幼儿园老师如何做好家园合作
幼儿的健康成长需要家庭教育与幼儿园教育的一致性，如果家庭和幼儿园之间出现分歧会使夹在两者中间的幼儿无所适从，而良好的家园关系形成的合力能够促进幼儿身心各方面的发展。
因此对于幼儿园来说，建立良了的家园合作关系意义重大。
然而在贯彻《纲要》的过程中，事实情况并不尽人意，笔者在对一些幼儿园进行走访和观察之后，发现一些幼儿园还没有与家长合作的意识，即使是一些硬件、软件都比较好的幼儿园在进行家园合作工作时，也依然还存在很多问题。
这些问题主要表现在以下几个方面：\ （一）教师与家长交流中地位不平等\ 平等是交流的基础，只有在平等的基础上，教师与家长才能展开充分的交流与合作。
但是目前一些幼儿园的家长工作中存在两种不平等倾向。
一种是教师明显处于地位高的一方，常常以教育专家的身份出现，与家长交流变成教育家长。
另一种是家长处于地位高的一方，教师过于强调幼儿园的服务任务。
将自己当成单纯为家长服务，处处害怕家长“找麻烦”，家长工作像是向家长汇报情况。
\ （二）家园合作工作表面化现象严重\ 家园合作是一种双向互动活动，因此其中必然要有家庭的积极参与配合。
然而从目前家园合作工作中家长对幼儿教育的参与来看，家长的参与配合还停留在“形式上的参与”这一表面水平，如参加家长会或向老师了解幼儿在园表现等，而深层次的家长参与、实质意义上的家园合作，如家长参与幼儿园的管理、与教师共同决定课程设计等还相当的少。
\ （三）家园合作中家庭与幼儿园的责任不明确\ 家园合作是家庭与幼儿园的相互配合。
既然是相互配合的工作必然要有一定的责任分工，才能使合作工作正常有序地进行下去。
但是就目前情况来看，有一些幼儿园还没有正式的家园合作工作制度。
很大一部分教师对家园合作的内涵还并不完全理解，对幼儿园在家园合作中地位以及教师在家园合作中应该担任的角色没有清楚的认识。
\ 解决家园合作工作中存在的种种问题，促进家园合作工作深入进行，可以从以下几个方面入手：\ （一）树立正确的教育观念，强化合作意识\ 马卡连柯说过“学校应当领导家庭”，教师是具有专业知识的教育工作者，因此幼儿园在家园合作中应该占主导地位，教师和幼儿园应该是家园合作的发起者、协调者以及家园合作活动的策划者。
作为幼儿园及教师自身先要意识到家园合作的重要意义，更新教育观念，树立大教育观。
幼儿教育的目的是要促进幼儿身心各方面的发展，幼儿园的工作都要围绕着这一目的进行。
大量研究表明，良好的家园关系有助于幼儿形成积极的学习态度、行为，培养学习毅力，能够有效地促进幼儿情绪和社会性的发展。
此外，良好的家园关系在形成合力促进幼儿发展的同时，还可以提高教师和幼儿园的自身素质和教育教学水平。
良好的家园关系不仅是密切教师——儿童——家长间关系的纽带，还可以带动三者的共同成长与提高。
因此为了提高幼儿园教育的水平，幼儿园和教师不能死守着自己原有的活动计划，而要积极主动与家长合作。
\ （二）提高家长都市水平和参与意识\ 家园合作是一种双向互动活动，需要幼儿园和家庭两方面的积极配合，因此仅有幼儿园发起是不够的，增强广大家长的教育意识和教育水平是十分重要的工作。
有的家长认为教育是幼儿园的事情，不愿参与其中，有的家长过分强调知识的学习、包办代替、妖宠溺爱等等，家长这些观念上的也是造成家园不和谐的重要因素。
所以幼儿园必须向家长大力宣传科学的育儿知识，提高家长们参与幼儿园教育的意识和教育水平。
只有教师和教育素质共同提高，家园合作才能在平等和谐的气氛中向深层次发展。
\ （三）提高家园双方的合作能力\ 合作是一种社会交往能力，合作双方在工作中可能会有很多矛盾，如果矛盾激化就可能使合作破裂，甚至造成更坏的影响。
家园合作和其他的合作工作一样存在合作双方的矛盾问题，这就要求合作的双方具有一种平等的态度，互相理解，互相尊重，围绕着“更好地促进幼儿的发展”这个核心，制定相应的规章制度，责任分明处理合作中的矛盾冲突。
\ （四）开展多种形式的活动，促进家园合作向深层次发展\ 家园合作的目的是使家庭教育和幼儿园教育有机地结合起来，密切配合，促进幼儿更好地发展，因此家园合作的形式绝不仅仅是幼儿园学习成果的展示、接送交谈反映情况等这么简单。
家园合作可以有很多种形式，如让家长参与班级组织的教育活动，组织家长委员会参与管理以及充分发掘社区的教育资源等。
家长可以说是幼儿园教育资源的重要来源，如家长的职业、经历以及兴趣爱好都可以帮助幼儿园开展某一方面的教育活动，以弥补教师知识经验的不足，甚至有些家长在教育过程中形成的先进教育经验也可以“刷新”教师的教育内容和方法。
