回避,势必会给评委和听众留下不好的印象,以为我方不敢正视对方的问题。

此外,如果我方对对方提出的基本立论和概念打击不力,也是很失分的。

善于敏锐地抓住对方要害,猛攻下去,务求必胜,乃是辩论的重要技巧。

(七)利用矛盾 由于辩论双方各由四位队员组成,四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾,即使是同一 位队员,在自由辩论中,由于出语很快,也有可能出现矛盾。

一旦出现这样的情况,就应当 马上抓住,竭力扩大对方的矛盾,使之自顾不暇,无力进攻我方。

比如,在与剑桥队辩论时 ,剑桥队的三辩认为法律不是道德,二辩则认为法律是基本的道德。

这两种见解显然是相互矛盾的,我方乘机扩大对方两位辩手之间的观点裂痕,迫使对方陷入窘境。

又如对方一辩起先把“温饱”看作是人类生存的基本状态,后来在我方的凌厉攻势下,又大谈“饥寒”状态 ,这就是与先前的见解发生了矛盾,我方“以子之矛,攻子之盾”,使对方于急切之中,理屈词穷,无言以对。

(八)“引蛇出洞” 在辩论中,常常会出现胶着状态:当对方死死守住其立论,不管我方如何进攻,对方只用几句话来应付时,如果仍采用正面进攻的方法,必然收效甚微。

在这种情况下,要尽快调整进攻手段,采取迂回的方法,从看来并不重要的问题入手,诱使对方离开阵地,从而打击对方,在评委和听众的心目中造成轰动效应。

在我方和悉尼队辩论“艾滋病是医学问题,不是社会问题”时,对方死守着“艾滋病是由HIV病毒引起的,只能是医学问题”的见解,不为所动。

于是,我方采取了“引蛇出洞” 的战术,我方二辩突然发问:“请问对方,今年世界艾滋病日的口号是什么

”对方四位辩手面面相觑,为不致于在场上失分太多,对方一辩站起来乱答一通,我方立即予以纠正,指出今年的口号是“时不我待,行动起来”,这就等于在对方的阵地上打开了一个缺口,从而瓦解了对方的坚固的阵线。

(九)“李代桃僵” 当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时,不得不采用“李代桃僵”的方法,引入新的概念来化解困难。

比如,“艾滋病是医学问题,不是社会问题”这一辩题就是很难辩的,因为艾滋病既是医学问题,又是社会问题,从常识上看,是很难把这两个问题然分开的。

因此,按照我方预先的设想,如果让我方来辩正方的话,我们就会引入“社会影 响”这一新概念,从而肯定艾滋病有一定的“社会影响”,但不是“社会问题”,并严格地确定“社会影响”的含义,这样,对方就很难攻进来。

后来,我们在抽签中得到了辩题的反方,即“艾滋病是社会问题,不是医学问题”,在这种情况下,如果我们完全否认艾滋病是医学问题,也会于理太悖,因此,我们在辩论中引入了“医学途径”这一概念,强调要用” 社会系统工程”的方法去解决艾滋病,而在这一工程中,“医学途径”则是必要的部分之一 。

这样一来,我方的周旋余地就大了,对方得花很大力气纠缠在我方提出的新概念上,其攻击力就大大地弱化了。

“李代桃僵”这一战术之意义就在于引入一个新概念与对方周旋,从而确保我方立论中 的某些关键概念隐在后面,不直接受到对方的攻击。

辩论是一个非常灵活的过程,在这一过程中,可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。

经验告诉我们,只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合,才可能在辩论赛中取得较好的成绩。

(十)缓兵之计 在日常生活中,我们可以见到如下情况:当消防队接到求救电话时,常会用慢条斯理的口气来回答,这种和缓的语气,是为了稳定说话者的情绪,以便对方能正确地说明情况。

