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安吉城市形象口号征集

时间:2013-08-23 07:10

达芬奇一生画过多少幅画

包括油画和壁画在内共有24幅。

还有很多其弟子的手稿没有计内。

达芬奇是意大利文艺复兴的一个博学者:除了是画家,他还是雕刻家、建筑师、音乐家、数学家、工程师、发明家、解剖学家、地质学家、制图师,植物学家和作家。

他的天赋或许比同时期的其他人物都高,这使他成为文艺复兴时期人文主义的代表人物,也使得他成为文艺复兴时期典型的艺术家,也是历史上最著名的画家之一,与米开朗基罗和拉斐尔并称文艺复兴三杰。

小行星3000被命名为“列奥纳多”。

最著名的作品是《蒙娜丽莎》现在是巴黎的卢浮宫的三件镇国之宝之一。

油画:《蒙娜丽莎》(《Mona Lisa》)《圣耶若姆》(未完成)《吉内薇拉·班琪》《音乐家肖像》(未完成)《抱银鼠的女子》《额饰女郎》《拈花圣母》《戴珍珠头饰的夫人像》《哺乳圣母》《柏诺瓦的圣母》《加罗法诺的圣母》《岩间圣母》《纺车边的圣母》《圣母子与圣安妮》《受胎告知》《博士来拜》(未完成)《基督受洗》(合作)《施洗者圣约翰》《酒神巴卡斯》《莉妲和天鹅》(原画遗失)《维特鲁威人》《世界的救世主》壁画:《最后的晚餐》《安吉里之战》(原画)

改变美国历史林樱简介

她国耶鲁大学迄今为止最年博士;1980年20岁的林缨因设计越念碑而一举成名;1999年美国《生活》杂志评为 “二十世纪最重要的一百位美国人”与“五十位美国未来的领袖”;2002年5月30日 她以绝对优势当选为耶鲁大学校董。

  林缨是一个成功者,她的设计理念来自于不同的元素,在这个越来越小的星球中,人类的思想应该超越地域和文化。

  那还是在几年前,读林达的书时,知道美国越战纪念碑是一位华裔女建筑设计师林缨的作品。

林缨就读于美国名校耶鲁这位很少可以看到她微笑的文弱女子,因一个纪念碑的设计一下子步入了知名建筑设计大师的行列。

越战纪念碑尽管曾遭到越战老兵们的反对,但随着岁月的流逝,这一由当年只有21岁的不曾经历过这场战争的外族女子设计的作品已经成为美国纪念建筑的典范。

  这是林缨用砖头制作的表达海与岛的连结是一体的,海岛就是大海波浪的一个延续。

也表达了她对景观艺术中自然连接的一种诉求。

  林缨这位有着家族渊源的景观诗人说她喜欢简单而不繁复的东西,这一点从她最近在美国华盛顿的享利艺术馆展出的名为“规则景观”的装置艺术展的作品中可略见一斑。

该馆馆长理查德安迪斯说:“林缨具有一种非凡的能力,她可以用简单的方式丶自然的材料传达出复杂而诗意的情境。

”她用自然而简练制作将理想与现实紧密地联系在一起。

  林缨以艺术的名义创作建筑作品,把视觉享受与环境艺术连接在一起,她常为客户进行景观设计。

什么时候我们可以在中国发现几个可以以艺术的名义去进行建筑设计的建筑师呢?现在有很多艺术家投身到建筑设计中,比如何多苓,他的工作室设计的贺兰山居如果单拿出来似乎很美,但如果与周围环境相融后而俯视,便也一塌糊涂了。

而从林缨的作品中我们是否可以得到些启示,我们是否可以不再作做,心平气和地去面对自然丶面对我们所居的城市与乡村,然后以一种并非高居于不可能的理想王国中的想法来规划我们的景观呢  战争的回忆,回忆的战争——林缨和“越战将士纪念碑”  郑达:美国塞福克大学(Suffolk University)英语系助理教授。