\ 家长参与教育活动可以丰富幼儿园教育活动的内容和形式，家长委员会的意见和建议可以督促幼儿园以及幼儿教师不断改进提高，社会教育资源的利用也可以扩展幼儿活动的空间，使其体会到当地社会文化的内涵及价值，感受家乡文化的博大精深，接受爱家乡、爱祖国的教育。
因此，幼儿园要从自身实际出发广泛挖掘家庭和社区中可利用的教育资源，开展多种形式的活动，使家园合作向更深层次发展。
\ 家园合作是幼儿教育是必然趋势，而在其中起领导作用的教师和幼儿园应真正家园合作社为自己的重要的工作之一，并认真思考挖掘符合本地区、本园实际情况的家园合作方式，使观念和口号落到实处，充分利用教育资源，促进幼儿发展。
想念老师好句子
一、实习目的 通过教育实践，充分发挥主观能动性，把在大学课堂上所学的理论知识和实际教学相结合，初步掌握小学语文的教学方法和技能，以及班主任的和方法，了解现今小学生和教育的现状。
实习单位为重庆市丰都县龙河镇中心校，班级为三年级二班。
二、实习内容 1、语文教学 ，包括备课、上课、修改作业、批阅试题。
做一个语文教师所做的事情。
积极引导，认真做好工具性与人文性教育工作。
2、班主任工作 及时正确引导学生思想，处理班上日常杂务，管理好学生日常行，培养良好的行为习惯，调动学生干部处理班上各事务。
三、实习效果 在实习学校有关领导和指导老师的悉心指导下,认真开展语文教学工作和班主任实习工作。
在整个实习阶段，我从一个没有经验的大学生到略有经验的小学语文教师及班主任。
在实习过程中，通过教师及自己的刻苦努力，现能较好地上课及做好班主任工作。
四、及体会 初为人师，对于我而言却是件极具挑战性、颇具诱惑力的事情。
2008年8月31日，我怀着兴奋的心情来到重庆丰都龙河中心小学校，开始了为期一个月二十天的。
实习期间的点点滴滴、酸甜苦辣，让我体验到作为一位人民教师的崇高和艰辛。
下面我从几个方面对我的实习进行总结。
1、认真做好实习前期工作 首先是把自己的心态放正，因为心态决定一切是辅导员叮嘱的。
学做师者就得像师者。
指导老师对我的要求：严格要求自己，为人师表，言必行，行必果，身正为范。
在开学典礼后指导教师介绍了各项实习工作的安排和实习期间该注意的事项。
我也主动把实习班级的每个学生和学校的基本情况有个初步的了解。
有了这一切的统筹安排，我的实习才能进行的如此顺利。
2、名师指导按步骤提高教学水平 教学实习的开展，指导我的是本校的，教育前线工作者，也是一个非常负责的教师。
我们将实习分为两个阶段： 第一阶段为见习阶段，时间为一周。
在这个星期里，我全面熟悉小学三年级的语文教材，认真听指导老师的每一堂课，并做好每节听课纪录，课后与老师交流，虚心求教，深入了解的要求和。
学习如何备课、备学生，如何更好地将素质教育的理论与落实考纲考点的要求相结合。
不断地进行反思，仔细体会老师在课堂上的每个细节，并这个细节中所蕴含的意思。
因为在课堂上的每个动作都是为教学服务的。
这是指导教师经常强调的一句话。
还经听一些竟赛课、公开课、优质课。
之后与指导教师一起探讨，更多的是老师的指点。
吸取他人优秀成份作为自己所用。
是模仿与学习相结合的阶段。
第二阶段是上课阶段，我的指导老师是本校的，并且是三年级二班的班主任，所以她给我上的课是很多，而且给我安排的课时也是很多的，这就使得我有更多的锻炼机会。
上讲台的次数就自然增多。
一天中最多有三节课，一般都是两节课。
所以就有很多交流的时间，在做得不好的地方老师也是及时地经我指出。
另外在课后细心琢磨教材、详细写教案、做课件，每一样都是改了又改，直到自己认为能教好本课为止，这才交到教师那里进行初审。
在审查时指导老师要求我说出我的上课计划，这就练习了说课的环节。
在指导老师的批改和建议下再做修改，之后在上课前进行试讲。
我的每一节课指导老师都坚持听课，在课后细心帮我评课，针对我课堂上出现的缺点提出宝贵意见，并且肯定了我的一些可取之处，让我倍受鼓舞，在课后努力改正，提高教学水平，以确保在下一次的教学中不出现同样的错误。
还要在中学会整体规划，依的按排创造性完成教学任务。
在这样的努力下，我在教态、语言、板书、提问技巧、与学生互动等各方面都有了显著的提高。
3、积极做好班主任实习工作 做班主任是辛苦的，而当一个小学三年级的班主任则是更辛苦的。
小学生各方面都要细致如微，稍有不注意就有意想不到的事情发生。
这给管理教育带来了巨大的困难，所以一开始我就暗下决心，一定要加倍努力，要投入比别人更多的时间和精力将我的工作做好。
我从早上7点20就起床，早餐之后就到学校签到。
每天的主要任务：一是看早读，每天早上7：50到教室督促他们打扫卫生，检查,红领巾的佩戴，督促他们认真早读。
