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织金洞宣传口号进展罗瑞惠

时间:2013-09-04 06:31

形容织金洞的四字词

地质公园,自然景观、旅游景区、洞穴之首、十大奇洞、旅游胜地空间宽阔、千姿百态、岩溶景观、纵横交错,石峰四布、错置其间、岩溶瑰宝、溶洞奇观规模宏大、形态万千、色彩纷呈、显著特色、万干气象、无限风光雄伟壮观、地下塔林、虚无缥缈、铁山云雾、一望无涯、寂静群山、磅礴而下、百尺垂帘、深奥无穷、神秘莫测、豪迈挺拔、纤细玲成、栩栩如生、普贤骑象、婆媳情深、心魄震惊、叹为观止

死涨 贵州话什么意思

楼主应该不是贵州人吧.那个是屎涨,本质意思是想拉大bian,如果行容别人某一动作或行为,就是很蛋疼,看不惯的意思.回答完毕,请采纳哦.

描写毕节织金洞的作文的结尾50字

我经常听老家的人说起织金洞的奇形怪石。

今年暑假,我竟也有机会来到织金洞,观赏织金洞的奇特景色。

  织金洞位于贵州省织金县城东北23公里处的官寨乡,原名打鸡洞。

它是中国目前发现的一座规模宏伟、造型奇特的洞穴资源宝库。

织金洞最显着的特征可以用三个字来概括:“大、奇、全。

”  “大”是指织金洞的空间及景观规模宏大,气势磅礴。

“奇”是指景观及空间造型奇特。

“全”是指洞内景观形态丰富,类型奇全。

  我们穿过了一片树林,来到了洞口,在导游的带领下我们迫不及待地来到了织金洞内。

洞内很深很宽,有各种奇形怪状的石柱、石幔、石花等,组成奇特景观,身临其境如进了童话世界。

琳琅满目的钟乳石,大的有数十丈,小的如嫩竹笋,千姿百态。

有的如玲珑剔透的卷曲石,有的如水母石,还有玉玲珑、霸王盔、形态逼真,五彩缤纷,让我应接不暇。

在游览的过程中导游向我们介绍了雄伟壮观的“地下塔林”、虚无缥缈的“铁山云雾”、一望无涯的“寂静群山”、磅礴而下的“百尺垂帘”、深奥无穷的“广寒宫”、神秘莫测的“灵霄殿”、豪迈挺拔的“银雨树”、纤细玲珑的“卷曲石”、栩栩如生的“普贤骑象”、“婆媳情深”……一幅幅大画卷,一处处小场景,令人心魄震惊,叹为观止,让人留恋忘返。