  在美国的历史上,曾经发生过三场震撼全国并分歧重大的战争:第一场是1776年的美国独立战争,它迫使人们思考,究竟是继续作为英国的殖民地存在下去,还是争取独立成为一个主权国;第二场是1861-1865年的国内战争,人们面临严峻的抉择,是南北分治丶成为两个独立政府,还是保持统一丶继续联邦的制度;第三场是1959-1975年的越南战争,它引起了长久的丶激烈的丶理性加感情的思考,它究竟是为维护正义丶捍卫自由的战争,还是一场错误政策加上愚蠢战术的噩梦。

美国独立战争为世界催生了一个生命力强盛的丶崭新的国家,为了纪念领导这场战争丶继而担任首届总统的华盛顿,在首府建立了高耸入云的华盛顿纪念碑;国内战争以南军首领在谈判桌上签字投降结束,虽然南北双方死伤不计其数,国家的统一得到了维护,为了表示对解放黑奴丶坚持统一的林肯总统的敬意,在华盛顿纪念碑的前方构建了庄严丶雄伟丶典雅的林肯纪念堂;越南战争,持续16年,全美国共计270万人参战,其中,死亡人数高达58万人(其中有8位女性),30万余人受伤,为了纪念这场改变了美国的政治丶经济丶外交丶心态丶价值的战争,1982年,在华盛顿纪念碑和林肯纪念堂附近的林荫大道(The Mall)上,建立了一座黑色的丶外观如墓碑的“越战将士纪念碑”。

  “越战将士纪念碑”的发起人是一位越战退伍军人,简·斯格罗格思(Jan Scruggs)。

1979年3月,当时29岁丶在劳工部工作的斯格罗格思看了反映越战的电影《猎鹿者》(The Deer Hunter),彻夜难眠,他浮想联翩,回忆起无数的战友,他突发奇想,觉得应当建立一座纪念碑,纪念所有参加越战的军人,并在上面记录那些为国捐躯的将士的名单。

  战争的回忆,回忆的战争美国研究斯格罗格思的构想得到一部分越战退伍军人的赞同。

于是,他与鲍勃·道比克(Bob Doubek)律师及杰克·惠勒(Jack Wheeler)律师等人一同组成“越战将士纪念碑基金会”,进行筹款丶组建工作。

他们订立了行动目标:在1980年,获得建立纪念碑的场地;1981年,完成筹措经费的工作;1982年,建成纪念碑;1982年11月11日退伍军人节(Veterans Day),进行庆祝仪式。

