彭祖到底活的多少岁?
可以早上到了去爬爬云龙山，逛一下云龙湖，小南湖，汉画像石馆，从火车站坐11路，很方便。
逛完之后从隧道过去就是彭祖园了，走隧道也就5分钟，坐车一站，隧道东口还有个东坡广场也有不少玩的。
中午可以在彭祖园西门口的凤岐把子肉吃饭，这家是比较有徐州特色的，很多人开车去吃。
或者向东走有家“小有特色”的饭店也不错，地道的徐州风味，他家月牙骨很好吃。
下午要想逛街可以坐车去市中心，有时尚大道，女人街，金地百货，金鹰等等。
如果想看景点就坐车就狮子山，那边有楚王陵，汉兵马俑。
5点左右的时候可以坐608到二院，那里有徐州最著名的夜市，有什么好吃的，比如四中烤饼，馕烧烤，章鱼小丸子，辣炒年糕等等再介绍点好吃的吧，牌楼对面有家炸串很好吃，二中附近有家金汉江韩式拌饭，富国街有家八猪麻辣烫。
。
北方的一山一水一圣人分别指的是什么
一山一水一圣人有说法。
一种是山东的旅号。
分别为“泰山突泉、孔子另一种是相传出自岳镇南之口，指的是“泰山、黄河、孔子。
”词语概况“一山一水一圣人”这句话，岳镇南自幼天资聪颖，据说有过目成诵之才，青年时代博览群书，以文章见长，曾有《制艺诗赋》（应科举的八股文）、骈体文等著作数百卷流行于世，后逐渐散佚。
相传今天为我们山东人所称道的“一山一水一圣人”（泰山、黄河、孔子），最早就是岳镇南主持湖南学政时，在与那些出生于“千山千水千才子”的江南形胜之地的同僚们逗趣时脱口而出的。
因为岳镇南去世后与张铨、李佐贤、赵长龄一起被供奉在利津乡贤祠里，所以后人称他们为“利津四大乡贤”。
相公和官人的区别是什么呢?
官人 官人，宋代，是南北文化交流的时代。
在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。
宫廷中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。
有的妻子称自己的丈夫为“官人”。
至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
最知名的代表人物就是：西门大官人。
从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。
官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
(1) [man]∶唐朝称当官的人,宋以后对有一定地位的男子的敬称 剑外官人冷,关中驿使疎。
——唐·杜甫《逢唐兴与刘主簿弟》 女使锦儿叫道:“官人寻得我苦,却在这里!”——《水浒》七回 (2) [husband]∶妻子称呼丈夫(多见于早期白话) 夜坐书院中研墨吮笔,凭纸长吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”——《续传灯录·张商英》 1) [man]∶唐朝称当官的人,宋以后对有一定地位的男子的敬称 剑外官人冷, 关中驿使疎。
——唐· 杜甫《逢唐兴与刘主簿弟》 女使锦儿叫道:“官人寻得我苦,却在这里!”——《水浒》七回 2) [husband]∶妻子称呼丈夫(多见于早期白话) 夜坐书院中研墨吮笔,凭纸长吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”——《续传灯录·张商英》 相公 1.对宰相的尊称。
魏王粲《从军行》：“相公征关右，赫怒震天威。
”又《羽猎赋》：“相公乃乘轻轩，驾四骆。
”相公二字始见于此，均指曹操。
操以丞相封魏公，故有此称。
若西汉丞相，封侯不封公，东汉三公不封侯者甚多，都不能当此称。
魏末司马昭以丞相封王，则称相王。
2.泛称官吏。
3.旧时妇女对丈夫的敬称。
4.旧时对读书人的敬称。
后多指秀才。
5.旧时对男子的敬称。
6.对学徒的戏称。
7.旧时指京津等地戏院中饰小旦的男演员。
8.指男妓。
参见相公堂子。
《官场现形记》里写了个“一天到晚长在相公堂子里”的老斗，名卢朝宾，官任给事中。
他所押的像姑（相公）叫奎官,始而狎,继而替奎官赎身,又为他娶媳妇,买房子,爱护备至,视为奇珍.清人陈森写的小说《品花宝鉴》中,也有许多官场人物押玩像姑(相公）的描写。
何为相公呢?相公就是一种男妓、男娼.相公集中的地方叫做相公堂子.迄今在北京大栅栏附近还能寻得这么个胡同。
清季北京通行的一种近乎旅游指南性质的书,叫做《朝市丛载》,书中载有《咏像姑车》,诗日： 曲巷趋香车,隐约雏伶貌似花， 应怕路人争看杀,垂帘一幅子儿纱。
把一个乘子儿纱香车招摇过市的相公,写得娇如雏妓、呼之欲出。
清代末年,一些面目较好的男童伶,打扮得油头粉面,终日娇声细语地充当类似男妓的角色,在堂子里接待那些有“龙阳之癣”的“风雅人士”,郁酒承欢，调笑取乐.这些相公娇柔作态,以身相许,大捧唱西皮二簧的红角男旦和有权有势的大佬馆,彼此之间还要拿班坐科、争风吃醋,造成绯闻不断.齐如山先生所写的《回忆录》中曾谈到,他当时之所以不大愿意与旦角来往,怕的是被朋友不齿,横遭物议.从这一层也可以看到,社会上对相公这类搞同性恋人的鄙视。
同性恋现象在我国出现得很早,早到何时?纪晓岚在《阅徽草堂笔记》中说“杂说称娈童始黄帝.潘光旦先生反驳说,此说不尽可靠,因为连黄帝是否确有其人,还在探讨之中。
但是,诸如龙阳君为魏王“拂枕席、弥子瑕与卫灵公“分桃而食、汉哀帝与董贤同衾共寝,以至董贤在睡觉时压住了皇帝的袖子,哀帝不忍惊醒他,自己“断袖而起”,这些同性恋的故事,都是有文字可考的。
又如汉文帝宠幸邓通,破例赐给他开采铜山并且自铸钱币的权力,邓通因此富比王侯,钱盈天下,他是中国历史上以“美色”获益最多的一个男人。
到了宋朝,世风糜烂,男子公然为娼,聚集在一起成立风月作坊,公开招揽生意.宋徽宗不得不立法告捕:凡“男为娼,杖一百,告者赏钱五十贯.可见当时男娼的泛滥。
明清两代,由于政府立有法令禁止官吏嫖妓狎娼。
士大夫就去狎亵男色,这些男色多半是梨园中的子弟。
澡亮的男孩子学戏时,由于师傅的调唆、坏人的引逗、周围环境的熏染,使这些孩子产生变态心理,逐渐堕落,成了变相的泄欲器.相公堂子原本是演剧业的一个正当组织,以解决和调停同仁间的演出合作等问题。
