欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 口号 > 七星小魔女的口号

七星小魔女的口号

时间:2016-09-27 00:46

意思看的电影,里面七星魔女,忘记什么名字了

童颜党追忆少年 求盆友们帮助找到这部宫爷爷的电影,我忘记名字只看楼主收藏 ...小魔女 7 熊猫家族 两个熊猫和一个小女孩的故事

可爱的咒语

下罗经口诀精精灵灵,头戴甲兵,左居南斗,右居七星,逆吾者死,顺吾者生,吾奉九天玄女 急急如律令,敕

注、下罗经时,不要背太阳。

破土口诀:天上三奇日月星,通天透地鬼神惊。

诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停。

天灵灵,地灵灵,六甲六丁听吾号令,金童玉女,首领天兵,何神不伏,何鬼不惊,钦吾符令,扫除妖精,时到奉行,吾奉九天玄女急急如律令敕

注:选天月德方动土,忌三煞方。

点神主口诀:    点神主即送丧之孝子、孝女、媳妇,手交手圈葬者之墓,长子持捧「神主牌」地理师口念「点主诀」。

手持沾红朱砂之毛笔(注例)。

念到「点主主有灵」时,以毛笔在「神主牌」前划三圈,下一句「点上添来一点红」时在「神主牌」上点一下(即牌上上面划三圈,其次中间点一点)。

我今把笔对天庭,二十四山作圣灵;孔圣赐我文章笔,万世由我能作成。

点天天清(朝天点一下)。

点地地灵(朝地点一下)。

点人人长生(朝持神主牌者点一下)「隔空」。

点主主有灵(在神主牌前划三圈,不是真的划)。

点上添来一点红(在神主牌上点一点即牌中处)。

代代儿孙大富大贵状元郎。

朱笔坠地府。

OOO三魂七魄归神主(孝男孝女请起,哀哉)注:取白鸡朱冠上灵血,用新笔一支沾上灵血点支,然后将白鸡放生。

取灵鸡鸡冠血,先念敕灵鸡咒天降雄鸡是灵鸡,降落凡间点灵气取得雄冠一点红,开光点眼显神通,灵血灵气通

生活中含七的事物有哪些

七星彩,,七星瓢虫。

一周有七天。

幸运七。

七点。

七巧节七巧板。

……七年之痒是一种婚姻现象,意思是经热恋而结婚,婚姻进入第七个年头时,随着夫妻双方的熟悉,浪漫与潇洒随着生活的压力而荡然无存,婚姻进入第一个危险期。

{港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大(旅顺大连)} 七剑晦明大师居天山之颠,穷尽十年精力研究铸剑技艺,终于成为铸剑宗师,并铸成“莫问”、“游龙”、“青干”、“竞星”、“日月”、“天瀑”、“舍神”七把旷世奇剑。

根据晦明大师的说法,七剑包括他的四个弟子楚昭南、杨云骢、凌未风、易兰珠,白发魔女的两个弟子飞红巾和武琼瑶,以及卓一航的弟子辛龙子,而到书的末尾,杨、楚、辛三人离世,由桂仲明、冒浣莲和张华昭补上,成为新七剑。

莫问剑: 莫问是乌黑的。

它的感觉是剑气、剑风能伤人,如气枪。

使用者:傅青主。

傅青主是七剑中“智慧”的象征,他是七剑的精神领袖。

扮演者:刘家良 游龙剑: 金铜制成,有点红红的颜色。

宝剑太锋利有力了,因此它打断别人的剑时,会产生很大的震荡。

使用者:楚昭南。

楚昭南确实具有大师兄锋芒毕露的领袖作风,是“七剑”中代表“进攻”的人物。

扮演者:甄子丹 青干剑: 青干是晦明大师打的最后一把剑,剑以陨石炼成。

使用者:杨云聪。

他跟楚昭南恰恰是两个极端,实际上是维系“七剑”的隐性核心。

扮演者:黎明 舍神剑: 是晦明大师到天山的第一把剑,目的是开山劈石,重建新生。

使用者:韩志邦。

虽然他也像武元英般是武庄“天地会”重点培养的第二梯队,但他只想当个老老实实的牧马人。

扮演者:陆毅 天瀑剑: 晦明大师灵光顿闪,明白“舍神”乃野性未驯,他回山打破“舍神”的形式,将百剑熔化,打成“天瀑”。

使用者:武元英。

冒死要救走被武庄中人视为奸细的傅青主,这是对傅青主一种激动的报恩行为,却因此让她得到机遇而成为“天山七剑”之一。

扮演者:杨采妮 日月剑: 七剑中最亮的一把剑,并且会越打越明亮耀眼。

使用者:穆郎。

一个只有十八九岁的小伙子,在武庄遇上刘郁芳,让他朦胧间产生了初恋的感觉。

扮演者:周群达 竞星剑: 剑柄扎有钢丝剑絮,絮尾有铁珠。

剑是用来攻击防守,剑絮亦是用来攻击和防守。

使用者:辛龙子。

一个性情古怪的人,有着一段谜一样的过去。

明代中叶,文坛上出现了前、后七子的复古运动,对扫除台阁体的文风有一定作用。

但至嘉靖年间,已流为盲目尊古倾向。

王慎中、茅坤、唐顺之等人起而抵制,提倡唐宋古文,被称为唐宋派,其魁首实为归有光。

前七子明弘治、正德年间(1488-1521)的文学流派。

成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,以李梦阳、何景明为代表。

首见于。

为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等七子,世称前七子。

七子皆为进士,多负气节,对腐败的朝政和庸弱的士气不满,强烈反对当时流行的台阁体诗文和啴缓冗沓,千篇一律的八股习气。

其文学主张被后人概括为大力提倡文必秦汉、诗必盛唐,旨在为诗文创作指明一条新路子,以拯救萎靡不振的诗风。

他们都怀着强烈的改造文风的历史使命,却走上了一条以复古为革新的老路。

前七子崛起文坛之后,其复古主张立迅速风行天下,成为文学思想之主流,掀起了一场文学复古运动。

这在明代文学史上有一定的进步意义。

但他们一些具体的文学见解不尽相同,创作上各呈特色。

李梦阳在复古模拟上坚持主张刻意古范,句模字拟,逼肖前人;诗重气魄,追求雄奇、豪放的风格。

何景明思想较灵活,主张对古人作品要领会神情、不仿形迹,以达到达岸舍筏的目的;诗重才情,偏向清新一路。

徐祯卿诗论颇多精辟、独到之处,在追随李、何后其诗歌风格出现了明显的变化。

康海、王九思主要成就在散曲、杂剧,诗多率直。

边贡、王廷相短诗清新、明快,但总体成就较逊色。

前七子的文学主张和创作实践都有现实意义,但由于过分强调复古,文学的创造性显得不足,有的甚至沦为高处是古人影子耳,其下者已落近代之口,给文坛带来新的流弊 后七子明嘉靖、隆庆年间(1522-1566)的文学流派。

成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦。

以李攀龙、王世贞为代表。

名称首见于。

因在前七子之后,故称后七子;又有嘉靖七子之名。

后七子继承前七子的文学主张,同样强调文必秦汉,诗必盛,以汉魏、盛唐为楷模,谓文自西京、诗自天宝而下,俱无足观,无一语作汉以后,亦无一字不出汉以前,较前七子更绝对。