  但是,建立这座纪念碑难关重重。

首先,越战虽已结束数年,强烈的反战运动余波未尽。

社会上批评痛斥这场旷日持久的战争的反对者,听到要建立纪念碑的消息,立即表示抗议,因为纪念碑的建立,等于为阵亡的将士歌功颂德,等于对越战是一种承认和肯定。

第二,退伍军人之间有赞同者,也有反对者,即使在认为应当纪念越战的人中间,也有人觉得,与其建立一座丰碑,还不如直接帮助退伍军人,做一些实实在在的益事。

第三,资金问题。

纪念碑基金会决定不用国家资金,靠募捐来筹款。

但是,筹措数百万元资金,谈何容易。

基金会向20万退伍军人发信募捐,仅2000余人回复,平均每人捐款17 39美元。

扣除费用开支,所得只剩6500美元。

第四,要办成此事,需要政府的支持,必须与国会等机关组织打交道。

但是,要能在政府的官僚机构丶系统周旋和谈判,不是件容易的事。

可是,斯格罗格思和其他组织者没有却步。

他们一步步地努力行动。

他们先择定林荫大道上靠近林肯纪念堂附近的草坪作理想的碑址。

那地方附近,除了国会山庄(Capitol Hill)丶华盛顿纪念碑丶林肯纪念堂,还有白宫丶杰弗逊纪念堂丶斯密士索尼恩博物馆及其他六丶七个著名的博物馆。

那是旅游中心点,而且从实际和象征意义上说,那是美国的中心点,可谓最神圣的地方。

斯格罗格思在国会进行游说,得到参丶众两院的批准。

1980年7月1日,卡特总统签署批准国会的法案,划出了林肯纪念堂右侧的二英亩草坪作为碑址。

  接下来,基金会便开始征集纪念碑设计图案的工作。

他们决定向全国发出邀请,欢迎所有人参加。

甄选获得首奖的作者,可以得到2万美元奖金。

结果,报名者踊跃,共2573人参加报名,至截稿期共收到1421件设计图,盛况空前,可谓美国历史上公开艺术竞赛的最大规模。

这些应征的设计图如果并列成队,可长达1.3英里。

  评选委员会由八位享有名望的艺术家组成。

所有作品都悬挂在室内,评选委员会逐一审选。

经过粗选的大量淘汰后,剩下232幅。

最后,经过层层筛选,1026号作品脱颖而出,获得一致通过,荣获首奖。

  在建筑丶艺术界尚属无名之辈的林缨(Maya Ying Lin),便是获得首奖的设计者。

当时,林缨还在耶鲁大学读书。

那是她第一次参加全国性的艺术比赛。

她是在耶鲁的布告栏上看到越战将士基金会征集设计图案的消息的。

她跃跃欲试,但对此并不抱很大希望。

在教授的鼓励下,她去华盛顿特区作了实地考察。

那是11月间,秋风萧瑟,但碧天如洗。

站在林荫大道上,面对华盛顿纪念碑和林肯纪念堂,林缨的脑中立即形成了强烈的构思:建造这座纪念碑应当切开地面,并且让碑石升出地面,象征伤口的愈合。

纪念碑应当类似双臂舒展,拥抱全人类。

她还觉得,周围整个公园像一个具有生命的整体,纪念碑应当是其中的一个部分,应当融洽地存在其中,而不能显得突兀。

她设计出草图,在班级里进行讨论。

那是一道125度的“V”形黑色的墙,中间交界处最高,逐渐向两侧低斜下来。

她的同学和教授都对作品的色彩和线条等方面提出了批评意见。

但林缨有自己的见解,她认为,她的设计是“建筑形式的双关语”(Architectual Pun),不直截了当,可是有内涵,令人寻味。

安吉勒斯·伯尔(Andrus Burr)教授赞同她的基本构想,但建议她应当使纪念碑的“V”形具有某种意义。

