写四季景色的作文的开头和结尾
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17世纪末18世纪初欧洲服装史
一、巴罗期的社会背景和服化所谓“巴罗克”（baroque），意为不合常规，特指各种外形有瑕疵的珍珠初是一种艺术批评用语，指那些违反自然规律和古典艺术标准的做法。
到19世纪末才用来表示17世纪出现的气势雄伟、生气勃勃、富有动感、注重光和色彩效果的艺术样式。
在服装史上，也把17世纪初到18世纪初这一个世纪间服装文化的奇异变迁称作“巴罗克时期”。
17世纪是欧洲历史上一个重要的变革期，各王权和大小贵族。
新兴资产阶级和封建君主势力、民众和资产阶级、代表旧宗教的天主教和代表革新派的新教之间，在这个世纪展开了激烈的斗争。
举世闻名的“三十年战争”（1618－1648）就发生在这个世纪的前半叶；荷兰在摆脱了西班牙的统治之后，率先建立了欧洲第一个资本主义国家；英国经过一个世纪的反复斗争，也终于步人资本主义社会。
与其相对，法国则在这个世纪进一步强化了中央集权的专制政体。
在这种动荡不安的社会变革过程中，王公贵族们过着穷奢极欲的生活。
追求豪华，讲究排场，成了表现权势的社会性和政治性需求。
大兴土木建造宫殿和花园，举办大型的游园会、宴会，听音乐、观歌剧、赞助艺术创作，权贵们要么玩弄权术，搞政治阴谋，要么去追时髦的贵夫人，在这样一个男性社会中，必然出现新奇怪异的艺术风格，这就是巴罗克风格产生和形成的时代背景。
就服装文化来讲，17世纪的前半叶，新兴强国荷兰领导着欧洲的潮流，而到了17世纪后半叶，法国的路易十四亲政（1661－1715），他在加强中央集权的同时，推行重商主义政策，竭力鼓励对外贸易，设立了享有特权的东印度公司、西印度公司、利凡特公司、北方公司等许多垄断企业，积极采取措施发展民族工业，把丽丝、哥白林双面挂毯及其他一些纺织产业作为国家企业加以保护和鼓励，形成法国服装产业的基础；他调整国家税收，改善交通，扩大殖民地，使法国在政治、经济。
军事上取得了长足发展。
与此同时，他自称“太阳王”，挥霍无度，大兴土木修造凡尔赛宫，开辟巨大的园林；他鼓励艺术创作，大批建筑家、画家、雕刻家、园艺家和工艺家云集巴黎。
他指导人们如何吃、穿、住，以无尽无休的宴会、豪华的舞会、场面壮观的狩猎活动、随心所欲的赏赐来炫耀和显示其无限的权威。
为了向欧洲其它国家传播法国服装文化，这时出现了把巴黎时装按等级做成原大或缩小的时装偶人，装入箱子，每个月运往欧洲其它王宫和城市，史称“潘朵拉（pandora）盒子”。
1672年创刊的杂志《麦尔克尤拉·嘎朗》把法国宫廷的新闻和时装信息向公众传播，用铜版画绘制的时装版画也在这时出现。
这些都使法国成为新的流行中心，也就是从这时起，巴黎开始成为欧洲乃至世界时装的发源地。
路易十四时代的男装变化最有特色，过去被用作军服的宽外衣‘卡扎克”（casaque），到17世纪60－70年代逐渐从背缝和两侧收腰，在两侧摆处取褶，使下摆向外张开，后背缝在底摆处开衩，以便于骑马。
到17世纪80年代，这种衣长及膝的长外衣腰身更加合体，名称也改为“究斯特科尔’（justaucorps），意为紧身合体的衣服。
这就形成了19世纪中叶以前男装的基本造型，也是现代男西服的始祖。
现在男西服的许多穿着讲究都可追溯到这种究斯特科尔上，如男西服的三件套形式就来自于这时的外衣（究斯特科尔）、中衣（贝斯特，veste，这时是与外衣造型一样的长上衣，18世纪末变成无袖背心）和裤子（克尤罗特，culotte，裤长及膝下的半截裤）的组合；现在的单排扣西服穿时可以不系扣子的习惯也来自于究斯特科尔；与现代西服搭配的领带也是与究斯特科尔一起诞生的。