他们复古拟古,主格调,讲法度,互相标榜,广立门户,声势更浩大,从而把明代文学的复古倾向推向高潮。

后七子在文坛上活跃的时间比前七子长。

开始,他们结诗社,首推谢榛为长,后以李攀龙为领袖,李死后,王世贞主盟文坛达20几年。

李攀龙复古观点最执固,但创作上富于才力,时有雄迈之作。

谢榛的文学主张较开明,重视诗作中的超悟、兴趣,擅长诗歌,最富于个性。

王世贞晚年放弃复古,肯定直写性灵,不求藻饰,诗富于才情,能达平淡之境。

梁有誉摹拟之病较少,诗有南国情调,谢榛外,最富独立性。

宗臣长于散文,名动一时。

徐中行爽健苍劲,吴国伦恳切朴实。

后七子的创作总体上不脱对前人的模拟,但也取得了一定的成就,有些人后来表现出某种重视独创和性灵的倾向。

三魂七魄一名胎光,二名爽灵,三名幽精,各由阴阳精血化成,统称三魂. 一为侍犬;二为伏豕;三为雀吟;四为噬鲗;五为绯独;六为畜慧;七为雔飞,合称七魄 人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。

其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

建安七子建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。

他们是,孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

“七子”之称,始于曹丕所著:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应瑒德琏,东平刘桢公干。

期七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥录于千里,仰齐足而并驰。

”七子中除了孔融与曹操政见不合外,其余六家人虽然各自经历不同,但都亲身受过汉末离乱之苦,后来投奔曹操,地位发生了变化,才有了安定、富贵的生活。

他们多视曹操为知已,想依赖他干一番事业。

故尔他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。

因建安七子曾同居魏都邺中,又号“邺中七子。

”宋严羽:“建安体,汉末年号,曹子建父子及邺中七子之诗。

”这一时期,三曹、七子、蔡琰等人并出,诗风“慷惯以任气,磊落以使才,造怀指事,不求纤密之巧,驱词逐貌,唯取昭晰之能。

”()后世称这种风格为“建安风骨”、“汉魏风骨”,又称为“建安体。

”北齐邢邵:“方见建安之体,复用正始之音。

”“七子”中,各人又都有并称。

曹植与王粲、刘桢并称“曹王”、“曹刘”。

南朝肖纲:“远则扬马、曹王,近则潘陆、颜谢。

”钟嵘《诗品》:“昔曹刘殆文章之圣。

”王荣与刘桢并称“王刘”。

胡应麒《诗薮·内篇》:“王刘以降,敷衍成篇。

” 七珍八宝 雍和宫多数殿堂内的供桌上,供奉着木制制漆金七珍八宝模型,每件高86厘米,呈暗红色。

在莲花座之上,为七珍八宝造型。

(一)七珍 七珍,又称七宝,即七种珍奇宝物。

藏传佛教供奉的七珍在《翻译名义集》卷三云:“佛教七宝凡有二种,一者七种珍宝,二者七种王宝。

”王宝为另一种涵意的七珍,是转轮圣王拥有的七珍,它们是:金轮宝、主藏宝、大臣宝、玉女宝、白象宝、胜马宝、将军宝七种。

1.金轮宝:即法轮,其意后面有专述。

2.主藏宝:又称摩尼宝、珠宝。

雍和宫的这一模型为山形的三颗彩珠,表示佛教端严殊妙、圆明光莹。

3.大臣宝:即文官坐像,表示持守戒律,智慧理性。

4.玉女宝:又称王后宝、妃宝。

为女性菩萨形,表示妙静和平,有去烦恼得净乐之意。

5,白象宝:象由于其体大,个性温和,为佛教所推崇。

《正法念处经》卷二云:“彼象调顺,以一线延,系因牵行。

若转轮王来行之时,彼象调顺,与王心同。

若转轮王欲何处行,则不须教速至彼处,平心均行,不震不掉,行步详审,身不动摆,次第举足,不踯不骤,亦不怒力。

”又,象宝功德有七种,并以白色大象为上,白象宝表示佛法力大无比,其有六牙,表示“六度”,四足象征“四如意”。

6.胜马宝:此马身带鞍缰,背驮宝珠,表示佛法传播广远,一帆风顺。

7.将军宝:又称兵宝、武士宝。

为一持兵器的武士形像,表示护持佛法、克服困难、战胜敌人。

雍和宫除了殿堂所供奉的木制漆金七珍模型外,还藏有银烧蓝七珍、铜质鎏金七珍和银质七珍多件,均由莲花底座、供托和七珍模型组成。

尤以银烧蓝七珍引人注目,其每件高18厘米,供托莲花以粉红色为主,其上层层花蔓围成摩尼宝形,内为七珍造型。

此七珍整体感强,色彩柔和。

(二)八宝 八宝,又称八瑞相、八吉祥,即藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物。

在藏传佛教寺院,法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装、哈达、地毯以及绘画作品中,多以此八种图案为纹饰,以象征吉祥、幸福、圆满。

雍和宫各大殿供桌之上放的八宝排列顺序为:法轮、宝伞、吉祥结(又称“盘长”)、右旋螺、莲花,宅瓶(又称“罐”)、金鱼、宝盖。

简称:轮、伞、长、螺、花、罐、鱼、盖。

八宝在藏传佛教中备受尊崇,并各具象征意义。

1.法轮:其意后面有专述。

2.宝伞:藏语称“督”,即伞之意。

原为古印度贵族出行时的仪仗器具,成为当时贵族和皇室的象征。

后藏传佛教将伞做为活佛、上师、大喇嘛们专用工具,象征着遮蔽魔障、守护佛法,有“张弛自如,曲覆众生”之意。

雍和宫金刚驱魔神舞的送祟和绕寺活动中,均有明黄色宝伞护持,成为仪仗队中的一种吉祥清净之物。

在佛教节庆之日,要置于法轮殿正门外,有护佑众生之意。

3、吉祥结:臧语称:“贝牌乌”,俗称“盘长”,是一种回环的菱形绳索图案,也是藏、蒙民族图案中用得最多的一种,用它来表示佛法回环贯彻、一切通明,又标志着佛智圆满。

雍和宫许多法器上均刻有此图案,庙管会还做成吉祥结徽章,作为与僧俗信众的结缘纪念品。

4.右旋螺:意后面有午述。

5.莲花:又称荷花,为佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物,取“出五浊世,无所污染”之义。