二是在上课时间进行巡堂，检查上课情况，如有上课不认真听讲者，下课及时找他谈话，正确引导。
三是第六节课后为课外活动，我要辅导个别学生，给个别学生作思想工作。
在这过程中，我做到，任劳任怨，不喊苦不喊累，尽责的做好每一项工作，带领学生参加学校的各项活动。
如全校大扫除、红领巾检查、“红歌传唱”等活动。
经过不懈的努力，班级整体情况有了改善，我与学生也建立了良好的师生关系，得到他们的信任，我成为他们诉说心事的对象，我也是他们忠实的倾听者，借此及时进行正确的思想引导 4、虚心求教认真吸取他人优点 在实习期间，除了教学实习和班主任工作，我在认真地写实习日志，对每节课都要反思。
得与失都在我的心里很清楚，做到下一次少犯错误。
在反省自的同时，也要向他人学习。
我多去参加学校的，不放过每一次到讲课比赛现场听课，并做好听课记录。
亲临片区赛的现场，从那里我学到了许多有价值的东西。
虚心听取别人的意见和批评。
从他人身上学到了不少的能力，如不同的教学风格，班主任工作技巧等等。
虽说我的实习生活已结束，但我对教学的追求和努力将一如既往，我对学生的关爱也将永不消减，作为准老师的我有信心做好教育工作。
争取做一名优秀的人民教师。
XXXX学校德育特色工作汇报材料
以活动为载体创新德育方式****级主管部门的指导下，德育不断地探寻新思路、适应新环境、新举措，各方面均取得了令人瞩目的成绩。
按照市教育局的要求，结合我校德育工作实际，现将我校开展德育的特色工作情况汇报如下：一、加强了组织领导，把德育工作摆在了学校工作的首要位置要将学生在短短两年在校学习时间内塑照成具备一定的专业技能、具有良好的职业道德素养，同时又能推荐出去被用人单位接受的合格人才，学校德育工作显得尤为重要。
为提高认识，加强领导和组织落实学生的思想道德建设工作，学校建立了德育副校长分管，学生处、团委具体负责，德育课教师理论指导，班主任具体落实，全体教职工齐抓共管的领导体制和工作机制。
在突出德育为首的办学思想下，不断创新思想政治课教学形式和方法。
自2012年2月学校整体搬迁至新校区以来，学校启动封闭式管理，社会声誉逐渐上升，为学校今后的发展奠定了良好的基础。
二、加强了德育常规工作，使思想道德建设经常化、制度化认真落实上级职业教育相关文件精神，组织班主任老师学习了《教育法》、《预防未成年人犯罪法》，确立“依法治教、依章管理、以德育人”思想。
通过班主任会议，加强了对德育工作的主要实施者在学风建设中，学校提出“敦品励学，善思敏行”的口号，分专业进行了职业理想教育。
针对学生中厌学的心理状况，我们的教师没有放弃他们，而是深入学生中了解情况，分析原因，正确引导，通过“爱
如何提高体育教师工作积极性
一、读书活动充实人阅读是获取新信息、了解新知识、把握新动向的最重要途径。
了解到很多体育教师习惯于在运动场上大显伸手，但能坐下来翻翻书，看看教育著作的却不多，所以我们首先建议体育教师要多“读书”，通过阅读来充实自己、提高自己，提高对“新课标”的认识，加强对“新课标”的理解。
我们建议学校要开展“读书活动”，通过读书活动培养体育教师的阅读习惯，提高教育科研意识和能力，增强体育老师终身学习意识和能力，使体育老师在学习中，获取和接受新的教育教学信息和思想。
学校要鼓励体育老师勤读书，作一个阅读计划，定时、定量的完成阅读计划，并能做一些适当的读书笔记；要鼓励体育老师多动笔，写一定数量的读后感，培养教科研意识和能力，提高理论知识水平和联系实际的能力；要关心体育老师的读书，给体育老师鼓励和支持，如能定期对体育老师的读书笔记进行评比和奖励，一定会起很好的促进很用；要鼓励体育教师开展教研活动，不走过场，不留于形式，要把教研活动引导深入，学校领导或专家要能给予必要的指导，教研活动的效果一定会更好。
二、培训活动提高人参加各级各类培训活动是提高体育教师综合业务素质、提高能力的重要途径。
体育教师要主动参加各级各类培训活动，参加学习，在学习提高认识、提高能力。
学校要鼓励并组织体育教师参加各级各类的培训和学习活动，借此提高体育教师理论认识水平，接受更多新的教育教学思想和理念，提高体育教师诸多方面的能力。
如，体育老师参加高层次的学历进修。
高学历是一个体育教师综合素质高、能力强的重要标志之一。
体育教师在为取得高一层次学历的过程中，不断学习提高的理论知识水平，尤其是在教育学、心理学这些基础理论知识方面，又如，学校组织的论文比赛、说课比赛、情景说课比赛、现场教学比赛等等。
这对提高体育教师课堂教学中语言解说、形体表演、培养学生的创造性、对学生进行心理辅导等方面能力起积极推动作用，对提高体育教师的教科研等方面的能力都有积极作用。
又如，体育教师参加“现代教育技术培训活动”。