17世纪后半叶的女装也以奇特的造型，华丽的缎带、丽丝和刺绣装饰表现出巴罗克样式的特征。
特别是为塑造理想的女性美，曾于16世纪流行过的紧身胸衣这时又一次回到女性身上。
与此同时，从17世纪80年代起开始使用臀垫“巴斯尔”（bustle），把后臀部膨大化，外裙被卷起来集中放在后臀部，然后从这里垂下来形成拖裾。
这种巴斯尔样式在西洋服装史上共出现过三次，这是第一次，18世纪未和19世纪末又再次流行。
二、洛可可时期的社会背景和服装文化历史进人18世纪，西欧各国资产阶级不断发展，资本主义势力逐渐增强，社会结构发生着深刻变化18世纪中叶，产生于英国的产业革命，大大加速了西欧资本主义的进程。
在文化艺术方面，法国仍是西欧的中心。
新兴资产阶级不断积累财富，绝对主义的路易王朝渐渐失去活力，处于没落的前夜。
在上流社会，出现了与国王主宰的宫廷相对的资产阶级的沙龙文化（salon，即“会客室”、“客厅”。
指从17世纪起，西欧贵族、资产阶级谈论文学、艺术或政治问题的社交集会。
18世纪这种集会在法国特别流行）。
在这样的沙龙中，人们只追求现世的幸福和官能的享乐，这使人们的感觉异常敏锐，从而形成了与巴罗克那庄重豪华、拘泥虚礼的宫廷文化不同的文化形态，这就是著名的“洛可可样式”。
洛可可（Rococo）一词来自法语Rocaille，意为小石头、小沙砾。
作为艺术风格用语，起先指用贝壳和石头修筑起来的人工假山和岩洞，后来指具有贝壳纹样曲线的装饰主题。
最初，这个词是对18世纪室内装饰和家具样式的批评用语，后来与巴罗克用语一样，专指18 世纪法国大革命之前的文化样式。
其特点是室内装饰和家具造型上，到处都是凸起的贝壳纹样曲线和茵苔叶形主题的组合，C形、S形和涡旋状曲线纹饰婉蜒反复，墙壁与天花板、墙壁与墙壁、家具的边角和接缝等分割线都巧妙地用纹饰隐蔽起来，尽量避兔直线、直角的交叉和使用 。
镀金的富丽堂皇的青铜装饰比比皆是，整个室内的色调是高明度、低纯度，十分淡雅，白地上金色的曲线纹样最为流行。
并目打破了文艺复兴以来左右对称的模式，创造出一种非对称的、富有动感的自由奔放而又纤细、轻巧、华丽、繁复的装饰样式。
与巴罗克样式那种洋溢着生气、庄重的量感和尊大感的男性风格相对，表现出一种纤弱柔和、艳丽典雅的女性风格。
17世纪的巴罗克风格服装是以男性为中心，以路易卜四的宫廷为舞台展开的奇特装束，而18世纪的洛可可风格的服装则是以女性为中心，以沙龙为舞台展开的优雅样式。
洛可可式的服装文化从其发展过程上可分为三个阶段：即1715－1730年从巴罗克向洛可可的过渡期，服装上一面残留着巴罗克的影子，一面向纤弱柔和的女性趣味发展；1730－1770年是洛可可服装文化的鼎盛期；1770－1790年是洛可可文化的衰落期，服装上出现许多转变迹象，预示着新时代的到来。
这时，各种新的服装杂志陆续出版发行，逐渐取代过去的“潘朵拉盒子”，成为传播流行的重要媒体。
到18世纪80年代，受新古典主义风潮和英国自然主义影响，英国那质朴的时装传入法国，使进人穷途末路的洛可可样式为之一变。
但流行的根本转变，还要借助1789年法国大革命的风暴。
洛可可时期的女装上又一次出现裙撑，这是继16世纪文艺复兴时期的裙撑之后第二次使用裙撑来使女装下半身膨大化的现象。
这次的裙撑叫做“帕尼埃”（panier，意为行李筐、背笼），其造型前后扁平，左右横宽，很像马驮东西时的背笼，故得名。
历史卜，裙撑总是与紧身胸衣同时使用的，之所以要使裙子膨大化，就是出于使细腰更显得纤细这个目的。
