斯巴达300勇士经典台词
partan King Leonidas：Spartans
Ready your breakfast and eat hearty，for tonight ,we dine in Hell
斯巴达国王列奥尼达：“斯巴达们!用心准备你们最后的早餐吧，今晚我们去地狱喝酒
”（经典...）Spartan King Leonidas:This is wherewe hold them!This is where we fight!This is where they DIE
斯巴达国王列奥尼达：“这里是我们镇守的地方,这里是我们战斗的地方,这里是他们葬身的地方!”Persian Emissary：This is madness
Spartan King Leonidas：Madness
This is Sparta
波斯使者：“简直不可理喻
”斯巴达国王列奥尼达：“不可理喻
这里可是斯巴达
”（经典...）Persian:“The arrows will blot out the sun!”Spartan:“Then we will fight in the shade!”波斯人：“我们射向天空的箭会把太阳都遮住
”斯巴达勇士:“(片刻沉默)那我们就在阴影下战斗! ”
斯巴达300勇士里的经典语句
路人啊，请告诉斯巴达人，我们遵守了诺言，长眠于此。
公元前480年，波斯人入侵希腊，300名斯巴达士兵前往军事要塞温泉关，与百倍于己的侵略者展开血战。
波斯人大兵压境，斯巴达将士泰然自若，浴血会战3日后，以斯巴达王列奥尼达斯为首的勇士们全部壮烈牺牲。
一个军团，300名战士，勇士精神永远不死
历史上以少战多的战例不少，但两方军力差距如此悬殊，明知不可为而为之，套用一句古语，“真乃大丈夫”也。
拍摄于1962年的这部片画质还不错。
2007年重拍。
“希波战争”中的德摩比利战役（翻译成——温泉关），斯巴达国王莱奥尼达斯率300勇士镇守此地（还有奴隶仆从和辅助部队约2000人）抗击波斯的薛西斯入侵。
后由于希腊奸的出卖被波斯军队抄了后路，全部战死、无一投降
斯巴达人崇尚武力，男童从小接受系统严格（甚至严酷）的军事训练，所以斯巴达陆军所向无敌（在伯罗奔尼撒战争中多次击败雅典军队），300壮士基本相当于现在的特种兵，守地形险要、易守难攻的德摩比利足矣。
后人为纪念他们在当地立碑，“路人啊，请告诉斯巴达人，我们遵守了诺言，长眠于此。
请帮忙找下，电影中：《斯巴达300勇士》 口号：做铃声.. 谢谢了。
去一边玩
求《硫磺岛家书》观后感一篇
吃晚饭的时候看了，有这样的电影在，还去奥斯卡添乱，简直就是自取其辱。
对从日本视角出发的战争片一直有敌意，总认为有美化军国主义之嫌，但是看完之后觉得战争并不是人民的战争。
日军和美军的家信中，来自母亲的叮嘱都是相似的，虽然不确定其中的真实性有多高，但是看到后来我已经完全忘记了双方的立场，只看见一群绝望而可悲的人，从小在闭关锁国的环境下被洗脑，为了“崇高的理想”，在弹尽粮绝的孤岛上面对美军的大军压境和国内的欺瞒，期盼着后方永远到兑现不了的支援和早已沉入海底的舰队。
所有的意识形态随着失败和真相的临近受着巨大的冲击。
同样是之，名垂青史，而他们在自己亲手挖就的坟墓里不为人知地腐烂，还要接受后人的唾弃。
可恨之人必有可怜之处。
中国的电影向来教育意义丰富，视角也是高屋建瓴，动辄国家天下而国外的总是相反，偏好从小处着眼。
在他们那里，战争对一名士兵而言，只是身边日渐减少的战友，在现实面前苍白无力的理想信念，惦记着家中的妻儿猫狗，斟酌着下一封家书的内容，期盼着不知何时到来的结束，胜利、失败或是阵亡。
凡是提举到的几乎没有不提那场残酷战役和中日关系，大约是这样的，一定要先确信下日本是罪恶的，犯下滔天罪行，不能被影片蒙蔽。
有趣的说法还来自美国，说是重新把中的日军当成人来看待，而德国早先就已回归这一行列。
这种说法且不谈，然而东木头的用心良苦多少是看得出来，不单是简单的已成的反战一词，尤其是再把套在一起看的时候。