  美丽、壮观的织金洞,果然“名不虚传”。

寺院对联集锦

读全部法华经,色相皆空,佛是恭最上乘,合与吾儒称大士醒半生蝴蝶梦,利名俱澹,我若退一步想,当于此地吊高人——许南英题台湾台南法华寺 钟声洗尽浮尘念涧水流消伴俗缘——台湾台南大仙寺大振三通暮鼓,惊动灵山方外客仙敲一响晨钟,唤醒苦海梦中人——同上古迹重修,成观光地寺名长插,结香火缘——台湾台北剑潭古寺浩气化长虹,并此赤心冲霄汉剑潭如明镜,照将善泉示人间——同上寺古僧闲云作伴山深世远月为朋——台湾台南开元寺暮鼓三通,惊动灵山方外客晨钟一响,唤醒苦海梦中人——同上泉声常入室草色不侵阶——郑子坦题台湾台南开元寺法藏证法门,谁悟了无生灭华严传华夏,我知自有圆通——台湾台南法华寺读全部法华经,色相皆空,佛是恭最上乘,合与吾儒称大士醒半生蝴蝶梦,利名俱澹,我若退一步想,当于此地吊高人——许南英题台湾台南法华寺 睁眼看凡人,为消除怪雨盲风,拨开云雾叩头求上帝,快吩咐恒星列宿,整顿乾坤——五泉山人题兰州白塔寺华夏著神威,亦曾仗关前匹马炎刘存正统,几能抛肘后千金——兰州金山寺山势当空出河声入海遥——慕寿祺题兰州金山寺山势西回犹顾汉涛声东下欲吞吴——陈经文题兰州金山寺山色盈窗,大开眼界河声入座,豁荡胸襟——牟麟趾题兰州金山寺山产黄金,愿得千斤铸神像河翻白浪,常将九曲涤人疴——黄建中题兰州金山寺日永壶中,开亿万年上清世界云飞关外,留五千言道德真经——刘济题兰州金山寺此间称天下上游,与佛国毗连,大规模九曲河流,五泉山色最好是秋凉佳节,借禅房憩宿,细领略半床月色,几杵钟声——慕少棠题兰州金山寺新水乱浸青草路寒山半出白云层——张墩题兰州后五泉福泉寺庙貌傍灵岩,喜四境桑麻同沾法雨祥光凝宝座,愿万家兰桂昔荫慈云——同上发妙明心,共拔迷途臻彼岸云真实相,常瞻贝阙净凡尘——秦维岳题兰州后五泉福泉寺婆心荫山后龙泉,群生被泽妙相现云中鹫岭,大地如春——曹炯题兰州后五泉福泉寺景是仙鸾描出画形为天马负来图——甘肃敦煌鸣沙山鸣山寺沙自几时鸣,惊雷但有蛰龙起池犹亘古在,出水还期天马来——同上山林古刹西夏名蓝——宁夏平罗武当山庙负笈跋涉赴胜地 忍饥耐寒求正宗——景行题拉萨色拉寺面壁十年,常敲着晨钟暮鼓阳春三月,倒听些竹笛山歌----周南题云南鹤庆天子庙银河水细浪飞花,织波中锦绣金斗山劲松翠直,谱天下文章——云南鹤庆江尾庙掷百八珠,穿百八洞,迄今数百年,八风平,同邑士民升日颂膺九五福,登九五尊,际前上九会,五云观,普天真圣晋露觞——云南鹤庆水洞祠(祀牟伽陀僧)鹤立鸽王台,看道旁纸彩旛花,秋月艳于春月夜云环狮子座,听院里金铙法鼓,中元闹似上元宵——云南鹤庆鹤云寺到此地,将书画琴棋俱演出来,趣甚趣甚登斯楼,把酒色财气都忘却了,仙乎仙乎——雷文明题云南景东天华寺看花明柳媚,有象文章,苦趣化为乐趣,妙妙听燕语莺啼,天然节奏,忧心变作欢心,呵呵----同上是谁垒石为山,留斯画本莫使密云封径,正好清游——侯应中题云南景东石云寺凭栏看青山烟雨、翠岫风云,都收来百尺楼头,无边光景引领想纯阳神仙、太白诗酒,倘到得两人胸次,何等逍遥—一同上西方贝叶演真经,总不出戒定慧三条法律南海莲花妙生相,也只消闻思修一味圆通 ——吴松崖题兰州五泉山嘛尼寺倘飞来南海慈云,当为听泉响空山,不回南海这便是西天福地,何必问雷音古刹,又访西天——五泉山人题兰州五泉山嘛尼寺夜月千江天地晓秋花一树镜台空——兰州白衣庵宝座生春,紫竹因空翻有色香台说法,白鹦能悟渐无言——同上三藏传心,方便尽捱诸佛好万人合掌,皈依惟向此君多——兰州法云寺闭户三年,行著严霜劲雪登堂一喝,云垂翠竹黄花——唐琏题兰州广福寺乃圣乃神,万古英灵不爽允文允武,千秋大义常昭——姚万年题兰州广福寺正则扶,奸则诛,这便是春秋学问始以仁,终以义,已到了圣贤功夫——封土衔题兰州广福寺象教辟西方,灯传永证辟支果鸿慈遍南山,航渡还参最上乘——兰州接引寺虎啸玄坛,气接南山兴宝藏金生丽水,坐依坎位浚财源——李芳时题兰州重新寺屹砥柱,障狂澜,当代文章特振起耀长庚,映霄汉,斯儒脉胳永昭回——王标极题兰州重新寺春色满桃园,三国英雄如在秋风吹菊圃,万年俎豆常新——兰州华林寺座下莲花,占断西湖三月景瓶中杨柳,分来南海一枝香——同上 义勇镇边疆,泽并黄河流万古武安延社稷,群瞻紫塞峙千秋——同上外域全归,坐揽关山皆胜地上游得据,笑谈西北有高楼——萨湘林题兰州华林寺惠陵烟雨,涿郡风雷,在昔埙篪兴一旅魏国山河,吴宫花草,于今蛮触笑三分——吴信辰题兰州华林寺剪一片白云补衲邀半轮明月看经——兰州白塔寺佛老识天倪,不受五行束缚圣贤重人事,能开万世太平——刘尔炘题兰州白塔寺随处现身,芙蓉面上春风拂寻声觅苦,杨柳枝头甘露流——长龄题兰州白塔寺山空无俗染洞僻有云浮——贵州织金东山寺四面青山朝佛座一湾绿水空禅心——贵州遵义桃溪寺一峰天半闻鹦语万籁松间只鸟啼——贵州普安鹦鹉寺水声琴韵古山色画图新——昆明圆通山圆通寺步步小心,须防石头路滑层层着眼,方知峰顶人高——同上问阿谁隐士自居,能学太公一钓去思今世古人若在,当邀子产几回来——昆明翠湖莲花禅院 