描写泰山的诗句
关于泰山： 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为观
阳明无洞壑，深厚去峰 牛十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞
关于泰山的资料
会当凌绝顶，一山小 杜甫《望岳》造化钟，阴阳割昏晓。
—— 杜甫《望岳》岱宗夫如何
齐鲁青未了。
—— 杜甫《望岳》荡胸生曾云，决眦入归鸟。
—— 杜甫《望岳》山映斜阳天接水。
—— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》
形容泰山的成语
气势磅礴、气贯长虹、铺天盖地、排山倒海、千岩万壑。
一、气势磅礴白话释义：形容气势雄伟浩大。
磅礴（pángbó）。
朝代：宋作者：文天祥出处：·《文山集·指南后录·正气歌》第十四卷：“是气所磅礴；凛冽万古存。
”翻译：这是气的磅礴在；酷寒万古存二、气贯长虹白话释义：形容正气磅礴，像是要贯通天空的长虹一样。
朝代：明作者：冯梦龙出处：·《喻世明言》：“于维巨卿；气贯虹霓；义高云汉。
”翻译：在维巨卿；气贯彩虹；正义天河三、铺天盖地白话释义：形容声势大，来势猛，到处都是。
朝代：明作者：居顶出处：《续传灯录·卷二·志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风
’师曰：‘遮天盖地。
’”翻译：问：‘为什么是和尚家风
’老师说：‘遮天大概地四、排山倒海白话释义：把高山推开，把大海翻倒过来。
形容声势巨大，不可阻挡。
朝代：北宋作者：司马光出处：《资治通鉴·齐纪·高宗建武二年》：“昔世祖以回山倒海之威；步骑数十万；南临瓜步。
诸郡尽降。
”翻译：从前世祖以排山倒海的威力；步兵、骑兵数十万；南临瓜步。
各郡都投降五、千岩万壑白话释义：形容山峦连绵，高低重迭。
朝代：南朝·宋·作者：刘义庆出处：·《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。
’”翻译：顾长康从会稽回来，人问山川之美，说：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。
泰山为什么那么出名
1、泰山具有极其美丽壮观的自然风景，其主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等。
泰山巍峨，雄奇，沉浑，峻秀的常令世人慨叹，更有数不清的名胜古迹，摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的历史文化游览胜地。
分麓、幽、妙、奥、旷五区，其中麓区山水相映，古刹幽深，位于泰山南麓中路与西路之间的环山路线；幽区绿荫环绕，一步一景，令人目不暇接，位于岱庙沿中路至南天门之间；过南天门经天街至绝顶一段，虽地势平坦，然别有洞天，景色格外宜人，此段被称为妙区；泰山之阴为后石坞，此处林木苍郁，花草茂盛，素有奥区之誉；旷区位于大众桥过黑龙潭沿西溪桥至中天门，这里坦途绿荫，溪深谷幽。
于是就有了登泰山而小天下和，一览众山小的感觉了。
2、1987年根据文化遗产和自然遗产遴选标准C(I) (II) (III) (IV) (V) (VI)；N(III)被列入3、泰山名胜风景区，位于山东中部，跨越泰安，济南两市，总面积426平方公里。
泰山，古时称岱宗，春秋时改为泰山，被称为东岳，位居五岳之首。
泰山，不但在地质学和历史文化方面具有研究价值，而且还具有很高的艺术价值和美学价值。
4、泰山地区在经历了剧烈的地壳抬升和沉降，终于在3000万年前形成了今天的泰山。
泰山地区的寒武纪片麻岩群是华北台地的基底，地层剖面出露齐全，化石丰富，保存完好。
泰山杂岩形成于太古代，年龄在20亿年左右。
泰山有丰富的地壳运动遗迹，在地质方面有丰富的研究成果，并设有著名的地质研究基地，具有世界意义的地质科学研究价值。
5、泰山人文历史悠久，文化遗产丰厚。
从四五万年前的到，泰山周围地区都出现了的踪迹，这些经过考古挖掘科学鉴定的远古文化遗寸，说明泰山地区是中华民族悠久文明的重要发祥地，泰山被尊为华夏神山。
大约五、六万年前，人们已经开始了对泰山的崇拜。
人的山岳崇拜，最具有代表性的就是对泰山的崇拜。
根据古文献记载，先秦时代曾经有七十二君到过泰山，祭告天地。
、秦二世、汉武帝也都到此举行封禅大典。
经唐、宋到明清，尤其到了清朝康熙、乾隆时期，泰山的地位抬高到了无以复加的程度。
这种封禅祭祀活动在泰山延续了数千年，并贯穿了整个中华人民共和国封建社会。
随着五行学说的流行，泰山又被封为东岳，被尊为五岳之首。
泰山吸引了历代大批文人墨客，留下了众多不朽的名篇佳作和书法墨宝。
道教人物早在汉魏时起就活跃于泰山地区。
在唐、宋、元、清四个朝代，道教在泰山都有重大发展，逐步走向辉煌。
公元4世纪中叶，佛教传入泰山。
公元351年，有人在泰山创建寺庙。
北齐有人在经石峪刻下石经《金刚经》。
所以，泰山列为五岳之首，名气很大。
泰山周回一千里,名蓬元之天这句话中的蓬元是什么意思?
道书《云笈七签》把泰山说成神仙所居仙境，名蓬元之天，为道教三十六洞天之一。
蓬元和后面的之天应该是一体的
泰山名称的来历
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。
远古时始称火山、太山，“大”在甲骨文与金文中均见其形，读音为“太”。
《骈雅训篆.释名称》：“古人太字多不加点，如大极、大初、大室、大庙、大学之类，后人加点以别大小之大，遂分为二矣。
”按古文字的传统读法，“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。
春秋战国时，由于同音字的引申和同义字的演变，“太”与“泰”、“代”与“岱”“岱”与“岳”也互相变通了，这样相继出现了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等专用名称。
“泰山”之称最早见于《诗经》。
“泰”意为极大、通畅、安宁。
《易.说卦》“履而泰，然后安”。
“泰”字就有原来的高大、通畅之意引申为，“大而稳，稳而安”。
随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。
“岱”、“岱山”、“岱宗”均见于战国典籍中。
《尚书
禹贡》：“海、岱惟青州。
”《周礼》：“河东曰兖州，其山镇曰岱山。
”《尚书
舜典》:“岁二月，东巡狩，至于岱宗。
”而“岱岳”则首先见于西汉刘安及其门客所著《淮南子》之中：中央之美者有岱岳，以生五谷桑麻，鱼盐出焉。
”何谓“岱”?《说文》释：“岱，大山也，从山，代声。
”《风俗通义》：“泰山—曰岱宗，岱始也，宗长也。
万物之始，阴阳交代，故为五岳长。
”后来“岱”就成了泰山的别称。
何谓“岳”?《诗经
大雅》“菘高维岳，峻极于天。
”。
“岳”，即是高大的山，又是山之尊者，古人便传为群神所居之处。
泰山为什么叫做岱宗
泰山坐落在山东省中部,为之首,古称“岱宗”、“岱山”,春秋时改称泰山。
总面积426平方公里。
主峰在泰安市城北,海拔1545米,高度居五岳第三位,位它却被历代称为“五岳独尊”、“五岳独宗”,在中独负盛誉,经久不衰。
称“宗”大概是被称为“五岳独尊”、“五岳独宗”的缘故吧。
岱宗：岱，“始”（祖）的意思；宗，“长”（者）的意思；岱宗就是天下至尊、山中之王的意思。
岱宗：即泰山，在我国山东省。
