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对中国古代对外的口号

时间:2015-08-29 02:38

中国古代十大名君分别是

中国古代最早的学校 周礼》记,我国最早的学校出现在公元前2700年帝时代,名为“”。

中国最早的近代学校 19世纪60年代,清朝统治阶级中一些掌握军政实权,以镇压人民起家的大官僚、大军阀如:奕讠斤、曾国藩、李鸿章、左宗棠等,看到中国的古老的弓箭、刀矛是敌不过西方的轮船大炮的。

为了实行对内镇压人民革命、对外御侮图强,积极主张向西方学习,推行所谓“自强”、“求富”的洋务运动。

在教育方面,他们主张学习西方的科学技术,兴办“西学”,以培养科技人材。

他们提出“中学为体、西学为用”的口号。

在各地开办了造船、兵器等工厂;开办了外语、船政、机器、军事等学堂;并派遣留学生到欧美各国学习。

这称之为“新教育”。

它是中国设立近代式学校的开始。

在“新教育”中,洋务派为了镇压起义和反抗斗争,先后在天津、上海、广州、武昌等地聘请外国军官,废弃传统的骑射、“弓、刀、石、技勇”,改练洋枪、洋炮、洋操,训练新式的陆海军。

这样,做为体育运动的体操首先在编练新军的过程中出现了。

但此时的体操主要是英国的兵操,包括列队、刺杀、战阵与战术等。

在“新教育”中,洋务派为了军事的需要,还开办了一些军事学堂。

如北洋水师学堂、天津武备学堂、广东陆师学堂、广东水师学堂、福建船政学堂等等。

这些军事学堂聘有外国教官,依照外国军事学校办理。

军事学堂除开设一些近代军事学科外,并设有体育课程,称为体操课。

如在北洋水师学堂,“学生入学,授以英国语言,翻译文法……推步、测量、驾驶诸学。

虑其或失文弱,授之枪,俾习步伐;树之桅,俾习升降”,“以升降娴其技艺,即以练其筋力”。

由此看来,洋务派的军队和学堂教育是近代西方体育输入我国的开端,在一定意义上讲,洋务运动对近代体育在中国的传播起到了积极作用。

请提供我一些中国古代的组织名称和简介

绿林赤眉军 王莽的残酷压榨,加上一连串的天灾,逼得农民走投无路,纷纷起义。

东方和南方都有大批的农民起来反抗官兵。

  公元17年,南方荆州闹饥荒,老百姓不得不到沼泽地区挖野荸荠充饥。

人多野荸荠少,引起了争夺。

新市(今湖北京山东北)有两个有名望的人,一个叫王匡,一个叫王凤,出来给农民调解,受到农民的拥护。

大家就公推他们当首领。

  黄巾军 爆发时间:184年-192年  中国东汉末年,张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起义。

因起义军头戴黄巾为标帜,史称黄巾起义。

东汉末年,社会危机日益深重,广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾激化。

黄巾起义正是在农民斗争蓬勃开展的基础上爆发的。

  黄巾起义的领袖张角,冀州巨鹿(今河北平乡西南)人,太平道的首领,自称“大贤良师”,以传道和治病为名,在农民中宣扬教义,进行秘密活动。

10余年间,徒众达10万 ,遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,分为36方,大方万余人,小方六七千人,每方设一渠帅,由他统一指挥 。

张角广泛传播“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的谶语  拜上帝会 中国清代太平天国领袖洪秀全吸收基督教教义而成立的特殊基督教组织。

19世纪中期,洪秀全受基督教布道书《劝世良言》的影响,在家乡广东花县组织拜上帝会,并模拟《劝世良言》写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等书,作为该会教义,同时又制定了宗教仪式与会规。

