有关兰花精神品质的组名组训组徽和口号
在我国悠久的文化中，兰花为美、高洁”朴”、贤德”、贤贞”、俊雅”之类征,因为兰花品质高洁,又有花中君子”之美称。
常与菊花、水仙、菖蒲合称为花中四雅”,又与梅花、竹子、菊花并称为四君子”. 而随着栽培技术的发展，有很多色艳，花大，香浓的兰花品种陆续培植成功。
这也赋予了兰花新的喻义。
张学良将军在“赞兰花”中曾经指出：兰之为品，兼牡丹、菊花、莲之者三德，又各极其长。
王者之香，富贵之极；容古留芳。
这段话足以说明在王公贵族眼里的雍容富贵。
所以，带有“高洁”、纯朴”、贤德”、贤贞”、俊雅、王者香、富贵香、君子”等字眼的词句任君采撷。
至于以我看您的小组是干什么的
需要什么样的表现气质
自己根据感觉来命名比较好。
估计“德馨社”“贵雅堂”“兰千畦”“滋兰树慧，怀馨哺德”等等字眼您会不喜欢
最好的是查一查自古至今的咏兰佳作，写兰名画。
所以，在此只能给您一些建议，如果您真正的重视您的小组，自己的才是最好的。
再回答一遍，哈哈。
男生有公主病，是什么原因
男人叫做王子病，不叫公主病所谓王子病，突出症候是“自我感觉过分良好”，具体来说就是把自己想象成举世无双，童话般完美的公主，认为全世界的异性都将为自己的旷世风采而绝到，并且达到自恋的境地。
王子病的形成缘于韩国影星 金载沅 与球星安贞焕的一个化妆品广告。
该广告讲述洗完脸白白净净的金在沅与安贞焕擦身而过，互相赞赏对方白净无暇的肌肤。
由于二人在韩国的地位，男士们火速仿效，王子病因此产生自认长相帅气,过度自恋,并觉得会和所有的女人一见钟情，有问题常归外因，缺乏责任感。
无论春夏秋冬润唇膏皆不离身，平均相隔十分钟“补妆”一次。
喜欢把桌子擦得光亮，原因只为随时能看到自己的“倒影美”。
纸巾没事就要用一下，擦一下，证明自己的洁癖，用完的纸巾不会走到垃圾桶旁扔进去，只会远程投进去，证明自己的高贵技术好。
我们称呼其为放大版花伦同学，这位差一点被误认作性取向有问题的同学，其实是患了“王子病”，因为他觉得所有女孩都会对他一见钟情。
“王子病”病患不会用兰花指和你打招呼，把自己的眼神弄得深情款款且自诩其为“性感”好男人，他们差点被人误以为性取向有问题。
王子病-表现形式对于“王子病”的症状概括更可堪称一绝，先来看看其中一些“抵死”标识初期症状自认为风流倜傥，很有条件。
太多人生目标，自以为很多女人需要他的拯救。
对於金钱有概念，尤其是自己的金钱。
要求女人入得了厨房，却不许上厅堂。
认为做家事、侍奉长辈、带小孩是丢脸的作为，是男人的羞耻。
可以刷爆一堆信用卡、现金卡，然後认为他命中注定的女人应该替他解决这一时的危机（但这一时的危机每个月都会发生）。
认为丑女人的存在就是不浪漫。
认为选女人与买衣服同理，所以用尽心血追求时髦货，但生活中的好货则随时可换季。
善於利用好人或是好女人，但很容易被坏人玩弄。
喜欢从人家的专长里淘点皮毛来向其他人炫燿，可是问下去是一无所知。
平常偷懒，在某些时候装勤奋，来获取称赞。
眼高手低。
好工作他条件不够，他够条件的工作又不肯做，总埋怨工作能力很强只是没遇上伯乐。
爱吹牛，只出一张嘴。
中期症状说话经常夹杂英语，以显示自己与别人不同。
每晚都要看一次帅哥偶像剧如：爱情魔发师、还珠格格、流星花园和王子变青蛙等才能安睡。
开始埋怨父母为什麼不是董事长或财团巨头。
高达八成是长头发，甚至还会在风中飘逸。
那怕胸部没有肌肉，就算是摄氏零下十度，都要把领口钮扣放到心口，但又露不出乳头。
患者觉得戴泳帽是一件很丑陋的事情，因此会在泳帽的四周留下刘海及鬓角。
路过的女人看了他一眼就是「煞」到他了
凡经过任何只要能（反射自己身影）的任何场所物品，必定会停下脚步挤眉弄眼，如：汽机车後照镜、车窗、商店门前玻璃、镜子...等。
就像香菸离不开打火机，墨镜是必备，即使已经是半夜，就算只是在自宅自拍...。