他给林缨的作品打分“B”。

后来,伯尔教授的作品也一起参加比赛,却名落孙山。

没料到林缨却崭露头角,成了全国知名人物。

  林缨在中西部的俄亥俄州的雅典镇长大。

林缨的祖父林长民是近代中国史上的知名人物。

他接受了西方的先进思想,倡导进步和宪政体制。

借用中国历史学家乔纳森·史彭斯(Jonathan Spence)的评语,林长民是一个“热情洋溢丶爱好交际丶富有浪漫情操的人”。

林缨的父母于40年代从大陆来美。

父亲林恒是陶瓷艺术专家,在俄亥俄大学的艺术学院任教,母亲是位诗人,在俄亥俄大学教授英国文学和中国文学。

林缨在这样一个兼通中西的知识分子家庭长大,自小受到高尚的艺术薰陶。

尽管她出生在美国,东方的艺术丶哲理丶文学丶价值观,无形地潜移默化,影响了她。

从另一方面来说,美国中西部优美的森林,旷远的田野,无际的蓝天,使她得以尽情地享受爱默森的超自然(Transcendental)的经验。

她爱自由,无拘无束,感情丰富,个性独立。

她上耶鲁大学,还上了建筑专业。

她常常去学校附近的“园林街公墓”(The Grove Street Cemetary),漫步于肃穆和宁  静之中,细细地浏览墓碑上的文字。

她说:“那儿有一座渡船船长的墓,上面刻着一艘渡船。

它的线条简练丶优美。

我喜欢简洁而不繁复的东西。

”  林缨得首奖的消息公开之后,立即在社会上掀起轩然大波,引起争论。

赞扬与批评丶支持与攻讦相并而来。

  首先,关于林缨的资格问题。

当时年仅21岁的林缨,越战开始时尚未诞生。

她没有上过战场,没有经历过枪林弹雨,对越战几乎一无所知。

她对政治毫无兴趣,平时也不关心世事。

她喜欢的是阅读现代作家沙特(Sartre)丶卡缪(Camus),或者鲍吉斯(Borges)的哲理作品。

再说,林缨还是个大学生。

她不拘衣着,参加  公布获奖作品的记者招待会时,她作为中心人物,却穿一条破旧的牛仔裤。

许多越战退伍军人及社会公众无法接受这么一个“稚嫩”“无知”的大学生为越战树碑。

  其次,林缨获奖作品的形式本身也引起争议。

这座长达492英尺的纪念碑,是一件现代派艺术品,没有任何装饰,没有任何具体造型。

深黑的色彩,陷入地下的碑座,与其说是一座歌颂英雄的丰碑,还不如说是一座哀伤的墓碑。

其“V”形结构,令人联想到反战的“V”形和平记号。

林缨还主张,在纪念碑上,除了阵亡人员的名单及“1959”和“1975”表示越战的起讫年份外,不能镌刻任何关于越战的文字,连“越南”都不能写在上面。

许多人对此提出异议。

积极促成越战将士纪念碑并慷慨捐赠的百万富翁洛斯·佩罗(Ross Perot)对此更是恼羞成怒,极力反对。

他们都认为纪念碑用这一形式会起到贬低讽刺的作用,观者会自然而然地想到参战将士的死亡和国家的战败,而不会想到越战将士神圣的使命和崇高的义务。

再则,其形式过于抽象,属于21世纪的艺术作品,阳春白雪,不大众化。

  尽管林缨坚持不让步,持反对意见者居然无视林缨的创作权,决定在碑上添加纪念越战将士的文字,并且在林缨缺席的情况下,通过批准由艺术家弗雷德里克·哈特(Frederick Hart)制作一座人物群雕,加在纪念碑前,作为一个具体形象化的添补。