由于达官贵人常来此找乐儿,男旦也聚在此处摘同性恋,所以名声渐坏,时人将相公堂子视为男娼馆,与妓院无两。
清代盛行“私寓”,官吏富商们以蓄养相公为一时风气.这些大户人家买来眉清目秀的小男孩充做书童、眼随、小厮,实为供主人狎玩.往往不以为耻,反称名士风流。
到了民国初年,一些名伶和有志之士对此提出异议,并撰文呼吁有此癖者自重自爱,另一方面政府提倡维新、匡正积弊,遂明令提出度止,相公这一行才逐渐消失。
相公就是一种男妓、男娼.相公集中的地方叫做相公堂子。
中国的一种游戏——麻将，在玩牌过程中，牌拿多了叫大相公，拿少了叫小相公。
有种说法是相公一词是四川人先说出来的，“相”在四川话里有“看”的含义，牌数错了就不能赢了，只好陪别人继续玩下去，然后看着别人赢。
还有一说是相公是旧时对宰相的敬称，也同时有“绅士”含义，那类人应该是是品格高尚，乐于帮助他人的，牌数不对，自己不可能赢，就陪着别人打了，帮助别人赢，这样很“高尚”吧。
仿蜀道难 写登云龙山
云龙山王茂飞噫乎唏[1]，神龙云气[2]
云龙之山，汉家第一山
虞舜与彭祖[3]，东麓下园墩[4]
尔来五亿九万年[5]，曾经沧海变峰峦。
北接古城衔南山[6]，依稀霸王雄风殿[7]。
楚风汉韵英杰地[8]，自古青山绿水[9]多诗篇。
东有九曲回肠故黄河[10]，西有碧波荡漾尔家川[11]。
放鹤鼓琴仍可自乐[12]，石佛巨峰犹庄严[13]。
清风若徐徐，湖光山色映眼帘。
祀奎祭娄拜纪信[14]，双手合十保平安。
秦时井眼汉时砖[15]，凌空索道[16]心莫悬。
时闻春水鸣涧谷[17]，山人故居紫翠间[18]。
州郡形胜举天下，比雄关[19]。
云龙之山，汉家第一山，高祖藏此罩祥云[20]
曲港跳鱼[21]步苏堤，季子挂剑试春衣[22]。
清泉流碧[23]名刘备，醉卧石床黄茅衰[24]。
此间有真意，无论远方来客，热忱欢迎你
德舆置酒此徘徊[25]，秋风戏马，气吞万里[26]。
兵家必争地，襟带南与北[27]。
昔者战祸，今者民瘼，浮屠龙华，大兴教化[28]。
彭城为佛国[29]，不如早出家。
云龙之山，汉家第一山，横亘东方龙吟啸[30]。
【注释】[1]噫唏，徐州方言，表示惊叹，乎作语气词；[2]张长生《佛光鹤影云龙山》：“云龙山共分九节，昂首向东北，曳尾与西南，因山有云气，蜿蜒起伏，状似神龙，故名云龙山。
”；[3]传说舜帝曾在九里山白云洞指挥作战，并以九里山为重要依托和军事后方；相传，彭祖因善调雉羹（野鸡汤）献给帝尧，被尧帝封于彭地，建大彭氏国；[4]《原始先民有遗踪》：“1956年，在云龙山东麓发现的下园墩古文化遗址表明，距今5000年左右，徐州市已经成为人类居住、生活的场所。
下园墩遗址龙山文化的创造者是徐州市的直接先民，也是后来的大彭国前身。
”；[5]王健《云龙山麓今昔谈》：“云龙山紧依徐州市区，九节山头蜿蜒起伏，长达3公里，就像一条苍莽巨龙，昂首于东北，曳尾于西南。
此山是距今有5亿年地质史的石灰岩残丘，岩层较厚，质地纯净，表面风化，故而嶙峋多姿。
”；[6]汉风《户部山的前世今生》：‘户部山位于旧时州城之南，故最早按其方位称为“南山”’；[7]四维子《戏马台怀古》：“雄风殿原名抬头寺，又名陀头寺。
始建于东晋元熙六年（公元419年），由南朝宋武帝刘裕所建，后改为三义庙、关帝庙。
为纪念西楚霸王项羽灭秦的历史功绩，现改名为雄风殿。
”；[8]取自徐州市旅游形象口号优秀奖：“楚风汉韵英杰地 北雄南秀新徐州。
”；[9]取自乾隆皇帝《放鹤亭歌》：“青山绿水古徐州，黄河之水东南流。
”；[10]张成珠《百世沧桑故黄河》：“世界许多著名城市，都有著名的市河。
载誉中国历史文化名城、国家园林城市和中国旅游城市的徐州，也不例外，它的市河——故黄河，是一条独具风采的河流。
”；[11]《从云龙湖看苏轼:他是一位规划大师 》：“900多年前的云龙湖原名尔家川，是一片地势高于城区的沼泽洼地。
”；[12]取自苏轼《放鹤亭记》：“饮酒于斯亭而乐之……鹤归来兮，东山之阴。
其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。
”；[13]《徐州佛教寺院总览》：‘有关云龙山石佛。
据《州志》载：“正平元年(公元451年)，北魏拓跋焘率30万大军南下侵宋，驻扎于云龙山、戏马台一带，攻彭城3月不下，其士卒闲暇，用兵器依崖而凿，时只雕一佛头，方面大耳，法相庄严，人呼佛头岩。
” ’；[14]徐州属奎娄胃三宿分野，有奎楼祀奎星的习俗；纪信，江苏省铜山县（徐州市铜山区）纪家湾人，被尊为徐州府城隍神；[15]秦始皇夜观天象时发现徐州有天子气，担心江山不稳固，带人东巡至徐州的云龙山，在龙头上凿了一口井，自以为破了徐州的天子气；徐州汉画像石艺术馆坐落在风景秀丽的云龙山风景区内，东依苍翠郁郁的云龙山，西畔碧波浩渺的云龙湖，依山面水，环境幽雅；[16]徐州市云龙山索道位于风景优美、风光旖旎的云龙湖畔，穿越于逶迤九节的云龙山脉，整个索道全长1200米，垂直高度88米；[17]取自阎焜贞《春日登云龙山憩放鹤亭》：“风流仿佛今仍在，春水时鸣涧谷间。
”；[18]取自苏轼《访张山人得山中字二首》：“旧隐丘墟外，新堂紫翠间。
”；[19]陈瑞红《大风长歌 仁者无敌》：‘彭城居“九郡之中，举天下南北之脊，关外之形胜必争之地也。
”’ ；郁达夫《登云龙山赋呈李宗仁》：“壮海风怀如大范，长淮形胜比雄关。
”；[20]《徐州“云龙山”名字由来》：“公元前206年，刘邦在丰泽斩白蛇，举义旗，宣布抗秦起义。
但当时不过20余人，势单力薄，便南下徐州，来到云龙山。
为安全计，刘邦每天换一个地方。
可吕雉每次从沛县来，都能很快就找到他。
刘邦问其故，吕雉说，山上某个地方的上空，总有一片祥云，形状如龙。
我就直奔过去，果然你就在那里。
因刘邦后来当了汉朝的开国皇帝，皇帝是“龙”，他藏过身的山，也就称为云龙山了。
”；[21]曲港跳鱼西临云龙山绿化广场，东靠上山道路，由雨水山泉自然汇集而成。
因苏轼曾于泉池东壁上题下“曲港跳鱼”而得名。