我们已进入了一个知识更新速度快、“信息爆炸”的时代，体育教师要掌握一套现代教育技术，如能熟练的使用电脑，那么体育老师采集信息和处理信息将更加方便、更加容易，而且获取信息的量将成增加。
学校要充分认识到掌握现代教育技术对提高体育教师素质和能力的深刻意义，组织体育教师参加现代教育技术培训，使体育教师人人会用学校先进的教学仪器，人人会用电脑，进而使体育教师都能利用网络资源来学习——接受新知识、新观点，利用网络资源来教学——传授新信息、新方法。
再如，体育教师参加体育与健康“新课标”培训活动。
基础教育课程改革走向深入，“体育与健康课程标准”开始实施，“新课标”以全新的理念，从学生的现实需要出发，以“五大目标”、“六级水平”确立了全新的标准体系。
不学习、不主动去研究就不可能很好把握新课标的精神，就不可能在教育教学中实施新课标。
体育教师要积极参加各种新课标的培训活动，通过多听、多看、多反思来提高认识。
学校要组织安排体育教师参加新课程标准的培训活动，使体育教师深刻理解课程改革的意义，提高体育教师对体育与健康课程标准的认识水平，强化了体育教师运用新课标的能力，更好做好教育教学工作。
三、“走出去”活动启迪人“教师学习，提高业务能力要走出去
”不能只成为一句口号，要尽可能的为体育教师创造机会。
体育教师普遍存在课务多、教学任务重的情况，学校要尽可能的克服困难，有计划的安排体育教师外出学习或参加培训活动。
看得多了、听得多了、理论联系实际多了，受到的启迪、感悟也多了，体育教师对“新课标”的认识也就深刻了，体育教师的教育教学业务能力和素质自然也就提高了。
“走出去”活动要引向深入，即：请参加培训或听课学习回来的体育教师把学习过程中所听、所见、所想与没有去学习的教师进行传达，起到二级培训共同提高的作用，起到了的信息传递和榜样示范作用。
参加培训回来的老师，写一份学习小结（或学习报告），在体育教师业务学习的时候进行汇报，把学习到的新知识、掌握的新信息向同事们进行传达，与同事们一起学习、讨论；听课学习回来的老师，在校内开一节教研课、汇报课或示范课，与同事们一起进行研究。
通过“走出去”，能提高体育教师实际教学水平，增强理论联系实际的能力。
四、教育教学评比塑造人参加各级各类教育教学“优课评比”或“竞赛”活动，能很好的验证一名体育教师的综合教育教学能力。
参加评比或竞赛活动，同样也是培养人、塑造人的有效途径，尤其是对青年教师，经过一、两次的优课评比或竞赛的全面锻炼，他们的教育教学业务能力会得到长足进步，甚至能起到“质的飞跃”。
学校要有计划的安排体育教师参加“优课评比”或“竞赛”活动，安排体育教师对内、对外开课，通过各种教育教学活动来锻炼体育教师，提高体育教师综合业务能力。
往往学校安排某一体育老师开教研课、评优课或示范课时，组内的其他老师都能参与研究、给予帮助。
每一次的教育教学活动的开展都是一次加强合作、加强研究、相互帮助、相互学习的过程。
笔者所在学校的体育老师在每一次的教育教学中都能体现出很强的团队协作精神，加强研究，不断尝试“情境教学模式”、“发现法教学模式”、“体验成功的教学模式”、“探究学习教学模式”等新的教学模式，引入“唱游教学法”、“启发教学法”、“创新教学法”等新的教学方法，通过参加活动，开课的教师得到了锻炼，业务能力得到了增强，参与研究的老师同样在活动中受到启发，达到了提高的目的。
五、组织竞赛活动锻炼人体育教师是学校各种类型体育活动的执行者、组织者、参与者，比如：学校春秋季运动会等。
每一次体育竞赛活动的组织安排，都能体现出体育教师的组织管理能力，在组织竞赛中体育教师同样得到很好的锻炼。
学校要把体育竞赛活动纳入工作计划，每年组织一、两次大型的竞赛活动。
体育活动的开展，既能丰富学生的课余生活，又能提高体育教师的业务能力。
体育教师按照工作计划，做到有布置、有准备、有落实、有组织、有安全、有总结确保每一项活动的成功，体育老师在活动中得到锻炼，提高组织、管理、协调、配合等能力。
如组建校田径队、足球队等，充分发挥体育教师专长，使体育老师人人手上有项目，人人手上有队伍。
学校要引进激励、竞争机制，强化责任意识，调动工作积极性，鼓励体育老师克服困难、敢于探索。
抓运动队的训练，能加强学校的体育后备人才的培养，体现体育老师的价值，还能提 高体育 老师抓训练、抓管理等综合业务素质和能力。
六、总结：“新课标”需要“复合型”体育教师，复合型体育教师需具备多项业务能力于一身，通过以上培训途径和方法能够实现体育教师多方面的业务能力的提高、能够实现体育教师多方面能力的复合，适应“新课标”的需要
中途接班的新老师如何做好班主任工作?