纪念碑按原定计划在1982年退伍军人节建成。

两年后,哈特创作的由白人丶黑人和西班牙士兵组成的人物群雕添补在纪念碑前。

林缨对此十分愤慨,她抗议说:“我无法想像任何有正义感的人会在别人的画像上加添胡子。

”她对哈特的群雕不屑一顾,尖锐地批评说:“三个人这么对着世人站着——那是一种陈腐。

那是一般化,是庸俗化。

哈特给了你们一个形象——他是在画插图。

”  第三个争论点是关于名单的排列方法。

整个纪念碑由150块黑色的花岗岩石组成,每块3英寸厚,40英寸宽,8英寸到140英寸高。

林缨认为,应当根据阵亡的年份丶按姓氏字母排列。

她认为,如果这样排列,犹如展读一部希腊史诗,随着战事的发展,死亡人数逐渐变化。

反对派则认为应当完全按姓氏字母的顺序排列,  便于索寻。

但事实证明后者的意见不足取。

譬如,光“史密斯”(Smith)一姓就有600人,同名同姓的“詹姆士·约翰逊”(James Johnson)多达26人。

即使查到此名字,家属也分不清其中哪一个是他们要找的詹姆士·约翰逊。

后来,还是根据林缨的意见进行排列,从纪念碑的中间交界处的右上部“1959年”起,向右侧发展,随后接上左侧的墙尖,向中间发展,直到中间的下部“1975年”结束。

查阅这些名单,人们从中间开始,移到右侧,再回到左侧,最后重返中间。

这环形的运动,似乎象征着一场战争的过程,又标志着一个新的运动的起点。

  “越战将士纪念碑”,既无崇高庄严的壮观,也没有豪华的装饰。

可是,它却以其朴素丶简洁,产生一种摄人心魄的奇特艺术效果。

“V”形,像一座三角形墓穴的两侧,联带另外无形的第三侧,组成一个舒张丶宏伟的纪念堂。

它又像两条长臂,向外延伸,一侧延及林肯纪念堂,一侧牵着华盛顿纪念碑,把三场战争联系在了一起,呼吁世人思考它们的意义。

“越战将士纪念碑”并不以豪华使人瞠目,产生一种距离感;它邀请和欢迎游人,要求我们上前,凑近黑色的纪念碑,细读上面的名字。

要阅读这些名字,就得沿着碑体,从倾斜的地面走下去。

同时,碑体逐渐升高,产生一种向蓝色的天宇升腾的崇高感。

黑体的花岗岩,光滑如镜,蓝天丶白云丶草坪丶游人,全部反映在其中。

当我们面对碑体,细读上面的名字的时候,犹如面对明镜,能清楚地看到自己的影子,看到它与死者的名字融合成了一体。

我们,作为活者,在这一瞬间,无法避免地与死者进行交流,进行反思,得到感情上的升华。

  “越战将士纪念碑”像一所现代的祭祀之处。

游客来这里,面对已故的亲友丶战友的名字,重温旧事,有的亲吻碑上的名字。

他们在纪念碑前留下一篇祭奠的文字,一束鲜花,或者一张照片。

黑色的纪念碑帮助越战军人丶家属丶亲友,以及整个社会治疗精神上的伤痕,它唤醒长期以来被压抑的痛苦的回忆,达到感情的净化。

更重要的是,面对纪念碑这两侧大墙,游人开始严肃的思考,关于人生的价值,关于战争的意义,关于自由的涵义,关于社会的前途。

  林缨的设计被选中,等于是一个东方血统的建筑师得到了用作品诠释一场发生在亚洲的战争的权利。

此外,林缨的作品还有比这更深一层的意义,因为她用纪念碑的两侧大墙,象征性地提出了一个深刻的问题:我们的世界上,是不是还有高墙的存在?在这座纪念碑的筹备丶设计丶建筑的过程中,我们看到了许多无形的高墙,诸如男权主义,西方中心主义。