大慈大悲,本百千万亿化身,斯为大士观人观我,无色声香味触法,是谓观音——同上吾道非耶,岂复出山为小草此生休矣,乃知阅世尽空花——陈小圃题昆明昙华寺守五叶宗风,粥鱼茶铫宜清静祝百花生日,宝马香车任去来——赵藩题昆明昙华寺地座灵山,白象呈祥,青狮献瑞开天胜境,犀牛表异,筇竹传奇——昆明玉案山筇竹寺煨芋留宾,共领略世态炎凉,深山情况焚香静坐,莫漫说峨嵋旧事,滇海新禅——同上莽乾坤能得儿时闲,莫辜负半日逢僧,共话沧桑堪小憩好光景不愁无处觅,最难是万家生佛,关怀涂炭故群黎 ——同上托钵归来,不为钟鸣鼓响结斋便去,也知盐尽炭无——担当题昆明玉案山筇竹寺大道无私,玄机妙语传灯箓仙缘有份,胜地同登选佛场——黎方修题昆明玉案山筇竹寺两手把大地山河捏瘪搓圆,洒向空中毫无色相一口将先天祖气咀来嚼去,吞在肚里放出光明——舒藻题昆明玉案山筇竹寺千栌赫奕万拱棱层——昆明安宁曹溪寺好山当户,看凤凰南翥,龙马北骧,黛色四周环佛地慧月临空,有玉水前横,杯湖远映,清光一片印禅天——李鸿祥题云南玉溪灵昭寺吉祥琼树是双林,此处有鱼跃鸢飞,恍忆宝池征悟境璀灿莲台成九品,何时看水流花放,庄严净土证禅心——李鸿祥题云南玉溪双林寺目道湖光千树雨万山明月一声钟一一李成林题云南通海秀山涌金寺结大欢喜缘,只这笑呵呵,收拾囊中宝物除真烦恼障,看他腹坦坦,鼓吹世上春风——阚祯兆题云南通海秀山涌金寺即斯便是莲花国到此如参紫竹林——云南文山钟灵寺退后一步想能有几回来—一云南宾川鸡足山祝圣寺伶俐汉,莫教世间瞒过大丈夫,须从苦海超生——同上迦叶欲传衣,一盏慧灯照金顶大士常祝圣,留颗牟尼镇石钟——同上眉毛上无边刹海衣袖里藏尽虚空——云南宾川鸡足山大觉寺法海独无生,无生自因无住迷津谁大觉,大觉由来大雄——同上三餐常念农夫苦一饭难忘佛祖恩——云南宾川鸡足山寂光寺休作恁么猜,小牯牛何曾有影会得来个意,柏树子随处生春——同上破衲露襟,樵径有霜寻药冷犁耕蔬食,石床无药了经迟——云南宾川鸡足山极乐庵如来藏,空不空,流出无边香水海摩尼珠,色非色,包罗万象宝玉幢----云南宾川鸡足山华严寺奇花龙女传千古名士高僧共一楼——云南大理感通寺 高阁高悬,低阁低悬,僧在画中看画远峰远刊,近峰近刊,人来山上观山——杨慎题云南巍山圆觉寺万丈文光辉雁塔千重墨浪漾龙湖——杨镕题云南大理笼塔寺本是为民祈雨泽主乎斯土享馨香——云南大理圣源寺井号菩提,树号菩提,寺号菩提,古迹争传唐代古功留鹤庆,名留鹤庆,像留鹤庆,高僧共仰[石缶]山高——云南鹤庆菩提寺要使鱼龙知性命不妨平地起波涛——四川乐山乌尤寺璧津楼前,三水合流明匹练青衣江上,孤峰卓立秀单椒——同上胜地接凌云,静里每闻游客屐隔江时送雨,望中无限渡人舟——方鹤斋题四川乐山乌尤寺古寺却回秦沫水慈云常护汉青衣——郭灿题四川乐山乌尤寺寺门高开洞庭野苍崖半入云涛堆——张国玺题四川乐山乌尤寺秋云留远寺明月照深林——四川峨眉山报国寺我奉雪山为赠品君收云海作诗声----同上翠竹黄花皆佛性白云流水是禅心——吴擎题四川峨眉山报国寺半天开佛阁平地见人家——四川峨眉山圣积寺寺号仙峰,洞邻九老门迎佛顶,台接三皇——四川峨眉仙峰寺开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑大肚能容,容天容地,与己何所不容——四川峨眉灵岩寺粉墙丹桂动光彩高崖巨壁争开张——梁章钜题广西桂林叠彩山中福庭寺金碧焕楼台,远眺盘龙,近招白鹤烟云生几席,风来北牖,亭对南薰----同上鹫岭记曾经,忆前身是金粟如来,好修美景良辰,把酒问天边明月鸾骖真不羡,谈宦迹到莲花世界,何限诗情画意,凭栏看江上睛霞——方月樵题广西桂林叠彩山圣寿寺石古苔痕厚岩深日影悠——广西桂林七星岩栖霞寺白云回望合青霭入看无——梁章钜题广西桂林七星岩栖霞寺(集句)吏隐访遗踪,半世功名春梦里思陵观夕照,万家烟火晚炊时——广西桂平西山龙华寺听来暮鼓晨钟,声声觉悟对此禅灯宝像,面面圆光----广西桂平西山洗石庵天竺俯江流,到眼睛岚归爽气云山经雨洗,点头奇石也思灵——同上石抚旧因缘,重洗如来新面目尘藏今世界,永留不朽古须眉——同上楼阁耸奇观,天外云峰撑白石山门凝爽气,池中烟水隔红尘——同上云间天上顶上圆光——四川重庆云顶寺山中昼永看花久树外天空任鸟飞——王闿运题四川彭县多宝寺 树老不知年,最喜层阴遮庙脊官闲无个事,时来此地听江声——杨建屏题四川彭水龙门滩古庙青松西蜀前朝寺丹桂南轩故里亭——陈钟祥题四川绵邑县祥符寺炉边石佛无人像壁上筠音只在观——赵熙题四川中江灵皈寺二百年前留好梦三千里外应嘉休——柯华题四川德阳三梦庙千寻峭壁江烟锁半岭残寺树色封——四川合川钓鱼城护国寺城号钓鱼,三江送水开巴堑寺名护国,孤嶂飞云控蜀疆——同上将军立地能成佛菩萨升天善伏魔——任澹园题四川泸州方山佛国寺干青云而直上障百川以东之——四川乐山凌云寺九顶云霞浮雾出二峨风雨渡江来——同上春梦一场空,回忆嘉州,应记联床听夜雨大名千古在,本居兜率,何妨侍砚宠朝云——同上敷弥天云,飞大地雨,琉璃宝瓶中原无一滴。