相传,释迦牟尼一出世时,即站在莲花上,成道后,起座向北,绕树而行,一步一莲。

释迦牟尼佛传教说法时,坐的是莲花座,他的手“开敷如莲花”,故藏传佛教的壁画、唐卡上,释迦牟尼佛的掌心均画成玫瑰红色。

佛教赞叹莲花有香、净、柔软、可爱四德,视为吉祥物,这种对莲花的崇尚,体现在佛教文化的各个方面,成为美的象征。

雍和宫诸多佛像中的莲花座,唐卡、法物、法器中的各种莲花图案,都说明莲花与佛教有着不解之缘。

6.宝瓶:又称罐,藏语称“奔巴”。

标志着聚满甘露,取“圆满无漏”之意。

雍和宫佛事活动中将宝瓶内盛上净水,象征甘露,瓶口插有孔雀翎,象征吉祥清净与财运等。

7,金鱼:藏语称“斯娘”。

八宝中的鱼为双鱼形,其:“翅为绿玉,圆眼放光,柔软无比,撇弃无明,标志智慧”。

表示得到解脱,坚固活泼。

8,宝盖:又称“天盖”、“华盖”、“宝幢”、“金幢”、“幢”,梵文称“驮缚若”,藏语称“杰参”。

宝盖呈圆柱形,原为古印度军队的一种旗帜,当战胜对方时,做为打胜仗的标志将其高高举起。

后这种标志逐渐为佛教所采用,而藏传佛教宝盖多为圆顶垂幔式,以黄色或各色锦缎制成。

近年,僧人们在恭迎云居寺佛祖舍利到雍和宫供奉观瞻和第十一世班禅大师到雍和宫、西黄寺礼佛、讲经等佛事活动中,均以宝幢护卫前行,增强了佛事活动的庄严气氛。

雍和宫还有一种八宝图案,将这八种宝物巧妙地集于一体。

其中:法轮、双鱼环绕于两旁,上为右旋螺、宝伞、宝瓶、莲花,下为宝盖和吉祥结。

此八宝在莲花日月盘上,后为背光。

图案工细、整体感强。

西配殿内悬挂着纸本七珍八宝四条屏,是为绘画中的七珍八宝。

请说出三种有剧毒的花名

十香软筋散  西域番僧献给元朝汝阳王之女赵敏的毒药。

此药无色无味,药性一发作便全身筋骨酸软,数日后虽行动如常,内力已半点发挥不出。

赵敏设计用此药困倒武林六大门派高手,一齐掳到大都万安寺内。

幸得张无忌等人盗得解药相救。

(见金庸《倚天屠龙记》)  七星海棠  花名。

其叶与寻常海棠无异,花瓣紧贴枝干而生,花枝如铁,花瓣上有七个小小的黄点。

其花的根茎花叶均剧毒无比,但不加炼制,便不会伤人。

制成毒物后无色无臭,无影无踪,令人防不胜防,死者脸上还带着怡然的微笑。

堪称天下毒物之王。

毒手药王的师父从海外携归其种,但极难培植。

药王的女弟子程灵素找到用酒浇灌的法门,终获成功。

她将之溶于蜡烛之中,当蜡烛燃烧时毒气放出,毒死了同门中欺师灭祖的逆徒。

(见金庸《飞狐外传》)  七巧化骨散  至毒之药。

人一旦中之,在半个时辰内就会皮肉溃兰,销骨为水。

小公子曾用此药伤及萧十一郎。

(见古龙《萧十一郎》)  七步催魂散  毒药。

掺入酒中,常人只需饮半杯,便会在七步之内命丧黄泉,七孔流血而亡。

武功非凡的君无忌误服此毒酒后,以无比精湛之内力,将毒气拘于下腹丹田,定神之后以混元气功化毒成气,排出体外,得以保全生命。

(见萧逸《饮马流花河》)  九品红  毒药。

汇集世间九种最厉害的至毒,加以提纯研粉相互掺合,或溶于水,或搓为丸。

只须芥子般大小,投之以饮水汤食,即可置数十人于死命。

或吹散空气中,常人吸上一口,当即七孔流血而亡。

无忧公主朱翠婢子新凤曾中此毒,幸喜她练过“固磐”气功,且血液中有抗毒因素,加以海无颜所赠化毒丹才得以幸免于难。

朱翠亦曾中此毒,因事先服过化毒丹,毒未立发,为青霞剑主李妙真治愈。

(见萧逸《无忧公主》)  九花玉露丸  黄药师独门灵丹妙药。

此药用珍异药材,以清晨九种花瓣上的露水调制而成,外呈朱红色,清香袭人,服后补神健体,延年益寿。

(见金庸《射雕英雄传》)  三尸脑神丹  日月神教教主东方不败的一种阴损毒药。

药中有一种尸虫,服食后一无异状,但到了每年端午节午时,若不及时服用克制尸虫的解药,尸虫便会脱伏而出。

一经入脑,服此药者行动便如鬼似妖,连父母妻子也会咬来吃了。

东方不败强令属下服用此药,每年以解药相要挟,以使他们死心塌地听从驱使。

(见金庸《笑傲江湖》)  三虫三草剧毒  用蝮蛇、蜘蛛等三种毒虫和断肠草等三种毒草熔粉而成的毒药。

中毒后毒性分批攻入五脏六腑,直至身亡。

解法是服牛黄血竭丹和玉龙苏合散,再用针灸剌入涌泉、鸠尾等穴散毒。

蝶谷医仙胡青牛与爱妻毒仙王难姑斗法,服下此毒,幸得张无忌救治而愈。

(见金庸《倚天屠龙记》)  大还丹  少林寺独家药丸。

不仅能起死回生,而且有疗治一切内、外伤及增加功力之效。

少林寺对此药实行严格管制,纵是掌门人一生之中也只能耗用一颗,除了掌门人外,谁也不知道此药存放之处。

(见东方英《武林潮》)  万妙散功烟  西南苗疆的瘴疠毒气聚成一的种毒烟。

能使人嗅之中毒、散去功力,并可能于七日之后骨肉齐消、化为浓血而死。

恶魔即曾以抽旱烟为幌子,喷出散功烟,企图使诸葛宽中毒。

(见诸葛青云《武林三凤》)  千日醉兰  苗疆特产的一种奇花,属墨兰类。

用含有硫磺的矿泉水浇灌,会发出一种异香,吸了便如中酒而昏醉不醒。

湘西苗峒三公主赛蒙花以此花醉倒谷啸风。

(见梁羽生《鸣镝风云录》)  千年肉佛  一种药用植物。

状若肉柱,粗如人臂,色呈肉红,阴凉滑软。

若获此等肉佛,蒸以文火,取其汁液,只饮一盅便不仅可以增长功力,还能祛病延年。

古本《山海经》记载,这种植物生于深山古洞,为可遇不可求之物。

西梁山中女妪国生有此物。

(见梁羽生《武当一剑》)  子露风疸  一种传说染自沙漠的不治之症。

由于沙漠中气候变化无常,早晚温差极大,只有久走沙漠之人方能摸清此中规律,否则,便易感染风疾。

若是不慎白日着了日毒,夜里又染了可冷砭骨的“子露”,两相交侵,一入骨髓关节,便会患此症。

凡染此病者十九无救。

因病在骨髓,每日“子”、“午”二时发作,其痛砭骨,患者很难忍受,往往在第三四次发作时,便会死去。

此疾入身,全身泛黄。

(见萧逸《饮马流花河》)  子午龙甲丹  西南功岭土人采集多种异卉药草配制而成的招毒灵药。

它散发出一种异香,这股异香缭绕可达数十万方圆,蛰居洞窟的毒物会闻香而至。

此药平时置放在一只密封紧闭的木盒之中,不接触外间空气,不会散发出异香,也就不会遭毒物所侵。

(见陈青云《刀剑金鹰》)  子午拘魂散  七星岭纪云岩配制的一种蒙药。

这种药能跟美味佳肴混合,遇咸不解,吃下掺有此药的食物,不说是人,即使凶猛怪异的飞禽走兽也一样就擒。

这种蒙药太过阴毒,配制者身遭横死,其徒弟逃入苗疆,又使此药现于江湖。

(见郑证因《鹰爪王》)  小还丹  少林寺灵药。

其色碧绿。

耗损真气后服此药,丹田热气升起,精力弥漫,可助功力的恢复。

习武中人对此梦寐以求。

(见梁羽生《鸣镝风云录》)  明朝三大疑案这一的红丸案中,李可灼向光宗进红丸,第一颗服后灵异非常,第二颗却使光宗一命呜呼。

原来第一颗便是小还丹。

(见梁羽生《白发魔女传》)  但何以小还丹之色忽绿忽红看来善于杜撰的梁羽先生也有些顾此失彼了。

  女儿红  一种毒菌。

外表看上去十分鲜艳,生长于极阴湿之地,属毒菌,人若是吃了,不出三五天,便会患一种怪病,这种病起初时倒也没什么,只不过觉得有些晕晕欲睡,精神恍惚,就好像得了相思病似的,除非每隔几个月能找到一种十分珍贵的植物恶婆草吃下去,否则这相思病就要越来越重,不出一年便一命呜呼。

