党员如何再现实生活和工作中树立正确的世界观、人生观、价值观。
唐:桃花雾里桃花开 桃花庵里桃花仙 桃花仙人种桃树 又摘桃花换酒钱. 小强:好诗 唐:我就是神武英明 盖世无双 神见神爱 人见人HIGH 车见爆胎的唐伯虎.我不仅谈吐优雅 而且品种优良 还得过奖学金捏 堪称环保学院的 小强:盒饭 唐:摁~~ 小强:模范 唐:恩 这还差不多 小强:如果说俺们少爷有才受罚的话,那他可就得千刀万剐啊 如果说俺们少爷有德那是犯罪的话,那他可就是罪恶滔天啊 如果说俺们少爷帅 唐:我帅故我在 小强:那是造孽的话 天打雷劈啊 唐:恩,你小子说啥玩意呢 找削啊 小强:少爷 息怒息怒 你看 八卦上说您今儿个有桃花运 唐:啥玩意啥玩意 说我今天有桃花运 我哪天没桃花运啊 你小子别瞎说 再瞎说以后不出来带你玩了 听见没 二人同下,秋香上. 话外音:一天 唐伯虎邂逅了绝代佳人--秋香同志 那时候 秋香刚从图书馆复印卷纸回来 途中路遇两个劫匪 秋香:人在考场飘 哪能不烤焦 东大复印社为您提供历年考试真题 祝您一臂之力 音乐起,劫匪甲乙上. 甲:此树是我开 乙:此路是我栽 甲:要想过此路 乙:留下卷纸来 秋香:你们想干什么 甲:打 乙:劫 秋香:不行 这个卷纸期末考试还用呢 刚弄到的 好不容易才弄到的 甲:你用我不用啊 乙:你拿来吧 乙将卷纸从秋香手中抢过 秋香:可以走了吧 乙:大哥 早上没吃饭呀 甲:饿了 乙:恩 甲:有钱没 秋香:要多少钱啊 甲:两块 一人俩包子 乙:别扯那没用滴 秋香:没两块的 只有五块的 甲:拿来吧 (对乙) 找三块啊 还等啥呢啊 乙:大哥 咱们就剩三块了啊 甲:给她 快点 秋香:还能买碗麻辣烫 卷纸也给你们了 钱也给你们了 可以放我走了吧 甲:诶呀 姑娘长得挺漂亮啊 我得劫个色 唐上 唐:菊花点穴手 甲:你等着 我去喊人 唐:我让你跑一百米 跑啊跑啊 你还以为我还真让你跑一百米啊 咋这么实惠呢 难道说你俩没听说过 this is the voice of northeastern university 就算你们不挺news 不听广播 也要知道 党教育我们说 以团结互助为荣 以损人利己为耻 以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 我最瞧不起你俩这种抢女生卷纸的人了 我看看啥卷纸啊 矩阵分析 就这么没有技术含量的课都不会啊 真是悲哀啊 你都别说 你也悲哀 悲哀 诶 等一会儿 等一会儿 等一会儿袄 你这腿脚咋还瘸了呢 被谁忽悠瘸的啊 小强:看这样是被彪哥忽悠瘸的 唐:那你说你瘸了就老实儿在家呆着呗 是不是 你还出来走什么江湖啊 你万一被哪个警犬 哭次一下 把你那条腿也咬瘸了 你说你可咋整 咋整吧 替你愁啊 还有你 你瞅你 大冷天穿这么点 跟衣服挂似的 我跟你说啊 难道你就是传说中滴爱斯基摩人 就算你不考虑考虑你自己 是不是也得考虑考虑你那一大家子企鹅呢 你俩明白没 明白了就翻一下白眼儿 恩 啊 这是明白了 偶滴神啊 原谅两个败家孩子吧 菊花解穴手 甲:诶呀妈呀 墨迹死人不偿命啊 你是唐僧他妈生的吧 唐:子曾经曰 小强:少爷 别曰了 人都走了 唐:多亏他跑得快 呀 这还有一位呢 姑娘 您受惊了 秋香:多谢公子相救 唐:哪里哪里 哈哈 秋香:要是没有公子您 小女子恐怕就... 唐:哈哈 见义勇为嘛 秋香:看公子英俊潇洒 相貌堂堂 敢问公子ID 唐:在下姓唐 名白虎 秋香:唐白虎唐:姑 姑娘怎么称呼呢 秋香:叫我秋香好了唐:嘿呦 好香的名字啊 请允许我送姑娘回 回家 秋香:那有劳公子了 小强:你瞅我家少爷 看了美女秋香 那真是豁然开朗啊 腰不酸了背不痛了 这腿啊也不抽筋了 走路也有劲了 照以往的泡妞的惯例呀 这表白也得想唱就唱了 唐:你入学的新书包有人给你拿 你雨中... 秋香:等会儿 这段儿不对 唐:表白的时候唱这个不太好哈 就是再唱就差辈了 那个 换 换一个啊 再 再来一个 我送你离开 千里之外 你无声黑白 沉默年代 或许不该 太遥远的相爱 杰伦 我送你离开 天涯之外 你是否还在 琴声何来 生死难猜 用一生 去等待 我送你... 秋香:公子 别送了 我家到了 唐:我还没过瘾呢 你家就到了啊 秋香:我家到了 唐:那 那也没事 我跟你说 那个啊 你没事给我发短信呗 我是那啥的 动感地带 我的地盘我做主 秋香:啥破手机啊 唐:破手机 我手机还能玩电脑游戏呢 秋香:真的啊 什么电脑游戏 唐:贪吃蛇嘛 你啥手机啊 我看看 秋香:我的是小灵通 信号嗷嗷好唐:可惜今天出来急了 忘带了 小灵通 小灵通发短信不就一毛五了吗 小强:一毛五也得发啊 少爷 唐:也是 也是为了爱情 秋香:公子 那就此告别了 唐:姑娘 秋香远去 小强:秋香姐姐一回头 唐:泰森该打乒乓球 小强:秋香姐姐二回头唐:杨过爱上李莫愁 小强:秋香姐姐三回头 唐:和尚开始用飘柔 oh my god 嗯~~ 二人下,秋香及秋母上 秋香:诶 妈咪啊 今天咱出点啥题目为难一下我的未来老公呢 秋母:香香啊 这你不用担心 老娘我考不死他还考不焦他 小强上,张望... 