文革中，向人民群众传达最高指示不过夜，三更半夜放鞭炮，游行示威喊口号，……真的是这么雷历风行吗
是的，那时候思想非统一，斗私批修，打倒走资派，打倒资本主义道路当权派。
很多，很多。
关于口号
以计划生育为荣”、“以重男轻女为耻”、 “以做爱带套为荣”、“以不管不顾为耻”、 中国特色—各地笑死人的计划生育口号
湖南某地的超生就扎
，好一个干脆决绝的极左口号。
但比起云南某农村的一人超生，全村结扎
就算不了什么了。
山东的国道上有条绝对经典：一人结扎，全家光荣，眼前仿佛浮现出一幕：、骑大马、戴红花，逢人便趾高气昂地宣布：俺结扎啦
快来俺家喝酒吧
四川某乡路边的农舍上用白漆刷着：该扎不扎，见了就抓。
某地倒有点重女轻男：女扎要得病，男扎还能行
在浙源至理坑的路上一小村庄：国家兴旺，匹夫有责；计划生育，丈夫有责。
这说明那里的主要障碍在男方。
在江西婺原见到的：见证怀孕，持证生育
山东某农村计划生育口号：能引地引出来，能流地流出来，坚决不能生下来。
旁边还有一条：普及一胎，控制二胎，消灭三胎。
的计划生育：宁可家破，不可国亡。
安徽某县：宁添十座坟，不添一个人。
江苏农村多处可见：宁可血流成河，不准超生一个。
湖南某县的生育计划标语：谁不实行计划生育，就叫他家破人亡。
四川某山村：一胎生，二胎扎，三胎四胎--刮
刮
刮
广西前往的路上有条更狠：一胎环，二胎扎，三胎四胎杀杀杀
在四川更有邪门的，叫做：该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛。
足见那里的计生工作之艰难。
某地估计计划生育阻力较大，有关部门便刷了条标语：喝药不夺瓶，上吊就给绳。
春节燃放爆竹的看法,600字作文
春节，请不要放鞭炮，为了安全健康，为了家园环保。
鞭炮的炸响会让老人心慌，“马上就要过春节了，建议大家不要购买烟花、鞭炮，今年的空气状况是什么样大家都很清楚。
春节要是再燃放很多烟花的话那就比重度污染还重度污染了。
保护环境从身边小事做起
为了中国的空气，为了我们的孩子们，也为了自己，从我做起
”.“当大家在团聚、欢庆的时刻，却还有很多人环卫工人在街头，忙着清扫满地的鞭炮屑，只为了给市民创造一个干净整洁的节日环境。
”感谢他们的最好方式就是少放或不放鞭炮，这是大家都能够做，也能做得到的。
对市民来说，春节放鞭炮声已经成为他儿时的记忆。
“家里已经很多年都没有放过鞭炮了。
”城区人口集中，很多人集中在一个时间段放鞭炮非常嘈杂，而且也很不安全。
鞭炮的火光还可能带来火灾，把我们的幸福快乐一起烧掉；鞭炮还可能炸伤我们的孩子，让我们在节日里增添烦恼。
各地生产假冒伪劣烟花爆竹的事情屡禁不止，发生很多生产工厂爆炸的特大安全生产事故。
给社会治安造成不好影响。
科技在进步，产生了很多可以替代烟花爆竹的视觉听觉技术产品。
既不会造成环境污染，也不会造成身体上的伤害，还能给人们带来同样的年味。
其实，春节放不放鞭炮并不重要，重要的是我们的心情要好；其实，放鞭炮也是一种形式，换一种快乐的方式也一样欢笑。
春节，请不要放鞭炮，记住，这不仅仅是一句口号
婚礼放鞭炮、礼花，会选在什么时间点
一般是三个时放鞭炮1、从新郎家出娘 到娘家后放鞭炮2、从新娘家出发 新郎把新娘抱出门后 放礼花3、新人到达酒店后 负责迎亲的人要在酒店门后放鞭炮 新郎把新娘抱下车 放礼花还有不懂的可以再问我~~
春节的内涵是什么
春节是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节宋代词人宋祁的名句“红杏枝头春意闹”，被国学大师在其中称赞为“着一‘闹’字而境界全出”。