江小鱼为了救花无缺,严辞逼问伪君子江玉郎,江玉郎则以此要挟江小鱼吃下此种毒菌,江小鱼遇事义字当先,毫不犹豫地吃下这种毒菌。

(见古龙《绝代双骄》)  天一神水  毒性最烈的毒药。

天池神水宫自水中提炼而成,神水宫门人称之“重水”。

此毒无色无臭,无法试出异状,一滴的份量相当于三百桶水,常人服下一滴,立刻全身暴烈而死。

妙僧无花利用神水宫弟子司徒静,盗出一瓶天一神水,毒死多名武林高手。

(见古龙《楚留香传奇·铁血传奇》)  天元聚魂丹  地狱神君花五十年精力研制出的一种补药。

此药不但可以医治任何内伤,而且服之可增加一个甲子以上功力。

张谷晨和钟振文都曾服此药,功力大进。

(见梁羽生《武林三绝》)  天山雪莲  我国新疆天山特产花卉。

小说中张大颠说,将此嚼碎服下能制百毒,所以把它送给韩大维克制酥骨散之毒。

(见梁羽生《鸣镝风云录》)  天蜈珠  治毒宝物。

此物取自体长三尺以上,生长千年以上的天蜈蚣骨节之中。

用处第一可以吸毒,若是中了毒伤,只消将珠儿在伤口略放片刻,滚转几圈,便可把毒吸出,安然无事。

第二可以避邪,有此一珠存身,再邪毒的蛇虫,也必远远避开,不敢接近。

韦铜锤曾用此珠救了被五毒手姬元驱蛇围困的清朝宝亲王弘历和纪晓岚。

(见诸葛青云《大宝传奇》)  据查,雪莲属菊科,多年生草本,高达50厘米,头状花序呈蓝紫色,外围有多重白色半透明膜质苞片,形似莲花,因生于高山积雪岩缝中,故名雪莲。

民间用花序治妇科病。

未闻有解毒功能。

  天蝎玛瑙  一块大如手掌的红色玛瑙,内中凝结一只奇毒无比的小天蝎。

据说此天蝎双螫特大,尾钩甚粗,全身无一处不含毒,并使整块玛瑙也成为毒药。

该毒溶于酒,入口封喉,无色无臭,死无异状。

(见云中岳《绝代枭雄》)  天心石  产于昆仑山绝顶星宿海的稀有宝石,亦可作药物使用。

其药性极热,可克制寒毒。

上官复送一枚给韩大维,用它摩擦身体各处关节,可抵御修罗阴煞功引起的寒毒侵袭。

侍梅投奇毒使辛龙生不得接近女色,赛华陀叶天流说将此宝石磨成粉服下,可治愈这种怪病。

昆仑山绝顶极难登临,而这种宝石的形状、颜色和普通石子无甚分别,故极难寻觅,武林中人视为至宝。

(见梁羽生《鸣镝风云录》)  天麻散  崤山米家秘制毒药,中者武功尽失,手足疲软无力,非米家独门解药不能解。

即使得到解药,中者在六个时辰之内,也无法和人动手过招。

(见卧龙生《翡翠宫》)  天溃散  苗疆天毒子公羊锋配制的剧毒药剂。

中此药剂,瞬息之间,浑身奇痒,搔之即起一连串水泡,累累脓包,不抓自破,斑斑点点,尽是又腥又粘的脓水,溃成一片。

所以有“沾上人身,见风立溃,直到皮尽见肉、肉尽见骨、一身溃烂而死”之说。

除了公羊锋,他人无药可解。

(见东方玉《北山惊龙》)  无茎根  桃花瘴的克星。

有桃花瘴的地方均有此物,无枝无叶,深藏土内,极难发现。

得此物含之于口,即可避桃花瘴毒。

(见东方英《武林潮》)  无极仙丹  武林至宝之一。

史载秦始皇帝曾求长生不老之术,令仙客研制仙丹,仙丹未成,据传秘方流传后世。

到了唐代,由皇室监造得仙丹十四颗,皇太子先服两颗而暴亡,天子震怒,连杀当时天下名药师七十二名。

而这其余十二粒仙丹,却被盗出皇宫,经武林异人辗转相传,终于在丹中掺合了解毒之法,虽不能令人长生不死,但每丸可使功力增进一甲子。

于是从多武林高手抵死争夺,最后落入枭雄燕狂徒之手。

他性格乖狂、服食四颗,因看重李沉舟,交予两颗,并迫邵流泪服食一粒。

后来,邵盗走其余五粒,希望寻得“草虫”解去热毒后再服。

谁知天意播弄,在广东丹霞岭,由萧秋水、宋明珠各得其中三粒和两粒。

萧秋水服食此仙丹后,功力遽增,连功力盖世的武当派两位前辈异人铁骑、银瓶挨他一掌,也受伤不轻。

(见温瑞安《英雄好汉》)  无忧散  武当派特制麻药。

无味无毒,易溶于水,饮后两个时辰发作,令人昏睡不起。

常人服之,醒后一切如常;练武之人服之,五日方愈,内力尽失。

服此无忧散,武功尽失,不得不退出江湖杀劫,从此可高枕无忧,故名。

服武当丹药混元一气丹可解此药的药性。

(见鬼谷子《打遍东西南北》)  五龙丹  灵虚尊者采集百余种奇异草,配以大雪山千年雪莲之实及千年芝草制炼而成的灵药。

不但功能解祛百毒,且有起死回生之效。

常人服食一粒,虽不能长生不死,亦可祛病延年,百毒不侵。

练武之人服食一粒,足抵苦练二十年内家功力。

戈碧青服食四粒五龙丹,练成通天真经上所载各种神功绝学。

(见曹若冰《金剑寒梅》)  五毒散  用金叶菊、黑心莲、沾了瘴毒的桃花、苗疆寒碧潭中的紫藤、再加上碧蚕蛊五种毒物烧灰炼成的剧毒毒药。

中了这种毒,暂时不会发作,但过了七七四十九天之后,如得不到解药,便会全身溃烂而亡,死时候的痛苦,比毒蛇咬死还要难受。

(见梁羽生《云海玉弓缘》)  五毒天水  剧毒。

昔年“白水宫”独有之物,无论是什么人的身上,只要沾着一点,不出半个时辰,便要周身溃烂而死,滇边第一剑客绝尘道长便是死在这个东西上。

在一个神秘的地洞里,由于发现了大量的金银珠宝及珍贵的武功秘籍,奸滑、毒辣的江玉郎便要以此毒致江小鱼于死地,但聪明的江小鱼临危不惧,以手中一筒已废弃的“天绝地灭透骨针”严辞恫吓江玉郎,使他转而善言求饶。

(见古龙《绝代双骄》)  五虎保命丹  威震江湖的黑道高手蛮荒老怪秘制的治伤灵药。

豫中四丑被摔浑身肿痛,依师父蛮荒老怪所言,每人服下一粒,四人立即感觉浑身炎热如火,很是难过。

约摸有一盏茶的时辰,药力已经完全行开。

四丑觉得十分舒服,精力充沛,浑身肿痛全消。

(见曹若冰《金剑寒梅》)  化肉丹  剧毒。

黑色,如放于食物之中,吃着必死,死后一时辰,全身肌肉即化为黑水;如洒在伤口之上,一刻功夫,肌肉便开始溃烂。

金童被胡玉莲以淬毒宝剑斫伤后,阴府圣君以此毒药敷之创口,企图置之于死地而谋取武林至宝风雷扇。

但由于二毒相遇便相克相消,金童伤势反而迅速好转。

(见上官鼎《风雷扇》)  化骨散  皇宫内府秘制的一种毒药,色泽殷红如血,依使用剂量和方式的不同,呈现不同程度毒性。

烈性时,三个时辰之内,服药者骨头酥散,全身化做血水;慢性时,可令人在一年内按预定时间死亡。

张宏达受御林军统领北宫望指派,混入五龙帮,暗使五龙帮众服下此毒,从而挟解药控制了该帮。

(见梁羽生《游剑江湖》)  化血神砂  产自地火精英余烬之中,可以将血化为清水。

此物可渗金铁,只有瓷或玉所造的盛具才可保藏。

毒蝎三娘在同四海狂客拚斗时,自度在劫难逃,势在必死,于是划破革囊捏碎盛砂玉瓶,渗漏于地。

四海狂客不虞有此,追逐之间,踏在上面,由靴底渗入脚掌,着了道儿,以至身负重伤。

(见云中岳《霸海风云》)  化尸神光  乃寒谷二老冯寒、冯谷采集阳光初升时的腐阴泰升之气,间以云贵十万大山之桃花毒瘴,复取万物之毒,用所采集之阴火熔炼,集十年之功始成的一种毒光。