净眼闲观,但在孤峰独往入针尖影,转邻虚藏,藕丝香乳里摄尽万缘,神威自震,不教钓艇空归——王夫之题湖南衡阳别蜂庵山连巴渝川原壮水下辰阳日夜低——张东墅题湖南永顺麟角山寺法雨来衡岳宗风启仰山——湖南宁乡密印寺古阁几登临,让我放开千里目名山惟仰止,有人传授五车书——湖南望城书堂寺湘水庆安澜,恰当古寺钟摇,锦缆牙樯千里集江村欣赛社,又听阳春调逸,渔歌樵唱万人欢——湖南望城洪山寺栖霞古寺藏云树对岸楼台住水天——湖南益阳栖霞寺杨妃春色,西子秋波,妆成媚态娇容,问今世有几双醒眼林下樵唱,溪边渔歌,弹到高山流水,恐古来无二个知音——湖南湘阴杨林寺一塔有碑留博士六榕无树记东坡——岑学吕题广州六榕寺法雨润三城,任年来劫火扬威,尚有灵光存鲁殿宗风传五岭,看门外石泉孕秀,好将胜迹继曹溪—一广州白云山濂泉寺青松如膏沐白云生坐边——张树棠题广州白云山濂泉寺唐汉无双寺古今第一山.——广州光孝寺永和风日宜吾辈胜地园林得后生——颖勤题广州永胜寺红桥映海三更月石秩通江两度潮——梁章钜题广州长寿庵拨开乌云见青天,千百年林莽迷离,复睹庐山真面目坐揽江山看胜地,一二点尘埃不见,好沿泉水悟真心——广州双溪寺尘缘空宝镜岭表一袈裟一—广州南华禅寺莫怪和尚们这般大样请看护法者岂是小人——广州海珠寺 寄语游人,莫谓此山移得去请看活佛,尽从彼岸跳将来——广东博罗罗浮山寺尘梦未醒人自若江山无恙我重来——广东博罗罗浮山庆云寺湖干远树绿成雾山外夕阳红到楼——广东博罗罗浮山崇福寺云鹳有奇翼瑶草无尘根——伊秉绶题广东惠州永福寺往来资白业谈笑出红尘——宋湘题广东惠州永福寺北宋访残碑,人去未忘罗汉果东莞标古刹,我来曾吃赵州茶——郑小谷题广东东莞资福寺何处寺飞来,天与开天留佛住此间尘不到,我非观我自心清——徐琪题广东清远飞来寺叱起三生石岩开万善门——广东新会叱石寺山气半归湖内雨涛声遥答渡头钟——广东肇庆鼎湖山庆云寺万本松杉千笏石百重云水一声钟——广东肇庆鼎湖山鼎湖寺锁两粤咽喉,来往便登福地食十方粥饭,清贫不负名山——同上云里钟声,云外泉声,昼夜喧流,如是^_^普转岭南粤秀,岭西独秀,江山佳气,都为福地来朝一—同上聚公等三五名流,相与斫脍衔环,问世界中何物是愁,几时才老破人间万千尘劫,又何梵香煮茗,况园子里佳花如笑,好鸟频啼一一张南山题广东肇庆鼎湖山鼎湖寺曲水长流,跨鹤旧寻三洞古白云犹在,与梅同住一山幽——广东南海白云寺心到虔时佛有眼运当亨处石能言——陈望坡题福建晋江石佛岩寺五百年前,我辈是同堂罗汉三千界里,问谁能安坐须弥——江西南昌圆通寺莲社独寻千载后松柏犹吞六朝前——江西庐山东林寺洗菜莫教流去叶见桃犹记旧曾花——郭东贤题江西庐山东林寺古刹有真如,最庄严七层宝塔老僧无障碍,大供养一个庐山——唐蜗寄题江西九江能仁寺殿宇还雄,宝相金容仍赫赫馨香赖久,石钟湖水共悠悠——江西湖口报慈寺当门等个人来,望穿眼孔此地能同我坐,练定性梧——张相空题江西赣州光孝寺直指见心,慈云塔观如来,金粟眼前,七宝庄严参佛相回头是岸,甘露泉有大士,白莲座后,一瓶清净悟禅机——吴鸿昌题江西赣州光孝寺天外楼台山外寺云边钟鼓月边僧 ——苏东坡题江西吉水龙济寺云中藏古寺山外尽劳人——江西大庾云封寺驿使暂停花下骑寺门深掩岭头云——同上挂角何时,偶为岭上主人,犹想象千秋风度举头欲问,何许山中置我,试管领乃树梅花——长瑞题江西大庾挂角寺清流潺潺,人间胜地山色霭霭,世外洞天——山东嘉祥青山寺大河南北望万里风云通——许仙屏题河南开封相国寺汉魏最初名胜湖南第一道场——长沙岳麓寺胜地喜重经,想当年宇净香清,时从石壁高头现出菩提树名神宜永祀,幸此日威宣灵著,又听钟声响处认作普陀岩——江西湖口石钟山报慈寺紫微栖凤碧波潜龙——韩崶题长沙开福寺塔影栖深丛树隐钟声飞下一江秋——周芍衫题长沙万寿寺上摘星辰,旁飞日月封弥云雨,泽沛山河——湖南衡山祝融峰上封寺楼外山川,知是何年图画槛前烟雨,须看此日天堂——湖南衡阳雁峰寺五百年化身归来,十万福地斯为美七二峰从头数去,千古名山不在高——同上大梦忽闻钟,任教烟雨迷离,人当醒眼浮生真似雁,看到天花欲坠,我亦回头——同上一笑悟前缘,故国啼乌,阅世间久同云变幻廿年留梦影,浮生似雁,冲重霄会见海澄清----同上雁序本无心,形影偶留,便令寿域同登,福田广种峰峦始有意,菩提常住,管教佛宇清净,道场庄严 ——同上明窗啜茗时,半日闲,三日忙,须勘破庭前竹影画船携酒处,衡山月,嶷山雨,冷思量城外钟声——王闿运题湖南衡阳雁峰寺到此一回头,忆幽燕云树,吴楚烟波,证五千里新旧,鸿泥敢云倦也会当凌绝顶,指太华岩峣,岱宗神秀,比七二峰郁葱,佳气毕竟何如——周芍衫题湖南衡阳雁峰寺山半绕群峰,插汉摩霄,勾来名士留题,雅人寄迹晓云争万派,荡胸惬目,胜过普陀巨浪,天竺奇观——湖南衡山半云庵 六朝古刹七祖道场——湖南衡山福严寺威镇南维,九曲湘流皆浪静望隆东岱,千里岳岫又云开——湖南衡山祝圣寺竹树护清庐,林鸟似识前朝事钟鱼答弦诵,芋火还容宰相分——王湘绮题湖南衡阳东洲禅寺西陆蝉声唱禅房花木深—一湖南衡阳西弹寺花圃菜畦锄岁月药炉茶铛炼春秋——湖南衡阳花药寺花雨春风,栽成万物药炉茶鼎,利济世人——同上教有万法,体性无殊,不可取法、舍法、非法、非非法佛本一乘,根源自别,故说下乘、中乘、上乘、上上乘——成都文殊院山水之间有清契林亭以外无世情----林则徐题成都文殊院见了便做,做了便放下,了了有何不了慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生——方鹤斋题成都文殊院竟能与羲卦麟经并垂宇宙应不让元亭石室高峙岷峨——四川新都宝光寺自知性僻难谐俗且喜身闲不属人——何绍基题四川新都宝光寺世外人法无定法,然后知非法法也天下事了犹未了,何妨以不了了之——何元普题四川新都宝光寺试问世间人,有几个知道饭是米煮请看座上佛,亦不过认得田自心来----赵藩题四川新都宝光寺以清静果证因护持斯万 现广长舌说法声震大千 --康熙题承德溥仁寺镇留岚气闲庭贮 时落钟声下界闻--乾隆题承德普宁寺传大千法宝阐第一宗风--乾隆题承德普宁寺 半满真言参不漏色空妙谛证无遮--乾隆题承德普宁寺对物共春台幽风入咏愿人登福地王会成图 --乾隆题承德普宁寺兰乾云护三摩峙 朔漠风同万里绥 --乾隆题承德安远庙龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉 漠瀛会初地^_^转处安乐常臻--乾隆题承德普乐寺三摩印证喻恒河人天皆大欢喜七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥 --乾隆题承德普乐寺总持初地^_^资福胜因延上塞 广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩--乾隆题承德普陀宗乘之庙水镜喻西来妙观如是月轮悟南指合相云何--乾隆题承德普陀宗乘之庙法界现神威即空即色梵天增大力非住非行 --乾隆题承德普陀宗乘之庙发心为众生缘深入善权菩萨果 现相如三世佛了分身住曼殊床--承德殊像寺初地总持超梵乘恒沙普演护祥轮--承德须弥福寿之庙宝阁护香云静资礼梵灵峰呈寿相妙悦安禅--承德须弥福寿之庙更有香风吹左右似闻了义示原因 --承德须弥福寿之庙儒释本同源,道并行而不悖; 内外原一体,理交显而弥彰。

