弟子规里有哪些名字既好听又富有典故
《咬指心痛》《陆绩怀橘》《卧冰求鲤》都是二十四孝图的故事。
第一个是曾子的。
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
第二个是当然就是陆绩的故事了。
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术。
袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗
”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
第三个是一个叫王祥的人的故事。
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。
父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。
继母食后，果然病愈。
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
《替父从军》当然指花木兰了。
流传最广的是《木兰辞》，你也可查一下详细的内容或者译文。
就是可汗征兵，上面有花木兰父亲的名字，但是又没有儿子代替。
花木兰念及父亲年迈，为尽孝心决心女扮男装，替父从军。
历经十二年的艰辛，终于衣锦还乡，最后才让战友们知道木兰是女郎。
《二子学弈》是讲的弈秋和他两个徒弟的故事。
是孟子的作品。
原文是： 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与
曰：非然也。
两人随之学棋，一人专心致志，一人下棋的时候总想着把天上的天鹅射下来。
就是告诫后人学习要一心一意。
取一个响亮的队名
兰州青年胡斌1月9日，22岁的兰州青年胡斌来到高碑店市，再次坐在讲台上，面对市委书记等上千名观众，做传统文化的讲师。
他上一堂课讲授于上个月25日，是在省会河北会堂举办的首届公民德行论坛上，有2400多人听了他的讲座，通过报纸、电视、网络关注他的人数将数以几十万计。
一年之前，他还是一个绝望的社会青年。
曾因为品行顽劣被十三所学校开除，辍学后离家游荡北京，大把挥霍家中的财富，天天KTV、不分昼夜上网打游戏、不顾自己和他人性命在马路上疯狂飙车……，几年的疯狂享受带来了惨痛的恶果，不到20岁他的视力严重下降、记忆力几乎丧失、甚至有时站立不住……，医生给他检查，叹息：你这个小伙子怎么连60岁老头的身体都不如
生命的转机来源于一本小书。
与爸爸分居多年的妈妈幸运地接触到传统文化，开始学习《弟子规》，改变了心性和人生。
她将已经走入穷途末路、身无分文的胡斌召回，给儿子提出了一个条件：你只要看完一套《弟子规》的讲座，我就给你钱。
无奈，胡斌耐着性子开始看一套北京企业家胡晓林讲授的学习《弟子规》后身心和企业转变的光盘。
没想到，三天三夜，他几乎没动地方，将这套讲座看完，不住地痛哭，“身有伤，怡亲忧；德有伤，怡亲羞……”源自孔子的古老的圣贤教育一下子就吸引了他，他终于知道，人生在世，最基本的品德是孝道。
他深深地忏悔，错了，自己全都错了…… 在妈妈安排下，他去一家养老院当义工，同时学习《弟子规》。
很快，老人们都把他当成亲孙子，给他留好吃的零食，甚至要把孙女给他介绍，他感受着做一个好人给自己带来的幸福与感动。
半年后，他加入了陈大惠带领的传统文化教育志愿者团队，在全国各地的公民德行教育论坛用自己的亲身经历阐释传统文化的力量。
所到之处，人们亲切地称他为“小胡老师”，在石家庄，论坛刚一结束，他就被请到两所中学演讲，一位校长说，小胡老师的经历太有代表性了，现在有许多问题学生，学校和家庭都没有办法，他的亲身体会非常有说服力，给我们的道德教育提供了一份古老的药方，那就是传统文化，那就是《弟子规》教育。
大多数老师是曾经的“坏人” 胡斌加入的志愿者团队的发起者是原央视著名主持人兼制片人陈大惠。
三年前，陈大惠从央视请了长假，专门弘扬传统文化，专车不用了，大房子不住了，许多积蓄都捐了出去，用一元钱的手机，穿八元钱的布鞋，陈大惠感觉，这比过去有名有利的生活更加幸福，因为他在做着一件最有意义的事，那就是传播圣贤教育，让更多的人做有道德的人，促进每个人、每个家庭、整个社会的和谐与幸福。
半年前，他们开始在全国四处巡讲，以论坛的形式弘扬《弟子规》，弘扬传统文化，沈阳、青岛、唐山……，诸多大城市都留下了他们的声音。
这些论坛有的是宣传部、文明办等党政部门组织，有的是民主党派、群众团体组织，有的是企业甚至是个人家族出力，场场爆满。
各地的邀请函接连不断，目前近几个月的日程已经排满。
值得一提的是，这个团队全部是志愿者，除了提供食宿外没有分文报酬，也不接受任何馈赠和捐款。
除了陈大惠以及来自中央党校的任登第、刘余莉教授等几个专家学者外，近三十个老师中大部分是普通人，甚至大半是曾经的“坏人”，他们有***的老板、造假的企业家、曾经杀人入狱的黑社会老大、90后的坏女孩、作风不检点四次堕胎的影星、欺压丈夫三十年的妻子、想办法在学生身上榨取利益的“名师”……，他们几乎代表了生活中各种类型的问题。
老师们的阵容不是绝对固定的，许多人曾是论坛的听众，受了震撼，良心发现，上台当众忏悔自己的错误，成为当场或者下一场的老师。
上月27日，在石家庄论坛上，一位29岁的女听众受了老师们的感动，以发遮面、浑身颤抖地走上台，要求发言，她说，自己十年前曾当过“小姐”，还诱迫其他女孩卖淫，这个秘密一直痛苦地折磨她，患有严重的妇科病，每每遇到心仪的男人都被别人夺走……。
没有人嘲笑她悔恨的泪水，她获得的是潮水般鼓励的掌声。
沧州国学院常务副院长田松林深有感触：这些老师们现身说法比通常的专家说教更有力量。