而由于紧身胸衣的长期使用．女性躯干极度变形，这大大影响了女性的建康，甚至缩短了寿命。
弱不禁风、娇滴滴的姿态成了这个时代女性美的标志。
三、新古典主义时期的社会背景和服装文化18世纪末，法国封建制度极端腐朽，顽固地阻碍各种改革，严重地束缚着社会经济的发展，以国王为首的第一等级（僧侣）、第二等级（贵族）与广大的第三等级（资产阶级、城市平民和农民）之间的矛盾日益尖锐化。
终于在1789年爆发了推翻路易王朝的资产阶级大革命，路易十六和皇后玛丽·昂特娃耐特先后被送上断头台。
大革命后，经过数年的混乱，1795年，法国进人督政府执政的第一共和制。
1804年拿破仑称帝，法国又进人第一帝政时代。
拿破仑对内重整革命后的混乱局面，强化中央集权的国家机器，颁布了《拿破仑法典》，确立了资本主义社会的立法规范，鼓励发展工商业，发展教育和科技事业。
对外加紧扩张和侵略。
虽然他用战争的形式把法国革命的思想和精神带到欧洲各地，严重地动摇了欧洲的封建统治基础，但他的专制统治也破坏了法国人民在革命中争得的自由，激起法国人民的不满，同时义侵犯了各国的独立，招来了全欧洲的敌意。
1814年，反法联军攻进巴黎，拿破仑帝政结束。
第一帝政虽然从此结束，但帝政时代形成的服装样式，特别是女装样式，一直延续到19世纪20年代中期。
另外，自18世纪中叶起，由于意大利、希腊和小亚细亚地区古代遗址的发现、勘察和考古研究的兴起，引起人们对古典文化的兴趣，这就出现了新古典主义思潮。
这种思潮与英国的自然主义相呼应，对法国大革命后人们的思想、文化以及生活方式影响很大。
因此，在服装史上也把1789年到19世纪20年代中期这一段历史称作新古典主义时期。
以自由、平等、博爱为口号的法国大革命的风暴，一夜之间改变了文艺复兴以来三百年间形成的贵族生活方式，一扫路易宫廷的豪奢恶习和贵族特权，摒弃了繁复的人工装饰，过去那以绚烂的贵族男性时装为流行的主要角色的历史，与法国绝对主义王制的覆灭一起打上了休上符。
从此以后，一直到现在，一提起“时装”（mode）就单指女装的流行。
总之，革命后的男女装最为显著的变化就是简朴和古典风尚。
人们以健康、自然的古希腊服装文化为典范，追求古典的、自然的纯粹形态。
特别是女装，造型极为简练朴素，与装饰过剩，娇揉造作的洛可可风格形成强烈的对比。
这是一种用白色细棉布制作的衬裙式连衣裙。
其造型特点是把腰线提高到乳房底下，胸部内侧做成兼有乳罩作用的护胸层，袖子很短，袖型多为泡泡袖，玉臂裸露，作为弥补，长及肘部以上的长手套登场。
裙子很长，柔和、优美的垂褶自高腰身处一直垂到地上，而且这种长裙越来越长，以至使女士们行走时不得不用手提着裙子，这种优雅的姿态也是一种流行。
这时流行的面料是来自英国的薄如蝉翼的白色细棉布，自1760年以来，英国的产业革命使其纺织技术有了显著发展，利用从印度进口的棉花，生产出高纱支的细棉布和纱、罗等薄形棉织物。
在古典主义思潮的影响下，这种薄形棉织物取代了过去那华美的丝织物。
在朴素的衬裙式女装流行的同时，为了增加美感，也是出于御寒之需要，女士们喜用各种颜色的披肩来装饰自己，其中法国中部的蒂勒市出产的经编绢网（六角形网眼纱）最为常用。
因此，这种绢网织物也就用其产地名来命名为“蒂勒”（tulle）。
从1798年起，人们又时兴使用印度产的开士米披肩，这是用印度北部的克什米尔山羊绒制成的精纺织物，其优越的保暖性能和轻软柔和的手感深受当时贵妇们青睐。
1804年，拿破仑称帝后，他非常崇拜古罗马文化，为了尽快恢复国力，他采用鼓励奢华来推动经济的发展，一方面大兴土木营造宫殿，复兴丝绸。
