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空手道招新口号

时间:2014-06-17 23:42

散打社团的口号可以怎样写 要有点气势

散打社团的口号可以低调一点,如今学散打的一是为了健身,二是为了增强自信,三是为了防身。

说到底,这是一种修行,强壮身体,强大内心。

以武止戈,以武修身,以武习心,才是习武的真谛。

什么争霸,争雄,无敌,扬威,之类的拉风字眼,会让这个社团变得低俗可笑,浮燥虚华。

空手道,跆拳道,合气道,截拳道都是把习武者的心的修行放在第一位的,希望我的提示能给楼主一些帮助。

索隆所有的招数和刀的名字

无刀流 在不武器的情况下,用来应付紧急场合的防御绝招。

龙风 三刀流“龙卷风”的徒手 真剑·空手接白刃 空手接住敌人的武器。

一刀流 居合斩·狮子挽歌(又名狮子歌歌) 由和道一文字所使出的一刀流“居合斩”,以剑气攻击,在索隆拥有的招式中,特别为切割而设的招式。

那切割的感觉甚至连钢铁也可斩开。

只是说一声拔刀,其威力就如电光火石。

对方不但不能看穿,就连刀的闪光也看不到。

飞龙·火焰 仅用一把刀在半空中使出快斩招式,被砍中的敌人伤口会冒火。

三十六烦恼风:眼,耳,鼻,舌,身,意是人的六根,再加上好,恶,平 各自又有清静与污染,正所谓一世三十六烦恼 二刀流 索隆少年时代最得意的剑术之一,能够周到的抵御对方的剑,与此同时展开攻击,需要高超的技术。