洪秀全曾专程到广州学习基督教教义,但因其“信仰不纯”而未能受洗。

其后他便自称上帝次子,称耶稣为天兄,并将此作为组织管理农民起义队伍的手段。

拜上帝会虽曾得益于基督教,但在许多方面与基督教大相径庭。

洪秀全以拜上帝会为组织形式,以会员为基本力量,发动反清武装起义,建立了太平天国  小刀会 小刀会是成立于厦门的民间秘密团体,属天地会支派,1851年传到上海。

上海小刀会成员主要为上海的福建籍劳动人民和部分工商业主。

与小刀会性质相同的秘密结社,上海还有主要成员为广东人的天地会和本地人组成的庙帮、塘桥帮、百龙党、罗汉党等。

1852年,天地会成员周立春在青浦领导发动抗粮斗争,南汇、华亭(今松江)、上海等县继之而起。

罗汉党人徐耀还发动了嘉定起义。

这些斗争使各个秘密组织逐渐联合起来。

1853年,在太平天国起义和福建小刀会起义的影响下,各支力量以小刀会名义结成统一组织,推举天地会广东帮首领刘丽川为首领,准备举行大规模的武装起义。

  1853年9月5日,周立春、徐耀等在青浦首举义旗攻占嘉定。

7日,刘丽川和原小刀会福建帮首领陈阿林等在上海起义,占领县城。

随即,从上海、嘉定分别出发,接连攻占宝山、南汇、川沙、青浦四县,成立小刀会政权。

初用“大明国”国号,旋即改称太平天国,由刘丽川上书太平天国天王洪秀全,表示接受领导。

清朝政府急从围攻太平天国天京(今江苏南京)的江南大营抽调部分清军及其它地方武装,由大营帮办、署理江苏巡抚许乃钊率领,赶赴上海镇压。

9月22日,清军陷嘉定,周立春被俘牺牲,其女周秀英和徐耀率领部分起义军转入上海。

至月底,周围各县相继失陷。

起义军在上海坚守抗敌,曾宣布豁免三年赋税钱粮,并铸造货币,发展商业,保证粮食供应,打击高利贷,得到上海人民的拥护。

  英、美、法当局曾声称对局势保持“中立”。

但为维护在华利益和威胁清政府,1854年 4月,英美驻军袭击了上海城内的清军营盘。

7月,清政府任吉尔杭阿署江苏巡抚。

吉尔杭阿派苏松太道吴健彰与英、美、法当局谈判,以出卖上海海关和租界主权,换取它们的支持。

从此,上海海关开始由英、美、法三国委派的“税务司”共管,上海租界建立了独立于中国行政系统和法律制度以外的统治机构。

  早在小刀会起义不久,外国势力与清军即在上海城北建筑围墙,以隔断城内起义军与外界的联系。

1855年1月6日,法舰队司令辣厄尔领法军与清军配合,攻破县城北门。

起义军英勇还击,予以重创。

英、美、法当局和清政府遂加紧围困,断绝对城内的粮食火药接济。

2月17日,起义军被迫突围。

战斗中,刘丽川、周秀英、徐耀等牺牲。

部分起义军由潘起亮率领进入太平天国统治区,加入太平军。

其它突围残部流散各地,继续参加反清斗争。

上海小刀会起义至此即告失败  华兴会 1903年11月4日,是革命党人黄兴30岁生日,在寿宴上,商定建立反清革命组织华兴会,推黄兴为会长。

拟定华兴会在长沙联升街设立机关,为了避免官方的注意,这个机关对外是“兴办实业”的“华兴公司”,华兴会的骨干都是公司的股东,入会者均称“入股”,股票即为会员证。

会员通讯也都用商号作为化名。

华兴会提出“驱除鞑虏,恢复中华”的口号,又与会党首领马福益建立同仇会作为联络会党的组织,准备11月在长沙起义。

华兴会的首次武装起义就此流产。

次年中国同盟会成立,会员相继加入,华兴会遂停止活动  兴中会 清末由孙中山和赞同孙中山主张的进步华侨创立的中国最早的资产阶级革命团体。

  同盟会的简述  中国同盟会简称同盟会,是由孙中山领导和组织的海外中国人为主的一个全国性的革命政党。

  中国同盟会于1905年8月20日在日本东京成立。

其前身是华兴会和兴中会,除此之外还有复兴会、科学补习所等多个组织参加。

中国同盟会的根本政治要求是孙中山提出的“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”十六字纲领。

其机关刊物是《民报》。

孙中山为其总理,黄兴为副总理。

  中国同盟会与孙中山设想的一个中华民国的政府组织一致:在总理下设行政、立法和司法三个部,这实际上是三权分立的原则。

  中国同盟会曾试图在中国多处组织起义,试图推翻清政府,但都没有成功。

有人认为,1911年武昌起义中虽然有中国同盟会的成员参加,但中国同盟会并未起领导作用

中国古代史上的两次重大改革都是什么

哪有表格啊。

这个你看看吧。

中国历史上重要的改革中国古代史上的改革基本上分两大类,一是新王朝建立之初对统治政策的调整,二是王朝中后期的变法改革。

(一)商君变法《史记·李斯列传》李斯在说秦王的《谏逐客书》中写道:“孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸候亲服……”可见商鞅改革在秦国的卓越成效。

