湖北省的鄂西，鄂东，鄂北，鄂南各是哪些城市
中国民主建国会会员李顺 1994年7月～1998年8月，在中国建筑材料工业建设苏州安装工程公司工作，参加湖北华新水泥股份有限公司2000T\\\/D生产线、中国葛洲坝集团公司三三零厂2000T\\\/D生产线、重庆水泥厂2000T\\\/D生产线等项目的建设，时任技术员、工程师。
1998年11月进入江苏苏州沉浮律师事务所工作。
2001～2002年受聘担任昆山恩斯克有限公司（NSK）法律顾问，2003年起担任苏州中材建设有限公司（sinoma）、优盛医疗电子（上海）有限公司（ROSSMAX）、昆山乙盛机械工业有限公司（Eson）等企业的法律顾问。
代理过杨春明故意杀人案（江苏省苏州市中级人民法院【2000】苏中刑初字第116号）、宁波第十九冶金建设有限公司诉昆山捷力钢品有限公司建设工程合同纠纷案（江苏省昆山市人民法院【2000】昆民初字第1194号）、中国建筑材料工业建设苏州安装工程公司诉湖北鄂城水泥有限公司建设工程合同纠纷案（湖北省鄂州市中级人民法院【2003】鄂州法民二初字第40号）、中国建筑材料工业建设苏州安装工程公司诉浙江三源集团有限公司建设工程合同纠纷案（浙江省金华市中级人民法院【2004】金中民一初字第79号）、苏州工业设备安装集团有限公司诉昆山尧晟光电科技有限公司建设工程合同纠纷案（江苏省苏州市中级人民法院【2005】苏中民二初字第11号、江苏省高级人民法院【2006】苏民二终字第0137号）、中国建筑材料工业建设苏州安装工程公司诉重庆水泥厂建设工程合同纠纷案（重庆市第一中级人民法院【2006】渝一中民初字第148号）、上海沪城建设工程有限公司诉苏州嘉太材料科技有限公司建设工程合同纠纷案（江苏省苏州市中级人民法院【2006】苏中民一初字第0151号）、苏州中材建设有限公司诉重庆金江水泥有限公司建设工程合同纠纷案（重庆市第一中级人民法院【2009】渝一中法民初字第247号）等诉讼案件；处理珠海禾申堡电子科技有限公司资产拍卖（广东省珠海市斗门区法院）、申堡材料科技（苏州）有限公司股权拍卖（台北地方法院）等非诉讼法律事务。
青海省海西州德令哈市人民政府副市长李顺 李顺，男，汉族，1976年2月出生，重庆市人，1999年6月入党，1996年7月参加工作，在职研究生文化程度。
现任青海省德令哈市人民政府副市长。
1992.09--1996.07青海省交通学校汽车运用工程专业学生； 1996.07--2000.09青海省格尔木市河西办事处工作； 2000.09--2006.11青海省共青团格尔木市委副书记、2003.04任书记，2006.07任副县（其间：2003.09-2005.12在青海省委党校社会学研究生班学习）； 2006.11--2009.11 青海省格尔木市城市管理局局长; 2009.11--至今 任现职。
编辑本段古代李顺 大蜀王李顺 李顺(?--995),青城(今四川灌县西)人,茶农出身。
993年2月，西川大旱，官府赋敛急迫，逼得农民失业，以王小波为首的百余农民在青城起义。
王小波提出“吾疾贫富不均，今为汝均之”的口号，附近农民闻风而动，群起响应，义军发展到数万人，一举攻占青城县，又转战邛、蜀各州县，攻克眉山县，活捉县令齐振元，义军声威大振。
12月，义军攻江原县，王小波阵亡，众推举其妻弟李顺为领袖。
李顺号召乡里富户大姓，征调粮食赈济贫乏，故旬日之间，归之者数万，许多州县被义军攻占。