同样的，容易搞得人头晕，那些大量的闪回和插叙追忆往往很恰当的中断每个人的情绪以致无法再重新粘连，而批判结论更是能够早有探知。
不过，即使是，却也称不上多坏的片子。
《硫磺岛的来信》的评价则更为好些，这可以看作来自美国的重新审视来自东方世界的曾经顽固卑鄙无耻下流的对手日本的一次展示，尽管在后，日本对于美国就表现得乖张服贴。
种种事实表明日本人只会屈服和尊重战胜他们的对手，很遗憾，中国并不是。
透过《硫磺岛的来信》，每个人，甚至就是中国人可以清晰发觉两个世界的差异和纠缠（东方和西方），而老牛仔很恰当地选择到了两个出自史实的人物，都是喝过洋墨水甚至小有影响力的骑士型男子（还展示得有些惺惺相惜，毕竟也是患难与共）。
但这会影响我们对待他们两个的态度么，或许会有一些，因为他们身上的日本军人形象突然变得活生生而富有人情味，深知一去不回还是义无反顾的到了硫磺岛。
这可说是军命不可违，却是种最根本的被高度施压的悲哀。
你不能奢望当时能有多少秉持“中国式正义感”的日本军人会反战，下场每个人都很清楚；但又不能以为真有几多弱智皇军形象的小鬼子捱子弹，那是另一种洗脑。
看到带头高喊三声“天皇万岁
”时，自己居然笑了，突然发觉这和我们影视作品中曾经用以表示忠贞、表现大无畏气概的“打倒 XXX，XXX万岁”在山谷飘荡的回声是多么类似。
若放置于西方，大概就是“Freedom
”般有所指的口号台词了。
在我看来，他们都是一样可笑而且不切实际。
《硫磺岛的来信》处理得比较好的是一点是不算煽情，固然有老美的粉饰，毕竟不粉饰还寻算去东京上映，那不是找死
但比起那种手执大刀冲向敌军身中百弹而不倒的个人主义英雄煽情，《硫磺岛的来信》的最大意义在于从一帮毫无可退的日军中挖掘了数种性格反差的鲜明个性（在这里且不称之为“人性”）。
美国人所能选用的日本演员看来也就这么些了，应该说在片中表现得都不错，可惜都没有特别可恶的一个，比如中村狮童，本以为能壮烈一下居然落得近乎不可能的下场。
然而他们五个对于展示那个处境下的日军已经足够，再亡命再死守依然扛不过老美。
从电影角度上，只有单一主旋律的音乐引人沉静深思，为什么两个世界的人会各自忠于背后的国家进而在硫磺岛上拼死一战。
这大概就是《硫磺岛的来信》最重要的一点，不是什么翻案，不是刻意美化，而是两个世界——来自东方和西方，来自保守落后和自由先进的纠缠与传达，尽管这也容易被人批评为对美国自身褒扬与安抚日本情绪。
然而往两个世界去想，我们的心是会平静那么一些。
我生活遇到了一些问题
基本知识。
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奥林匹克运动会编辑[ào lín pǐ kè yùn dòng huì] 奥运会一般指奥林匹克运动会奥林匹克运动会（希腊语：Ολυμπιακοί Αγώνες；法语：Jeux olympiques；英语：Olympic Games）简称“奥运会”，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会，也是国际范围内仅次于国际足联世界杯的国际性体育赛事，每四年一届，会期不超过16日，分为夏季奥运会（奥运会）、冬季奥运会（冬奥会）、夏季残疾人奥运会（残奥会）、冬季残疾人奥运会、夏季青年奥运会（青奥会）和冬季青年奥运会。
奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。
古代奥林匹克运动会停办了1500年之后，法国人顾拜旦于19世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。
1894年国际奥林匹克委员会成立，1896年举办了首届奥运会，1960年举办了首届残奥会，2010年举办了首届青奥会。
现任国际奥委会主席是德国人托马斯·巴赫。
2008年，北京承办了奥运会和残奥会。
2014年，南京承办了青奥会。