公孙鞅(前390年—前338年),出生贵族。

“商”是以封地为姓,因其又是卫国人故又称卫鞅。

孝公蠃渠梁时期,商君是法家学派杰出的政治家,少时就喜读刑名之学。

他任秦相十载,先后两次变法,改革制度,发展经济,为后来的秦统一六国奠定了扎实的基础。

商鞅变法是依据李俚《法经》结合秦国实际制定出一套措施和方案。

小到家庭男女有别,必须分室而居。

父子兄弟姐妹,不准同睡在一个炕上。

贵族富商子弟如果游手好闲、不务正业,一律送边疆垦荒。

大到全国使用统一的尺寸、升、斗、斤、两。

为后来的秦始皇的统一度量衡作了准备。

他还让秦孝公下令建立乡、县地方政府系统,归中央统辖。

十家编一组,互相勉励生产和监督行动,一家犯法,隐匿不报九户连坐。

贵族商人,若是没有战功,不能担任政府官员。

改革初,秦获楚、魏之师,举地千里。

而商君也受孝公之十五邑封。

商鞅从“治世不一道,便国不法古”出发,为适应社会政治经济而变法,使秦国崛起西戎,称霸关内。

但这一系列的新法看起来就能得罪不少权贵,以至于秦孝公死后,商鞅遭到政敌的迫害,以谋反之罪被秦惠文王车裂而死,满门受诛。

后人为他留下《商君书》二十九篇。

商鞅变法也可见《史记·秦本纪》。

(二)王莽新政在变法史上王莽又是另一个历史悲剧人物。

王莽(前46年—23年)曾任黄门郎、新都候、大司马等职,到“安汉公”时已大权独揽在握。

他是太后王政君和侄子,是个颇有心计又好施忍术之人。

汉哀帝刘欣死后,军政大权就交到了王莽的手中,他上任的第一件事情就是罢免了和哀帝有“断袖之辟”还差点当上了皇帝的董贤,又把另两家外戚逐出京城。

后又鸠杀平帝立孺子刘婴,自己当起了摄政王。

公元9年1月1日,王莽代汉自立,正式即位称帝。

改国号叫新,都城还是长安。

当上了皇帝后,他根据《周礼》改革进行设计蓝图,巩固新朝贵族的统治,是走原始社会末期的复古制度。

依井田制为模式的“王田令”,“私属令”、“五均”、“六管”等都是他的新政。

但是,他的政治经济改革只是一些表面的文章,措施不明确。

土地改制等没有什么人支持。

在贵族、豪强的反对下,有些改革一开始就没法实行。

即使他个人再用心良苦却使新法危机四伏,以至最后自己四面楚歌,国家乱上加乱。

王莽还想借对外战争来缓和国内的矛盾,又引起了匈奴、西域、西南各少数族的反对。

他又征用民夫,加重傜役和老百姓的刑罚。

这样外患未除、内忧又起。

绿林军起义了,王莽只能用军队镇压,后来农民起义军杀向洛阳和长安,攻破宣平门,王莽被一商人所杀,死无全尸。

王莽改革只是种“空想社会主义者。

”(三)临川先生变法中国历史上影响深远的王安石(1021年—1086年)变法,也是古代史上最有争议的变法。

王荆公是仁宗三年的进士,做过十多年地方官。

北宋杰出的政治家、思想家、文学家。

嘉佑三年他在《上仁宗皇帝言事书》中系统地提出变法主张。

他的变法不似王莽,新法在经济、政治、军事、教育等方面的具体措施。

还建立一个指导变法的新机构叫制置三司条例司,他提出了“法先王之意”的口号。

神宗熙宁二年,王安石任参知政事,次年升宰相。

新法内容有:均输法、市易法、免行法、青苗法、方田均税法、农田水利法、将兵法、保甲法等。

王安石变法以“富国强兵”为目标,还实行了改革科举制、整顿学校等措施。

从新法实施,到以司马光为首的守旧派废罢新法,前后将近十五年时间。

在此期间,每项新法在推行后,基本达到了预期的效果。

国家也加强了对直接生产者的统治,增加了财政收入。