一经着体,立时化脓血而死,人的魂魄元神复被吸收,其毒更为之变本加厉。

如中了这种妖光,终身无救,绝无幸免。

(见肖逸《塞外伏魔》)  乌风草  天下百毒的克星。

生长于贵州云雾山,是一种稀见的野生植物,江湖上人为了配制解毒药物,不惜长年累月,入山寻求,也难得碰上一株。

九花娘配制的这种解药呈灰黑粉末状,一蓬粉末撒出,空气中立时被一股辛辣刺鼻的气息笼罩,任何毒物也难以施放。

(见东方玉《北山惊龙》)  心一跳  西域毒虫。

因虫身剧毒,一与热血相触,中毒者的心脏只跳得一跳,便即停止。

故有此名。

在少林寺英雄大会上,成昆(即圆真)的党羽空如用暗器淬此毒暗害了丐帮的传功长老。

(见金庸《倚天屠龙记》)  忆神丹  地狱门开山祖师天仙鬼人研制的一种灵药。

此药有增强记忆力与功力之效。

钟振文服此药后,看武学秘籍即可过目不忘,而他的武功内力也达百年之上。

(见梁羽生《武林三绝》)  少女情  毒药。

据说由汉朝华陀配制而成,专适用于男子。

进入人体后,一如窈窕少女惹人情思,令人难以割舍,如入温柔之乡。

此毒不会致人于死地,但能令会武功者在一个时辰内无法运用真力。

青龙会指派阿吉用少女情毒倒载天和黄少爷,除去了杨铮的得力助手。

(见古龙《那一剑的风情》)  龙结草  又名恨石或恨海石。

毒蛇渡海化龙不成,以口舌之气喷石泄恨,千年方成。

第一代渡海之蛇起自唐明皇时,共十余条,千余年来仍只有此数。

据传,赤龙蛇过海即成龙,赤龙蛇当初身作浅黄色,过海时颜色渐深,到鬼岛已成深赤。

赤龙蛇至鬼岛后无力前行,又不愿原路返回,化龙不成,便以口中之气喷石泄怨,千余年中,喷石不息,竟将岩石喷吐成蘑菇状,并附以毒汁,使之剧毒无比。

人食之,可成百毒不侵之体,且可培养千年真气。

千年的龙结草方可食之,不足千年,食之即丧命。

九儿被绑架至鬼岛,误食赤龙蛇,复误食龙结草,然不善调息,命几不保,后得清风先生调治,以至内家真力冠绝江湖。

(见鬼谷子《打遍东西南北》)  长生果  产于须弥山万丈深沟之底的一种毒果。

食之虽有返老还童之效,但不到一个月便会毒发身死。

如不想死,就得继续吃,然而不出两三年也必死。

武林中“青春贩子门”利用此果控制武功高手为其效命。

(见秋梦痕《血旗镇山河》)  归心散  一种迷药,服食后即心智迷失,乖乖听命于人。

江南武林盟主裴三省、厉山双凶等人都中过此毒,后被全俱教的辟毒丹化解。

练过太素阴功和九阴神功的人诸毒不侵,此毒对他们无效。

(见东方玉《东方第一剑》)  白云熊胆丸  恒山派治伤灵药。

内服后往往要昏晕半日,效验显著。

(见金庸《笑傲江湖》)  地脉紫芝  产于大雪山“地突灵泉”中的异果。

类似水仙,三茎六叶,色呈深碧。

在三茎环拱的正中央,一枝独秀,伸出一条尺许长的如玉碧茎,上面顶着一个色作深紫、隐泛光芒、清香沁人肺腑、大如龙眼的紫色异果。

这种异果,三十年一熟,常人服之,可以祛病延年,练武之人服用,更是功力精进,驻颜益寿,紫芝果成熟之际,即使嗅得它那一丝氤氲之气,也得益非浅。

(见陈青云《五雷盟》)  地龙血宝  置万年碧玉于地龙血脉处,历三百年后,地龙血脉之灵气,会尽为万年碧玉吸收凝聚。

颜色为红碧色,看来其浓如胶,清香异常,略带一股血腥味,古西风食后功力大增。

(见陈青云《一剑三鹰》)  百年茉莉根  毒药。

盛产于闽南桃花溪。

桃花溪在武夷山九疑谷,遍地桃花,溪畔野生茉莉。

溪水蕴藏桃花瘴,毒性甚烈,茉莉根受溪水滋养,也含有毒质。

收藏百年,瘴气除尽,研成粉末,无色无味,人食之,至死无中毒迹象。

即使吸毒至宝“玉蟾蜍”也验不出毒性。

宋开国之初,太宗曾用此毒草暗害后蜀降将孟昶,其后开始秘密流传于世。

(见梁羽生《狂侠天骄魔女》)  百病百疼催生丸  这种丸药表面清香四溢,实际上也是毒药。

有病的人吃了这种药,病势立刻加重十倍,没有病的吃了这种药,初时全身软软没一丝力气,旋即便会百病俱生,而且全身上下都疼得要命。

这种药由未满双十却精通医理的少女苏樱研制而生。

伪善的江玉郎怀着不可告人的目的找到苏樱,他不仅企图骗取武林奇功“移花接玉”的修炼密决,还企图寻机占苏樱的便宜。

苏樱洞烛其奸,虚与委蛇一番后,取出这种药丸,诡称清灵镇痛丸让江玉郎服下,还假顺其意帮江玉郎揉肚子,以助药力发散,令江玉郎自作自受,吃了不少苦头。

(见古龙《绝代双骄》)  回天再造丹  以成形肉芝、何首乌、朱果、千年雪莲、冰参,以及空青石乳等旷世灵药炼制而成的灵药。

服一粒可增加二十年面壁之功。

服后终身百毒不侵。

治病疗伤时,只要心脏还有点温度,即可起死回生。

据称,普天之下,只有五阴绝脉这种病,此丹药不能治。

(见陈青云《铁腕书生》)  向心丹  这是江湖上邪恶之人所用一种迷魂毒药。

此药服下(主要是给女子服),就会一心想念给药之人,而其它男子纵然是宋玉复生,子都还魂,她都不会动心。

(见卧龙生著《七绝魔剑》)  血参  补血灵药,产于北海之滨,玄冰之岛。

其形如参,长寸余,枝生三叶,色如涂朱,以在阳光之下,能见参茎之内有汁流动者为上品。

(见陈青云《五雷盟》)  血梨  补药。

皮色殷红如血,皮面光滑明亮,形似小苹果,味道芬芳甘美。

四百年一开花,四百年一结果,常人服食一枚,能够脱胎换骨,武林人吃了功力可骤增三倍之多。

芍药仙子于文殊峰岩石堆中得之,送给关子昂,令其功力大进,立即可敌功力甚是了得的老者孟天仪。

(见秦红《虎侠娇娃》)  华陀神术  南宫永乐执掌诸神殿后,从一本《华陀神经》上获得启示,将人类的生命赋予野兽体内,制造了许多“金毛兽人”。

更可移植人类肢体,变动五官位置,甚至还丧心病狂地企图变人为兽。

(见古龙《护花铃》)  还阳补血丹  磨镜老人所制药物。

古代的铜镜用久便要磨它一次,恢复光泽,所以有一种职业专门替人磨镜。

南霁云与铁摩勒的师父是个江湖侠隐,以磨镜为职业,一来掩蔽自己的真正身份,二来藉此云游四方,结交豪杰,人称“磨镜老人”。

它以十三种稀有药物配制而成,武林中人视之为起死回生的至宝。

磨镜老人云游四方,费尽心力,才采齐了十三种药物,炼制成一瓶灵丹。

(见梁羽生《大唐游侠传》)  阴魂阳魄  得意夫人炼制的两种毒药。

“阴魂”乃是世上至阴之毒;“阳魄”却是世上至阳之毒。

中毒之后,均无药可救,但这两种毒性,却有互相克制之力。

南宫平便因先后吸入这两种毒药,反而死里逃生。