目前，北京正在申办2022年冬奥会，若成功，北京则成为全球首个承办过夏季和冬季奥运会的城市。
中文名奥林匹克运动会外文名Ολυμπιακοί Αγώνες（希）；Jeux olympiques（法）；Olympic Games（英）简 称奥林匹克、奥运会、奥运...7改革1象征编辑奥林匹克运动会是在奥林匹克主义指导下，以体育运动和四年一度的奥2008北京奥运会林匹克庆典——奥运会为主要活动内容，促进人的生理、心理和社会道德全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平的国际社会运动。
奥林匹克运动包括以奥林匹克主义为核心的思想体系，以国际奥委会、国际单项体育联合会和各国奥委会为骨干的组织体系和以奥运会为周期的活动体系。
1894年06月23日，当被尊称为“现代奥林匹克之父”的法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦与12个国家的79名代表决定成立国际奥委会、开创奥林匹克运动时，这一壮举曾一度成为人们讽刺的对象。
而在百年之后的今天，奥运会已成为普天同庆的节日，奥林匹克运动也吸引了202个国家和地区的积极参与。
1998年，著名的《生活》杂志刊载了历史学家精选的过去千年中最重要的1000个事件和人物，1896年顾拜旦恢复奥运会的壮举也跻身其中，被誉为千年盛事之一。
奥林匹克运动是人类社会的一个罕见的杰作，它将体育运动的多种功能发挥得淋漓尽致，影响力远远超出了体育的范畴，在当代世界的政治、经济、哲学、文化、艺术和新闻媒介等诸多方面产生2008北京奥运会了一系列不容忽视的影响。
奥林匹克运动不仅构成了现代社会所特有的体育文化景观，以其特有的文化魅力愉悦人们的身心，更以其强烈的人文精神催人奋进，生生不已。
奥林匹克运动是时代的产物，工业革命大大扩展了世界各民族之间在经济、政治和文化等方面的联系，各国交往日益密切，迫切需要以各种沟通手段来加强国际间的相互了解。
奥林匹克运动正是为适应这种社会需要而出现的，是人类社会发展到一定阶段的必然产物。
宣言1892年11月25日，顾拜旦男爵在巴黎索邦大学举行的庆祝法国田径运动联盟成立5周年大会上发表了一篇精彩演讲。
他号召人们“坚持不懈地追求、实现一个以现代生活条件为基础的伟大而有益的事业。
”这个内容极其丰富、热情四溢的历史性演讲，后来被人们称为《奥林匹克宣言》。
1914年，欧战爆发。
这份演讲稿在战乱环境中未能公开刊登，顾拜旦只能悄悄地把它藏匿起来。
1937年，顾拜旦因心脏病急性发作去世，那份曾经令人振奋和激动的宣言，随着演讲稿的不知去向，也似乎渐渐被遗忘。
但热衷研究体育历史的法国外交分析专家弗朗索瓦·达马侯爵始终坚信手稿原件尚在人间，他通过当年报纸留下的点点滴滴间接信息，凭着蛛丝马迹走遍欧洲、北美、非洲。
最终，达马侯爵于20世纪90年代初在瑞士一家银行的保险箱中发现了它。
由此，达马侯爵成为了顾拜旦《奥林匹克宣言》传播的唯一权利人。
2008北京奥运会1994年，在纪念奥运百年活动期间，国际奥委会以英文、法文在内部出版了仅1000本《奥林匹克宣言》小册子，以此公布这份珍贵手稿的存在。
2008年1月2日，为纪念顾拜旦诞辰145周年，中、法、英3种文字的《奥林匹克宣言》全球首发庆典在北京举行。
在《奥林匹克宣言》手稿遗失百年后，在中国进入奥运年时，经国际奥委会罗格主席和版权所有人法国达马侯爵同意，文明杂志社全球首次出版发行了中法英三种文字的《奥林匹克宣言》。
标志奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等，这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。
象征着五大洲团结。
其中，蓝色代表欧洲；黄色代表亚洲；黑色代表非洲；绿色代表大洋洲；红色代表美洲。
五环相连代表5大洲的团结和全世界的运动员在奥林匹克运动会上相聚一堂。
