逐梦口号
我最喜欢的：“向前跑 迎着冷眼和嘲笑生命的广阔不历经磨难怎能感到命运它无法让我们跪地求饶就算鲜血洒满了怀抱”1、 知道我的梦想是什么吗
成熟的大人，真正成熟的大人。
《想见你》2、 梦想是一个对未来的承诺。
而不是一句空洞的口号。
3、 不要向这个世界认输，因为你还有牛逼的梦想
4、 我不知我应该怎样下去，或者说，我希望永远也不要再下去。
人到达过那样的高处，对地面便有了淡漠；人有过那样的恐惧，对安全便有了蔑视；人走近过那蓝色的梦想，又不得不回到原处，便偿到探险的悲哀。
——张抗抗 《埃菲尔铁塔沉思》5、 明明心里有很多话要说，却不知道怎样表达。
低落时，觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃。
明明自己身边有很多朋友，却依然觉得孤单。
有时候很想放纵自己，希望自己彻彻底底醉一次，醒来后就能把什么都忘记。
明明有着自己的梦想，却是力不从心。
6、 即使梦想不能实现，我们也不会放弃努力7、 生活若剥往理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
8、 所有的伤害只会让我变强，用更强大的自己守护我的梦想。
9、 所有的伤害只会让我变强，用更强大的自己守护我的梦想。
10、 世间所有和幸福有关的愿望，都是心诚则灵。
但别忘了下面三件事：第一、愿意付出行动，会使祈愿的心更加笃定。
第二、必须用其他能够割舍的条件去交换，美梦才能够实现。
第三、爱情不能光靠一个人的努力，必须是两个人共同的完成。
——吴若权 《鳗鱼的愿望》11、 All our dreams can come true, if we have the courage to pursue them. 我们所有的梦想都可以成真，只要我们有勇气去追求它们。
——沃尔特·迪斯尼12、 我有一本精彩的漫画书，可她从来没教会我画画；我有一个可爱的布娃娃，可她从来没在我寂寞的时候安慰过我；我有许多美好的梦想，可许多都已消逝风中。
这世界，追根究底，不过幻想美好，现实残酷。
——笑笑13、 毕业以后，兄弟都不在身旁，偶尔聚到一起，聊的是贷款买房。
在工作以后，朋友都各自很忙，想找人醉一场，到最后独自上网。
青春是一场无知的奔忙，总会留下颠沛流离的伤，我多么希望明天有太阳，灼烧我那腐烂的梦想。
14、 即便你未曾如愿以偿，你依旧是我一生的梦想。
——长着翅膀的灰太狼 《如愿》15、 每一个武将的最终梦想,都是卸甲归田 《点将评论》16、 娱乐圈目前弥漫的浮躁很容易让现在的青少年产生误解，以为这就是娱乐圈。
其实还有一部分人一直在坚持自己的音乐梦想，其中就包括羽·泉。
——羽泉17、 在没人知道自己的付出时，不去表白；在没人懂自己价值的时候，不能炫耀；在没人理解自己的志趣时，不要困惑。
活着自己的执着，活着自己的单纯，活着自己的痴醉，活着自己美丽的梦想。
倾听自己的心跳，感受思想的脉动，回归真实的自己。
这不是淡泊而是沉静，沉静也是一种美丽。
18、 梦想正是因为不能够触手可及，才让人为之疯狂。
——羽泉19、 不管你现在是一个人走在异乡的街道上始终没有找到一丝归属感，还是你在跟朋友们一起吃饭开心地笑着的时候闪过一丝落寞。
不管你现在是在努力着去实现梦想却没能拉近与梦想的距离，还是你已经慢慢地找不到自己的梦想了。
你都要去相信，没有到不了的明天。
20、 和你在一起的时候我想过 和你分开了你会不会忘记我 然后你会有新的爱情深陷其中和她一起或者游走在多人身边 你会有新的生活热爱的生活或者厌倦的 你会有实现你的梦想或者新的梦想 你会有穿行在人群里忙碌的身影就此与每一个经过的人擦肩而过 你会有一个美好的家爱人和孩子 然后彻底忘记我 然后没有然后21、 人生需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。
向前看是梦想、是目标；向后看是结果、是修正。
有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，就可以拥有自己想要的。
回头，身后其实也写着前方的路。
22、 爱，就疯狂，两个人撑起所有梦想；不爱，就坚强，一个人扛起所有的伤。
23、 12、旅游是圆儿时的一个梦想。
13、为了花掉一张特价机票。
14、为了购物。
15、为了到一个没有人认识的地方。
16、为了看遍世间奇事奇景。
17、为了花掉到期的年假。
18、为了和心爱的人二人世界。
19、为了艳遇。
20、在路上，已经变成一种生活形态。