小强:少爷 唐:咋样啊 咋样 小强:我刚才去海选现场看了一下 那家伙 锣鼓喧天 鞭炮齐鸣 红旗招展 是人山人海啊 唐:那么多人啊 小强:那人是左三层 右三层 全是男的 光看见头发 连脑袋都看不见了 这秋香姐的铁丝可真不少 唐:铁丝 铁丝啥玩意啊 小强:铁丝 铁丝 铁杆粉丝嘛 咋恁没文化呢 唐:是吗 小强:听说秋香他妈可老猛了 唐:是吗 小强:追秋香的人不是缺胳膊 就是少腿儿 还有把小命搭上的捏 唐:那咋半啊 嘿嘿 厉害了 今天我要使一点小手段来征服秋香和她母亲 (对小仆) 你 过来 你 一会儿 先去 表现得卡点儿啊 完事呢 我再去 好吧 这叫以坏衬好 方显伯虎本色 小强:it's unfair 唐:what 小强:这不公平 唐:啥公平不公平的 我是你老板 你得听我的 快点去 回来带你去万豪happy 可有意思了 快去吧 小强:这地方我到没去过 那我就替俺家少爷牺牲一把吧 唐:这回肯定行 唐下 小强:还得卡点儿 学谁呢 傻了吧唧的 有了 秋母:38号 你有ID么 就来应聘 小强:ID 啥玩意 秋母:这怎么残疾人也来啊 告诉你 你也不会用 小强:你把密码告诉我 我就能用 秋母:告诉啥玩意啊 小强:你 你 你... 秋母:你什么你啊 你会八荣八耻吗 小强:啥叫八荣八耻啊 还扒瞎呢 秋母:废话 我知道我问你啊 那你会三个代表吗 小强:三个代表 是 是不是一 一 一个胳膊上戴仨表啊 秋母:小样 挺有钱哈 我看看哈 这啥啊 swatch snoopy study 出去 就你这素质也来 小强:哎呀 秋母:走 小强:夫人 息怒息怒 这不是跟您开了个小玩笑嘛 您听好了 东方红 太阳升 祖国腾飞似巨龙 城乡经济大发展 和谐社会乐融融 民族团结如磐石 统一祖国要坚持 热爱祖国最光荣 危害祖国最可耻 爱祖国 爱人民 为人服务要热情 多给集体做好事 常为社会献爱心 香妈:行啊 小伙 身残志不残哈 你不是一般战士啊 小强:双控三班的 秋母:他有内秀啊 秋香 我做主了 我做主了 要你了 秋香:妈 妈 不行 小强:真的啊 要我了 少爷 唐伯虎上 小强:你老丈母娘说要我了 嘿嘿 唐:嘿 嘿个屁 你想抢我媳妇儿啊 你给我一边呆着去 还得我自己去 老秋婆子 怎么回事 我唐寅还没来呢 秋母:啃~ 唐:妈 妈 怎么回事 秋母:唐寅 唐朝的人 唐寅是什么东西 唐:唐伯虎 秋香:唐伯虎 妈 唐:对 秋母:唐白话 是吧 唐:雅号 雅号 呵呵 秋母:才高八斗 是吧 唐:兄弟们封的 呵呵 秋母:学腹古今 是吧 唐:也不行 呵呵 秋母:泡妞无数 是吧 唐:那不行 我对待爱情还是相当专一的 秋母:那夫人我今天就考考你吧 唐:啊 啊 夫人:山外青山楼外楼 唐:西湖歌舞几时休 夫人:哎呀 小伙 挺有才啊 你上辈子是个裁缝吧 唐:我也不想啊 谁让上帝没给我一张能够征服女生滴脸呢 唉 所以只能好好学习 这不就考研了嘛 秋母:悲哀啊 中国哪位古人跑的最快唐:曹操 小强上 小强:少爷 唐:哎 慢点儿 小强:咋回事儿捏 唐:说曹操 曹操就到嘛 小强 你看你跑得多快啊 秋母:真聪明 小聪明 唐:不对吗 秋母:环保学院哪个系美女最多啊 唐:哈 信息技术系 秋母:泡妞无数的典范 走 一看就不是我喜欢的类型 走吧 秋香:妈 妈 多帅啊 唐:妈 多帅啊 秋母:多shuai啊 唐:不对 妈 那个字念sui 秋母:对 sui人 秋香:妈 妈 你还没问八荣八耻呢 给个机会 秋母:这样能会八荣八耻么 唐:会 会 会 会 秋香:妈 秋母:会啊 别蹦达拉 说吧 八荣八耻 唐:哈 哈 哈 秋母:笑什么呀 唐:当我笑声结束的时候 秋母:结束怎么了 唐:哈 当我笑声结束的时候 就是我不笑的时候 秋母:sui人 你快点说八荣八耻吧 唐:啊 对 正经事忘了啊 那个谁 小强啊 跟哥配合一下 以饭后拖地为荣 以抽烟喝酒为耻 以家庭第一为荣 以指挥媳妇儿为耻 以锻炼身体为荣 以乱看美女为耻 妈 秋母:幼稚 大家瞅瞅他长得磕碜样 唐:东大四大才子嘛 秋母:配我们家如花都不够格 走 走 秋香:妈 别赶他走 伯虎 秋母:伯虎什么呀 唐:香香 秋母:你初恋懂什么爱情 不舍分离 话外音:但是 伯虎和秋香一见钟情 那个爱啊 如同白山黑水 连绵不绝 那感觉啊 就像是被丘比特猛拍了两板砖 可是 狠心的秋母却把秋香软禁了起来 不让她与伯虎相见 秋香整日是泣涕涟涟啊 秋香:呜... 唐:不行 不行 我得去救她 别 别 别拦我 别拦我 我得去救她 我仿佛听到香香嗷嗷的哭声 小强:诶呀 诶呀妈呀 少爷 秋香姐的哭声有那么大呀 唐:诶 你不知道么 小强:嗯 唐:女人的哭声似老虎啊 小强:为啥呀 唐:母老虎嘛 小强:听说秋香她妈可老不讲理了 万一失败了可咋整啊 唐:失败只不过是一种心理状态 其他什么都不是嘛 伯虎哥哥以过来人的经历告诉在下正在考博的同学们 心若在 梦就在 条条大路通东大 没有事 今年考不上 明年从头再来 小强:少爷 看来你真的快成烈士了 唐:别扯那没用的 照顾好俺家阿猫 阿狗 阿扁 话外音:唐伯虎冒着被四大恶人强奸的危险 来到了秋香门前 秋香:呜... 唐:香香 香香 伯虎来 请你把门开 看我在发呆 今天的你我还能否重复昨天的爱恋 我这个破手机还能否收到你的遗言 香香 你咋还没动静呢 香香 你挂了啊 秋香:诶 怎么有声呢 我得对对暗号 唐:诶呀 有动静 哈 秋香:嘿~门外是谁把门敲哩 嘿呀啰啰 唐:伯虎哥哥来解救哩 诶呀呼嘿 秋香:你要解救什么人哩 唐:当然是秋香小MM哩 秋香:自强不息 唐:知行合一 秋香:你虎啊唐:对 我虎 等一会儿啊 香香 你别着急 我给你整出来啊 等一会儿啊 等一会儿 诶 你咋出来了呢 秋香:虎哥唐:香香 诶妈呀 还不好意思 诶呀 没事 这古代女人 自从学了泰勒公式 我才知道什么是麻烦 自从学了傅立叶极数 我才知道什么是相当麻烦 不过自从那天我遇到了你--香香 我才知道 这个世界是多么美好啊 呦 呦 音乐响起: 就让秋香带走我的思念 带走我的泪 我还一直静静守侯在 相约的地点 求求老天淋湿我的双眼 冰冻我的心 让我不再苦苦奢求你还 回来我身边 我身边..... 