渐渐的淡忘OGC的方法,甚至有突变成的癿可能末期症状患者双眼眼神变得情深款款，但无论望著女朋友还是一条狗屎，患者眼神都是情深款款。
患者无论说「我爱你
」「你很丑
」「打劫
」等任何语句都会用上性感的嗓子。
自恋到无可救药。
觉得自己条件那麼好为何没人发现
那些企业家第二代只是父母有钱其他都比不上自己。
会让自己不帅不潇洒的事情一概不碰。
例如：帮助老弱、打扫倒垃圾、努力工作...等。
跟女人撒娇。
自觉得很帅很吃得开，时常跟女性撒娇耍赖要他们帮助完成自己的工作。
具备感应方圆300公呎内，附近有（反射自己身影）的物品必停下脚步之病患，甚至会在照镜结束前，对著镜前摆出Ending Pose；例：三七步双手交叉於胸前、对著镜中的自己比出开枪手势...等等。
王子病是男性基于相貌优势产生的自恋型人格障碍的一种表现形式.病人刻意美化自己，对自身的缺点不足故意视而不见，采取遮蔽回避自己问题，甚至到了自欺欺人的程度。
他们往往无法从现实不适应、不如意的痛苦中超脱出来，在自己制造的这种美丽的幻象中获得自恋快乐。
而心理的上的这种巨大的满足，又诱使自己继续欺骗、演戏、幻想、陶醉，以至成了一种自我无法再意识到的习惯。
4王子病<王子病>测试开始.......回答：yes or no1.和别人出去,大部分异性的目光都只会集中在自己身上.2.偶尔觉得别人对我帅气的外表非常嫉妒.3.曾迷恋于照片上自己帅气的脸4.聚会少了我,就显得寡淡无味5.在与古代君王\\\/贵族\\\/名人相关的古迹时,情不自禁产生归属感.6.家里有带蕾丝的衬衫(衣物).7.不管什么时候照镜子,都会为自己的脸倾倒8.发现不关心自己的女性，就会不悦。
9.不管别人怎么说,我都是世界的中心.10、很在意女伴的形象是否和自己相匹配8个以上YES（是） 严重王子病患者,不治之症你已经很严重的感染了王子病，对于自己现在的生存环境和生活品质非常不满，自恋，孤芳自赏，周围的人不能够真正的了解你，没有知己可以倾诉自己的观点。
然而你有不屑于和所有人讨论你的想法，渴望着有人来救赎自己，让自己的精神上层面和物质层面都得到提升。
这样的你其实会无形间和人之间树立起了一道高墙，难以真正的磨合。
5个以上YES（是） 轻微王子病患者你是个很任性的人，经常会像个小孩子。
你的王子病只是在表面状态的，渴望别人的呵护和宠爱，希望能够穿着漂亮的衣服吃着西点在漂亮的街道散步，这是你的生活品质。
你其实心里很孤独，可是却又不愿意放下你的生存方式与你所不喜欢的人交往，更像是个有着王子模样的任性的孩子。
3个以上YES（是） 即将患病者你并不是一个有着王子病的人，你喜欢依赖人，也容易信赖别人。
可是你对于生活过于梦幻化，对未来充满了一些浪漫的妙想，但是并没有确切的想过要怎样去实现这些想法，让人觉得你不够有主见和想法。
渴望有一天会变成王子却没有为此而做出任何行动的你，其实自己也不够相信那些美妙的憧憬1~2个YES（是） 正常人你是一个让人觉得太过于理性的人，对于任何事情都要经过自己大脑的处理分析出利害。
这样的你对于周围的人会看得很清楚，也知道什么人可以交往什么人不可以，但是你却看不清楚自己到底是怎样一个人。
你是有王子病的性格却能够自我控制的类型，也因此而不能够跨越自己的框架，意想不到的收获是你很难得到的，有时候也尝试让自己跳出既定的条款吧。
5王子病为什么那么多男人愿意加入“王子病”派?原因很简单，看他们的口号就知道了：“我有王子病，所以很多人爱我~”千万别认为这样就能杀遍情场无敌手，情况已经在慢慢改变了。
看回最近收视率大破纪录的偶像剧《命中注定我爱你》，最高收视时段落在标准式王子男主角被修理恶整的片段，所谓物极必反，有梦想的“王子病”预备者，趁未病入膏肓，快快在家中摆出镜子阵，认清自己的样子顶多只能过把查尔斯王子瘾，老实说，有时候做青蛙还来得比较博爱。