21、为了找打一个更容易让灵魂安住，更像家的地方，有一天回去养老。
22、为了可以有借口懒洋洋的坐在有阳台的躺椅上发呆。
23、在路上的时候可以听到脉搏的跳动，知道自己还活着。
24、为了改变命运。
——毕淑敏 《蓝色天堂》24、 不要让别人告诉你，你不能做什么。
只要有梦想，就要去追求。
那些做不到的人总要告诉你，你也不行。
想要什么就得去努力，去追求。
《当幸福来敲门》25、 请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。
请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。
请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。
——桐华 《那些回不去的年少时光》26、 沉湎于虚幻的梦想而忘记现实的生活，这是毫无益处的，千万记住。
——J·K·罗琳 《哈利·波特》27、 人独自死去 所有的都会消失。
过去或者现在的生活 还有未来都会一起消失。
很多人死于战争或者任务 而且都不是什么惊天动地的事 只是简单的死去。
在这些死者中也有人还抱有梦想 但是大家都拥有同样珍惜的东西——父母、兄弟、朋友或者恋人 对自己来说重要的人们 彼此之间的信赖和互助 从一生下来就一直和所珍惜的人们牵在一起 然后经时间的琢磨 变的更加的坚强。
这不是什么大道理 只要被这跟线所牵在一起的人都会这样 因为是最珍惜的人。
——伊鲁卡 《火影忍者》28、 人的一生要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。
29、 一个人的梦想，唯有在另一个人加入时，才有幸福的重量。
——张小娴 《刻骨的爱人》30、 我若不努力，那谁来替我完成梦想。
31、 在牛B的梦想，也比不上自己傻似的坚持。
32、 如果两个人的天堂 象是温馨的墙 囚禁你的梦想 幸福是否象是一扇铁窗 候鸟失去了南方 如果你对天空向往 渴望一双翅膀 放手让你飞翔 你的羽翼不该伴随玫瑰 听从凋谢的时光 《歌曲-有一种爱叫做放手》33、 你等待那天，离家闯荡。
你的一步，是妈妈的天涯 你要征服世界，却总是败给小强。
你想融入这城市，房东却提醒你只是个过客。
你一路珍惜，却无法决定得失。
你带着梦想出发，他们带着不屑打发。
你开始怀疑自己，学者向他们一样 变成了他们你并不快乐。
原来，终于内心才真正快乐。
34、 低头不是认输，是要看清自己的路 仰头也不是骄傲，是想看看自己的天空。
但你一定要知道，世界上有条很长的路叫做梦想，还有堵很高的墙叫做现实。
35、 梦想跌跌撞撞，怎会没有悲伤。
36、 这个世界允许存在太过鲜艳的梦想吗
极少。
——烽火戏诸侯 《宗教裁判所》37、 许是青春，总走得无着也无落。
许是梦想，漂浮在空中被冷落了许久。
于是在某个懵懂的瞬间又会开始清醒过来。
梦想扔处于未完待续的状态。
生活总是两难，太多的执拗，忧心又憧憬。
往往是两种不同的模样，到头来，也不过是一场随遇而安。
38、 你总是通过不断地努力，坚持着自己的梦想，用一次又一次的跌倒和数不清的失败，向那些曾经嘲笑你是废物的人证明，他们说的没错。
《网眼网语》39、 花朵预兆着果实，少女梦想着爱情。
——雨果 《海上劳工》40、 做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚，有没有胆量勇敢地面对。
很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。
不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。
41、 我们都生活在一个不那么如意的世界，当乌云密布我们就摇曳，但阳光总有一天会到来，等阳光照到你的时候，记得开出自己的花就行了，那个你与生俱来的梦想。
有的时候梦想很远，有的时候梦想很近，但它总会实现的。
我想一个人 最好的样子就是平静一点，哪怕一个人生活，穿越一个又一个城市，走过一个又一条街道，仰望一片又一片天空，见证一次又一次别离。
即便世界与我为敌，只要心还透明，就能折射希望。
42、 相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。
.43、 有的时候我们爱得深痛仅仅是因为没有得到；迷恋远方仅仅是因为还未到达，厌恶故土仅仅是因为待得太久；热爱梦想仅仅是因为还未实现；追逐激情仅仅是因为害怕平淡。