鹰波 利用以高速拔2把刀而产生的风压,可以把远距离的敌人打倒。

波状的冲击波会在扩阔范围袭击敌人。

威力方面虽然比不上三刀流的招式,但对着普通的剑士已足够可把对手打倒。

犀·回 “龙卷风”的二刀流版。

贰斩“登楼” 面向敌人由下往上使出的斩击。

贰斩“应登楼” 面向敌人由上往下使出的斩击。

贰斩“闪” 面向敌人横向使出的斩击。

贰斩“砂纹” 面向敌人45度使出的斩击。

贰斩“魔熊” 面向敌人直立使出的斩击。

二刀流·居和斩·罗生门 由雪走和三代鬼辙两把刀所使出的“居合斩”。

索隆曾以此招式劈开被分离的冒烟汤姆车厢。

二刚力斩:深呼吸,运气强化手臂肌肉,是为“一刚力罗”、“二刚力罗”。

是以力量为主的斩击。

七十二烦恼风:一世三十六烦恼,二世七十二烦恼。

二刀流版的烦恼风,威力倍增。

三刀流 双手、加上嘴边的,总共操纵三把刀战斗,索隆独创的最得意的剑术。

鬼·斩 这是一招被称为“只要一出手敌人就会没命的高招”,从让左右手交叉的架势,使出像是要夹住敌人的斩击,第三把刀则是用来封锁敌人逃出去的空隙。

虎·狩猎 从将两把刀有如背负在背后的架势,所使出的“斩击系”绝招,因为会在对手身上留下如老虎条纹般的伤痕,而想到这个招式的名称。

龙·卷风 好像龙升上天空一样,把斩中的敌人吹上天空。

强力的剑压会产生龙卷的气流,令到对手受到斩+被吹走两种重伤害。

其威力连鱼人也一击便打倒

烧鬼·斩 使用燃烧的刀使出的鬼斩。

在小花园的战斗时,使用了因“蜡”而燃起火焰的刀而使出的即兴招式。

索隆那在火焰中摇动的姿势,简直像鬼一样,当感觉到可怕的 瞬间,快速的3把刀已逼近眼前。

并且以好像炸弹爆炸的冲击袭击敌人。

牛·针 像牛一样冲向前,使出无数的刺击。

这是索隆罕有的冲前招式。

当冲向对手时在擦身而过的时候使出连续技攻击。

索隆竟然可以一瞬间使出8次以上的刺攻击。

是瞬间杀敌的招式。

蟹·螫 用反握、横向交叉的刀子来斩杀对手的绝招。

那个架式就像是要抓取猎物的螃蟹。

如果能够利用这个绝招的特征来攻击敌人的头部,就能够确实打倒对手。

而且索隆还会用蛮力把反握的刀子拉回来,所以这招的威力实在强大。

一般的剑士实在无法应付这一招。

豹·琴·玉 利用极端前倾的姿势使重心置前,旋转的瞬间一口气斩飞敌人,这种姿势如同袭击猎物的豹。

艳美魔夜不眠·鬼斩 鬼斩加强版,依靠重振的斗气,使刀看起来似乎在摇晃。

刀狼·流 索隆罕有的攻守兼备的招式。

用3把刀抵抗对手的攻击,之后转为攻击。

其模样简直如风吹着柳枝一样,既轻柔又华丽

虽然这是非常适合实战的招式,但必须要有高度的技术。

鸦魔·狩 如同展翅的乌鸦在半空中使出的斩铁招式。

大·佛·斩 由乔巴将索隆抛向高空,让索隆使出有如的切割般的斩击 。

二刚·力斩 随意控制刚柔的特性,将手部的肌肉强化,所使出高破坏力的斩击。

夜·叉·鸦 反侧回转斩击,能在对手身上留下如同乌鸦脚印般的伤痕。

牛鬼·勇爪 和“牛针”一样属突刺招式,但却能一招击倒敌人。

奥义·三·千·世·界 三刀流的奥义,索隆最强的招式。

把2把刀像风车般旋转的姿态,会产生强劲的风。

然后使出的斩刀几乎没可能看穿。

如果是普通的剑士,连发生什么事也不知道吧。

秋风扫落叶 一瞬间斩开N个炮弹。

牛鬼 出现牛神影像的必杀技。

百八烦恼风 三十六烦恼风和七十二烦恼风的加强版,威力惊人。

鬼气九刀流阿修罗 鬼气九刀流·阿修罗 气势把自身成为“三头六臂”之鬼神的“九刀流”技显现,成了“鬼气“九刀流 阿修罗””之称。

阿修罗·壹雾银 “鬼气九刀流 阿修罗”状态向敌人进行九刀斩,斩至可把六式之岚脚 周断化为雾。

阿修罗·魔九闪“鬼气九刀流 魔九闪”以旋转时九把刀同时砍伤同一处伤口,能破坏人间兵器——和平主义者 阿修罗·穿威。

“鬼气九刀流 阿修罗”状态将敌人的化学物质吸收,再使出斩击,可以一击击败飞空海贼团的恐怖威力。

索隆的刀 索隆在童年时于道场学习剑术时使用两把不知名的刀,在克伊娜死后得到“和道一文字”。

与密佛格对决时两把不知名的刀被折断,仅余和道一文字与小八战斗时借用了强尼和约瑟夫两人的刀。

其后于罗格镇获赠宝刀“三代鬼彻”和“雪走”。

在司法之岛上与卡古和贾布拉战斗时,因右手与狙击王的左手被手拷锁在一起,索隆被迫以狙击王作刀,并将其称呼为“鼻岚”。

逃离司法之岛时雪走被海军将领所毁,暂时使用一把海军刀。

与武士龙马对战时打败龙马得到传说中武士的名刀 “秋水”。

索隆目前拥有以下这些刀: 和道一文字 “大快刀二十一工”之一,价值一千万贝里以上。

直刃、白涂鞘太刀拵。

原为克伊娜所有,在她死后得道场老师的准许得到此刀。

三代鬼彻 “快刀五十工“之一。

乱刃。

价值百万贝里以上。

但之前曾拥有鬼彻的剑士均死于非命。

在罗格镇的武器店中,索隆于得悉此为妖刀后,仍以自身的运气与之比试并胜出,武器店老板卖一刀遂将此刀免费赠与索隆。

[妖刀]三代鬼彻有前代<大快刀二代鬼彻>、<无上大快刀一代鬼彻> 雪走 “快刀五十工”之一。

黑漆太刀拵、乱刃小丁子。

为罗格镇的武器店的镇店之宝,武器店老板受索隆与三代鬼彻比试运气之举所震慑,将此镇店之宝免费赠与索隆。

后来在逃离司法岛时于犹豫之桥上被海军本部上校修恩所毁,剩余的部份便葬在Thriller Bark上。

秋水 “大快刀二十一工”之一,传说中的古代斩龙剑士腰间的名刀。

大逆丁字、黑刀乱刃。

斩龙武士 龙马所有,传说中武士腰间的名刀。

在索隆打败武士龙马之后,龙马托付给索隆,不枉费宝刀之名

文明礼仪手抄报内容

提出争创生态绿色学校,争当环保小卫士口号,我中队积极响应队总部号召开展“爱我”的保洁活动,在班队会上举行了“我为学校做什么”的主题队会,队员们个个争当环保小卫士,“弯弯腰,捡起一片废纸,还你一片绿色。