《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克会旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。
国际奥委会可采取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。
2008北京奥运会奥林匹克会旗于1913年由顾拜旦亲自设计，长3米，宽2米。
1914年为庆祝现代奥林匹克运动恢复20周年，在巴黎举行的奥林匹克代表大会上首次升起。
1920年安特卫普奥运会正式采用。
奥林匹克会旗上面是蓝黑红三环，下面是黄绿两环。
该圣歌在1896年第一届夏季奥林匹克运动会开幕式上首次演唱，但当时并未确定其为奥运会会歌。
20世纪50年代后有人建议重新创作新曲，作为永久性的会歌，但几经尝试都不能令人满意。
国际奥委会在1958年于东京举行的第5次奥运会上最后确定还是用《奥林匹克圣歌》（《撒马拉斯颂歌》）作为奥林匹克会歌。
其乐谱存放于国际奥委会总部。
从此以后，在每届奥运会的开、闭幕式上都能听到这首悠扬的古希腊乐曲。
奥林匹克格言（Olympic Motto）亦称奥林匹克口号。
奥林匹克运动有一句著名的格言：“更快、更高、更强（Citius, Altius, Fortius）”。
这一格言是顾拜旦的好友、巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东（Henri Didon）在他的学生举行的一次户外运动会上，鼓励学生们时说过的一句话，他说：“在这里，你们的口号是：更快、更高、更强。
”顾拜旦借用过来将这句话用于奥林匹克运动。
他曾经对此作出自己的理解，这或许是对奥林匹克精神最好的阐释：The most important thing in the Olympic Games is not to win but to take part, just as the most important thing in life is not the triumph but the struggle. The essential thing is not to have conquered but to have fought well.（“奥运会最重要的不是胜利，而是参与；正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奋斗；但最本质的事情并不是征服，而是奋力拼搏。
”）1920年，国际奥委会将其正式确认“更快、更高、更强（英文：Swifter，Higher，Stronger）”为奥林匹克格言，在1920年安特卫普奥运会上首次使用。
此后，奥林匹克格言的拉丁文“Citius, Altius, Fortius”出现在国际奥委会的各种出版物上。
奥林匹克格言充分表达了奥林匹克运动所倡导的不断进取、永不满足的奋斗精神。
虽然只有短短的六个字，但其含义却非常丰富，它不仅表示在竞技运动中要不畏强手、敢于斗争、敢于胜利，而且鼓励人们在自己的生活和工作中不甘于平庸、要朝气蓬勃、永远进取、超越自我，将自己的潜能发挥到极限。
《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。
奥林匹克精神对奥林匹克运动具有十分重要的指导作用。
首先，奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解。
其次，奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。
人人平等，实现更高、更快、更强的理想。
正如已故美国著名黑人田径运动员杰西·欧文斯所说“在体育运动中，人们学到的不仅仅是比赛，还有尊重他人、生活伦理、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类”。
