洪门的口号
的秘密口号是「明大一」，反过来看读就是 「一心明」。
洪织的起源，有着许许多多的传说，自然还包括若干无法置信的神话故事在内。
因为当时的秘密组织，都有异常浓厚的政治色彩。
在满清王朝统治之下，只要与「造反」二字沾上一点边，便是凌迟碎剔，九族株连的大罪，更何况洪门还扛着「反清复明」的旗帜呢
因而，它的组织活动、都在极其秘密之下进行的，若干组织大计以及纵横关系，洪门大都不以文字记载。
如此一来，流传后世的文字数据自然极少之又少。
后人著述有关书籍时，参考的只是辗转抄存或口头上的记述。
因此.众说纷纭，扑朔迷离。
关于这段埋没了的历史，在洪门中流传着一股惊心动魄且颇富传奇色彩的故事。
洪门是明朝遗臣在国破家亡之余、为免剃发结辫之辱，寄迹空门，假借云游四方之名，团结各地英雄豪杰之实，从事「反清复明」活动的一种秘密组织。
洪门组织运用「神道仪式」和「豪侠义气」各分向社会高低各阶层深入推进，以「行仁结义」策动反清复明之义举。
洪门的秘密口号是「明大复心一」，反过来看读就是 「一心复大明」。
洪门原来称「汉留」，到康熙年间方才正式改名为洪门，在与满清政府展开殊死战斗中，为避免满清政府的注意，在名称上或称 天地会，三合会，或称 添弟会，哥弟会，名号变幻，神奇莫测。
中国现在洪门的标志是什么
男儿共聚只凭一胆，丈夫同盟岂容二心洪气一点通达五湖四海，宗发万枝到处三合横通立誓拜玄黄天地，结盟为丹赤江山
天地会和红花会什么区别
在金庸小说中：红花会：见于《书剑恩仇录》和《飞狐外传》，前总舵主是于万亭，总舵主是陈家洛。
天地会：见于《鹿鼎记》，总舵主是陈近南。
在历史上：据金庸亲自讲，红花会是他创造出来的，历史上没有。
而天地会是历史上存在的。
天地会 “地震高冈，一脉溪水千古秀；门朝大海，三合河水万年流。
”——天地会暗语 清代民间秘密结社之一。
以拜天为父拜地为母得名。
又名洪门 ，俗称洪帮 。
天地会创立的时间，有几种不同的说法，至今尚无定论。
其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩 、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。
以后成分日益复杂，但仍以下层穷苦人民为主。
天地会以反清复明，顺天行道，劫富济贫等口号，反映了当时平民的民族观念和反对阶级压迫的要求。
其成员所处社会经济地位的低下，使他们更需要互济互助。
因此，忠心义气便成了会内最高的道德规范和达到组织上团结、经济上互助的重要保障。
天地会最初主要在福建、粤东及台湾一带流传，稍后发展至广东全省及江西、广西、贵州、云南及湖南等省。
鸦片战争后 ，又传至四川、湖北、安徽及江浙等省。
清前期除了天地会本名外，还有添弟、小刀、双刀、父母、三点、三合等10余种名目。
鸦片战争后又出现了哥老会等大量分支，以致各地山堂林立，成为天地会一大特点。
清廷实行严酷专制，但民间反对满清统治的运动从未停止，天地会曾多次举行武装反抗斗争。
进入民国时期以后，国内的天地会组织部分成为少数人争权夺利的工具或为反动统治阶级反对革命、镇压人民的帮凶。
海外的洪门组织，则大多数仍继续作为团结华侨的重要纽带而存在，只有少数成了黑社会组织 。
天地会也称“洪门”。
清代南方主要秘密结社。
其起源主要有三种说法。
一是在天地会内秘籍自称系福建少林寺僧于康熙甲寅年（1674）年或雍正甲寅年（1734）年创立；另一说法是民国以后，洪门成员称其会创自郑成功；还有一种说法是，根据档案以及清代官书记载为福建漳浦僧提喜（即洪二和尚）于乾隆二十六年（1761）或三十二年创立。
初创时原系下层劳动者互助性秘密团体，后因屡遭清廷镇压，反满色彩日浓。
乾隆年间以“顺天行道”，“剃除贪官”及“争天夺国”为口号。
嘉庆以后，复提出“兴明绝清”及“反清复明”等口号。
清末又增加了反满内容。
为对付清廷镇 压及便于吸收会众，不断创立新的名称，成为拥有数十种名目的秘密结社系统，因组织分散，未形成统一领导，在同一地区的组织间亦互不统属。
无固定的教义与崇拜对象，但有严格的会规，后发展为三十六誓，要求会众忠于誓言，严守秘密。
在清代曾多次发动武装斗争，重要的有乾隆五十一年台湾林爽文起义，六十年台湾陈周全起义，嘉善起义，咸丰元年至五年广西大成国、升平天国起义，三年上海小刀会起义、厦门小刀会起义。
辛亥革命时期，三合会、哥老会中许多成员参加推翻满清的武装头争。
嘉道以后，天地会发展到海外，在东南亚与美洲华侨中广泛流传，曾组织华侨多次举行反抗西方殖民者的斗争。
人们认为天地会由明朝遗老或郑成功于康雍年间创立诸说，皆以此类秘密文件为据。
天地会最初主要在福建、粤东及台湾一带流传，稍后发展至广东全省及江西、广西、贵州、云南及湖南等省。