”“小草青青,脚下留情。

”“小草在睡觉,请您别打搅。

”。

这些都成了小队员们的口头禅,他们改掉了乱扔垃圾的坏习惯,小队员们几个一组主动担任了宣传窗,花坛的保洁员,班内的门窗也被小队员们包干到户了,我们的教室是那样的整洁漂亮,一尘不染,在每次的全校卫生大检查中总是名列前茅,多次受到校领导的表扬。

“学校是我家,环境卫生靠大家”校园里经常还可以看到我们保洁小分队的身影。

3、文明礼仪伴我行,争做合格小公民“请问:不小心伤害别人应说:( );看见老师,长辈应说:()……“为配合学校争创行规示范学校,我中队举行了“文明使者在行动”的主题队会。

我们身边有哪些不文明现象,不文明行为,应该如何改正

队会之后,我中队组成了一支“文明礼仪宣传队”,把一些文明用语编成了通俗易懂,同学们乐意接受,易记易懂的儿歌,快板,小品,课本剧等,每周向全校师生宣传文明礼仪知识。

并印刷成宣传单分发到各中队,把文明礼仪传遍校园的每一个角落。

在抗非典期间,宣传小队的天使们把预防非典的知识编成儿歌向同学们宣传预防小知识,在学校少先队总部的组织下,走向街头向叔叔阿姨们宣传养成良好卫生习惯的重要性和预防非典的小知识,安吉县电视台对我们作了独家采访,并在电视台播出,产生了良好的社会效应。

本学年光荣地被学校少先队总部授予“文明礼仪示范中队”称号,每一次荣誉的取得,都将成为我们前进的动力。

注重我们的礼仪什么是礼仪呢

简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

在一个国家中个人是主体。

对于个人来说什么最重要呢

我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。

例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。

相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。

我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。

现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢

所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

]要养成良好的文明习惯,做文明的小学生。

那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。

我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。

试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌

树立讲文明懂礼仪的社会风尚我国是有着五千年悠久历史的文明古国,它不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。

中国的历史可以说是一部礼仪的历史。

在儒家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。

从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等。

随着市场经济的发展,社会的进步,人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。

在当今迎奥运,开展讲文明礼仪的宣传活动中,应该继承和弘扬传统文化,养成文明礼仪规范,争做文明的北京市民,建立一种全新的社会风尚。

礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。

一般地说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。

礼仪的分类很多,可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。

礼仪从个人修养的角度来看,可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。

是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。

从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪。

讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑。

讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪),有可能会挑起民族仇恨和争斗。

礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。

礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面。

比如法律规定,盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。

但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎么办

如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会

然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事。

怎么办

这就要依靠道德来规范。

事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求。

因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。

小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此。

所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆。

从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识。

讲礼仪是有条件的。

首先,礼仪需要一定的物质基础。

就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。

如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。

所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担。

有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了。

其次,礼仪具有鲜明的地域性。

在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。

又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰。

同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。

所以,讲礼仪要符合国情,不能照搬照抄,要实事求是。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。

从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。

在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。

加强道德实践应注意礼仪,使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。

倡导文明的社会礼仪。

结合社会公德教育,大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。

进入车站、公园、社区等地,通过发放宣传资料,制止不文明现象。

针对当前公共生活领域中的突出问题,大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪,着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为,引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围,营造和谐的社会环境。

大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范,以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言,为服务对象提供优质的服务。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。

让我们积极行动起来,学习礼仪知识,促进礼仪习惯养成,从我做起,从身边小事做起,着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象,树立讲文明懂礼仪的社会风尚,加快国际化城市建设做出自己的努力

名人礼仪故事:张良拜师张良(

—前186年),是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人。

在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇。

有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。

有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下。

然后回过头来冲着张良说:“孩子

下桥去给我把鞋子拾上来

”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来。

那老人竟又命令说:“把鞋子给我穿上

”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋。

那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了。

张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。

那老人走了里把路,又折回身来,对张良说:“你这个孩子是能培养成才的。

5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面

”张良跪下来说:“是。

”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上。

不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说:“和老人约会,怎么迟到了

以后的第五天早上再来相会

”说完就离去了。

到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说:“怎么又掉在我后面了

过了五天再早点来

”说完又走了。

到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说:“这样才好。

”然后他拿出一本书来,指着说道:“认真研读这本书,就能做帝王的老师了

过十年,天下形势有变,你就会发迹了。

以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。

”老人说完就走了。

早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》(辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书)