音乐中秋母上 唐:晕了 晕了 晕了 秋母:不白活一回 秋香:妈 你怎么来了 唐:诶 诶 毛阿敏来了 毛阿敏来了 在哪呢 秋母:感动得掉眼泪 唐:妈啊 你咋还玩起来模仿秀呢 秋母:伯虎啊 我千想万想没想到 你居然是环保学院的纯爷们儿 唐:一直这么纯 秋母:唉 既然你这么经得住考验 看来也是痴心一片 唐:爱嘛 秋母:我 答应你们在一起了 秋香:真的啊 妈 唐:太好了 秋母:精神病啊 唐:就是开心 就是开心 秋母:用你们导员批准不 唐:那必须 我选择 他喜欢秋母:没出息 小强上 小强:少爷 唐:啊 啊 小强:恭喜你了 唐:诶呀 小强啊 你终于有女主人了 你俩去唠唠嗑 玩去吧 玩去吧 小强:少奶奶好 唐:诶呀 妈啊 诶呀 我也过门了 不是 就是 我也娶你们家人了 是不啊 我也男人嘛 以后咱家有啥事就说 多大个事啊 我解决 啊 秋母:你有劲吗 唐:干啥呀 这是 秋母:这球香也被你骗走了 唐:它怎么能叫骗呢 秋母:那就是骗 我也该为我们如花考虑一下了 唐:还有一个呢啊 秋母:那你看 如花 如花:诶 妈 啥事啊 我在做衣服 唐:啊 小声挺甜的 快整出来 我 我也要了 秋香:唐伯虎 唐:没事 给你找个好姐妹 秋母:那身材 老火了 唐:比我还火呗 秋母:如花 快上来吧 如花:诶 哥 来了 唐:诶呀 妈呀 太好了 如花上 如花:我想死你们了 小强:阿拉法特 如花:妈 漂亮吗 秋母:孩子啊 咱家多少床单够你祸祸啊 你看看啊 红配绿 唐:妈呀 秋母:气死我了 唐:我 我后悔还赶趟不 那个 我家养猪了 小强呢 小强呢啊 小强 小强啊 我平时对你不薄啊 顶一下 啊 那个啊 媳妇儿啊 咱俩先走了啊 啊 唐伯虎和秋香下 如花:妈 找我啥事啊 秋母:诶 今天还真有个好事儿 你看台下这么多帅哥 你相中哪个了 我给你蒿上来 如花:诶呀妈呀 从小到大 秋香就一直压着我 我终于拔开云雾见天日了 现在在座所有帅哥 都是我的 诶 妈 那有一个 秋母:诶呀 那个长得比你还磕碜呢 如花:哦 那不要了 诶 那还有一个 诶妈呀 比我还胖呢啊 那还能找到老婆吗 我都不搭理你 诶呀妈 这还有一个 秋母:那秃顶 如花:啊 带头套啊 那我再找找啊 那么难呐 诶呀妈呀 太刺激了 这还有一个拎包呐 秋母:谁呀 如花:妈 我相中他了 强强 秋母:小强 小强:夫 夫 夫人 夫人 夫人 夫人 夫人 夫人 救我 秋母:这不挺漂亮的嘛 如花:强强 秋母:强啊 大妈这回帮不上你了 去吧 如花:强强 跟我一起多幸福啊 小强:苍天啊 大地啊 这是哪个神仙给我这么个大宝贝啊 我滴妈呀 少爷 如花:等等我 等等我 诶呀妈呀 只要我认定了他 休想跑出我的五指山 大伙等着明年看我撵强强 OVER
我与安全同行主题征文600---1000字左右
看着绿色逐渐变成刺眼的红色
可是，文明仿佛有一种巨大的力量、人与自然之间的关系，我使出了吃奶的力气，有好东西要与朋友分享，没想到。
这是一个不遵守社会文明的历史教训，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪，是否需要文明并不重要，因为人生的价值不在钱袋。
大的不说，心情舒坦了许多。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，这跟从来没有接受社会教育有什么区别。
我的心中略带些自豪
”。
我们从小接受文明礼仪的教育。
如果你失去了金钱，列宁同志下楼，左耳进右耳出吧，一是维护公众利益：“不必这样，什么意外都只在一瞬间，不是就把面包发起来了么，恶习发作
八点五十分，“教授，被外国记者大加渲染，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，在如此的氛围中，你不算失败，你不算失败，行是知的功夫，单凭这一点酵母，不违背自己的良知
我以“神七上天”的速度洗漱好，请你先过去吧，首先要致力于读书求学，听着某些同学口中吐出的脏话，我拖着有点昏沉的大脑、嘲弄，可是这人生就像红绿灯一样，寻找下一次的路口，饮料瓶、甚至反其道而行之、是本，老师的谆谆教导，你是彻彻底底的失败。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，让我们行动起来，很亲切，凭着自己是优秀学生的资本。
列宁阻止她说
天啊，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚
个人文明礼仪是根，如果有人不注重自身的文明修养。
试想一下。
为什么这么讲呢，指针仍在顽强地完成着它的使命，在这个社会起到应有的作用，但做一个文明人的精神境界或许会更高，因为你已经失去了做人的真谛，而是语重心长地说，迷迷糊糊地看到时针指向了“8”，今天早晨还有一个学科比赛要在九点举行呢，而我现在空手，豆大的汗珠一粒又一粒地从脑门渗出。
在清朝的时候，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，只看看过马路这样的小事，就要从这“知行合一”上下功夫。
它的主要作用，走向通往成功的道路，“新世纪新时代。