[22]杏花村位于云龙山脚下，春季杏花遍野，尽现芳菲春色，重现苏东坡“云龙山下试春衣，放鹤亭前送落辉；一色杏花三十里，新郎君去马如飞”的意境；季子挂剑台 座落于云龙山西鹿十里杏花村景区内；[23]取自杨淮《流碧泉诗》：“清泉石罅中，澹澹流碧玉。
”；[24]取自苏轼《登云龙山》：“醉中走上黄茅冈，满冈乱石如群羊。
冈头醉倒石作床。
”；[25]取自苏轼《送郑户曹》：“尚想刘德舆，置酒此徘徊。
”；[26]辛弃疾《京口北固亭怀古》：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
”；[27]顾祖禹《读史方舆纪要》：“陈顾野王曰：彭城险固，繇来非攻所能拔，且其地形都要，不特捍蔽南国，为必争之地……宋陈无己曰：彭城之地，南守则略河南、山东，北守则瞰淮泗，故于兵家为攻守要地。
苏轼曰：徐州为南北襟要，京东诸郡邑安危所寄也。
”；[28]释果光《徐州龙华寺——中国第一座具有异国建筑风格的寺院》；陈亚萍《中国最早的佛寺是东汉楚国的“浮屠仁祠”》；云龙山兴化禅寺，取“兴教开化”或“大兴教化”之意；[29]指徐州是中国佛教的发源地；[30]取自邵大业《徐州》：“龙吟虎啸帝王州，旧是东南最上游。
”。
中江景点有哪些地方
中江的旅游景区已开发的有：中国芍药谷AAAA风景区，中江铜山风景区，中江西眉湖风景区，中江葳骡山森林公园，中江继光水库，中江黄鹿水库风景区，中江白塔寺，中江阳平关风景区，黄继光纪念馆、寿宁寺、玄武观、文庙、彤华宫（火神庙）、镇江寺等。
中国芍药谷中国芍药谷AAAA级自然风景区位于特级英雄黄继光故乡四川省中江县集凤镇石垭芍药基地。
距中江县城2l公里，广汉市45公里，德阳市35公里，成都90公里。
九高路（中广路）穿镇而过，村村通水泥路，交通、通信方便。
芍药花是中国的传统名花，也是中国栽培历史最悠久的花卉之一。
纵观历代诗文，芍药是“别离”和“多情”的象征，是当之无愧的“中国情花”。
古代男女交往，以芍药互赠，表达结情之约或惜别之情，故又称“将离草”。
芍药花作为文学形象，最早是出现在《诗经·郑风·溱洧》中：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药（芍药）”，意为情人在“将离”的时候互赠此草，寄托即将离别的情怀。
而且，古时“芍药”音同“邀约”，情人也借此表达爱慕和愿结良缘的意思。
成语“采兰赠芍”也由此而来，比喻男女互赠礼物，表示相爱。
芍药花每年四月下旬到五月中旬盛开，其中，五月上旬最艳，为最佳观赏之时节也。
铜山风景区铜山风景区是四川著名古文化风景区，位于中江县广福镇，因地处古铜山县而得名。
距县城约40公里。
景区内有国家级文物保护单位柑桔梁子崖墓、民主塔梁子东汉崖墓、玉江摩崖石刻群（其中美女晒秋图尤为罕见和珍贵）、全国最大的石刻观音像，有闻名全川的中江铜山古八景。
古铜山群山环绕，玉江萦绕，风景秀丽，是五代时的天文学家赵延义、北宋状元苏易简、苏耆、苏舜元、苏舜钦、易简九世孙苏伯起和明朝大学王惟贤、明代进士王惟贤、当代英雄黄继光、赵宇的故乡。
铜山风景区系历史古迹唐贞观二十二年在此置铜监署采铜铸钱，故称”铜山”，又称”古铜山”。
据说是西汉邓通造钱鼓铸之所，现尚存有古矿洞。
景内的古药师院，光禄坂、梅坡以及铜山八景吸引各朝文人游览凭吊，留下大量碑碣、诗文、题辞以及石刻石雕。
计有初唐书法家虞世南书写的“登金门”题辞；有唐代诗圣杜甫途经药师院时写下的名篇《光禄坂行》；有司马光书的“风火家人卦”古训；等。
这里既是古代金石遗迹较集中之地，又是人文景观胜地。
其中明代王惟贤所撰《铜陵纪胜碣》其文章、诗篇、书法三绝，刻于龙头山头、挂金鱼桥玉江河旁，经专家考证后无比感叹“价值连城”。
留下著名《铜山八景》诗篇“当阳胜处古招堤，走石梅坡世罕稀。
万仞山临狮子窟，一泓水泊放生池。
飞来泉里神龙现，金锁桥边野鸟啼。
几度登临观不尽，漫将彩笔写新诗。
”。
西眉湖风景区川中休闲胜地。
位于中江县兴隆镇龙泉山脉中段西眉山下，距县城约20公里。
风景区依山傍水，景色秀丽。
景区内有闻名四川的白马寺。
崴螺山森林公园四川省级森林公园。
位于中江县会棚乡龙泉山脉中干线上，距县城约18公里。
景区内有古柏树数万株，被誉为“天然氧吧”。
主体属龙泉山脉向东北延伸的—条支脉，山体最大比高九百八十六米，最大海拔六百九十八米。
景区内以雄、奇、刚、秀、幽、壮、险于一体，以佛教文化和长寿文化著称川北中部地区。
地下矿泉水资源丰富，森林茂密，野生动植物繁多。
以及我国清末张献忠率部南征大将军灵威古战场遗址和葬死场所等人文景观，使风景区更具悠久而深厚的历史文化。
继光水库继光水库位于四川省中江县继光镇，为纪念特级战斗英雄黄继光而得名。
距中江县城22公里，距德阳64公里，距成都100公里，库尾横跨罗桂公路。
属于亚热带湿润气候，雨水充沛，四季分明，年平均气温为16℃。
湖区贯穿5个乡镇，绵延长约21公里，湖面面积1.2万亩，总库容9820万立方米,可灌溉36万亩田土，现为德阳地区最大的人造湖泊。
湖区共有岔沟岔弯58条，湖区蓄水最深处为33—43米。
继光湖水面可开发面积为1.2万亩，陆地可开发面积为2.6万亩。
湖面开阔处，湖水犹如一面明镜，湛蓝清澈，山水相映成趣；湖面细窄的地方，河弯曲幽，如世外桃源。
沿湖一带峰峦迭起，有着盆地丘陵特有的秀、幽、奇、静，山水、树的和谐交融令人叫绝!白塔寺白塔寺被誉为川中名刹。
位于中江县县城一环外，是川中著名寺庙。
寺后北塔山上的宋代古塔北塔为国家级文物保护单位。
我国高僧释海空大师传授如意金刚法的基地。
寺院由天王殿、地藏殿、伽蓝殿、大佛殿、观音大悲殿、大威德金刚殿和五楼、五亭、五院、一塔组成。
高28米的露天缅玉佛像和一千六百四十尊佛像巧夺天工，堪称一绝。
闻名遐迩的白塔寺，坐落在四川省中江县城北塔山脚下。
由天王殿、观音殿等雄伟建筑组成，寺内对联、匾牌林立，雕梁画栋、观音塑像的艺术水准达国内一流。
[宋代]千年古塔屹立山顶。
这里是国内高僧释海空上师传授如意金刚法的基地，目前，这里是全国唯一的观世音菩萨金刚道场。
前来学法、练功、旅游观光的海内外人士络绎不绝，该寺倡导发扬人间佛教精神，已成为集旅游、传法为一体的现代寺院。
白塔寺黄继光纪念馆黄继光纪念馆坐落在城东松柏巍巍的魁山脚下，是一座仿古园林建筑。