天鹅绒和丽丝等纺织工业，奖励工艺美术事业；另一方面，在着装上追求华美的贵族趣味，他让画家为自己设计礼服，不许上层女性在同一场合穿同样的衣服，这使法国宫廷掀起一股豪奢风潮，同时期的英国以及欧洲其他诸国都望尘莫及，只好盲目迫随。
这种着装风习的确促进了法国纺织业和服装业的发展，给当时许多手工业者提供了就业机会。
但帝政时代的女装仍是高腰身的造型，从1804年起，裙长变短，一般长及地面，下摆开始变宽，并出现褶饰、飞边和丽丝做的边饰，使用的面料也由薄形细棉布改为较厚的缎子等丝织物。
这种样式在历史上称作“帝政样式”（Empirestyle）.帝政末期，曾在大革命后一度摒弃的紧身胸衣又悄然回到女性身上，女装上的装饰越来越多。
拿破仑失败后，随着旧贵族势力的东山再起，女装再次向华美的装饰过剩的重装方向发展，向浪漫主义时代过渡。
四、浪漫主义时期的社会背景和服装文化拿破仑帝国覆灭后，一直到1830年法国的7月革命这段时间，以法国为首，欧洲所有国家的反动势力卷土重来，权力重新回到旧贵族手中。
1814年回到王位上的路易十八于1824年逝世，极端反动的查理十世继位，在法国疯狂地推行封建专制政策。
但历史的车轮不可逆转，反动的政治并没能阻挡以工商业为中心的资本主义的发展，两者的矛盾越来越尖锐，终于爆发了1830年的7月革命。
一些自由资产阶级和知识分子组成的烧炭党人和工人、手工业者一起，用暴力推翻了复辟的波旁王朝，政权落到资产阶级自由派手里，资产阶级君主制在法国确立。
7月革命在欧洲掀起了一阵风暴，横过比利时、意大利半岛、德国和波兰，又一次震撼和动摇了欧洲的封建复辟势力。
虽然7月革命使法国摆脱了世袭贵族的压迫，却又一次沦于以“钱袋子国王”路易·菲力普为代表的金融贵族的统治之下，最后导致 1848年以推翻金融贵族，实现民主为目的的巴黎2月革命，粉碎了资产阶级保留立宪君主制的阴谋，成立了法国历史上的第二共和制。
后来经1848年的 6月革命，由于路易·波拿巴政变，法国又于1852年进人拿破仑三世的第二帝政时代。
在这种政治风云变幻的历史时期，梦想资本主义无限发展的资产阶级的浪漫主义和企图向贵族时代复辟的反动的浪漫主义混合在一起，形成这个时期独特的社会风潮。
由于长期战争，法国财政极其匿乏，人们心底弥漫着一种不安情绪，因此，许多人缺乏上进心，反对古典主义和合理主义，逃避现实，憧憬富有诗意的空想世界，倾向于主观的情绪，强调感情的优越，以中世纪文化的复活为理想。
这种思潮无论在文学、艺术，还是在服装上都有明显表现。
特别是女性，为了强调女性特征和教养，社交界的女士们经常揣着怀中药，手里拿着手绢斯文地擦拭眼泪或文雅地遮在嘴上，故作纤弱、婀娜的娇态，好像是久病未愈，弱不禁风。
与之相应地，女装也创造出一种充满幻想色彩的典雅气氛。
甚至男装也受其影响，出现收细腰身的造型。
因此，服装史上把1825－1850年这一段历史称作浪漫主义时代。
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杨业旧籍，再谱转型跨越新篇 保德县 民歌之乡、红枣之乡、神秘的三趾马化石之乡 宁武县 军事关隘、帝王游猎、边塞佛教 10 临汾市 中华根，黄河魂，尧乡韵 帝尧之都·中国之源\\\/文明古尧都，魅力新临汾 尧都临汾 鼓舞华夏 尧都区 尧都根祖文化游 溯中国源头 寻华夏之根 锣鼓之乡\\\/建尧都华表，树尧都形象\\\/平水洋洋乐尧天 曲沃县 诗经山水，晋都曲沃 晋国古都、三晋之源，美丽曲沃， 天府雄风，三晋重地\\\/沃水悬出而潆回 翼城县 晋南咽喉，平阳门户\\\/中国翅果油树之乡、中国花鼓之乡 翔山奋翼俯晋都 襄汾县 帝尧文化之都 中国之根、礼乐之源,山西襄汾欢迎您 