兰花的花语是什么
兰花的花语：美好、高洁、贤德。
外国的兰花花语为：热烈、友谊、自信、自傲 兰花有好多种，其中： 紫萝兰 ．永续的美 小苍兰 ．纯真、无邪 嘉德利亚兰 ．贵妇人 蝴蝶兰 ．幸福逐渐到来 文心兰 ．隐藏的爱 剑兰 高雅、长寿、康宁 兰花之所以有一定的经济价值，主要是因为园艺品种的稀少决定的。
什么是品牌
营销界最权威的机构——美国市场营销学给的定义为：品牌是一称、术语、标记、符号或，或是它们的组合运用。
其目的是借以辨认某个销售者、或某群销售者的产品及服务，并使之与竞争对手的产品和服务区别开来。
美国Amazon公司总裁JeffBezos先生认为：“品牌就是指你与客户间的关系，说到底，起作用的不是你在广告或其他宣传中向他们许诺了什么，而是他们反馈了什么以及你又如何做出反应。
对我们来说，口碑极其重要。
简而言之，品牌就是人们私下里对你的评价。
”从这个角度来看，品牌是企业与顾客双向互动的过程。
如果没有客户的信赖和支持，品牌就会失去价值和意义。
什么是品牌识别 品牌识别（Brand Identity）是一个较新的概念。
它并非是由营销和传播理论家凭空想出的新潮词语，而是对品牌有真正重要性的新概念。
为理解品牌识别这一重要概念的含义，应首先考察这个词的有关的不同用法： • Identity Card(身份证)（可能是护照、支票簿、驾驶执照等）----是一种表明我们是谁，不可转让的个人特征等的证明。
当听到人们的identity of opinion(意见一致)，是表示他们有相同的见解。
• 第二种用法在传播领域中指那些出自同一来源并被转换成符号、信息和产品本身的东西。
自从更多的品牌延伸和多样化，消费者面临着越来越多不同的品牌。
如果每一产品及其相关传播都依循各自的路径，那么要保持所有这些路径都从同一品牌源泉出来是困难的。
当论及识别时，就引出了持久性和持续性的问题。
证件是可更新的。
虽然个人的地位和外貌会改变，但人的指纹却不会变。
品牌的图案标志当然会发展变化，广告亦然，但随着时间的推移，品牌应有能力保持独特性和持久性。
• Identity的第三种含义是在于Identity Crisis(偶像危机)一词中。
这是心理学家描述某些青少年心理的持久战。
为找寻自我，年轻人追随一个又一个的名人来塑造其形象。
但当模仿乔丹、米高•杰克逊或刘德华、黎明时，他们仍觉得不满足。
他们偶像的不断改变使他们提出这一基本的问题：什么才是真正的我
• cultural identity(文化识别)，这是人们以历史背景、价值观或对参与一个普通计划的看法的异同来分群，因而可以说社会小团体有一个很明显的识别特征。
但他们的后代仍在录找他们的识别。
例如移民的孩子可能觉得他们既不属于迁入地的社会，也不属于他们父母的祖国。
为确立一个识别，他们设法录求一个关键性基础使他们与生俱来的差异点和他们与周围人的类同之处能结合成一文化整体。
品牌识别已扩展到组织机构的识别（Reitter和ramanantsoa,1985;Schwebig,1988）。
如果从刚才提及的identity的不同含义中获得启示，那就可以得出遵循你自己不变的但独特的计划的识别手段。
品牌识别的本质存在于： • 品牌的价值是什么
• 品牌的个性是什么
• 品牌的长期目标和最终目标是什么
• 品牌的一贯性如何
• 品牌的基本实际情况如何
• 品牌的辨识符号是什么
这六个指向品牌定义的问题构成了品牌的内涵。
如国际著名的BBDO和DDB广告公司就是利用这些问题来定义品牌的。
从另一方面来看，品牌识别可以形成进行品牌传播和在特定时期中进行延伸的深入管理的基础。
模仿战略诚然在行销活动中占有一定地位，但这只是在一个较短期时期内有效。
要建立多层次的品牌群，且每层次只有一品牌，就需有其他方面的指导了。