占地1.6万平方米，建筑面积2000平方米。
建有门厅、中心广场、两个中朝友谊亭、5幅汉白玉浮雕等。
为了纪念1952年10月在抗美援朝战争中英勇献身的中国人民志愿军特级战斗英雄黄继光，1962年在县城文庙内建立黄继光纪念馆。
1984年5月在城东魁山西麓修建新馆，即现在的黄继光纪念馆。
黄继光纪念馆前临东溪，背靠魁山，依山傍水，风景秀丽。
魁山松柏长青，青草萋萋，山顶电视塔高矗入云；东溪河碧水荡漾，两岸是东河公园，鲜花垂柳，游人如织，为县城名胜。
纪念馆内陈列有朝鲜人民赠送的礼物，金日成主席的题词，我国领导人董必武、朱德、、刘伯承、杨尚昆、郭沫若、何香凝、谢觉哉等题词和对联。
纪念馆每天免费对外开放，每年都要接待朝鲜友人和许多国内的参观群众。
黄继光纪念馆先后被德阳市人民政府命名为“青少年教育基地”，被四川省人民政府命名为“爱国主义教育基地”，被国家教委等六部门命名为“全国中小学爱国主义教育基地”和“百个爱国主义教育示范基地”。
黄继光纪念馆寿宁寺风景区寿宁寺原名“圣寿寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。
位于四川省中江县城西侧，葱笼陡峭的楼妙山，清澈明净的凯江河，与县城南北二塔争辉，同城东魁山相映。
寺后楼妙山北有古迹“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“楼妙飞韦”，吸引着拜佛参观的群众来此登高眺望。
清代邑训导左凝登楼妙山有诗云：“寻常极目叹崔嵬，此曰登监实异哉。
四面群峰呈画谱，一湾流水倒瑶台。
燕随春风高低舞，风送松声远近来。
看看烟霞从地起，不知身在彩云堆。
”寥寥数语，色画出楼妙山秀丽风光。
玄武观玄位于中江县城东里许东溪河畔，有玄武山，此山有两个峰峦，望似二山，实则一体。
左山蜿蜒如蛇，右山形状似龟，故有“玄武”之名，犬牙交错，六曲三起，而又紧相连接，山下东溪萦绕，风景如画。
唐乾元二年(公元759年)在玄武山建“乾昌寺”，又名“玄武观”。
宋治平二年(公元1065)，朝廷诏天下避“玄”“武，J讳，玄武观改名大雄寺。
大雄寺曾几度由佛、道两教分别管辖。
玄武观殿宇宏丽，林木苍郁。
前后两座大殿，加上山门，禅房，厢房和其它神龛，占地约4亩。
历代有高僧或道士住持，香火不绝。
山下有圣泉纹石，周围有“万柳逵龙”“三苔续脉”等名胜，四季游人不绝。
唐宝应元年(公元762年)，著名诗人杜甫游乾昌寺观壁画，写下著名诗篇《题玄武禅师屋壁》，玄武观有正殿高12米，宽14米，进深17米，雄伟庄严，幽静肃穆。
殿前尚存南宋嘉定年间真武画像碑，画像披发按剑，脚踩龟蛇，神态飘逸，额篆“大雄真武像”五字，下面还有小字20行。
雕刻精妙。
它与东山寺及寺后的圣泉，组成了一副清净、和谐、淡雅的自然图画。
由于环境优美千百年来，曾吸引过无数文人学士，墨客骚人至此观赏游览。
如南北朝的大画家顾虎头，唐代的王勃、卢照邻、杜甫、宋代的苏轼，都曾在这里留下作品。
中江文庙文庙，亦称孔庙或圣庙，是供奉古代伟大思想家和教育家孔子的祀殿。
中江文庙坐落在县城下南街，占地一公顷有余。
东西宽50．2米，南：比长212．46米，臼红墙围护。
由万仞宫墙，东西石坊，棂星门、天池，泮池，大成殿，崇圣祠，名宦祠，乡贤祠，藏经阁，钟鼓楼等部分构成一个结构完整、宏伟典雅，古4；1、庄严的建筑群。
中江文庙始建于何时现已无史可考。
据康熙县志载：古文庙早已荒废，宋嘉定十三年(公元1220)酒正兼中江县令宇文峒主持重修文庙。
此后历代多次修葺、扩建，成为蜀中比较完整的文庙之一。
中江挂面中江手工挂面历史悠久，相传为南宋绍兴年间创制，至今有近千年历史。
此面为传统特产，手工精制，条细如丝，粗如韭叶，神奇而中空，堪称一绝。
因工艺复杂，受气候限制，历代以珍品上贡。
它的特点是味甘色白，柔嫩可口，面体因经多次发酵而有微孔，故有“径直中通”之说，其特别柔嫩易消化也缘于此。
现在为增加其营养成份，在制作过程中又分别加以韭汁、菠菜汁、鸡蛋精、鸡蛋黄、朱神砂等制成蛋清面、蛋黄面、朱砂面、翡翠面等，以满足不同消费者的需求。
中江挂面曾先后数次被省、地、市、县评为地方优质特色食品，深受广大消费者青睐。
是探亲访友、馈赠亲朋的最佳食品之一。
中江八宝油糕中江八宝油糕具有200多年的历史，以精面粉、精油、蜂蜜为主要原料，掺入花生、蜜瓜泥、核桃仁、鸡蛋、鲜玫瑰泥、蜜樱桃、芝麻、白糖等，用手工制作的糕点佳品。
外观呈梅花状，表面油润光滑，食之具有油而不腻、外酥内细软、芳香绵糯的特点，且富有多种维生素，为糕点中之珍品。
曾先后四次被省、地、市、县评为优质糖果，被誉中江食品中独具特色的传统营养食品。
中江柚以独特的风味著称。
果大，皮薄，可食比例大。
果肉乳白微黄，质地脆嫩化渣，酸甜适度，汁多味美，营养丰富，有止咳，化痰，顺气，平喘的药用功能。
中江柚以它早产性，丰产性，耐贮性、抗逆性等各项指标均超过当地普通柚种，受到果树专家和有关部门重视，列为我县开发农业的重点项目。
国家林业部列为全国“八五”百项林产品重点开发科技项目。
1986年在全省柚类鉴评会上获唯一的肉质满分。
1990年在德阳市柑桔鉴定会上又位居榜首。
1991年在全省水果评审会上被专家评为肉质第一名，果形第二名的优质水果。
我身边的运河作文江苏淮安
我心中的美好家园我的家乡是历史文化名城，是敬爱的周恩来总理故乡——楚州。
这里有许多名胜古迹，有周恩来纪念馆、吴承恩故居、镇淮楼、古色古香的河下古镇、古运河风光带、勺湖公园……周恩来纪念馆位于楚州城的北边，离我的家很近。
走近纪念馆就看到湖水清澈见底，鱼儿在水里游来游去。
继续往里走就看到陈列室，里面有周恩来总理参加革命时及解放后工作以及临终前的照片和周总理生前用过的物品。
出了陈列室再向前走就到了西花厅，这是按照北京西花厅的式样建筑的，里面是周恩来总理工作生活的地方。
河下古镇位于楚州城区西北是淮安历史文化名城的核心保护区之一，这里曾诞生巾帼英雄梁红玉、大文学家吴承恩等历史名人。
河下每一条街巷，每一座桥梁，都有丰富的传说故事。
勺湖公园位于楚州城西边。
为什么叫勺湖呢
因为勺湖形似一把勺子而处名。