994年1月，义军攻占成都，李顺称大蜀王，改元“应运”，设官置署。
宋王廷震恐，派大军前往镇压，义军奋战不敌，殉难者3万余人。
5月，成都破，李顺阵亡，义军余部又在张余领导下继续战斗，直到995年才最后失败。
侍卫李顺 李顺(1179～1261)，字服之，长清乱滩里人。
他任严实身边侍卫30年，毫无抱怨，尽职尽责。
他在乡里时当过千夫长，任过副统，不久升为都弹压。
1240年任“东平路都镇抚”。
处事果断。
不久晋为德州防御总管。
李顺“简租赋明、劝课抑豪”，善于治理地方，不到一年，考课是各郡最好的。
朝廷命向东平征兵。
他征集3万名，被授“行军千户”。
后从东平移镇甬上时，兼领保靖郡节度使，代管万户事。
临终前，告诫子侄要孝悌勤俭。
李顺死后，长子李世英袭爵行军千户，选充侍卫亲军千户，兼屯田总管。
北魏大臣李顺 李顺[1]，字德正，赵郡平棘人也。
父系，慕容垂散骑侍郎，东武城令，治有能名。
太祖定中原，以系为平棘令。
年老，卒于家。
赠宁朔将军、赵郡太守、平棘男。
顺博涉经史，有才策，知名于世。
神瑞中，中书博士，转中书侍郎。
始光初，从征蠕蠕。
以筹略之功，拜后军将军，仍赐爵平棘子，加奋威将军。
世祖将讨赫连昌，谓崔浩曰：“朕前北征，李顺献策数事，实合经略大谋。
今欲使总摄前驱之事，卿以为何如
”浩对曰：“顺智足周务，实如圣旨。
但臣与之婚姻，深知其行，然性果于去就，不可专委。
”世祖乃止。
初浩弟娶顺妹，又以弟子娶顺女，虽二门婚媾，而浩颇轻顺，顺又弗之伏也。
由是潜相猜忌，故浩毁之。
至统万，大破昌军，顺谋功居右，转拜左军将军。
后征统万，迁前将军，授之以兵。
昌出逆战，顺督勒士众，破其左军。
及克统万，世祖赐诸将珍宝杂物，顺固辞，唯取书数千卷。
世祖善之。
至京论功，以顺为给事黄门侍郎，赐奴婢十五户，帛千匹。
又从击赫连定于平凉。
三秦平，迁散骑常侍，进爵为侯，加征虏将军，迁四部尚书，甚见宠待。
沮渠蒙逊以河西内附，世祖欲精简行人。
崔浩曰：“蒙逊称蕃，款著河右，若俾遐域流通，殊荒毕至，宜令清德重臣奉诏褒慰，尚书李顺即其人也。
”世祖曰：“顺纳言大臣，固不宜先为此使。
若蒙逊身执玉帛而朝于朕，复何以加之
”浩曰：“邢贞使吴，亦魏之太常。
苟事是宜，无嫌于重。
尔日之行，岂吴王入观也。
”世祖从之，以顺为太常，策拜蒙逊为太傅、凉王。
使还，拜使持节、都督秦雍梁益四州诸军事、宁西将军、开府、长安镇都大将，进爵高平公。
未几，复徵为四部尚书，加散骑常侍。
延和初，复使凉州，蒙逊遣中兵校郎杨定归白顺曰：“年衰多疹，旧患发动，腰脚不随，不堪伏拜。
比三五日，消息小差，当相见。
”顺曰：“王之年老，朝廷所知。
以王祗执臣礼，别有诏旨，岂得自安不见上使也。
”蒙逊翌日延顺入，至庭中，而蒙逊箕坐隐几，无动起之状。
顺正色大言曰：“不谓此叟无礼乃至于是
今则覆亡之不恤，而敢陵侮天地。
魂神逝矣，何用见之
”将握节而出。
蒙逊使定归追于庭曰：“太常既雅恕衰疾，传云朝廷有不拜之诏，是以敢自安耳。
若太常曰：‘尔拜尔跽，而不祗命。
’斯乃小臣之罪矣。
”顺益怒曰：“齐桓公九合诸侯，一匡天下。
周王赐胙，命曰：伯舅无下拜。
而桓公奉遵臣节，降而拜受。
今君虽功高勋厚，未若小白之勤朝廷，虽相崇重，未有不拜之诏。
如便偃蹇自大，此乃速祸之道，非图久安之计。
若朝廷震怒，遂相吞灭，悔何及哉
”蒙逊曰：“太常规之以古烈，惧之以天威，敢不翘悚，敬听休命。