鸦片战争后，又传至长江中下游的四川、湖北、安徽及江浙等省，成为中国南方最大的秘密结社。
清前期除了天地会本名外，还有添弟、小刀、双刀、父母、三点、三合等十余种名目。
鸦片战争后又出现了哥老会等大量分支(哥老会后发展为独立的秘密结社)，以致各地山堂林立，成为天地会一大特点。
清廷曾严禁秘密结社的活动，在清律中有明文规定。
但他们反对满汉地主阶级封建统治的活动从未停止。
天地会曾多次举行武装反抗斗争，清前期除卢茂起义与李少敏起义外，重要的还有台湾林爽文起义、台湾小刀会起义、陈周全起义起义。
鸦片战争后，天地会发动的武装起义，影响更大。
重要的有厦门小刀会起义、上海小刀会起义。
其中太平天国时期，天地会的活动甚为活跃，其首领洪大全(焦亮)、罗大纲等都曾率领会众参加太平军，在两广地区天地会建立的大成国、升平天国、延陵国等短期政权，也配合了太平天国的斗争。
辛亥革命时期，天地会及其分支积极参加和支持革命党人领导的武装起义。
海外的洪门组织，不仅在经费上对革命党人给予大力支持，而且派人直接回国参加革命。
但进入民国时期以后，国内的天地会组织大多成为少数人争权夺利的工具或为反动统治阶级反对革命、镇压人民的帮凶。
海外的洪门组织，则大多数仍继续作为团结华侨的重要纽带而存在，只有少数成了黑社会组织。
黑帮社团的职位从大到小是什么
职位典故 四八九：即龙头，又称坐馆，为社团最高领导人。
四加八加九等于廿一，再加三八为一个“洪”字，意指“洪门”龙头大佬。
四三八：即二路元帅，每堂口设一名，二路元帅如非坐馆有职无权。
亦有退任坐馆受会员爱戴，被推举为二路元帅。
四二六：即红棍，四乘二十六加四等如一百零八，意指水浒传一百零八个好汉，其中武松手执红棍，因而得名。
此职获帮会授予洪棍。
通常是说四加二加六等于十二，底数简称“十二底”。
伺职金牌打手。
众“红棍”中最出众则为“双花红棍”。
四一五：即白纸扇，四乘十五加四等如六十四，意指易经六十四篇，心明术数之意，术士多有白纸扇在手，因而得名。
通常是说四加一加五等于十，底数简称“十底”。
负责文职，讲数，通常亦负责社团财务管理。
四三二：即草鞋。
四乘三十二加四等如一百三十二，明代末年一百二十八名和尚及四名平民合力抵抗西鲁族人入侵中原，和尚多穿草鞋而得名。
底数简称“九底”，负责对内外事务之联系。
四九：经入会仪式入会者则为“四九”，四乘九等如三十六。
所有入会会员必需背诵“洪门三十六誓”而得名。
入会三年不当升级者则被称为“老四九”。
蓝灯笼：有意入会而未经仪式之会员，初头只需简单向社团表示效忠，一但入会就即系代表以前既自己而死，等良辰吉日举行入会仪式就“重生做人”，传统中国人死后家门外都会挂蓝灯笼，故“蓝灯笼”全名为“挂蓝灯笼”。
天地会现在还有吗
还有，不过名字换了
现代的三合会脱胎于以前的天地会，惟今日已经变质成为黑社会组织。
现代中国大陆的中国致公党即由近代天地会在海外的分支致公堂发展而来。
20世纪初成立于美国。
“地镇高岗，一派江山千古秀，门朝大海，三河合水万年流”是什么意思
金庸小说《鹿鼎记》里的一句暗语。
金根据天地年真实的暗语。
【引申】天地会创立于云霄高溪，与洪门秘笈的记载也相符合。
在《近代秘密社会史料》卷一图像部分，绘有一个“素珠牌”，旁边写有:“始祖居住福建云霄高溪”。
[56]从洪门秘笈中可知，洪门始祖为万云龙即万提喜，这条史料，又与官书、档案相一致。
乾隆五十四年正月十七日的“上谕”中写道:“据行义供，父提喜即洪二和尚，在观音亭为僧。
”伍拉纳也奏称“该犯等(按:指行义与陈彪)供称，提喜于乾隆二十七年即在高溪观音庙传布天地会。
”[57]可见，洪门秘笈中所说居住在福建云霄高溪的“始祖”，便是官书、档案中所记载的在高溪观音庙为僧的洪二和尚万提喜。
正因为云霄高溪是天地会的发祥地，所以在洪门秘笈中，无论西鲁传说、图像还是诗句、对联，均把高溪庙奉为圣地。
在姚大羔抄本中，提到高溪、高溪庙者，不下十余处。
并提到万提喜与五僧结盟后，与清兵交战身亡。
“尸首葬在高溪庙三层楼脚下粪箕湖子山午向”。
高溪庙、三层楼均在今云霄高溪村附近。
在诗句中有:“一盏明灯在佛前，五祖开旗拜祖先，祖灯点来不可食，留转高溪奉祖先。
”说明了洪门始祖确在高溪。
在洪门秘笈杨氏抄本中，也说万提喜住在“丁山之上的高溪庙”。
在《贵县修志局发现的天地会文件》中，提到众人拜万云龙为大哥，在“高溪起义”。
在《近代秘密社会史料》图像部分，绘有高溪庙之图，门上对联:“一派溪山千古秀，三河峡水万年流”。
在诗句中有“地镇高岗，一派江山千古秀，门相大海，三河合水万年河”。
所描绘的景观，酷似高溪观音亭。
综上所述。
当我们把官书、档案与洪门秘笈结合起来研究后，便可以确定天地会是福建云霄高溪僧人万提喜即洪二和尚所创立，天地会发祥地是福建云霄高溪。