如果我们把这个“闹”字拿来形容中国人心目中春天的意境和迎春的欢乐，也是十分恰切的。
冬去春来，万物复苏，河流开冻，草木拔节，虫呜鸟叫，一切都从冬眠的寂静中苏醒了过来，呈现出令人喜悦的勃勃生机，呈现出了生命的喧哗与热闹。
从一定意义上说，我们可以把放鞭炮看作是对春雷的模仿与期盼，把放烟花看作是百花齐放的预演和对绚丽春光的召唤。
怕冷寂、好热闹是中国人性格中的一大特点，它是中华民族的外化。
这种潜意识的内涵有二：一是世俗劳动岁月里被压抑的情绪得以完全释放；二是人的生命活力需要有机会尽情张扬。
在春节里，最热闹的是各地的庙会、年货市场、社火表演和正月十五的观灯闹元宵。
鞭炮声、叫卖声、奏乐声、锣鼓声此起彼伏，人们一扫日常生活中的劳累态和做为长辈、家长的严肃状，一个个笑逐颜开，精神焕发，尽情欢乐，甚至参与社火、秧歌、戏曲表演，在众多乡亲面前一显身手，多少有点儿“放浪形骸”、显出“真我”的味道。
普天同庆的春节的确是日常的一种超越，是中华民族集体的生日，也是最具东方色彩的狂欢节。
在这里，不能不说说春节禁放鞭炮的向题。
鞭炮是由古人在火中点燃竹杆发出噼啪的爆炸声以驱逐山魈恶鬼的信仰习俗演变来的，所以叫“爆竹”。
后来，它逐步演变为中国人在节日和各种庆典上表达情感的一种重要文化载体。
据有关历史文献记载，到了北宋时期，就已开始将纸卷炮仗用来营造欢乐气氛。
然而流传了几千年的“爆竹声中一岁除”的过年习俗，近年来却受到了某些人的质疑和反对，甚至采用地方立法的形式来禁放“鞭炮”，据说这是为了使“中国城市现代化、国际化”所作的努力。
早在1985年，北京市就提出要让中国人“过一个文明、安祥的春节”，这显然是毫无道理的错误口号
凭什么说放炮“不文明”
过节就要红火热闹，凭什么要求自己国家的民众在节日里保持“安祥”
在北京市人大于1993年立法禁放鞭炮十三年后的今天，在民众的埋怨和抗议声中，北京市区被迫修改禁放令，已由“禁放”改为“限放”，尴尬地向民意和传统习俗作出了让步。
到2006年底，全国原先禁放的282个城市中，已有177个城市对燃放烟花爆竹完全放开了限制，在三十一个省会城市中，八个完全放开，十八个有条件地限放，只有五个仍在坚持禁放令，但我相信，这五个“顽固堡垒”，在明年春节就会被鞭炮声“震塌”的。
我们有些地方政府，经常出现好心办坏事和跟风立法的怪现象，也不吸取历史的经验教训。
早在1903年，清政府搞什么“新政改革示范区”，天津、上海地方当局紧跟，在租界区禁放烟花爆竹，结果难以执行，不了了之。
新加坡禁了三十四年，2004年又开禁了，其中的原因，仍然是“民意不可违”和“尊重传统习俗”。
更令人觉得有点讽刺意味的是，美国纽约、旧金山，、，荷兰阿姆斯特丹，，德国柏林等国际化大城市，为了照顾华人社区节日的需要，专门立法允许在春节和喜庆活动中放烟花爆竹，但恰恰在烟花爆竹的“故乡”（中国生产的烟花爆竹占世界总产量的75%）在一段时间内却遭到了禁放的厄运，岂非咄咄怪事
正如国务院发言人在解释时所说：关键是要从生产、质量、运输、销售和等各个环节加强安全监督和管理，而不是禁放。
没有了鞭炮声，国人的欢乐情绪就会受到压抑，春节就谈不上热闹、红火、狂欢，传统的节日就会变得冷冷清清、死气沉沉。
所以说，被迫由“禁”改“限”，是一个应当吸取的教训，这就是：我们绝不能借现代化抹煞传统，用法律取缔文化，用长官意志代替民意，用所谓“科学合理”的举措伤害民众感情。
中国的春节，浓缩了几千年农业文明的丰富内涵，显示出东方民俗文化的诱人魅力与独特价值，是多元性世界文化中的一朵奇葩。