”遂拜伏尽礼。
礼毕，蒙逊曰：“夫恃德者昌，恃力者亡。
朝廷顷来征伐屡克，境宇已博，但当循理此民，亦足兴治。
然专务讨击，恐不可常胜。
”顺曰：“昔太祖廓定洪基，造有区夏。
太宗承统，王业惟新。
自圣上临御，志宁四海。
是以戎车屡驾，亲冒风霜，灭赫连于三秦，走蠕蠕于漠北。
辟土开边，隶首不纪；僵尸截馘，所在成观。
除荡暴虐，存飖黎庶，威震八荒，声被九域。
自古以来，用兵之美，未有今日之盛。
是以遐方荒俗之氓，莫不翘足抗手，敛衽屈膝。
天兵四临，昭德罚罪，何云恃力
夫圣王之用兵也，征南蛮则北狄怨，讨西戎则东夷恨，天子安得己哉
”蒙逊曰：“诚如来言，则凉土之民，亦愿魏帝远至，何为复遽驿告警，不舍昼夜
意君之所言，殆为虚事。
”顺曰：“苗民叛帝舜而亲暴君，有扈违后启而从逆主。
咸慑逼于近地，牵制于凶威，自古而然，岂独凉民也
”顺既使还，世祖问与蒙逊往复之辞，及蒙逊政教得失。
顺曰：“蒙逊专威河右三十许年，经涉艰难，粗识机变，又绥集荒陬，远人颇亦畏服。
虽不能贻厥孙谋，犹足以终其一世。
前岁表许十月送昙无忏，及臣往迎，便乖本意。
不忠不信，于是而甚。
礼者身之舆，敬者行之本。
未有无礼不敬而能久享福禄。
以臣观之，不复周矣。
”世祖曰：“若如卿言，则效在无远，其子必复袭世，袭世之后，早晚当灭
”顺对曰：“臣略见其子，并非才俊，能保一隅。
如闻敦煌太守牧犍，器性粗立，若继蒙逊者必此人也。
然比之于父，佥云不逮。
殆天所用资圣明也。
”世祖曰：“朕今方事于东，末暇营西，如卿所言，三五年间不足为晚。
且停前计，以为后图。
”既而蒙逊死问至，世祖谓顺曰：“卿言蒙逊死，今则验矣。
又言牧犍立，何其妙哉
朕克凉州，亦当不远。
”于是赐绢千匹，廊马一乘，进号安西将军。
宠待弥厚，政之巨细无所不参。
崔浩恶之。
顺凡使凉州十有二返，世祖称其能。
而蒙逊数与顺游宴，颇有悖慢之言，恐顺东还泄之朝廷，寻以金宝纳顺怀中，故蒙逊罪衅得不闻彻。
浩知之，密言于世祖，世祖未之信。
太延三年，顺复使凉州，及还，世祖曰：“昔与卿密图，期之无远。
但以顷年东伐，末遑西顾，荏苒之间，遂及于此。
今和龙既平，三方无事，比缮甲治兵，指营河右，扫荡万里，今其时也。
卿往复积岁，洞鉴废兴，若朕此年行师，当克以不
”顺对曰：“臣畴日所启，私谓如然。
但民劳既久，未获宁息，不可频动，以增劳悴。
愿待他年。
”世祖从之。
五年，议征凉州，顺议以凉州乏水草，不宜远征。
与崔浩庭诤。
浩固执为宜征。
世祖从浩议。
及至姑臧，甚丰水草。
世祖与恭宗书以言其事，颇衔顺。
后谓浩曰：“卿昔所言，今果验矣。
”浩曰：“臣之所言，虚实皆如此类。
”初，蒙逊有西域沙门昙无谶，微有方术。
世祖召顺令蒙逊送之京邑。
顺受蒙逊金，听其杀之。
世祖克凉州后，闻而嫌顺。
凉土既平，诏顺差次群臣，赐以爵位。
顺颇受纳，品第不平。
凉州人徐桀发其事。
浩又毁之，云：“顺昔受牧犍父子重赂，每言凉州无水草，不可行师。
及陛下至姑臧，水草丰足。
其诈如此，几误国事。
不忠若是，反言臣谗之于陛下。
”世祖大怒，真君三年遂刑顺于城西。
顺死后数年，其从父弟孝伯为世祖知重，居中用事。
及浩之诛，世祖怒甚，谓孝伯曰：”卿从兄往虽误国，朕意亦未便至此。
由浩谮毁，朕忿遂盛。
杀卿从兄者，浩也。
”皇兴初，顺子敷等贵宠，显祖追赠顺侍中、镇西大将军、太尉公、高平王、谥曰宣王，妻邢氏曰孝妃。
孟家庆字辈是第几代....辈分是杂排的晕的很...