《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克运动的宗旨是：“通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平竞争的精神相互理解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。
”奥林匹克日1948年01月，国际奥委会在第42次全会上将每年的06月23日定为奥林匹克日，举行庆祝活动，纪念国际奥委会的诞生，宣传奥林匹克理想和推动普及运动。
自1987年起，国际奥委会发起了“奥林匹克日长跑”。
奖牌1896年，在雅典举行的第1届现代奥林匹克运动会上，冠军获得的是一枚银质奖章和一个橄榄枝做的花冠，亚军获得的是一枚铜质奖章和一顶桂冠。
此奖章是由法国艺术家儒勒·夏普朗精心设计的。
第2届奥运会在巴黎举行，竞赛规程规定要颁发“特别富有艺术意义”的奖品，结果取消了奖章，而给每个奥运会参加者发了1枚长方形的纪念章，图案是勇士手执橄榄枝。
随后几届奥运会，各自的奖章图案设计各具风格，没有形成固定的样式。
直到1928年，奥运会在荷兰的阿姆斯特丹举行，奖章由意大利佛罗伦萨艺术家朱塞佩·卡西奥里教授设计，图案是象征友爱、和睦、团结的手抱橄榄枝的女塑像。
这枚奖章不仅授予运动员，也授予与奥运会同时举行的艺术竞赛的优胜者。
自此，以后各届奥运会奖章正面的图案保持不变，只把举办地名与届数作相应的变更。
圣火奥运圣火首次出现是在1928年阿姆斯特丹奥运会。
当时是顾拜旦提出了这一想法，但仅限于在体育场附近的一个喷泉盛水盘上点燃圣火。
古代奥林匹克运动会点燃圣火的仪式，起源于古希腊人类自上天盗取火种的神话，在奥林匹亚宙斯（Zeus）神前，按宗教的仪式在祭坛上点燃火种，然后持火炬跑遍各城邦，传达奥运会即将开始的讯息，各城邦必须休战，忘掉仇恨与战争，积极准备参加奥运会的竞技比赛，因此火炬象征着和平、光明、团结与友谊等意义。
1920年，安特卫普奥运会为了纪念大战结束，燃点了象征和平的火焰；1928年，阿姆斯特丹奥运会期间在一座高塔上燃烧着火焰，而且火种由奥林匹克以聚光镜取得。
1934年，国际奥委会确认燃点圣火仪式并于1936年07月20日在奥林匹亚举行了取火仪式（1936年柏林奥运会）。
吉祥物在奥运史上，吉祥物第一次出现在1972年慕尼黑奥运会上。
此后吉祥物就成为构成一届奥运会形象特征的主要成分。
国际奥委会和历届奥运会组委会对吉祥物的设计要求都很高，每1届奥运会吉祥物的揭晓都吸引了世界的关注，成为当届奥运会的亮点。
在吉祥物的艺术形式上，1992年巴塞罗那奥运会以前，奥运会吉祥物大多以举办国有特色的动物形象为创作原型，一般是一个物种。
1992年后，奥运会的吉祥物出现了人物，或者是完全虚拟的形体，数量也有变化。
1998年长野冬奥会吉祥物有4种，2000年悉尼奥运会吉祥物有3种，2004年雅典奥运会吉祥物有两种，而2008年北京奥运会吉祥物更多达5种。
不管是什么样的形式，其基本的创作核心是有利于表达当届奥运会的主题，有利于表现主办城市独特的地域特征、历史文化和人文特色，同时有利于市场开发和保护。
现代奥运会产生了造型多样的吉祥物。
每个吉祥物都是独一无二的，它们都有富有活力的性格，体现了友谊和公平竞赛的奥林匹克理想。
吉祥物首次在奥运会上发挥显著作用是在1972年慕尼黑奥运会上。
在近些年的奥运会中，吉祥物的作用得到了加强。
吉祥物将奥运会价值拟人化了，为其赋予实际的形体并使之广为儿童所接受，这是当今奥运会识别项目中其他形象所无法比拟的。
宣誓誓词奥运会誓词于1913年由国际奥委会通过，1920年正式实施（1916年奥运会因一战停办）。
运动员：“我以全体运动员的名义，保证为了体育的光荣和我们运动队的荣誉，以真正的体育道德精神参加本届奥林匹克运动会，承诺不使用兴奋剂，尊重并遵守指导运动会的各项规则”。