因此我常常在心里告诫自己：不要逃避生活，不要害怕生活的平淡，不要被这些生活的假想所欺骗，要永远直面生活，永远，如果你说生活欺骗了你，其实是你从未真切地活在生活中，而是活在自己对生活的想象里。
《摘抄》44、 男人的爱和承诺
它是女人永远的梦想。
世界上没有比情话更动人的东西，尽管它有时残酷、痛苦，但依然是最美好的事情；尽管它有时短暂、失真，但依然让女人乐此不疲沉溺其中。
——赵格羽 《一辈子做女人》45、 一个女人靠男人才能幸福，是女人的悲哀。
一个人，一生完整的幸福是，一份自己的事业，一个美好的家庭，一个能够完成自己梦想的子女，所以美好的的家庭在幸福中也是就是三分之一。
如果你把婚姻的幸福扩大到了百分之百，那这份幸福也是遗憾的。
学会静下来，静下来听听自己的呼吸和心跳，这种感觉真的很好。
——赵格羽 《一辈子做女人》46、 将来的希望，终究是做什么来糊口，你都快成为大人了为了不显示的梦想，浪费时间和金钱，那谁来负责，所以人们得做能做得到的梦想，做不到的梦只会伤心受罪，没有答案的热情最后只得到心痛，所以世上最愚蠢的事情就是单相思，跟你喜欢的人在一起不如和喜欢你的人在一起更是不会那么痛苦那么伤心，选可以做好的事情而不光考虑你想做的事情找找看吧，人生只有一次。
《请回答1997》47、 人要对在身边的梦想满足。
要实现很远的梦想，只会让自己又累又伤心，空虚的热情只能留下伤痕，所以世界上最笨的事情就是单恋。
但还能继续那笨的单恋的理由是，那个热情偶尔会成就大的奇迹，偶尔会绕很大的圈来达成， 就算没有实现梦想，也在梦想的附近徘徊，等待幸福的到来。
《请回答1997》48、 梦想与现实总会有落差的，他们不再同一个点上。
你说一开始我们的梦想很单纯，后来变得很单一，只是为了生活。
某些心情你该懂的，最初的我们只是围绕着梦想而奔波，到最后我们的一切的一切都只是为了生活。
刚开始时是很痛苦的，因为被生活追着跑。
但我们不能忘了，心底的呐喊。
49、 “无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
一切随缘，一生随缘，方得自在。
” 《心经》50、 梦想是成长的动力，二十岁的女孩要有做一番事业、获得基本的社会承认的强烈愿望。
对未来充满希望和期待。
——杨澜
军训的一连，连队口号
尖刀一连，勇往直前。
刀快如风，速战争先。
尖刀一连，尖刀如电。
无畏困苦，不惧艰难。
……其他的，再进行一番思考。
几大宗教的核心、根本是什么
佛教： 世界三大宗教之一，相传与公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼也就是“释迦族的圣人”的意思。
广泛流传于亚洲的许多国家。
东汉时自西向东传入我国。
佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。
佛教、是佛陀的教育所谓佛教就是佛的教育而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献。
佛教十个特色: 第一 佛第四 佛教是人而不是神、第二 佛是真平等者、第三 佛不是生而知之者、第四 佛教不承认有顽劣不可教化的人、第五 佛不是独一无二的，人人皆可成佛、第六 佛教不承认有创造万物的神、第七 佛法是因材施教因地制宜的、第八 佛法是入世的、第九 佛教没有排他性、第十 佛教是民主和自由的 基督教： 基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教。
天主教(Roman Catholicism)、新教(Protestant churchs)、东正教(Easten Orthodoxy)、基督教马龙派等等统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗称“耶稣教”），三大教派（天主教、东正教和新教）和基督教马龙派的统称一般用“基督宗教”这个词。
基督教教义： 上帝 神(God)：基督教信仰圣父、圣子、圣灵三而一的上帝。
上帝是三位一体——圣父是万有之源造物之主，圣子是太初之道而降世为人的基督耶稣，圣灵受圣父之差遣运行于万有之中、更受圣父及圣子之差遣而运行于教会之中。
但这三者仍是同一位上帝，而非三个上帝——三位格、一本体，简称三位一体。
创造(Creation)：基督教认为上帝创造了宇宙（时间和空间）万物，包括人类的始祖。
罪(Sin)：亚当与夏娃在伊甸园中违逆上帝出于爱的命令，偷吃禁果，想要脱离造物主而获得自己的智慧，从此与上帝的生命源头隔绝，致使罪恶与魔鬼纒身，而病痛与死亡则为必然的结局。