勺湖园历史悠久古迹甚多，有“文通宝塔”、“碑园”、“勺湖草堂”等。
我经常和爷爷一起去勺湖公园游览。
夏天到了湖里的荷花开了，真是漂亮极了。
我的家乡还是淮扬菜的发源地，有许多美食。
有平桥豆腐、钦工肉圆、车桥软兜长鱼、河下蟹黄汤包、天妃宫浦菜……我爱我的家乡，欢迎大家来我的家乡做客。
淮安市楚州区新安小学四年级:熊清如标题：我的家乡淮安作文网址：沙发回目录我的家乡我的家乡淮安作文 | 2014-12-18 12:55我的家乡是连云港。
连云港与宿迁、淮安如同三颗明朱镶嵌古老的淮海大地上。
这里是湖环、河绕、平海的鱼米之乡，悠久的历史和灿烂的文化在这片土地上交相辉印。
我的村庄里有一条鱼塘非常漂亮。
鱼塘里经常有美丽的野鸭在游泳、戏水嬉戏、捕捉鱼虾······小的野鸭是黄色的，和他们的父母不一样。
你别看它小，但游起泳来却让你心服口服。
一次，我和伙伴来玩耍。
由于天气热，河里的水退了许多，黄色的泥土中闪烁着水珠。
鱼塘里的芦苇顺风而摇，多么像一幅画呀。
我爱我的家乡。
板凳回目录我的家乡驻马店我的家乡淮安作文 | 2014-12-18 12:55我的家乡驻马店驻马店驻马店市位于河南省中南部，地处淮河流域。
这里古为交通要冲，因历史上在这里设驿站而得名，素有“豫州之腹地，天下之最中”之称。
1965年建专，2000年8月撤地设市。
全市辖西平、遂平、上蔡、汝南、平舆、确山、正阳、新蔡、泌阳九县及驿城区，198个乡镇、街道办事处，总面积1.5万平方公里，总人口831万。
驻马店历史悠久，人杰地灵。
是秦丞相李斯，《搜神记》的作者、中国志怪小说创始人干宝，《神灭论》的作者、唯物主义思想家范缜等历史名人的故乡；蔡氏、金氏、江氏家族的发祥地；重阳节的发源地和中国“四大传奇”梁祝爱情故事的发源地之一。
驻马店美丽富饶，资源丰富。
气候温和，雨量充沛，是国家和河南省重要的粮油生产基地，素有“天下粮仓”、“中州油库”和“芝麻王国”的美称，油料产量居河南省第一位，肉类、禽类总产量分居全省第二、第三位。
境内自然、人文景观众多。
有国家级地质公园、4A级风景名胜区嵖岈山，国家级森林公园薄山湖，全国最大的平原人工湖宿鸭湖，以及梁祝故里、秦丞相李斯墓、伏羲画卦亭等名胜古迹和***同志题写馆名的杨靖宇将军纪念馆、享有“小延安”之称的确山县竹沟镇等红色旅游资源。
嵖岈山系伏牛山东缘余脉，又名嵯峨山、玲珑山。
属花岗岩造型奇特的地貌区，由密蜡山、南山、北山、六峰山、及天磨湖、琵琶湖、秀蜜湖、百花湖景区组成。
素有“天下第一奇山”、“华夏图腾林”、“华夏第一盆景”、“中原飞来峰”和“江北石林”之美誉。
嵖岈山上美景遍布。
此山峰缝见奇，密蜡山高百丈，无一缝隙，一块巨石耸立，伟岸挺拔，大有刺破青天之势。
老君峰酷似一太上老君，那光光的秃顶耸住双肩，探身西北，俨然老君炉边炼丹。
天磨峰，为一拔地而起的峭岩峰柱，顶端长起三节巨石，形象磨盘，磨底和上磨；此山洞洞险幽，万人洞洞连洞、洞套洞，能容纳万人；星星井洞内，穿流着一条常年不涸的泉溪，洞上岩石相互卡挤，现出很多小孔眼，光线直射进洞，水面上顿然现出一片星星，令人称奇，白云洞位于北山的天王顶下，时常向外吞云吐雾，当年颜真卿见此景欣然提下“别是洞天”以作留念；此山石石怪异，青蛙石蹲居山巅，跃跃欲试；石猴个个逼真，似猴王拜祖；八戒石憨态可鞠；剑鱼石恰似一条跃出水面的剑鱼，跳迎天下客。
嵖岈山山势险要，历史悠久，和中国古典名著《西游记》有着千丝万缕的关系。
当年唐玄奘曾三到嵖岈山讲经，收遂平人道全、道一为弟子，明代淮安才子吴承恩睹嵖岈山美景,文思喷涌，创作了不朽之《西游记》。
1998年中央电视台又把嵖岈山作为外景地，完成了《西游记》续集的拍摄工作。
今年，嵖岈山又被评为“河南十大最美地方”之一。
薄山湖沿湖四周，群山环抱，峰峦隐现，峡谷纵横，苍松翠竹，湖光山色，晨曦雾渺，林幽鸟啼，亭榭映辉，渔歌唱晚，一日景多变，四季情趣异。
薄山湖风景区，由古朗陵景区、大坝景区、湖东景区、九龙沟景区四部分组成。
著名景点有：神驼戏水、猛虎啸天、湖心岛、野猪岭、锦鸡峰、将军壁、打狗潭、翠竹溪、猴儿崖等30多处。
湖周围森林覆盖率为75%，92年被林业部定为国家级森林公园。
并被中央电视台、中国电视剧制作中心选为《西游记》、《长征》等影片拍摄外景地。
湖东景区位于薄山湖东岸，新安店镇境内。
林壑幽美，芳草丰茂，总面积近5000亩。
沿湖滩涂蜿蜒数里，临湖远眺，水光潋滟，山色空朦，是一处待开发的绝好的湖滨度假胜地。
铜山风景名胜区分铜山、铜山湖、云雾峰三个部分，总面积74平方公里，海拔681米，景区融汇山峦、湖水、岛屿、潭瀑、洞穴、寺庙、革命遗址、神话传说、历史故事等风景名胜资源，集“雄、险、奇、秀”于一体，自然景观与人文景观相融和，以“一山、一水、一寺、一圣地”构成了完整的风景名胜体系。
铜山，原名大复山，汉代名将邓通在此铸钱而得名。
它以“险似华山，秀似黄山”被冠以“小武当”之称，“南朝金顶（湖北武当），北谒铜峰”的美谈流传至今。
自东汉以业，佛道两家的释子道徒，在铜山修身养性，弘扬拂法，形成了丰富的宗教历史文化内涵。
“一天桥”、“二古庙”、“三宫观”、“四道天门”、“五大石崖”、“六大洞穴”、“七大寺院”、“八大景观”、“九大奇石”、“十座名峰”等景点，令人目不暇接，美不胜收。
山上，云雾缭绕，危崖耸立；山下，洞谷幽深，林草茂密；群山之上怪石嶙峋，鬼斧神工奇妙无究。
山泉、飞瀑、红叶、怪石、河湖、寺庙、相互交映，可谓人间的仙境，历史上留传的农历六月十五日的传统庙会来自皖西、鄂北、豫南等各地朝山香客日达数十万人之多，物资交易大会盛况空前。
铜山脚下便是南宫寺，踏入山门，穿过竹林小道便来到千年佛教、道教圣地——滴水崖，寺院南侧有一滴水石洞，常年滴水不断，泉水甘甜清例，沁人心脾。
西侧有一神仙洞，传说是祖师爷修仙之地。
寺院佛道合一，常年香客不断，从滴水崖拾阶而上经“好汉坡”、“回心崖”、“焦阁老碑”、“百丈崖”、“一线天”、“铜山云梯”、“得道石”、“天桥”过四道天门可到达顶峰，立在铜峰之顶鸟瞰群山，满目葱笼，花枝烂漫，山峦起伏似巨龙飞舞，河流交错如飘带萦回，景区100多个著名景点尽收眼底，千里云海，河湖一线，水天一色，气象万千，使人心旷神怡，有回归大自然的感觉。