张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究。

10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应。

沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属。

从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师。

刘邦称帝后,封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。

13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀。

张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起。

诗歌人人从我做起来要让大地绿起来,要让天空蓝起来,要让江河清起来,要让空气净起来,要让花儿开起来,要让鸟儿唱起来,要让环境好起来,人人从我做起来。

文明礼貌学习争先虽重要,文明礼貌也要好。

学校规定都遵守,见到老师有礼貌。

同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。

爱护公物放心上,树立新风我做到。

文明乘车歌同学们,要记牢,上下车时队排好。

上了车,不乱跑,准备零钱去买票。

车厢里,不大叫,安安静静秩序好。

有座位,不去抢,老人孩子照顾到。

下车时,不拥挤,耽误时间易摔跤。

讲文明,讲礼貌,开开心心上学校。

都夸白兔有礼貌小白兔,过小桥,走到桥上瞧一瞧,哎呀呀,山羊公公走来了,摇摇摆摆跨上桥。

小白兔,往回跑,站在桥头把手招。

“公公请您先过吧,一步一步要走好。

”河水听了哗哗笑,鱼儿听了蹦蹦跳,都夸白兔有礼貌。

校园美教学楼,真热闹。

杨柳青青花儿俏。

同学们,蹦又跳。

讲文明,懂礼貌。

见老师,问声好。

见同学,问声早。

爱环境,出新招。

有垃圾,专人管。

见废纸,弯腰捡。

护环境,人有责。

校园美,齐欢笑故事如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧

”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗

不会

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢

相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。

大的不说,只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。

试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢

这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢

”,“在幼儿园。

在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢

难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么

明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

2.文明礼仪伴我行同学们:当你们在公交车上看见老弱病残的人,你是否给他们让过座

当你得到帮助以后,你是否说了一声:“谢谢

”在生活中有许多礼仪你是否做到了

礼是人们共同遵守的一种行为规范和道德准则。

它告诉我们讲究礼仪的人要从待人接物做起,从一点一滴的小事做起。

周恩来有一次去某地视察工作,他同机组人员一一亲切握手致谢,这时机械师蹲在地上工作,总理同其他人握手之后就站在机械师身后等他,并示意人们不要惊动他。

机械师工作结束后转过身来,才发现总理在身后,忙说:“对不起,总理,我不知道您在等我。

”总理笑着说:“我没有影响你的工作吧

”总理的一举一动,充分说明了他的教养,他的风度,他的美德。

据说某明星驾车闯红灯,当警察拦截时,他却高声叫骂,某明星因为一点小事就大打出手,这样的例子数不胜数…….名人小事见精神,在不同的场合下人的行为会发生变化,一些明星们也成了“名人”,但往往缺少周总理那样名人之举,两个例子对比多么鲜明。

周总理平易近人,对别人的劳动非常尊重,平日,服务员给他端送东西,他不是放下手里的工作,用双手接,就是微笑致意。

有时,总理身边的工作人员与其相遇时,立刻停止,让总理先走,总理却站在那里,微笑着让工作人员先走……总理的一言一行,一举一动,为我们如何做人树立了光辉的榜样。

春秋的大学者孔子曾说过:“不学礼,无以立。

”而春秋的孟子也说过:“有礼者敬人,…….敬人者人恒敬之。

”可见,一个人讲礼貌是如何重要。

我国素有“礼仪之邦”的美称。

我们通过学习,努力去做,都会成为讲礼仪,懂文明守纪的好少年。

3.文明礼仪伴我行在一个国家中个人是主体。

对于个人来说什么最重要呢

我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。

相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。

我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。

现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢

所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。

无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。

然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。

” 作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。

同学们,文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。

俄国著名教育学家乌申斯基说:“良好的行为习惯是一种资本。

”良好的礼仪习惯的形成,可以转化为一个人内在的性格、情操,形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象文明是风,它可以吹拂每一位学子的心;形象礼仪是花,它能将校园装扮得更加美丽。

激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中,让“形象礼仪常驻你我心中”,让我们“学好礼仪,美化形象”,努力用双臂构建自己的人生大厦。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用