--印光法师题三教堂宗镜圆照,万善同归,本教义而续慧命; 法华一部,佛事百八,振大机以警愚顽。

--印光法师题永明塔院无我相、无人相、无众生相、无寿者相,相相离相而万德圆彰,究竟亲证夫实相; 生慈心、生悲心、生欢喜心、生大舍心,心心印心而一尘不立,彻底显现乎佛心。

--印光法师题法堂海气侵阶晴亦雨潮声著树晚多风——福建晋江石佛岩寺

公明金六福珠宝什么样

刚在那里买了一条项链不知道是不是真的

求解

金六福可是连锁店 不会有假的 像银的上面就会有s9.....的标识 不知道你买的是什么 望对你有所帮助

西游记好词好句(精细

1、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看西游释厄传。

2、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

3、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

4、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

5、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。

6、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。

瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。

仙桃常结果,修竹每留云。

7、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。

8、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。

冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。

9、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。

虚窗静室,滑凳板生花。

乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。

10、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。

几树青松常带雨,浑然相个人家。

11、刮风有处躲,下雨好存身。

霜雪全无惧,雷声永不闻。

12、烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。

松竹年年秀,奇花日日新。

”13、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。

借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。

内观不识因无相,外合明知作有形。

14、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。

秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。

15、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。

飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。

有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。

16、料应必遇知音者,说破源流万法通。

17、争名夺利几时休

早起迟眠不自由

骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾

继子荫孙图富贵,更无一个肯回头

18、千峰开戟,万仞开屏。

日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。

枯藤缠老树,古渡界幽程。

19、奇花瑞草,修竹乔松。

修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。

20、幽鸟啼声近,源泉响溜清。

重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。

起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。

21、相逢处非仙即道,静坐讲黄庭。

22、烟霞散彩,日月摇光。

千株老柏,万节修篁。

23、石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。

24、时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。

仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。

25、玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。

26、髽髻双丝绾,宽袍两袖风。

貌和身自别,心与相俱空。

物外长年客,山中永寿童。

一尘全不染,甲子任翻腾。

27、一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。

28、大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

29、古者,老也;月者,阴也。

30、正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。

31、天花乱坠,地涌金莲。

妙演三乘教,精微万法全。

慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。

32、说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。

开明一字皈诚理,指引无生了性玄。

33、月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。

34、月明清露冷,八极迥无尘。

深树幽禽宿,源头水溜汾。

飞萤光散影,过雁字排云。

35、不遇至人传妙诀,空言口困舌头干

36、显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。

都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。

休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。

口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。

得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。

月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。

相盘结,性命坚,却能火里种金莲。

攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。

”37、世上无难事,只怕有心人。

38、去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。

举世无人肯立志,立志修玄玄自明。

当时过海波难进,今日来回甚易行。

别语叮咛还在耳,何期顷刻见东溟。

39、笔峰挺立,曲涧深沉。

笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。

两崖花木争奇,几处松篁斗翠。

左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。

40、幽禽□睆声,丹凤朝阳立。

石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。

41、世上名山无数多,花开花谢繁还众。

争如此景永长存,八节四时浑不动。

诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞

42、贯通一姓身归本,只待荣迁仙录箓名。

43、炮云起处荡乾坤,黑雾阴霾大地昏。

江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔。

44、诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。

殿上君王归内院,阶前文武转衙门。

45、千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。

46、上天有路,入地有门;步日月无影,入金石无碍;水不能溺,火不能焚。

47、点头径过三千里,扭腰八百有馀程。

48、高迁上品天仙位,名列云班宝录中。

49、金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。

50、明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口。

51、复道回廊,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔。

52、正是天宫异物般般有,世上如他件件无。

53、金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。

朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞。

54、身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。

手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。

一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。

挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。

尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣。

55、神奇多敏悟,骨秀更清妍。

56、六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。

57、神兵怒气云惨惨,金箍铁棒响飕飕。

58、洞天福地,饮乐无比59、仙名永注长生录,不堕轮回万古传。

60、日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在

《西游记》语段赏析

摘抄在第几页~,我想出版社的不同版本的页码也不尽相同

精彩语段摘抄如下: 美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。

变化后的形象: 形容典雅,体段峥嵘。

言语多官样,行藏正妙龄。

才如子建成诗易,掷果轻。

头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。

足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。

丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。

这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。

从头到足,出奇的飘逸潇洒

形容典雅,体段峥嵘,怨不得皇帝也认不出来呀,只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢

此是描写的一段词: 眉如翠羽,肌似羊脂。

脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。

斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。

说甚么美貌,果然是赛过。

柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。

宫妆巧样非凡类,诚然降瑶池。

如何,若您是,只怕早已不取经了罢

呵呵

脸衬桃花瓣,就这一句就了得了,‘衬’字从宏观上写,写出了女王脸型的娇美,大约是瓜子脸吧;‘桃花瓣’,从微观上看,也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