帝尧之都 文化襄汾\\\/襄公陵侧故汾城 洪洞县 亲情洪洞，华人老家——开放的洪洞欢迎您 问我故乡在何处,山西洪洞大槐树 洪涛洞骇宣军威 安泽县 太行胜境、天然秀色、荀子故里·神奇安泽 荀子故里 千年古县 浮山县 中国剪纸之乡 神山风韵，魅力浮山 乡宁县 美丽乡宁欢迎您 鄂侯堙处祈昌宁 大宁县 黄河之滨，幽古文明，尧帝故土，绿色大宁——开放的大宁欢迎您 汾西县 神奇师家沟，魅力新汾西 永和县 天下永和 大美乾坤 中国红枣之乡——永和 古县 天下第一牡丹，和谐魅力古县 吉县 果乡风韵\\\/苹果之乡，壶口瀑布所在地 壶口瀑布涛惊世界，吉县苹果香甜中国\\\/观壶口瀑布，品吉县苹果，走转型跨越之路 高天峻极化吉乡 隰县 伤梨花景，看纪念馆，游小西天，品午城酒——魅力隰县欢迎您 中国金梨之乡\\\/崇德向善好人隰县 蒲县 诗意山水、锦绣蒲县、创业热土、宜居乐园 尧王之师、蒲伊故里 蒲衣隐处怀帝师 侯马市 晋韵古都、精彩侯马 晋国古都 戏曲摇篮 侯马皮影 冠杰中华 鼎新重筑下马里 霍州市 中镇霍山 华夏州署——大美霍州欢迎您 谁不说咱霍州好\\\/三晋明珠，精彩霍州 群峰如墙环小山 11 吕梁市 英雄厚土，魅力吕梁 白酒之源、红枣之都、核桃之乡、沙棘之府 英雄厚土，三晋明珠 离石区 实力新离石、魅力新离石、活力新离石、合力新离石 书香吕梁，悦读离石 美丽乡村离石游 文水县 则天故里、胡兰家乡 交城县 名人故里、卦山玄中、庞泉龙门、山水交城 卦山古柏、玄中祖庭、庞泉山水享誉三晋舅犯故里、吕梁英雄、华老家乡名满华夏 交城山，交城水 柳林县 山水城市、商贸大县、开放窗口 开放的柳林欢迎您 石楼县 天下黄河第一湾 神奇石楼 太公故里 方山县 廉吏故乡 大美方山 中阳县 中国民间剪纸艺术之乡\\\/生态强县，发展新区 交口县 重耳旧里，交口新县
管理学原理的一些选择题
她叫景甜
男生主动和女生说分手，做的很绝情，为什么还要发表女生的名字加说一句对不起呢
存在已的原因，但是具体原因具体分首先，男孩应该沟通，至少需要孩去理解他，而不是事后的一句对不起来减轻心里的负担，不然你也捅他一刀来一句“不好意思捅错位置了，我重新好不
”我想如果男孩愿意和女生沟通的话，女生应该可以理解他，这样就不至于显得太绝情，由此得出，男孩也不是太相信女生，不然干嘛不说清楚
事后什么的都是假的，而且他还去发表，那更是虚伪度十足的，他这样做不过是想减轻自己的愧疚同时让女生心里好受一点罢了，但是呢，如果女生对他还有意思，那么女生可以找他进行沟通，如果他还有意的话就不会爽约，如果没什么想法，那也就没必要为他伤心了，为什么呢
因为过去的就是路人了，下次再见就给他个点头微笑一笑而过就好了
具体说一下莫斯科是个什么样的地方?
莫斯科：一个有自己灵魂的城市 俄罗斯联邦首都莫斯科是一个充满魅力的城市，如果论年代的久远，它不及雅典、罗马甚至巴黎。
然而，在近千年的生息发展进程中，莫斯科一直以其清新亮丽的北国风光、典雅大方的建筑风格和异常浓郁的人文历史气息屹立于世界城市之林。
古老之都 从公元11世纪起，莫斯科河岸边湿润的土地便滋养了零星的居民。
12世纪上半期，依河而居的人们在岸边地势较高的博罗维茨基山冈建起了木制城堡“克里姆林 ”，城市由此发端。
1147年，尤里·多尔戈鲁基在俄罗斯编年史中首次提及莫斯科城，他被后人尊为城市的奠基者。
13世纪后半期到14世纪初期，亚历山大·涅夫斯基及其后代统治期间，莫斯科的地位得到进一步加强。
1325年，彼得大主教从弗拉基米尔转莫斯科，这标志着莫斯科正式成为俄罗斯宗教中心。
数百年来，莫斯科的城堡克里姆林宫早已成为俄罗斯国家权力的象征和民族精神的寄托。