什么是品牌识别（二） 识别：一个现代观念 在营销传播领域中，20世纪60-70年代已建立了形象（image）和定位（positioning）的重要概念，但一个新概念--识别（identity）的出现并不完全令人惊讶，今天我们所面临的问题比10年或20年前更加复杂，因而很有必要用更好的方法来更好地推进传播。
首先，我们正处在过度传播的环境之中。
每个人都希望有自己的声音，每一间小公司，每一私营或公营机构，甚至那些高层（政府）机关----都希望赶上广告这潮流。
这不单体现在巨额增长的广告预算上，体现在主要的媒体上，还体现在专业杂志的不断增加上。
为此造成的喧闹使得生存不易，更不用说传达其识别。
因为传播不单要说出来，更要有能力被听到。
今天，传播不单是一种技术，其本身就需要某种技巧。
第二个使得我们迫切需要品牌识别的因素是，我们已进入了一个相似营销（Similariity marketing）的时间。
一个创新的品牌创造了一个新的标准，其他的品牌如不想落伍，也必须跟进采纳这一标准----于是相似的产品便不断增多。
规章制度也是导致相似性的原因。
例如，那些主要银行规范运作很大程度上导致他们不能充分表达其个性和识别。
市场研究对这相似性趋势也有一部分责任。
相同的生活方式研究得出相似的结论，据此结果众公司采取相同的行销活动有时甚至连表达的方式也一样。
80年代中不知有多少银行的口号带有生活一记号。
如果仅依靠图形与其他公司区别，那么传播其差异性的机会是很小的。
最后，技术也是导致相似性的原因。
为什么由不同的厂商生产的汽车看起来却越来越相像。
关心节省燃油和阻力系数的设计造成了外形上的相似。
出于生活和节约的原因，使用了许多相同的部件（如底盘、发动机、变速箱），那么要令其余部分使两车有区别就只能依靠各自的品牌识别了。
品牌多样化也是识别的一大威胁。
新品牌的出现，不但造成了传播的分散，也常常使得形象混乱。
如东芝（Toshiba）为适应不同的市场，在音响领域中表现出年青有活力的形象，而在微电脑的电视广告中则表现得严肃认真。
正因为东芝的形象老是改变，使得品牌失去了它的独特性和识别。
品牌识别准则 不少公司已利用了图象识别规范，建立了CI和其他有关视觉识别的准则。
这些公司已正确地遵循了品牌传播的通用路径。
但这些可视形象的准则是集中于外表识别，它围绕以下几个问题： • 选择什么颜色
• 如何设计最好看
• 用哪种类型的印刷
虽然视觉识别是必不可少的第一步，但它不是全部，不能解决所有问题。
真正的问题不是图形的设计，而是图形所描绘的实质。
规范的外观表现只是对品牌内涵的某种表达。
对品牌的清晰定义是选择符号标记的先决条件。
虽然现在有很多图形指南，但拥有这些指南的公司仍难以找到其品牌识别的精确定义。
通常来讲只要回答前面提及的六个问题就可定义出品牌的代码和形式。
外观识别标记一定要反映品牌的独特之处，但它们却不构成独特性的本身。
宝马家族中的相似总是很容易找出的，但它不是宝马的真正识别。
它的识别在于品牌的个性、目标、持续性、价值和想像力。
很多公司不必要地限制了他们的传播，因为他们在定义他们的品牌核心识别之前已形成了一个视觉识别准则手册，他们并不清楚他们品牌的基本含义。
我们常常听到一个焦点的问题：在广告活动的变换中，哪些广告信息应保持不变
对于一个典型的广告方案，我们常常疑惑哪一部分要永久性使用，我们应将注意力集中于颜色、万里无云的天空、一个姿势还是一个动作
所有这一切很快就变成一个代码，而传播也停滞不前了。
这种教条主义的做法使得品牌变得生硬、呆板。
从另一方面来说，清楚了解品牌识别，意识到了内在识别比单纯外观形象的卓越之处，就能使传播表达有了一定程度的自由。
品牌的核心识别解释了什么因素应该保持持久。