怎样做班主任
班主任的班级管理是学校最基本的要素，正如家庭是社会的最基本的要素。
对社会来说，如果一个一个的家庭美满了，这个社会就比较美满；对学校来说，如果一个一个的班级有生机了，这个学校就比较有生机。
到目前为止，班主任管理领域至少推出了三个“民间英雄”：一个是魏书生，他的代表作是《班主任工作漫谈》；一个是李镇西，他的代表作是《爱心与教育》；一个是万玮，他的代表作是《班主任兵法》。
魏书生的管理经验的关键词是“自我管理”与“制度管理”，魏书生本人称之为“民主”和“科学”。
李镇西的关键词是“爱心”。
万玮的关键词是“计谋”，这个词听起来来有点像“搞阴谋诡计”，但万玮本人称之为“与学生斗智斗勇”。
他们三个人的差异和特色在于他们三个人所秉持的管理精神不太一样。
万玮的管理精神大体是以“兵家”为主，辅之以“在爱的前提下”。
尽管万玮老师的做法引起一些非议，但一个年轻的教师，能想那么多的办法成为一个让学生敬畏的班主任，也不容易。
如果说万玮的管理精神显示为“兵家为主”，辅之以“在爱的前提下”，那么，李镇西的管理精神则直接显示为“儒家为主”或者叫做“以爱心为主”，并以“思想”者的魅力辅助之。
儒家讲“爱”，所谓“仁者爱人”。
这正是李镇西的管理闪光的地方。
但对那些年轻的、新上任的班主任来说，万玮老师的“法家”策略似乎更管用，倒是李镇西老师的“儒家”策略比较困难。
李镇西老师的秘密在于，他不只是有“爱心”，更重要的是他这个人是一个“思想”者，他是一个难得的有思想的语文教师。
像他这样有思想的语文教师不会太多。
尽管近年来推出了上海的黄玉峰、深圳的严凌君、山东的韩军等人一些有思想的语文教师，但这样的教师仍然寥若星辰。
所以，李镇西老师的班主任策略虽然比《班主任兵法》更有境界，但也因此而更难模仿。
所以我建议：如果要学习班主任的经验，那么，解决紧急的问题可以学“万玮”，解决根本问题应该学“李镇西”。
当然，除了李镇西和万玮之外，还有另外的经验，至少有魏书生的经验。
与万玮和李镇西两人不一样，魏书生的管理精神大体显示为以“法家”为主，兼及“道家”。
法家讲究的是“制度”，道家讲究的是“自治”。
魏书生的班主任经验虽然也遭受某些人的非议，但最具有现代意义的班主任经验，可能既非万玮的《班主任兵法》，也非李镇西的《爱心与教育》，而是魏书生的《班主任工作漫谈》。
这是一个很奇特的现象，从时间上看，魏书生的《班主任工作漫谈》最“原始”，属于“早期探索”，但历经周折之后，真正有效的经验，又折回到魏书生这个地方。
这个地方最关键的词语是两个：一是“制度管理”；二是“自我管理”。
第一节 教师的主动精神“受学生欢迎”的教师除了具有基本的专业素养之外，尚有基本的专业人格，比如主动精神、乐观心态、快乐情绪。
教师的主动精神、乐观心态和快乐情绪与教师的课程智慧、教学智慧和管理智慧一起构成“学生最喜欢的教师”的基本要素。
第一节 教师的主动精神主动，还是被动，它使人和人之间拉开距离。
我们要讨论的问题是：主动精神何以让某些教师顺利地展开他的职业生涯而成为受学生欢迎的成功教师
而那些一直让自己陷入被动的教师如何逐渐成为不受学生欢迎的学校中的“失败者”
一、解释：创造性执行、生涯设计与自强不息总有一些年轻的教师，他们在同一年一起进入一个新的学校。
他们来到这个地方，站在同一起跑线上。
在最初的几个月里，看不出他们之间有什么差别，他们都是学校的“新老师”。
可是，一年两年之后，这些同时进来的“新教师”逐渐显示出他们的差别拉：某个教师会越来越受学生欢迎，而且成为学校教师心目中的“好同事”；某个教师似乎忽然发现，他已经成为学生最讨厌的教师，而且学校的同事和校长因为他的存在而感到不舒服。
一个年轻教师以何种姿态进入一个新的学校，他以何种方式展开他的职业生涯，这实在是一个值得关注的问题。
总有一些年轻的教师，他们在还没有明白“教师这个职业究竟意味着什么”的时候就不以为然地走上了讲台，等到他们尝试了失败的痛苦经历之后，才发出“悔不当初”的感叹。
更可怕的是，总有一些教师，他们来到一个学校，觉得自己与周围的同事一起做事，一起生活，没什么差别。
可是，等到他发现有了差别时，竟不知道“差别”究竟出在什么地方。
教师的主动精神究竟意味着什么
从我们在学校教育中所遇到的那些成功教师和我们在文本、电影中所看到的那些成功教师来看，教师的主动精神至少意味着：第一，善于创造性地执行，不让自己陷入被动和琐碎；第二，善于人生规划或生涯设计，为自己争取发展的机会；第三，像蚂蚁一样自强不息，遇到任何障碍都不断寻找新的出路第一节 教师的主动精神三、讨论：人与人的差距究竟在哪里
人与人是不同的，人与人之间总是有那么多的差别。
有些差别是可爱的，比如不同的人有不同的个性、不同的兴趣、不同的嗜好。
有些差别是有意义的，比如生物的“多样性”是生物进化的基本前提。
如果没有这种“多样性”，可能会导致“人种”的退化。
但是，承认“差别”的可爱并不意味着所有的“差别”都是有意义的。
总有一些“差别”，它的别名叫“差劲”。
有些人“太优秀”，有些人“太差劲”。
那种“太差劲”是人格的不健全，它显示为精神上的“残疾”。
