
死刑犯行刑前为什么脖子上面围一条毛巾
UST DON'T和JUST DO IT 两句短语都是命令式。
JUST DON'T! 不可这样做! (命令式的阻止)JUST DO IT ! 只管干它的! (即不容考虑!)希望我的答案会令你满意。
有关苏格拉底的经典故事(4个)
有一天,问他一个问题:“世间是先有蛋还是先有鸡
”青年人不假思索地回答:“鸡是从蛋中孵 出来的,自然是先有蛋罗!”“蛋是鸡下的。
没有鸡,蛋从哪里来
” 青年人想了想说:“那还是先有鸡!”“你刚才已经说过,鸡是从蛋中孵出来的。
没有蛋,鸡从哪里来
”青年人抱怨说:“你怎幺提出这样一个怪问题呢
现在我也问你一个问题。
”“请提吧。
”“你说说是先有蛋还是先有鸡
”老老实实地回答:“我不知道。
”青年人笑了:“这样看来,你和我其实差不多啊!”说:“不,你是以不知为知,我是以。
以不知为知非知,以非不知矣国!”选 择几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。
苏格拉底把他们带到一片果林边。
这时正是果实成熟的季节,树上枝上沉甸甸地挂满了果子。
“你们各自顺着一行果树,从林子的这头走到那头,每人摘一枚自己认为最在最好的果子。
不许走回头路,不许做第二次选择。
”苏格拉底吩咐说。
学生们出发了。
在穿过果林的整个路程中,他们都十分认真地进行着选择。
等他们到达果林的另一端时,老师已在那里等着分们了。
“你们是否都选择到自己满意的果子了
”苏格拉底问。
学生们你看看我,我看看你,都不肯回答。
“怎幺啦,孩子们,你们对自己的选择满意吗
”苏格拉底再次问。
“老师,让我们再选择一次吧,”一个学生请求说,“我刚走进果林时,就发现了一个很大很好的果子。
但是,我还想找一个更大更好的。
当我走到林子的尽头后,才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。
”另一个学生紧接着说:“我和师兄恰巧相反。
我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子。
可是以后我发现,果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。
老师,请让我再选择一次吧!”“老师,让我们都再选择一次吧!”其它学生一起请求。
苏格拉底坚定地摇了摇头:“孩子们,没有第二次选择。
人生就是如此。
”愁 人学生问苏格拉底,怎样才能获得快乐
苏格拉底想了想,给他们讲了一个故事:一人郁郁寡欢,骨瘦如柴,似乎一阵风就可以把他吹到天上去。
天使问他:“你为什幺老是不快活,有什幺不顺心的事吗
”这人说:“人们都说太阳宝石、月亮宝石是无价之宝,我什幺时候能得到它们呢
”天使非常同情他,便满足了他的要求。
过了一段时间,天使见这个人仍是愁眉不展,比过去更瘦了,又问:“你还有什幺不高兴的事呢
怎幺还是这样满面愁容
”这人双眉紧锁,长叹短叹:“唉,***日夜夜都担心失去这些宝贝啊!”天使摊开双手,摇摇头说:“想得到的时候,害怕不能得到;已以到手了,又恐怕失掉它。
这样的人,怎幺能够享受欢乐呢
”头 发苏格拉底年轻时有一头非常漂亮的头发。
后来,由于他潜心研究哲学,,年纪大后,脑门和后脑勺上的头发都掉光了。
一个有着一头漂亮金发的年轻人揶揄地问他:“尊敬的大哲学家,是否头发越少,就意味着学问越多呢
”苏格拉底说:“不一定。
不过,如果脑子里面是空的,即使长着一头浓密漂亮的头发,又有什幺用
”远 山苏格拉底和拉克苏相约,到很远很远的地方去游览一座大山。
据说,那里风景如画。
人们到了那里,会产生一种飘飘欲仙的感觉。
许多年以后,两人相遇了。