其它的更不用说了

绝色美人呀

师徒说话,不觉早已入更。

正是: 沉沉宫漏,荫荫花香。

绣户垂珠箔,闲庭绝火光。

秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。

绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒。

杜鹃啼歇,蝴蝶梦长。

银汉横天宇,白云归故乡。

正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉。

这是玉免精中的一段词,主要是暗写真公主的可怜遭遇。

我尤为欣赏是其中的两句:秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。

此时正是深夜,玉宇无尘,秋千空悬,寒月留影,平日的欢闹早已远去;夜深人静,羌笛声起,悲韵不绝,更添凄凉;您动了侧隐之心了吗

穿一件织金官绿紵丝袄,上罩着浅红比甲;系一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋。

时样□(上“髟”下“的”)髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发;宫样牙梳朱翠晃,斜簪着两股赤金钗。

云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排。

脂粉不施犹自美,风流还似少年才。

这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾,娘家姓莫的妇人的形象。

你看,一个是贾(假),一个是莫(没);只可怜了八戒了。

这一段写得相当流畅,颜色鲜艳夺目,重点描绘头饰,‘时样’、‘宫样’二字,说明这个妇人还是相当时髦;‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感; 末两句更是画龙点晴之笔:脂粉不粉犹自美,风流还似少年才

您看看,可谓半老徐娘,风韵犹存,怨不得走投无路的八戒要说:“娘啊,既是他们不肯招我啊,你招了我罢

” 闺心坚似石,兰性喜如春。

娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。

蛾眉横月小,蝉鬓迭云新。

若到花间立,游蜂错认真。

飘扬翠袖,摇拽缃裙:飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤;摇拽缃裙,半露出金莲窄 窄。

形容体势十分全,动静脚跟千样?。

拿头过论有高低,张泛送来真又楷。

转身 踢个出墙花,退步翻成大过海。

轻接一团泥,单枪急对拐。

明珠上佛头,实捏来尖 ?。

窄砖偏会拿,卧鱼将脚?。

平腰折膝蹲,扭顶翘跟?。

扳凳能喧泛,披肩甚脱 洒。

绞裆任往来,锁项随摇摆。

踢的是黄河水倒流,金鱼滩上买。

那个错认是头儿, 这个转身就打拐。

端然捧上臁,周正尖来?。

提跟?草鞋,倒插回头采。

退步泛肩 妆,钩儿只一歹。

版篓下来长,便把夺门揣。

踢到时,佳人齐喝采。

一个个汗 流粉腻透罗裳,兴懒情疏方叫海。

一气无冬夏,三秋永注春。

炎波如鼎沸,热浪似汤新。

分溜滋禾稼,停流荡俗 尘。

涓涓珠泪泛,滚滚玉团津。

润滑原非酿,清平还自温。

瑞祥本地秀,造化乃天 真。

佳人洗处冰肌滑,涤荡尘烦玉体新。

褪放纽扣儿,解开罗带结。

酥胸白似银,玉体浑如雪。

肘膊赛冰铺,香肩欺粉 贴。

肚皮软又绵,脊背光还洁。

膝腕半围团,金莲三寸窄。

中间一段情,露出风流穴。

话说幸亏龙子降妖,黑水河神开路,师徒们过了黑水河,找大路一直西来。

真个是迎风冒雪,戴月披星。

行彀多时,又值早春天气。

但见: 三阳转运,万物生辉。

三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。

梅残数点雪,麦涨一川云。

渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。

正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。

道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。

这是第四十四回的一段词。

我自己的管中窥见,觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。

在这上面有两句:梅残数点雪,麦涨一川云。

我们不妨设想一下,此时正是早春,俗语说春寒料峭,乍暖还寒,一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪,证明着寒冬的痕迹;而春已到来,花香风暖,云淡日新,麦已初成,一眼望去,满川碧绿,再加上微风吹过,随风摇摆,真是一幅美景啊

“水痕收,山骨瘦。

红叶纷飞,黄花时候。

霜晴觉夜长,月白穿窗透。

家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。

白苹香,红蓼茂。

桔绿橙黄,柳衰谷秀。

荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。

” ―――这首词,在我的印象里,很远.很近.很亲切. 山野风光,自然,清新. 是永远的西天朝佛路上的深秋,那样温柔的节气,山色万物皆有神明. 笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切. 月明清露冷, 八极迥无尘。

深树幽禽宿, 源头水溜汾。

飞萤光散影, 过雁字排云。

正直三更候, 应该访道真。

此中有真意.欲辩已忘言. 次早,太宗升朝,对群臣言曰:“朕思御弟之功,至深至大,无以为酬。

一夜无寐,口占几句俚谈,权表谢意。

”叫:“中书官来,朕念于你,你一一写之。

”其文云: 是知恶因业坠,善与缘生。

升坠之端,唯人自作。

譬之桂生高岭,云露方的泫 其花;莲出碧波,飞尘不能染其叶。

非莲性自洁而桂质本贞,良由所附者高,则微物不能累;所凭者净,则浊类不能沾。

夫以卉木无知,犹资善而从善,吲乎人伦有识,宁不缘庆而成庆

(节选) -----这一段可称为赋了。

文采好倒在其次,尤为好的是中间的哲理。

他以‘升坠之端,唯人自作’教导,并举了桂、莲作例。

您看‘桂生高岭,云露方的泫其花;莲出碧波,飞尘不能染其叶。

’这一对写得何其妙呀

草木无知,尚且资善而从善,我们人是有见识的,为什么不能缘庆而成庆呢

里面好的不止这一段,建议大家有空去读读。

自从益智登山盟,王不留行送出城。

路上相逢三棱子,途中催趱马兜铃。

寻坡转涧求荆芥,迈岭登山拜茯苓。

防己一身如竹沥,茴香何日拜朝廷

(老吴也深通医道) 尽管《西游记》里的山水田园诗词数量众多,堪称古典小说之冠,但表现作者核心思想(田园诗)的则是第九回的首端渔翁张稍与樵子李定的一段对答,有诗又有词,虽为游戏笔墨,却显露出作者热爱山水田园的审美情趣。