千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人, 学做文明人,学做社会人, 清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。

4.一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。

孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。

母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。

”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。

就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。

仔细想想,不是吗

无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。

而现实中,还有不少与“素质不高”对号入座的行为,都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。

说到文明素质,其实,每个人内心都有向善、向美的天性,只是日复一日,因自我约束的态度、力度不同,才有了令人一目了然的区别。

这一渐变,既与思想认识有关,更是一个行为习惯的养成过程。

真希望我们在构建文明和谐社会的进程中,人人能抛掉坏毛病、养成好习惯,不容“小恶”,不拒“小善”,让不文明的画面、不和谐的音符,少些,再少些。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用

千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人, 学做文明人,学做社会人, 清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。

柳州要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做

这是八中在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料,学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法,用你手中的笔描述出来,用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并,用你的好点子去完善我们的文明条例。

这是八中充满人文气息的德育育人活动的一个缩影,这里没有一点说教的意味,没有对学生横加批评和指责,没有命令和强制要求,有的是反思,关注,倾听不同的意见和建议。

活动后从学生交上来令人叫好的整改措施,学校校容校貌的一点点改变,说明德育只有深入人心才会具有实效性。

战狼二观后感500字

观战狼有感 看完战狼之后,给我最直观的感受是国家情怀。

我们现在之所以生活的安稳,是因为有许多不曾暴露姓名的国之利剑在付出着。

建军90周年之后,口号都变成了:听党指挥、能打胜仗、作风优良。

中国军人也在用已经的行动践行这一口号。

不管是剧中的“冷锋”,还是其他军人。

都表现出了中国军人的铮铮铁骨和风貌。

不管群众理不理解,不管自身利益是否会受到损失,他们的奉献,解救了剧中很多中国人、外国人。

虽然电影可能性艺术色彩在里面,但在现实生活中,是的的确确有这样的存在着,他们存在于抗险救灾一线、存在于家长里短的琐碎小事、存在于部队深处。

他们听从指挥,坚持国家利益、群众利益高于一切。

有的甚至到死,我们都不知道姓名,但他们每一个人都是勇士,都值得我们尊敬。

除此之外,剧中还有几个镜头,无论是在中国大使馆前、还是穿过作战区的时候,只要表明是中国人,中国军队,恐怖分子都不敢随意开枪,甚至放行。

这是为什么

就是因为中国这个国家的强大,让恐怖分子不敢轻举妄动。

我们是弱过,但那是以前,中国在不断成长。

包括后来在“华人工厂”,不仅救了中国人,也救了外国人。

彰显我大国风范,生命是平等的,没有人可以践踏。

电影最后说到,中国人民共和国公民,当你在海外遭遇危险,不要放弃

请记住,在你身后有一个强大的祖国

我相信所有人看到这句话,都激动万分。

中国也的确做到了这一点,但凡有战乱的地方,中国的“撤侨行动”总是最快的,这个国家,用行动给了人民安全感。

说是和平年代,但也有“暗流涌动”,只是我们不知道罢了。

我们能做的,就是坚决拥护自己的祖国,爱国爱党,努力学习,用自己的行动和成就为祖国添砖加瓦。

“听吧新征程号角吹响”,我国少年,也当踏上征程

十二星座各自适合什么格斗术

十二星座最适合的体育与防身计白羊座(适合:棒球、橄榄球;跆拳道脾气直率、冲动,偶尔欠思考的白羊座,最适合的体育运动莫过于棒球和橄榄球,棒球规则简单,易学,有时候需要滑垒之类的动作,其实不是不雅观,可是很多人都不愿意弄脏衣服,可是白羊座脾气直率,不会考虑的那么多;至于橄榄球,有很多碰撞,然而不同于棒球的是:橄榄球多少有些野蛮,,,至于跆拳道,那是因为跆拳道不同于空手道那样轻巧,空手道需要冷静的分析,然而冲动的羊儿们在被对手激怒时恐怕。

跆拳道最讲究的还是踢、打,这种力度动作,不需要像空手道或合气道那样想法子把对手扳倒。

金牛座(适合:剑道牛牛们都是很稳重的人,冷静的分析和观察可以达到一步至胜的效果,剑道需要稳重出手,如果随便乱打的话反而容易被对手一剑打趴下双子座(适合:竞技体操;空手道、跑酷轻巧迅猛的动作、冷静分析,古灵精怪而又反应敏捷的双子座练起柔术很可能会练出不少反射性动作,那可不得了