它历来都是俄罗斯沙皇和东正教领袖的起居要地，十月革命之后，布尔什维克政权机构开始在此运转。
1955年，克里姆林宫被定为国家级文物保护区。
如今，俄罗斯总统普京的车队每天清晨都会穿过繁华的市中心驶入这里，国家元首办公的建筑顶端飘扬着代表总统权利的由白蓝红三色和双头鹰国徽图案构成的旗帜。
克里姆林宫城墙内的教堂与宫殿堪称俄罗斯建筑艺术的精华，它也因此而入选联合国教科文组织世界文化和自然遗产名录。
早在德米特里·东斯科伊统治时期，克里姆林宫就被改造为石制建筑。
1475-1479年间，由意大利建筑师领衔在克里姆林的中心位置修建了圣母升天大教堂，这座完美融合意大利和俄罗斯传统建筑风格的教堂成为了俄罗斯东正教的标志。
1547年，17岁的伊万雷帝在圣母升天大教堂加冕，之后，又有多位沙皇在这里举行过加冕典礼。
圣母升天大教堂所在的教堂广场上还坐落着数座风格各异的教堂。
大天使教堂里安放着多位皇室成员的灵柩。
整个教堂风格庄重神圣，置身其中，引人无限遐思。
16、 17世纪时，莫斯科的城市规模已经超过了伦敦、布拉格和佛罗伦萨等欧洲名城。
许多房屋外观宏伟华美，带有花园与围墙，整个城市布局庄重而不失活泼。
克里姆林宫城墙外的宽阔地带自建城以来就是商贾云集的贸易中心，1561年，为纪念伊万雷帝的军队攻下喀山汗国，俄罗斯建筑师巴尔马和波斯尼克在这里修建了圣瓦西里教堂，金色的十字架耸立在五颜六色的圆顶上，闪烁着夺目的光芒。
18世纪末期，威名远扬的彼得大帝为美化莫斯科的容颜花费了不少心思。
虽然1812年的大火毁掉了大量精美绝伦的建筑，但之后大规模的重建因加入了古典主义建筑元素而彰显出别具一格的样式。
19世纪末20世纪初风靡的现代派设计理念又给这座城市带来了新的活力。
历经千年，莫斯科显现出古典而成熟的风韵。
特维尔大街上的尤里·多尔戈鲁基塑像、小巧玲珑的人民友谊宫、莫斯科河中巍峨矗立的彼得大帝雕像、古朴的老阿尔巴特街……数不胜数的各式建筑和雕塑便是俄罗斯文明无声的见证者。
走在莫斯科街头，时常会发现一些建筑的外墙上订有小小的横匾，上面简单的一行字告诉路人某年某月某位知名人士在此居住、学习或者工作--普希金、门捷列夫、陀斯妥耶夫斯基、高尔基、列宁……匆匆而行的现代人在不经意间感受到深刻的理性：俄罗斯各时代的精英正是使莫斯科生生不息，魅力永存的源泉。
正如伟大的俄罗斯诗人莱蒙托夫所言：“ 莫斯科不是上千座大城市中的普通一员，不是冰冷无语的石头堆砌而成的对称长街。
莫斯科有自己的灵魂，有自己的生命。
” 现代之都 上世纪中叶，莫斯科国立大学主楼、外交部大楼、乌克兰宾馆等7座宏伟的新哥特式建筑拔地而起，将古老的殿堂和现代化的摩天大楼从风格上统一起来。
大片的树林在楼宇间舒展，别致的街心花园、绿地和众多的雕塑散落在城市各处，更使整个城市风貌自然和谐。
宽阔的莫斯科河从城市间静静地流过，160余座大大小小风格各异的桥梁横跨其上，方便了交通，也点缀了河面。
最近两百余年间，莫斯科公路交通的支柱--环线干道不断发展。
19世纪20年代的大火之后，市中心克里姆林宫周围修筑了呈马蹄形的主干道，与此同时还兴建了环绕整个老城区的“花园环线”。
1956年莫斯科外环公路动工，自从1962年竣工后它就一直是莫斯科城市交通的命脉。
1995年，莫斯科市政府投巨资对其进行改造，标准的十车道、舒适的照明设备和方便的人行通道--改建后的莫斯科外环公路全面达到了欧洲道路的先进水平。
目前，莫斯科正在全力打造第四条城市环线，设计时速为100公里，以期缓解日益沉重的公路交通压力。
莫斯科老百姓出行最离不开的交通工具当属地铁。