纵观全回,两人的诗词堪称集前代山水田园诗之大成。

其本质是我们水秀山青,逍遥自在,甘淡薄,随缘而过。

又第六十四回,荆棘岭十八公等与唐僧的对诗、联句,又称一绝。

作者用如此多的笔墨着意于此,并非随意涂鸦,恰如书中所云:淡淡烟云去所,清清仙境人家,正好洁身修炼,堪宜种竹栽花。

……说甚耕云钓月,此间隐逸堪夸。

好一个隐逸堪夸。

另外,作者用大量篇幅描绘名山大川、险岭怪坡的景物,即使是神魔鬼怪的处所也写得尤如世外桃园一般。

第八十九回写豹头山不亚桃源洞,堪宜避世情,第六十回写摩云洞树林森密,崖削崚嶒。

薜萝阴冉冉,兰蕙味馨馨。

流泉漱玉穿修竹,巧石知机带落英。

烟霞笼远岫,日月照云屏。

龙吟虎啸,鹤唳莺鸣。

一片刻清幽可爱,琪花瑶草常明。

不亚天台仙洞,胜如海上蓬瀛。

第十九回写浮屠山山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。

闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞。

香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般夸。

涧下有滔滔绿水,崖前有朵朵祥云。

真个是景致非常幽雅处,寂然不见往来人。

第二十一回写道只听得那路南山坡下,有犬吠之声。

但见:紫芝翳翳,白石苍苍。

紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。

数点小萤光灼灼,一林野树密排排。

香兰馥郁,嫩竹新栽。

清泉流曲涧,古柏倚深崖。

地僻更无游客到,门前惟有野花开。

第八十六回写道:石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。

四面山光连接,一林鸟雀喧哗。

密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。

地僻云深之处,竹篱茅舍人家。

这些景致与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王世界的景物截然不同,是人间山水田园风光的大荟萃。

一个汲汲乎功名利禄之徒不会沉迷于此,只有一个源自于田园,经历过一段仕途炼狱煎熬之人方能将自己的满腔热忱赋予山水田园。

那孙悟空的被欺、被压、被驱赶、被煎熬,分明是吴承恩一生满腔苦闷的写照。

作者曾自叹道:承恩淮海竖儒,蓬茅浪士,倚门肮脏,挟策支离。

上不能鸣钟佩玉,纪竹素于麟台;下不能带索披刍,激薪歌于豹谷。

月旦虽工,翻淹马枥;春秋已壮,尚泣牛衣。

徒夸罗鸟之符,误忝屠龙之伎。

囊底新编,疏芜自叹;怀中短制,漫灭谁投?真怀下里之羞,讵意当涂之赏。

既逢匠石,宁避瑕疵。

是用代币帛于承臣,效刍荛于累牍。

(吴承恩《答西玄公启》) 宦海堪惊,日月风波,浮沉未量。

叹汗马元功,已尘青简;蹇驴孤馆,未熟黄梁。

主管篱花,平章溪月,更有谁人话短长?从前事,算来无愧,归去何妨?东皋云暖茅堂,看鱼出寒罾稻上场。

有栗里渊明,一床琴酒,成都诸葛,二顷农桑。

五凤高楼,谁为柱石?大泽深山锁栋梁。

明朝有,鹤书来到,莫闭山庄。

(吴承恩《大中丞白溪张公归田障词》)

以“以我心目中的贵州文化”为题,写一篇3000字的论文,先说论点,再用

我心目中的贵州文化 摘要:贵州一个神奇的地方,早在二十四多万年前,就有人类活动在贵州高原这片土地上,创造了贵州史前文化。

春秋以前,今贵州大部分地区属于“荆楚”或“南蛮”的一部分。

战国后期,夜郎国逐步发展成为南蛮地区的大国。

宋代,“贵州”名称始见于文献。

明代,贵州建省。

清朝,贵州疆域基本行成。

二十世纪三十年代,中国工农红军长期在贵州活动,在贵州播下了革命的火种。

1949年11月15日,贵州县贵阳解放。

同时,贵州是一个三川秀丽、气候宜人、民族众多、资源富集、发展潜力巨大的省会。

关键词:心目 中 引论:作为一名贵州人明明知道贵州是祖国不可缺少的一部份、一块宝地,是一个多民族、多文化,充满发展情景的山区省份。

那为什么我们不去了解、查阅、论证我们的家呢?下面,请大家跟随我的步伐我们一起了解贵州的文化、民族、美食、旅游吧

一、 贵州的历史文化 贵州一个神秘而历史悠久的地方。

尽管贵州有“天无三日晴 ,地无三里平。

”的记载,后来又有“人无三分银”之说, 但是贵州有山清水秀、民风淳朴,民族文化、生态旅游资源丰富。

大家知道贵州的八大名产:仁怀茅台酒、安顺腊染、镇宁波波糖、威宁火腿、大方漆器、独山盐酸、玉屏筲笛、都匀毛尖。

就说仁怀茅台酒,那是世界闻名的名酒。

仁怀茅台酒的著名不仅是因为其悠久的历史,独特的酿造工艺,上乘的内在质量,深厚的酿造文化以及历史上在我国政治、外交、经济、生活中发挥的不可比拟的作用,在中国酒业中的传统特殊地位,更因为他被国际一致认为与“白兰地”,“威士地”比肩齐名的世界三大蒸馏名酒之一。

同时,贵州的文化以多元包容著称,贵州本土的苗、布依、侗、彝等十多个民族, 大多有自己深厚的文化底蕴和丰富多彩的艺术样式,音乐、舞蹈、刺绣、蜡染、傩戏、水书等等,都曾受到国内外各界人士的看好。