所以个人觉得跑酷、空手道比较合适。

巨蟹座(适合:瑜伽、羽毛球;合气道性格温和不愿给人造成伤害的蟹蟹,当然该学一些柔韧性的锻炼法啦

合气道不会主动攻击,但防御性很强,出招柔韧、属于借力打力的格斗术狮子座(适合:篮球;少林拳、摔跤霸气的狮子座,论刚强不输给白羊,论沉稳不输给金牛,当然应该学个名牌武术

处女座(适合:自由体操;柔术、八卦拳自由体操这种东西,不小心就会使人致残

当然是严谨的处女座适合了喽

至于柔术,是合气道与柔道的鼻祖,也是一种危险的术,很容易使对手致残,处女座的谨慎小心很适合;至于八卦拳讲究点穴法,处女座是那么一个不允许出一丝差错的完美主义者,怎么可能”不小心点错”呢

天枰座(适合:冰舞、水上芭蕾、艺术体操;Savate、西洋击剑、太极优雅的天枰座怎么可能会想要学那些打打杀杀的格斗计

savate是法国式拳击,优美柔韧著称;冰舞和水上芭蕾就更不用说了,至于艺术体操,大家可能也不陌生,就是日本漫画里常常出现的”新体操”,优雅柔韧的缎带操,正好适合枰枰优雅的性格~西洋剑则可以体现温文尔雅的贵族气质天蝎座(适合:操暗器、忍术阴沉沉的出招,不经意间给对手巨大打击,还可以用于审问,让人生不如死;至于忍术,也有的学,可是千万不要以为是那种”马•虎--火遁•豪火球之术”之类的哈,一般都是做一些敏捷的动作,操暗器之类的射手座(适合:足球;拳术不喜欢受束缚的射手座,会喜欢一些动作大的运动,不会喜欢一些小粒小气的动作:要出招,就大大方方的打

堂堂正正一决胜负

摩羯座(适合:台球;柔道严谨专注,正是台球和柔道所需要的,本人觉得柔道和台球很适合摩羯水瓶座(适合:滑板、冰刀;自创|||-_-操具水瓶座喜爱创新,怎么可能跟着教练”一二、一二”喊口号

肯定会想要开山立派自己创建一门颇有创意的功夫喽

双鱼座(适合:全部鱼鱼的性格,从来都是按情绪变化的,一会儿可能会想要玩跑酷,再过一会儿就是柔道;这样说吧,高兴时学空手道,生气了跆拳道对付,,,双鱼座很纠结,叫他选一样还不如直接让鱼鱼们什么都学,要不然很可能会让ta后悔哦

十二星座适合的格斗术

白羊座(跆拳道)脾气直率、冲动,偶尔欠思考的白羊座,最适合练跆拳道。

那是因为跆拳道不同于空手道那样轻巧,空手道需要冷静的分析,然而冲动的羊儿们在被对手激怒时恐怕。

跆拳道最讲究的还是踢、打,这种力度动作,不需要像空手道或合气道那样想法子把对手扳倒。

金牛座(剑道)牛牛们都是很稳重的人,冷静的分析和观察可以达到一步至胜的效果,剑道需要稳重出手,如果随便乱打的话反而容易被对手一剑打趴下。

双子座(空手道)轻巧迅猛的动作、冷静分析,古灵精怪而又反应敏捷的双子座练起空手道很可能会练出不少反射性动作,那可不得了

巨蟹座(瑜伽、合气道)性格温和不愿给人造成伤害的蟹蟹,当然该学一些柔韧性的锻炼法啦

合气道不会主动攻击,但防御性很强,出招柔韧、属于借力打力的格斗术。

狮子座(少林拳、摔跤)霸气的狮子座,论刚强不输给白羊,论沉稳不输给金牛,当然应该学个名牌武术

处女座(柔术、八卦拳)自柔术,是合气道与柔道的鼻祖,也是一种危险的术,很容易使对手致残,处女座的谨慎小心很适合;至于八卦拳讲究点穴法,处女座是那么一个不允许出一丝差错的完美主义者,怎么可能”不小心点错”呢