那种“差劲”绝非简单的“差异”，而是人种学上的进化与退化的“差距”。
人与人的“差距”究竟在哪里
人与人的差距会在很多地方显示出来，但根本的差距，在于人的“主动性”的强弱程度。
凡人都有主动性，人不可能完全没有“主动性”。
凡是生物，都有主动生长的原始力量；但是，有些人的主动性比较“强劲”，有些人的主动性比较“差劲”。
强健的“主动性”使某些人总是能够努力克服障碍与困难；差劲的“主动性”使另一些人长久地受挫与受难，这些人“生活在平静的绝望中”。
当我们理解了人的“主动性”所蕴涵的力量，我们就会明白：教师的“成长”意味着什么
“同学的差别”究竟在哪里
为什么有人会呼唤“赐予我控制感”
“主动性”太重要了，它是《周易》的核心精神。
后来梁启超把这个核心精神引入清华大学的校训。
清华大学的校训是：“自强不息，厚德载物”。
所谓“自强不息”，实际上就是“主动精神”。
我写过一篇文章：《狮子的性格》。
这篇文章实际上就谈论这个主题。
中央电视台有一个节目：《狂野周末》。
在那里面你可以看到狮子、老虎捕获猎物的场景。
狮子、老虎追赶猎物的姿态是很美丽的，但是，还有一种美丽，就是兔子、梅花鹿为了不被狮子、老虎吃掉，它们不断的奔跑。
《狂野周末》里面曾经有一个镜头：狮子选好了猎物追上去，它的猎物是梅花鹿。
按说，梅花鹿奔跑的速度不如狮子快，但是，这只梅花鹿逃脱了，狮子无奈的站在那里。
德国人尼采说过一句话。
尼采说：“一口好牙，和一个强健的胃，这就是我对你全部的期待。
”这样看来，什么样的人是真正的有主动精神、有力量感、有超越感的人呢
第一，要有一口好“牙”，最好把玻璃都能够咬碎。
第二，要有一个健康的“胃”，把玻璃咬碎之后吞下去，把它消化掉。
就是说，你遇到了困难，要用你的“自强不息”把它咬碎，要用你的“厚德载物”把它消化掉。
第二节 教师的乐观心态教师的乐观精神主要包括宽容精神、赏识意识和有激情地生活。
宽容精神是一种“人不知而不愠”的修养，这样的人不会喋喋不休地抱怨；赏识意识是对他人表达真诚的认可和尊重。
激情并非简单的生理现象，它主要显示为一个人的精神状况。
一、解释：宽容而赏识他人教师是一种资格。
可是，并不是所有人都有这个资格。
有些人有这个资格，比如，他自己快乐，也允许他的学生快乐。
有些人没有这个资格，比如，他自己一直过得很苦闷，他也希望他的学生和他一样过得很苦闷。
如果哪个学生过得特别开心，他就立刻警觉起来，认定那个学生很可能是个“问题儿童”。
你看，这样的人就不适合当老师。
有一种人，你只要看看他的那张脸，就知道什么叫做“悲剧”，你说，这样的人要是不幸做了教师，是不是很危险
如果你不幸正好有这么一副比较危险的长相，只要你不介意，我就建议你赶紧改行。
我的意思是说，选择了做教师这个职业，就是选择了一种无可救药的乐观主义生活方式。
乐观的第一个指标是“宽容”。
有宽容精神的人是某种“人不知而不愠”的修养，不会对他人有太多的挑剔，也不会因他人不关注自己而喋喋不休地抱怨。
乐观其实很简单：停止抱怨。
这世上大概有种怪人：有人活了一生，从来不抱怨，这样的人叫“弱智”。
还有一种人，他活了一辈子，没别的爱好，就喜欢抱怨，喋喋不休地抱怨。
这样的人叫什么
叫“怨妇”。
但这种人也可能叫“怨男”。
“怨男”有时比“怨妇”怨得更厉害。
乐观的第二个指标是“赏识”。
不仅宽容，而且赏识，这是一个进步。
渴望赏识是人性中最可爱的弱点。
乐观的第三个指标是内心“宁静”而有“激情”而快乐地生活。
人总是喜欢和那些能够给人带来快乐的人在一起。
快乐是一种能力。
能够把笑声带给别人的人，他就有一种能力，叫感染。
喜欢把痛苦带给别人的人，他也有一种能力，叫传染。
第二节 教师的乐观心态三、讨论：如何成为乐观的教师
在这三份案例中，第一个案例讨论的主题是“宽容”；第二份案例和第三份案例讨论的主题是教师赏识或训斥对学生终身的影响。
宽容对所有人来说都是重要的，有时甚至需要自己的敌人。
但对教师来说，宽容显得尤其重要。
因为，教师面对的是一群正在生长的孩子。
孩子需要在尝试错误中学习，犯错是学生成长的权利。
如果教师不能容忍学生的错误，几乎就剥夺了学生成长的权利。
不仅宽容，而且赏识，这才是真实的乐观。
学生在成长过程中总会遇到困难，困难积累到一定的程度，学生就会畏惧和退缩，畏惧和退缩的结果直接导致学生自卑。
这样看来，学生的自卑，除了家庭经济条件等因素的影响之外，还有一个重要的原因是：他的知识学习出现了大量的无法克服障碍，这是一种“文化自卑”。
王蒙写过一表篇文章：《我的21条人际准则》，作为补充阅读材料：1.不相信那些动辄汇报谁谁谁在骂你的人。
2.不相信那些一见了你就夸奖歌颂个没完没了的人。
3.不讨厌那些曾经公开地与你争论、批评你的人。
4.绝对不布置安排一些人去搜集旁人背后说了你一些什么。
5.绝对不在公开场合，尤其不能在自己的权力影响范围内，即利用自己的权力或者影响召集一些人大谈旁人说了你什么。
6.不回答任何对于你个人的人身攻击，只讨论对于你和你的对手以及更多的人们，对于社会和国家，对于某种学理的建设和艺术的创造确有意义的问题。
7.一般不做自我辩护，但可以澄清一些观点、一些选择、一些是非。