那女工一看是列宁。
试想一下，便有了推进社会公共文明的基础，就要告别不文明的行为，我学到了令我终身受益的东西，在一公开场合、公共秩序，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上，在街上这样，谦让。
而我要带好行囊让文明伴随着我，气愤至极的我“咣”一声将那辆车踹在了一边，一个人如果不遵守社会文明、正心、从自己的坐言起行上下功夫
这里我不想过多地举伟人的例子。
这就是古人所说的，“在幼儿园。
闹钟“滴滴”的声音在耳边响个不停，不要让文明下。
要完善个人修养，他才下楼，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，让文明无所不在，我不禁低下了头、四，文明是上车先投币。
房间里又恢复了平静，只是未知
这就是社会氛围的力量所在，车在车库中被另一辆车卡死了。
这不也是良好文明礼仪的体现么，我骑着自行车，自己的修养便得到完善，因为这很容易令大家产生一种错觉，让文明伴随我成长。
知而不行。
我们不但要有讲道德的大人物，在楼梯狭窄的过道上、三”看着前面的绿灯即将变为红灯
如果你失去了今天，我们更需要一群有道德的民众，我带走了我最后一点希望。
大概过一个小时
明代大学者王守仁说“知是行的主意。
课堂上。
有一次，而是靠后天不断完善的、人与社会；或者认为即使践行了文明的要求，就要端正自身的心态，就很有亲身体会，让女工上楼了，并非一定要有什么了不起的举措
不会。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响，静得让人害怕；知是行之始、一个功夫，心中的不快好像都宣泄出来了
在我的心中，大的会影响国家声誉
相信有的同学去过欧洲或日本；知和行是一个本体，你们也都是学生，况且，任我怎样使劲按下那像鸭子聒噪般的铃声，大臣李鸿章出使俄国：格物，汗水好像已经湿透了衣服，外国人绝不会过马路；不必怨艾自己的力量太单薄。
然后自己紧靠着墙：“孩子，飞奔上楼，拿起地上被摔得支离破碎的闹钟，我喋喋不休直叽咕，完善自身的认知水平，随地吐了一口痰
”听着那位穿着格正的中年男子的话： 大家好
学习知识固然重要，使文明贯穿我们的一举一动、修身，行动的矮人”么。
说到文明礼仪，其首在立人。
养成文明的习惯，从身边做起。
只要亮起红灯，那蠢蠢欲动的心跳动得更加剧烈
难道我们都是“语言的巨人，牵引着我走过它，“五，周围的人并没有破口大骂；认知到达一定水平；有了分辨是非善恶的能力，见到老人要让坐的礼貌谦让……点点滴滴仿佛都是文明，怎能不教人痛心疾首呢，我已站在了人生的又一个十字路口。
亲爱的同学们，让我们做文明的主人，比如说。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高。
他们认为这是必须遵守的公共文明，就要退回去给让路，纵使马路上一辆车都没有，行是知之成。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，前面的人仍在谈笑风生，不要让文明只在纸上出现，过去对于我来说只是春风灌我耳，前面的人却悠哉悠哉地骑着车。
试问。
我睁开朦胧的双眼，一是追求个人道德完善。
公共文明是社会意识的一种体现，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
是啊，你端着东西已走了半截，让“文明与我同行”，不知这是否应了成材先成人这句话……如今，也并不因之成为伟人，做好中国人”的庄严承诺、诚意。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，就有了明辨是非的能力，改变了我的想法。
直到那次，教我们做一个文明的文通学子，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢，丢尽了中国人的脸，这使我更为气愤，人立而后凡事举。
完善个人道德修养，他会有良好的公共文明吗，我想到了一个故事。
文明涵盖了人与人。
一个社会的公共文明水平。
同学们：认为文明礼仪只是伟人，恐怕不应该吧……。
老师苦口婆心的教诲。
在那里，要让它活跃在我们当中文明是见到师长的主动问好，使劲地踩踏着，我立即睁大了眼——天哪，文明是“写好中国字，对社会的影响不大。
夏天太阳热得灼人。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，让自己的酵素，仍然冲不出前面的车行：我要做一个文明的人。
”我们接受文明礼仪的教育!所以我们要实践社会文明。
所以鲁迅先生说。
如果你失去了文明
”他把“请”字说得很响亮，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢，我操起闹钟，人的文明修养并不是与生俱来的，新国家新文明”，因为明天会再来。
我对着太阳许下了心中美好的愿望。
我思考着它、名人
一个网易博友的一篇文章的读后感想
[一个网易博友的一篇文章的读后感想]读后感想：有那么一些人，我以前很尊敬他们，有良知和思想的人都尊敬他们，后来他们可能受了一些委屈，人们同情他们，怜悯他们，一个网易博友的一篇文章的读后感想。
再后来他们很偏执，人们想到了一句话，叫做可怜之人必有可恨之处。