他们都发现,那座山太遥远太遥远。
他们就是一辈子,也不可能到达那个令人神往的地方。
拉克苏颓丧地说:“我竭尽精力奔跑过来,结果什幺都不能看到,真太叫人伤心了!”苏格拉底掸了掸长袍的灰尘说:“这一路有许许多多美妙风景,难道你都 没有注意到
”拉克苏一脸的尴尬神色:“我只顾朝着遥远的目标奔跑,哪有心思欣赏沿途的风景啊!”“那就太遗憾了。
”苏格拉底说:“当我们追求一个遥远的目标时,切莫忘记,旅途处处有美景”
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青的题目是什么
《过零丁洋》 [南宋]文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死
留取丹心照汗青。
怎样理解关羽的忠和义
他集忠于君,善与友,正义,武力,智慧,勇气,毅力,大志于一身。
他集骄傲,狂妄,轻敌,自大于一身. 关羽,河东解良人。
在与刘备结拜之前一直亡命江湖,属于亡命之徒,亡命奔涿郡。
勇冠三军、万人敌……这些都说明亡命之徒的特点,比如许楮、臧霸等人都属于此类。
但是关羽有不是一般意义上的亡命之徒,最重要区别于张飞等人的是他还治《春秋》。
所以不管当时的人还是后世的人,都认为他是比张飞这种一般意义上的匹夫之勇高出一个档次的。
所以刘备可以把荆州交给他打理。
建安十七年,诸葛亮带张飞、赵云进川,很不放心的把荆州交给关羽。
在刘备看来,关羽是隆中战略计划中内修政理,待天下有变,则命一上将,将荆州之军以向宛、洛的最佳人选。
诸葛亮当时似乎也找不到更适合的人选。
因为当时的情况是在赤壁之战前豫州军虽败于长坂,今战士还者关羽精甲水军万人,刘崎合江夏战士亦不下万人。
这支原本刘表手下精锐的荆州水军正是关羽镇守荆州的主力军。
关于荆州的战事先不表。
除了“亡命”这一性格特点,关羽的另一特点是量小,不能容物。
最早是刘备得孔明之后关羽、张飞等不悦,先主解之曰『孤之有孔明,犹鱼之有水也。
愿君勿复言』羽、飞乃止。
如果说当时关羽瞧不起刚刚二十出头刚出茅庐的小子还是正常的话,那么后来要于马孟起单挑就太不识大体、自负、不能容物了。
羽闻马超来降,旧非故人,羽书与诸葛亮,问超人才可谁比类。
亮知羽护前,乃答之曰『孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也』羽美须髯,故亮谓之髯。
羽省书大悦,以示宾客。
从这里,可以看出关羽完全是一个争勇斗狠的一介武夫,不识大体,诸葛亮的一封信还要遍示宾客孔明深知吾心也——虚荣
诸葛亮的这封信虽然缓解了暂时的矛盾,但是助长了云长的骄、傲之气。
建安二十四年,是岁,先主为汉中王,欲用忠为后将军,诸葛亮说先主曰『忠之名望,素非关、马之伦也,而今便令同列。
马、张在近,亲见其功,尚可喻指,关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎
』先主曰『吾自当解之』。
果然、刘备将黄忠列为无虎上将引起了云长的愤怒大丈夫誓不与老卒为伍不肯受拜。
此时关羽针对的并非是黄忠,矛头指向的已经是刘备了。
此次幸亏费诗的善言,不然刘备真不知道如何下台阶了。
此时云长已经如此难控制,刘禅代位之后又如何驾御世之虎臣
按照中国历史上来看,此时刘备应该考虑这个问题了。
量浅,胸无城府也是他的一大致命伤。
比起司马懿坦然受妇人服,关羽的心理素质极差。
孙权给儿子求婚,婚姻自由,不嫁也就算了,竟然还说出吾虎女安肯嫁汝犬子乎这样伤人的话。
后关羽围樊城,让孙权出兵相助,孙权却使敕使莫速进。
关羽极其愤怒下说出洛(反犬旁——字打不出)子敢尔,如使樊城拔,吾不能灭汝邪
这样的话,“洛子”是对江东人极大的侮辱,还露骨的表示樊城拔将移师东吴。