对此,林缨没有作出诠释。

她只是用艺术的形式构建了这座高墙,让我们思考,探索,寻找满意的解答。

有xiong的成语

熊罴入梦 旧时用于祝人生子。

熊心豹胆 比喻非常胆大。

熊经鸱顾 古代一种导引养生之法。

状如熊之攀枝,鸱之回顾。

熊经鸟申 古代一种导引养生之法。

状如熊之攀枝,鸟之伸脚。

熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。

状如熊之攀枝,鸟之伸脚。

同“熊经鸟申”。

熊经鸟曳 古代一种导引养生之法。

状如熊之攀枝,鸟之伸脚。

同“熊经鸟申”。

熊经鸟引 古代一种导引养生之法。

状如熊之攀枝,鸟之伸脚。

同“熊经鸟申”。

熊据虎跱 比喻群雄割据的形势。

熊罴百万 熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。

勇猛的武士成千上万。

形容军队人多将广,英勇善战。

熊罴之士 比喻勇士。

熊韬豹略 比喻高妙的用兵谋略。

熊腰虎背 腰粗壮如熊,背宽厚如虎。

形容人身体健壮。

飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。

后比喻圣主得贤臣的征兆。

梦熊之喜 梦熊:指生男孩。

祝贺生男孩之语。

虎背熊腰 形容人身体魁梧健壮。

虎体熊腰 形容身材魁梧,体格健壮。

鱼与熊掌 比喻俱为所欲,难于取舍之物。

画荻丸熊 用以称赞母亲教子有方。

柙虎樊熊 柙中的虎,樊内的熊。

比喻被囚的恶人。

雄才大略 非常杰出的才智和谋略。

雄飞雌伏 雄飞:比喻奋发有为;雌伏:比喻隐藏,不进取。

要有雄心壮志,不能无所作为。

雄鸡断尾 断尾:断去尾巴。

本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。

后比喻人怕被杀而自尽。

雄心壮志 伟大的理想,宏伟的志愿。

雄姿英发 姿容威武雄壮。

雄辩高谈 辩论充分有力,言词豪放不羁。

形容能言善辩。

亦作“高谈雄辩”。

雄材大略 杰出的才能和伟大的谋略。

雄唱雌和 比喻相互附和。

雄鸡夜鸣 古代认为雄鸡夜鸣为异常现象,预兆战事。

雄纠纠,气昂昂 纠纠:健壮威武的样子。

昂昂:情绪高涨的样子。

形容雄壮威武,情绪高昂。

雄深雅健 指文章雄浑而深沉,典雅而有力。

雄视一世 形容称雄于一代。

雄伟壮观 气势伟大美丽。

雄文大手 擅长写作宏伟诗文的高手。

雄心勃勃 勃勃:旺盛的样子。

形容雄心很大,很有理想。

雌雄未决 比喻胜负未定。

英雄气短 指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。

英雄入彀 入彀:指进入弓箭的射程以内,比喻就范。

天下英雄均已就范。

英雄所见略同 所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。

英雄人物的见解基本相同同。

这是对意见相同的双方表示赞美的话。

英雄无用武之地 比喻有才能却没地方或机会施展。

知雄守雌 雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。

弃刚守柔。

比喻与人无争。

材雄德茂 指才德杰出。

两雄不并立 指两雄不能并容,必定相争斗兼并。

群雄逐鹿 群雄:旧指许多有军事势力的人。

逐鹿:比喻争夺帝王之位。

形容各派势力争夺最高统治地位。

心雄万夫 雄:雄于,在雄心方面超过。

雄心胜过一万个人的心志。

形容志向极大。

英雄辈出 英雄层出不穷。

英雄本色 英雄:杰出的人才。

杰出人物的本来面貌。

多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

英雄豪杰 指才能超众或勇武超群的人。

百万雄师 为数众多、威武雄壮的军队。

高谈雄辩 大发议论,长于说理。

形容能言善辩。

百万雄兵 人数众多、威武雄壮的军队。

同“百万雄师”。

草莽英雄 草莽:草丛,草野。

旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。

盖世英雄 盖世:压倒当世。

超出当代所有的人。

用以形容非常杰出的英雄人物。

顾盼自雄 左看右看,自以为了不起。

形容得意忘形的样子。

巾帼英雄 巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。

指女子中的英雄。