天枰座(西洋击剑、缎带操)优雅的天枰座怎么可能会想要学那些打打杀杀的格斗计

至于缎带操,大家可能也不陌生,就是日本漫画里常常出现的”新体操”,优雅柔韧的缎带操,正好适合称称优雅的性格~西洋剑则可以体现温文尔雅的贵族气质。

天蝎座(忍术)阴沉沉的出招,不经意间给对手巨大打击,还可以用于审问,让人生不如死;至于忍术,也有的学,可是千万不要以为是那种”马•虎--火遁•豪火球之术”之类的哈,一般都是做一些敏捷的动作,操暗器之类的。

射手座(拳术)不喜欢受束缚的射手座,会喜欢一些动作大的运动,不会喜欢一些小粒小气的动作:要出招,就大大方方的打

堂堂正正一决胜负

摩羯座(柔道)严谨专注,正是柔道所需要的,本人觉得柔道很适合摩羯。

水瓶座(冰刀、自创操具)水瓶座喜爱创新,怎么可能跟着教练”一二、一二”喊口号

肯定会想要开山立派自己创建一门颇有创意的功夫喽

双鱼座(适合:以上格斗术)鱼鱼的性格,从来都是按情绪变化的,一会儿可能会想要玩跑酷,再过一会儿就是柔道;这样说吧,高兴时学空手道,生气了跆拳道对付,双鱼座很纠结,叫他选一样还不如直接让鱼鱼们什么都学,要不然很可能会让ta后悔哦。

作文的好词好句,多一点,不要抄袭的。

[写作启示]唐代诗人贾岛,一日骑驴上京城,路上为诗句中的一个字在苦吟。

这两句诗是“鸟宿池边树,僧推月下门。

”用“推”好还是用“敲”好,他拿不定主意,便在驴上用手比画。

沉吟之间,撞上韩愈出行的马队。

韩愈听说后,立马良久,劝贾岛用“敲”字。

所以后人写作文要锤炼语句,都说:“推敲推敲”。

贾岛的“两句三年得,一吟双泪流”可以说是炼字的典范。

没有艰苦的付出就没有震烁千古的华章

[密码解读]是语言的艺术。

没有熟练驾驭语言的能力想写出出彩的文章是很难的。

中考作文的语言不仅要准确、简练,更要生动、活泼、诗意、灵动。

缺乏文采的文章是没有生命力的。

孔子说:“言之无文,行而不远。

”从大量初中生的语言来看,存在的主要问题是:说假话,言不由衷;说大话,云山雾罩;说空话,空洞无物;说套话,人云亦云。

主要表现为:1.语言枯涩,最突出的表现是词汇贫乏。

这肯定与学生不重视课外阅读有关,但更值得注意的是,不少学生对学过的词语不善于运用,用词单调,总是那几种句式,干巴巴的几条筋,读来味同嚼蜡。

这样枯涩的语言当然难以显示出个性。

2.陈词滥调。

写外貌——大眼睛,苹果脸;写景物——阳光明媚,鲜花盛开;写时间——光阴似箭,日月如梭;写惊奇——嘴吧张成了O型;写着急——像热锅上的蚂蚁;写嘴馋——馋猫……这些流水线上复制出来的话语标本长盛不衰,个性早已湮没殆尽。

3.故作深沉。

主要表现为语言的成人化,动不动就是“可怜天下父母心”、“失败是成功之母”、“世上无难事,只怕有心人”……语言“成熟之至”,思想老气横秋,毫无与自己的年龄和生活相契合的话语与机智,完全失去了青少年学生的天性。

4.空洞无物。

语言基本上是“假”、“大”、“空”的混合物。

开篇转弯抹角,结尾喋喋不休,中间亦是“空手道”,看上去多是些似观点非观点的句子,叙述不像叙述,描写不像描写,议论不像议论,大多是一些标签的口号,甚至找不出一点属于个人的语言创意。

以上几点,可以说是制约学生个性化语言表达的“瓶颈”。

中考作文语言要出彩,首先要灵活地调动语言的表现力,能让读者心灵产生震颤飞扬的快乐;其次是运用好的修辞,把生动的比喻,大气磅礴的排比,风趣幽默的仿词,语意含蓄曲折的双关等穿插全文,亮人耳目,怡人心扉;再次是匠心调配句式,将长句短句、整句散句巧妙配合,营造文章的落差美,匀称美,音韵美,使文章绚丽生辉。

读来令人荡气回肠。

下面结合具体语言片断,从不同侧面揭开语言运用的奥秘。

一、精心锤炼的词语。

要使语言鲜明生动,新颖脱俗,应尽可能选用那些具体、形象、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意,尤其要重视对动词、形容词的锤炼。