裁判员：“我以全体裁判员和官员的名义，保证以真正的体育道德精神，完全公开地执行本届奥林匹克运动会的职务，尊重并遵守指导运动会的各项规则”。
仪式开幕式2008年北京奥运会开幕式1、奥运会组委会主席宣布开幕式开始，国际奥委会主席和奥运会组委会主席在运动场入口迎接东道国国家元首，并引导他到专席就座；2、演奏或演唱主办国国歌。
3、开幕式文艺表演，东道主引以为傲的历史文化、生活风貌都会充分展示。
如北京奥运会对四大发明、丝绸之路、武术的展示，伦敦奥运会对工业革命、英国民主运动和流行音乐的展示。
一般开幕式的成败，很大程度上取决于大型体育文艺表演的效果。
4、各代表团按主办国语言的字母顺序列队入场（但希腊和东道国代表团例外，按惯例希腊代表团最先入场，东道国最后；2008年北京奥运会则是按照简体汉字笔画顺序排列入场、2014年南京青奥会则是按照法语字母顺序排列入场）；5、奥运会组委会主席讲话；6、国际奥委会主席讲话；7、东道国国家元首宣布奥运会开幕，8、升奥林匹克会旗，奏《奥林匹克圣歌》9、各代表团旗手绕主席台形成半圆形，主办国的一名运动员登上讲台，他左手执奥林匹克旗的一角，举右手宣誓；10、主办国的一名裁判员登上讲台，以同样的方式宣誓；11、奥林匹克火炬接力跑进入运动场，最后一名接力运动员沿跑道绕场一周后点燃奥林匹克圣火，放飞鸽子。
闭幕式1、奥运会闭幕式首先是国际奥委会主席和东道国国家元首的欢迎仪式2、升东道国国旗，一般在中央旗杆左起第三杆，第二杆为奥林匹克会旗3、文艺表演4、各代表团的旗手按开幕式的顺序1列纵队进场，在他们后面是不分国籍的运动员队伍，旗手在讲台后形成半圆形5、男子马拉松金银铜牌颁奖，由国际奥委会主席担任颁奖嘉宾。
该仪式是2004年雅典奥运会首创，寓意男子马拉松作为人类坚强意志和毅力象征，在所有奥运会项目中赋予最崇高的荣誉和地位。
6、奥运会志愿者致谢仪式，有运动员代表向志愿者鲜花，表达对他们为奥运会做出贡献的表彰和致敬，此仪式为北京奥运会闭幕式首创。
7、升希腊国旗，奏希腊国歌，一般在中央旗杆左起第一杆。
8、奥运会组委会主席致辞9、国际奥委会主席致闭幕辞，按照惯例，他会以一句话对本届奥运会做出评价，并宣布奥运会闭幕，邀请全球青年参加下一届奥运会。
奥林匹克会旗徐徐降下，奥林匹克会歌奏响。
10、奥运会旗交接。
下届奥运会主办国的国旗从右侧旗杆升起。
主办城市市长登上讲台，并把会旗交给国际奥委会主席，国际奥委会主席把旗交给下届奥运会主办城市的市长。
11、下届奥运会东道主8分钟文艺表演，该仪式由2004年雅典奥运会首创。
12、奥林匹克圣火熄灭。
13、运动员狂欢。
颁奖仪式在奥运会期间，奖章应由国际奥委会主席（或由他选定的委员）在有关的国际单项体育联合会主席（或其代表）陪同下颁发。
通常情况下，在每项比赛结束后，立即在举行比赛的场地以下述方式颁奖：获得前三名的运动员身着正式服装或运动服登上领奖台，面向官员席。
冠军所站的位置稍高，然后宣布他们的名字。
冠军代表团的旗帜应从中央旗杆升起，第二名和第三名代表团的旗帜分别从紧靠中央旗杆右和左侧的旗杆升起。
奏冠军代表团的国歌时，所有奖章获得者都应面向旗帜。
奥林匹亚德奥林匹亚德是对每4年举行一次奥林匹克竞技会这一周期的称谓。
人们也常把奥运会称为奥林匹亚德。
古代奥运会的举办年都是闰年，现代奥运会亦沿袭旧制。
1894年成立国际奥林匹克委员会时即决定举行现代奥运会，但第一届奥运会直到 1896年才召开，就是因为这一年是闰年。
现代奥运会始终遵循奥林匹亚德的原则，即使因战争无法按期举办奥运会，每逢闰年仍算一届，第二次世界大战中的1940年和1944年即沿袭此例。
战争结束后延至1948年才举行第14届，也是因为这一年是闰年。
这一周期的称谓不适用于冬季奥运会，冬季奥运会是按实际举办次数来计算的。
2公元前776年-公元388年以上内容来自百度百科。
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