起源主要有三：①出自姬姓，源于春秋鲁国公族，始祖庆父，以祖上排行为氏。
据《通志·氏族略》、《史记·鲁周公世家》等资料所载，庆父因弑君被逼自杀后，因其在庶子中排行老大，“孟”字在兄弟排行里代表最大，子孙改称孟孙氏。
后来，又简化为孟氏。
②出自姬姓，卫国(今河南一带)公孟氏之后，以祖字为氏。
据《古今姓氏书辨证》所载，春秋时，卫襄公之子孟挚(字公孟)子孙以公孟为姓，称为公孟氏，后简化为孟姓，称为孟氏。
是为河南孟姓。
以上两支孟氏均为周文王后裔，故有天下孟姓为一家之称。
③出自少数民族。
金时女真族抹捻氏，清时满洲墨尔哲勒氏、墨尔迪勒氏、盟佳氏、穆颜氏、墨克勒氏等汉姓为孟；土家、蒙古、布依等族均有孟姓。
始祖：孟轲。
迁徙： 孟姓发源地为山东、河南二地。
早期孟姓迅速播迁于邻近山西、河北等地。
西汉有山东人孟喜(宣帝时立为博士)一族在当地繁衍旺盛，故有东海郡。
东汉时，陕西人孟光迁于吴(今江苏苏州)，另有名士孟尝出浙江。
魏晋南北朝之际，北方战火连绵，孟姓发展史上出现了第一次大规模的南迁，山东孟姓多徙吴越(今江苏、浙江一带)；河南孟姓多迁楚汉(今湖北、江西北部一带)。
三国东吴大臣孟宗一族在湖北一带发展繁茂，故有江夏郡。
另有猛将孟获出建宁(今云南曲靖)。
唐时，孟姓名人蜂拥，出现了象孟浩然、孟郊、孟云卿等当时著名的大诗人。
孟郊为浙江省德清人，其族人在当地发展势旺，治郡为武康县。
另外，此期社会安定，人口繁衍较快，是孟姓家族史上一个较平稳的发展期。
五代时，邢州龙冈(今河北邢台西南)人孟知祥建后蜀政权(都今四川成都)，孟姓一族蜀地发展之盛况，不可言表。
宋元时期，因金兵、蒙古军队争战中原，遂有北方孟姓二次大举南迁，以长江中下游地区较为集中。
明代有孟姓由山西大槐树移居河南、河北、东北、天津等地。
清代又有孟姓渡海入台，进而定居海外。
今日孟姓尤以山东为多，河南、辽宁、黑龙江、吉林、河北等省亦多此姓。
目前孟姓人口列全国第84位。
郡望： 洛 阳 汉魏时治所在今河南洛阳白马寺东洛水北岸。
东汉、三国魏、西晋、五代唐先后定都于此。
新莽、唐、五代粱、晋、汉、周、北宋、金都以此为陪都。
隋唐移治汉城西十八里。
平陆县 治所在今山西西南端、黄河北岸。
东海郡 治所在郯(今山东郯城北)。
巨鹿郡 治所在巨鹿(今河北平乡西南)。
武康县 治所在今浙江北部。
安平县 治所在今山东青州西北。
江夏郡 西汉置，治所在安陆，相当于今天湖北安陆、钟祥、潜江以东，以及河南光山、新县以西、信阳以东、淮河以南地区。
这支孟氏是三国时孟宗之族所在地。
堂号： 三迁堂 相传孟子幼时家靠墓田，孟子就学埋坟、哭丧的事。
孟母为了教育好儿子，就迁到集市旁边住。
孟子又学叫卖东西的声音，孟母只好又迁。
最后迁到学校旁安家，孟子学习礼让进退，孟母高兴地说：“这里可以使我的儿子成为好人了。
”由于孟母三迁，注意家庭教育，使孟子成为圣人。
其它堂号：①郡望堂号：洛阳、平陆、东海、巨鹿、武康、安平、江夏。
②自立堂号：亚圣、二义等。
字辈： 明朱元璋赐十字：希言公彦承，弘闻贞尚胤。
崇祯年间立十字十辈：兴毓传继广，昭宪庆繁祥。
清朝同治年间立十字十辈：令德维垂佑，钦绍念显扬。
民国初年立二十字行辈：建道敦安定，懋修肇彝常。
裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
某支孟氏字辈：希言公彦承，宏闻贞尚衍。
兴毓传继广，昭宪庆繁祥。
令德维纯佑，钦绍念显扬。
西谊裕潘记，嘉惠馨兰芳。
建道敦安定，懋修肇彝常。
郁文焕景瑞，永锡世绪昌。
四川泸州天宝乡孟氏字辈：思大永世(绍)，其昌泽远长。
怀仁忠富德，文玉生明光。