一位**听众对曾经杀人入狱的抚顺黑老大康金顺说，你的忏悔抵得上一千名**
参考资料：
取个队名
虐篮兽人注意不是虐待篮球，是虐待篮筐
喜欢纳什的顶我的答案哦
纳什就喜欢别人虐待篮筐．他最爱给传小斯和马里昂传空接，看见人家虐待篮筐自己有种成就感
出自典故的男孩名字
涵：芬芳、涵碧。
涵泳中。
——左思 《吴都赋琛：尊贵，博琛，宝也。
——《说文新附》渊源、源头。
启生人之耳目，穷法度之本源。
——《旧唐书·儒学传序》冠：尊贵，冠达。
冠至尊也。
——《礼记·问丧》三联阅读3lian.com\\\/zl\\\/转载请保留铭：铭志。
志立人上，铭意立报。
又音同“鸣”，意出类拔萃，一鸣惊人。
铭者，自名也。
自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。
——《礼记·祭统》佳：内秀、文雅、美好。
佳人不同体，美人不同面，而皆说于目。
——《淮南子·说林》芸：文雅，清丽。
元载末年，造芸辉堂于私第。
芸辉，香草名也。
——唐 · 苏鹗《杜阳杂编》泽：天延恩典、福被九郡。
泽及万世而不为仁。
——《庄子·大宗师》楷：楷模、刚直、疏而不屈。
今世行之，后世以为楷。
——《礼记·儒行》鸿：飞灵、勇毅、寓意凌气和远志。
燕雀安知鸿鹄之志。
——《史记·陈涉世家》溪：清丽，婉约。
缘溪行，忘路之远近。
——晋 · 陶渊明《陶渊明集·桃花源记》璇：美玉，美好。
璇，美石次玉。
——《说文》柏：高洁、清翠。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》佩：清雅，美丽。
遗余佩兮澧浦。
——《楚辞·湘君》宸：帝王、王位的代称。
宸扉既辟。
—— 王勃《九成宫颂》：望舒(出自《楚辞》)、维哲(出自《楚辞》)、周翰(出自《诗经》)、子衿(出自《诗经》)、千帆(出自《宋词》)等· 文彬出自《论语》：“文质彬彬，然后君子。
”恭敬有礼，是谓君子，做男孩名气质出众。
· 思诚出自《孟子·离娄章句上》：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
”寓意忠诚守信，做男孩名寄托正文君子之望。
· 俊杰出自《春秋繁露•爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。
才智出众的人。
适用于男孩取名字。
· 经国出自《典论·论文》：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。
”有经天纬地之能，适合做男孩名。
· 弘毅出自《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?”肩负家族传承重任，做男孩名寓意弘扬家族香火。
· 思齐出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。
”比喻向美好的事物看齐，做男孩名有积极进取之厚望。
· 克明出自《尚书·伊训》：“居上克明，为下克忠。
”心思澄明，能够做到心明眼亮，适合做男孩名。
· 朝宗出自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
百川归海。
适用于男孩取名字。
· 博闻出自《汉书•东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
”见闻广博。
适用于男孩取名字。
· 灵均出自《离骚》，“名余曰正则兮，字余曰灵均”。
灵均：灵善而均调。
屈原，字原，灵均是对“原”字进行的解释，也寓意男孩为正人君子。
· 杜若出自《九歌·湘君》，“采芳洲兮杜若”。
杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。
上下文中还有“杜衡”，也是香草名，可做兄弟名字。
· 浩初出自唐陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初”一句。
此名意为浩瀚的波涛，寓意眼界开阔、大气磅礴、乘风破浪、杨帆远航。
· 俊誉出自宋谢采伯《密斋笔记》：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉”一句。
此名意为才智出众的名声，寓意文采斐然、智慧过人、名声远扬、人中俊杰。
· 江沅出自《楚辞·涉江》，“乘舲船余上沅兮沅”，沅为水名，此名寓意心胸开阔，扬帆远航，三元及第，功成名就。
· 瑾瑜出自北齐颜之推 《颜氏家训·省事》，“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。
”瑾瑜比喻美德贤才。
· 子衿出自曹操《短歌行》，“青青子矜，悠悠我心”，此命寓意贤良人才。
· 灵犀出自唐代李商隐诗《无题》，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
此名形容心灵相通，寓意聪慧过人，一点即通。
· 钟毓出自成语“钟灵毓秀”，意为凝聚天地间的灵气，孕育着优秀的人物，指山川秀美，人才辈出。
此命寓意男宝宝灵秀聪慧、才气过人。
如有兄弟可取名“钟灵”。
· 周翰源自《诗经·大雅·崧高》，“维申及甫，维周之翰”一句，指周朝首都的垣墙，意为国家的栋梁之材，此名寓意才气过人，学识广博，前途远大，功成名就。
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不要好好学习，团结拼搏之类
摆个“仁”字形，因为弟子规比较仁爱
弟子规表演安排问题
汉服 当然最好是古典舞