决一雌雄 雌雄:比喻高低、胜负。

指较量一下胜败高低。

乱世英雄 乱世:动乱的不安定的时代;英雄:才能勇武超过常人的人。

混乱动荡时代中的杰出人物。

无名英雄 姓名不被人知道的英雄人物。

也指埋头苦干的人。

一决雌雄 雌雄:比喻胜负、高下。

决一胜负,比个高下。

一世之雄 雄:英雄豪杰。

一个时代的英雄人物。

胆大心雄 形容胆子大,有雄心,做事无所畏惧。

胆壮心雄 形容胆子大,有雄心,做事无所畏惧。

独胆英雄 指不畏强敌,英勇奋战,以少胜多的杰出人物。

狐不二雄 比喻两雄不可并存。

巾国英雄 巾国:即巾帼,古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。

指女子中的英雄。

亦作“巾帼英雄”。

一栖两雄 比喻两雄对峙,势不并存。

予智予雄 自以为聪明和英雄。

形容妄自尊大。

兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。

兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。

比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付... 兄肥弟瘦 旧喻兄弟相爱,临难争死。

兄死弟及 原指哥哥死了,弟弟即位做君主。

后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。

兄弟阋墙 阋:争斗。

兄弟之间的纠纷,也比喻内部争斗。

兄弟怡怡 兄弟和悦相亲的样子。

兄友弟恭 哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬。

形容兄弟间互爱互敬。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。

形容关系亲密。

难兄难弟 形容两兄弟都好,难分上下。

现也反用,讽刺两兄弟都坏。

难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。

如兄如弟 情如兄弟。

比喻彼此感情好,关系密切。

无兄盗嫂 指无中生有的毁谤。

同堂兄弟 同祖的兄弟,即堂兄弟。

腰鼓兄弟 腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。

比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。

酒肉兄弟 指酒肉朋友。

季友伯兄 比喻交情深,义气重。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

难弟难兄 形容两兄弟都好,难分上下。

现也反用,讽刺两兄弟都坏。

同“难兄难弟”。

四海皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

同“四海之内皆兄弟”。

胸怀大志 怀:怀藏。

胸有远大志向。

胸无城府 城府:城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。

形容待人接物坦率真诚,心口如一。

胸无大志 心里没有远大志向。

胸无点墨 肚子里没有一点墨水。

指人没有文化。

胸无宿物 宿:过夜。

胸中没有过夜的东西。

比喻心地坦率,没有成见。

胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。

后比喻在做事之前已经拿定主意。

胸有鳞甲 比喻存心险恶。

胸中甲兵 甲兵:披甲的士兵。

比喻人具有军事才能。

胸中鳞甲 比喻存心险恶。

胸中无数 指对情况了解不清楚,心里没有底。

胸中有数 指对情况有清楚的了解,心里有底。

胸怀磊落 心地光明正大。

胸无成竹 指心中没有完整的谋划打算。

胸有成略 指胸有已成的策略。

胸有成算 犹言胸有成竹。

比喻在做事之前已经拿定主意。

胸有城府 形容心机深沉,毫不外露,难于窥测。

胸有丘壑 丘:山丘;壑:山沟。

指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。

也比喻对事物的判断处置自有高下。

胸有邱壑 ①指见多识广,心中记得许多山水胜状。

②指胸怀远大,颇有见地。

胸有悬镜 指能洞察一切,犹如明镜在胸。

胸中垒块 垒块:积砌成堆的土块。

比喻心中郁积的不平之气。