名人： 孟姜(约前550年前后在世)，春秋齐国人。
姜姓，字孟，亦称孟姜女。
齐国大夫范杞梁妻。
齐庄公四年(前550年)，杞梁随庄公攻莒，被俘而死。
孟姜到郊外迎丧，庄公使人往郊吊，孟姜不悦，以为违礼。
于是庄公亲自往吊。
后世人多以为杞梁系秦朝人，为秦始皇筑长城而死，说孟姜哭夫十天，城便崩塌，投淄水死，并编成孟姜女哭长城的故事。
今河北省秦皇岛市山海关有孟姜女庙、望夫石等古迹。
孟胜(?-前381)，战国初人，墨子之学生，后为墨家巨子，曾为楚之阳城郡守城，楚悼王死后，阳城君参与旧贵族反对吴起，因箭射吴起时，射中悼王尸体，遭肃王(悼王之子)追究而逃，其封地被没收。
他为履行墨家之“义”，与弟子一百八十三人集体自杀以殉。
见《吕氏春秋·上德》。
孟子(约前372-前289)，战国时思想家。
字子舆，邹(今山东邹县东南)人。
先世是鲁国公族。
受业于子思之门人，在儒学分化中，被称为思孟学派，代表孔门嫡系正传。
他着重发挥了孔子的“仁学”，提出“仁政”的主张，描绘出一套以“井田”为模式的理想蓝图。
强烈抨击开疆辟土，反对兼并战争，对一切残民以逞的暴君污吏进行严正谴责，，力图把现实政治引到“保民而王”的轨道上来。
公开标出“民为贵”、“君为轻”的口号，号召在一定限度内“改善”君民关系。
从“性善论”出发，认为实行“仁政”的原动力，全靠君子大发“仁心”。
这种“良知”、“良能”，“操之则存舍之则亡”，所以贵在一个“养”字。
依据子思“思诚之道”，从心性哲理修养上，构造出一道所谓“尽心”、“知性”、“知天”的主观唯心论体系，最终得出“万物皆备于我”的结论。
晚年与门人万章、公孙丑等著书立说。
《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，今存七篇。
孟贲，战国勇士，贲一作“说”。
《孟子·公孙丑》：“若是则夫子过孟贲远矣”。
疏引《帝王世说》：“孟贲能生拔牛角”，按《史记·秦本记》：“武王有力好战，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官，王与孟说举鼎绝膑死，族孟说”。
孟喜，西汉今文易学“孟氏学”的开创者。
字长卿，东海兰陵(今山东苍山西南)人。
父孟卿，通《礼》、《春秋》，教授后苍、疏广。
世传《后氏礼》、《疏氏春秋》，其源均出孟卿。
父令其从田王孙学《易》，自称得《易》家阴阳灾变书，好自誉，为同学梁丘贺所鄙。
官至丞相掾。
教授弟子白光、翟牧。
故有翟、孟、白之《易》学。
孟光，东汉时人。
字德跃，平陵(今陕西盛阳西北)人。
汉隐士梁鸿之妻，据传她容貌很丑，但品德高尚，安贫乐道，不慕利禄，与丈夫避仕霸陵山中，以耕耘织作为生。
后移居于吴地会稽。
尽管生活贫困，但夫妻俩志同道合，互敬互爱，孟光每给梁鸿进食，必举案高与眉齐。
她的贤德受到时人称颂，后人便以“举案齐眉”喻夫妇和美。
孟尝，东汉官吏。
字伯周，会稽上虞(今属浙江)人。
初仕郡吏，后举茂才。
历任徐县令、合浦太守。
合浦原产珠宝，因官吏搜刮渐移他地，他上任后革除前弊，去珠复还。
典故“珠还合浦”即此。
桓帝时，年七十卒于家。
孟获，三国时蜀彝族首领。
建宁(治今云南曲靖)人。
刘备死后，他和建宁豪强雍闿起兵反蜀。
公元225年，诸葛亮南征，他数次被打败，诸葛亮对他七擒七纵，他心悦诚服，誓不复反。
后任蜀，为御史中丞。
孟让，隋末农民起义领袖。
齐郡(今山东济南)人。
大业九年(公元613年)，率众起义，一度与王薄联合，占有长白山(在今山东邹平南)。
后在隋将周法尚，张须陀进逼下，转移江淮地区。
次年，进至盱眙(今江苏盱眙东北)，众至十余万，以都梁山为根据地。