品牌识别为品牌提供了方向、意图和价值。
包括：品牌的核心与灵魂是什么
核心价值是什么
代表的是什么
希望被如何理解
希望表现怎样的个性特点
最重要的关系是什么
这对品牌战略构想很重要。
联想是品牌重要元素之一。
品牌识别是品牌战略家渴望创造或保护的一套独特的品牌构想。
这些构想表现了品牌是什么以及对顾客的暗示。
品牌识别通过产生一个有价值的主张，包括功能上、情感上或价值自我再现上的利益，有助于建立品牌和顾客之间的关系。
品牌识别金字塔模型 品牌沟通和表现注定是要发展变化的。
定位是将品牌的某一方面与顾客的期望、需要和要求联系起来的过程。
当这些需求随时间而变化时，品牌也被迫跟随改变。
因此，可口可乐开始以渴为诉求点，后来说这就是真正的可乐，最后说感觉，可口可乐本身的商业化诉求已经改变了。
可口可乐的风格是很明确的，也容易识别，相当容易被其他品牌模仿。
长期以来，除了产品的物理性质以外，可口可乐已成为一个理想模型，这是有目共睹的。
自从一个世纪前它诞生之日起，它的价值系统就基本没有变化。
其精神的源泉或者说延续下去的识别好像从来就没有被偏离过。
把品牌看作一个三维金字塔来进行管理，因此有必要，时间也可作为其中一维，如图所示。
`` 品牌核心价值 品牌 生命之源 ( 拟人化 ) 状态 内涵 风格 产品 支撑点 细分市场 术及产品的更新 适应市场的变化 消费者生活形态的变化 环境变迁 在金字塔的顶端是品牌的核心价值，其源泉来自品牌的激活，即品牌是一个活生生的人，会说话会行动，并形成品牌的遗传代码DNA。
我们必须知晓品牌的核心点，但同时要使它不同于别人的所见、所说。
它是品牌的深层次识别，是品牌的核心价值，它可以在很长的一段时间内保持不变。
例如：波驰赛车的核心识别并非跑得快的车（虽然这的确是波驰宣传的主题，也是它作为产品的一个特性），形象地说，波驰的核心标志是英雄。
不是指现代意义上的英雄，而是体现着英雄的原始含义。
同危险的驾驶联系在一起并不会损害品牌的形象，因为险恶的处境正是英雄所面临的命运。
然而，应意识到如果公开宣称波驰赛车是为英雄们制造的，将会带来多么不利的影响。
潜在的含义必须陷于表象之后才有积极的效用。
品牌的核心点应隐藏在产品诉求之下。
在金字塔的中层，是品牌的风格、内涵及状态。
从语学的角度来说，是通过尖尖的铁笔记录和留下它的记号和图印。
如同一个人的签名，风格----品牌通过文字或图像传递的有特定意义的信息----是品牌核心识别的反映。
因此，风格不能随意变动，但需要始终保持同品牌核心识别的联系。
健力士（Guinness）所有的广告都要经过检验，其高层管理层总会反过来提出这样一个问题：这是Guinness吗
这种感觉正确因素用来衡量品牌的核心内容与其表现的形式是否相适应。
风格会随着时代的改变而做适应性的小变动。
然而，真实的发问是，品牌的标志正是在一系列的变动中显得鲜明起来。
举例来说，按现代时尚，女性时装要么轻淡柔和，要么色泽艳丽，或长或短，或宽松或紧身。
如果希望通过一种固定的服装模式来判断一位女士和特征，即等于要求她长期不变地穿一件浅色的长衫，即使其他的女性此时正穿着鲜艳的短装。
事实上，女士们常常在追随时尚的潮流，用独特的、个性化的方式来反映他们的特点。
她们年复一年，从一种时尚到另一种时尚的选择过程，表明在她们身上存在着一种标准，一些特定的观念。
这些正是核心识别的体现。
为了保持摩登（不落后于时代），品牌必须跟上时尚，但按它们自己的方式行事。
金字塔的下层是传播的主题，即品牌目前的广告话题。
消费者是从金字塔的底部来了解品牌的。
他们通过产品、传播主题、定位以及沟通风格等来了解品牌。
对于品牌管理而言，如果希望塑造一个长期存在品牌，则必须清楚地理解品牌的核心点和源点。
它从上至下地运作，风格及风格的变化不能违背品牌的核心识别。