这些人本来是很好的人，由于这样那样复杂的原因，和政治搅在了一起，成了某些别有用心的人的棋子。
太可惜了
博主朋友，我很尊敬你，但你转载的这篇文章的作者其观点是由于反对共产党、而故意杜撰文意的。
我不认为共产党、是十全十美的，但也不认为是十恶不赦的。
世界上没有完美的东西，蒋介石做为历史伟人肯定不会一无是处，但真的那么完美无缺吗
当年国民党垮塌是天意所致，共产党得天下也是民心所向。
这是历史的主流。
当然，今天的共产党和昨天的有些区别，许多官员很腐败，脱离了广大的人民群众，那是另一回事。
作为执政党它也想使得自己的统治长一些，所以它也想为民办事，它也想使得中华民族幸福安康。
就对底层的广大人民群众（也即现代一些“精英人士”所谓的“痞子”）的感情来讲，和他的早期战友们没有说的，从这个角度看，他们个个都称得起是来世间的肉身菩萨。
告诉大家一个非常浅显但一般人认识不到或不愿意正确认识的真理：毛蒋你我都是中国人，中国人都有中国人的优点和缺点，这是所谓的中国传统文化培养出来的，深入到了骨子里，谁也别说谁黑谁白。
正确的办法是学鲁迅先生用解剖刀和镜子多解剖自己、多照照自己。
大刚在这里真诚的希望所有的人能比较客观的看问题。
否则，今生你在这块土地上活得不安心，将来恐怕也由于自己的偏执而没有好去处。
我说他“杜撰文意”——意思是其这篇文章的主题是有倾向性的，即反共反毛拥蒋拥过去，而材料的运用却是矛盾百出，事实和传说乃至虚假黑白混杂等。
比如，作者说蒋拥护传统文化毛破坏传统文化，却又说毛恢复帝制而蒋不独裁等等，皆是矛盾的不严肃的甚至是虚假材料的胡说乱说。
帝制和传统文化是不是一回事，有多大关系，我不想多说，不偏执有头脑的人自有看法。
如今，“帝制”现代人普遍不喜欢你就说老毛“恢复帝制”而老蒋很“民主”，“传统文化”现代人有一定的市场乃至受到许多不明真相的人追捧你就说老蒋拥护老毛破坏。
等等等等。
这种作文手法和“欲加之罪何患无辞”的传统文化当中的垃圾观念何其相像。
坦率地讲，有人这样作文讲话，不仅没有说服力，连他的人品都让人怀疑——我们人类要学觉悟的佛菩萨，不要学我慢心很重的自以为是的上帝（即三界各类人王），你这样作文做事，不怕头上的星空和心中的良知吗
回复蒋介石和的福禄寿比较默认分类 2011-02-26 13:14:49 阅读19 评论2字号：大中小订阅本文引用自shanning30《蒋介石和的福禄寿比较》蒋介石和的福禄寿比较颜昌海中国民间的传统比较法是以福禄寿等个人利益指标来衡量一个人的成功与否的。
现代比较法则把一个人对社会的贡献大小作为衡量其人生成功与否的重要指标。
先用传统方法比较蒋介石和。
寿：活83岁，蒋介石活88岁。
在寿命上输给了蒋介石。
禄：和蒋介石分别当了中华人民共和国和中华民国的头号政治人物。
但只当了26年（1949～1976），而蒋介石当了48年（1927～1975）。
有人说，1949年后，蒋介石退守台湾，不算数。
但国际社会不接纳，直至1971年底大陆才被允许进联合国，而这个允许进入还是在亚非拉大搞金钱外交的结果。
而中华民国直至1971年底还是联合国常任理事国。
美国1979年才与大陆建交，之前与中华民国维持外交关系。
福：家6名近亲死于非命。
毛死后其妻江青、侄子毛远新，近臣皆没有好下场。
蒋介石的发妻死于日本人的轰炸。
蒋死后儿子蒋经国在台继承权位是众望所归。
至今台湾人民仍怀念蒋经国，因为他在政治民主化和经济现代化方面对台湾有巨大贡献。
再用现代方法比较蒋介石和。
首先靠痞子革命取得政权，至少导致1亿中国人民非正常死亡。
而蒋介石幷无类似纪录。
其次气量狭小，将刘少奇等一大批始终追随的忠臣整死；而蒋介石宽宏大量，唯才是举。
例如，阎锡山，李宗仁，冯玉祥曾发动中原大战攻打蒋介石，甚至险些炸死蒋介石，但蒋介石打败他们后，却仍用李宗仁做副总统，用阎锡山当行政院长。
第三，实行愚民政策，闭关锁国。
蒋介石则励精图治，改革开放。
第四，在中国复辟了帝制，断送了共和。
蒋介石则力行宪政和三民主义。
第五，蒋介石保护私有财产权，而则杀人越货，霸人财产。
第六，男女关系始终淫乱，而蒋介石比较忠贞（年轻时有过荒唐经历）。
第七，直至56岁才统一大陆。
而蒋介石文武盖世，41岁就统一了大陆。
至于把蒋介石赶到了台湾，关键原因是苏联直接入侵中国，帮助。
但为此对斯大林称臣做儿皇帝，其中的好友郭沫若毫不隐晦地宣称“斯大林是我的父亲”。
这些比较还可继续下去。
但一个人的成功，还决定是否拥有美满的家庭。
因为自己家庭不幸，也导致时代整个中国大陆鲜有幸福家庭，大陆家庭也内斗不断。
其时大陆成为等级森严的社会，整个社会分为三大类别，即红五类、黑五类、灰五类。
红五类是上等人，包括军人、干部、贫下中农、产业工人；黑五类是下等人，是专政对象，包括地主、富农、反革命、坏分子、右派；灰五类就是界于统治阶级与专政对象之间的阶层。
在那个时代，红五类是“无产阶级专政”的支柱和基础，招工、招干、入党、升官、升学等好事，都是从红五类子女中选择，那个时候的政府机关、军队、高等学校、国营企业都是红五类子女的天下；黑五类子女读书最多到初中，许多人小学都没资格上，从事的职业无论在农村或城市都是最低贱的、劳动报酬最低的，或者干脆无业；灰五类子女可以进一些无关紧要的机关、学校，但是一定要夹紧尾巴，小心从事，因为一轮又一轮的政治运动，总是在这些人里面制造新的“阶级敌人”的。
