农民工或者干活抬东西的人，唱的歌，和喊的口号是什么
小时候听到过，喊出来就像很有力气一样。
抬~起来~~~~~呦
迈~开步~~~~~呦
走~~起来~~~~呦
注意~坎~~~~~呦
我国历史上第一次提出“均贫富”口号的农民领袖是谁
公元993年,王小波、李顺领导的四川农民起义,是中国历史上第一次提出“均贫富” 的响亮口号,反映了农民对土地的要求,矛头指向封建土地所有制。
这是农民革命斗争的一个重大发展。
四川人比如抬树抬重物抬杠时喊的号子是什么
我知道的有两种，白天抬重物，喊的是:盯到起，看到来，左边使力，右边稳起，还有些记不得了，晚上抬重物是，天上明晃晃，地下水荡荡，往右拐，往走斜，有很多，这还是小时候的记忆，每个地方喊的号子不一样
我国历史上第一次提出“均贫富”口号的农民起义是那一个
北宋初的农民起义。
公元993年，王小波在青城(今四川都江堰西)起义，提出“均贫富”的主张，从者万余，占青城、彭山。
不久，王小波牺牲，李顺继为首领。
次年占成都，建大蜀政权，控制四川大部。
宋政府派兵镇压，攻陷成都，李顺遇害。
余部坚持战斗，至995年失败。
四川人就是了不得
四川人多人抬重物时喊的号子是什么
＜川东号子＞，但是这个曲子是抬的号子，真正的石工喊《石工号子》，Qq就有，但是远不及现场喊出来的震撼效果，一加伴乐难听死了。
真正的石工号子开场就是川东石工号子开场乐，后面是耗石头，哦一呀着，哎咿呀着，中间的伴唱记不得了（和石工号子有点像），离开农村太久了，后面的抬工就是川东石工号子里面的部分唱词。
喊起来现场非常震撼，浑身带劲。
关于历史
以计划生育为荣”、“以重男轻女为耻”、 “以做爱带套为荣”、“以不管不顾为耻”、 中国特色—各地笑死人的计划生育口号
湖南某地的超生就扎
，好一个干脆决绝的极左口号。
但比起云南某农村的一人超生，全村结扎
就算不了什么了。
山东的国道上有条绝对经典：一人结扎，全家光荣，眼前仿佛浮现出一幕：、骑大马、戴红花，逢人便趾高气昂地宣布：俺结扎啦
快来俺家喝酒吧
四川某乡路边的农舍上用白漆刷着：该扎不扎，见了就抓。
某地倒有点重女轻男：女扎要得病，男扎还能行
在浙源至理坑的路上一小村庄：国家兴旺，匹夫有责；计划生育，丈夫有责。
这说明那里的主要障碍在男方。
在江西婺原见到的：见证怀孕，持证生育
山东某农村计划生育口号：能引地引出来，能流地流出来，坚决不能生下来。
旁边还有一条：普及一胎，控制二胎，消灭三胎。
的计划生育：宁可家破，不可国亡。
安徽某县：宁添十座坟，不添一个人。
江苏农村多处可见：宁可血流成河，不准超生一个。
湖南某县的生育计划标语：谁不实行计划生育，就叫他家破人亡。
四川某山村：一胎生，二胎扎，三胎四胎--刮
刮
刮
广西前往的路上有条更狠：一胎环，二胎扎，三胎四胎杀杀杀
在四川更有邪门的，叫做：该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛。
足见那里的计生工作之艰难。
某地估计计划生育阻力较大，有关部门便刷了条标语：喝药不夺瓶，上吊就给绳。
天地会各分堂堂主的名字及其名将的名字谁知道
天地 延平郡王郑成部下东近南回大陆的反清复明组织。
天地会洪门，拜万云龙为始祖。
万云龙即指郑成功，“汉”人丧失国“土”即为“洪”。
天地会总舵主陈近南，真名陈永华，下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。
前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。
后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。
各堂负责人曰“香主”。
天地会活动范围遍及南方各省，北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带。
陈近南死于通吃岛后，天地会势力大减，陷入群龙无首之中。
（见金庸《鹿鼎记》） 前五房中，长房莲花堂该管福建，二房洪顺堂该管广东，三房房家后堂该管广西，四房参太堂该管湖南、湖北，五房宏化堂该管浙江。
后五房中，长房青木堂该管江苏，二房赤火堂该管贵州，三房西金堂该管四川，四房玄水堂该管云南，五房黄土堂该管中州河南。
天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社，因，“拜天为父拜地为母”，故名天地会、红线会、哥老会等。
相传创立于1674年（康熙十三年），从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。
会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。
1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起义。
鸦片战争后，在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。
太平天国金田起义后，各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。
到十九世纪后期和二十世纪初年，该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。
辛亥革命时期，有些地区的派系受同盟会领导，参加过各次起义。
此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用，日趋没落。