1935年5月15日，莫斯科首条地铁开始运行，当时开通13个车站。
经过半个多世纪的发展，莫斯科现已有10条地铁线路，共计160余个地铁站。
从市中心到郊区，密密麻麻的地铁线路在莫斯科地下构成了一张巨大的“蛛网”，极大地方便了市民的日常生活。
莫斯科各地铁站的设计风格迥然不同，或豪华气派，或简约清爽，或前卫现代，堪称掩藏在地下的建筑博物馆。
在布鲁塞尔和巴黎国际展览会上，“红门站”、“马雅可夫斯基站”等均获过大奖。
第二次世界大战期间，众多地铁站起到了防空掩体的作用，红军总指挥部当时就曾设在“基洛夫站”内。
随着近年来俄罗斯国民经济的恢复和发展，莫斯科的商业日趋繁荣。
仅克里姆林宫方圆一里之内就集中了数家大型中高档商城。
红场的东面是俄罗斯最负盛名的“古姆”商场，它位于19世纪末修建的一栋游廊式建筑中，高高的顶棚下三道互通的宽大走廊构成了商场主体。
这里汇集了诸多世界顶级服装饰物品牌。
特维尔大街、新阿尔巴特街、和平大街和列宁大街等多条主要街道上终日人来人往，熙熙攘攘，琳琅满目的百货商店、装潢考究的餐厅、安静舒适的咖啡馆和酒吧、噱头叠出的娱乐中心一家挨着一家。
而各种连锁超市、鲜花礼品屋和国际知名的大卖场如“宜家”、“麦德隆”等则在居民小区和市郊开阔处安营扎寨，大迎宾客。
莫斯科是全球著名的商贸展会之城，也是俄罗斯国内、独联体及欧洲东部国家的商业信息中心。
一年之中各种主题的展览会轮番登场，仅国际性的展览会就多达一百多个。
莫斯科也是2010年世界博览会申办城市之一，曾期望借这次盛会再次向世人展示俄罗斯悠久的文化传统和现代的生活气息。
文化之都 俄罗斯人酷爱读书，仅莫斯科市内就有大大小小几十个向公众开放的图书馆--既包括藏书量惊人的国家图书馆，也有专业性较强的小馆，例如外国文学图书馆，儿童图书馆，还有众多设立在各行政区内的图书馆分部。
凭个人身份证件人们便可办理图书阅览证，徜徉于书的海洋。
博物馆和画廊则是人们喜爱的另一类去处，在莫斯科，长期陈列的各种展览有近两百个，其主题林林总总，包罗万象。
古俄罗斯文化艺术博物馆、东方艺术博物馆、全俄民间装饰艺术博物馆、卫国战争纪念馆、综合技术博物馆、国家生物博物馆、宇航博物馆等常年吸引着众多参观者。
位于市中心的特列季亚科夫画廊举世闻名。
1856年，热衷艺术的莫斯科商人特列季亚科夫创办了展示私人收藏品的画廊，后来，他把它赠给了国家。
特列季亚科夫画廊里收藏着从11世纪到20世纪俄罗斯绘画艺术发展各阶段的代表作。
无论是宁静悠远的风景还是惟妙惟肖的人物肖像和静物写生，无论是神秘的宗教题材还是宏大的历史场面，都带给人强烈的美的震撼。
列宾、苏里科夫、列维坦、希什金……一长串世界级艺术家的名字令画廊荣耀倍增。
除此之外，外国名艺术家作品展更是莫斯科文化生活中的重头戏。
2002 年冬天，印象派大师莫奈的数幅精品在普希金造型艺术博物馆展出期间，每天都有热情的观众在凛冽的寒风中排着长队等候与名作近距离接触。
从头年秋天到次年初夏是莫斯科数百家剧院的演出季。
丰富多彩的剧目伴随着人们度过一个又一个美好的夜晚。
爱好经典的观众，可以到大剧院欣赏《天鹅湖》、《睡美人》、《黑桃皇后》、《叶甫盖尼·奥涅金》，或到小剧院感悟契诃夫、奥斯特洛夫斯基的话剧作品，或去柴可夫斯基音乐学院音乐厅体验贝多芬、莫扎特、肖斯塔科维奇；钟情现代的观众，则可以去歌舞剧院赴音乐剧《芝加哥》、《第四十二街》之约，或者到各种摇滚乐音乐会、流行歌手演唱会上去寻求共鸣。
2002年 10月23日，骇人听闻的劫持人质事件让正在莫斯科戏剧中心观赏音乐剧《东北风》的数百名观众惊魂60小时，这无疑成为本演出季里最不和谐的音符。