后分兵南攻，为隋江都丞王世充所败，归瓦岗军，任总管，封齐郡公。
十三年，受李密命率军攻破东都外郭，烧丰都市，并与裴仁基攻克回洛仓(在今河南洛阳北)。
孟海公(?-621)，隋末农民起义领袖。
济阴(今山东曹县西北)人。
大业九年(公元613年)起义，以据周桥，进占曹、戴两州(今山东曹县、成武一带)，众至三万，自称录事。
武德四年(公元621年)，为窦建德部所败，被俘。
不久，窦建德失败，他被杀于长安。
孟浩然(689-740)唐著名诗人。
襄州襄阳(今湖北襄阳县)人。
少好节义，喜为乡里救患释纷，曾一度隐居鹿门山。
四十岁始至长安，应进士举，落第而归。
曾漫游江淮吴越湘赣等地。
开元二十五年(737)，张九龄出任荆州长史，召为从事，后又归隐故乡。
开元二十八年(740)，王昌龄自岭南北归，经襄阳，与浩然重聚，相得甚欢。
不久病卒，年五十二。
后王维画其像于郢州刺史亭，世称“浩然亭”，后改称“孟亭”。
他是初盛唐过渡期中最有成就的诗人，一生沦落，却名重当世。
与王维齐名，同为盛唐田园山水诗派的主要代表，世称“王孟”。
其诗多写隐逸生活和山水景物，表现其洁身自好的情趣，也流露出壮志不遂的苦闷。
以五言诗著称，尤工五律，但诗歌题材较狭窄，内容不够丰富。
天宝四载(745)，其友王士源编有《孟浩然诗集》三卷，今有影印宋本传世。
《全唐诗》辑录其诗二百六十多首。
孟云卿(约725-?)，唐诗人。
武昌(今湖北鄂州)人，一说河南人。
约生活于八世纪中叶。
天宝(742-756年)间，应举不第，流寓荆州(治所在今湖北江陵)，杜甫甚为爱惜，多相酬答。
其诗宗陈子昂，风格高古。
诗人韦应物曾赠以诗，有“高文激颓波”之句。
仕终校书郎。
有集传世。
孟郊(751-814)，唐诗人。
字东野，湖州武康(浙江德清)人。
《新唐书》称其“性介，少谐合”。
韩愈一见，为忘形交。
年五十，得进士第，任溧阳尉。
后为东都留守、郑余庆水陆转运判官。
“郊为诗有理致，最为愈所称，然思苦奇涩。
”长于五言古诗，诗多寒苦之音。
与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。
其友张籍私谥为贞曜先生。
存《孟东野诗集》。
孟知祥(874-934)，后蜀国建立者。
字保胤，邢州龙冈(河北邢台)人。
初为晋马步军都虞侯。
入后唐，任太原尹、北京留守。
前蜀亡，他抵川，为成都尹、剑南西川节度副大使，谋割据。
明宗长兴元年(930)，与东川董璋相继反。
三年兼并东川，次年封蜀王。
废帝清泰元年(934)称帝，改元明德，国号蜀，史称后蜀。
同年病死。
孟昶(919-965)，五代后蜀国君。
字保元。
初名仁赞，高祖孟知祥子。
嗣立，抑制权臣，巩固君权。
契丹灭后晋，他得秦、成、阶三州，又攻取凤州，尽有前蜀故地。
“据险一方”，君臣务为奢侈以自娱，至于溺器皆以七宝装之”(《新五代史·后蜀世家》)。
宋乾德三年正月降宋，至开封，封秦国公，七日而死。
孟珙(1195-1246)，南宋名将。
字璞玉。
先世绛州人，后从岳家军至枣阳(今属湖北)。
嘉定十年(公元1217年)，金兵攻枣阳，他屡随父宗政出战，以功授承信郎，后累迁为京西钤辖，江陵府副都统制。
绍定六年(公元1233年)，与蒙古军围攻金蔡州(今河南汝南)，他先破南门，招蒙古军入城，遂灭金。
后屡破蒙古军，连克襄阳、信阳、樊城等地，招抚中原遗民，大兴屯田。
淳祐六年(公元1246年)，任京湖安抚制置使兼知江陵府。
后因病乞休，授宁武军节度使，封江东公。
有《蒙鞑备录》。
孟海马，元末襄阳红巾军首领。
竹山人。
1351年刘福通起义后，江汉间人民纷起响应。