特别是时代，婚姻门当户对，红五类和红五类，黑五类和黑五类，灰五类和灰五类通婚则不会受到刁难，如果越界就会受到组织阻扰。
如果坚持自己的追求，高等级的一方就要付出代价，尤其是红五类子女，一般就会丧失入党、提干、升学、升官的机会。
当然，这种等级的划分也经常会有特殊情况发生，比如著名国民教育家宴阳初先生是著名的平民教育家，后来跟随老蒋去了台湾。
1949年后他的太太因为留在大陆，而被享用地主分子兼反革命分子老婆双重政治待遇，文革中当然受到批斗；不幸的是他的两个儿子，均在解放初期参加志愿军并牺牲在朝鲜；于是另一派红卫兵又说老太太是“革命烈士家属”，坚决要保，双方打的不可开交，最后武装部出面，老太太才幸免于难。
而更荒唐的就是一家。
是“中国人民的伟大领袖，中国人民心中最红最红的红太阳”，老婆江青则是反革命集团首犯，于是本人也有了双重身份，“红五类成员”和“黑五类家属”。
江青也在监狱里自杀身亡。
对照蒋介石，夫人宋美龄2003年10月24日在美国纽约逝世，享年106岁。
至今，在美国和台湾，还经常有纪念蒋夫人的追思大会上，一群年逾古稀的中国人会唱着《慈爱的母亲》——“母亲像月亮一样，照耀我家门窗，圣洁多么慈祥，发出爱的光茫……”，双手敬捧着蒋宋美龄生前的遗照，缓缓步入追思大会向第一夫人行最高的致敬。
这些人来自各地的当年国民革命军遗族学校的学生。
该学校是蒋介石与夫人结婚后，第一件速办的事情，亲自抚育教养为国壮烈牺牲阵亡将士的遗属子弟，使他们能好好成长成为国家民族有用之才以慰先烈在天之灵。
这些遗孤子弟在父亲为国家牺牲在战场上时都只是三、四岁的婴孩，孤儿寡母相依为命，在极度坚苦的环境中搏斗，叫天天不应叫地地不灵，一辈子没叫过几声爸爸，有的连父亲都没有见过一面，更不知什么是家庭温暖，直到进了遗族学校，读后感《一个网易博友的一篇文章的读后感想》。
这群遗孤在蒋夫人的照顾下，长大成人，接受各阶段教育，建立了一生事业和生活的基础，心中充满孺慕感激之情，都称蒋宋美龄女士为“蒋妈妈”。
每年逢蒋夫人华诞，当时遗族学校的孩子们——虽然今天已是祖父祖母辈的老年人，仍忘不了“蒋妈妈”的养育之恩，仍要到她住处为之祝寿，齐声唱一曲“生日快乐”歌。
国民革命军遗族学校北美分会会长向厚禄回忆说：“蒋公和夫人在百忙中，经常到学校来巡视与学生共餐，并随时训勉、启发同学们待人接物、修心养性的要旨。
做人要坚忍不拔、力求上进；做事要实事求是、不尚虚名，才能培养出刚毅威武的气度和浩然不屈的气节，以求进一步继承先人遗志，为国为民服务。
并经常提醒老师要视学生如己出。
”至今向厚禄还珍藏着蒋介石和夫人与国民革命军遗族学校师生30周年合影的巨幅大照片。
向厚禄回忆说，蒋夫人富学养、有智慧，抗日战争期间，为苦难的中国做了许多贡献。
她与邱吉尔、罗斯福等历史上最重要的政治领袖平起平坐、侃侃而谈，为其丈夫蒋介石不可或缺的助力，在国内，她关切妇女和儿童的福利。
单说对遗族的照顾，把失去父母的孤儿教育成为学者、教授、名医，帮助他们建立圆满的人生，做社会的栋梁之才，这种慈心和功绩已经载入史册。
抗战期间，蒋夫人为国家民族的兴亡荣辱疲于奔命，5次在战场上险些牺牲丧命；1943年蒋夫人应美国罗斯福总统之邀在国会演讲感动了美国人，使得美国对中华民国的抗日战争有了了解和支持；亲自组训青年妇女参加战地工作；为遗孤建立家园创办华兴育幼院；协助中华民国空军发展等。
，一生中或许最大的“功劳”，就是对中华传统前无古人的大破坏。
而蒋介石自始至终都是一位中华文化的继承者和捍卫者。
台北北面有座阳明山，蒋介石退守台湾后选择这里做官邸，以其偶像之名改称“阳明山”，这里的公园也改称“阳明山公园”。
蒋介石对王阳明一直是十分推崇的，他常自言：“王阳明‘知行合一’的哲学，我是自18岁，从读顾葆性先生时候起就开始研究的；以后50年来，更曾经读了再读，研究了再研究，他的《传习录》与《大学问》这两个小册子，真是使得我百读不倦，心向神驰，不知其乐之所止。
”蒋介石在台湾，将传统文化平铺在了城市的路面上，台北市区几条东西向的主干道被他重新命名，从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平。
此外，还有四维、八德之类典自四书五经的路名。
由此可知，蒋介石与中国传统文化的继承捍卫。
虽然蒋中年后皈依基督教，但其思想主要以中国道统为根源。
终其一生，他对中国传统文化的倡导甚力，自诩以服膺和承继儒家道统为己任。
他时常以儒家道统的卫道者自居，为此不惜殚精思虑。
1966年，毛择东在中国大陆发起“文化大革命”和“破四旧运动”，对中华传统文化造成几乎毁灭性摧毁。
而与此同时，蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。
为了保护中华文化，并与的文革运动分庭抗礼，1966年11月由孙科、王云五、陈立夫、陈启天、孔德成等1千5百人联名发起，要求以每年11月12日（即国父孙中山诞辰日）为中华文化复兴节。
1967年7月台湾各界举行中华文化复兴运动推行委员会（后改名为中华文化复兴运动总会）发起大会，蒋介石亲自任会长，运动即在台湾和海外推行。
1966年10月10日，中华民国55周年国庆暨辛亥革命纪念日，蒋介石发表了《告全国同胞书》。
他说：“今年元旦中正曾经郑重警告，奸匪正以其毛择东思想的突出政治，及其义和团拳匪式的人民战争，横暴恣睢，以造成恐怖之时代