(见古龙《护花铃》)  阴磷劫火  东海绛衣宫的镇宫之宝,与附身毒火异曲同功,且更见狠毒。

它能化铁熔钢,中人后一引发火母,立即将之烧为灰烬。

如不引发,又无解药消去毒性,中毒者将终生被制,永远都有被引发起火的危险。

(见东方英《武林潮》)  鸡鸣五鼓断魂散  毒药,为江湖中被视作不入流的门派下五门聂家所制。

它的毒性很特别,无论人什么时候服下,它都要等到鸡鸣五鼓时才发作,而且时辰一到,必发无疑。

(见古龙《赌局狼牙追杀》)  极乐丸  杀人庄主姬葬花之女姬灵风配制的一种迷药。

其中混合有产自西方天竺(即今日印度)的罂粟花之果实,吃下之后使人觉得精神万倍,飘飘欲仙,但药性一过人就会涕泪交流,有气无力,痛苦之极,因此只有连续服下去,久而成瘾。

许多人为了乞求到一粒极乐丸,不得不听命于姬灵风,甚至不惜出卖父母妻子甚至自己。

俞佩玉也曾误服此药,若非被琼花三娘子绑架远行,也会沦入万动不复之境地。

(见古龙《名剑风流》)  苏坊花  产于天竺(即今印度),黄色有刺,其叶则是羽状复叶。

将其花茎去皮煎熬,就会得到赤红如血的液体,称为苏木水。

当地人用之做染料,并不嫌其味腥臭。

恶贼崔北海不知从何处搞到,熬制出苏木水,以喂养一大群吸血蛾,使之腹内之物亦赤红如人血,以便让人们相信吸血蛾能吸食人血致人于死地的传说,制造了阴森、恐怖的气氛,最后却被大侠常护花的好友,名医张简斋戳穿了把戏。

(见古龙《吸血蛾》)  附身毒火  太行三煞的秘制毒物。

江湖上黑白二道莫不闻名丧胆,不敢招惹。

因为这种毒物沾上人身之后,可以长存数月之久,洗之不去。

当太行三煞有心引发时,中毒的人便即起火焚烧裂体而死。

尤其可怕的是,毒火一被引燃,要想扑灭,除非使用三煞的特制药物,否则纵是跳入水中,埋入土内也是无用。

(见东方英《武林潮》)  灵石仙乳  十分难得的滋补宝物。

在九岭山七星岩下埋藏万年的大青石中,孕育着一股银霞状的透明体,截去石块,削至透明处,一丝细如人发的清泉会直喷出来,状如乳汁,吸入后,全身一片清凉,真气流注,生死玄关畅通无阻,整个身体轻若羽毛,飘飘欲仙。

此药是修道人梦寐难求的旷世灵药,足可抵得玄门正宗内功一甲子修为,而且能增加视觉功力,即使二十丈以外的沙砾,也历历可数,粒粒可辨。

(见东方玉《北山惊龙》)  金元散  独臂神君跑遍三山五岳,采集灵草制炼而成之药。

传闻一共只提炼了十五包。

此药对各种中毒和伤痛均有神效。

钟振文数次重伤,一服此药,瞬间即能再战。

(见梁羽生《武林三绝》)  金针通脉  以三根金针插入前胸三处要穴,可助人打通血脉,祛除奇毒,恢复功力。

诸葛宽中了“散功烟”毒后,神医上官超以此法帮他脱离困境,重握刀剑。

(见诸葛青云《武林三凤》)  金针断脉  以三根金针插入前胸三处要穴,片刻后拔出。

从此,此三穴表面安然无恙,实际难承重力,一遇强敌,略提真力,五脏立告崩裂。

金针通脉务必分寸拿捏得当,若是插得太深,其人当场死去;若是插得太浅,又不会发生效力。

(见诸葛青云《武林三凤》)  金蚕蛊毒  天下毒物之最。

无形无色,中毒者有如千万条虫在周身咬啮,痛楚难当,求生不能,求死不得。

此毒传自苗疆,仍以金蚕制粉成毒。

华山派掌门鲜于通在少林寺英雄大会上将此毒藏入摺扇,暗害张无忌不成,反被张将毒气喷回,害了自己。

(见金庸《倚天屠龙记》)  金沙兰  毒草。

小说中《毒本草》载:“此草产鬼方山中,得山川瘴气而生,花含剧毒,名兰花瘴,中者烦恶、头痛,渐至昏迷,毒发无药可救。

急取其根捣汁,抹鼻孔,得嚏可解。

”《毒本草》为百草门药书,后流失于外,秦岭横云山庄麻日休之女麻天凤于闹市书肆中购得,不复为百草门所有。

(见卧龙生《翡翠宫》)  逃情酒  一种奇药,服下可令人身一切活动机能完全停顿,如蛇类之冬眠。

据说当年一位风流才子,到处留情,被三个女子痴缠了半生,他被逼无奈,便参照古方秘籍,制出此药,饮后便呼吸停顿,四肢冰冷,进入假死状态摆脱了三个女子,该才子方能自在地度过余生。

此药二十四个时辰内便失去效用,服者复又神志清醒。

(见古龙《楚留香传奇·蝙蝠传奇》)  毒功奇应丸  天下最毒的毒药,也是修炼毒功的法门。

毒母被楚玉祥废掉武功后,服下此丸即刻恢复毒功,而且功力大增,举手投足均可把一丈以内的人畜击毙。

但因此物药性猛烈,服食后会迷失心智,需要在短时间内服用解药,才能恢复神志,同时毒功也随之消失。

(见东方玉《东方第一剑》)  毒花物  夷山毒药。

毒花形如莲萼,比普通莲花略小,颜色早上为青紫色,晚上为黄白色,如果趁花蕾未开前取下,研成粉未,可以制成一种特别的香粉,即毒花雾。

它有迷魂的盗用,常人嗅入一点,立即头脑昏眩,身软如泥,非要经过十二个时辰,才能醒转。

(见鬼谷子《江湖风云录》)  牵机药  剧毒,乃古帝王将近臣和后妃赐死时所用之物,与钩吻、鹤顶红三毒并列。

人服用后五官收缩,身体蜷曲抽搐不停,酷似牵机,因而得名。

铁花娘曾用此药将假俞放鹤之爪牙曹子英等三人毒死。

(见古龙《名剑风流》)  剑芝  秉承宝剑灵气而生的一种灵芝,有它地方,地下必然理有非常名贵的宝剑。

此植物结有果实,成熟后为朱红色,为无上珍品。

上官伦以此果制成了太乙返魂丹,杜少彬服用后,立时功力大增。

(见古龙《百灵城奇侠》)  迷阳散  九花娘秘制的强烈毒药,天下无药可解。

服下之后,武功再高的人也会被药性迷乱本性,饮后一时片刻必当发情,再刚烈的汉子也难抵御。

如果欲火在一时三刻之内没有尽情发泄,便会立时疯颠发狂而死。

但一经发泄,药力又会趁机侵入骨髓,使真元消散武功全失。

(见东方玉《北山惊龙》)  桃花瘴  山谷里千百树野生桃花因雨多潮湿,落花片片而蒸腾成的瘴气。

吸了

请教

金庸小说中人物的称号

1 “横推八百手,轩辕重出武”于和于九莲 2 “八十一门总门长”普渡普众生 3 “疯上人,长发道”莲 4 “金灯剑客”夏遂良 5 “万年古佛”喃喃罗汉 6 “白衣神童小剑魔”白老白一子 7 “飞天魔女”龙云凤 8 “百步神拳无影掌”陶禄陶福安 9 “海外野叟”王猿 10 “今古奇人”柳目柳成光 11 “白云剑客”夏侯仁 12 “阴光大法师”古月 13 “万里追魂老魔头”彭海彭公良 14 “扭转乾坤,目览十方”少林寺方丈欧阳忠惠 15 “白眉大侠,多臂人熊,山西大雁,三手大将”徐良(卧佛昆仑僧等高手死后,徐良候补至此。