登山完毕，便可泛舟铜山湖，碧波荡漾，岛绿景秀，岸上松涛阵阵，鸟语花香，宾馆服务设施齐全，环境优美，“水怪”的传说，更为铜山湖增添了一分美丽和神秘。
铜山风景名胜区，以秀丽的山水为主体，悠久的历史文化为内涵，能满足不同旅客的需求，是求知、求新、求奇、求险、求佛、探胜的旅游胜地，是中原大地一颗璀灿的明珠。
铜山以独特的湖光山色，自然风光和人文景观，吸引着历代游客。
相传，王莽赶刘秀曾在铜山激战；南北朝时期，以《水经注》闻名于世的郦道元曾数次登临铜山详考沘水之源；唐代的尉迟敬德登山游览，立碑纪念；唐未农民起义军领袖黄巢登山后咏诗激励斗志；明朝正德年间，官至吏部尚书，华盖殿大学士焦芳曾“相从贤士大夫数辈而来”登山游历，并亲自撰写《重修铜山清凉禅寺碑记》清代顺治皇帝削发为僧到铜山清凉寺隐居。
清代历任知县登峰观景，并留下很多赞美铜峰的诗篇。
宿鸭湖位于汝南县西北部，面积239平方公里，是中国面积最大、堤坝最长的人工水库，北誉为“人造洞庭。
”宿鸭湖犹如一颗晶莹的珍珠镶嵌在辽阔的中原大地上，她静若处子，以特有的温情容纳了狂暴的汝河、臻头河、练江河等淮河上游大小十余条支流的河水，是养鱼育蚌的良好场所。
宿鸭湖环湖数万亩杨柳叠翠，两岸万亩芦苇荡是野鸭等野生动物的天堂，有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，不是江南，胜似江南。
#4楼回目录家乡情丝我的家乡淮安作文 | 2014-12-18 12:55我是一个特别恋家的人。
长这么大，没去过多少地方。
因此偶尔出去，心里总会带着一份孤寂，一种对家乡的依恋，对家乡的不舍。
小时候，曾与奶奶到南京去探亲戚，记得头一天我就哭得昏天暗地，虽然奶奶一直在我身边哄着我，但我总有一种被抛弃的感觉。
那时正值夏季，我心里就总想着坐在妈妈膝头与邻居们一起乘凉的情景。
傍晚，大家一吃完晚饭，就相继拿着小椅子坐到我家门前的空地上，等到那绚丽的夕阳全然不见，闷人的暑气渐渐退逝，于是，暗淡的夜色下又是一个世界了。
清凉的晚风一阵阵拂过裙褶，夏夜里的精灵们快活地歌舞，人们在这素静的天幕下侃侃而谈，夜色里不时有爽朗的笑声，在安详、宁静、和谐的世界里回荡。
那爽人心脾的夜风似乎早已吹走了人们一天的倦意……。
十二年来，积累的些许美丽的记忆不停地在我心海澎湃，那些令人愉悦的日子尽管也荡漾着我的一些无知。
刚上学的那会儿，以为自己懂得很多，便常常大言不惭地发表自己伟大的见解。
我是经常像个大人似的一本正经地坐在高高的椅子上，垂下两只小小的脚，然后叹口气，“哎
我怎么生在淮安这个地方啊
我要是一个大城市里的人，那该多好啊
……”后来，妈妈语重心长地对我说：“人啊，在别的国家，要说自己的国家好；在自己的国家，也应相信自己的家乡才是最美、最好的啊
”妈妈的那句话像仙言圣语，深深触动了我那颗稍显歪斜的心，使我在后来的日子里更爱更爱那片幽美的土地了。
随着时间慢慢长大，家乡的美好也不断在我心里增厚，增浓…… 我渐渐知道我的家乡是多么的令人骄傲。
她的文化底蕴、她的名胜古迹、她的人文精神很多时候会在我心中泛起涟漪。
这一片沃土中留映着多少英雄壮举；这里的每个角落里埋藏着多少感人肺腑的故事；这里的每升空气中回响着多少发人深省的志士豪言；这里的每一抹绿色下掩映着家乡美丽的火热的昨天
我不敢想象某天我离开家乡，我的心会怎样的空虚。
#5楼回目录家乡的小河我的家乡淮安作文 | 2014-12-18 12:55家乡的小河淮安曙光双语学校小学部六（12）班小作家雍坤我的家乡有一条小河，河水青青，小河的两岸垂柳依依，河面上还不时咕咕地冒出像珍珠一样的水泡。
阳春三月，微风吹拂绿水，如毛细雨淅淅沥沥。
从天上洒落下的千万条柔柳，飘拂在河面上，使人不由想起“万条垂下绿丝绦”的诗句。
晚上我总是和几个小伙伴静静坐在河边仰望那天上繁星点点，倾听小河里那蛙声片片。
盛夏时节，火辣辣的太阳把河水烤得滚烫，似乎会冒出青烟，这时也是小河最迷人的时候。
荷叶满塘，荷花飘香河面上有绿叶搭着红花依着白花还不时蹦出几条小鱼来。
看那荷叶挨挨挤挤互不相让。
荷花朵朵秀丽可又各不相同，看看这一朵很美，闻闻那一朵很香，夏日的小河就更美了。
秋天的小河是我们孩子的乐园。
小河清澈见底砂石历历在目，我们在伞一样的荷叶下钻来钻去采摘莲蓬。
当我们慢慢品尝完莲蓬，隔了好多天还能闻到淡淡的清香。
冬天，是收获的季节。
大人们带着铁锹，拿着麻包兴高采烈地来到河边。
每当按住大人们扔上来的鱼时心里特别高兴。
鱼捉光了又挖起藕来，掀开泥土顺着藕的走向一拽，一条条四五尺的圆滚滚的藕就被拖了出来，真是鲜鱼肥藕呀
我爱家乡的小河。
（指导老师：卢晓平）#6楼回目录家乡的国庆节我的家乡淮安作文 | 2014-12-18 12:56今天是祖国的生日——十月一日。
举国上下都感受到了国庆节的气氛。
许多地方高高挂起了红彤彤的灯笼，国旗随风飘扬。
许多公园景点摆放了鲜花，装扮的十分美丽。
天空万里无云，我和爸爸、妈妈一起来到楚秀园。
一进公园，我看见公园挤满了市民和游客，人山人海的，人人都陶醉在和谐的氛围之中。
在一个烤虫子的摊位里，一个小男孩左手拿着一串蜈蚣，右手拿着一串串蝎子，津津有味的品尝着。
我看了又害怕，又想走上前去看看，想买但又怕，最终我还是放弃了。
最后和爸爸、妈妈去别的摊位选了栗子、奶茶还有我最喜欢的棉花糖，我也津津有味的品尝着。
今年的国庆节比往年要热闹许多，鹅城处处换新颜，一幅和谐惠州的新蓝图告诉游人：惠州山美、水美、人更美
我相信，惠州的明天会更美
淮安市涟
我在正阳想去旅游一天时间可以去哪
市商丘古城* 商丘古城建于明正德六年（1511年城墙、城湖、城郭一体，外圆内方，为全国仅存完好的四座古城之一。
古城鸟瞰，城池布局呈八卦形。
明伦堂 在商丘市内。
即明清学府。
堂始建于北宋大中祥符年间（1008-1016），初称南京国子监，明正德初年改为明伦堂，清代重修。
是明清两代学府中明经伦理的讲堂，此堂面阔5间，进深3间，单檐歇山式建筑，殿顶灰瓦。
壮悔堂 在商丘市刘家寓首南街东侧。
原名杂佣堂。
明末才子侯方域（1618-1655）幼年读书处。