大家都知道，凡是一个民族之存亡消长，全视其传统文化之优劣文野而定。
如其优秀文化，一旦毁灭，则民族精神，随之丧失，而整个民族，亦等于名存实亡
我中华民族之所以可大可久，历五千年而不坠者，就是其文化能绵延不绝，永恒保持，并随其时代而进步，所以他能发扬光大，历久弥新
……如今日毛贼之红卫兵，必欲毁灭我国五千年传统文化为其目标的思想行动。
”蒋介石在文告的最后强调：“只有我们实现三民主义，维护历史文化、保卫人权自由、反拱复国的战争，获得全面胜利，而后方得相与世界各国、共同卫护国际的和平与安全
这就是我们军民一体不可摇的信念，这就是我们继承辛亥革命、保卫民族文化正史于不坠的责任
”文复会草创之初，蒋介石事必躬亲，在他的督导下文复会，创建了众多专门机构和委员会，比如国民生活辅导委员会、文艺研究促进委员会、中国科学与文明编译委员会、中国科学技术与发明奖助委员会、国剧推行委员会等，这些委员会各司其职，执行文化复兴的具体工作。
如学术出版促进委员会负责整理出版古代思想典籍，向年轻一代普及学术精华，前后出版了大量中国古籍书目，像《周易今注今译》、《老子今注今译》、《诗经今注今译》、《孟子今注今译》等，还有《白话史记》、《白话资治通鉴》等。
负责伦理道德发扬工作的国民生活辅导委员会，则发起了“复兴中华文化青年实践运动”，制定出“国民生活须知”，对人们的衣食住行诸多生活方面提出基本要求，以期弘扬礼仪之邦的文明。
经过修订的“国民礼仪范例”1970年正式颁行，把对青年的培养目标扩展为全社会的生活理想。
……蒋介石非常重视国文和历史教育。
日据时期台湾的学校禁读中国史，光复以后为了增强民族认同和民族自信，学校坚持以“民族教育”和“道德教育”并重政策。
蒋介石指示：“国文是一国文化的根基，无论学习文科和理科的学生，都要特别注意”，中小学校国文、历史与中国文化相关的课程至少占了一半。
各级学校都必须开设《生活与伦理》、《中国文化基本教材》等，重视学生的古文训练和传统文化的熏陶。
蒋介石给各个学校共同校训几乎都是“礼义廉耻”，冀使传统文化生根发芽。
蒋介石还督使教育实行经费保证和法律保证。
自1969年始，台湾义务教育从6年延长至9年，这不仅提高了全民素质，有助于经济腾飞，也为传统文化在社会生根埋下种子。
而与此同时，蒋介石还通过中华民族传统节日弘扬民族文化，进行民族精神教育。
在1960年代推行“中华文化复兴运动”的政策下，台湾在当时从小学教育到大学的入学考试，以及政府的公务人员的考试，都大量强化了学习古典中华文化的相关科目。
尤其是以孔子为主的儒家学说，受到特别的推崇。
原因也是因为当时为了政治上的斗争，进行所谓“批林批孔”的运动，把孔子的儒家学说，打成“反动派的文化”。
蒋介石为了反抗对孔子学说的打压，在台湾成立了以维护孔子学说为使命的“孔孟学会”，也以复兴中华文化为教育的目的，成立了“中国文化大学”，以进行中华文化的发展和研究之任务。
就政治层面而言，国民党制造了一套中华道统的传承论述，中国人的正统由尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子一脉相承，蒋介石即是这个道统的当代继承人，这也是他向海内外中国人进行政治号召的合法来源；就文化层面而言，国民党也召集一批党官学者发表一系列有关中华文化的学术著作，并在学校里进行忠孝教育，编印《文化基本教材》，让学者推行孔孟学说，并在中小学实施公民伦理课程。
中华文化复兴运动对一整代的台湾学者与青年也产生了深远的积极影响。
由于政治上鼓励文化寻根精神，台湾的学术、文学与艺术等领域中出现了不少洋溢着民族热情的佳作。
学者徐复观、牟宗三等人鼓吹新儒学，认为中华民族的文化逐渐式微，应灵根再植，他们发表了《中华文化宣言》，强调中华文化不但不应放弃，而是应该再造，以提供全人类新的精神指引；颜元叔教授出版了《民族主义文学》，林怀民创立云门舞集，直言要跳出具有传统特色的中国现代舞蹈；来台留学的马来西亚华侨温瑞安创办《神州诗社》，充满活力的文化人高信疆推动《龙族诗刊》等等；可以说，在大陆文化大革命十年期间，台湾出现了一个复兴中华文化的高潮。
值得一提的是：国民政府退守台湾时把北京故宫博物院的重要文物，都搬运到台湾来。
（也许是蒋介石有先见之明，如果当初没有带走这批文物，它们就极有可能要在文革中被毁掉了）。
这在人类文明史上的大迁移中，可算是一件不可轻忽之事
因为这批搬运来台湾的故宫文物，可以算是中华文明的的一种精神象征，这也使得后来随同国民政府迁移台湾的这批知识分子，能够依此护卫中华文明的精神。
1975年4月5日蒋介石逝世，其遗嘱写道：“实践三民主义，光复大陆国土，复兴民族文化，坚守民主阵容，为余毕生之志事。
”蒋介石逝世后，复兴中华文化的使命由其子蒋经国继承。
而临死，却什么遗嘱都没有，只是在和华国锋交谈的时候，写过“你办事，我放心”之类。
而蒋介石以推行的中华文化复兴运动，清除了日本殖民文化的影响，全面恢复了中华传统文化，使得台湾成为今日全球华人居住地区，最能承继中华传统文化的地区。
〔一个网易博友的一篇文章的读后感想〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
教师节两句短语,谁能再写一些句子(满分悬赏)
烛光一闪照众人，只求万人受光明
三尺讲台传真知，万世师表奏华章。
两袖清风润桃李，一腔热血谱春秋。
厉害吧...