后世人皆为两人后裔，生而难免犯同样的罪，走上灭亡之路。
救赎(Redemption)：人生的希望在于信奉耶稣基督为主，因他在十字架上的赎罪，并他在三日后从死里复活，使悔改相信他的人一切的罪皆得赦免，并得到能胜过魔鬼与死亡的永远生命。
灵魂与永生(immortality)：人有灵魂，依生前行为，死后受审判，生前信仰基督者，得靠基督进入永生。
怙恶不悛者，将受公义的刑罚与灭亡。
世界终有毁灭的末日，但在上帝所造的新天新地中，却是永生常存。
天主教：天主教的信仰生活的核心是七项圣事，即圣洗圣事、坚振圣事、修和圣事、圣体圣事（弥撒）、婚配圣事、圣秩圣事、病人傅油圣事。
在这其中，弥撒是最重要的。
日常生活中，诵经也是天主教信徒经常进行的活动，这些经文大都是一些经过编排好的重要经文的连祷，例如天主经，宗徒信经和《玫瑰经》。
东正教：东正教派的神学和对于经卷的解释都是遵循基督教兴起初期所传下来的典范。
他们所有的努力都是为了要继续和延续基督传给他最初使徒，以及使徒传给早期教会僧侣的神学和信仰。
从某种意义上说，东正教是最保守的基督教派。
新教：新教具有与天主教和东正教不同的教义，比如：强调“因信称义”，即得以称义是不需要任何善行，只在乎信；人人皆可为祭司，因为彼得前书2:9“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”；只有圣经为最高的权威，并只承认洗礼和圣餐礼两者为圣礼，这与天主教和东正教注重圣事（即圣礼）的传统截然不同。
伊斯兰教： 伊斯兰（a1一Islam)系阿拉伯语音译，原意为“顺从”、“和平”，指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。
信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim，意为“顺从者”)。
伊斯兰教教义的核心内容，简言之，就是安拉是唯一的主宰，穆罕默德是安拉的使者（中国内地穆斯林将安拉意译为真主，新疆维吾尔等民族称为胡达）。
具体内容为：信安拉是唯一的主宰。
伊斯兰教信仰安拉是宇宙万物的创造者、恩养者和唯一的主宰；是全能的，全知的、普慈特慈、无形无象、无所在又无所不在、不生育也不被生、无始无终，永生自存、独一无二的。
信穆罕默德是安拉的使者。
《古兰经》教导穆斯林不仅要服从安拉，而且要服从它的使者穆罕默德。
信天使。
天使是安拉所造，负有使命，各司其职。
人的一言一行，一举一动，一切功过，善恶、祸福、都有天使严密观察，记录在案。
信《古兰经》是安拉启示给穆罕默德的经典。
信世间一切事物均由安拉前定。
伊斯兰教认为安拉创造一切，主宰一切，一切自然现象和社会现象都是安拉预先安排好的，这就是前定，但人负有理性自由选择的责任。
信死后复活、末日审判。
伊斯兰教相信人要经历今生和后世，认为将来有一天，世界上一切生命都会消亡，进行总的清算，即世界末日的来临。
那时所有曾在世界上生活过的人，都将复活，接受安拉的裁判，行善者进天堂、作恶者下火狱。
认为今世是暂时的，后世是永恒的，要人们两世兼顾。
道教： 道教以道名教，或言老庄学说，或言内外修炼，或言符箓方术，其教义就是以道或道德为核心，认为天地万物都有道而派生，即所谓一生二，二生三，三生万物，社会人生都应法道而行，最后回归自然。
具体而言，是从天、地、人、鬼四个方面展开教义系统的。
天，既指现实的宇宙，又指神仙所居之所。
天界号称有三十六天，天堂有天门，内有琼楼玉宇，居有天神，天尊、天帝，骑有天马，饮有天河，侍奉有天兵、天将、天女。
其奉行者为天道。
地，既指现实的地球和万物，又指鬼魂受难之地狱。
其运行受之于地道。
人，既指总称之人类，也指局限之个人。
人之一言一行当奉行人道、人德。
鬼，指人之所归。
人能修善德，即可阴中超脱，脱离苦海，姓氏不录于鬼关，是名鬼仙。
神仙，也是道教教义思想的偶像体现。
道教是一种多神教，沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯，形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。
道教提倡无极，元极，太极，中庸即为'道'的教理,既中庸之道。
犹太教： 1.创造主创造并主宰宇宙及一切受造之物。
2.创造主为独一无二真神。
3.创造主无形无体无相。
4.创造主是最先的，也是最后的。
5.创造主为唯一应受敬拜之主，此外别无可敬拜之物。
