反战口号
要做爱，不要战争
敦刻尔克凭什么打着反战的口号
诺兰——一位将时间变成敌人的魔术师文\\\/梦里诗书一周、一天、一小时三条时间线索的交错，成为了克里斯托弗·诺兰第一次涉足真实历史所交出的答卷，《敦刻尔克》在他的执导下，不是一次足智多谋的撤退，也并没有着何般英雄主义的彰显，小人物视角直面战争的惨痛与绝望，成为了电影最为诱人共鸣也最为深刻的内在纵深。
敦刻尔克大撤退——一次成功将33万盟军撤离纳粹围堵的历史奇迹，也是第二次世界大战一次尤为重要的转折点，在未看电影前，对诺兰会如何去呈现这场真实的历史事件，个人是满怀期许的，这一次的他也并没有让人失望，在这部作品里诺兰并没有致力于从宏观上多么真实的去还原这场惊心动魄的历史事件，而是透过对时间极为出色的把控，将分属陆海空的三个故事，在一种尤为克制的情绪中，用一周、一天、一小时三个时间，呈现了一场仍旧极具自己独特风格却又稳中有变的电影作品。
对于一部战争电影，《敦刻尔克》是复杂的，但对于一部诺兰电影，它又是极简的，非线性叙事手法在这位导演的手中早已被玩转的游刃有余，故其电影在伊始才敢于大胆的摒弃了一切铺垫，直接便将观众带入了枪林弹雨之中，而随着剧情的发酵，你不难发现这是一部并没有绝对主演的作品，多视角多空间多时间对这场大撤退的还原，不仅将一股扣人心弦的紧张感维系到了电影最后一刻，也令人看到了战争阴云下的残酷。
一部好的战争电影什么最为能打动人
无外乎就是感人至深的人性之光和血腥残酷的战争画面，但在这部电影中诺兰给予人物的台词少之又少，在战争场面上也没有多少血腥的画面，但对镜头语言和音乐的善用，使电影对战争残酷的着点并没有逊色分毫，相反电影一面在伊始便透过第一视角将观众拉近电影，另一面透过小人物深陷绝望之境后能否绝地重生的悬疑，以及那用时间构思所带来窒息般的紧迫，都使人仿若真正的走进了敦刻尔克。
《敦刻尔克》是一部没有德军镜头的作品，时间成为了这部电影最大的敌人，而活着这种在和平年代最为基本的需求，在这部电影中却成为了最大的希望，由此这部稍显另类的二战电影，对反战的着点才会在诺兰玩转自己技艺的同时，仍旧充满了打动人心的魅力。
反战宣传标语
战争意味着失去 一条条宣传和平的标语在战争面前时那么的苍白无力。
战争让一个原本幸福美满的家庭变得就像一个悬挂在高空当中的玻璃杯，一枚炮弹所带来的震感都有可能将它震得支离破碎，破烂不堪。
许多战地孤儿曾经拥有幸福，但是一颗炮弹，几声枪响，让他们从此变得无依无靠，举目无亲。
那一双双水汪汪的大眼睛无时无刻不在透露着——渴望和平，渴望亲情。
他们曾经在内心最深处无数次呐喊，无数次呼唤亲人的名字。
然而，他们不知道也不明白——战争本身就意味着失去：失去亲人，失去朋友，失去原本美好的一切......
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1969年5月22日，从纽约到加利福尼亚，学生们占领了大学校园，抗议进行越南战争，并要求在大学的管理方面有更广泛的参与权。
在哥伦比亚大学，100名学生在拘捕学生的逮捕证签发之后，从他们占领的两座楼中逃离。
这些抗议者是“学生民主协会”的成员，他们要求停止在大学里征兵，取消“后备军官训练队”和建立一个黑人问题研究计划。
在纽约的昆斯学院，学生们到处横冲直撞，要求对少数民族研究计划拥有更大的权力。
在康奈尔大学，6名学生民主协会成员在企图对“后备军官训练队”的训练活动进行骚扰之后被逮捕。
在加利福尼亚，罗纳德-里根州长向伯克利派遣了国民警卫队。
那里，学生同当局在警察捕抓伯克利的反战活动分子他们谓之“人民公园”的大学校园地位问题上发生了冲突。
由于民主党参议员爱德华-肯尼迪将美国的对越策略称为“没有意义和不负责任的”，学生的抗议变得更加强烈。
加拿大政府已经提出，允许逃避服兵役的美国青年在加拿大定居。
许多亚裔人认为，这场战争的性质是美国对反越战运动亚洲人进行的种族歧视与种族侵略。
而且，“纵观种族主义者在世界范围内悠意横行的历史，当前白人殖民掠夺性的战争和亚洲人民的流血事件不会很快停止，它将会无止境地拖延下去。
”鉴于美军在越南的暴行，越来越多的美国亚裔大学生及高中生震惊地意识到：“美国士兵瞄准和射杀的敌人是和他们长着一样面孔的亚洲人。
”所以，当他们群情激奋，走上街头的时候，并不像白人抗议者那样高喊“我们要和平”或“把军队撤回来”等口号，而是从自身的角度出发，高举“停止屠杀亚洲兄弟姐妹”，“拒绝种族战争”等标语牌，齐声高喊同样的口号参加反战游行。