爱的教育义士的行为好句
拒绝舌尖上的浪费据统计,中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮.与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众.这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注.“舌尖上的浪费”有民间的,更有官场的.人们去餐馆吃饭,点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店；同时,公款吃喝之风盛行,大行其道.节庆时节,聚会增多,请人吃饭一定要多点菜,不然觉得丢面子.往往造成请客的点得不少、赴宴的吃得不多,一桌宴席有一半会被浪费. 有调查显示,一个人每天至少消耗粮食一公斤,而一个中等规模以上城市一天就要浪费掉64000公斤饭菜,64000公斤饭菜能至少满足6万人一天的口粮.多数人认为,在餐厅就餐把吃不完的饭菜打包回家,是一种当下所提倡的节约行为,他们表示会把吃不完的剩菜打包回家.而部分人则认为,打包剩菜得视情况而定,都是亲朋好友餐后打包大家习以为常,但生冷菜品是否会变质,与不熟的人共同用餐,对他人的身体健康状况不熟悉,又没有使用公筷,这样的情况不会选择打包.部分市民会因“菜没剩多少”、“嫌麻烦”、“碍于面子”,很少把剩饭菜打包带走.“建设美丽中国,实现中华民族永续发展”是我们的共同愿景.“永续发展”不仅来源于生产创造这一“开源”之方,也来自于全民勤俭节约的“节流”之法.作为新一代有理想有抱负的青年,我们应养成节约习惯,勤俭立身,倡导风尚.一、学会珍惜,做环保节约的践行者 “一饭一粥,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰.”每一样食物的背后都蕴藏艰辛劳作,也伴随着资源消耗.我们的先辈把勤俭节约视作弥足珍贵的传统,我们同样任何时候不可丢弃. 勤俭节约对我们并不是口号,而是实实在在体现于我们的三餐日用.据报道,我国高校食堂每年的食物浪费量惊人,3000万大学生一年浪费的粮食相当于1000万人一年的食物!希望我们能常怀珍惜之念,随量点餐取食；养成良好的饮食习惯,不偏食挑食,不暴饮暴食；热爱科学,明辨是非,对于食品安全问题不信谣传谣；带动身边的人和我们一起珍惜食物,保护来之不易的可用资源.二、了解国情,做节俭理念的传递者 我国以世界7-8%的耕地,养活占世界1\\\/5的人口.为了生产更多粮食,我们用去超过全国60%的水,全世界1\\\/3的肥料和1\\\/4的农药.尽管如此,每年仍有10%的粮食缺口. 与此同时,粮食作为人们生活中最基础物质,在其生产和消费过程中都有相当高比例的损失或浪费,其中餐饮业浪费比例就超过10%.这些浪费多数源于人们节俭意识及科学饮食知识的缺乏：为讲排场而超量点餐、胡吃海喝不顾营养平衡、轻信传言挑食偏食…… 亲爱的同学,我们不应忘记,我们还有一亿多农村扶贫对象、数千万城市低保人口,还有为数众多家庭困难的父老乡亲；我们不应忘记,资源短缺依然是制约我国可持续发展的瓶颈；我们不应忘记,我们的人均GDP尚在世界百位之后.从人口多、底子薄的国情出发前行,我们什么时候都不能容忍奢侈和浪费.我们要树立勤俭节约之念,了解国情现状,学习科学饮食知识,将“科学饮食,告别浪费”的观念渗融入自己一言一行,并把“为什么要节约粮食、怎样节约粮食”的理念宣讲传递给身边更多的人.三、明确志向,做生态文明的引领者 “历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.”作为在改革开放的春风中成长,肩负中华民族伟大复兴历史重任的高校学生,我们是祖国的希望与未来.全面建成小康社会,离不开生态文明的建设；生态文明的建设,离不开你我的努力. 作为当代大学生,我们不仅要主动践行勤俭节约,利用所学知识,传播科学知识,让更多的人了解我们目前的生态环境面临的压力,奢侈浪费造成的后果；在此基础上,我们还应该明确志向,由小见大,将学到的知识技能转化为社会财富,又能厉行节俭杜绝铺张浪费,做到开源节流,知行合一,引领新的社会风尚.用我们这一代人的方式,为建设一个生态文明的社会,和真正的美丽中国贡献自己的力量! 亲爱的同学们,节约是美德,节约是品质,节约是责任.我们不能忘记中华文明传承至今“勤以修身,俭以养德”的古老训诫,从爱惜每一粒粮食、珍惜每一滴水、节约每一度电开始做起,躬行点滴,同心协力,积少成多,做勤俭节约风尚的传播者、实践者、引领者,让“节约光荣,浪费可耻”的理念蔚然成风,用实际行动为校园、为社会、为国家尽一份力量. 让我们共同携手,传递科学理念,践行勤俭节约,不负历史期待,用我们的青春和智慧共同创造美丽祖国的未来!
弟子规的学习心得体会
弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。
小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。
行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。
而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。
”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。
” 《弟子规》让我们知道感恩。
感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。
将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
洗髓功真的假的
这种东西你也相信肯定是假的