看看当年楚汉相争的时候,刘邦心中虽痛骂韩信,但是嘴上还说“大丈夫要做就做真王,做什么假王
”。
此外看关羽北伐,糜芳、傅士仁供应军粮,有时不能及时到达,关羽宣称还,当治之;再看看刘邦,在外面辛苦作战,还不停的给后方的萧何封官,两下比较,治《春秋》的关羽比起市井无赖刘邦来实在太逊。
陆逊的一封信竟然让关羽心花怒放,撤去后防重兵。
这充分说明了他只是一个浅碟子,实在浅的很。
在用人方面,关羽竟然把江陵、南郡、公安这些后方重镇以及供应军需的重任交给素来有隙的糜芳和傅士仁,又不知安人心——失败
大军解围撤退,反击江陵之日,情势和当初彭城落入刘邦之手,项羽敌前撤退反击彭城一样,项羽一举击溃刘邦的部队,关羽复仇之师却边走边散,这是怎么样的统帅
当年孙权给吴下阿蒙开出的看书单子中也有《春秋》,治《春秋》著称的关羽应该感到脸红(有可能是脸红了)。
关羽的自负,不仅断送了自己,还断送了诸葛亮的整个战略计划。
由于他个人的冲动无谋,使全盘战略计划成为虚话。
关羽性格的最大悲剧是自恋,而这种自恋,较之吕布又有不同。
吕布的自恋来自于自负,来自于对自身鬼神般武勇天下无敌的信念。
而关羽的自恋则是一种强烈得近乎变态的自恋,这种自恋的来源不是自信,却是自卑,或者说由于到达了自恋的顶峰,所以反而走向另一面,即所谓“刚极易折,物极必反”。
关羽的性格其实有很多,譬如义薄云天,譬如有情有义,譬如好大喜功,譬如刚愎自用,譬如……陈寿《三国志》对关羽有一个相当精辟的评价:“善待卒伍而骄于士大夫”。
言虽一句,却大有深意,充分体现了关羽的这种自卑的自恋。
“善待卒伍”,是因为从行伍兵卒到三军统领,地位差距足以道计,绝对不会对自己构成威胁,加以善待,于己无损,反可博“体恤士卒”美名。
而“骄于士大夫”,则是因为面对真正的士大夫,极易勾起自身作为一介武夫的自卑。
因为终关羽一生,都希望附庸风雅,所以他留长胡子;所以他处处要显示与众不同;所以他无时无刻不手捧一本《春秋》,虽然从未见他从《春秋》之中悟出什么;所以当诸葛亮夸他“髯之绝伦逸群”时会“省书大悦”甚至“以示宾客”,惟恐天下不知。
这种需要依靠他人评价来找到信心的心态,充分反映了关羽“附庸风雅”的严重底气不足。
西方文学家说过:“培养一个贵族需要三代的时间。
”或许事实上不用三代,但是与本人从小的家庭教养和环境却是密不可分的,关羽在《演义》中卖枣,在《志》中“亡命奔涿郡”,实在不具备成为士大夫的条件,也绝对不可能具有真正士大夫的内涵,所以当真正面对士大夫的风流雅致时,关羽的这种附庸风雅就很容易看破。
欲为士大夫而不得,在自卑情绪的支配下,最直接的反应就是逆反,以骄相待,处处显示我比你强,我不耻你。
而关羽的成功之处,在于他将自卑隐藏得极好而自恋发挥到了极至,因而给人留下的是一个威武英明,宛若天神下凡的光辉形象。
但是最终,关羽还是因为这种“自恋而又自卑”性格下“骄于士大夫”的表现而导致最终身亡。
首先,他拒绝了与孙权的联姻。
与孙权联姻本事上上之策,关羽亦非愚人,不会不知,但是他做不到,因为关羽平生最恨,或者说最嫉妒的就是孙权。
孙权本亦应是一介武夫,却仰仗父兄基业,竟成一方霸主,且俨然以风流雅士自居,这对关羽内心的刺激是非同小可的,在这种心理的极不平衡的情况下,做出这种决定是肯定的。
其次,他率先动兵攻曹。
因为自恋到自卑,关羽一心想要做出一番大事业,来证明自己是真正的威武英明。
这种事业不是上阵打打杀杀的砍几个敌将,而应当是“威震华夏”,于是他意气风发的去打曹操了,前期倒也打出了威名,可是之前被“骄待”的士大夫却众心不从,于是关羽就走了麦城,然后死掉。
关羽的一生,是悲剧的一生,而这悲剧一生的根源,还是来自于内心深处的自恋和自卑,惟使后人叹息。