但主要是各项新法或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益。

司马光认为王安石的新法“侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤。

”而临川先生的《答司马谏议书》中则十分有力地反驳了司马的论点则令我佩服:“某则以谓受命于人主,议法度修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。

至于怨诽之多,则固前知其如此也。

”在变法与反变法的斗争中,他两次出任宰相又两次被迫辞职。

但由于变法操之过急,犯了“左”的错误,最终被罢废。

列宁称王安石是中国十一世纪的改革家。

他还在诗词、散文等方面的独特的成就,他主张文章“有补于世,以适用为本。

”(四)百日维新百日维新是中国近代资产阶级的一次全面改革运动。

《马关条约》签定后,康有为等“公车上书” 以国家、民族的命运为已任,提出拒和、迁都、练兵、变法的主张,揭开了维新变法的序幕。

1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。

新政从此日开始,到9月21日慈禧太后发动政变为止,历时103天,史称“百日维新。

”变法主要内容有:经济上,设立农工商局、路矿总局,提倡开办实业;修筑铁路,开采矿藏;组织商会;改革财政。

政治上,广开言路,允许士民上书言事;裁汰绿营,编练新军。

文化上,废八股,兴西学;创办京师大学堂;设译书局,派留学生;奖励科学著作和发明。

这些革新政令,目的在于学习西方文化、科学技术和经营管理制度,发展资本主义,建立君主立宪政体,使国家富强。

“我自横刀向天笑”的谭嗣同是我国近代启蒙思想家,政治家和诗人,维新变法领袖。

谭嗣同、刘光第、杨锐、林旭、康广仁、杨深秀,在北京菜市口被以慈禧为首的顽固派杀害。

史称“戊戌六君子。

” 谭嗣同说过,自古变法少不了会有流血牺牲,所以,他放弃了东渡日本为变法流血来以警世人。

历史上认为,维新变法运动是挽救中华民族危亡的产物,是中国资本主义初步发展的产物与要求,是先进的中国人从学习西方器物递进到学习西方政治制度的发展与深化。

除了以上这些,我国古代用贤臣进行改革的君主也不少。

《史记·平淮书》汉武帝时也有过按照桑弘羊仿照春秋时期齐相管仲的办法,实行“笼盐铁”的国家资本财政论的改革。

北魏孝文帝元宏也有过“俸禄制”和教育制度等的改革。

萍踪先生曰:历史上任何一次变法维新,都不仅仅是一种治国方略的调整,而是上层建筑结构利益关系的重新组织和调整,这也是改革会遭到来自各方面阻力的真正原因。

中国古代历经了长期的封建社会,新事物很难彻头彻尾地更替旧事物,故而变法维新之士,往往鲜有善终者。

从哲学上宏观地来说,新事物当然是先进的,是符合社会客观规矩的、具有强大生命力和远大的发展前途的事物。

但微观地比较,就会发现旧事物中也含有新的成分。

所以要发展新事物少不了要向旧事物学习,吸收旧事物中积极的因素。

变法改革是一项长期循序渐进的过程。

这说明社会的变革和发展不是个别人物决定的,是客观的、是不以人的意志为转移的。

日本为什么侵略中国

因为被儒学打压了,士农工商,记住一句话就行了,万般皆下品,唯有读书高。

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