) 大五义 “钻天鼠”卢芳卢泽弓;“彻地鼠”韩彰韩泽敬;“穿山鼠”徐庆徐泽莲;“翻江鼠”蒋平蒋泽长;“锦毛鼠”白玉堂白泽琰。

小五义 “玉面专诸”白芸生;“霹雳鬼”韩天锦;“白眉大侠、山西大雁、三手大将、多臂人雄”徐良徐世珍;“粉子都”卢珍;“小侠”艾虎。

七侠 “北侠紫髯伯”欧阳春;“南侠御猫”展昭展熊飞;“东方侠黑妖狐”智化;“陕西侠白面判官”柳青(古典七侠为小诸葛沈仲元);“双侠”丁兆兰、丁兆惠;“小侠”艾虎。

小七杰 “义侠太保”刘士杰;“笑面郎君”沈明杰;“抄水燕子”吕仁杰;“小元霸”鲁世杰;“红眉童子”柳金杰;“黄眉童子”柳玉杰;“井底蛙”邵环杰。

辽东六老 “铁面金刚”沙龙;“北侠紫髯伯”欧阳春;“大刀镇陕西”严正芳;“铁戟将”鲁悌鲁仲贤;“翻江海马”尚均义;“浪里白条”石万魁。

峨嵋四剑 “白云剑客”夏侯仁;“一字峨嵋”马凤姑;“寒江孤雁、白凌女剑客”尚云凤;“白衣神童小剑魔”白老白一子。

冰山四剑 “一声锣响震乾坤、诙谐大剑”邹瑞邹化昌;“霹雳狂风、水上浮舟”诸葛元英;“震北海恶面昆仑叟”上官风;“飞飞上人”诸葛隋。

三教堂主 大堂主,“翻掌震西天”方天化;二堂主是老道,“铁掌霹雳子”詹风詹明奇;三堂主是和尚,“肩担日月携昆仑”陈仓和尚。

塞北三绝 “展翅腾空臂摩天”纪华成;“一朵红云飞莲道人”纪华文;“神手大圣夜渡灵光”纪迁纪永太。

云南三老 “古来稀”左九耳;“梅花千朵”苍九公;“闹海老龙神”苗九锡。

天聋地哑 “天聋仙师座山雕”赵朴、“地哑仙师弼马瘟”魏百宝。

山西二绝 “金睛好斗”梅良祖、“神行无影倒骑驴的剑客”谷云飞。

春秋四老 春月春光好、夏至夏天长、秋霜秋风舞、冬至冬静波。

江南二老 常青不老欧阳亮、托天换日欧阳芳 浙江二毒 五阴剑客庄子勤、绝明剑客叶秋声 东海二魔 三尺地灵魔陆昆、飞天神魔陆青 南海二绝 真击子孔飞、知击子孔元 魔山三女 魔山老母毕月霄、飞天魔女龙云凤、九天玄狐夏八姑 云南二圣 独棍神佛马天舒、神棒无敌马天池 茅山二圣 无击子洪飞、神龙叟哈昆 江湖五真人 三手真人刘道通、九天真人马道源、七星真人司马德修、双头蝎子吴道成、绝命真人李道修 大瑶山七鬼 花面鬼江雄、夜游鬼彭信、索命鬼石柱、追魂鬼梁达、活掉客夏猛、屈死鬼白忠、诙谐鬼常福 八大名僧 扭转乾坤目揽十方欧阳中惠、铜金刚铁罗汉磨成大力佛欧阳普中、疯僧醉普提凌空长老、九转还阳达尼佛古风罗汉、玄都大法师、通天罗汉、乾华罗汉、镇池罗汉 八大护法 飞天灵狐潘秉陈、广发天尊修善、金沙道人普慈、黄眉神童丁朗、三才道人诸葛亭、多臂昆仑何青雅、恶面神洪大忠、鬼影神魔高亮击 南海一仙 南海飞仙铁观音彭枝花 南海二圣 南圣人天不怕丧士奎、北圣人鬼难拿丧士彪 南海三道 决心一指定阴阳萧道成、窜地金蛇张道远、飞天蜈蚣李道安 南海四绝 吉光、吉晨、吉远、吉绝 南海五虎 插翅虎康殿臣、飞天虎康勇、拦路虎康猛、花面虎康刚、拼命虎康强 南海六剑 青风剑客夏侯杰(其余未出场) 南海七贤 (未出场) 南海八怪 铜头铁臂无毛怪姜雄姜兆惠、低头望海夜叉怪苗林、仰面观山独角怪韩鲍、双手分山长脖怪金九、万里烟云大头怪马三、翻江搅海双头怪苏二(其余未出场) 南海九强 昆仑大剑强飞龙、阴阳大剑强飞熊、小霸王强瑞、无敌将强威、金翅大鹏强亮、白花蛇强玉、陆地金蛟强宝、铁壁龟强顺、小温侯强繁 南海十魔 水中魔巴林、开路魔巴广、人中魔武六、云中魔高申 护卫与管家 张龙、赵虎、王朝、马汉、董平、薛霸、李贵、娄青、耿春、杜顺、江樊、黄茂、李才、包兴

金古黄梁温'分别是哪些人

都写过那些书

金飞飞狐外传(1960—1961年)   雪─《雪山飞狐》(1959年)   连─《连城(1963年)   天─《天龙八部》(1963—1966年)   射─《射雕英雄传》(1957—1959年):金庸“射雕三部曲”之第一部曲,也是其成名作。