次年被推为领袖，率众数千，向南发展，号称南琐红军，一年之内攻克襄阳、荆门、归峡(今秭归)等州。
元襄阳路总管逃至监利，纠合地主武装五千余人向起义军反扑，被起义军击败。
后在潜江杨湖港遭元军堵击，起义失败。
后事迹不详。
孟称舜，明末清初戏曲作家。
字子若、子适、子塞，浙江山阴(浙江绍兴)人，一说乌程(湖州)人。
明崇祯诸生。
入清曾为浙江松阳县令。
工戏曲，著杂剧《桃花人面》、《英雄成败》、《死里逃生》、《花前一笑》、《眼儿媚》，传奇《二胥记》、《贞文记》、《娇红记》，选编《古今名剧合选》。
其他孟姓名人有三国魏大臣孟康，东吴大臣孟宗，蜀将领孟达；东晋文人孟嘉；唐大臣孟简，文学家孟棨，诗人孟迟；明将领孟善，文学家孟秋，诗人孟蕴；金大臣孟浩；元农学家孟祺；清诗人孟湛等。
近当代孟姓名人有劳动模范孟泰，物理学家孟昭英，地质学家孟宪民，汽车设计专家孟少农，电机专家孟庆元，医学家孟继懋，教育家孟宪承，史学家孟森，京剧演员孟小冬等。
历史问题
1 武昌起义时间1911年10月10日 南昌起义时间1927年 2 《天演论》内容 自然界的生物不是万古不变，而是不断进化的；进化的原因在于“物竞天择”，“物竞”就是生存竞争，“天择”就是自然选择；这一原理同样适用于人类，不过人类文明愈发展，适于生存的人们就愈是那些伦理上最优秀的人。
进化论学说的基础是达尔文在《物种起源》一书中奠定的，赫胥黎坚持并发挥了这一思想。
3 1951年，为中国戏曲研究院题词“百花齐放，推陈出新”；1953年，他就中国历史研究问题提出了“百家争鸣”的主张。
4 雪莱简介 8岁时雪莱就开始尝试写作诗歌，在伊顿的几年里，雪莱与其表兄托马斯合作了诗《流浪的犹太人》并出版了讽刺小说《扎斯特罗奇》。
12岁那年，雪莱进入伊顿公学，在那里他受到学长及教师的虐待，在当时的学校里这种现象十分普遍，但是雪莱并不象一般新生那样忍气吞声，他公然的反抗这些，而这种反抗的个性如火燃尽了他短暂的一生。
1810年，18岁的雪莱进入牛津大学，深受英国自由思想家休谟以及葛德文等人著作的影响，雪莱习惯性的将他关于上帝、政治和社会等问题的想法写成小册子散发给一些素不相识的人，并询问他们看后的意见。
1811年3月25日，由于散发《无神论的必然》，入学不足一年的雪莱被牛津大学开除。
雪莱的父亲是一位墨守成规的乡绅，他要求雪莱公开声明自己与《无神论的必然》毫无关系，而雪莱拒绝了，他因此被逐出家门。
被切断经济支持的雪莱在两个妹妹的帮助下过了一段独居的生活，这一时期，他认识了赫利埃特·委斯特布洛克，他妹妹的同学，一个小旅店店主的女儿。
雪莱与这个十六岁的少女仅见了几次面，她是可爱的，又是可怜的，当雪莱在威尔士看到她来信称自己在家中受父亲虐待后便毅然赶回伦敦，带着这一身世可怜且恋慕他的少女踏上私奔的道路。
他们在爱丁堡结婚，婚后住在约克。
1812年2月12日，同情被英国强行合并的爱尔兰的雪莱携妻子前往都柏林为了支持爱尔兰天主教徒的解放事业，在那里雪莱发表了慷慨激昂的演说，并散发《告爱尔兰人民书》以及《成立博爱主义者协会倡议书》。
在政治热情的驱使下，此后的一年里雪莱在英国各地旅行，散发他自由思想的小册子。
同年11月完成叙事长诗《麦布女王》，这首诗富于哲理，抨击宗教的伪善、封建阶级与劳动阶级当中存在的所有的不平等。
1815年，雪莱的祖父逝世，按照当时的长子继承法当时在经济上十分贫困的雪莱获得了一笔年金，但他拒绝独享，而将所得财产与妹妹分享。
这一年除了《阿拉斯特》之外，雪莱较多创作的是一些涉及哲学以及政治的短文。
次年五月，携玛丽再度同游欧洲，在日内瓦湖畔与拜伦交往密切，这两位同代伟大诗人的友谊一直保持到雪莱逝世，雪莱后来的作品《朱利安和马达洛》便是以拜伦与自己作为原型来创作的。