这就是贵州,美丽神奇的贵州。

二、 贵州的民族文化 贵州是一个多民族省份。

在贵州这片神奇而古老的土地上,居住着汉、苗、布衣、侗、彝、仡佬、水、穿青人等共18个民族。

各民族共同繁衍,共同生效息,为贵州的发展和壮大做出了很大贡献。

贵州大多数少数民族虽有自己的民族语言,但是绝大多数少数民族同胞都通晓汉语普通话,并以其作为民族交流的工具。

同时,民族风情多姿多彩,有苗族的“跳花坡”、“打嘎”,彝族的“搓子舞”,布依族的“六月六”,穿青人的“打亲家”等,充满着浓郁的地方色彩。

特别是舞姿古朴、矫健、惊奇的苗族芦笙舞——“滚山珠”曾多次出国演出获得好评。

此外,苗族的蜡染和刺绣也别具特色,令人赞叹。

就说苗族芦笙舞——“滚山珠”原生而不原始,粗犷而不粗俗,它不是一种简单的原生态展现,更不是猎奇和迎合时尚,它是一种人性本真意义上的艺术升华,为贵州本土文化注入了厚重的文化元素。

他在全国乃至世界都出名。

也因如此它具有许多荣誉,如1990年9月,他受到党和国家领导人的接见,被誉为“贵州省高原明珠”; 1992年6月,随贵州省民族民间艺术团,赴荷兰参加国际民间艺术节,先后到荷兰、比利时、丹麦、挪威等国演出,受到空前赞誉;1994年4月,参加在贵州省大方县举行的百里杜鹃花节,之后又于10月参加在贵阳举行的全省第三届,荣获第一名,获一等奖,11月应国家民委邀请到北京进行对外接待文艺表演; 2011年9月10日参加中华人民共和国第九届获得第一名等等。

就是这样原滋原味的东西,让人们耳目一新,久久难忘。

因此, 2006年纳雍县经申请已被批准注册,并被首批列入国家非物质文化遗产保护项目名录。

三、 贵州的城市美食文化 众所周知,贵州的城市美食文化非常丰富。

辣香是贵州菜的主要特点,著名菜点大多与辣椒密切相关,如、各类火锅、肠旺面等,都需要用辣椒来调味,黔菜带辣味的菜肴更是口感各异,又分为油辣、糊辣、青辣、酸辣、麻辣、蒜辣等几大系列,有的辣而酸、有的辣而香、有的辣得令人张口咋舌、大汗淋漓。

贵州的风味小吃着实令人垂涎。

贵阳有,肠旺面,青岩豆腐,卤味,丝娃娃,洋芋粑,青岩卤猪脚,青岩鸡辣角,清镇黄粑,青岩玫瑰糖,息烽阳朗辣子鸡; 遵义有羊肉粉,豆花面,豆腐皮火锅,赤水竹笋,绥阳空心面条,遵义鸡蛋糕 ;兴义有刷把头,兴义鸡肉汤圆,安龙凉剪粉,贞丰糯米;兴仁有兴仁盒子粑;安顺有安顺镇宁波波糖,安顺荞凉粉,安顺裹卷,鸡肉饼, 毕节汤圆,威宁火腿,威宁荞酥;黄平牛肉干一品大包等等 。

贵州菜主要属于川菜系列,但贵州菜又有自己独特的风味。

四川主要是麻辣型,云南为甜辣型,而贵州主要是鲜辣、酸辣为主要特色。

辣、麻、酸是黔菜很突出的风味。

吃不惯的朋友可以提出少放油和辣椒。

贵州的干锅系列再加上农家自酿的米酒,农家风味地道醇厚。

贵州菜的酸不像山西靠醋来调味,而是酸汤。

酸汤是苗族饮食的一大特色,为火锅系列,尤其以酸汤鱼最为好吃。

终而言之,贵州的食文化非常丰富的。

如果你来贵州可别错过哦

四、 贵州的旅游文化 贵州旅游资源丰富,自然旅游风光尤其著名。

在里有亚洲第一大瀑布就坐落在安顺境内。

贵州地处云贵高原,山川、河流、溶洞、瀑布众多,北部有国家历史名城遵义,以、、娄山关等遗址形成了独特的黔北的红色之旅,省会贵阳打造避暑之都,毕节市的草海以及百里杜鹃,铜仁地区的梵净山,黔西南地区的,安顺的和龙宫,黔东南和黔南地区的侗族和苗族等少数民族风情和自然风光,都独具特色,近年来,贵州的旅游产业正在蓬勃发展中,贵州是迷人的“天然公园”。

境内自然风光神奇秀美,山水景色千姿百态,溶洞景观绚丽多彩,野生动物奇妙无穷,文化和革命遗迹闻名遐迩;山、水、洞、林、石交相辉映,浑然一体。

闻名世界的、龙宫、赤水、织金洞、等和铜仁梵净山,茂兰喀斯特森林、赤水桫椤国家级自然保护区、威宁草海等国家级自然保护区,犹如一串串璀璨的宝石,五光十色,令人目不暇接、流连忘返。

以遵义会议会址和红军四渡赤水遗迹为代表的举世闻名的红军长征文化,更让人驻足凭吊,追思缅怀。

多民族悠久灿烂的历史文化,浓郁神秘的民族风情,以及冬无严寒、夏无酷暑的宜人气候,使贵州成为理想的旅游观光和避暑胜地,荔波喀斯特水上森林和赤水丹霞被列入《世界自然遗产名 结语:随着西部开发中基础设施建设的加强和完善,亟待揭谜的是西部人文景观。

为了寻求贵州独特的自然景观、古朴的民族人文风情、旅游景观,我们不妨一同踏上这方热土,一起去感受这个花的世界、鸟的天堂、人类的天堂的多彩的贵州吧

这就是我心目中的贵州,一个神奇美丽的家园,正如广告上说的:“走遍大地神州,最美多彩贵州

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