如:“低垂的天幕压着我的脸,灰暗和沮丧撕裂着我的心。

”用“撕裂”一词表现了苦闷无助,失落伤痛的情绪,仿佛心叶被一点点地撕扯开,流淌着殷红的血。

句子那灵动的文笔,神奇的表达效果,均仰仗于动词的灵巧运用。

二、巧用修辞手法。

巧妙运用修辞手法,可化抽象为具体,变枯燥为生机,化腐朽为神奇,如比喻的巧妙运用:“如血的残阳像一位戴着红斗笠的侠客。

”“晚霞飘落在天边,宛如一匹红丝绸,召唤着从远古走来的吹箫人。

”这是描写“飞天”壁画而运用的绝妙比喻,不能不佩服比喻的新奇,想像力的丰富;再如引用名句使文章神彩飞扬,谚语、诗词名句和中外名人名言等,历来具有表达凝练、含义深刻、脍炙人口的特点。

合理引用于考场作文,必能使文章意蕴深厚,精致典雅。

例如,“轻轻地,我走了,正如我轻轻地来。

”吟诵着徐志摩的佳句,我轻轻掀开文学神秘的面纱。

李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的旷达,李商隐“留得残荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪放,柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约,各有千秋。

所以我说,文学因多彩而精彩。

两段文字,五处引用诗词名句,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论述的说服力和感染力。

三、独创妙语佳句。

这是根据文章表达的需要创新语言的一种方法。

比如:“班主任老师又在喋喋不休地向我们批发人生意义的补充版。

”“天醉了,映红了天边,云是山的使者吧,把风扯来醒酒,却弄醒水波粼粼。

”上述“创新出来的佳句妙语,读后如饮醇酒,给人以极美的艺术享受。

四、力求含蓄蕴藉。

含蓄的语言耐人寻味,含英咀华,如嚼橄榄。

比如:“海浪不回避礁石的撞击,才得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在,才得以明达。

”“认识自己是每个人的必修课,否则我们就会像乌云下生长的花儿,失去了充满阳光的世界。

请牢记:是鱼儿,就不要向往天空;是鸟儿,就不要留恋海洋。

”这类警策性的话语,于形象中蕴涵哲思,含蓄隽永,优美凝炼。

试想,阅卷老师看到有如此成熟思想的文字,怎能不为之动情呢

五、凸现个性特色部分出类拔萃的考生,文字表达不但基本功好,而且善于调控文气、文势,善于不拘一格的修辞,善于举重若轻、以一当十。

他们的作文处处显示出内在的文采,语言或简明老到,或诗意浓郁。

阅读这类佳作,如品香茗,如饮醇酒,简直就是一种艺术享受。

如中考满分作文《把握青春》,以诗化语言见长。

请欣赏开头部分:春天的风铃吹开了心扉,青春的彩笛吹动了梦想,青春的音符带动我奔向希望。

青春,这个美好的季节,正是我们播种希望的时候,珍惜它,把握它,让它在我们手中放出夺目的光彩。

作者用诗一般的语言倾诉心曲,主题鲜明,文采斐然,让人感受到独特的艺术魅力。

[教你一招]炼字选词求最佳炼字,也叫炼词、选词,就是要求所用的词语准确贴切、明白易懂、简练精粹、生动形象的一种用字方法。

因此,炼字要从丰富的词汇海洋里寻找那个惟一能恰切地表达某一意思的词。

字炼得好,就像一颗发亮的明珠,把整个句子照亮。

这种炼字法古已有之。

古人为了使诗文的语言准确、鲜明、生动,往往不惜下大功夫。

诗人杜甫更是潜心此道,抱定“语不惊人死不休”的态度,正因如此,他成了唐代最伟大的诗人之一。

宋朝的王安石曾写了一首《泊船瓜洲》:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山,春风又绿江南岸,明月何时照我还。

”第三句被誉为千古佳句,其中“绿”字,是经过了“到”、“过”、“入”、“满”等十余字改动才定下来的。

这个“绿”字堪称炼字的典范。

它不仅写出了一夜春风绿遍千里江南的变化过程,而且带来盎然春意,充满美好欢乐的气氛与蓬勃的生机,可谓得此一字,境界全出。

让我们学习和弘扬前人这种“一诗千改始心安”的锤炼语言的精神,不断地提高自己的语言表达能力。

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