6.先知一切传述皆真实无妄。
7.摩西是先知中最伟大的一位。
8.律法为神向摩西所传，并无更改。
9.律法不可更易。
10.创造主洞察世人一切思想行为。
11.创造主予遵守律法者奖赏，对践踏律法者惩罚。
12.复国救主弥赛亚必将降临，应每日盼望，永不懈怠。
13.人死后将复活。
犹太教最重要的教义，在于只有一位神，即无形并且永恒的上帝。
他愿所有的人，行公义，好怜悯，因为上帝按照他的形象造人，所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。
犹太人以学习及祈祷来侍奉上帝，同时遵行摩西五经上所指引的诫命。
对于圣约的坚信，犹太人认为这就是上帝对他们的呼召，也是他们对世人的见证、他们的使命。
但犹太教并不主张其他民族为了被救赎而必须接受她的宗教信仰和敬拜方式；这世界会因为它所行的而受审判，而不是因它所信的教条而受审判；所有公义的民族皆分享将要到来的和平世界。
因此，犹太教并不是一个积极传教的宗教。
犹太教堂所接受的改信者，必须遵照犹太教当局的规定，因为一个人改信犹太教并不只是简单的自我认定的事情。
印度教： 1.信仰多神崇拜的主神论。
这是印度教的主要特征之一。
表面上印度教号称有3300万个神灵，但多数印度教徒只崇拜一个天神。
印度教有三大主神：梵天、毗湿努和湿婆。
梵天是第一位的主神，是创造万物的始祖；毗湿努是第二位的主神，是宇宙的维持者，能创造和降服魔鬼，被奉为保护神；湿婆是第三位的主神，是世界的破坏者，以男性生殖器为象征，并不断变化着不同的形象，也被奉为毁灭之神。
2.四种姓分立。
教徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威，这充分体现了印度教宗教生活社会化的特征。
3.强调因果报应及生死轮回。
认为每一种生命都有灵魂，会再生或转世，善恶将得到报应，这种轮回周而复始，无始无终。
要得解脱必须达到梵我如一的境界，即灵魂与神合而为一。
解脱的道路有三种：一是行为的道路，严格奉行各种戒律、例行祭祀；二是知识的道路，通过学习、修行、亲证等；三是虔信的道路，靠信仰神而得到恩宠。
4.祭祀万能与崇尚苦行。
由于印度教认为婆罗门地位至上，因而祭祀万能影响了印度人两千多年的历史，教徒崇拜各种类型的神，且礼仪繁琐，有时甚至将活人作牺牲。
此外，印度教认为克制情绪及苦行是一种非常重要的修炼方法，它可以使人达到梵我如一的境界，摆脱轮回之苦。
5.承认吠陀的权威。
吠陀经典被认为是印度历史上一切文化的渊源，被称为「天启的经典」。
这部印度最早的宗教经典是印度古老宗教与历史文献的总集，对印度后世的宗教与哲学思想影响深远。
天使象征什么
真正的含义是什么
天别名：安琪儿天使文：Angel [编辑本段]【传说天使】 天使，[1]其英文名称Angel，源自于文angelos= 使者。
在犹太教伊斯兰教和基督教中对天使 的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的代言人。
天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉，头顶上 方有光环，背后长有翅膀。
虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。
但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会消耗大量灵力。
它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身(依凭)了。
但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附 身在无原罪体上(无灵魂的生物)。
天使是纯“善”的化身，所以绝对不 会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。
根据旧约圣经所述，天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。
例如在一夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵(《列王纪》)，和令所有埃及人的头一胎和家畜死掉(出埃及)都是其中的例子。
当犹太人最终给天使命名时，将他们分为10类：圣者、快司、强者、火焰、火花、神使、王公、王子、影像、生灵。
“圣者”指完全服从上帝意旨而成圣。
