在新疆搞隧道施工，想写个彩门对联
通途山里过大道喜中成
在新疆搞隧道施工，想写个彩门对联
通途山里过大道喜中成
新疆隧洞工程 想写个彩门对联 要求有关 天山和水的
维吾尔族维吾尔族待客和作客都有讲究。
如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。
待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。
吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾完食具，客人才能离席。
吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。
共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。
饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能或立起。
吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
新疆隧洞工程 想写个彩门对联 要求有关 天山和水的
人与自然和谐共存才是风景。
乔尔玛的美在于真，真在于深，深在于奇，奇在于幽，幽在于静，静在于洁。
从真到深，到奇，到幽，到洁，站在她面前，一切的虚伪包装，拙劣的表演，都显得苍白无力而丑陋不堪。
触者心多妙，超然思不群。
人类崇拜神灵，向往圣洁；人的天性在于求真，行善，慕美。
而美不仅在于天然，还在灵魂。
质朴纯真自然是美的基石，看到大自然用原子排列优化组合创造了乔尔玛的美，而又是无法模仿的，让人感动不已。
脚踏实地人间仙境，远眺近观水光山色，尽情领略世外桃源，全心身地感受这片人类绿色净土，才懂得了自然美是无可替代，无与伦比的。
令人欣慰的是乔尔玛远离尘世，悠远宁静，这里没有权利得失的怨恨，没有贪欲欺诈的哀鸣，没有井市嘈杂的喧嚣。
这是那些歆慕浮世尘华的人，永远无法理喻的意境和乐趣。
“人是自然的一部分，而不是与自然相对立的东西。
”罗素说：“人的思想及其身体的运动，遵循着与星辰和原子运动所遵循的完全一样的法则。
”他的昭示，为我此次采风确定了一个方向：回归自然，崇尚写实。
青青子矜，悠悠我心。
一个夏日的清晨，我开始感受造物主的神奇和伟大，踏上了乔尔玛之路。
我像是跟着艾丽丝漫游仙境，好激动，好浪漫，好开心
我们沿着山路盘旋而上，进山的路总显得很瘦。
车子颠簸得像一条上钩的鱼，而鱼线一样的路，费尽周折地将我们一寸一寸扯入大山。
路越来越像一柄锋利的剑，深深地刺入大山的腹中。
车子在危岩绝壁间穿行，在河床上颠簸，迎来又送去那峥嵘、嶙峋的山影，眼看要撞在迎面横过来的陡壁上，却灵巧地一闪，辟出一片生面别开的天地。
真是“山塞疑无路，湾回别有天”。
群山万壑，的确像无数匹高高低低的骏马，脱缰解辔，挤挤撞撞，奔赴山门。
一些峭拔的石壁，由于万年风雨剥蚀，岩石现出许多层次和异常分明的轮廓，或竖向排列，或重叠堆放，或向两侧摊开，使人想起了“书似青山常乱叠”的诗句。
群峰竞秀，刀锋峻劲，断岸千尺的高峡奇观里，云封雾障中的似有若无、令人神凝意远的万叠青峦，面镂刻着岁月的屐痕，律动着乾坤的吐纳，展现着大自然的启示，里面映照着尧时日、秦时月、汉时云，浸透了造化的情思与眼泪。
蓝天衬着高矗的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影，就像白缎上绣上了几条银灰的暗花。
那融化的雪水从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀的银练。
这飞泻下来的雪水，在山脚汇集成冲激的溪流，浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲。
再往里走，天山越来越显得优美。