又如,两口子争吵,一方气急败坏,一方不焦不躁,结果后者反而占了上风。

再如,政治思想工作者常常采用“冷处理”的方法,缓慢地处理棘手的问题。

这些情况都表明,在某些特定的场合,“慢”也是处理问题、解决矛盾的好办法。

论辩也是如此,在某些特定的论辩局势下,快攻速战是不利的,缓进慢动反而能制胜。

例如,1940年,丘吉尔在张伯伦内阁中担任海军大臣,由于他力主对德国宣战而受到人们的尊重。

当时,舆论欢迎丘吉尔取代张伯伦出任英国首相,丘吉尔也认为自己是最恰当的人选。

但丘吉尔并没有急于求成而是采取了“以慢制胜”的策略。

他多次公开表示在战争爆发的非常时期,他将准备在任何人领导下为自己的祖国服务。

当时,张伯伦和保守党其他领袖决定推举拥护绥靖政策的哈利法克斯勋爵作为首相候选人。

然而主战的英国民众公认在政坛上只有丘吉尔才具备领导这场战争的才能。

在讨论首相人选的会议上,张伯伦问:“丘吉尔先生是否同意参加哈利法克斯领导的政府

”能言善辩的丘吉尔却一言不发,足足沉默了两分钟之久。

哈利法克斯和其他人明白,沉默意味着反对。

一旦丘吉尔拒绝入阁,新政府就会被愤怒的民众推翻。

哈利法克斯只好首先打破沉默,说自己不宜组织政府。

丘吉尔的等待终于换来了英国国王授权他组织新政府。

再举一例,在某商店里,一位顾客气势汹汹找上门来,喋喋不休地说:“这双鞋鞋跟太高了,样式也不好……”商店营业员一声不吭,耐心地听他把话说完,一直没打断他。

等这位顾客不再说了,营业员才冷静地说:“您的意见很直爽,我很欣赏您的个性。

这样吧,我到里面去,再另行挑选一双,好让您称心。

”“如果您不满意的话,我愿再为您服务。

”这位顾客的不满情绪发泄完了,也觉得自己有些太过分了,又见营业员是如此耐心地回答自己的问题,也很不好意思。

结果他来了个180°的大转弯,称赞营业员给他新换的实际上并无太大差别的鞋,说:“嘿,这双鞋好,就像是为我订做的一样。

”营业员以慢对快,以冷对热,让顾客把怒气宣泄出来,达到了心理平衡,化解了这一场纠纷。

从上面的例子中,我们可以概括出在论辩中要正确使用“以慢制胜”法,至少要注意以下三点: 其一,以慢待机 后发制人 俗话说:“欲速则不达。

”在时机不成熟时仓促行事,往往达不到目的。

论辩也是如此,“慢”在一定条件下也是必须的。

“以慢制胜”法实际上是论辩中的缓兵之计,缓兵之计是延缓对方进兵的谋略。

当论辩局势不宜速战速决,或时机尚不成熟时,应避免针尖对麦芒式的直接交锋,而应拖延时间等待战机的到来。

一旦时机成熟,就可后发制人,战胜论敌。

如第一例中,丘吉尔在时机不成熟时,不急于成功,以慢待机。

在讨论首相人选的关键时刻,以沉默表示反对,最终赢得了胜利。

其二,以慢施谋 以弱克强 “以慢制胜”法适用于以劣势对优势、以弱小对强大的论辩局势。

它是弱小的一方为了战胜貌似强大的一方而采取的一种谋略手段。

“慢”中有计谋,缓动要巧妙。

这里的“慢”并非反应迟钝,不擅言辞的同义语,而是大智若愚、大辩若讷的雄辩家定计施谋的法宝之一。

如第一例中,丘吉尔面对张伯伦的追问,装聋作哑,拖延时间,实际上是假痴不癫的缓兵之计。

在这一种韧性的相持中,张伯伦一方终于沉不住气了,丘吉尔以慢施谋终于取得了胜利。

其三,以慢制怒 以冷对热 “慢”在论辩中还是一种很好的“制怒”之术。

论辩中唇枪舌剑,自控力较差的人很容易激动。

在这种情况下,要说服过分激动的人,宜用慢动作、慢语调来应付。

以慢制怒,以冷对热,才能使其“降温减压”。

只有对方心平气和了,你讲的道理他才能顺利接受。

如第二例中的营业员,就是以冷静的态度、和缓的语气,平息了对方的怒气,化解了矛盾。

总之,论辩中的“快”与“慢”也是一种对立统一的辩证关系。

兵贵神速,“快”当然好。

可是,有时“慢”也有“慢”的妙处。

“慢”可待机,“慢”可施谋,“慢” 可制怒。

“慢”是一种韧性的战术,“慢”是一场持久战,“慢”是舌战中的缓兵之计。

缓动慢进花的时间虽长,绕的弯子虽大,然而在许多时候,它却往往是取得胜利的捷径.

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