胸中万卷 指读过大量的书。

捶胸顿足 捶:敲打;顿:跺。

敲胸口,跺双脚。

形容非常懊丧,或非常悲痛。

鸡胸龟背 凸胸驼背。

袒胸露背 敞开上衣,露出胳膊。

挺胸凸肚 凸:凸出。

形容身壮力强,神气活现的样子。

捶胸跌脚 表示极为悲伤或悲愤。

捶胸跌足 表示极为悲伤或悲愤。

捶胸顿脚 表示极为悲伤或悲愤。

槌胸蹋地 捶胸顿足。

表示极度悲痛或悔恨。

椎胸跌足 犹言椎胸顿足。

形容人悲痛、悔恨等时的情状。

椎胸顿足 形容人悲痛、悔恨等时的情状。

点胸洗眼 指一洗尘俗,使人豁然明朗。

将胸比肚 犹将心比心。

设身处地地为别人着想。

锦胸绣口 犹言锦心绣口。

形容文思优美,词藻华丽。

铺胸纳地 一种上半身贴近地面的跪拜礼,表示虔敬与隆重。

挺胸叠肚 挺着胸脯,鼓起肚皮。

形容身壮力强,神气活现的样子。

也可形容仗势傲物的样子。

直抒胸臆 胸臆:胸腔,内心,引申为心意。

直率地抒发自己的思想感情。

昂首挺胸 抬起头,挺起胸膛。

形容斗志高,士气旺。

成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。

画竹前竹的全貌已在胸中。

比喻在做事之前已经拿定主义。

顿足捶胸 用脚跺地,以拳捶胸。

形容极度悲痛或恼怒,到了极点。

了然于胸 了然:了解、明白。

心里非常明白。

昂头挺胸 抬起头,挺起胸膛。

形容斗志高,士气旺。

参见“昂首挺胸”。

跌脚捶胸 以足跺地,以拳敲胸。

表示气愤、着急、悲痛等感情。

跌脚搥胸 以足跺地,以拳敲胸。

表示气愤、着急、悲痛等感情。

跌脚槌胸 以足跺地,以拳敲胸。

表示气愤、着急、悲痛等感情。

顿脚捶胸 形容情绪激烈的样子。

同“顿足搥胸”。

顿足搥胸 边跺脚边击打胸脯。

形容情绪激烈的样子。

顿足椎胸 形容情绪激烈的样子。

同“顿足搥胸”。

怒气填胸 胸中充满了愤怒。

形容愤怒到了极点。

义愤填胸 指胸中充满义愤。

凶多吉少 凶:不幸;吉:吉利。

指估计事态的发展趋势不妙,凶害多,吉利少。

凶年饥岁 凶年:年成很坏。

指荒年。

凶神恶煞 原指凶恶的神。

后用来形容非常凶恶的人。

凶相毕露 毕:尽,全。

凶恶的面目完全暴露了出来。

指原来伪装和善,遇事就露出了本相。

凶终隙末 凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。

指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。

凶喘肤汗 形容疲乏到极点。

凶终隙未 指交道不永,朋友最终变成仇人。

隙,嫌隙,仇恨。

避凶趋吉 避开凶险,趋向吉祥。

逞凶肆虐 逞:施展。

肆:放肆。

虐:残暴。

放纵地行凶作恶,任意地进行残害。

逢凶化吉 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。

遇到凶险转化为吉祥、顺利。

这是带有迷信的说法。

吉凶未卜 吉凶:吉利与不吉利,引申为祸福,成败;卜:占卜,引申为预测。

无法预测是福是祸、是成是败。

穷凶极恶 穷:极端。

形容极端残暴凶恶。

兵凶战危 指战事凶险可怕。

多凶少吉 凶害多,吉利少。

吉凶祸福 吉祥、不幸、灾祸、幸福。

真凶实犯 真正的罪犯。

恣凶稔恶 犹穷凶极恶。

乱世凶年 时世动乱,年成极坏。

极恶穷凶 指极端凶恶。

趋吉避凶 谋求安吉,避开灾难。

汹涌澎湃 汹涌:洪水猛烈上涌的样子;澎湃:波浪互相撞击。

形容声势浩大,不可阻挡。

汹涌彭湃 波浪翻腾,互相撞击。

亦比喻声势浩大,不可阻挡。

汹涌淜湃 波浪翻腾,互相撞击。

亦比喻声势浩大,不可阻挡。

同“汹涌彭湃”。

波涛汹涌 汹涌:水势腾涌的样子。

形容波浪又大又急。

其势汹汹 汹汹:形容水声大,引伸为声势大。

形容来势凶猛。

气势汹汹 汹汹:气势盛大的样子。

形容气势凶猛。

天下汹汹 汹汹:喧扰。

形容局势动荡,群情喧扰。

来势汹汹 动作或事物到来的气势很厉害。

人情汹汹 形容人心动荡不安。

同“人情汹汹”。

其势汹汹 汹汹:形容水声大,引伸为声势大。

形容来势凶猛。

气势汹汹 汹汹:气势盛大的样子。

形容气势凶猛。

天下汹汹 汹汹:喧扰。

形容局势动荡,群情喧扰。

来势汹汹 动作或事物到来的气势很厉害。

人情汹汹 形容人心动荡不安。

同“人情汹汹”。

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