在那白皑皑的群峰的雪线以下，蜿蜒无尽的的原始森林，“吸翠霞而夭矫”的松树，把人的心灵带到了一种崇高的境界。
它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的缝隙，身子扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。
有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。
有的松树像一顶墨绿大伞，支开了等你。
有的松树自得其乐，显出一副潇洒的模样。
密密的塔松，重重叠叠的枝丫，只留下斑斑点点细碎的日影，树叶则编织了一把一把的绿伞。
风儿轻轻地弹奏着这些绿枝翠叶，像有个神秘歌手在抚琴，发出了美妙的和声。
这是一曲礼赞大自然美丽的交响乐章，而整个松林，羽化成了一本乐谱，只是那个天才的琴手，我却看不见她的芳容。
乔尔玛的每一个角落，都是历史留下的回音壁、记事珠和备忘录。
我们不能设想，在自己有限的一生中读尽乔尔玛的无限内涵，但总可以观嬗变于烟波浩渺之外，启哲思于残编断简之中。
作为现实于有限的生存物，人们倘徉其间，一种对山川形胜的原始恋情于源远流长的历史激动，会不期然而然地被呼唤出来。
千回百转之后，一幅自然画卷令人眼前豁然开朗，乔尔玛到了
只见这里地势平缓、周围山峰环绕、松涛阵阵，望着晴朗的天空，干净得像锦缎擦拭了千遍万遍，空气也仿佛过滤了千遍万遍，天地间没有一丝一毫的尘埃。
蔚蓝的天空里，闪亮着阳光。
举目张望，叫人感到头晕目眩，仿佛自己的身子被吸进了那深邃中去了。
就在此时，我们不约而同地停下了脚步，一座纪念碑矗立眼中。
这是一座筑路英雄纪念碑。
准确地说，在这座山里，掩埋着126具筑路战士不朽的身躯，安息着战士们不灭的英灵。
为了修筑我们脚下的山路，126名英雄的战士默默无闻地献身，悲壮地长眠……他们是那么年轻，其中有的还是孩子，可是他们，用鲜血和生命记载了不屈的斗争的光荣，祭奠了这条道路。
我的心猛烈地跳动起来，然后又戛然而止。
这一幕幕悲壮的历史，使我神思悠悠。
中国人民勤劳朴实聪慧的历史
中国人民不屈不挠抗争、英勇奋斗的历史
我仰望纪念碑，纪念碑约二米来高，上面用朱砂镌刻着126名英雄的名字。
我肃穆着花岗岩的碑体，一如肃穆着逝去的英雄岁月，体会着那碑文的力量，心中盛满对历史，对英烈们的敬畏
心中感受到的是岁月的永恒，生命的永恒。
那精神的不朽，先烈们浩气长存
千里乔尔玛，绵绵而遥遥，伫立亿万斯年，占据着如此广阔的空间，又凝聚和延续更加漫长的空间。
节奏徐换缓，韵律悠长，在厚重沉重的固态中，分明又感到了它绵绵而遥遥的流动美，使我长久地投以高举远慕的向往和挚爱，我感悟到了乔尔玛之于我的意义，理解了使我魂牵梦绕、使我灵魂不得安宁的那种极端的心境和情绪的主旋律就是——苦难，苦难的魅力打动着我、诱惑着我、感召着我，更加激励着我……实与日月星光同存于世的一种生命意义
美景使我心醉神迷，苦难却使我更加警醒。
我和朋友们在山坡上采撷了许多不知名的小花，扎成一束，敬献在纪念碑前。
在乔尔玛密密的森林里，在这条静静的山路旁，安息着英勇的战士们。
悠远苍茫的乔尔玛啊，看护好我们先烈们的英灵吧
他们的灵魂逾越了更为高峻的峰岭，让他们真正领受大自然的慷慨馈赠，享受朗月繁星的高华，杲杲朝日的丰神，山川草野的壮丽
山中气候变化无常，下起了零星的小雨。
再往里走，乔尔玛越来越显得优美。
山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很又一伸手就可以触摸到凝脂似的感觉。
这里溪流缓慢，萦绕着山脚，在轻轻荡漾着是溪流两岸，满是不知名的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，沸沸扬扬地躺在绿草中，像织不完的织锦那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的彩虹那么绚烂，这密密层层的野花，朵儿赛过玛瑙盘。