然而，半个月之后，在恐怖事件中失去了多名演职员的《东北风》剧组又打出“我们和你在一起”的响亮口号重新开演。
在莫斯科，随处都能感受到对艺术的尊重。
坐落于市中心西南的新圣女公墓里，安息着多位俄罗斯文化名人，包括芭蕾皇后乌兰诺娃，戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基，作家果戈理、布尔加科夫，诗人马雅可夫斯基，喜剧演员尼库林，等等。
这些曾经创造过美的大师永远不会被忘记，在他们那些设计得或朴素，或幽雅，或庄严的墓地前终年摆放着鲜花，人们在追忆中把内心深处的种种感受沉淀成永恒。
冰雪之都 事实上，莫斯科四季宜人。
短暂的春日里，和煦的阳光和温婉的微风融化一冬的冰雪，带来一片昂然生机；盛夏时节到处有暖暖的花香涌动，每一片树叶上都闪耀着亮光；秋高气爽之时，满城层林尽染，五彩缤纷。
然而，只有当隆冬悄然而至，莫斯科才显现出其最为卓越的风姿。
白雪飘落，为整个城市笼罩上童话般的光晕。
大地一片洁净，树木、房屋、教堂、雕塑银装素裹，楚楚动人。
就在这样的冰天雪地里，热爱冬季运动项目的人们却早已跃跃欲试，试与天公比高低。
莫斯科西南的麻雀山地势相对较高，这里的滑雪场般成了冬日运动健将们的天堂。
他们全副武装，自如地挥动手中的雪杖，疾步如飞地从高处滑下，引来阵阵喝彩；而后，不停运转的缆车又一次次把他们重新送到出发点。
莫斯科城郊的树林里地势比较平坦，那里辟有滑雪基地。
每逢假日，男女老少都喜欢自带或租用滑雪板，潇洒地穿行在萧瑟的白桦林中，玩得格外尽兴。
公园里的湖水凝结成冰，人们平整出一块坚实的冰面，穿着冰刀鞋飞舞其上，大胆的年轻人还不时玩出高难度的动作，让人有惊心动魄之感。
每到冬季，一系列俄罗斯、欧洲和世界花样滑冰及冰舞锦标赛、大奖赛的帷幕便频频拉开，世界冰上芭蕾顶尖高手的表演让观众们大饱眼福。
每每有俄罗斯花样滑冰王子阿列克谢出场，看台上热情的少女都会高声呼叫，还把心爱的毛绒玩具投给自己的偶像。
在莫斯科有许多冬泳爱好者。
他们凿开冰封的河面，在零下十几度的低温中从容地做好准备活动，然后纵身跃入冰冷的水中，畅快地游动，乐在其中，赢得了“海象”的美称。
冰球是俄罗斯的国球，是真正的男人的运动，让好多男孩子从小就梦想有朝一日能在冰球场上驰骋。
天气晴朗的冬日，常常能见到一群少年在居民小区的院子里欢快地追逐小小的冰球。
每年的俄罗斯冰球联赛都是体育迷们最为关注的赛事。
12 月上旬开始，莫斯科迎圣诞和新年的节日气氛便日渐浓厚起来，大街上立起了高大漂亮的新年枞树，各商家把店铺装饰得五光十色，使尽招数吸引采购节日礼物的顾客。
虽然大多数俄罗斯人信奉的东正教的圣诞节是公历1月7日，但在此之前有12月25日天主教的圣诞节和1月1日公历新年，在此之后还有俄历新年，这一连串的节日当然让人们兴奋不已。
在俄罗斯，最隆重的全民性节日当数公历新年。
除夕之夜，家人团聚在一起品尝丰盛的晚宴。
零点的钟声响起，俄罗斯总统会在克里姆林宫向全国发表简短的新年祝词，人们打开香槟，举杯庆贺新一年的到来，并互赠新年礼物。
此时，喜欢热闹的人们聚集在红场上，伴随着腾空而起的五彩焰火载歌载舞，尽情欢笑，无论熟悉还是陌生，大家都高声地互祝新年快乐。
这一夜，莫斯科的地铁和公交通宵运营，这一夜，无人入眠。
每年1月6日下午到1月7日清晨，在莫斯科救世主大教堂里俄罗斯东正教的大主教阿列克谢二世都会主持盛大的圣诞仪式。
这座金碧辉煌的救世主教堂系俄罗斯所有教堂中规模最宏大的一座，1999年才完成复建，共耗资4亿美元。
正是在这里，东正教徒们神色庄重，虔诚地祈祷来年的好光景。
