漂流瓶脱单标语,口号也行,急用
2、如果可以的话,我只愿你一人的逗逼
3、期待幸福,一生一世一双人。
4、我一生中最幸运的两件事:一件是时间终于将我对你的爱消耗殆尽,另一件是很久很久以前的某一天,遇见你。
5、脱光了进围城……自己咋么滋味吧
6、单身的寂寥,被嘲笑的屈辱,被践踏的尊严,若想改变窘迫的现状,唯有奋起而战
7、因为一个人的出现,其他的人都变成了将就,可我不愿将就。
8、不要光着,要相亲相爱一家人。
9、我要找到另一半,对她说:“爱你一万年
” 10、男的,活的,我等你
11、爱,就要在一起
12、求领养,我是一只金丝雀,笼子在哪里
13、一个人吃饭,一个人看电影,一直都是一个人……单身其实没有什么不好,只是少了依靠。
因为放不下,所以我不轻易拿起,但一旦拿起了,我便会牢牢抓住。
14、你是霸道的天空,我是潇洒的风,我想换个天空,却对你情有独钟。
15、单身没什么,不张扬,不寂寞,踏实地享受生活,幸运会在不经意间降临。
毕竟,真爱和幸福没有那么容易,才会那么令人着迷。
16、我个人,拿一生,当承诺。
17、身未动心已远,是都市男女;心已动身还远,是光棍青年
18、世界上光棍一大堆,愿你的生活莫烦闷。
19、找一个高高帅帅唱歌超级好听的偶吧,一起为未来努力奋斗
20、百草枯黄,马上被烧光;叶子叶落,树就成了棍
21、第一眼,就是你,现在,还是你,将来,也是你。
22、脱下11,光爱你我
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如何评价郭沫若
若的创作生活道路是多变的,大致可以分为三个段第一段落是“五四期。
主要作为浪漫主义的天才诗人,以《女神》喊出了时代的真声音,震醒了一代青年,释放了被压抑的社会心绪,满足了时代的精神需求。
这是郭沫若的黄金时期,这一时期他的个性得到充分的表现,自我实现的程度很高。
这当然跟“五四”时期特定氛围有关,那种宽松、自由、充满朝气的环境也有利于形成郭沫若浪漫的人格与创作风格。
第二个段落是三、四十年代,郭沫若变为“诗人—社会活动家”。
由“文学革命”、“两个口号”论争到抗日战争、解放战争,郭沫若常因其文名簇拥到政坛,虽然其浪漫的个性并不宜于政界,却也以相当多的精力投入社会活动。
他的创作告别了“五四”时期那种朝气,而逐步强化了现实感,而浪漫主义的想像力和激情也衰落了。
从文人普遍感时忧国的时代风尚看,郭沫若这种转变是必然的,甚至也是必要的,然而这种转变并不适合郭沫若那种天才型、文艺型性格。
郭作为浪漫诗人的心理、性格不能不被现实政治所扭曲、束缚,这一时期虽然也创作过《屈原》历史剧这样有影响的作品,但总的来说,郭沫若的创造力与时递减。
第三个段落是中国内地解放后,郭身居高位,杂务缠身,虽仍不时动笔,但多为应制之作,艺术上不足观。
综观郭沫若的一生,前后期有很大变化,但郭主要以诗名世,是诗人、文人,并非政治家。
他留给人们的也主要是诗。
所以评价这样一位人物,应着眼于其诗,特别是《女神》等早期诗作。
后期郭沫若最为人诟病的是表现太趋时,但考其心理性格特征,此“趋时”仍可说主要是文人表现,大可不必以政治人物的标准去要求和衡量。
况且郭毕竟是一个曾经非常真实过的人,那是一种比较彻底正视人性一切方面的真实,一种令传统的沉闷心态难于忍受的真实,这就很难能可贵了。
一个社会所要求的文学产品必然是多方面的,既要有哲人式的深邃,也要有天马行空的想像力和真诚的抒情,我们应当承认,现代文学的这两方面都还太少。
正因为这样,我们应以宽容和知人论世的态度去评说郭沫若其人其诗,理解和珍惜《女神》等“五四”文化遗产,而不是苛求这样一位天才诗人。