漂流瓶脱单标语，口号也行，急用
2、如果可以的话，我只愿你一人的逗逼
3、期待幸福，一生一世一双人。
4、我一生中最幸运的两件事：一件是时间终于将我对你的爱消耗殆尽，另一件是很久很久以前的某一天，遇见你。
5、脱光了进围城……自己咋么滋味吧
6、单身的寂寥，被嘲笑的屈辱，被践踏的尊严，若想改变窘迫的现状，唯有奋起而战
7、因为一个人的出现，其他的人都变成了将就，可我不愿将就。
8、不要光着，要相亲相爱一家人。
9、我要找到另一半，对她说：“爱你一万年
” 10、男的，活的，我等你
11、爱，就要在一起
12、求领养，我是一只金丝雀，笼子在哪里
13、一个人吃饭，一个人看电影，一直都是一个人……单身其实没有什么不好，只是少了依靠。
因为放不下，所以我不轻易拿起，但一旦拿起了，我便会牢牢抓住。
14、你是霸道的天空，我是潇洒的风，我想换个天空，却对你情有独钟。
15、单身没什么，不张扬，不寂寞，踏实地享受生活，幸运会在不经意间降临。
毕竟，真爱和幸福没有那么容易，才会那么令人着迷。
16、我个人，拿一生，当承诺。
17、身未动心已远，是都市男女；心已动身还远，是光棍青年
18、世界上光棍一大堆，愿你的生活莫烦闷。
19、找一个高高帅帅唱歌超级好听的偶吧，一起为未来努力奋斗
20、百草枯黄，马上被烧光；叶子叶落，树就成了棍
21、第一眼，就是你，现在，还是你，将来，也是你。
22、脱下11，光爱你我
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如何评价郭沫若
若的创作生活道路是多变的，大致可以分为三个段第一段落是“五四期。
主要作为浪漫主义的天才诗人，以《女神》喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪，满足了时代的精神需求。
这是郭沫若的黄金时期，这一时期他的个性得到充分的表现，自我实现的程度很高。
这当然跟“五四”时期特定氛围有关，那种宽松、自由、充满朝气的环境也有利于形成郭沫若浪漫的人格与创作风格。
第二个段落是三、四十年代，郭沫若变为“诗人—社会活动家”。
由“文学革命”、“两个口号”论争到抗日战争、解放战争，郭沫若常因其文名簇拥到政坛，虽然其浪漫的个性并不宜于政界，却也以相当多的精力投入社会活动。
他的创作告别了“五四”时期那种朝气，而逐步强化了现实感，而浪漫主义的想像力和激情也衰落了。
从文人普遍感时忧国的时代风尚看，郭沫若这种转变是必然的，甚至也是必要的，然而这种转变并不适合郭沫若那种天才型、文艺型性格。
郭作为浪漫诗人的心理、性格不能不被现实政治所扭曲、束缚，这一时期虽然也创作过《屈原》历史剧这样有影响的作品，但总的来说，郭沫若的创造力与时递减。
第三个段落是中国内地解放后，郭身居高位，杂务缠身，虽仍不时动笔，但多为应制之作，艺术上不足观。
综观郭沫若的一生，前后期有很大变化，但郭主要以诗名世，是诗人、文人，并非政治家。
他留给人们的也主要是诗。
所以评价这样一位人物，应着眼于其诗，特别是《女神》等早期诗作。
后期郭沫若最为人诟病的是表现太趋时，但考其心理性格特征，此“趋时”仍可说主要是文人表现，大可不必以政治人物的标准去要求和衡量。
况且郭毕竟是一个曾经非常真实过的人，那是一种比较彻底正视人性一切方面的真实，一种令传统的沉闷心态难于忍受的真实，这就很难能可贵了。
一个社会所要求的文学产品必然是多方面的，既要有哲人式的深邃，也要有天马行空的想像力和真诚的抒情，我们应当承认，现代文学的这两方面都还太少。
正因为这样，我们应以宽容和知人论世的态度去评说郭沫若其人其诗，理解和珍惜《女神》等“五四”文化遗产，而不是苛求这样一位天才诗人。