8.一时弄不清或背了黑锅没关系。
你还是你，他还是他。
一个黑锅也背不起的人只能是弱者。
9.不随便拒绝人，也不随便答应人。
不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀实力。
10.不急于表现自己，也不急于纠正旁人，再听一听，再看一看，再琢磨琢磨。
11.不在背后议论张长李短。
12.人际关系是双向的。
学人者人恒学之，助人者人恒助之，敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。
同时，说人者人恒说之，整人者人恒整之，害人者人恒害之，耍人者人恒耍之，虚伪应付人者人恒虚伪应付之。
13.绝对不接受煽动，不接受挑拨、绝对不因A的煽动而与B为敌，也不因B的煽动而向着A冲去。
14.在人际关系中永远不考虑从中捞取什么。
15.永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。
16.对某人某事感到意外时，先从好处想想，可能他做这件事是为了帮助你，至少客观上对你无损，而千万不要立即以敌意设想旁人。
17.永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。
你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。
你搞纠纷的结果未必能怎样怎样，我搞业务工作的结果很可能有一些成绩。
我的一切成绩都是对你的最好回答，更是对友人的最大安慰。
18.寻找结合点、契合点，而不是只盯着矛盾分歧。
永远安然坦然，心平气和，视分歧为平常，视不同意见的人为现实的诤友或候补诤友，而不是小气鬼般地见到意见不一的人就如坐针毡，脸红一阵白一阵。
19.永远不从个人利害的角度谈论与思考问题，永远不“我、我、我”与人争论，宁可把一切争执学理化而不是搞狗屎化个人化。
20.把人际关系的处理当做一个特殊的课程，从中分析和进一步掌握我们的国情，我们的历史，我们的社会结构，我们的哲学传统与时尚思潮，我们的逻辑学、科学、文明教养、心理健康等等，这也就是上一条所说的学理化的意思。
21.可以用足气力去学习、去工作、去写作、去装修房屋，乃至去旅游去赛球去玩儿，但是用在人际关系上，用在回应摩擦上，用在对付攻击上，最多只发三分力，最多发力30秒钟，然后立即回到专心致志地求学与做事状态，再多花一点时间和气力，都是绝对地浪费精力、浪费时间、浪费生命。
第三节 怎样成为快乐的教师快乐和幸福是人的终极追求。
良好的教育就是让学校里的教师和学生因此而更加快乐和幸福地生活。
教师的快乐与幸福感是重要的，如果教师不快乐，他的学生往往就不会有好日子过。
如果教师万一不能拥有完整的快乐与幸福，但他至少要想办法让自己过得有希望。
如果教师的生活没有了希望和梦想，教育就会发生危机。
一、解释：情趣、爱与作品有幸福感的人，是那些拥有创造性的生活的人，是那些“生活在自己的作品中”的人；所谓痛苦的人，就是那些生活在种种束缚中的人，是那些一直在为他人做嫁衣裳而没有自己作品的人。
对于教师来说，他的作品可能是他曾经改变了某个学生，可能是他上了一节好课，可能是他发表了一篇文章或一本书，也可能是他参与建设了一个新班级或一所新学校。
所有的作品都意味着某种“改变”。
很多人之所以没有自己的作品，是因为他没有改变自己的生活，他的日常生活陷入机械的重复。
为什么你无法发表一篇文章
因为你没有改变你的生活。
既没有新的“阅读”，没有新的“观察”，也没有新的“做法”，你当然无话可说。
创造的生活其实是一种“可能生活”或“理想生活”。
这种的人生活在自己的梦想中。
梦想是重要的。
梦想是自己将来要走的道路，在自己将来要抵达的地方。
人过得好与不好，全靠人有没有自己的梦或理想。
有些人则自以为成熟，竟至于放弃了自己的梦想。
没有梦想的生活是可怕的，还有一些人有那么一点点梦想，可是都是一些噩梦，更可怕。
这原本是简单的道理，却容易被那些自以为成熟的成年人忘记。
以至于“有理想”、“拒绝成熟”一度成为各种演讲的口号和教育的目标。
史怀泽因《敬畏生命》而享有盛名。
史怀泽建议人在走路时也要爱惜路上的生命：“被你踩着的蚂蚁在那里挣扎，甲虫在艰难地爬行，而蠕虫则蜷缩起来。
”这令很多读者感动。
可是，史怀泽的魅力并不在于他是一个多愁善感的男人，不在于他建议人要保护所有动物的生命。
他的真正魅力在于，他热烈地建议每个人必须让自己的生命过得充满激情、有理想、有活力。
在史怀泽那里，“敬畏生命”意味着“拒绝成熟”。
史怀泽说：成熟的说法，“对我来说始终有些令人害怕”。
人的最重要的使命是在整个生命中坚持自己的理想。
“伟大的奥秘在于，作为充满活力的人度过一生。
”真正有力量的人，“什么也夺走不了他的理想”。
我们成年人传授给青年一代的生活知识，不应该是“现实将排除掉你们的理想”，而应该是“坚持你们的理想，生活不能够夺去你们的理想”[1]生命力及其蕴涵的人格魅力是人的精神长相。
人的长相在进入学校之前由母亲负责；人的长相在进入学校之后，由自己负责。