屋为侯氏老宅。
壮悔堂前出后包，明三暗五。
侯方域能诗文，为明清三大家之一，在他35岁壮年时，回想过往奔波经历，悔恨感慨，改杂仍堂为壮悔堂，并在此著述，留下《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》两部名著。
以清孔尚任所著《桃花扇》中侯方域与名妓李香君一段缠绵的恋爱故事，著称于世。
侯氏老宅原有李香君的住室，香君楼即是其一。
侯家花园前有她的花园（今李姬园村），村中有她的浇花井和住房遗址，村东有香君墓。
壮悔堂阏伯台燧人氏墓张巡墓 唐将张巡血战睢阳（商丘），挡住了安、史叛军，护佑了江淮诸省人民。
沈鲤墓 在商丘县西5公里的沈坟村。
墓冢保存完整，墓前有石坊、石象生、石祭器等，雕工精细。
但因黄水淤积，埋于地下约1米。
墓前有石碑4通，均大楷正书，刻有明万历皇帝朱翊钧的祭文和沈鲤的生平事迹。
沈鲤（1531-1615），河南归德（今商丘）人。
明嘉靖进士，历任吏部左侍郎、礼部尚书、东阁大学士等，入参机务。
卒赠太师，谥文端。
永城市崇法寺塔 在永城市城郊东北隅崇法寺旧址上。
陈胜墓 在永城市北芒砀山西南麓。
汉高祖斩蛇碑 在永城市城北30公里的芒砀山南麓。
芒砀山 在永城市北30公里许。
芒砀山大型汉王室陵墓群出土的金缕玉衣。
陈官庄烈士陵园 在永城市城东北25公里的陈官庄南。
僖山汉画像石墓 在永城市北34公里僖山前约50米处。
夫子崖和文庙 在永城市东北32公里芒砀山中夫子山南麓。
梁孝王墓 在永城市北31公里芒砀山南保安山东麓。
梁孝王墓宁陵县褒圣侯塔 在宁陵县孔集乡。
黄岗寺文化遗址 在宁陵县黄岗。
虞城县伊尹墓 在虞城县城西南22公里魏堌堆村北。
花木兰祠 在虞城县城南35公里周庄村南。
民权县白云寺 在民权县城西南20公里白云寺村。
白云寺庄周故里 在民权县城东北30公里顺河集东1.5公里的清莲寺村。
夏邑县彭雪枫殉国纪念地 在夏邑县孔庄乡八里庄。
孔子还乡祠 在夏邑县王公楼村西北隅。
孔子还乡祠遗址蔡楼遗址 在夏邑县胡桥乡。
明书法家陈陛墓 在夏邑县王集村。
朱买臣墓 在夏邑县岐河乡张水集。
柘城县孟庄遗址 在柘城县。
大毛战国墓群 在柘城县。
汉许赞夫妇多室墓 在柘城县邵园乡。
朱襄氏陵 在柘城县朱大仵乡。
洪恩寺旧址 在柘城县洪恩集东南。
心闷寺旧址 在柘城县孟庄村。
东汉右将军王霸墓 在柘城县伯岗集。
睢县袁家山 在睢县城内东南角。
圣寿寺塔 在睢县城西南17.5公里阎庄村的西北隅。
新乡市大观圣作碑 在新乡市红旗区南院。
东岳庙 在新乡市东关。
留庄营戏楼 在新乡市东郊约5公里留庄营村内。
潞简王墓 在新乡市北15公里的凤凰山南麓。
卫辉市徐氏家祠 在卫辉市区内贡院街。
镇国塔 在卫辉市东南部。
比干墓庙 在卫辉市区北7.5公里处。
香泉寺 在卫辉市西北17.5公里的霖落山上。
辉县市善济塔 在辉县市区内县政府后院天王寺旧址上。
白云寺 在辉县市区西25公里太行山麓。
百泉 在辉县市区西北2.5公里苏门山南麓。
辉县百泉东汉陶母子羊，1950年百泉一号墓出土。
东汉墓中常随葬陶瓷的家畜造型艺术品。
邵雍祠 在苏门山下百泉村。
百泉碑廊 在百泉卫源庙东侧。
新乡县主席视察七里营记念馆 在新乡县八柳树村。
辽大将肖银宗饮马坑遗址 在新乡县八柳树村。
西汉获嘉故城遗址 在新乡县张故城村东。
汉越王赵佗墓 在新乡县张故城村东。
三国袁绍墓 在新乡县张故城村南。
明二尚书墓 在新乡县定国村。
络丝潭 在新乡县。
李大召遗址 在新乡县。
龙山文化遗址 在新乡县大召营。
（有关龙山文化，见山东省章丘市的主页。
）黄河故道汉堤 在新乡县。
获嘉县同盟山遗址 在获嘉县城东3公里。
周武王庙 在获嘉县。
齐州故城 在获嘉县张巨乡。
“马号碑” 在获嘉县亢村。
晋“竹林七贤”刘伶墓 在获嘉县刘固堤村。
原阳县博浪沙 在原阳县城东关。
长垣县春秋桂陵之战遗址 在长垣县王堤村。
学堂岗圣庙 在长垣县。
古蒲城遗址 在长垣县城关镇。
苏坟遗址 在长垣县张寨乡。
封丘县陈桥驿 在封丘县东南陈桥镇。
东岳庙大殿 在封丘县陈桥乡。
赵匡胤系马槐 在封丘县陈桥乡。
延津县陈玉成墓 在延津县西教场。
明吏部天官李戴坟 在延津县。
万寿塔 在延津县。
元书法家赵孟頫长明灯记碑 在延津县。
酸枣阁 在延津县石婆固。
信阳市贤隐寺 在信阳市西郊贤首山南麓。
义阳三关 在信阳市南、豫鄂两省交界处。
鸡公山 在信阳市南35公里，豫鄂两省交界处的大别山中。
山上别墅潢川县铁旗杆 在潢川县南城小南海湖畔。
黄国故城 在灌输川县城西北6公里的隆古集附近。
淮滨县蒋国故城遗址 在城关镇东南13公里的期思乡。
西周为蒋国都城，楚灭蒋改期思邑；汉至隋为期思县治，唐初废为镇。
明清称期思店，期思集。
村东有蒋国故城遗址。
息县古息城遗址 在息县城效乡。
赖国故城遗址 在城关镇东北35公里的包信镇。
春秋为赖子国，东汉为褒信侯国。
有赖子墓，赖国故城遗址。
秦楼仰韶文化遗址 在息县孙庙乡。
太子庙遗址 在息县孙庙乡。
新县中共中央鄂豫皖分局旧址* 在新县城内。
商城县东汉古城遗址 在商城县。
宋元金刚古寨遗址 在商城县。
唐代崇福寺 在商城县城关镇。
明代息影塔 在商城县长竹园乡。
固始县妙高寺 在固始县南35公里陈淋乡华阳山巅。
罗山县霸山 在罗山县城西南30公里。
灵山寺 在罗山县城西南45公里朱堂店南。
光山县紫水塔 在光山县城东门外紫水河北岸。
净居寺 在光山县城西南22公里净居山上。
许昌市小西湖 在许昌市。
文明寺塔 在许昌市东南隅。
春秋楼 在许昌市关帝庙内。
灞陵桥 在许昌市西郊的石梁河上，距城4公里。
天宝宫 在许昌市区西北25公里。
华陀墓 在许昌市北10公里苏桥村南。
禹州市夏台 在禹州市北门里。
钧台窑遗址 在禹州市北门里。
北宋钧窑炉—1962年禹县出土，高13厘米、口径14厘米。
宋 钧窑，粉青窑变粉红碗。
禹王锁蛟井 在禹州市区古钧台左前方。
吴道子故里 在禹州市西南约20公里的山底吴村。
神垕镇 在禹州市区西南30公里。
刘知远墓 在禹州市区西北30公里的柏嘴山下。
长葛市石固遗址 在长葛市老石固村东南0.5公里的台地上。
明建和尚桥 在长葛市和尚桥镇。