许多迹象表明，中国春节演变为一个具有东方文化特色的国际性大节已指日可待。
正如著名学者、张颐武教授所言：“春节其实正在成为世界性的节日，因为它具备以下几个条件。
第一，华人已经在全世界范围内对春节进行了广泛的推展。
比如舞狮、舞龙等，在其他民族中建立起对春节最直观的概念。
第二，中国的经济和文化力量的快速增长创造了一个具有非凡吸引力的中国，这是春节成为世界性节日的最根本的原因。
同时，中国国际地位的提高，使得华人不仅成为所在国的国内政治问题，也成为越来越重要的对华关系问题。
第三，全球化使世界更加多元化，在中国人逐渐接受西方圣诞节、感恩节的同时，世界对中国文化的态度也越来越开放。
第四，春节和元旦在时间上比较靠近，作为一个节日有天然的优势。
尤其是对北半球来说，在漫长的冬季中，这个节日可以作为元旦休假的延续。
”我们必须改变那种花费大量资金人为“造节”的不正常倾向，主要应当把各地区各民族传统节日保护好，突出其文化内涵和传统特色，成为一个个吸引国外游客的“金矿”。
我们还应当有一种世界公民的健康意识，“凡洋必反”是义和团的思维方式，是狭隘民族主义的表现，不应当成为当今中国人的心态。
在自己的国度做主人，尊重传统习俗，是自信和自爱；到国外去做客人，尊重他人的习俗，是文明和教养。
这两方面只要我们大家身体力行，就一定能够使费孝通先生所强调的“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同”的文化自觉意识上升到一个新境界，成为真正的爱国者和合格的世界公民
各地雷人的计划生育宣传口号
湖南某地的“超生就扎!”，好一个干脆决绝的极左口号。
但比起云南楚雄某农村的“一人超生，全村结扎!”就算不了什么了。
山东的国道上有条绝对经典：“一人结扎，全家光荣”，眼前仿佛浮现出一幕： 放鞭炮、骑大马、戴红花，逢人便趾高气昂地宣布：“俺结扎啦!快来俺家喝酒吧!。
” 四川某乡路边的农舍上用白漆刷着：“该扎不扎，见了就抓。
” 某地倒有点重女轻男：“女扎要得病，男扎还能行!” 在浙源至理坑的路上一小村庄：“国家兴旺，匹夫有责;计划生育，丈夫有责”。
“这说明那里的主要障碍在男方。
在江西婺原见到的：“见证怀孕，持证生育!” 山东某农村计划生育口号：“能引地引出来，能流地流出来，坚决不能生下来。
” 旁边还有一条：“普及一胎，控制二胎，消灭三胎。
” 山东菏泽的计划生育：“宁可家破，不可国亡。
” 安徽某县：“宁添十座坟，不添一个人。
” 江苏农村多处可见：“宁可血流成河，不准超生一个。
” 湖南某县的生育计划标语：“谁不实行计划生育，就叫他家破人亡。
” 四川某山村：“一胎生，二胎扎，三胎四胎--刮!刮!刮!” 广西前往德天瀑布的路上有条更狠：“一胎环，二胎扎，三胎四胎杀杀杀!” 在四川更有邪门的，叫做：“该扎不扎，房倒屋塌;该流不流，扒房牵牛。
” 足见那里的计生工作之艰难。
某地估计计划生育阻力较大，有关部门便刷了条标语：“喝药不夺瓶，上吊就给绳。
” 湖北阳新地区的计划生育标语也很形象很彪悍：“通不通，三分钟;再不通，龙卷风!” 安徽某地：“坚决打击流产女婴!”好一条中国特色的标语 贵州倒是婉转温柔：“朋友，你计划生育了吗?。
” 北京某远郊区：“少生孩子多种树，少生孩子多养猪!。
” 在山西看到的版本是：“山区人民要想富，少生孩子多种树。
” 最绝的是东三省版本：“农村想不穷，少生孩子养狗熊。
” 湖南某乡政府：“结贫穷的扎，上致富的环。
” 湖北某火葬场门口：“经济搞上去，人口降下来。
”