传播的主题和承诺必须落在品牌适应的范围内。
对于国际品牌管理，这种三层金字塔模型也极为重要。
通常，在不同国家，同一品牌会处于不同的发展阶段，因此，它的广告主题和产品在全球范围内是不尽相同的。
只要品牌的核心价值和风格在各国都保持一致，这绝不是问题，只有经过相当长的一段时间后，产品线广告才会趋向统一。
在识别的六个方面（识别棱柱）和金字塔模型之间有一种特定的关系（见图）。
一项对广告主题的测试显示它们同产品的特征（物理特征）、消费者或与消费者关系（特别是一些服务性品牌或儿童产品品牌）有关。
它们是识别的外在方面，因此是外向交流的，它们属于物质性的东西，可以看得到。
风格，如同一个人的字迹，反映了品牌的内在方面，即它的个性和消费者的自我形象。
最后，基因代码作为品牌的滋生之源，催生了整个品牌结构，并培育了品牌的文化精髓。
因而，在品牌的风格符码和识别之间存在着很强的联系。
在大众汽车Vlkswagvn\\\/s的案例中，幽默被运用于它在世界各地的产品和商业广告中，长达数十年。
幽默是一种凝结剂（Volkswagvn在文字上意味着大众的车），因为它反映了对汽车过分崇拜的敌对。
当时的时尚，是按人们拥有汽车的级别来判定他们的社会地位。
品牌识别及金字塔模型 品牌的外向性沟通重心会在其不同的方面之间波动。
事实上，似乎有这样一个顺序：先是物理性质，然后是消费者的反应，最后达到了文化这个层面。
贝纳通先是促销其色泽亮丽的汗衫（物理性质），很快就转而宣传一种关系（使全世界青年联合起来的力量），现在已开始促销它的文化，它对世界的看法。
这样的阶段是正常的：品牌诉求由外向的、表面的，发展为内向的。
金字塔模型指示了品牌管理三个层面的不同方法。
可口可乐从说渴到说感觉并没有越出常规，它没有发生根本的转变和不同，可是品牌的主题改变了。
每个主题都会变得过时，竞争很快就追随而至。
而以品牌的个性和文化为主题诉求时，这种文字编码就会更稳定些。
因为它使对一个主题到另一个主题的改变的管理变得容易些。
另一方面，千万不要擅自改变其基因编码。
改变它只会导致另一个品牌的产生，虽然可能很有创意，但与原品牌是不相符的。
虽然可口可乐的广告定位在不同时期是变化的，但我们可以发现它的品牌识别的基础保持不变。
最后，有关品牌的一大堆创意要使品牌保持一定弹性（宽松度）以覆盖几种产品，这些产品传递的有关信息必须是它们各自独特的优势点，必须针对每种产品给出不同承诺----尽管它们看上去代表相同的观点，来自同一种精神源。
从这方面说，品牌的职能是高层次的。
这一过程特别适于伞状品牌以及在各国注册的全球品牌。
甚至是管理层都很少意识到消费者对品牌的关键的指导作用。
在管理者心目中，他们能够重建品牌的可见方面，及其编码，但是不能穿透品牌的本质。
品牌的创造者也没有意识到这一点----品牌自然也传达了他的行为和选择。
例如，当Ricci1988年去世时，他的继承者委托别人对Nina Ricci的识别标志（身份）及它的最为成功的香水产品Tait du Temps进行分析。
识别分析是对品牌的渊源进行分析，挖掘它的神性。
对品牌的代表性产品进行分析和识别，找出它们出自何种无意识行为。
为什么Nina Rocci成功延伸（覆盖、涉及）到奇形怪状的晚礼服
为什么Rvbert Ricci从英国摄影师D.哈尼顿模糊影像的手法中看到展示品牌特性的办法，Tair du Temps和D.哈尼顿风格的问题就没有那么尖锐。
知道了这种风格表达的核心识别，他们就能够建立不仅是直接模仿的其他表现方式。
品牌在走向未来寻求发展时，往往都需要在实施计划前先进行内部调查研究。
过去在品牌管理方面存在的传统（典型）错误是：对品牌进行润色修饰时实际上改动了它的内在本质。
Fidji提供了一个很好的例证。