同年11月，雪莱的妻子投河自尽，在法庭上，因为是《麦布女王》的作者，大法官将两个孩子教养权判给其岳父，为此，雪莱受到沉重的打击，就连他最亲的朋友都不敢在他的面前提及他的孩子，出于痛苦及愤怒，雪莱写就《致大法官》和《给威廉·雪莱》。
雪莱与玛丽结婚，为了不致影响到他与玛丽所生孩子的教养权，雪莱携家永远离开英国。
1818年至1819年，雪莱完成了两部重要的长诗《解放了的普罗米修斯》和《倩契》，以极其不朽的名作《西风颂》。
《解放了的普罗米修斯》与《麦布女王》相同，无法公开出版，而雪莱最成熟、结构最完美的作品《倩契》则被英国的评论家称为“当代最恶劣的作品，似出于恶魔之手”。
1821年2月23日，约翰·济慈逝世，6月，雪莱写就《阿多尼》来抒发自己对济慈的悼念之情，并控诉造成济慈早逝的英国文坛以及当时社会现状。
1822年7月8日，雪莱乘坐自己建造的小船“唐璜”号从莱杭度海返回勒瑞奇途中遇风暴，舟覆，雪莱以及同船的两人无一幸免。
按托斯卡纳当地法律规定，任何海上漂来的物体都必须付之一炬，雪莱的遗体由他生前的好友拜伦及特列劳尼以希腊式的仪式来安排火化，他们将乳香抹在尸体上，在火中洒盐,，令人惊奇的是雪莱的心脏在烈火中完好无损。
次年1月，雪莱的骨灰被带回罗马，葬于一处他生前认为最理想的安息场所。
雪莱的墓碑上镌刻着援引莎士比亚《暴风雨》中的三行诗句：“他的一切并没有消失，只是经历过海的变异，已变的丰富而神奇。
” 5草市 草市原来是乡村定期集市，各地又有俗称，两广·福建等地称墟，川黔等地称场，江西等地称扵，北方称集。
起源很早，东晋时建康（南京）城外就有草市，大都位于水陆交通要道或津渡及驿站所在地。
其命名用意，或说因市场房舍用草盖成，或说因初系买卖草料市集。
经过长时期的发展，到唐代，其中一部分发展成为居民点，个别的上升为县、镇；而紧临州县城郭的草市，则发展成为新的商业市区。
这类市区，居民稠密，商铺店肆林立，交易繁盛，与城郭以内的原有市区，并无区别。
有的地方，甚至远远超过了城郭内的旧市区。
到宋朝，逐渐发展成商业中心，如南宋年间鄂州的南草市，“沿。
江数万家，廛肆甚盛，列肆如栉”，“虽钱塘、建康不能过”，“盖川广荆襄淮浙贸迁之会，货物之至者无不售”。
这类草市，已经突破了原来乡村集市的涵义，成为州县城市的一个重要组成部分。
对于这类草市，宋政府并不把它作为乡村的一部分，而是作为城市的一部分加以管理。
宋神宗熙宁年间，全国各地乡村都编排保甲，按时教阅，而对“诸城外草市及镇市”虽也编排保甲，但不把它们“附入乡村都保”，亦不按时教阅，而是与城市坊郭户一样，受厢的管辖，而在没有厢制的州县，则直接受县的管辖，同乡村完全脱节。
城郭草市的发展表明：宋代城市的商业贸易，不但打破了唐代坊市制度的限制，而且也打破了城郭的限制，进一步发展到城郭以外的地区。
6苏州 在江苏省
本人五一假期要去武汉，知道武汉的人来说一下，先谢过了
我在武汉呆了4年了
`就旅游来说，和武汉人的素质应该没有多大关系吧
现在那里都有小偷，自己注意点就可以了，别大惊小怪的
~汉口到武昌可以坐很多车，如果是在汉口站下车到武昌的话就直接可以在汉口西广场坐542路车，就直接到武昌了。
还可以坐10路双层车，那是从汉口火车站到武昌火车站的。
来武汉你可以去黄鹤楼、东湖风景区、归元禅寺、木兰天池（武汉港乘车，20元\\\/人单程，门票40元\\\/人。
玩一天足够）。
这些估计够你们五一玩了
武昌大了，我不知道你想住在哪一块儿，不知道具体的地址我就不好介绍住宿了，免得我介绍的来了也找不到，反正基本上门面还可以的就OK啦
~住宿都不是很贵，80-100差不多就足够了
希望你们玩的愉快
~