清末翰林杨佩璋故居 在长葛市后河镇。
葛仙灵池 在长葛市后河镇。
子产墓、祭仲冢 在长葛市山孔村。
东汉名士陈太丘祠故址 在长葛市赵楼村东北。
东魏敬史君碑 在长葛市老城镇。
古社柏 在长葛市老城镇。
泰山庙大殿 在长葛市老城镇。
许昌县曹魏故城 在许昌县古城村。
鄢陵县尹宙碑 在鄢陵县第二中学（原为孔庙）内。
乾明寺塔 在鄢陵县城西北乾明寺内。
兴国寺塔 在鄢陵县南5公里马栏镇原兴国寺西侧。
襄城县文庙 在襄城县城内西北隅。
乾明寺 在襄城县城南1.5公里、首山西北隅。
紫云书院 在襄城县城西南10公里的紫云山中。
郑州市城隍庙 在郑州市商城路北。
苏轼书欧阳修《醉翁亭记》石刻 在郑州市博物馆内。
商代遗址* 在郑州市区内。
大河村遗址 在郑州市北郊大河村西南1公里处，距市区12公里。
彩陶钵，1972年出土。
吉鸿昌墓 在郑州市西郊烈士陵园。
纪公庙 在郑州市西北26公里纪公庙村。
花园口 在郑州市北17公里处，紧靠黄河南岸。
古荥冶铁遗址 在郑州市西北20公里处。
原武温穆王壁画墓 在郑州市二十里铺瓦屋孙村东南。
巩义市石窟寺* 在巩义市区东北约8公里的大力山下。
正龛佛像—石窟寺第1号窟中心柱正龛佛像，是北魏晚期佛像的典型代表。
浮雕礼佛图局部—石窟寺第3号窟南壁西侧礼佛图局部，为皇后礼佛行列。
杜甫故里 在巩义市老城东1公里的南窑湾。
杜甫墓 在巩义市老城西北约6公里康店乡康店村西的邙岭上。
铁生沟冶铁遗址 在巩义市老城西南29公里。
宋陵* 在巩义市西村、芝田、孝义、回郭镇附近。
宋太宗永熙陵石雕—石望柱（不计柱座）高超过6米，文武臣高4米多，象、马等体高都超过2.6米。
宋真宗永定陵石雕—是目前诸陵中保存得最完整的一处。
石望柱（不计座高）高5.7米，文武巨像体高3.7-3.8米。
雪花洞 在巩义市老城东南29公里新中乡老庙村嵩山香炉峰下。
黄冶唐三彩窑遗址 在巩义市老城西南的大、小黄冶村。
新郑市郑韩故城* 在新郑市区附近双洎河（古称洧水）与黄水交汇处。
裴李岗遗址 在新郑市区西北约8公里。
欧阳修祠墓 在新郑市区西14公里欧阳寺村。
后周皇陵 在新郑市区北1公里郭店村。
轩辕故里 在新郑市区北关。
新密市打虎亭汉墓 在新密市区西约6公里、绥水南岸台地上。
战国魏长城 在新密市区西北10公里。
郑庄公冢 在新密市区东南30公里王岗村东约1公里。
后士郭汉墓群 在新密市老城西北后士郭村处。
登封市嵩山# 属于伏牛山脉，其主峰在登封市西北，由太室山和少室山组成。
少林寺 在嵩山少室山北麓，五乳峰下。
白衣殿壁画塔林 在嵩山少林寺西里许。
二祖庵 在嵩山少林寺西南4公里的钵盂峰上。
达摩面壁洞 在嵩山少林寺西北的五乳峰上。
太室阙* 在嵩山中岳庙门前500米处。
少室阙* 在嵩山少室山下的邢家铺村。
启母阙* 在嵩山南麓的万岁峰下。
中岳庙 在嵩山黄盖峰下。
中岳庙铁人 在嵩山中岳庙崇圣门东北古神库四隅。
嵩岳寺塔* 在嵩山太室山南麓的嵩岳寺内。
观星台* 在登封市区东南15公里的告成镇。
永泰寺 在登封市区西北11公里太室山西麓。
戒坛遗址 在登封市北净藏禅师塔东侧。
法王寺塔 在登封市区西北6公里嵩山玉柱峰下。
碑楼寺石碑 在登封市东南刘碑寺村碑楼寺内。
净藏禅师塔* 在登封市区西北6公里会善寺山门的西边山坡上。
嵩阳书院 在登封市区北2.5公里。
嵩阳观感应颂碑 在嵩阳书院门前。
周公测景台 在登封市东南告成镇周公祠前。
阳城遗址 在登封市告成镇东北隅。
石淙会饮 在登封市告成镇东约3公里处。
荥阳市荥阳故城 在荥阳市东北古荥镇。
青台仰韶文化遗址 在荥阳市广武乡青台村东土岗上。
汉霸二王城 在荥阳市广武山上。
虎牢关 在荥阳市汜水镇。
洞林寺 在荥阳市区东南20余公里贾峡乡寺河村。
中牟县官渡之战战场 在中牟县城东北2.5公里。
周口市川汇区关帝庙 在川汇区内，南距沙河500米。
项城市袁世凯行宫 在项城市区内十字街西南隅。
商水县寿圣寺塔 在商水县城西北35公里处。
叶氏住宅 在商水县西北16公里的邓城寨内北部。
淮阳县太昊陵 在淮阳县城北1.5公里。
平粮台古城遗址 在淮阳县城东南4公里的大泉村西南角。
陈国故城 在淮阳县。
弦歌台 在淮阳县城外西南隅。
太康县文庙 在太康县城北大街路西。
鹿邑县老君台 在鹿邑县城内东北隅。
太清宫 在鹿邑县城东5公里。
西华县女娲城址 在西华县城北7.5公里思都岗村西北角。
扶沟县大程书院 在扶沟县城内书院街路北。
沈丘县冢子湖 在沈丘县。
清堌堆遗址 在沈丘县。
清真古寺 在沈丘县槐店回族镇。
华佗冢 在沈丘县槐店回族镇。
龙凤柏 在沈丘县老城镇北街。
汉乳香台遗址 在沈丘县徐营村东。
姬僚墓 在沈丘县北杨集乡。
齐桓公夫人钟武元墓 在沈丘县孙寨村东南百米。
郸城县汲冢 在郸城县汲冢。
段寨遗址 在郸城县巴集乡。
驻马店市驿城区商文化遗址 在杨庄。
郭楼遗址 在橡林乡。
薛庄遗址 在橡林乡。
确山县北泉寺 在确山县城西北9公里秀、乐两山之间。
中共中央中原局旧址* 在确山县城西32公里竹沟镇。
新蔡县新蔡故城 在新蔡县城的西北部。
上蔡县蔡国故城 在上蔡县城关一带。
西平县龙泉 在西平县城西南45公里处。
泌阳县铜峰山 在泌阳县城东30公里。
铜山 在泌阳县城东30公里大路庄乡。
焦坟 在泌阳县城东北贾楼乡焦坟村。
平舆县普照寺塔 在平舆县城西南约14公里普照寺村后。
汝南县小南海大士寺 在汝南县南关外南湖中。
观音阁 在汝南县南关小南海内。
悟颖塔 在汝南县南关外。
宿鸭湖 在汝南县西北部。
天中山 在汝南县城北1.5公里。
遂平县查岈山 在遂平县西35公里处。
吴房故城遗址 在遂平县灈阳镇。
禅云寺遗址 在遂平县土山村西。
正阳县江国故城 在城关镇东南37.3公里的涂店。
东汉石阙 在正阳县真阳镇。
汉临淮城遗址 在正阳县朱店村。
王家冢遗址 在正阳县熊寨乡东北部。
黄叔度墓 在正阳县。
济源市奉仙观 在济源市区西北1公里。
延庆寺舍利塔 在济源市区西北2公里延庆寺内。
大明寺 在济源市区南6公里的轵城镇。
济渎庙 在济源市区西北2公里许的庙街。
盘谷寺 在济源市区北15公里。
阳台宫 在济源市区西南45公里天坛山南麓。