它于1966年向市场推出，成为世界上五大著名的香水品牌之一，与Cacharel的Aanais-Anais及Nina Ricci的Airclu Temps等并列。
在围绕女人是岛屿，Fidji是它的芬香为主题诉求多年之后，Toreal公司认为他们应该改变传达的信息，使它更贴近时代，更符合积极向上、获得解放的妇女形象。
新的创意构想改变品牌的联系，从逃避现实变成自然本能。
在全世界，到处都有一位妇女和一条蛇形象的广告招贴画，配有广告口号天堂香水，但结果其销量从1980年7280000单位滑至1981年6730000单位、1982年的6052000单位、1984年的5216000单位。
幸运的是，销量上的损失因价格的上升而得到弥补。
在用蛇的形象取代自然时，他们保留了品牌样式奇特的图解包装。
自从这种香水概念在1965年诞生以来，它的品牌地位就是至上的。
当诉求主题从逃避变为欢乐，Club Mediteranee变得受欢迎，这就导致了选择Fidji为名。
他们选择图解特色作为识别核心，然而，这仅是一种风格，一种表达模式。
其品牌识别的核心可能已经脱离了创立者本人的原意：在加进一条蛇和兰花的时候，他们的继任者是在不明智中创建了另一个品牌。
推动Fidji销售的这一活动失败了，同时造成了它内涵分散。
最被以荒岛作为神秘象征是受普遍喜爱和大众接受的，因而此品牌在创立时获得了世界范围的成功，不幸的是，他们转而将注意力集中在Fidji岛屿本身以及其外在因素，然而被征服这一点就重要性而言是第二位的。
至于蛇和兰花----很明显只是诱惑性标志----它们对于荒岛上无遮拦的妇女而言，根本没有意义。
关于栀子花的诗词诗句有哪些
咏栀子花唐刘蜀国花已尽，越桃今又开。
色树倚，香似玉京来。
同心处，那忧别叶催。
如拟咏，何必待寒梅。
清刘灏一根曾寄小峰峦，詹卜香清水影寒。
玉质自然无暑意，更宜移就月中看。
咏栀子花明黄朝荐兰叶春以荣，桂华秋露滋。
何如炎炎天，挺此冰雪姿。
松柏有至性，岂必岁寒时。
幽香无数据续，偏于静者私。
解酲试新茗，梦回理残棋。
宁肯媚晚凉，清风匝地随。
唐·杜甫《栀子》栀子比众木，人间诚未多。
于身色有用，于道气相和。
红取风霜实，青看雨露柯。
无情移得汝，贵在映江波。
栀子花语：喜悦。
也有解释说，栀子花的花语是——“永恒的爱与约定”。
很美的寄托。
大意是因为，此花从冬季开始孕育花苞，直到近夏至才会绽放，含苞期愈长，清芬愈久远；栀子树的叶，也是经年在风霜雪雨中翠绿不凋。
于是，虽然是看似不经意的绽放，也是经历了长久的努力与坚持。
栀子花诗咏栀子花清刘灏素花偏可喜，的的半临池。
疑为霜裹叶，复类雪封枝。
日斜光隐见，风还影合离。
酒店开业的广告语有哪些
系出名门，一脉相承----海龙大酒店美味佳肴大酬宾，佳朋贵友座上客----海龙大酒店万般皆下品，唯有海龙高。
荣华富贵，皇朝气派-----海龙大酒店海龙，荥阳的“裕达”。
执手海龙酒店，步入成功大道。
走进海龙，就是走进了您心中那个温暖舒适、无比浪漫的家。
海龙酒店，尊贵享受每次都能收获快乐，每次都能体会真诚，每次都能感到进步，每次都有新的印象和感受，海龙员工真诚为您创造每次的美好记忆。
真诚的微笑，礼貌的语言，规范的服务迎接您的到来。
海纳百川、龙行天下。
立鸿鹄之志，创海龙新高。
海龙，海之宽广，龙之博大。
遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国。
现在的荥阳有一条龙，它的名字叫海龙。
海龙，总是被模仿，从未被超越。
打造荥阳餐饮新航母，共谱荥阳餐饮新篇章。
开创一种高品质的生活，满足您每一个细致的需求。
餐饮服务，尽心尽力，尽善尽美，您的满意，我们的骄傲。
荥阳餐饮界的神话，郑州餐饮界的奇葩。
海阔无垠，龙飞展翅。
走进海龙就是客，出了海龙便是友，到海龙享受真正的一条龙服务。