  白─《白马啸西风》(1961年):附在《雪山飞狐》之后的中篇小说   鹿─《鹿鼎记》(1969—1972年)(封笔之作)金庸巅峰之作,代表了金庸的最高成就   笑─《笑傲江湖》(1967年)   书─《书剑恩仇录》(1955年)--第一部小说  神─《神雕侠侣》(1959—1961年)--金庸“射雕三部曲”之第二部曲 金庸作品集  侠─《侠客行》(1965年)   倚─《倚天屠龙记》(1961年)--金庸“射雕三部曲”之第三部曲   碧─《碧血剑》(1956年)  鸳─《鸳鸯刀》(1961年)--附在《雪山飞狐》之后的中篇小说   《越女剑》(1970年)--附在《侠客行》之后的短篇小说古龙:《苍穹神剑》、《剑毒梅香》*、《残金缺玉》、《剑气书香》*、  《月异星邪》、《游侠录》、《失魂引》、《孤星传》、  《湘妃剑》、《彩环曲》、《护花铃》、《剑客行》、  《飘香剑雨》、《神君别传》、《情人箭》、《大旗英雄传》、  《浣花洗剑录》、《龙吟曲》、《名剑风流》、《武林外史》、  《绝代双骄》、《铁血传奇》(楚留香传奇)、《多情剑客无情剑》  《萧十一郎》、《欢乐英雄》、《大人物》、《流星·蝴蝶·剑》、  《边城浪子》、《陆小凤传奇》\\\/《大游侠》、《九月鹰飞》、《火拚萧十一郎》、  《七杀手》、《绝不低头》、《长生剑》、《孔雀翎》、  《碧玉刀》、《多情环》、《霸王枪》、《血鹦鹉》*、  《剑·花·烟雨江南》、《天涯·明月·刀》、《拳头》、《江湖人》(三少爷的剑)、  《白玉老虎》、《刀神》(圆月弯刀)*、《碧血洗银枪》、《大地飞鹰》、  《七星龙王》、《离别钩》、《英雄无泪》、《飞刀,又见飞刀》、  《风铃中的刀声》、《短刀集》/《大武侠时代》(赌局,猎鹰)黄易:  武侠小说:  《换天》《异能警察》《最后战士》《乐王》《大唐双龙传》《大剑师》《寻秦记》  《星际浪子》《超级战士》《覆雨翻云》《时空浪族》《荆楚争雄记》《诸神之战》《迷失的永恒》  《破碎虚空》《尔国临格》《浮沉之主》《龙神》《异灵》《幽灵船》《圣女》《月魔》《光神》  《域外天魔》《灵琴杀手》《上帝之谜》《湖祭》《兽性回归》《乌金血剑》《成吉思汗》《超脑》  《情约》《魔女殿》《同归于尽》《创世纪》《蝶梦》《故乡》   现代小说:  《惊世大预言》    最新小说《云梦城之谜》(连载中梁羽生【创作年表】  书名 发表时间 连载报纸名(均在香港)  龙虎斗京华 1954年1月20日至1954年8月1日 新晚报·天方夜谭  草莽龙蛇传 1954年8月11日至1955年2月5日 新晚报·天方夜谭  塞外奇侠传 1955年至1957年 周末报  注:又名“飞红巾”  七剑下天山 1956年2月15日至1957年3月31日 大公报·小说林  江湖三女侠 1957年4月8日至1985年12月10日 大公报·小说林  白发魔女传 1957年8月5日至1985年9月8日 新晚报·天方夜谭  萍踪侠影录 1958年1月1日至1960年2月16日 大公报·小说林  冰川天女传 1959年8月5日至1960年12月18日 新晚报·天方夜谭  还剑奇情录 1959年11月1日至1960年5月 香港商报·谈风  散花女侠 1960年2月23日至1961年6月22日 大公报·小说林  女帝奇英传 1961年7月1日至1962年8月6日 香港商报·谈风  注:又名“唐宫恩怨录”  联剑风云录 1961年7月3日至1962年11月25日 大公报·小说林  云海玉弓缘 1961年10月12日至1963年8月9日 新晚报·天方夜谭  冰魄寒光剑 始于1962年,不知终于何时 正午报  注:又名“幽谷寒冰”  大唐游侠传 1963年1月1日至1964年6月14日 大公报·小说林  冰河洗剑录 1963年8月24日至1965年8月22日 新晚报·天方夜谭  龙凤宝钗缘 1964年6月25日至1966年5月15日 大公报·小说林  狂侠天骄魔女 1964年7月1日至1968年6月23日 香港商报·说月  注:又名“挑灯看剑录”  风雷震九州 1965年9月22日至1967年9月28日 新晚报·天方夜谭  慧剑心魔 1966年5月23日至1968年3月14日 大公报·小说林  飞凤潜龙 始于1966年11月,不知终于何时 正午报  侠骨丹心 1967年10月5日至1969年6月20日 新晚报·天方夜谭  瀚海雄风 1968年3月15日至1970年1月21日 大公报·小说林  鸣镝风云录 1968年6月24日至1972年5月19日 香港商报·说月  游剑江湖 1969年7月1日至1972年2月4日 新晚报·天方夜谭  注:又名“弹铗歌”  风云雷电 1970年2月9日至1971年12月31日 大公报·小说林  牧野流星 1972年2月16日至1975年1月13日 新晚报·天方夜谭  注:又名“折戟沉沙录”  广陵剑 1972年6月3日至1976年7月31日 香港商报·说月  武林三绝 1972年10月1日至1976年8月16日 大公报·小说林  注:从未以正式形式出版过  绝塞传烽录 1975年2月12日至1978年4月10日 新晚报·天方夜谭  剑网尘丝 1976年9月1日至1980年1月26日 大公报  弹指惊雷 1977年5月1日至1981年3月9日 周末报  武林天骄 1978年5月2日至1982年3月9日 香港商报  幻剑灵旗 1980年1月27日至1981年3月 大公报  武当一剑 1980年5月9日至1983年8月3日 大公报·小说林温瑞安 【温瑞安作品集】  四大名捕系列     《四大名捕震关东》 《四大名捕会京师》 《碎梦刀》 《大阵仗》 《开谢花》 《谈亭会》 《骷髅画》 《逆水寒》   《少年冷血》 《少年追命》 《少年铁手》 《四大凶徒》   《阿拉丙神灯》 《粉红色的老太婆》 《四大名捕斗将军》 《四大名捕斗僵尸》 《四大名捕打老虎》   神州奇侠系列   —正传·神州奇侠—   《神州奇侠》 《剑气长江》 《两广豪杰》 《江山如画》   《英雄好汉》 《闯荡江湖》 《神州无敌》 《寂寞高手》   《天下有雪》   —外传·血河车—   《幽冥血河车》 《大宗师》 《逍遥游》 《养生主》   《人世间》   —后传·大侠传奇—   《大侠传奇》   —别传·唐方一战—   《侠少》 《唐方一战》   —续传·蜀中唐门—   《蜀中唐门》   七大寇系列   《七大寇》 《凄惨的刀口》 《祭剑》   —将军的剑法—   《战将》 《闯将》 《悍将》 《锋将》     游侠纳兰系列     《游侠纳兰故事》 《杀了你好吗》 《绝对不要惹我》 《杀亲》   《晚上的消失》 《雪在烧》 《战僧与何平》 《杀手善哉》   《爱上她的和尚》 《爱上和尚的她》 《请你动手晚一点》 《请借夫人一用》   杀楚系列   《杀楚》 《破阵》   白衣方振眉系列     《龙虎风云》 《试剑山庄》 《长安一战》 《落日大旗》   《小雪初晴》   《说英雄 谁是英雄》系列  《温柔一刀》  《一怒拔剑》   《惊艳一枪》   《伤心小箭》   《朝天一棍》   《群龙之首》   《天下有敌》   《天下无敌》   《天下第一》   《天 敌》   神相李布衣   《杀人的心跳》 《叶梦色》 《刀巴记》   其他武侠作品     《空手道》 《台风》 《石头拳》 《铁线拳》   《乱世情怀》 《金血》 《吞火情怀》 《傲慢与偏剑》   《弹指相思》 《迷神引》 《女神捕》 《大刺杀》   《请、请、请请请》 《老哥,借头一用》 《朋友,你死过未

》 《失去舌头了吗

》   《猪脸的岁月》 《喜欢颜色的门徒》 《你死了没有

》 《打不亮的打火机》   《落叶新芽》 《人形莲藕》 《杀手的慈悲》 《达明王》   《斗天王之纵横》 《斗天王之风流》 《断了》   《了断》 《祭刀》 《诈》 《炸》   《红电》 《绿发》 《蓝电》 《黑火》   文艺\\\/推理小说   《凿痕》 《结局》 《七杀》 《杀人》   《杀人者死》 《杀死雪山飞狐》 《杀人者》 《收拾》   《杀机》   武侠文学系列   《江湖闲话》 《杀人者唐斩》 《刀丛里的诗》   散文\\\/杂文   《乳房》《西江月》

白眉大侠前80名高手

1.横推八百无对手 轩辕重出武圣人 于和于九莲2.八十一门总门长 普渡3.长发道 疯上人 雪竹莲4.金灯剑客 夏遂良5.万年古佛 喃喃罗汉6.白衣神童小剑魔 白老白一子7.飞天魔女 龙云凤8.百步神拳无影掌野外老剑仙“陶禄陶福安”9.海外野叟 王猿10.今古奇人 柳目柳成光11.白云剑客 夏侯仁12.阴光大法师 古月13.万里追魂老魔头 彭海彭公良(未出现)14.扭转乾坤目览十方 欧阳忠惠正在听白眉大侠 评书中 我刚才听到的

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片