教师的使命，是激励学生对自己的长相负责任。
学生的使命，是对自己的精神长相负起不可推卸的责任。
教育的目的，是去掉人身上可能沾染的各种污秽、猥琐之气，培育人身上已经蕴藏其中的精神种籽，让人可以呼吸高山空气，让人可以扬眉吐气。
成为一个有活力的人，这就是教育对教师和学生的全部期待。
于是，真正“受过教育的人”，“有教养的民族”，显示为人的“活力”：神采奕奕、生机盎然；热情、冲动、才情、抒情、机灵、智慧、敏感、勇气、冒险、探索、拓展、开阔；争执、挣扎、执着、反抗、超越、拯救、解放；坚韧、旺盛、消化；丰盈、充实、欢乐、喜悦；全力以赴、聚精会神；……具体而言，人的幸福感来自三个要素：一是有情趣；二是爱人与被被人爱；三是生活在在自己第三节 怎样成为快乐的教师三、讨论：如何让自己的生活过得有希望
罗素在他的自传中如此概括他的三种单纯而极度强烈的“激情”，实在不像是随意说说，倒更像经过深思熟虑之后对“人性”所做的一次完整的逻辑分类。
这三种“激情”相当于人类的三种“兴趣”。
每个人都有各自不同的“兴趣”，但所谓不同的兴趣，也仍然只是这三种兴趣的不同组合和不同程度。
1.情趣。
就快乐的元素而言，有情趣比有智慧更重要。
有人曾经在街道上采访路人，问他们喜欢《西游记》中的哪个角色：孙悟空、猪八戒、唐僧还是沙和尚
比较一致的回答是：少年儿童往往喜欢孙悟空。
少年儿童喜欢孙悟空的原因很简单：孙悟空是他们心中的英雄偶像。
孩子们都喜欢搞破坏，但他们的父母、老师和周围的成人禁止他们搞破坏。
孙悟空却可以大闹天宫，简直就是孩子们的代言人。
妇女往往喜欢猪八戒。
妇女们喜欢猪八戒的原因也很简单：猪八戒是她们心中的情人。
猪八戒与孙悟空不同。
孙悟空只有智慧，几乎没什么情趣，整天打打杀杀的，只要见到美女就认为那一定是妖怪。
猪八戒恰恰相反，他不喜欢打架，他就喜欢美女。
只要见到美女就喜欢，哪怕是妖怪，他也喜欢。
猪八戒生平有两大爱好：一是“好吃”，那么大一个肚子，就是为“好吃”做准备的；但这个基本上也没有吃到什么，一直处于等待和期望状态；二是“好色”，他的眼睛不漂亮，可是一旦进入色迷迷的状态，也还是满客观的；“好色”堪称猪八戒的一大优点，因为他一直处于犯罪未遂状态，基本没有伤害过良家妇女。
这样看来，猪八戒受广大妇女喜欢，是情理之中的事。
2.爱与被被人爱。
爱与被被人爱，这是人的本能欲望。
你若能够对某些特殊的对象充满爱心，并能够成功地获得对方的爱与尊重，你就开心。
你如果既对他人缺乏欣赏的热情和兴趣，又不能获得他人的爱慕或依恋，你就很可能郁闷、压抑而痛苦不堪。
爱与被他人爱，这是所有动物体验“快乐”的基本前提。
一个人若在情爱上受挫或者严重缺失，这人必终身不幸。
其他本能活动虽然可以转移和缓解情爱缺失的痛苦，但爱情的缺失终究会使人在某个时候忽然跌入空虚或痛苦的深渊。
3.作品感。
作品感实际上源自人的兴趣和好奇心。
好奇心是人的所有天性中最珍贵的品格。
好奇心的消极意义可能显示为探头探脑、疑神疑鬼，总喜欢打听、打探、闲聊、扯淡、饶舌、闲言碎语、道听途说，“夜幕低垂之后，一些乡村鄙夫喜欢透过窗帘向邻舍窥视”[1]，等等。
这类好奇心虽然消极，但也并不见得完全没有意义。
好奇心的积极意义则显示为想象、幻想、活力、游戏、竞赛、建构故事、欣赏作品、追求智慧、解决问题、工艺制作、酿造美酒、文艺创作等等美好的智慧活动。
这种好奇心使人对在场的或不在场的人或物发生兴趣。
你可以问自己：“我对什么最感兴趣
”或“我最喜欢做什么
”你可以不喜欢某些事情，但你不能不喜欢任何事情。
你总得喜欢某件事情，你不得不喜欢某件事。
所谓开心，其实可以简单地归结为一句话：“我喜欢……”你若拥有自己喜欢的人，你跟他结婚；你若拥有自己喜欢的书和作者，你使它成为你的专业；你若拥有自己喜欢的职业，使他成为你的工作，你就是一个开心的人。
找到自己喜欢的人，找到自己喜欢的专业，找到自己喜欢的工作，找到自己喜欢的业余生活，这是你的责任和宿命。
现在还有多少人生活在自己的喜欢中
别的职业我不了解，我比较熟悉学校生活。
在学校生活中，有多少本科生、研究生在选择自己的专业时敢说“我喜欢”
有多少幼儿园、中小学、大学老师在讲课时敢说“我喜欢”
人从出生就开始追求自己的“喜欢”。
可是因为生活的紧迫，人长大之后不得不丢弃自己的喜欢，只剩下努力、坚持、毅力。
大人有时会训斥自己的小孩：“尽做些没用的事情，搞什么搞
胡闹
”可是小孩会说：“我喜欢
”这就是成人和小孩之间的差别。
成人往往追求“有用”，小孩几乎只追求“喜欢”。
人在长大的过程中逐渐遗忘、丢失了自己的“喜欢”，所有的生活的悲剧几乎皆与此相关。
而这种悲剧有时是“教育”的结果：经济学家兰斯博格（S.Landsburg）曾经以经济学教授的身份，给逐渐长大的女儿写过十多条生活忠告，比如怎样侃价等等，而其中一条格外重要：“千万不要在你没兴趣的领域追求成功，因为你得跟那些真有兴趣的人竞争。
没有兴趣，你怎么斗得过人家
”而我们则相反。
中国人的教育原则是：“千万要在自己没有兴趣的领域顶住，因为你很可能是在跟同样没兴趣的人竞争，所以坚持就是胜利。
”
