以“继承中华国粹，弘扬民族精髓”为口号 ，则书法应写什么内容
举一下例。
急
五三五三，非同一般，中华国粹，当之无愧。
我们说汉字是国粹的原因是
一．由于有了文字，我们便有了五千年的历史。
毫无疑问，这五千年的文明史，是我中华民族的宝贵财富。
二．近百年来，时时听到“保存国粹”，甚至是“保卫国粹”的呼声。
使我们产生许多的民族自豪感。
三．六十年代，美国IBM公司动员上百位计算机（电脑）工作者、汉字工作者，耗资上千万美元，从事汉字的输入工作，费时数载，收效甚微，以致得出“或者消灭汉字，或者消灭计算机（Either die-out Chinese Characters，Or die-out computer）”的结论。
四．我们已经失去了一个工业革命时代，现在又面临一个来势更为凶猛的信息革命时代。
要进入信息革命的行列，首先遇到的就是文字改革的关口。
如果我们还不痛下决心进行文字改革，那么，基于生存的理由，基于与世界现代化接轨，所有的民族精英都不可阻挡地转入了更能够适应信息时代的文字系统（例如英文），而逐步疏远，甚至放弃汉字。
团队激励口号大全
宣传京剧广告词：1、京剧是国粹，想听就陶醉。
2、昆曲为魂，秦腔为骨，历经风雨，国粹京剧。
3、京剧国粹，绝妙好音。
4、京剧国粹，当之无愧。
简介京剧京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种[1] 之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。
徽剧是京剧的前身。
清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。
京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。
它走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统文化的重要手段。
分布地以北京为中心，遍及中国。
关于国学的标语
马路标语：你的家人正在等你安全回家
教室标语：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
请不要大声的喧哗，以免吵醒睡觉的人。
卫生间标语：让“五谷杂粮”平安的离开，如果太留恋会影响我们的美好生活
请珍惜用水，下一刻我们就不会接收到“停水”的通知
开水房标语：水为人之母! 水把能量带给我们，请不要随意挥霍。
注意您的动作，不要被烫伤。
学校浴室：沉甸甸的来，轻飘飘的去。
国故，国粹，国学的含义各是什么
三者之间的关系怎样
国故：本国固有的学文化(多指文字、文学、历史等) 国粹，是全于中国、起源于中国，并属于我们固有文化中的精华。
在中国，国粹指华夏民族的传统文化中最具有代表性和最富有独特内涵的深受许多时代的人们欢迎的文化遗产。
中国的国粹有很多，其中誉满中外的中国京剧、中国画、中国医学，被世人称为“中国的三大国粹”。
国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术。
中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的国立学校，自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
关于“国故”、“国粹”与“国学”之关系，“国故”一词包含着中国固有的历史与文化之全体，所指范围最为宽泛；而其中之精华者称“国粹，所以“国粹”所指范围小于国故，乃国故之一部分；以国故为研究对象之学问，称“国故学”，简称“国学”。
“国学”可大致理解为“国故学”之简称，“国故”与“国学”有相通之处。
但仔细探讨，二者又有区别。
前者主要表述客观存在之旧物，而后者则已升华为主观能动之学术追求。
书法教室标语有哪些?
1、笔走乾坤恢弘气，墨染中华四时春。
2、阐释书法精神，传承文化精髓。
3、沉醉墨海，书写人生。
4、传承传统文化，弘扬国粹魅力。
5、传承民族文化，弘扬书法艺术。
6、传承中华文明，品鉴文字魅力。
7、读诗千首，挥毫万字。
8、端端正正练硬笔书法，堂堂正正做中国公民。
9、丰富业余生活，继承传统文化。
10、翰墨怡且乐，书法寿而康。
11、弘扬民族文化精神，演绎书法神奇魅力。
12、弘扬书法魅力，阐释书法精神。
13、练好钢笔书法，传承汉字文化。
14、练一笔好字，传一代文明。
15、练中国书法，承传统文化。
16、让书法保持审美领域的尊严。
17、人人学书法，共创新世纪。
18、实用是硬道理，美观是真财富。
19、书法有路勤为径，墨海无涯苦作舟。
20、书书法作品，传传统文化。
第四学习小组组名和口号
你们总该有小组的名称吧叫什么组 难道只叫第四小组
百舸争流，并进齐头
谁主沉浮
第四小组