“快司”在圣经中称“车辇”，显示他们有快速行进的本领。
“强者”相当于《圣经》中的“万军”或“天军”。
“火花”在圣经中称“星辰”，指数目之多，又指如星星一样明亮。
“神使”相当于《圣经中》的“守望圣者”，表明他的责任，是世人的监督者。
“王子”在《圣经中》称“神的儿子”。
“生灵”，相当于《圣经》中的“仆役”。
天使从来都具有人形，天使拉斐尔为多比带路；向亚伯拉罕和罗德显形的天使跟这些族长一道吃喝，所多玛居民为此大为恼火，这次充分说明天使具有人的形体。
《以诺书》中关于艾格勒戈里的记载也证明了天使具有人类的形体并且和人类的女人结合留下了后代。
《创世记》第六章：“那时候有伟人在他土地上；后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。
”《创世记》中“神就照着自己的形象造人”可以按早字面意思来理解；世上最完美的人就是近似造物主的形状的人；这样天使具备人形是可以成立的。
天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人Dionigi l'Areopagita (圣保罗门徒，记于新约圣经《使徒行传》第十七章末)的《天上位阶论》 和意大利人Thomas d'Aquinos(1226~1274)所著的『神学总论』(Summa Theologie)。
这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。
此外， 叙利亚修道神学者(伪名)狄俄尼索斯的《天阶体系》也对天使学作了详细 和权威的解说。
除此之外，另一部被基督教列为伪典 (被教会认为是伪冒神的旨意的经典) 的《以诺书》(以诺书Enoch)─是亚森尼派的主要经典之一，为基督教新教 中所承貌，人类史上唯一连同肉身升天的三人之一，另二人是以色列动乱时代的先知以利亚和基督耶稣。
但是旧教－天主教－则认为以诺和以利亚并非被接至天堂，而是地上乐园) ， 被称为－天使的宝库，著于西元前二世纪左右，详细记载了天使的生活、名称、职掌、性格等等，此书于四世纪被教会批为伪典， 自此从基督教经典群中消失。
再来谈到《死海文书》(Death Sea Scrolls) 。
1947年，一名贝多因牧童在 巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书， 经过科学监定之后，确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的 (1948年以色列建国战争爆发，文书的译解和公开因此迟延了许久， 有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作，以免圣经的权威遭到挑战，即使公布后，仍有人认为当局隐匿了部分关键文件未公开) 。
全部文书是犹太教之一派，激进的禁欲主义教派：亚森尼派之“克兰教团” 的教规。
基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连，不过也有传说说该教团实是耶稣表兄(及施洗者)约翰所主持的，甚或是耶稣自己创立的，或者是耶稣的敌对者等等。
天使 安琪儿 Angels虽然在『以诺书』曾刊出150个天使的名称，但据说天上的天使总数 则是众说纷纭，从数十~数百名(守护七行星、四季、十二个月份、一周七 日、一日之各时段等等)，到301,655,722名(含133,306,668名堕天者)，到6,666军团、各团6,666名，并无定论。
除了这些正式的天使之外，以魔王撒旦 (Satan)为首的堕天使群(不过由我掌握的圣经知识，并没有明指撒旦 就是路西法。
这我在下文中有记述），则是另一类引人争议的存在，有人说堕天使是“第十阶级”，堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说 中差异甚大(祥见下文)。
几乎所有使徒\\\/天使都是以“尔”el、elle etc.)等为名号的尾字，这究竟是什么意思呢
“尔”就是“天使”的意思吗
不接“尔”，其天使之身便很可疑吗
其实不是的。
“EL”和其它近似字根源远流长，其在各语文中的含意如下：修美尔语：EL------------闪耀、光荣亚卡德语：ILU----------- 辉煌之物巴比伦语：ELLU---------光辉的生物英语：ELF-----------------辉煌的生物(后泛指精灵)由此可推出天使名的尾音“尔”带有光辉的意思，而这正是天使的特征。