熏风妩媚你，群鸟为你欢歌，百神在这里聚会。
零星点缀的蒙古包，像是在等候十五的月亮升起时，那对恋人来相会似的。
牛儿、羊儿、马儿，悠闲地绣织着一望无际的大自然，你们尽情地享受着大自然的风情，大自然为你们准备了丰美的食物，永远也吃不完，永远也吃不饱，好惬意呀
真是太艳羡你们了
山谷里云雾缭绕，那中扑朔迷离的感觉，既像仙境又像梦境，好在梦中无日月，梦里也无春秋，自得其乐。
绿
当我的目光移到地上，我看到大地是一片绿茵。
这里的绿是青草、花朵、树木和一切植物的广义词，连空气也是绿的，凝结了大地上的一切生命活力。
绿是生命的颜色中，绿中透出了鲜艳的亮点，洋溢在蓝天、绿地、茵草、鲜花、清水之间的是圣洁的鲜绿空气，带着芳香，带着清丽，带着阳光，带着露珠，渗入身体，真像是喝了王母娘娘的玉液琼浆了。
眼前，泛着鲜活的绿茵；耳边，传出一阵阵美妙的鸟鸣。
但仅仅听到声，看不到形，歌手们都隐藏在绿荫中。
这是生命的活力，鸟儿的鸣叫真是太神奇了。
快节奏的“咭
咭
咭
” 柔和的“咕
咕
咕
”欢快的“叽—啊嘎啦
叽—啊嘎啦
”二重唱的亲昵私语“咭咭，喳喳
咭咭，喳喳
”悠悠长长的“呜—啊啊
呜—啊啊
”我们忘情地奔跑，飘逸着我们放飞的心情，镜头锁住了美丽的一瞬，锁住了我们灿烂的笑容和至善至美的心境
走进乔尔玛，领略到了她的深—奇—幽—静—洁，仿佛观摩了一场大戏的序幕，解读了一本巨著的引子。
带着渴望，带着执着，带着真诚，带着向往，我轻轻地，轻轻地，一步一步走近她，走近她，走近她，一寸一寸地采撷她的风采。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
真实的乔尔玛，她很美
她很美
她美得很真，她真得很美。
天真蓝，水真清，山真秀，树真绿，草真青，花真艳，空气真新鲜，一切的一切都离不开真。
只有真才是美。
看着她，即使滴酒未饮的我也醉了，是被眼前的美景陶醉了。
天蓝蓝，山青青，水悠悠，树绿绿，花艳艳，草茵茵。
面对她，我顿时感到那些赞美之词，都是那么蹩脚，那么苍白，那么枯燥，那么单调，那么缺乏活力。
而时下流行的那些颂词：人类净土，神州仙境，绿色宝地，神秘美丽，天地一绝，异域风光，神化王国，奇绝仙境，最美，最神，最佳……则又如一张张神秘的面纱，一条条包装的彩云，实难表达出一个真实的乔尔玛。
雨停了，天晴了，一片一片烟雾，像飘带一样升向山间，升向天空，就像仙女在天堂里表演手帕舞。
忽然，奇迹发生了，在那苍山的雾嶂里，出现了一道彩虹，七彩缤纷的弧圆，把天地山水联结在一起，给大自然系山了一条彩带，它的七色分外灿烂，像是乔尔玛的一个盛会大节日搭起的超级彩门，彩门下的游客，仿佛是来参加盛典的宾客，这道彩虹打破了蓝天、苍山、绿林、大地、河水的界限，飘荡的云团在为她起舞，穿云的青鸟在为她歌唱，真的好气派 选我吧，打字不容易
新疆维吾尔族的风俗习惯
维吾尔族维吾尔族待客和作客都有讲究。
如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。
待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。
吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾完食具，客人才能离席。
吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。
共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。
饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能或立起。
吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
